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096- Grego Intermediário V -Aula 1- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas aqui de grego intermediário da
escola chávez por dia online
sou professor felipe prestes nós estamos
aqui na nossa primeira aula deste quinto
módulo tratando sobre o caso da tivo
últimas aulas tratamos muito sobre o
dativo de interesse por exemplo né que
tem tratado sobre um aspecto do dativo
buru que tem a ver com não fala como eu
falei né
sou com a questão lá de interesse
temos muitas vezes lembrado isso pra que
você não esqueça já que esse é um esse é
um aspecto muito básico do ativo quando
ele por exemplo parece com um objeto
indireto do português quando dizemos o
garoto lançou a bola para seu amigo
então objeto direto aí bola é na verdade
o objeto indireto no caso o seu amigo
amigo do garoto ele ele tem o interesse
de receber nessa bola esse objeto direto
da verdade o garoto lançou a bola no
interesse de que essa bola chegasse ao
seu amigo então essa questão é de
interesse
ela vai estar bem presente nessa questão
do dativo isso de uma forma mais ampla
de uma forma geral
agora nós vamos tratar sobre o dativo de
referência nós vamos explicar o que é
isso porque o nativo de referência
também ele é bem importante dentro da
análise da ativa já que é bem com um
certo então prosseguindo aqui pra que a
gente reconheça onde nós estamos
inseridos
então você trabalha aqui lembrando que o
caso da ativa que nós estamos tratando
dentro dos usos específicos
estamos dentro dos usos do ativo puro
não tratamos sobre outros dar uso do
ativo puro neste momento estamos
tratando da
de referência ou também conhecido como
tático de respeito ou seja com respeito
a alguma coisa ou com referência a
alguma coisa eu gosto sempre de manter
você situado aqui porque são muitos e
muitas nomenclaturas muitas categorias
então assim é é mais salutar para que
você não se perca no meio de tantas
informações
então vamos ler esse texto de romanos 6
roth nesse apertando aumentei hama tia
após hatch disse o menino ao fei nós que
estamos mortos para o pecado como
viveremos ainda nele estamos aqui hot
shots é é é mais ou menos aquela ideia
então a mídia quem quer que ou o can
há aquele que eu quem quer que neste
caso aqui como está dentro dessa frase
com a person do homem
então qualquer de nós que estejamos
mortos mais ou menos essa ideia ou
aqueles de nós que estamos mortos
então como ele tem aqui a pensando ou
seja estamos mortos essa ideia e então o
hot nesse toma essa forma de nós que
estamos mortos certo então roitman é
assim traduzido nós que estamos mortos
terra-mar tia ou seja para o pecado aqui
está o nosso dativo a gente vai voltar
pra ele
os é como como a aqui como já coloquei
hatch é é ainda certo então como ainda e
aqui nós temos hoje é traduzido eu estou
aqui com a real da revista ocorrido
porque é atualizado ela fez e faz uma
inversão aí dessa sentido mais da ordem
da frase e ficar um pouco confuso então
por isso eu tô com a corrigir daqui pra
que você perceba assim mais literalidade
o verbo
uma idéia de viver eu vivo no caso aqui
no na primeira pessoa do plural então
como viveremos e no caso aqui no futuro
né tem o sigma aqui e na uti e que é
nele então nós que estamos mortos para o
pecado como viveremos ainda nele certo
então percebo aqui o nosso o nosso
dativo
nós temos aqui o dativo tem hama tia ou
seja para o pecado nós que estamos
mortos para o pecado nós que estamos
mortos a com referência ao pecado e se
da tivo aqui ele toma esse para mas esse
para não tem não tem o sentido de objeto
indireto
nós não estamos mortos como no caso se
nós fossemos o objeto direto que estão
sendo sendo lançados para o pecado não
faz muito sentido essa questão então nós
estamos mortos para o pecado até porque
já há a idéia cnev seria quase um verbo
de ligação apesar de que não aqui né
overboost no algo parecido mas como foi
traduzido nós que estamos mortos para o
pecado então é esse não é um vemos
intransitivo né pra que ele receba um
objeto
então por essa razão nós temos aí um
donativo diferente daquele da tivo de
interesse que nós tratamos anteriormente
do ativo com um objeto indireto
aqui nós estamos tratando do ativo de
referência ou seja a que nós aqueles que
estamos mortos literalmente por conta do
hotmail aqui como já falei terra-mar tia
para o pecado então é melhor se fosse
assim traduzido para o pecado ou melhor
dizendo nós que estamos mortos
vamos colocar aqui com referência certo
com referência ao pecado ou nós que
estamos mortos naquilo que diz respeito
ao pecado certo talvez também poderia
ser uma opção naquilo que diz respeito
ao pecado como melhor também dizendo nós
que estamos mortos para o pecado também
faz sentido mas o que eu quero que você
entenda que é naquilo que diz respeito
ao pecado nós estamos mortos naquilo que
está em referência ao pecado nós estamos
mortos e na verdade isso é uma
argumentação não faz parte da sua portas
e mais ou menos essa idéia de
argumentação dele então nós que estamos
mortos para o pecado como ainda vivemos
nele na verdade é uma afirmação é nós
estamos mortos para o pecado naquilo que
diz respeito ao pecado ou seja naquilo
em referência ao pecado nós estamos
mortos
então como é que eu vou viver ainda nele
né como viveremos ainda nesse pecado se
naquilo que diz respeito ao pecado nós
já morremos
então e se tu tudo isso aqui pra mostrar
pra você o que é esse donativo de
referência para você não ficar primeiro
aqui com o conceito antes se a gente
chegar no texto em si
então o conceito gente já vai apresentar
mais um exemplo já está aqui pra gente
com referência ao pecado naquilo que diz
respeito ao pecado então é isso que que
tem a ver com isso que tem a ver a idéia
de tentativa de referência em torno do
ativo que é referência quando nós
tratamos com referência à al naquilo que
diz respeito à al tendo usado no nosso
exemplo
agora a gente pode passar pra definição
a nossa definição nós temos o seguinte o
substantivo do latino da tivo é aquele
em referência ao que alguém apresenta
com uma verdade certo então alguém
apresenta como verdade e aqui a ideia de
referência então com referências
lembrando lado o nosso texto de romanos
então nós estamos mortos te amar tia
então nós temos aqui terra matia os que
estamos mortos em relação ao pecado com
referência ao pecado então substantivo
nativo aquele em referência ao que
alguém apresenta como verdade então
lembra que a gente que lá no caso ele
diz nós que estamos mortos em relação ao
pecado com referência ao pecado como
viveremos nele então é exatamente isso
que está aqui na definição é aquele em
referência ao que alguém apresenta como
verdade então é referência desse aqui do
do pecado não é com referência a esse
pecado que alguém apresenta como verdade
então esse ativo pode ser chamado de
dativo de referência certo ou dativo de
limitativo taxativo qualificativo
rotativo de contextualização porque
todos esses temos aqui é justamente para
que é você possa reconhecer casos e
estude uma outra gramática e apareça
outros termos apareçam outros termos
então você poder se situar e no que do
que elas estão falando certo então
nativo de referência o que nós temos
utilizado ativo de limitativo seja nos
limites daquilo que se trata ao pecado
então por isso tratado sobre com um
nativo de limitativo dativo
qualificativo mais ou menos com a ideia
de naquilo que está dentro da qualidade
do pecado nós estamos mortos então
também ser uma forma de categorizar o
também dativo de contextualização
naquilo que concerne onu e naquilo que
está dentro do contexto do pecado
nós estamos mortos então por essa por
esse motivo aparecem essas outras
denominações aí pra falar sobre o dativo
de referência mas referência já é o
suficiente a gente entende o que ele
quer dizer com isso
então a de oslo disse que esse é um caso
comum certo muitas vezes ele vai
aparecer e além disso o dativo é o caso
mais usado para se referir a referência
e respeito certo quando temos essa idéia
de com referência alguma coisa com
respeito alguma coisa
há outros casos que que podem apresentar
também essa idéia mas o caso mais
utilizado pra isso é exatamente o caso
do ativo e por essa razão é importante
também estudar e se essa categoria
prosseguindo então vamos para a nossa
chave de identificação
ao invés de usar a palavra para você
pode usar a expressão com referência à
ou com referência exatamente antes do
dativo certo então como a gente
apresentou aqui
a peça nome estamos mortos em hama tia
como fizemos no início então gente
poderia mudar o para o pecado por pô
com referência ao pecado em relação ao
pecado no que concerne ao pecado e enfim
nós podemos mudar é esse para por essa
expressão e ver se dá certo deu certo
nós estamos mortos para o pecado tira
para o pecado nós estamos mortos com
referência ao pecado opa faz sentido
então esse é um ativo de refere
outras opções são como falei já com
relação à sobre ou seja nós que estamos
mortos naquilo que diz respeito ao
pecado nós que estamos mortos com
relação ao pecado nós que estamos mortos
sobre o pecado e se ficar um pouco mais
estranho mas nós que estamos mortos
um servente ao pecado concernente ao
pecado em ficção expressões que todos
dizem respeito a essa idéia de
referência certo então por isso você
pode tocar por elas e se der certo
lembro da frase
então essa chave de identificação vai
exatamente o fazer o o fim dela que é
identificar o dativo cumulativo de
referência quando um substantivo no
ativo é uma coisa
a sentença não fará sentido se o dativo
for removido 7 da tv movie vamos ver
aqui o utiliza personal meter márcia
boss raps at 17 e na aldeia ou seja nós
que estamos mortos já pensou se nós
tirarmos aqui porque o pecado uma coisa
não há uma pessoa
então eu vou tirar isso aqui tirar o
ativo e vai ficar nós que estamos mortos
como viveremos ainda nele o sentido não
não é o mesmo certo se nós tirarmos esse
nativo aí ele não a frase não vai ter o
sentido que se espera nós mudamos
completamente então esse que o que
ganhou outro que mostrar quando nos diz
que se o substantivo é um sendo uma
coisa ele é removido
a frase não vai ter o seu sentido mais
original é aquele que se quer falar
então nós que estamos mortos como
viveremos ainda nele mudou completamente
esse é o ponto certo nós que estamos
mortos para o pecado então agora já fez
esse sentido mais amplo e nós estávamos
buscando e portanto faz mais sentido
também prosseguindo aquino nós nos
nossos slides
eu quero apresentar a você uma
amplificação que exatamente tornando um
pouco mais claro o dativo puro quando se
refere especialmente a coisas que reduz
o elemento de interesse para o de
referência então lembra que a gente
falou muito sobre essa questão de
interesse que ainda está presente no
ativo puro mas quando se diz respeito a
uma coisa e então ele ele já vai
pendendo para o lado da referência certo
então nós que estamos mortos para o
pecado então é uma coisa então por isso
é mais do que interesse nesse ponto aí
ele está mais tratando com a ideia de
referência do que de interesse 7 já que
não está ligado aquele verbo lá com nós
já temos falado verbo transitivo e tal
não é o caso então ele vai puxar mais
para o conceito de referência o dativo
por outro lado pode acuar ocasionalmente
ser usado também para pessoas
previamente não é que e porque ele é
usado para coisas com ela com a idéia de
referência não possa ser usado também o
dativo de referência também não ser
usado para pessoas pode ser usado para
pessoas também a gente vai usar a gente
vai ver exemplos que dizem respeito a
isso também
ok muito bem prosseguindo temos que
tomar um certo cuidado que de melhor se
faz nos faz lembrar e ele diz o seguinte
às vezes é fácil confundir um donativo
de referência a um donativo de respeito
com um donativo de espera que é um outro
tipo de ativo as idéias e isso resulta
antes contudo podem ser propostas
então como é que seria essa diferença
vamos olhar o exemplo pra ficar mais
claro pra gente cai mas muitas nem cruz
toys para tomás e capitais a materiais
remonatto então vamos lá
a ele fugiu vida certo vamos aqui na
estando dois mortos nos vossos delitos e
pecados é porque é que o atualizada de
uma uma invertida certo tomamos seguir
aqui que é melhor seguir aqui o exemplo
como ela apresentou pra gente ri mas
contas nem cruz que é estando voz mortos
dois para tomar assim ou seja nos vossos
delitos vossos aqui rimon kaitaia
marchinhas e pecados e pecados vos deu
vida não está aqui no texto a destaque
como eu já coloquei certo então vamos
separar dessa forma muito bem estando
dois mortos nos rostos deles e pecados
nem cruz 2
então nós temos aqui dois para toma-se
ou seja com referência aos vossos
pecados ou nos vossos pecados então
existe uma diferença que pode ser vista
então como eu falei
a questão é estando dois mortos nos
vossos dedos e pecados ou estando voz
mortos para os vossos delitos e pecados
então por isso eu coloquei aqui para os
pra gente parar e pensar um pouco né
se for estando voz mortos nos vossos
direitos e pecados
então aí que 10 seria se é que a idéia
poderia se te poderia se ter a idéia de
que vocês estão mortos nos vossos
direitos e pecado ou seja vocês estão
motos nisso
estando voz motos
os gostos dele esse pecado que é o que
faz mais sentido é vocês estavam mortos
deus deu vida pra vocês quando vocês
estavam mortos nos vossos pelos vossos
delitos e pecados para tomar assim cair
taisa marciais mas poderia se dizer que
estando os mortos em relação aos vossos
delitos e pecados quando nós estamos
mortos com relação aos nossos delitos e
pecados poder e se ter uma ideia de que
nós estamos mortos
pra isso nós está morto nuno de elite
pecado é diferente de estar morto para o
delito e pecado está morto para o dn
pecado quer dizer que eu vim pra deus já
então o que eu espero que você esteja
entendendo aí a diferença de um para o
outro de estar morto no vosso nos vossos
está morto no meu delito e pecado quer
dizer que eu estou acabado
é isso que eu estou por isso que eu
precisei receber a vida que deus me deu
mas eu quero dizer eu estou morto para o
pecado opa
então isso quer dizer que eu já vivo pra
deus porque eu estou morto pra isso eu
tenho uma nova vida já estão por isso a
gente precisa analisar e percebeu que
nós na verdade temos na verdade nós
temos um donativo aqui toys certo 2 para
thomas in capitais hammar tia são os
nossos dois ativos e aí o traduzo como
novo ou para e aí é que está a questão
tratando sobre o dativo de referência
nós temos que ter cuidado para não
confundir com o tático de esfera certo
que é justamente essa idéia de estar
morto no delito e pecado e precisa ter
essa análise aí tá não confere não
cometer a erros certo dentro da nossa
análise muito bem explicado isso vamos
parar mais mau exemplo aqui me queimei
do
a pensando meter hamartia os hatch
após 70 homem em ao take é o exemplo que
nós já apresentamos é nesse exemplo e
nós já apresentamos nós poderíamos ter
dizer menos 8 é o de modo nenhum certo
que não apresentam textos anteriores e o
restante nós já traduzimos não
precisamos passar novamente somente
apresentar aqui ou para o pecado
terramar tia para o pecado
aqui a diferença ela aparece também nós
que estamos mortos no pecado
agora o universo seu traduzo nós que
estamos mortos no pecado
quer dizer que nós estamos destruindo
nós estamos acabados mas na verdade é
nós que estamos mortos em relação ao
pecado com diogo no que diz respeito ao
pecado nós estamos moto então quer dizer
que nós estamos vivos pra deus certo
justamente é isso que o texto apresenta
então o que de 11 nos faz lembrar é que
nós devemos portanto ser cuidadosos para
tomarmos decisões sim táticas e isso é
importante
guiadas não meramente pelo que parece
gramatical que parece ser gramatical mas
também pelo contexto e pela intenção
autoral
porque é que eu estou dizendo isso aqui
na verdade tem horas que só lembrar isso
aí porque exatamente porque você poderia
porque você aprendeu que é um ativo de
referência geralmente a gente vai
traduzir compara e tal tudo isso você
poderia simplesmente dizer não é trazer
compara então não é sempre para não
gente precisa analisar o contexto porque
pode ser que seja um outro tipo de
donativo que está sendo colocado aí
então é porque eu tenho um
o framework é uma estrutura gramatical
que ela precisa ser colocada ipsis
literis a cada momento porque dentro da
nossa estrutura gramatical ela abre
espaço para o contexto ela abre espaço
para nós cuidarmos da intenção autoral e
entender na verdade que o autor que dizê
então por essa razão eu não poderia
simplesmente dizer que tenha marte é
dativo de esfera então estamos mortos no
pecado não mas o texto quer dizer quando
nós veremos ainda nesse pecado como nós
veremos ainda dentro desse pecado tom
não faz sentido se eu estou morto no
pecado como nós veremos ainda no pecado
então não faz sentido é um contexto de
imediato que já mostra pra gente que
aqui não é um ativo de esfera aqui é um
ativo de referência não só para você
cuidar aí dessa questão de perceber que
não é simplesmente a sintaxe que vai
resolver as questões mais o contexto né
a intenção autoral contexto teológico
tudo isso contribui para que nós
encontramos o significado do texto em do
texto em análise é certo então eu falo
isso justamente porque quando nós
estamos estudando a gramática grega
especialmente quando nós chegamos a um
nível um pouco mais avançado no caso
aqui mas seguindo em direção ao
intermediário já no grupo intermediário
pode ser que nós achamos que a gramática
vai resolver todos os pontos teológicos
e não é verdade diz é a gramática na
verdade nos dar mais subsídios para a
nossa análise está o nosso estudo
geológico mas ela não é uma chave mestra
que vai resolver todos os pontos
todas as interrogações que você tenha
certeza do novo testamento não é o caso
por essa razão a gente precisa cuidar do
contexto com precisa cuidar da intenção
autoral fazer uma
uma exegese que realmente com o tempo
esses elementos para nós não achar nós
não achamos que há a gramática vai
resolver todos os problemas teológico
teológicos porque ela não vai resolver
não era esse o ponto que eu queria ter
que tratar com vocês
espero que tenham gostado que você tenha
entendido isso pontos que nós
trabalhamos na próxima aula vamos tornar
em sua ainda mais claro a partir de
exemplos ilustrações ok então que deus
nos abençoe
até a próxima