Eclesiologia Prática 4/10 – Felipe Prestes
10/09/2016Eclesiologia Prática 4/10 – Felipe Prestes
Fonte: Escola Charles Spurgeon
Legendas automáticas:
seja bem vindo às nossas aulas é novamente aqui de de eclesiologia prática da escola chávez poder online nós vamos continuar a falar hoje sobre dimensões do ministério certo lembra que nós falamos sobre as dimensões mais óbvias aquilo que é a nossa base doutrinária aquilo que nós queremos de uma forma mais profunda e além disso outra dimensão mais óbvia é a forma como nós fazemos ministério certo que é justamente a quantos ministérios eu tenho que ter a igreja como faz uma música na igreja quem canta quem que não canta qual tipo de estilo a musical que vai tocar na igreja e enfim essas dimensões prática e doutrinária são são dimensões que são muito mais patentes mas afasta de nós percebemos agora nós vamos em busca de uma dimensão que é um pouco mais profunda que muitas vezes a gente não percebe certa e é a sobre isso que nós vamos falar mas antes disso eu quero lembrar sobre o pastor timóteo para timóteo é aquele de qual de quem nós falamos que tinham seu ministério lá no interior você deve lembrar disso e o seu ministério no interior estava dando muito certo né nos padrões é que nós podemos perceber a igreja estava crescendo as pessoas estavam se convertendo e aí uma igreja da capital percebeu que parte deste modo seria algo importante para a estratégia perto desse pai chorando aquela igreja que estava sem pastor então chamaram bastante mote ele foi assumiu aquela igreja na capital continuou a fazer o que ele estava fazendo e o número caiu drasticamente de 200 membros passou a ter uma assistência de 50 pessoas no domingo à noite e o pastor timóteo começou a ficar preocupado que aconteceu ele estava indo tão bem na igreja que estava só crescendo no interior e agora está fazendo a mesma coisa que o que deu errado bom existem algumas opções para o pastor timóteo fazer o que ele é tentar resolver o seu problema ele pode continuar a fazer o mesmo exatamente a mesma coisa que ele estava fazendo e dizer que a culpa é do coração duro das pessoas não é que as pessoas não acreditam em deus elas estão sendo elas têm o coração é endurecido e é por isso que elas não se convertem o problema é esse então a gente tem que fazer com que as pessoas crêem mas é porque deus não quer que elas creme elas estão um coração endurecido é nessa cidade que está tudo errado nessa cidade as pessoas só querem saber de dinheiro só quer saber de um bom carro boa casa esse é o problema é por isso que as pessoas não querem se converter mas eu vou continuar fazendo a mesma coisa do mesmo jeito porque lá no interior estava dando certo ou então pode ter morte pode fazer o seguinte ele vai lá livraria evangélica e aí ele pergunta para o vendedor meu amigo eu gostaria de saber um livro de crescimento de igreja a igreja não está a crescer na verdade nossa igreja está diminuindo o número de membros tá todo mundo embora o vendedor sabe quem são os pastores que vem com esse propósito e eli sabiá prateleira e leva lá você vai nesse livro aqui daqui cinco passos para sua igreja crescer pode ler-se autor que esse bote esse método lar na sua igreja que ele vai crescer daqui dizendo a igreja lá nos estados unidos cresceu cresceu muito você vai fazer e da comissão seja contabilizada o vendedor poderia dizer então ele vai lá e na sua casa leu os livros com os novos métodos que deram certo lá nos estados unidos e aí ele vai na igreja e coloca esses métodos em práticas só para descobrir que não deu certo só para descobrir que as pessoas ficarão foi com mais raiva agora tinha 50 agora são só 30 pessoas trinta pessoas que já estão até pegando sair algumas dessas 30 porque o método que utiliza ou não deu certo lhe no seu contexto não serviu o autor disse que quer fazer directamente fez os cinco passos para a igreja crescer a igreja não cresceu o que deu errado essa é uma opção uma outra opção é começar a pensar em sua base doutrinária e pensar que a sua base doutrinária precisa de mudanças o mundo mudou então a gente tem que mudar também as pessoas não querem mais em seu inferno as pessoas não querem mais ouvir seu bispo nem creio mais sobre isso talvez a gente de fato nem preciso esfregar sobre isso talvez isso nem seja tão verdade assim vamos pregar sobre sobre felicidade sobre as chaves do sucesso as chaves da alegria as chaves e tal e não vamos pregar sobre fé e arrependimento salvação pecado não me falam mais sobre isso ninguém mais nem crê nisso vamos falar agora sobre sobre auto satisfação sobre autoajuda sobre como se uma pessoa realizada na vida é isso que eu vou pregar agora porque ninguém mais quer guiar a igreja quando bastante mas como falar isso é começa a chegar a gente na igreja mas são pessoas diferentes não são as mesmas aquelas que saíram porque são pessoas que chegam para a igreja mas já saí também não preciso que não se tornam membros que não se tornam compromissadas o que aconteceu bom essa união opções para a história do pastor timóteo que não teve um sucesso o seu ministério tais opções na verdade não contempla o espaço entre doutrina e prática lembra que nós falamos sobre dimensão elas não contemplam essa dimensão ea doutrina e prática nesse espaço aqui nessa dimensão que nós estamos falando é quando nós refletimos profundamente sobre a nossa tecnologia e sobre a nossa cultura sobre aquilo que nós queremos temos o que queremos e onde vivemos é nisso que nós precisamos para pensar e tentar pensar o que é a nossa doutrina e onde é que nós estamos inseridos estudar essas desses dois elementos de uma forma tão profunda tão cuidadosa que nesse momento nós vamos começar então a entender como as duas como cultura e tecnologia podem moldar o nosso ministério aqui é que está o ponto nós queremos que o nosso ministério ele seja moldado a partir de teologia ou doutrina poderíamos chamar também mas cultura ou seja onde nós estamos é isso que deve moldar o nosso ministério teologia em que nós cremos nós não precisamos nem devemos na verdade abrir mão da sua doutrina são doutrina é aquilo em que nós queremos ea gente não abre mão disso porque senão a gente perde a identidade onde pede a zon diz e não não queremos mudar a doutrina mas nós também não podemos esquecer a cultura como como é que as pessoas vivem aqui como é que o evangelho pode ser apresentado para pessoas que estão desempregados porque não na taxa da minha cidade a taxa de desemprego está altíssima sobre o contentamento nessa igreja sobre fidelidade a deus mesmo no meio do sofrimento porque o que as pessoas estão passando uma igreja tem muita gente desempregada grupo de pessoas com quem a gente se relaciona que os membros da igreja tem 1 70 por cento de desempregados teve um crise grey uma vitória financeira não se prega sobre fidelidade a deus no meio do sofrimento no meio da crise você prega sobre excelência o sr lente na busca do seu trabalho porque quando você tiver um trabalho você provavelmente vai poder ficar mais tempo ali pela sua excelência você vai ser sensível à onde você está a sua cultura a gente podia dar vários exemplos aqui o fato é que você precisa criar um ministério e não importar o ministério e não transplantar o ministério não nós queremos criar o ministério então ao ponto é que quando nós pensamos melhor tecnologia e cultura o resultado vai ser escolher melhor entre os métodos existentes não é que a gente tem que inventar a roda novamente que tem um método único é importante e interessante ele tem uma base bíblica não mas ele é um método foi tempo eu posso escolher posso olhar pra ele não está aqui deu certo talvez dê certo aqui na minha cultura esse que não certamente não vai dar certo na minha igreja isso aqui e você ter discernimento mais discernimento vem a partir de reflexão você não pode ter discernimento para tirar daquela daquele método de fazer igreja aquilo que é bom se você não pensou sobre o que é bom de fato esse é o ponto certo então escolher entre os métodos existentes ou melhor desenvolver métodos até mais promissores método os melhores você mesmo refletindo sobre igreja refletindo sobre aquela cultura sobre como aquelas pessoas vivem pensar em métodos de ministério que vão ser bem melhores vão servir melhores aquelas pessoas pensar na sua treliça a partir das pessoas onde vocês e de das pessoas a quem você serve assim você vai fazer um ministério muito melhor muito mais aplicável muito mais fácil de ser vivido por aquelas pessoas por que por que você pensou sobre elas você pensou melhor e como servi las você pensou melhor em naquilo que nós queremos essa é a dimensão que não é tão fácil de ver nós temos a dimensão doutrinário lembra e nós temos admissão prática mas existe um espaço e do treino em prática que a gente muitas vezes não percebe então com a nossa reflexão entre do treino e prática nesse espaço é que vai surgir um ministério é que vai surgir o que nós vamos chamar de visão de ministério ou o último dia que ele vai chamar de visão teológica ok é a visão é onde eu quero chegar é como aquilo vai moldar o meu ministério como aquilo vai moldar a minha vida esse é o elemento que nós queremos trabalhar aqui então eu queria que nós pensássemos sobre isso a partir dessa questão o que eu vou fazer as coisas na igreja lado do pastor timóteo né não estão dando certo que eu vou fazer é escolher um método que deu certo a mas é um pouco duvidoso eu vou continuar pregando mesmo jeito que o problema são as pessoas ou será que talvez talvez talvez você não esteja fazendo mistério da forma correta às vezes é bom se dar ao luxo de pensar talvez eu esteja errado sim bom eu dei um exemplo negativo em uma outra aula sobre o que eu acabei fazendo uma outra realidade agora vou dar um exemplo que deus me deu a graça de perceber a história do pastor felipe essa que existe sim também sou eu né eu partirei durante dois anos lá no rio grande do sul e ali eu percebi uma grande cultura da tradição é o urso ele ele é muito empolgado com a sua tradição tradição de uma forma geral o quarto tem muito que não estão muito preocupados com isso mais em comparação com outros estados o gaúcho é muito mais muito mais arraigado ligado à sua cultura nessa tradição do que outros a do que outras culturas enfim e aí eu pensei depois de ler o livro do timóteo que é bom lembrar é porque eu nem esse livro a igreja centrada a trezentas e tantas páginas e na 400 e esse foi começando a mexer comigo eu pensei eu tenho que fazer igreja talvez de uma forma diferente não mudando a minha base doutrinária não mudando aquilo que eu creio mais deve haver uma forma de chegar a essas pessoas e aí nós acabamos tendo idealizando o que nós chamamos de manhã farroupilha amanhã farroupilha é aconteceu num mês de setembro que é o mês em que se comemora lá no rio grande do sul é uma semana é sobre a guerra dos farrapos que houve enfim o rio grande do sul a tentativa de separar do resto do brasil e tal enfim mas o elemento histórico é só um background nessa um torno de fundo pra trazer à tona toda a tradição do gaúcho e do chimarrão e tal então tem uma semana de de festejos e as crianças vão para a escola vestida de gaúcho né os gaúchos os p os meninos vão ter chatos como eles chamam minhas mãos de prenda que é um estilo específico e tal eles têm todo um apelo para a sua tradição a partir disso então nossa igreja é a gente acabou realizando sobre a manhã farroupilha que seria o dia em uma manhã de domingo na igreja e que nós iremos na verdade foi na casa de um outro irmão que os irmãos foram vestidos né a com as roupas de gaúcho nas mulheres muitas delas foram investidos também assim as crianças foram investidos também a de gauche nós acabamos chamando esse é esse evento de manhã hope lhe eu chamei esse elemento é a gente deu uma idéia de comunhão e tradição seria um momento em que os irmãos estariam juntos a ver uma reflexão bíblica que eu pude pegar e também de tradição de lembrar me ea gente até teve um momento em que a música gaúcha foi trazido à tona não é uma música que era sério é que não falava sobre moralidade nem nada mas que o elemento da tradição foi trazida eu busquei na internet é uma forma de falar do texto bíblico então o senhor abono uma fortaleza nos dias de belley né não em um capítulo vai ser com sete é o senhor é bom uma fortaleza nos dias de luta ao assim né então esse foi um dia bem interessante é uma manhã bem interessante que ficou marcado no coração de muitos daqueles irmãos porque isso surgiu de uma reflexão uma reflexão sobre como essas pessoas vivem como é o que é que faz com que elas fiquem em aço onde estão as suas aspirações onde é que nós estamos ea gente pode se inserir mostrar com o evangelho pode ser pode transformar essa cultura e deus nos deu a graça de poder pregar a lei falar sobre a cultura sobre que deus entende como cultura como nós podemos transformar a cultura e aquele foi um momento que foi interessante e propício para que isso acontecesse enfim se foi graça de deus e nós podemos fazer a menina você igreja igreja bem como artista de estância velha grande do sul mas só pra gente parar e pensar um pouco a gente pode fazer ministério não estou dizendo que você tem que fazer amanhã raúl piris se você está no rio grande do sul ou santa catarina sei lá o que você tem que fazer amanhã do são joão não estou dizendo isso eu estou dizendo que nós devemos pensar pensar pensar colocar a cabeça para pensar sobre a nossa cultura onde nós estamos inseridos e fazerem o ministério a partir disso a partir dessa perspectiva é de que com nós vamos refletir o outro exemplo negativo que eu posso falar sobre mim né fala agora que deus me deu graça fazer mais um exemplo negativo algo de errado que acabei fazendo também no ministério eu originalmente tinha vindo de uma igreja grande com grandes com com muitos departamentos e toda uma complexidade na sua organização e eu acabei uns anos depois no ministério num seminário já assumindo uma igreja menor na igreja que devia ter uns 40 minutos mais ou menos ou trio o interessante é que eu pensava nas reuniões e opção não é esse que está muito desorganizado aqui devia ter todos os departamentos aqui o que não houve de uma igreja que tinha os departamentos muito bem definidos e trabalhados específicos então para cada área e eu queria e queria porque queria que o que eles métodos fossem trabalhar naquela igreja onde estava pastoreando que era cinco vezes menor do que a igreja originalmente então isso foi muito errado que eu fiz não percebi que estava sendo que eu estava fazendo algo que era a lei do que aquela cultura poderia receber aqui seria além que não era apropriado para aquele número de pessoas eu estava contra ele se lembra da ideia da treliça maior do que a minha vida dele então isso me fez parar e pensar muito sobre como pensar degredo isso me fez parar e pensar também eu tenho que fazer uma treliça também da minha verdadeira você está muito grande na época eu estava pensando em termos de de sidney sá menos tempo mas o ponto é estava pensando de uma estrutura muito maior a uma igreja muito menor e obviamente não ia dar certo eu aprendi né os irmãos foram graciosos comigo e me fazer entender isso mas enfim considere reflita não transplante modelos estruturas para o ministério porque eles não vão dar certo não vai dar certo porque esses modelos serviram 17 contexto estúdio seu contexto que aplicar os métodos como você entende que são bíblicos e teológicos e que não vão ferir as pessoas enfim lembrar especificamente sobre isso agora eu quero falar sobre um pouco ainda sobre essa questão de dimensão e lembrando do que o time de que ela chama de meu número é certo ele usa um uma figura de linguagem que é uma metáfora para a gente pensar em termos de computação é explicar um pouco aquilo que ele quer dizer ele chama de hardware miro é em software mim o hardware é no computador é que você deve saber é um disco rígido é aquela é a placa mães é aquele aquele núcleo duro né do sistema do computador o computador e só funcionam essas peças de hardware que o hardware são as peças do computador mais ou menos isso é um pouco mais complexo do que se você entende mais de informática você poderia me chamar a atenção que se você tivesse um mês e não mais é mais do que isso é mais sugerir ao mais ou menos seriam as peças certo o uso do hardware seriam as peças o software seria um programa então você tem lá o seu windows ou mac enfim então aqui vai ser ôôôô sistema operacional certo sistema operacional é mais ou menos isso então o seu programa lá que você está utilizando o o the boy from out efe mas há um meio do entre o hardware e software entre as peças do sistema operacional última dica nos faz lembrar que existe uma coisa chamada meu é que é o que liga os 12 as peças programa então eu fui lá na internet um gráfico é mais ou menos assim nós fazemos um pedido é uma solicitação ao que a gente manda o computador fazer então esse pedido passa pelo número é que esses dois seriam esse número é que é um certo programa alguma coisa que faz essa ligação a que chega enfim na aplicação ou seja no programa e aí esse programa recebe essa informação esse pedido que passa novamente pelo miro é e nos responde a gente tem uma resposta então esse mirou é muitas vezes a gente nem sabe que existe mas ele existe ele está lá estão pegando esse exemplo aqui colocando em termos de igreja o que nos vai fazer parar e pensar é que existe uma forma as formas de ministério as formas práticas de ministério que é parte prática existe a parte doutrinária né aqui é teologia mas existe um outro elemento aqui chamado visão teleológica visão teológica essa visão teológica o número é quando vem um pedido aqui é uma forma de pensar a igreja passa pelos pelas formas de ministério aquilo que nós já fazemos na prática ela passa pela visão teológica e então ela chega na nossa tecnologia tudo aquilo que nós queremos então ela passa novamente pela visão teológica chega nas formas de ministério ea gente consegue pensar igreja mais ou menos assim temos as formas de ministério temos a nossa teologia mas existe uma visão teológica que se que saibam é que nasce a partir da reflexão entre teologia e cultura entre aquilo que nós queremos e onde nós vivemos e e e o que vai surgir disso é a nossa visão teológica primeiro é que o tio de keller fala se não ficou tão claro nas próximas aulas a gente vai continuar falando sobre isso certo fica tranquilo mas o que eu quero que você lembre é desse quadro aqui que eu acabei de mostrar aqui lembra existe as formas de ministério que é algo mais prático existe a base doutrinária que é aquilo que é mais duro e do sistema mais lado nuclear entre os dois existe uma visão até hoje e muitas vezes o que a gente só consegue ver são as formas de ministério práticas ea base doutrinária aquilo em que nós queremos temos que parar e pensar sobre a nossa visão teleológica terminando aqui com uma citação do último de que ela ele vai dizer o seguinte deveria existir entre nossas crenças doutrinárias e nossas práticas ministeriais uma visão muito bem concebida de como aplicar o evangelho à cultura e ao momento histórico em particular isto é algo mais prático do que simples crenças doutrinárias mas muito mais teológico do que os passos de um manual sobre como desenvolver determinado ministério então o que ele está dizendo que deveria existir dentro né ele o que é aquilo que nós queremos e as práticas uma visão muito bem concebida muito muito bem concebida sobre como aplicar o evangelho a cultura é um momento histórico é mais prático do que as formas de ministério e até e do que as outras e muito mais teológico do que os manuais de de como fazer a igreja crescer esse número é e é o que nós queremos achar certo vai surgir essa reflexão vai surgir essa idéia desse pensamento sobre como aplicar o evangelho que nós já teremos nós temos que pensar sobre a cultura que nós queremos transformar ele continua dizendo o seguinte quando essa visão é implantada essa visão teológica né visão teológica quando ela é implantada com suas ênfases em valores os líderes da igreja são levados a tomar boas decisões sobre culto discipulado evangelismo serviço e engajamento cultural dentro da sua área de mistério seja uma região central em bairros mais afastados de classe média alta ou em cidades menores o ponto é que da reflexão nós vamos fazer surgir essa visão teológica então nós vamos poder tomar boas decisões sobre como será o nosso culto qual é o seu horário do nosso culto qual vai ser a forma de nós apresentamos nosso culto a deus como será o nosso discipulado como nós vamos acompanhar os novos convertidos e seguiremos com eles um medo dores como aqueles que estão sendo seguidos por alguém que está aprendendo um será o nosso evangelismo como nós vamos pregar teremos de casa em casa nós vamos juntar pessoas em um grupo de estudo bíblico chamar essas pessoas para verem a igreja não será o nosso serviço como nos engajaremos na cultura como faremos igreja como faremos ministério então a reflexão independente onde você esteja na região central idade nos bairros mais afastados perto de um grande condomínio não sei mas a sua reflexão vai fazer com que você tome boas decisões sobre a igreja esse é o ponto que eu gostaria de salientar aqui a próxima aula continuaremos falando sobre visão teológica sobre esses pontos aqui que nós fizemos você lembrar mas por enquanto fico pensando nisso precisamos de precisamos refletir sobre a nossa como na verdade é sobre a nossa doutrina sobre o evangelho sobre nosso contexto e fazer surgida em uma visão teológica pensamos sobre ministério toque então que deus nos abençoe e até a próxima