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“Pra Deus, um Dia é Como Mil Anos” – Leandro Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

[Música]
porém pedro ele adverte seus leitores
nós quando o risco de tentar enquadrar
deus dentro das nossas concepções seja
da nossa lógica o do nosso conceito de
tempo mas não podemos colocar deus
dentro da nossa caixinha seja uma
caixinha da nossa lógica do nosso
conceito de tempo por isso ele fala uma
coisa não pode esquecer você não pode
julgar deus de acordo com as concepções
temporais que nós conhecemos porque me
disse pra deus um dia é como mil anos
mil anos como o dia e com isso não está
querendo
se nenhuma teoria milenar aqui é o ponto
dessa passagem também está querendo
explicar que cada dia da criação
equivale a mil anos
não é isso ponto dessa passagem mas
simplesmente dizer que nós não podemos
julgar o atraso ou aparente atraso de
deus a partir da nossa concepção
temporal o modo como nós contamos o
tempo a partir dessa declaração retarde
dela e humanos como dia o dia correu
anos metade essa declaração vem do salmo
90 pode lê-la salmo 90 ver sus pô a 4
senhor tu tem sido nosso refúgio de
geração em geração
antes que os montes da sé sem se
formassem a terra eo mundo de eternidade
a eternidade tu és deus reduzidos o
homem ao pó e dizes tornarem filhos dos
homens pois mil anos aos teus olhos sou
como o dia de ontem que se foi e como a
vigília da noite
normalmente quando os autores do novo
testamento cita o antigo testamento não
se torna citações aleatórias
são situações muito precisas tirar desse
contexto histórico muito claro e aqui
especificamente quando pedro cita o
salmo 90 ele está interpretando este
salmo 90 jogo era muito interessante
muito lógica de uma interpretação
gramática histórico não histórico
gramatical os que estudam hermenêutica
aí ou e zezinho
senhor tu tem sido o nosso refúgio de
geração em geração
a idéia é deus não está restrita apenas
a uma geração
mas ele trata como um todo
cada geração tem uma um problema cada
geração tem uma espécie de soberba
histórica sabe que solberg histórica é
de pensar que tudo existe só por causa
dela
cada geração pensa que é o centro do
universo que é o centro do mundo que
tudo o que acontece de bom de melhor ou
pior tem que ser com ela e se esquece do
passado e se esqueça do que já foi de
seu jorge preá que aqui é o maior erro
dos intérpretes de apocalipse é porque
porque cada geração que é aplicar um
livro inteiro pra ela como se só
existisse da face da terra e se
esquecesse de que deus está lidando com
o povo há muito tempo
gerações
tiro antes e muito provavelmente
gerações de show depois mas deus é o
mesmo geração jackson ele o refúgio das
gerações
mas muito antes disso já é aquele que
planeja e executa as coisas antes que os
montes nascessem e se formassem a terra
eo mundo de eternidade a eternidade tu
és deus então que são mil anos reduzimos
o homem ao pó ids tornar e filhos dos
homens pois mil euros aos teus olhos são
como dia de ontem que se foi e como a
vigília da noite
portanto que pedro está atacando aqui é
um sentimento de de soberba histórica de
orgulho de pensar que deus tem que
cumprir suas promessas todas agora para
nós esse momento exato se esquecer que
deus dê louis essas promessas ao longo
das gerações
de maneira que todas elas de alguma
maneira são contempladas por deus
portanto é preciso eliminar essa
ansiedade de tentar enquadrar deus nossa
calculadora do tempo porque é impossível
mas essa é a segunda parte do versículo
quando pedro diz mil anos são como um
dia mas pedro desantis
o dia pode significar de euros a idéia
de se esticar
ou seja deus tanto pode comprimir fazer
mil anos caber no dia como pode expandir
e fazer o dia durar mil anos
aí dá um nó na nossa cabeça ainda o nome
mesmo extrapola o poder
primeiros mas penso que isso que pedro
quer que a gente compreenda que não pode
compreender que a gente o tema não é
possível compreender o modo como deus se
relaciona com o tempo
esse não é possível para nós
compreendermos disso o ponto é pare de
falar em atraso porque você é ridículo
aos olhos de deus
é absurdo aos olhos de deus se passaram
dois mil anos só dois dias
então é significante dois mil anos para
deus é e são insignificantes não está
atrasado