Sermões Online

144- Grego Intermediário VII -Aula 15- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
olá seja vender votos nossas aulas de
grupo intermediário aqui na escola tinha
explodindo online
sou professor philippe huybrechts nós
estamos na nossa 15ª aula deste modo
sobre o acusado ativo tratando
especificamente agora sobre os ativos
duplo na última aula nós tratamos sobre
verbos como que tratavam sobre espelhe
como sobrevive armei nesta aula nós
continuaremos tratando sobre alguns
outros vemos alguns outros tipos de
verbos que gosto muito do ma do buçaco
os ativos de objeto e complemento não
tem falado sobre isso é importante a
gente a gente tem em mente a todas essas
classificações que a gente tem
apresentado mas não significa que
qualquer vez que você vê alguns desses
tipos de verbo por exemplo verbos que
dizem respeito a expelir como a gente
colocou não significa que o verbo por
exemplo verbo e quibala eo argentino
colocou na última aula que significa eu
expulso mas no caso foi tratado como odi
ato o día o nome de vocês com o maligno
né
é tão é a ideia de o verbo é de bauru e
era a construção era dó o mar
uma então a idéia do do nome né oneram
eron
então a idéia é como se o o na verdade
era tonon mané exatamente então era o
nome deles como como a como uma lei no
como um nome que poder deveria ser
rejeitado nef então a lei não achamos o
verbo é que o baú diz essa ideia de o
dia-a-dia de expelir é de não querer
isso perto de você então não significa
que toda vez que você vir um velho como
esse ele vai tomar esse tipo de
construção de apoio ativo do sérvio
significa que toda vez que você vira um
erro e que vá ao futebol ele vai te vai
ter essa construção a seguir não
necessariamente pelo contrário em
algumas vezes o futebol vai tomar
simplesmente uma coisa tinha uma
cansativa
ele tomará o seu o seu objeto algumas
vezes se ele vai ter dois a positivos e
aí você precisa trabalhar com isso
outro ponto é você ficar ligado e se
você tem dois alguns ativos e você tem o
rosto que significa a como então você já
fica ligado também que possivelmente se
trate de uma construção ao coletivo do
de objeto complemento já que o rosto
significa como é no grego é eu quero que
você me pedisse o grego na verdade não é
que você precise memorizar todas as
palavras o que você precisa mesmo é de
prática porque porque com a prática
você fica mais habituado a certas
palavras
se o rosto significa como talvez em
tantas vezes que você vai vendo além do
texto a palavra acaba tomando uma certa
freqüência pra você e ela não se torna
se tão difícil de ser analisada como
poderia ser de outra forma então eu
quero dizer pra você que você seja um
pouco mais ligado quando você estiver
estudando e pra que os seus olhos se a
água não é quando você estiver
analisando um texto algumas palavras
você não precisa ter passado por elas
para saber o que elas significam é só
você percebeu nenhuma bolsa significa
com o tenho dois acusados tivemos então
provavelmente eu tenho nenhuma
construção com um verbo e dois acusados
sendo eles então objeto é complemento
que eu quero nem abrir os olhos é pra
isso às vezes o que a gente precisa de
um pouco mais de atenção de observação
mas tudo isso vem com a prática com
análise do texto grego na sua frente e
lhe dá uma dica que eu tenho pra dar pra
você também é para que essas aulas aqui
elas façam sentido dentro do seu no seu
dia a dia não é como alguém que ensina
palavra de deus que estuda a palavra de
deus
então quando você for dar um você foi
ensinar em um uma reunião distúrbio ou
nos seus próprios sermões o que você
você precisa lembrar é que é que essas o
texto que você está expondo ele precisa
ser analisado na língua original e se
você tem chegado até aqui neste sétimo
modo significa que você leva a sério a
língua grega então eleva série também
obviamente a forma como você estuda o
texto grego estuda as escrituras traz pô
então se você utilize e grego
no seu sermão ou seja você vai lá pro
povo falar do gre
aquela aquela exposição que você está
fazendo naquele livro daquela daquela
carta do novo testamento do evangelho
não sei
arquivo precisa fazer sentido dentro que
você está estudando então análise
sintática mente os ativos de efetivos da
ativa se você tem um pouco mais além de
tempo se o tempo aí tá bem escasso então
você pega pelo menos as palavras chaves
que você entenda por que que eu tenho
acusativo que tipo de acusação é esse
é esse o ponto que eu preciso salientar
pra você para que não se torne algo tão
genérico então theory
ok muito bem tendo colocado isso vamos
aqui pra o o os verbos outros tipos de
verbos como nós temos aqui
agora os técnicos considerar ou reputar
não é com essa idéia é que tem essa
idéia que ele pense 3957 texto excelente
aí maravilhoso o apóstolo paulo falando
sobre a sua conversão
falamos sobre a sua vida anterior na
verdade quando ele ele tinha tudo ali né
gente tinha todo tudo que o que um judeu
gostaria para a sua vida ele era da
tribo de benjamin e fariseu a um membro
muito conceituado dentro e da seita dos
fariseus do grupo dos fariseus enfim
qual era tudo isso e o que ele
considerou isso é o que a gente vai ver
philips 37 lá rating aaa a china é noy
dre que de tal alta é de mais de ar tono
reston cma a um clipe e 37 mais o que
para mim era lucro
isso que considerei perda por causa de
cristo há lá mas
ratna aliás patna o que era vir era para
mim
arrate na queda que é o que o que é o
lucro as coisas que era um louco aquilo
que era lula essa é a idéia que está
sendo tratada aqui tá alta
isto
regue mãe ele vai conceder e gemia perda
de ar
o dono fez tom por causa de crédito gera
lucro e eu considerei perda por causa de
cristo
o que nós temos aqui precisamos procurar
o nosso verbo né então harry mãe tomou
freston ea e aí nós temos disse mia
na verdade é tal alta e zemir eu
explicar porquê porque esse é positivo
que ele está ligado adiar e não a
alverne certo
então o que nós temos verbo
nós temos dois acusados ativos
considerei isto aqui é um pronome
demonstrativo então é um objeto e de mia
é complemento deixando mais claro que
nós temos um verbo que é o verbo e
maicon considerei a falta que eu
acusativo este acusa ativo então será
objecto mais um outro acusado ativo que
então o complemento
portanto o que nós temos
considerei o verbo aqui isto eu
considerei isto perda é o que paulo está
dizendo eu considerei essa coisa como
pedro também poderíamos usar o como já
coloquei nas outras nos outros exemplos
é que nós poderemos fazer dessa forma
então esse esse acusativo que ele é
objeto porque ele é um pronome
demonstrativo então se a economia se
articular o seu nome próprio ele será o
objeto e odemira
é exatamente aquilo que diz a 1 sobre
isto e acho que isso que paulo falou o
que era antes lucro pra ele que era
antes lucro pra ele ele considerou perda
considerou é mãe né
a regra mas desculpe a quem considera
considera algo então isso é um objeto
por isso nós temos o da alta aqui então
eu considerei isto conseguir considera
considerao ele considerou que isto isto
que o que era lucro
ele considerou isto como perda seria por
isso está nos ativos que também dão o
perda diz algo sobre o tal tomé d com
planeta e diz algo sobre o objeto ou
pedir calma sobre o objeto
sendo assim nós temos um velho mais um
objeto mais um complemento que tem uma
concepção de duplo acusativo então que
paulo está dizendo é que tudo aquilo que
ele considera um lucro seja atribuído de
benjamin ser alguém respeitado entre os
fariseus ser um judeu como ele era neto
do aquilo que ele considerava lucro
líquido de fato era um louco pra ele ele
considerou eda ele achou que isso era
perda na verdade ele o texto disse
inclusive que isso é como se fosse
esteja pra ele né coisa com que não vale
nada então que era um lucro ele
considerou como refugo esse é o ponto né
ele considerou pega aqui com o texto
está dizendo então velho considerar
reputar essa ideia que está sendo
colocada como a construção de dupla os
ativos
muito bem vamos aqui pra romano 6
versículo 11 que nós temos dos cae e mês
blog 17 ressaltos e na e negros man
derramar tia juntas 10
o ceo em que estou e isso é um ano 6
versículo 11
assim também vós considerar os mortos
para o pecado mas vivos para deus em
cristo jesus
don hutto os assim cai também e mês voz
log 17 que é considerar a considerar e
real tons que é vôos nos considerar
erros ou considerar a vós mesmos negros
mortos por um lado aqui o inaê seria com
certeza essa aqui é uma variante textual
o enem seria um verbo então é o que está
implícito e há alguns anos créditos ele
vai aparecer não é seria assim voz
considera voz considerai vos como se
estivessem outros o considerarmos tudo
mortos
essa seria inepta então vou
desconsiderar os mortos
mentem a martian então o - cse por um
lado e para o outro lado não for honrado
mortos para o pecado tem hamartia
[Música]
estando mel sendo voz vivendo voz
desculpa mortos para o pecado e vivos
dez voltas de por outro lado não mas
voltas livros do senhor para deus estou
isso em cristo jesus
então assim também vós considerar os
mortos para o pecado mas vivos para deus
em cristo jesus
essa é uma construção interessante nós
temos aqui o verbo considerar login
vezes é o nome é flexível e cruz é bom
considerar e os vôos ou a vós mesmos nem
cruz mortos o considerarmos com motos
que nós temos portanto o verbo blog de
sexta mas marcos ativo que neste caso é
o objeto porque ele é um objeto porque
ele é um pronome neste caso o pronome
reflexiva então objeto e negros é o
complemento um outro a positivo aqui que
é o complemento complemento
sendo assim vocês têm que se considerará
a si mesmos como mortos
essa é a idéia então um motos aqui ele
diz algo sobre o russo e complementa o
predicado a 1 sobre o vôos sendo assim
complementou no português mais ou menos
a libra indicativo do objeto
como você pode perceber é um outro
exemplo aqui pra nós com a idéia de
considerar o reputar vamos lá a host ceo
que barra o
aaaah pago um ano
erguer esse tom tom enai e sá
wilza ceo aqui o texto de felipe sanches
26 é tratando aí como um com relação a
quê nozes no esvaziamento de cristo pois
ele substitui subsistido em forma de
deus não jogou usurpação ocê é igual a
deus vamos aqui para a tradução melhor
gente porque é um texto um pouco mais
condensado e mas a gente pode seguir
ross seria o ele pois não
necessariamente se traduz ele então ele
lembra que o rosa ele é um pronome
relativo não editasse relacionando está
se referindo ao que já foi dito sobre um
sujeito não é um sujeito aqui numa forma
relativa o português a amiga revista e
atualizada do motor ou traduziu como um
pronome do caso rep
mas é um problema ela teve foi no grego
certo reparar como subsistido morphy eo
enforma seu de deus se lembra de movê de
morfologia de metamorfose nessas
palavras morrer tem até com a forma
certa
então ele é substituído em forma de deus
o ou seja não harpagão ano é não jogou
com os ocupação
então não jogou com usurpação e que se a
tom tom em nay o ser
isso é igual ao menu de isonomia certo
isonomia com igualdade e isonomia lei
então seria lê igual para todas as
pessoas
isonomia entender com essa idéia
[Música]
adeus literalmente é que o que se está
querendo dizer é que ele não considerou
o aqui ou não
o verbo to não jogou não considerou tom
em nay seria o ser igual a deus mas e se
o seridó deus começa como toque está no
acusativo nós temos um verbo que nós
temos um ativo que tóquio é o que torna
essa construção toda um objeto então ele
considerou o ser igual a deus
e aqui nós temos a magnum que é algo que
deveria apegassem algo como ocupação não
seria como algo que ele deveria querer
para se guardar pago nota ele e com isso
não necessite nesse texto tipo que se
está querendo salientar o seguinte o
infinitivo é um objeto
nós temos
o objeto e o tempo a nato também apagão
na verdade particular neto o enai a
[Música]
papai noel é o complemento então a razão
mais natural para um artigo com o
infinitivo é simplesmente marcar o
objeto que se quer dizer é que o enai
está aí no celular na nato se o artigo
mas é o único única razão para ele ter o
artigo é pra que ele se torne o objeto
então ele considerou o ego mas o acusado
ativo e ele é o objeto porque ele tem um
artigo mais um outro acusado ativo que é
a z usurpação nenhum mal que deveria
pegar se apaixonou
então eu complemento
sendo assim nós temos uma construção de
do acusado ativo e que tope na e pisa
isaf eo será então o objeto ea não serei
tão complemento que se está querendo
dizer é que esse toque está aqui só para
marcá-lo com o objeto desse verbo aqui e
verbo e disse do muito bem ter se
relacionado ou tomar então de anastácio
rota ananás tossi se nós autônoma
esta é que lê roy ga é tá é socorro ao
tag naica então na ressurreição quando
eles ressuscitarem de qual deve ser a a
esposa porque o set a desposar
sabe os seus né então é de anastácio e
que é na ressurreição rota a mas torci
quando eles ressuscitarem sinos que é de
qual autonomy deles
esta é será que lê tão de qual deles
será ela a esposa hot ali asghar ou
porque corre é roni aos 7 a de naica né
ou seja tiveram como esposa ou desposar
então os 77
o que nós temos aqui será o 7 aqui o
sujeito
nós temos o verbo
é sono as romã e ao tem renata que é 7 a
desposar né seria literalmente os 7 as
tiveram como esposa
por isso que fique um pouco estranho né
17 a desposar certo nem vou colocar aqui
mas para você entender é por sete aces
tiveram como esposa
sendo assim nós temos aqui o verbo
objeto e complemento mas acusativo mas
acusativo o o o tema é objeto porque ele
é pronome e um minicraque complemento
eles acham que tiveram como sendo suas
esposas
é isso que está sendo colocado em com
esse tributo acusativo por último o
tiago 5 10 e poder uma lábia até a dell
foi o texto a copa' frias cai de
microfilmes dos profetas oi e lá e sendo
selecionado entoa não mate queriam mais
irmãos tomar como modelo no sofrimento e
na paciência os profetas os quais
falaram em nome do senhor
então lá até tomar ae
[Música]
irmãos abreu foi então tomar como modelo
a hipoteca uma tez caco patês que é no
sofrimento cai desse macrofonia dias na
e na paciência dos profetas os profetas
oi os quais ele lança falaram em todo o
norte em nome do senhor queria então nós
temos o verbo lab até aqui eu vendo
lamba não tomar seu dom como modelo o
modelo dos profetas o verbo é tomar como
modelo
[Música]
na verdade o verbo é tomai o modelo é o
complemento e os profetas o objeto não
quer que nós temos aqui o verbo
nós temos o acusado ativo
vou até colocar mesmo exatamente na hora
em que acusa ativo este motivo é o
complemento mas o verbo e mais um outro
acusado ativo que é a dos profetas que é
o objeto porque ele é o objeto porque
ele é articular dos profetas e o como
modelo é o complemento então tomar e os
profetas como nêgo essa é a idéia é nós
temos aqui o verbo e poder complemento e
dos profetas
o objeto é este eu espero que vocês
tenham gostado desta aula qualquer coisa
que tenha ficado mais aí complexos e
pode retornar o vídeo entender um pouco
melhor ponto é que você não perca o fio
da meada net o que a gente tem
apresentado aqui que o que deus nos
abençoe e até a próxima