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Salmo 125: Enfrentando a Adversidade – Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

salmo 125 os que confiam no senhor
são como monte sião que não se abala
firme para sempre como em redor de
jerusalém estão os montes
assim o senhor em redor do seu povo
desde agora e para sempre
o cérebro dos ímpios não permanecerá
sobre a sorte dos justos para que o
justo não estenda a mão a iniqüidade faz
bem senhor aos bons jogos reto de
coração
quanto aos que se desviam pára sendas
tortuosas levá los ao senhor juntamente
com os malfeitores pais sobre israel
até aqui a leitura da palavra de deus
vamos orar mais uma vez pedindo que ele
nos conduza nessa manhã na compreensão
da sua revelação escrito o deus te damos
graças por tua palavra que a lâmpada
para os nossos pés luz para o nosso
caminho e damos graças por que ela nos
alimenta conforto instruir e educar
consola
nós queremos pedir que a exposição dela
nesta manhã seja usada por ti para falar
os nossos corações especialmente aqueles
que passam por grandes adversidades
enfrentam tribulações infortúnios
desgraças problemas
o deus que a tua palavra sirva de
orientação e conforto para eles em
particular e para todo o teu povo em
geral
pedimos pai que também tu que eras
abençoar aqueles irmãos que estão se
reunindo em outros lugares no dia de
hoje para o culto que é devida ao teu
nome
abençoa senhor em todo lugar onde tua
palavra é pregada em verdade e o nome de
jesus é exaltado glorificado
é o que nós pedimos por amor dele amém
crise este salmo é um salmo de
encorajamento
ele tem como objetivo animar o coração
do crente quando passa por uma grande a
diversidade em momentos difíceis
nós não sabemos quem compôs esse sal
ele é um dos alvos preferidos quem não
conhece não é ou quem não gosta o que
quem não está familiarizado com a
abertura dos salmos que confio no senhor
são como monte sião um versículo que a
gente de cora ouve desde pequeno recita
entretanto nós não sabemos quem compôs
esse salmo
o que nós sabemos é que ele era usado
pelos peregrinos judeus quando se
deslocavam das suas cidades para
jerusalém durante aquelas festividades
anuais ordenadas pela lei de moisés
como nós temos visto essa é a obrigação
de todo judeu pelo menos uma vez ao ano
em três ocasiões ele deveria sair de
onde estava e se dirige a jerusalém onde
estava o tabernáculo primeiro depois o
templo para lhe cultuar a deus nas três
grandes festas religiosas da nação de
israel enquanto eles caminhavam enquanto
eles iam em caravana durante a viagem
eles louvavam a deus e cantavam a deus e
parte do saltério o parte do livro de
cântico deles são estes alvos que nós
temos aqui que é o do salmo 120 até o
salmo 134 por isso que são chamados de
saúde romagem ou seja de romaria
peregrinação o cântico dos degraus
porque e jerusalém estava mais acima e
eles subiam para jerusalém ou cânticos
de ascensão tem vários nomes que são
dados para esses é 15 salmos que estão
bem no meio do livro dos salmos e que
fazem quase que um livro à parte e o
nosso objetivo então a expor ao expor
esses alvos é trazer o conforto o
ensinamento a instrução eo encorajamento
que eles trouxeram para o povo de deus
naquela época considerando que nós somos
o povo de deus hoje e que nós também
estamos peregrinando estamos aqui nesse
mundo de passagem
olhando para o nosso lar celestial a
jerusalém que está nos céus
estes alvos eles expressam sentimentos
de todo tipo medo expectativa alegria a
dúvida tristeza e esperança a não há
praticamente uma única emoção humana que
não seja contemplada em algum desses
alvos por isso que eles são tão ricos e
eles falam tanto ao nosso coração e
esses alma aqui em particular que nós
acabamos de ler o salmo 125 ele fala de
como o povo de deus deve se comportar
quando está passando por um período de
adversidade
na sua jornada para a pátria celestial
nós não sabemos quem compôs mas não é
difícil imaginar a situação em que este
salmo foi composto existem três
possibilidades o que é escrito aqui no
salmo é uma situação em que o povo de
deus está vivendo debaixo da opressão
dos ímpios
então olhando a história da nação de
israel há três possibilidades em que
isso poderia ter acontecido 1º quando a
nação de israel estava na sua terra mas
já estava dominada por uma potência
estrangeira como os moabitas os
filisteus os amonitas isso aconteceu
várias vezes basta darmos um lida no
livro dos reis e no livro das crônicas e
nós veremos que às vezes acontecia que
um povo estrangeiro dominava a terra
prometida israel ficava debaixo da
opressão daqueles povos ímpios
então esse bem pode ter sido um momento
em que o salmo foi escrito uma outra
situação era quando há o o o rei judeu
se tornava inpe e oprimir o povo de deus
essa é outra situação que nós
encontramos também no livro dos reis no
livro das crônicas
há vários momentos em que alguns dos
reis de israel como por exemplo rei a
cas é o rei acabe eles é eram
extremamente inpe e oprimiam o próprio
povo de deus e aqueles que temiam a deus
sofriam de baixo
aquele governo opressor o pode ter sido
também situações em que israel estava
dominando sobre a terra mas havia alguns
bolsões havia alguns espaços que ainda
pertenciam aos inimigos aos filisteus a
morreu os cananeus que estavam ao redor
e havia sempre aquele perigo havia
sempre aquela diversidade qualquer que
tenha sido a situação e eu quero
acreditar que o que encaixa melhor aqui
pra mim é o tempo em que israel estava
sendo dominado por uma potência
estrangeira
o povo estava na terra mas quem
governava terra era um rei inpe uma
nação estrangeira dominava israel
mas qualquer que seja a possibilidade e
se salmo traz o mesmo quadro crentes
verdadeiros vivendo debaixo da
adversidade e da opressão perseguição
havia o mau exemplo que poderia
corromper o o o crente verdadeiro havia
a opressão havia injustiça e com isso
tudo havia o risco do tenente a deus por
conta da opressão da adversidade da
dificuldade ele desanimar ele desistir
ele ceder e finalmente se aliar com os
maus se aliar com os índios viver como
eles viviam e fazer aquilo que era
abominável a deus e naquela época as
duas coisas em particular eram tentações
para o povo de israel a idolatria que se
iria se curvar diante dos deuses desses
povos que oprimiam a nação de israel e
aquilo aconteceu várias vezes e com a
idolatria a imoralidade a devassidão a
prostituição que também era era
característica desses povos a nascer em
redor da nação de israel então que este
salmo é escrito
nesse contexto o povo de deus está sendo
oprimido o povo de deus está sendo
ameaçado existe uma adversidade os que
temem a deus estão sendo provados
constantemente diariamente o salmo então
mostra de que maneira eles deveriam povo
de deus deveria se comportar
tentar situações de adversidade e são
basicamente três atitudes que o salmo
aqui nos recomenda a primeira é que nós
temos que lembrar das promessas de deus
está aí nos versos de 1 a 3
a segunda atitude de orar a esse deus
das promessas ea última atitude está no
verso 5 é que nós devemos ficar atentos
contra a tentação e o risco de nos
desviaremos por conta dessa adversidade
e dessa provação
vamos ver então cada uma dessas
recomendações que são feitas aqui no
salmo orando para que deus
use esse salvo para nos confortar animar
encorajar quando nós mesmos passamos por
tantas adversidades aqui nesse mundo
a primeira atitude que o salmista
recomenda o povo de deus aqui é que se
lembra das promessas de deus versos de 1
a 3
nesses três versículos há pelo menos
três promessas que são feitas para o
crente que está passando por essa
dificuldade
elas são feitas note no verso 1º aos que
confiam no senhor e se confia no senhor
eles são firmes como monte sião eles não
se abalam são protegidos por deus eram
livrados por deus
então o salmista se dirige àqueles que
confiam no senhor que aqui no salmo são
os mesmos do verso 3 os justos e do
verso 4 os bons e os retos de coração
então essa palavra é pro verdadeiro
israelita era o verdadeiro judeu aquele
que temia deus que amava a deus ele é
chamado aqui daquele que confia no
senhor ele é bom e ele é reto de coração
ele pratica o que é justo e essa
descrição combina duas coisas a fé pela
qual ele é justificado e é perdoado e as
atitudes que demonstram que ele é alguém
que confia no senhor ele confia no
senhor e por isso ele é bom ele é justo
e ele é reto de coração ou seja essa
palavra aqui é dada para os
verdadeiros crentes dentro do povo de
israel se vai ver lá no final nós vamos
ver lá no final que no meio do povo de
deus
havia os que se desviavam mas essa
palavra aqui é para os que confiam no
senhor e o amam de todo o coração é bom
lembrar o que significa confiar no
senhor a confiança em deus não era
somente uma atitude de pensamento
positivo ou saber que deus existe mas
aqui no contexto e bem como em toda a
bíblia confiar no senhor significa
firmado a palavra dele é você receber de
deus uma palavra e você colocar sua vida
guiar suas ações fazer as suas escolhas
com base naquela palavra ou seja porque
porque foi deus que disse e ele é o
criador
ele é o senhor é o todo poderoso ele é
fiel ele não mente ele não muda o que
ele diz vai acontecer
confiar em deus é você viver pela
palavra dele é você colocar sua vida no
que ele diz que dirigir as suas atitudes
por tudo aquilo que deus já falou na
época e que o saulo foi escrito os cinco
livros de moisés já estavam prontos
alguns outros alvos já estavam prontos
os livros históricos já estavam prontos
o livro de josué já estava pronto talvez
um livro de jó então já tinha escritura
o que confia no senhor é aquele que
recebi a palavra de deus e depositava a
sua esperança completamente nela ea
particularmente três promessas que são
feitas aqui para os que confiam no
senhor
a primeira delas é firmeza está no verso
um dos que confiam no senhor
são como monte sião que não se abala
firme para sempre
o noticiam era um monte sobre qual
estava cidade de jerusalém
ele não é um monte muito grande não é
uma montanha imponente como o himalaia
mas ele dá a ideia de fortaleza a idéia
de firmeza é um monte ele está ali
firmado numa
a cadeia de montanhas numa região
montanhosa está muito seguro ali e essa
figura do monte que passa a idéia de
firmeza de estabilidade é usada para se
aplicar aquele que confia no senhor o
que confia no senhor
é como um monte ele está firme ele não
se abala são duas coisas aqui que são
ditas com relação à firmeza a primeira é
a essa situação não crente o que confia
no senhor ele é como monte sião que não
se abala
então o que é que isso significa não
significa que o cliente não vai passar
por problemas
só que esses problemas não vão abalar lo
esses problemas não vão destruí lo esses
problemas não vão afastar de deus como
diz o restante do verso 1º ele fica
firme para sempre
nós estamos aqui diante da doutrina que
é ensinado em toda a bíblia de que
aqueles que confiam no senhor serão
guardados por deus para todo sempre eles
podem passar por adversidade eles vão
passar por problemas e dificuldades mas
eles nunca serão removidos da presença
de deus eles nunca vão cair da graça de
deus
eles nunca vão perder esse
relacionamento com deus e cortados da
aliança com deus
eles são como uma montanha fixa firme
que não se abala os ventos sopram a
tempestade vem mas os que confiam no
senhor são como uma montanha eles ficam
ali parados a tempestade pode fugir
os ventos podem soprar a chuva pode cair
a neve pode vir
os terremotos podem acontecer mas há os
montes permanecem ali assim é aquele que
confia no senhor
essa é a primeira promessa note que ele
está firme pela fé não é pelos méritos
dele mas ele está firme porque ele
confia naquele que é firme
naquele que é fiel e naquele que o
sustenta a segunda promessa está no
verso dois de que deus vai protegê los
veja o que diz o verso 2 como em redor
de jerusalém estão os montes
assim o senhor em redor do seu povo
desde agora e para sempre aqui a outra
vez e tirado uma figura não é uma
comparação da geografia de jerusalém
o monte sião estava no meio de uma
cadeia de montanhas
ele na verdade é um planalto onde está
erigida cidade de jerusalém cercado por
montanhas mais altas
então da mesma forma que aquelas
montanhas cercam a cidade de jerusalém e
fornecem um refúgio natural contra os
inimigos da mesma forma diz o verso 2
deus está ao redor do seu povo desde
agora e para sempre
o que isso significa primeiro a idéia de
que deus está em redor
ou seja ele nos cerca por todos os lados
nos protege por todos os lados não há
nenhuma brecha por onde o inimigo possa
nos entrar entrar
a segunda coisa que ele faz isso agora e
pra todos sempre essa proteção de deus
para o seu povo é uma proteção que vai
durar a eternidade afora
mais uma vez nós não o sálvio não está
dizendo que essa proteção de deus
significa que deus vai evitar que algum
mal nos aconteça tipo uma opressão uma
doença uma dificuldade financeira a um
acidente ou qualquer um dos males que
são comuns à natureza humana o que está
dizendo aqui é que deus vai nos proteger
vai nos cercar para que nós jamais nos
afastemos dele pra que nós permanecemos
fiéis a ele e firmes no relacionamento
com ele enquanto que outros se desviam
como nós vamos ver
no versículo final aqui deus protege o
seu povo dos ataques do diabo dos
ataques da carne do mundo e do nosso
próprio coração porque a sua aliança ea
sua fidelidade não podem ser quebrados
terceira promessa
primeiro foi de firmeza a segunda foi de
proteção ea terceira de livramento está
no verso 3 o cetro dos ímpios não
permanecerá sobre a sorte do justo
para que um justo não estenda a mão a
iniqüidade
veja que promessa aqui como eu disse à
época deste salmo a nação de israel
estava oprimida por um rei ímpio esse é
o contexto provável aqui no verso 3 você
lê a expressão o cetro dos ímpios cetro
é aquele bastão que o rei tem na mão e
que simboliza o poder real
o centro é aquele bastão com qual heida
ordens comanda a batalha determina ações
promulgar leis
o centro representa o poder então quando
ele fala um cetro dos ímpios ele quer
dizer que o poder dos ímpios
o poder dos ímpios não permanecerá sobre
a sorte dos justos se os justos aqui é o
povo de deus
a sorte deles ou a porção deles era
nação de israel
ou seja havia um rei em pium poder impõe
o que estava dominando sobre a nação de
israel mas deus está dizendo aqui que
isso não permanecerá muito tempo eu
estou dizendo olha não vou deixar aqui o
justo seja o primeiro pelo inpe durante
muito tempo eu não vou permitir isso
pode ser que ele seja o primeiro durante
um período pode ser que ele passe um
tempo de adversidade de aflição mas eu
não vou permitir que isso demore muito
porque final do verso 3 para que o justo
não estendo a mão a iniqüidade se a
perseguição é muito demorada
se o sofrimento é muito grande se a
tripulação se demora muito o justo pode
se corromper
ele desanima não são poucos membros da
igreja que diante de muita aflição e
dificuldade abandonaram a fé dizendo
como é que deus pode existir e eu sofro
tanto como é que deus pode existia tanta
maldade no mundo porque como é que deus
é está ele existe mas como é que ele
pode ser bom porque eu só experimentei
sofrimento aqui nesse mundo
e não são poucos os que são tentados a
desanimar quando eles não abandonam a fé
ele existiriam na fé
ânimos ficam meio que confuso meio em
dúvida porque essas coisas ruins que
estão acontecendo aqui têm essa promessa
para os que confiam no senhor deus não
permitirá que o poder do império
permaneça sobre o justo para que o justo
não lance mão da iniqüidade ele desista
ninguém então vou proceder como ímpio eu
vou então proceder como esses injustos e
e corruptos aí já que o governo que não
faz diferença
ah eu servir a deus ou não porque eu eu
sofro aqui nesse mundo não é então
existe essa tentação
no novo testamento nós encontramos duas
passagens são bem parecidas com essa
daqui
uma delas é no sermão do monte quando o
senhor jesus cristo se referiu à grande
tribulação que é um período de grande
adversidade que um dia virá sobre o povo
de deus e ele disse assim se deus não
abreviar aqueles dias nem os eleitos ou
mesmo os eleitos poderiam ser tentados
ou poderiam se perder ele ninguém se
salvaria
se deus não abreviar o tempo do
sofrimento da diversidade e da aprovação
ea outra passagem do apóstolo paulo na
primeira carta aos coríntios capítulo 10
verso 13 quando ele diz assim não vos
sobreveio tentação que não fosse humana
mas deus é fiel e não permitirá que você
seja tentado mais do que você pode
aguentar e juntamente com a adversidade
com aprovação deus proverá o escape para
que você possa suportar
em outras palavras o sal está dizendo
assim aguente mais um pouco
deus sabe a medida deus é que sabe a
medida
eu não sei se eu já contei aqui pra
vocês o tempo que eu servir no exército
eu era aspirante a oficial recruta e
entrei pra servir fazer o serviço
militar e tinha os agentes se o agente
tiver um baixinho assim era querido de
toda a corporação os agentes silva era
responsável por ensinar a
é pra cuidar da minha turma era o
sargentão lá que cuidava de nós e duas
vezes por ano nós fazemos uma marcha
forçada uma marcha a primeira de 15
quilômetros ea outra de 35
então a gente saía lá no quartel ia para
os limites da cidade de recife entrava
na pista eram 35 gols com a mochila nas
costas contorno fuzil toda aquela
equipamento cantil tudo né e e nós vamos
andando e tinha o trote é de vez em
quando o silvio mandavam trotar agora o
pessoal tá aí os primeiros 10
quilômetros é uma maravilha depois
chegava nos 20 quilômetros eu começava a
olha pra silva e silva lá ó última hora
dizia sargento um gol então eu vou parar
vou cair aqui eles nas 50 mais que você
pensa pode continuar
tá chegando vamos lá lá iá mais 34 anos
virar pro silvio cheguei mundo então vou
cair embora o nosso país não vai não
olha outra surf pode continuar só um
pouquinho mais um quilombo ele vai
chegar e silva levava o regimento
todinho até a reta final
esse saldo está dizendo mais ou menos
isso tá dizendo isso
aguente deus sabe o tempo ele não vai
permitir que o cetro do inpe o permaneça
sobre o justo para que o justo não lance
mão a iniqüidade
mas esse tempo quem sabe é deus a gente
quer se livrar da universidade logo a
gente quer que ela vá embora logo como o
apóstolo paulo ou três vezes para deus
mandar embora o espinho na carne mas eu
disse não não e não
eu tenho um propósito com tudo isso aqui
tá essa garantia é a terceira promessa
do salmo primeira é você vai ficar firme
que deus vai segurar você como monte
sião segundo deus vai proteger você pra
que vocês não se desvia e vai cercar
você como as montanhas cercam jerusalém
e terceiro que está no controle é deus e
não inpe apesar de ele ter o cetro e no
tempo de deus ele vai remover o poder da
diversidade para que você não se
corrompam são essas três
promessas que nós devemos lembrar no
tempo da adversidade nós temos um grande
deus está no controle de todas as coisas
que sabe o que nós podemos suportar o
alvo dele não é que nós aqui vivemos uma
vida tranquila e confortável mas que nós
permanecemos fiéis a ele filhos na nossa
fé na nossa confiança esse é o propósito
de deus
a segunda atitude que o salmo nos
recomenda a primeira foi confiar nas
promessas de deus são três promessas
a segunda atitude é que nós temos que
orar no meio da adversidade está no
verso 4 o salmista agora depois de tê e
se dirigir nos versos 1 2 e 3 aos seus
irmãos que estão passando por
adversidades no verso 4 e se dirige
agora deus ele faz uma oração fazem o
bem senhor aos bons e aos reto de
coração ele ora deus faz o bem a esse
povo esse teu povo que está debaixo de
baixo da adversidade fazer o bem aqui
não significa tornar a nossa vida mais
fácil mas significa afirmar esse povo na
fé proteger esse povo da queda e do
afastamento não abandone o teu povo às
tentações faz o bem
é esse o bem aqui a oração se refere
lá no livro de na carta de paulo aos
romanos nós temos uma passagem muito
conhecida que diz assim todas as coisas
cooperam para o bem dos que amam a deus
geralmente lemos esse versículo pensando
que o ben ali é o nosso conforto é a
nossa prosperidade é a nossa saúde é a
nossa segurança é o nosso bem estar ea
gente é aquela passagem e diz assim puxa
que promessa maravilhosa todas as coisas
de deus usa todas as circunstâncias para
o meu bem para que eu me sinta bem para
que eu tenha tudo para que eu seja
próspero mas não é esse o bem que a
bíblia se refere quando diz que deus faz
tudo para o nosso bem
não é esse o bem aqui do salmista com
melhor índice euphrazio bem
o bem aqui é o bem espiritual é você
está firme com deus se você ficar firme
nas promessas de deus você continuar a
servir a deus mesmo quando tudo está
dando errado porque confiar em deus
quando tudo tá bom é muito fácil mas a
nossa fé é provada quando deus tira os
nossos confortos aqui neste mundo
quando deus tira aquilo que nos acalenta
e nos é seguro aqui nesse mundo e nos
faz andar pela fé e nos faz andar pelas
suas promessas quando tudo ao redor
parece dizer o contrário a oração essa
senhor faz um bem a esse povo aos bons e
aos reto de coração que são aqueles que
confiam no senhor e que estão passando
por essa adversidade e essa deveria ser
a nossa atitude e época de diversidade
de aflição de problemas é clamar ao deus
da promessa e dizer se eu faço o bem a
esse povo cuida deles não os
desamparados hora por eles e também por
nós
e finalmente no verso 5 nós temos a
terceira atitude a primeira lembrar as
promessas de deus são três firmeza
proteção e libertação segundo hora e se
deus pedi que ele faça o bem conforme
ele prometeu que são aquelas coisas
anteriores e terceiro nós temos que
vigiar contra as tentações
veja o que diz o verso 5 quanto aos que
se desviam pára sendas tortuosas levá
los ao senhor juntamente com os
malfeitores pai sobre israel quem são
esses a quem o salmista se refere aqui
como sendo os que se desviam para as
cenas tortuosas são aqueles membros do
povo de deus
membros do povo de deus que debaixo do
cetro do ímpio debaixo do poder da
adversidade ele se desviam pára sendas
tortuosas eles cedem diante da pressão
no ambiente de trabalho na escola na
família no ambiente público em todo
lugar
ele se deixa dominar e intimidar
enfraquecer pelo inpi pelo poder
do inpe ele se dizia para caminhos
tortos ele sai do caminho de deus
ele é o oposto daquele que fica firme
como monte sião
ele se dizia como eu disse não são
poucos na história da igreja que debaixo
de muita adversidade perseguição e
provação eles desviaram por caminhos
tortuosos abandonaram a fé abandonaram a
confiança em deus porque entenderam que
deus não era justo entenderam que não
mereciam sofrer daquele jeito não
entendiam o propósito de deus
desanimaram e voltaram atrás
então olha o que o salmista diz pra
aqueles do povo de deus que não suportam
caminhar os três quilômetros que ainda
falta e que querem cair no meio do
caminho ele diz que eles eram levados
por deus juntamente com os malfeitores
deus vai tratá-lo como ele vai tratar
esses malfeitores que estão oprimindo o
povo de deus diz aqui o verso que ele
vai levá los a levar para o juízo levar
significa que tirar do seu povo excluir
do seu povo e dar a sorte deles
juntamente com os malfeitores
deus vai tratá los como trata os
malfeitores os ímpios e os que oprimem o
seu povo então esse versículo é uma
advertência para nós para que nós no
meio da dificuldade da adversidade
nós não sejamos corrompidos pela
tentação de desanimar abandonar a deus
negar a nossa fé esfriar virar as costas
para deus ou então praticar o mal tipo
assim no seu ambiente de trabalho poder
do ímpio league limpo eo obriga você a
fazer o que é contra a palavra de deus e
você resistir resistir a uma certa
altura vocês é divisória não ter o
problema
eu não quero realmente está muito
difícil aqui e você começa a se
comportar como ímpio você começa a viver
como eles você foi corrompido você cedeu
você se tornou comum dele
e advertência que é os que se desviam
para caminhos tortuosos deus vai tratá
los como trata os malfeitores ou seja há
um dia em que deus vai exercer juízo e
justiça
há um dia em que deus vai tratar e vai
ajustar as contas com todos nós e nesse
dia os que confiam no senhor
eles eram como monte sião eles não se
abalam
mas os que se desviarem por caminhos
tortuosos deus vai tratá los como os
malfeitores a última oração do salmo
essa final do verso cinco pais sobre
israel haja paz sobre o povo de deus que
o povo de deus no meio da adversidade
encontre paz na sua confiança que o povo
de deus seja como noticiam que não se
abala que confia no deus que o certa
como as montanhas cercam jerusalém que
confia na promessa de deus de que a
tentação vai ser somente por um tempo e
que deus sabe o nosso limite que ele vai
dar o escape também para que o povo de
deus permaneça firme pra todo sempre eu
termino queridos perguntando o que é que
esses aumentam nos ensina qual resumo do
ensinamento do salmo eu quero destacar
três coisas aqui a primeira delas é que
em nossa jornada para a glória
o povo de deus enfrenta muitas
adversidades nesse mundo israel debaixo
do domínio pagam
depois os cristãos o império romano
depois os cristãos na época moderna
sobre os regimes totalitários como os
muçulmanos islâmicos na sociedade
moderna o cristão no ambiente de
trabalho na própria família na sociedade
moderna com leis que nos expulsam mais e
mais da esfera pública que influenciam a
nossa maneira de criar os nossos filhos
a nossa visão de família nossa visão de
sexualidade
a igreja vive debaixo de adversidade
desde o dia em que ela nasceu
é nossa jornada que somos peregrinos num
mundo hostil
nós não somos daqui estamos aqui mas não
pertencêssemos aqui a nossa pátria
celestial e nesse mundo nós vamos
enfrentar a adversidade design
por todos os lados então se você pensa
no cristianismo se você pensa que ser
cristão é algum tipo de religião que tem
como objetivo beneficiar você aqui nesse
mundo que deus vai recompensar dando é
tranquilidade paz e à segurança e você
tem uma concepção errada de cristianismo
segunda coisa que o salva nos ensina é
que deus nessa jornada ele firma protege
e livro seu povo ele não vai impedir que
esse sofrimento ea diversidade venha mas
ele vai nos sustentar para que nós não
caiamos debaixo das provações é o que
nós chamamos em teologia a perseverança
dos santos
aqueles que deus amou chamou justificou
porque em cristo morreu em que o
espírito santo habita esse jamais
decaíram da graça ele jamais abandonaram
a fé em deus mesmo que passem por muitas
adversidades e tribulações
e não é por conta deles é porque deus
nos cerca deus nos protege e deus nos
livre aqui nesse mundo que são de deus
haverão de persevera mesmo em meio a
tantas provações ainda que haja momentos
de adversidade de questionamento de
dúvida mas eles haverão de perceber a ea
terceira coisa que eu queria destacar
aqui do salmo é que há um dia em que
deus haverá de levar a juízo aqueles que
o oprimem o seu povo
nós queremos que deus faça juízo aqui e
agora a gente pergunta a deus por que o
ímpio prospera a resposta é que deus tem
um dia apontado e já tem um juiz que
será jesus cristo em que ele vai julgar
o mundo e nós aguardamos esse dia é só
nesse dia que vai ter justiça completa e
naquele dia nós veremos que valeu apenas
servir a deus naquele dia vai haver a
diferença entre quem tem e adeus e
confia nele e aquele que virou as costas
para deus
por isso nós temos de viver nesse mundo
olhando para o futuro a nossa confiança
está nas promessas de deus e não em
qualquer conforto terreno não em
qualquer coisa que desse mundo mas a
nossa confiança está naquele que fez os
seus
ea terra aplicação prática
como é que você vai viver isso se você
não leu a bíblia todo dia né então as
promessas de deus
elas estão aqui mas os dias passam e
você passa o tempo todo caçando pokémon
não tem não lê a bíblia não tinha tempo
para ler a escritura
quando vi a adversidade
quando os tempos da brincadeira acabar
em um mundo real vi é sobre você
com quem você vai enfrentar a dor o
sofrimento a intriga a inimizade a
calúnia a pressão com que com que coisa
que vai estar na sua cabeça
autoajuda palavra de deus é aqui que nós
encontramos nas promessas de deus para
que você viva como um monte de sião você
tem que ter a sua mente na palavra de
deus seu coração tem que está firmado na
palavra de deus por isso que você
precisa diariamente tirar tempo pra ler
a escritura e meditar nela memorizá-la
fazer dela a linguagem do seu coração
segunda coisa oremos irmãos sem cessar
como nos ensina o salmo fazem o bem sem
o clamar a deus tira tempo todo dia em
oração com deus e pedi que ele cumpra
suas promessas porque ele é fiel
a terceira coisa vigiar não desanimar
diante da aprovação que parece demorada
demais não limitar a prática dos índios
mas ficar firme na confiança no nosso
deus e acima de tudo louvar a deus pelo
nosso senhor e salvador jesus cristo
porque é somente por conta dele ele que
aguentou até o final sem desistir
ele que foi na via crúcis todos os
quilômetros metros centímetros debaixo
da ira de deus
do juízo que nos era próprio que ele
tomou sobre si mas ele bebeu até a
última gota do cálice da ira de deus e
por causa da resiliência dele da
perseverança de jesus cristo e da sua
fidelidade como quem não se abala é que
eu e você hoje podemos ser salvos
perdoados e fazer parte do povo de deus
então louvo a deus por meio de jesus
cristo nosso senhor e salvador o capitão
da nossa fé nosso sumo sacerdote por
meio de quem nós somos conduzidos aqui
nesse mundo até aquele grande dia e que
entraremos na nossa pátria celestial que
deus assim nos abençoe meus irmãos e
conforte o seu povo aqui reunido