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127 – Grego Intermediário VI -Aula 15- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas aqui de grego intermediário da
escola tinha esposa online sogro surf
predes e nós estamos na nossa 15ª aula
deste modo estamos chegando no fim dele
tratando aqui sobre algumas últimas
questões do tipo de objeto direto temos
muitas vezes falado sobre isso sobre a
diferença entre o dativo de objeto
direto à e o objetivo de objeto direto
na especialmente tratando sobre alguns
berros estamos tratando sou como sobre
aquela sessão do dativo com relação aos
aqueles ativos depois de certas palavras
né que é um grupo mais a mofo mais
diferente lei que é difícil um pouco de
categorizar mas existem alguns verbos
como nós já mencionamos não para você ir
perguntar adorar por exemplo vamos
servir de anel prossegue neo a e outros
nesse sentido esses verbos eles têm uma
característica específica de tomar
negativo com o objeto direto ao invés de
tomar por exemplo um acusar ativo como
objeto direto e dentro desses verbos nós
entramos na discussão sobre prós cnel
que significa eu adoro e aí com duas
opções do prost nelson a primeira é de
que ele tome indagativo como objeto
direto e outra que ele tome um acusar
ativo como objeto direto quando nós
tratamos sobre isso o dativo de objeto
direto help geralmente vai indicar mais
a questão de relacionamento ea questão o
objetivo de objeto direto não vai não
vai trazer tanta ênfase essa questão do
relacionamento sério então a indiferença
e entre eles e inclusive questões que
podem indicar sobre a
verdadeira divindade já que se está
falando de adoração
quando se trata do prosseguir o mais
antigo de objeto direto
a ênfase está no relacionamento com esse
ser que está sendo adorado e eu quando
se está tratando com o acusado tipo de
objeto direto mais produtos que neo
provavelmente se trata mesmo quando se
trata de uma divindade falsa
quer dizer muitas vezes vai se tratar de
uma divindade falso com as quais não se
pode ter esse relacionamento real mas
por exemplo nós vimos casos de
apocalipse e que o aquele ser a ser
adorado no caso a besta é a imagem da
besta são adorados lá com alda tipo de
objeto direto e isso daniel silva a
afirmar que tem a ver com o
relacionamento que poderia se esteja
aqui a imagem falava aquela pista ela
falava então quando se queria tratar
esse relacionamento até mesmo com essa
facilidade em se trataria com um do tipo
de objeto direto já com a positivo de
objeto direto quando se tratava de do
deus verdadeiro então possivelmente se
tratava então tinha uma uma falsa
concepção de quem é de quem é e se deus
realmente certo ou de uma certa
distância com relação ao deus verdadeiro
mas esse é um esse é o argumento que é
apresentador lei para nós quando nós
tratamos sobre essa questão de dating de
objeto direto com os ativos de objeto
direto é esse especificamente
relacionados ao veículo próximo e neco
nesta aula portanto nós vamos continuar
tratando alguns exemplos de próximo neo
mais negativo que o objeto direto nas
outras almas que neo com o apoio ativo
de objeto direto e aí a gente poder
perceber essas diferenças melhor aí e
esse assunto
k finalmente resolvido nem é pelo menos
dentro dos exemplos que deu voz coloco
pra gente
alguns pontos nós tentamos ser mais
exaustivos então queremos seguir cada
exemplo que ele coloca a maioria dos
dois exemplos nós fazemos assim maioria
das categorias
mas apresentamos a definição e tratamos
de cada exemplo li possível dentro do
tempo que a gente tem pra analisar
qualquer que significa cada um deles o
que significa cada um desses exemplos
dentro da nossa tradução para quem tudo
isso faça sentido para nós muito bem
tendo colocado todos esses pontos
eu quero iniciar aqui com as nossas
administrações dentro dos exemplos de
prosseguir néel mais o dativo então
vamos lá nós temos e quebrou juntos 56
interessante esse exemplo para nós
tratarmos trabalhamos esses pontos que
nós já mencionamos no último slide
vamos lá rota de bali e sá gayton
externo foi kumenê leg cai próximo mês
ator sam ao topo pants amg herói eo a e
novamente ao introduzir o primogênito no
mundo diz
e todos os anjos de deus o adore vamos
tomar esse exemplo aqui para nós fazer a
sua tradução certo
a rota é a idéia do ao fazer isso na
quando fez isso aqui foi traduzido com
esse a ok até possivelmente traduzido
como o ilê axê caso e o pálio novamente
novamente mais uma vez o padre diz
respeito a isso
eis agag é introduzir se pode lembrar
aqui da preposição face
você tem aqui ó
tem a ver com a direção pra dentro é
essa é a ideia do do dessa preposição
então o índice hpi a ideia de introduzir
de colocar pra dentro do próprio topam
um tom monótono é o primogênito então ao
introduzir novamente ao introduzir o
primogênito
já temos tratado várias vezes quando
queremos lembrar sobre protocolo
primogênito você lembra de protótipo que
é o primeiro tipo não é de onde veio
pronto um protótipo então aqui é o
primogênito o primeiro no primeiro
literalmente é o primeiro nascido mas
não necessariamente o primeiro nascido
no sentido de que também pode ter desde
proeminência enfim a esse que a nossa
proposição fez aqui como já chamou a sua
atenção
então como quando ele introduziu o
primogênito no mundo ou literalmente
dentro do mundo para dentro do mundo que
nós temos
eis que traduzido como no oi kumenê que
é no mundo
foi como é no mundo tem outra palavra
pra cosmos né pra mundo pós mas essa
aqui que foi utilizado agora
foi comendo leg x então ao introduzir o
primogênito no mundo ele disse algo que
é que ele disse
ae e nós temos aqui plantas que é o
todos
e aqui nós temos sangue herói que é os
anjos seu uno possa seco nela é possível
que o gene tivo na verdade então o dead
possa então os anjos pertencentes a deus
os anjos de deus eu tomei algo aqui na
frente para que ficasse na ordem da
tradução ficasse mais quatro para nós
então aqui nós temos o nosso verbo
próximo que necessário os han chineses
ator sam adorem autor que é a ele ou o
adoro adoro a ele
a ideia é esta e então o que nós
queremos chamar sua atenção efe o verbo
verbo proske neo temos então é
prosseguiu aqui para chamar a atenção
prost nesses ator sam e então nós temos
um donativo o dativo aqui é é alto ou
então nós temos o verbo mais o dativo de
objeto direto
aliás ativo objeto direto se referindo a
alguém na verdade se referindo ao
primogênito então que todos os anjos de
deus adorem próximo mês o tássio próximo
que lê satsang
exatos am autor então que todos os anjos
de deus
o adorem então vamos aqui adorem ou
adorem no enfim então que todos os anjos
de deus adorem o primogênito ou seja que
todos os anos de deus adorem a cristo
hebreus 1 6 é um destino muito
importante no novo testamento tratando
sobre a proeminência de jesus cristos é
um texto muito interessante e importante
que trata sobre esse assunto e de jesus
é mais importante do que os anjos neto
que qualquer coisa se essa mensagem e
hebreus uma comparação inclusive de
outros seres com o próprio senhor jesus
cristo mostrando a sua proeminência que
deu o lance fala sobre esse texto
ele disse que realmente apropriado que
em hebreus 11 o capítulo em que o autor
estabelece a superioridade de cristo
então em bells um que jesus é mostrado
com o superior aos anjos o ponto de
demonstrar que jesus é superior aos
anjos então cristo o primogênito ele é
superior aos anjos tem o seu logo a sua
ao seu local uma hierarquia vamos ver se
eles têm a sua a sua iminência eles têm
a sua importância e até mesmo seu poder
mas jesus o primogênito ele é superior
aos anjos e esse é o ponto de abreu zoom
e o que acontece justamente em hebreu
zoom o dativo de objeto direto é
utilizado em relação à cristo justamente
quando se está falando sobre a ideia de
superioridade
a idéia de proeminência a ideia de poder
de mais poder
quando nós colocamos isso em perspectiva
superioridade proeminência e mais poder
entre outros elementos que nós
poderíamos listar aqui na verdade que
nós temos aqui é uma indicação sobre a
divindade de triste porque se está
falando sobre a adorar com o dativo de
objeto direto o que se está colocando só
dramaticamente sem mencionar esse texto
mas gramaticalmente é que se trata de
uma de uma adoração que se pode ser
feita há 11 deus com quem se pode se
relacionar e mais do que isso nas outras
nos outros locais onde a gente percebe
isso isso é uma indicação de que estamos
tratando com deus verdadeiro então com
relação a isso nós temos que cristo é
essa é uma indicação esse é um exemplo
que podemos tratar em que cristo é deus
a partir de como nós podemos perceber
dentro de prosseguir neo mais um nativo
de objeto direto
é claro que nós vimos também que pode
ser pode haver exceções à regra por
exemplo quando se falou da ativa de
objeto direto em relação à imagem da
mesma que fala e tal e teve seu
relacionamento mas os outros exemplos
a maioria deles vai se tratar sobre a
verdadeira divindade então que é
interessante aqui dentro
nesse contexto teológico mais imediato
aqui dia 31 o dativo de objeto direto e
prata trazendo para com relação a cristo
que mostra pra gente que o autor tem
midi é uma uma idéia de mostrar a
divindade o poder a superioridade de
cristo e obviamente como falei o fato de
que ele é o próprio deus também
então esse é um é um texto interessante
pra perceber essas relações aí nós temos
um outro texto aqui pra nós de mateus 4
259 e vamos ler então ao don de soi
planta do som é ampla e sony
os killers noite texto de mateus
capítulo 4 versículo 9 ele disse tudo
isto te darei se prostrado me adorares
então vamos da cae e disse ao tom m
disse
falta é isto planta é tudo tão fã da
banda tautou literalmente tudo isto só é
útil para te certo objeto indireto
darei para te do som que é dar e é se a
condicional é prostrado estando
prostrado proske nesses adorares mãe que
é ninel a mim vamos aqui então altoé 1
tivo só que é um ativo de objeto
indireto porque quentes diz algo a
alguém
[Música]
então aqui nós temos um objeto indireto
por que ele disse para ele né
e disse a ele não se disse a ele isso é
um objeto indireto da mesma forma a alta
planta do soul soe da mesma forma que
nós temos um outro ativo aqui sonho
só que também é um objeto indireto por
quê porque quem dá dá algo para alguém e
se para alguém é para te dizendo eu vou
dar para ti e se para tirar o objeto
indireto da tivit objeto indireto mas aí
nós temos o nosso verbo proske neve ou
aqui aqui estando o conjugado de 6 moe
para mim o que é que nós temos portanto
nós temos que esse essa expressão aqui é
o verbo mais um donativo de objeto
direto
o que é o ponto aqui é que satanás está
dizendo se você me adorar prostrado
então vou lhe dar todas estas coisas
se você me adorar prostrado e aí o que
têm olhos não só isso pensar aqui é o
seguinte satanás busca tentar jesus
a aas busca tentar jesus para que possa
adorá lo mais o uso que o evangelista
faz do dativo de objeto direto antiga de
satanás não está só estão somente uma
homenagem mas uma confissão de que ele é
deus
como assim se satanás está dizendo além
a expressão como matheus uso né após que
nesses morre com o dativo de objeto
direto não é somente que satanás queria
que jesus mostrasse qualquer ato de
adoração olhem como uma homenagem o
ponto é que o fato de se jesus se
prostra se diante de diante dele eo
adorasse essa adoração sendo uma
adoração de relacionamento que indicavam
a também uma verdadeira divindade como
nós vimos no último slide uma indicação
de que se trata de uma verdadeira
divindade então que satanás queria não
era só uma homenagem mais uma confissão
de que ele era o próprio deus de que ele
era um deus
verdadeiro esse é o ponto aqui o próximo
é prova que nem o mais ativo com relação
a satanás diria para satanás que ele é o
deus obtém se pode inclusive
relacionasse porque esse é o ponto
negativo de objeto direto e aí é um
ponto que que ganhou x nec é é como se
fizesse uma confissão de que ele era
verdadeira divindade obviamente o senhor
jesus não abre mão não cai nessa
tentação mas é algo interessante pra
gente notar
outro exemplo aqui também caiu frontiers
eistein oi que tony top fight um metal
mar estes metró salto kuipers ontem e
prossegue nessa autocarro vai à noite
são textos fez aurus autônoma procedem
gum autor dura risson cai líbanon cai-se
myrna que o texto de mateus 2 vai ser
com onze entrando na casa viram o menino
com maria sua mãe e prostrando se o
adoraram e abrindo os seus tesouros e
entregaram as suas ofertas ouro incenso
e mirra
vamos perceber a que a sua tradução cai
não foi traduzido é o fontes que é
entrando
eles têm oito dias para dentro da casa
eu entrando na casa é porque eu sou
ontem zelaya quer dizer ele né então aí
para dentro por isso foi traduzido
entrando mais indo para dentro da casa
e dom viram o pai de um menino
[Música]
metade com objetivo que é a ideia de
conta uma etar maria se com maria
esse metrô os trens e metrôs sua mãe
nós temos um gene tivo a positivo não é
maria história sua mãe a mãe dele desde
metrôs autor
a mãe dele nós temos só aqui traduzido e
aí nós temos um caiaque que não foi
traduzido mas o atualizado colocou um
ponto e iniciou uma outra frase som
tesis é prostrando-se
prossegue nessa e prosseguir nessa é o
adorar o adoraram
faltou duraram a ele o o adoraram
cai e há noites antes abrindo dos
exauridas ou seja abrindo os tesouros
palavra interessante onde vêm
diretamente o nosso né thesaurus fez
alguns desculpe ao tony deles ou os seus
e aí você nem kan que é entregaram ao
topo e ir para ele dura palavra para
oferta cultural ofertas as suas ofertas
já entregaram legal férias enfim hasson
ouro
cai cai não foi trazido aqui mas temos
uma vila vai ficar a sequência líbano
que é incenso cai
myrna que é muito bem
você pode perceber aqui nós temos um
exemplo de proske neo mas dativos achar
que os outros ativos nós temos aqui seis
álbuns ao tom você nem faltou que é
o que é o autônomo desculpa um aqui um
gene tivo plural verdade desenho
entregaram para ele não há aqui um
donativo de objeto direto mais o outro
que eu quero chamar sua atenção
exatamente nós e ao tom aqui se
referindo à agora a jesus cristo é o
bebê e eles adoraram a jesus triste mas
aquele bebê eles adoraram com o dativo
de objeto direto o verbo léo mais um
donativo que o objeto direto
sendo assim a ideia como já temos
lembrado é a ideia de relacionamento
como eles vão se relacionar com aquele
bebê né exatamente irão deus verdadeiro
é verdadeira divindade e por isso nós
podemos entender que ele é o verdadeiro
deus por várias razões mostradas na
escritura mais essa indicação aqui
sintática também é mais uma
mais uma prova de que nós estamos
falando de jesus cristo bebê mas foi
adorado de uma forma conservadora as
verdadeiras divindades ali mostradas
período ativo de objeto direto mas eu
pergunto próximo mel como nós temos aí
então espero que tenha gostado da nossa
aula e que deus nos abençoe