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A Teologia da Última Geração – Quando o Adventismo do 7º Dia se torna Realmente Herético

A Teologia da Última Geração – Quando o Adventismo do 7º Dia se torna Realmente Herético


Fonte: Vem Senhor Jesus

Legendas automáticas:

a teologia da última geração
quando o advent wu se torna realmente
ético
eu sou ezequiel gomes que eu convido
você hoje a refletir sobre aquilo que
dentro do adventista do sétimo dia
nós chamamos de teologia da última
geração já vou explicar o que é bom
antes disso sabe que essa questão da
heresia movimento herético estatal é uma
questão
freqüentemente lançada contra a igreja
adventista do 7º dia em especial da
parte de cristão fora do advent então
muitas pessoas que não são adventistas
olham pela advent mesmo de fora e dizem
que nós somos igreja
e aí é basicamente as acusações de
heresia se concentram em questões como o
sectarismo exclusivista legalismo ou
algum tema dentro desse escopo de uma
forma geral da relação ao sábado além
light a comida a doutrina do santuário
algumas perspectivas sobre a natureza da
igreja as interpretações das profecias
alguma coisa nessa natureza bom
a maioria dessas acusações
elas são isa exagerada sim precisa soc
freqüentemente essas acusações não
abalam a fé pelo menos da maioria dos
adventistas que entrou em contato com
essas críticas também são muitas vezes
sabem que os outros cristãos pensam
assim a respeito dele
mas mesmo assim isso não demonstra ter
muita força para fazer essas pessoas
repensarem a sua denominação as suas
convicções religiosas e exceto ok agora
a dificuldade mais problemática em
relação ao advent smo não estão os
ataques externos mas toda dificuldade e
divisão interna dentro da igreja
existem muitas diferentes percepções
de adventistas diferentes sobre qual
deveria ser o qual é a verdadeira
mensagem que essa igreja deve dar ao
mundo
eu me lembro de um livro que se chama
quem tem a verdade que fale de 4
teólogos adventistas sobre a doutrina da
justificação pela fé do evangelho e
mostram que essas quatro teólogos não
concordam em tudo entre si ea gente
poderia expandir isso trará inúmeras
vertentes dentro do advent escutar
pessoas que se consideram adventistas
mais têm visões diferentes em relação a
várias áreas da teologia bíblica isso é
bom
agora falando eu pessoalmente eu não
creio que o adventista do sétimo dia
seja inclusive está legalista diabólica
que muitos evangélicos ou católicos
espíritas ou outros
outras pessoas pensam a respeito da
advent mesmo tá eu não creio nisso mas
eu creio que a chamada teologia da
última geração
carrega algumas dessas implicações sim
então se realmente o adventista do
sétimo dia fosse sinônimo da teologia da
última geração
algumas das críticas feitas a nós
eu creio que seriam procedentes em o
ponto é que eu não creio que a teologia
da última geração seja sinônimo de
adventistas mudou sétimo dia agora
agora o que é que essa teologia ensina a
tecnologia de última geração ensina que
a igreja adventista do sétimo dia
é um movimento profético cujos membros
são chamados a uma vida de completa
vitória contra o pecado
em obediência à lei de deus
teoricamente é uma questão bonita
tranquila
positiva para não chama a atenção por
ser algo fantástico diabólico exclusiva
maligno nada disso
essa idéia de que somos um movimento
profético e somos como indivíduos
membros deste movimento chamado a uma
vitória completa com o pecado na direção
da obediência à lei de deus
e aí a tese é que quando esta vitória
completa se manifestar
estará então formado o grupo dos 144 mil
a que se refere à época 17 e apocalipse
14 e 15
então mundo enfrentará as últimas pragas
acontecerá o fechamento da porta graça e
depois ali o mundo testemunhará a
segunda vinda de cristo
a tecnologia de última geração é a idéia
de que é a pretensão da igreja que
define o tempo em que o segundo evento
há de acontecer
a tecnologia de última geração têm uma
cristologia uma antropologia uma só teve
elogios e uma escatologia particulares
ok então aquilo da última geração têm
uma visão particular sobre cada uma
dessas áreas do pensamento teológico ea
gente freqüentemente resume esse
entendimento sobre o título de
perfeccionismo
mas eles não gostam deste termo eles não
crêem que este termo se aplica a eles
somando a polêmica a respeito da
definição do que é percepcionado mesmo
esses atletas mas de qualquer forma está
estabelecendo então esta divisão de
opiniões dentro da igreja
a tecnologia de última geração a um
sistema amplo complexo ao qual nós como
adventistas precisamos oferecer
respostas e considerações
hoje neste material eu vou comentar
somente algumas questões deste ano o
sistema a partir das afirmações ou de
algumas afirmações do pastor denis trip
que é um dos maiores defensores da
teologia da última geração dentro do
advent zucon
temporão eo bom então separei um
videozinho dele que eu não me engano tem
o título 144 mil ea indicação do caráter
de deus uma coisa assim
tem aí na internet possa colocar um link
do vídeo mais completo para você na
descrição do vídeo mas eu selecionei
alguns trechos do que ele fala pra poder
fazer algumas considerações a respeito
então dá uma olhadinha aí na teologia da
última geração de tênis preto vamos lá
[Música]
hua hua hua hua hua hua
ok pessoal
então aí você vem as opiniões do pastor
dn streep
eu acho muito interessante que alguns
adventistas não percebem os problemas
desse tipo de discurso claro essa falta
de percepção tem várias razões falta de
conhecimento teológico falta de uma
percepção mais atenta do que se diz na
igreja às pessoas elas acham que aquilo
que é dito na igreja sta sobre o selo de
aprovação de deus então você não vai ver
uma palestra espiritual
vamos pensar sim procurando erros e
defeitos o que o palestrante fala você
tem uma interpretação da lei
o lente do que ele desista agora sim eu
resumir aqui pelo menos em quatro pontos
que considera extremamente problemático
em relação aquilo que o pastor dnp
coloca ok então era começando a leitura
equivocada e superficial dele a respeito
da história da igreja esconde os
conceitos problemáticos do que ele está
falando e também em sua no adventista a
esperança de que a igreja adventista do
sétimo dia mesmo que ela possa parecer
meio cambaleante nesse momento ela tem
capacidade de concluir a sua missão em
relação ao plano de vino ok então a
idéia é que assim olha a história
vamos pensar sem da igreja e secretário
coloca assim a gente numa situação numa
perspectiva de derrota
ele acaba dizendo nenhum movimento que
deus levantou jamais cumpriu o propósito
para o qual deus o chamou e parece uma
dividida não vai cumprir mas obviamente
ele coloca em precisamente com a gente
não pode cumprir vai cumprir depende da
gente cumpre agora a ênfase na questão
das gerações cristãs do passado
especialmente ele fala né
logo após o discípulos e logo após os
reformadores vou começar a se afastar de
deus o diabo ficou preocupado mas depois
ele viu que não deu em nada etc
não a gente não vê com muita clareza se
deles prêmio ele faz a mesma crítica à
própria geração dos apóstolos é dos
reformadores aparentemente sim porque a
idéia dele é que nenhuma geração cumpriu
o plano de deus para tal geração de
maneira que se tivesse um preso teria
vindo uma coisa mais ou menos da sua
direcção
agora sim o mais problemático desse tipo
de idéia
é a questão da geração dos apóstolos em
si porque veja bem se nenhuma geração
jamais cumpriu o plano de deus para sua
existência como é que a gente avalia a
posição da geração apostólica nesta
questão
o deles primeira cuidadoso aparentemente
ao falar de porque ele fala após os
apóstolos sumir em cena o diabo começou
a se insinuar lo do cristianismo estava
sob seu controle
é bom sempre problemático mas ele
aparentemente ele coloca isso como
acontecendo depois que os apóstolos
fossem embora o foram embora morrer né
agora vejo que ele escrevia então
considera que a geração dos apóstolos
era uma geração diferente dessas
gerações posteriores
então todas falharam menos a geração dos
apóstolos
seja qual for a resposta que o dn
escreve lidera esta essa questão
eles que vem maus lençóis
especialmente por causa de duas coisas a
geração dos apóstolos que escreveu o
novo testamento defendeu a
universalidade do pecado ou seja todo
mundo pega não ao justo sequer na face
da terra
essa geração apostólica também não deu o
exemplo de uma geração que vivenciou
experimentou uma vitória sua luta contra
o pecado
vamos pensar sem pobreza gálatas
capítulo 2 romanos capítulo 7 1º joão
capítulo 11 thiago capítulo 3 apocalipse
capítulo 19
dentre outros textos colocam de forma
implícita ou explícita
joão pedro tiago e paulo em contexto
pecaminosos onde eles eram um pecador
adentro foi pó kritapol você colocava
como principal pecador fazia o mal que
não queria fazer o bem que ele não fazia
thiago diz que nós tropeçamos em muitas
coisas
joão ele vai ver se nós dissemos que não
temos pecado somos mentirosos
ele também vai chegar a dizer que ele
quando recebeu as visões do apocalipse
ele adorou o anjo e foi repreendido por
isso seja ele pecou durante né
a revelação do apocalipse ali ele se
revela como um pecador
então veja na geração apostólica nós não
temos uma teoria e nenhuma prática de
vitória completa e absoluta contra o
pecado
e ainda você tem uma defesa da doutrina
do pecado nos termos de que o ser humano
peca todo mundo pede inclusive os
cristãos inclusive os líderes da igreja
e 7 então perceba o problema maior para
o dn streep é que a geração dos
apóstolos é a geração que escreve o novo
testamento eo novo testamento é a
palavra de deus é o padrão da revelação
da verdade da fé da igreja há agora
percebam e na teologia da última geração
como explicou muito claro
tudo depende da última geração não pecar
não cometeu nenhum pecado nenhum dos
membros dos 144 mil
você percebe que até a última geração
ela precisará superar a revelação do
novo testamento a última geração
precisará estar acima de paulo acima de
pedro acima de tiago acima de joão na
sua experiência como pecado e não vai
poder confiar nos registros e nas
convenções de joão de peso de tiago de
paulo exceto para parar a entender a sua
própria experiência
os membros do 144 mil em tese o segundo
deles prevê vão ter que viver uma
experiência que não têm eco no novo
testamento nenhum tipo de orçamento
eles terão um tipo de uma geração a
privilegiada ou acima das outras nos
diferentes de todas as outras
eles vão poder ler a bíblia que diz não
olhem que não peque por exemplo em
chegar nessa relação e vou ter que ver
apesar da bíblia dizer que não a um
homem que não peque aqui estão os 144
mil sem pecado entendi então o caminho
da teologia da última geração é superar
o novo testamento e não poder confiar no
novo testamento como revelação da
palavra de deus para essa última geração
haicais sujo segundo ponto o trecho do
vídeo que você viu o dele
ele coloca o dom de profecia como uma
bênção que deus deu para a igreja
remanescente e que não deu para nenhuma
outra igreja ele não cita o nome de
helen mais mas a gente sabe que ele está
falando de allen light
ele quer dizer o seguinte que iria
surgir um movimento profético que
receberem uma ajuda de deus que nenhuma
outra geração recebeu para vencer o
pecado é a tese implícita é que os
inscritos de ellen white provei uma base
para que o adventista supere a
mentalidade do novo testamento em
relação ao pecado e isso é algo
extremamente perigoso e extremamente
herético ao se desviar da bíblia e ao se
focalizarem ellen white a teologia da
última geração rejeita o advent zta
porque a essência do advent vivo é o que
a bíblia é a nossa única regra de fé
doutrina e prática
se a gente tiver que estabelecer a nossa
compreensão de vitória sobre o pecado em
light
acabou a advent smo white a rejeitaria e
se divertir mesmo porque ela dissa
pontos a bíblia segue a bíblia ea bíblia
não pega sua doutrina do ser humano sem
pecado na bíblia o contrário na bíblia
ser humano é
equador tá bom pescador que peca não é
pecador que não perca
agora pensando bom que eu enxergo
extremamente problemático nas palavras
do tênis preto
o dn escreve pinta um quadro
profundamente equivocado do diabo no
grande conflito ea perspectiva do diabo
de que ele vai ter a vitória então jesus
morreu
e aquele foi um baixo astral para o
diabo você não morreu e ressuscitou
mas logo depois da geração dos apóstolos
eles começaram a postar e o galo ficou
confortável e feliz assinou a paz que de
repente eu consigo vencer e aí surgiu a
salvador vai os jogos contra ocupado a
geração depois reformadores começou a
pegar de novo aí galera tá vendo vai dar
em nada e foi sugerida remanescer já o
jogo fica preocupado mas aparentemente a
igreja remanescente ainda não parou de
pecar tatu pecando aí é certo que o
diabo tá com a história toda do seu lado
que o diabo tá esperando a vitória
irmãos
é bem verdade que vamos pensar sem olha
a psicologia do diabo é muito complexo o
diabo aparentemente fez uma escolha
muito louca e trocou o céu para o
inferno trocou a lei de deus pelo pecado
e trocou a luz pelas trevas então você
não dá pra esperar uma psicologia sem
muito racional muito correta muito
espiritual do diabo é o diabo psicopata
um louco
o maligno uma pessoa incompreensível
ainda assim já não é burro né
não vejo por exemplo que ela escreve
sobre o diabo no livro história da
redenção página 200 seguinte jesus
morresse para redimir o homem ou seja da
perspectiva antes da morte de cristo
sabia que seu poder deveria ser limitado
e finalmente ser tirado e que ele seria
destruído
além do mais diz que já sabia que se
jesus fosse até a cruz e morrer se
ressuscitasse depois
satanás teria o seu poder limitado esse
poder finalmente seria tirado ele seria
destruído
além do haiti não tem essa teologia de
um diabo fica esperando o que vai
acontecer após a cruz ea ressurreição
achando que vai ter a vitória e se ele
conseguir fazer um membro dos 144
cometeu um pecadilho todo o grande
conflito estar arruinando e deus vai ser
ôôôô perdedor no grande conflito
você não tem essa tecnologia em l no
haiti
a patologia ela construída através de um
monte de diferença sobre um monte de
texto que não dizer isso nós buscamos o
quarto ponto é o de réus presos treinar
tudo que o diabo precisa para revelar
que deus é um mentiroso que essas
promessas não são confiáveis é que um
membro dos 144 mil cometa um pecado
agora vejam irmãos
o novo testamento tem uma visão um pouco
diferente dessa questão e por exemplo
uma mulherzinha primeiro joão capítulo
18 a 10
tô aqui a palavra de deus diz o seguinte
vamos lá
dissemos que não temos pecado nenhum a
nós mesmos nos enganamos ea verdade não
está em nós se confessarmos os nossos
pecados deus é fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de
toda injustiça
dissemos que não temos cometido o pecado
fazemos um mentiroso e à sua palavra não
está em nós na mentalidade bíblica o que
torna a deus mentiroso essa pretensão de
ser sem pecado de não cometer o pecado
de não pecar
é isso que torna deus vítima porque a
bíblia diz não há homem justo sobre a
terra que faça o bem que não peque de
açúcar pelo site mas somente então se a
bíblia a palavra de deus se cleese
acisat 20 a palavra de deus
todos no ano pé cá e se você disser que
não peca é mentiroso e à verdade não
está em você
é isso que torna deus mentiroso no a um
membro dos 140.000 cometeu um pecado e
isso revela que deus é mentiroso
essa tecnologia não é uma teologia
bíblica aliás está muito longe de certo
uma teologia bíblica em grande medida
essa é uma tecnologia que mal interpreta
os escritos de l light
esse é o ponto principal dessa
tecnologia ela não é bíblica e lembramos
que é a própria no haiti defendeu que a
nossa fé nossa do crime na prática eles
tivessem estabelecido na bíblia como
palavra de deus
agora o que mais ou menos previ tem a
nos dizer a respeito da sua tecnologia
de última geração da raf de diana
[Música]
o choro
então pessoal então vamos fazer resumiu
a isso que a gente acabou de viver
o dn escreve falar ele diz é que pra
deus vencer o grande conflito a um preço
deus não pode não deve e não vai vencer
até o seu povo receber o selo a única
maneira que seu povo esteja entre aspas
e lazio net pô tem um caráter que possa
ser selado
tudo depende de qual geração vai
permitir que deus faça isso vai permitir
deus vencer
nós fomos a chave para o tempo da volta
de jesus a última geração não é chamada
para a salvação mas para indicar deus ea
salvação é um ele fala no termo em
inglês by proxy é um subproduto da
indicação da última geração é chamado a
fazer e aí ele falou assim que a
submissão é boa mas não resolve os tem
que ter a maturidade e que vai chegar um
momento em que nós como adventistas
temos que orar para que a gente seja o
povo que realmente guarda os mandamentos
de deus não que a gente quer guardar
acha que deve guardar ou planejam de
aguardar mas realmente guarda mais ou
menos um ponto assim realmente parar de
pekar ser perfeito e tal viver uma vida
sem pecado para poder realmente
guardarmos a lei de bom eu tenho cinco
coisas para criticar neste mês e
desconto na parcela aquilo que ele diz
que o primeiro é esse foco
antropomórfico ou antropocêntrico aqui o
filho mano é o centro da história tudo
depende da última geração permita que
deus vença
vinde que o caráter de deus é assim é
uma é uma coisa de que é uma forma de
colocar um homem no centro da questão é
o homem que indicam o caráter de deus
até inclusive ironicamente o nilton
torres e foi meu orientador do mestrado
camarada que eu tenho extrema preço ele
ironicamente interpreta essa teologia do
ano seguinte
que deus salvou o homem
vim para que no final os homens pudessem
salvá lo
a idéia é que o satanás continua
acusando deus ea última geração que vai
liberar deus das acusações sendo
perfeito parando de pecado em perfeita
obediência à lei de deus e tal para
indicar o caráter de deus a lei de deus
essa mas o foco antropocêntrico ele é um
foco que não corresponde aquilo que a
bíblia coloca por exemplo aquele que
começou boa obra em voz à de completá lo
até o dia de cristo jesus percebe que é
deus quem começa a obra não é um homem
que termina é o é o deus que termina
deus é o alfa e ômega cristo é o alfa eo
ômega na salvação
ele vai fazer muita coisa sobre ela diz
o plano da salvação começa com um dom e
termina com um dom
não começa como um dom e termina com uma
conquista humana e de maneira que esse
foco antropocêntrico está totalmente
equivocado na tecnologia de última
geração a outra coisa quando ele coloca
que a salvação é um subproduto da
experiência da última geração em indicar
o caráter de deus
infelizmente acaba percebendo que a fã
de tentar defender uma teologia da
obediência perfeita a lei de deus a
salvação fica em segundo plano
eu acho isso muito problemático eu acho
isso muito complicado especialmente no
que isso vai ter reflexo em relação ao
método de salvação mas vou falar isso no
quarto ponto
mas olha eu já desde já protesto contra
é colocar a salvação de escanteio como
subproduto da experiência da via
indicação do caráter de deus
agora outra coisa o deles preto fala de
maturidade como perfeição
em relação ao guardar os mandamentos de
deus freqüentemente as pessoas não
entendem a mensagem bíblica sobre a lei
de deus dentro de um contexto amplo para
entender o que poderia significar uma
obediência perfeita a lei de deus vou
dar alguns exemplos o nome dos dez
mandamentos diz não dirás falso
testemunho não pode mentir e aí a gente
já leu o texto primeiro joão né
estamos que não temos pecado somos
mentirosos fazemos a deus mentiroso não
perceba guardar a lei de deus não é
simplesmente um ponto de ser impecável
guardar a lei de deus envolve a
sinceridade e reconhecer se peca quando
teca e todo mundo perde em algum momento
vai ter que confessar o seu pecado está
bom
isso inclusive faz parte da própria lei
desde o antigo testamento deus é um dos
dez mandamentos
mas deu todo o ritual do santuário para
que o homem pudesse pedir perdão dos
seus pecados e não ser destruído por
causa deles
ao cumprir aqueles rituais todos de
purificação sacrifício oração pedido de
perdão ou certos etc
o homem estava guardando a lei de deus
no momento em que ele reconhecia que ele
tinha pecado contra a lei de deus
ok não percebam que uma obediência
perfeita lei de deus não é o ponto de
que você nunca erra mas também de que
você reconhece quando erra e aí pede
perdão e esse é o primeiro joão capítulo
1 a 3 entre esse ponto se confessarmos
os nossos pecados nem seu justo para nos
perdoar por escalar quem confessa os
seus pecados é tratado por deus como
perfeitamente obediente como se não
tivesse pecado falar muito sobre isso né
o caráter de cristo substituirá o vosso
e você vai ser considerados antes de
deus como se nunca tivesse pecado
então o pecado que é uma coisa assim
muito apreensiva na tecnologia de última
geração que ninguém pode ter pecado se
tiver pecado
jesus não pode sair do santuário e se
ele sair você tiver um pecado vai se
perder o pecado 1
muito terrível como se jesus não tivesse
redimido lucros como se não tivesse
solução para o problema do pecado não é
por aí
e aí é a minha quarta crítica vai nessa
direção
a última geração ela tenta burlar o
problema do pecado e colocar a
humanidade acima do pecado mas aí isso
cria confusão sobre a forma de salvação
agora a salvação é porque eu atingi uma
vida sem pecado não é mais pela graça
mediante acerto não existe mais a
salvação bíblica e o que existe agora é
o que é a geração que atingiu a
perfeição sem pecado que indica o
caráter de deus se tiver um pecado diabo
vez que a grande controvérsia o grande
conflito e o foco do cêntrico e o foco
onde a gente não pode pecar não deve
pecar exceto a coisa muito complicada
especialmente porque porque se define
pecado de uma forma muito superficial
então por exemplo você guardou sábado
devolve o dízimo não roubar não mentir
não mata não falou o nome de deus em
piada e de uma forma assim você guarda
da lei de deus na forma super
superficial
você então tá sem pecado agora helinho
as dimensões mais profundas da
misericórdia do amor da fé dos entregar
e dar a vida uns pelos outros e seta
tudo isso towsend porque você colocar
tudo isso no jogo na busca pela
perfeição a menor falta de amor é
imperfeição prontos diabo vence o grande
conflito porque você não é absolutamente
perfeita em amor ou absolutamente
perfeito em ferro absolutamente perfeita
em tudo e aí você vê as descrições de
ellen light dos cristãos adventistas
fiéis no tempo de angústia
eles têm dúvida eles têm medo lembra que
o amor perfeito no fórum medo mas não
tem amor perfeito não tens é perfeita
não tem obediência perfeita em segundo
essa tecnologia então já não vai vencer
o grande conflito porque o homem não vai
conseguir indicar o caráter de deus ou
lei de deus quem indica a lei de deus é
cristo
e nesse ponto
eu recomendo a vocês um artigo do pastor
isaac mangueiro fala sobre a energética
da teologia da última geração vou
colocar nas inscrições na descrição
desse vídeo você dá uma ligeira material
um material bem interessante onde ele
faz um resumo muito muito importante
sobre vários os pontos que estou
colocando aqui ea lenta bom e por último
fora da última geração lá no futuro
quais são os resultados da tecnologia
aqui agora vamos pensar essa essa última
geração não se manifestou ainda então
todo mundo é pecador ainda e o que
acontece quem crê nessa tecnologia vive
de que maneira o primeiro vive de uma
maneira hipócrita porque postura na
teoria que não cumprir na prática é um
deles prima ele pode falar o que quiser
sobrevida sem pecado mas ele ainda é um
pecador enquanto a bíblia foi a palavra
de deus eu posso dizer que é um pecador
e aí é outra coisa além da hipocrisia
essa tecnologia gera dentro da igreja
divisão acusação brigas falsos conceitos
falsa interpretação falsa esperança de
que se você se esforçar
você vai ser perfeito sem pecado e
também a a tecnologia de última geração
simplesmente ignora tudo aquilo que ele
reputa tudo aquilo que demonstra sua
falsidade e coloca-se em todo mundo que
discorda dessa tecnologia como os servos
do diabo que amam o pecado e seta ou
seja não tem diálogo com esse pessoal e
o diálogo possa estabelece o quanto eles
podem te convencer depois do momento que
eles se convencem que eles não podem
convencer dessa teoria eles vão te
criticar
eles vão te de negri eles vão te acusar
eles vão te perseguir essa realidade que
você vê dentro da igreja em relação aos
proponentes da teologia da última
geração que em resumo final é uma
heresia uma hipocrisia uma questão que
simplesmente dividir a igreja e não
torna ninguém sem pecado
pode crer na tecnologia de última
geração mas isso não torna você sem
pecado
até porque se tornar se tornaria você
alguém e muni a palavra de deus acima da
palavra de deus que diz uma coisa tem um
efeito você trava outra
a bíblia diz que você é um pecador vocês
não eu não sou eu provo que a bíblia
está errada
essa seria a maior consecução da
teologia da última geração provar que a
bíblia está errada
por isso que eu digo que a teologia da
última geração é uma heresia realmente
nesse ponto sim o adventista do sétimo
dia fosse sinônimo de teologia da última
geração
realmente o advent sismo seria uma
heresia e porque eu sou adventista
central e não creio que é uma heresia
o defensivo porque não creio que o
advance não seja a tecnologia de última
geração
bom pessoal um abraço pra vocês que ele
sábado a todos fiquem com deus até o
próximo vídeo se deus quiser