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134- Grego Intermediário VII -Aula 5- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas de grego intermediário aqui da
escola que horas por dia online o seu
professor felipe prestes
nós estamos na nossa quinta aula neste
módulo sobre o acusado ativo tratando
especificamente sobre o dativo de objeto
direto
agora a partir dessas próximas aulas
vamos tratar algumas ilustrações e que
nós podemos ver o acusado tipo de objeto
direto especificamente sendo trabalhado
ali dentro do texto bíblico diretamente
certo
então vamos lá inicialmente já podemos
seguir aqui pra marcos capítulo 2 psico
17
vamos lá cai acusa soyez os leds autores
hot o hair wali escutas e a truá foi
caco é acontece é o fone alessa e decaiu
decaiu alaa matou luz
vamos lá tendo jesus ouvido isto
respondeu lhes o santos não precisam de
médico e se os doentes não vim chamar
justos e se pecadores
vamos lá o caio não necessariamente
precisa ser sempre traduzido a curvas
que significa eu ouço então tendo ouvido
que na sua na sua forma participar tendo
ouvido roy isso jesus tendo ouvido
[Música]
aquilo que eles tinham falado então não
necessariamente foi trazer uma palavra
foi colocado como o atual
atualizado aqui traduzido inserido para
efeito de clareza leg
então disse o no caso aqui traduzido
como respondeu ao toys respondeu-lhes a
o que nós temos aqui é um ótimo seria
respondeu disse que é um e foi traduzido
como os dois pontos e aí nós temos roy
isso condiz que seria os sons
o meia é russi e atr o que seria o nénão
e aí precisam raia era um se a heatrow
de médio a quebrada aí a forma a forma
de contraste então seria mais né mas
como e também faz sentido que tendo essa
vírgula de cano que quebrou ea
documentação roy acosso os doentes
noites é roots seria a idéia de que
precisam é el se o el se vocês não
precisam de médico mas sim os doentes
carros é aconteceu
os doentes impreciso mas sim por isso
nós temos esse e os doentes mas aqui foi
uma elipse não foi colocada precisam
mais está implícito aqui dentro da
oração
o que eu não vim temos cá leça que é
chamar se lembra de carrego que é eu
chamo de caiu de desculpa decaiu sou
seja normalmente no mar
justus à la
esse porém né
amar tolos que é pecadores
não me chamar
há doentes mas sim pecadores
nós estamos procurando o acusado de
nossos acusativo saque a nós temos aqui
precisam e aí
andréia ea truck do que eu quero chamar
a sua atenção aqui ô ô ô eu sou galês e
aí nós temos decaiu os alla a amar tolos
certo que é
não vim chamar justos e se pecadores e
nós temos o verbo aqui foi marcado aqui
alessa e chamar a chave para entender
isso aí é basicamente a mesma das outras
procurou o verbo no caso o verbo chamar
aqui ea gente tem aquela construção é
quem quem chama chama alguém
o autor chama chamar alguém ou schmall
significa que o nosso pé porque é um
verbo transitivo direto e chama chama
alguém o chama algo neste caso aqui
odir caius é um objeto direto que chama
chama alguém deus jesus veio para chamar
aliás jesus não veio para chamar o jogo
os justos então é objeto direto de
chamar e sim para chamar pecadores
literalmente nós aliás se nós não
tivéssemos a elipse nós teríamos chamar
justos e sim para chamar pecadores a
mesma forma os pecadores são objeto
direto verba que ele psi chamar ou desse
aqui também não teria problema de
entender o assim a quem chama chama
alguém jesus não veio pra chamar justos
o objeto direto e indireto mas sim para
chamar pecadores
assim justos e pecadores são acusados
tivemos de objeto direto
lembre se aí o de caio e o apóstolos tem
o mesmo formato é o homem cão e y o
sigma o metrô e y siegmann que é a parte
fofo lógico né
é a forma do acusado ativo na sua forma
plural com os substantivos e adjetivos
a idéia segundo a declinação muito bem
explicado isso passamos então para o
próximo exemplo e joão capítulo 3 16
vamos lá conhecido nosso som cosmo yoon
tomou de é do que na china páscoa o
pitéu o eisa ao tony 6 após alertar e lá
é re so n
aí a union deus amou o mundo de tal
maneira que deu o seu filho unigênito
para que todo o que nele crê não pereça
vida eterna então cultos gara
eu portanto por que por essa razão por
que nós temos é gapc que é amor
rotter ós deus onu cosmo
deus amou algum ou deus amou o mundo no
brasil estamos na mesma revista e
atualizada rooster ou seja de tal
maneira de tal forma é do que um que deu
ou seja de tal maneira que deu o tom no
lyon o filho todo mundo ouve e lê o nome
jeito dele é o seu filho unigénito china
para que todo as o stelmann elton ou
seja o que nele crê b ea pólio e taiwan
não perecível
há lá mas é ver tenha johnny aí union a
vida eterna
já passamos por esse texto rapidamente
procurar os acusados ativos tomam cosmo
é uma coisa que tive a honra eo on 1
acusa tim thomas dibenedetto sequer
informação uma opção acusar ativa
o charmoso aqui atenção com essa co
eles se tratam de os ativos de objeto
direto já salton
não vou marcar um pouco e ele marca ele
é marcado por uma preposição é um
assunto a uma outra e aí nós temos
jonina reuniu novamente outro acusado
ativa e direta
vamos procurar os verbos e gapc é do que
e f amor deu e tenha a mo ao mundo deu o
seu filho unigênito tenha a vida eterna
o que nós temos aqui verbo no caso que o
verbo amar tão deus amou quem ama alguém
esse alguém ou uma ou seria o mundo né
então tom cosmo objeto direto do verbo e
gap
tomei um todo mundo vendo e quem dada ao
objeto direto o seu filho unigénito é
objeto direto também quem tem também tem
algo ou alguém também não é poder e
sertão é a rede renai onu não têm para
que tenha a vida eterna mas tenha a vida
eterna
o jornal union é objeto direto de f1 e
um caminhão também da mesma forma o
mundo objeto tiro
o seu filho unigénito objeto direto de
deu ea vida eterna objeto direto de
tenha e assim nós temos a prerrogativa
de objeto direto porque quem ama alguém
quem dá ao e quem tem ao todo eles nos
incentivos directos no caso é do que um
novo transit objeto direto e indireto né
mas foi este que deus deu o seu filho
unigênito para o mundo em directo está
certa forma a implícito aí que o objeto
direto com nós normalmente vamos esperar
o segredo está no quem aqui né se
relacionar
quem ama quem dá e quem tem tudo isso
indicar transitividade o complemento que
o é que o verbo
espero é que vai me quer sendo assim nós
temos transitivo direto aqui como direto
e indireto e assim temos a os ativos de
objeto direto tendo tocado nesse ponto
vamos aqui pra joão no capítulo a
capítulo há exatos no capítulo 10 10 14
vamos lá a roda é petros eip medo da
moça querer hot o debater é favor tom
coyne on cai a kafar a capa tom que mas
pedro replicou de modo nenhum civil
porque jamais comigo coisa alguma comum
e inunda dão petróleo
pedro ii pi
disse aqui traduzido como replicou 10
mas e esse rol está ligado a petros um
copo e trouxe equipe mas pedro dirceu
pedro replicou medo da moça
de modo nenhum que de modo nenhum senhor
vote porque o deputado é jamais é favor
tome você lembra por exemplo falou é
favor de weslian a aids aqui fábio
você lembra dos canibais lá né que
cometem antropólogo magia antropólogo
realmente de homem e fazer um brinde com
ele que entrou por fugir
o canibalismo é tem esse nome então
jamais come a rã que foi trazido aqui
com coisa alguma
[Música]
o pan é de tudo não é tão jamais comigo
a coisa alguma nem é traduzido dessa
forma que em babaca uma uma a quantidade
geral seja de tudo onde nada né como
caso é coisa alguma né
nada que fosse fim foi nome comum cai e
hakata carton que é e aí nós temos o
verbo é favor
o que é fome e aí nós temos pamcary nome
caia acatar tom que são os nossos sacos
ativos
vamos lá lembra do verbo né nós temos o
verbo
nós temos o qi o verbo e aí a gente faz
aquela construção
quem come come algo sendo assim pedro
disse ned jamais come quem come come
alguma coisa objeto direto porque nada
comum há nada comum ou mundo nada comum
nada que fosse comum em um mundo tão
isso aqui é objeto direto do verbo quem
come come algo neste caso o que é e e
num certo esse é um ponto e que se está
mostrando dentro do sesi
vamos para mais um ponto aqui de atos
capítulo 14 é seguro 24 de elson testem
esse dia que é atravessando a mídia
dirigida não se a algum filha cair não
necessariamente traduzido deal frontiers
atravessando dia a síria
eu sou dirigiram-se ou foram eistein
leão que é a
a pam filha o que nós temos aqui de o
fantas é o verbo e aqui nós temos tempo
sydehan que é esse dia 7 estão
atravessando de alfama 10 o verbo aqui
seria a ideia de quem atravessa
quem mais o velho
quem atravessa atravessa álbum neste
caso aqui sendo o objeto direto
o que é esse dia
quem atravessa toda essa alma neste caso
o objeto direto de de o fantas o que o
de 11 nos vai dizer é que é
ocasionalmente um verbo intransitivo
assim como o 'erro' maiquel está
inserido aqui né
pode ser transformado em o verbo
transitivo através de um prefixo
preposicionado ao o verbo é roubar e eu
vou
quem vai vai para um longa é mas isso
não quer dizer que seja um membro
transitivo ele não requer um complemento
porque a gente ele não se completa assim
eu posso dizer eu vou um só levo
intransitivo então ele pode ser
transformado em verbo transitivo através
de um prefixo proporcional no caso aqui
é o prefixo de água e aí ele se torna de
erva mãe e que eu vou se transforma para
eu atravesso eu vou é e transit trânsito
de referendo o complemento porque
através da travessa ao google faz mais
sentido
e aí nós temos um quadro negativo direto
requerendo objeto direto aqui no caso
tempo esse dia
então vamos prá 1ª joão capítulo 1
versículos eis o mote economia metal tom
k é do scott
ele button em seu dome faca cai o foi
uma entender a letra de meu irmão
[Música]
esse exemplo não tem daniel host
o que punha conta certo quando disse
dissemos que mantemos comunhão com ele
entramos nas trevas andava nas trevas
mentimos e não praticamos a verdade
então yan e comem se dissemos robot que
é romã que é mantemos o temos o ironia
que é comunhão maps ao tom com ele cai e
empatou
andamos ou andarmos endle scott nas
trevas seu dome fã que é membro de seu
do que tudo que é seu em português é
falso então mentimos cai e o opoio man
que é não praticamos tem alergia a
verdade então se disser dissemos que a
economia é a romã então nós temos aqui o
verbo é rumo ao seu acusativo nós temos
também foi o mesmo que é o verbo e o seu
apoio ativo que é mantemos
comunhão e praticamos a verdade
vamos lá quem tem tem algo quem mantém
mantêm algo neste caso o verbo uso quem
antes ou seja quem tem tem algum objeto
direto ou seja quem tem algo nós temos
comunhão
dissemos que temos na comunhão sendo o
objeto direto de é a comum e nós temos
ruim se dizemos que temos comunhão um é
objeto direto foi uma tenda quem foi o
meu seja quem faz faz algo ou seja têm a
lethem a verdade é um objeto direto que
foi uma e em quem faz algo tornando
refém é o objeto direto do verbo põe um
menu 7 a mesma forma união é objeto
direto que mantemos ea verdade é o
objeto direto de praticarmos é o ponto
espero que tenha gostado da nossa aula
deus nos abençoe e nos de graça para as
próximas se deus quiser
valeu