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Marcos Granconato não é crente nem nosso irmão na fé!

Fonte: Vem Senhor Jesus

Legendas automáticas:

marcos granconato não é crente ou nosso
irmão na fé
eu sou ezequiel gomes você está no canal
vencedor jesus e hoje vamos conversar
sobre um personagem caricato dentro do
contexto evangélico brasileiro marcos
granconato camarada é tanto que eu sei
um pastor batista reformado defensor do
calvinismo até vocês sabem que a igreja
batista é dividida tem os batistas arm
anos são maioria e tem os batistas
calvinistas e no caso marcos granconato
é um desses batistas calvinistas né
ele é um debatedor conhecido no brasil
já participou muito do programa vejam só
na rede tv
e ele é bastante famoso por sua
arrogância por sua irreverência e também
pelo natural diz respeito que ele usa
para com aqueles que discordam dele
teologicamente então ele já fez muita
colocação desrespeitosa para com as
meninas de forma geral pentecostais de
forma geral e ele se pôs então a falar
sobre os adventistas do sétimo dia e aí
falou a meu respeito falou a respeito da
minha igreja e eu não vou comentar
assim antes de mostrar para você quais
foram as coisas que ele falou
dá uma olhadinha muita gente acredita
que é adventista do sétimo dia é um
crente que em vez de ir na igreja no
domingo vai na igreja no sábado é só
isso não é verdade
os adventistas na realidade não são
crentes não são nossos irmãos na fé os
adventistas eles são umas feita uma
seita que ensina doutrinas muito
perniciosa e que não são expostas para
você
num primeiro momento eles têm senão
coisas a princípio que atraem você então
eles chegam pra você e dizem coisas
bonitas do tipo que deus é maravilhoso
que deus é justo aqui jesus morreu pelos
nossos pecados e tudo isso cria uma
certa identificação mas na realidade a
doutrina principal dos adventistas é uma
doutrina que muitos
não correram falar que se chama doutrina
do juízo investigativo já ouviram falar
do trio nunca ouviram falar porque os
adventistas do sétimo dia eles não
contam essa doutrina das pessoas
eles só vão ensinar essa dúvida das
pessoas depois que as pessoas estão
envolvidas na seita
aí eles puxam da manga a doutrina 2000
este gatinho
o que vocês acham que o nome da seita é
adventista do sétimo dia
há por que eles crêem em jesus virá não
eles crêem que jesus já veio para que
exista só que ele não veio aqui na terra
havia uma profecia deles dizendo que ele
viria terra ficaram esperando foi o dia
da grande decepção ele não veio e então
disseram o seguinte a a profecia se
cumpriu sim mas ele não veio à terra
ele entrou no santo do santos selecionar
os irmãos se conhecem vazamentos sabem
que havia tabernáculo tempo de
fechamento de um lugar santo e o santo
dos santos o santo dos santos era onde
era realizada a expiação dos pecados uma
vez por ano por toda a porto de israel
o sacerdote entrava lá uma vez por ano
no santos dos santos e realizava
expiação dos pecados do povo e quando
ele entrou lá ele começou a fazer a
expiação dos pecados da humanidade e
está fazendo isso até hoje
jesus ainda está expirando fazendo
respiração pelos pecados da humanidade
desde o começo desde o tempo de caim
até hoje ele está realizando a
respiração por uma juíza investigativa
ele está observando os pecados de todos
os que creram nele está realizando a
inspiração até agora quando ele terminar
de fazer a expiação então ele vai voltar
para o mundo acaba esta doutrina dos
negócios
em cima dessas coisas
além disso é uma seita cuidado com
adventista no benfica adventista é um
irmão na fé não é ele
as coisas doutrina de estranhas que vão
contra a palavra de deus jesus quando
morreu na cruz que ele falou
outras palavras dele está consumado
defesa não tá não tem ainda que fazer se
a ação celeste vai te dá um jeito aí é
assim que eles crêem não cuida ok
pessoal então vocês ouviram aí mais de
três minutos marcos granconato diz
trecho do seu profundo conhecimento
sobre a teologia e história adventista
só que não é não tem profundo
conhecimento nem da teologia nem da
história de dentista comete inúmeros
equívocos mas não vou comentar
de uma forma em geral as coisas que ele
falou quem a primeira coisa que ela ela
essa questão da guarda do sábado então
que muitas pessoas acreditam que o
adventista um crente normal cuja única
diferença é guardar o sábado
agora claro por detrás disso existe uma
generalização de que crente é tudo igual
o crente que em todas as mesmas coisas e
aí que no caso algumas pessoas acreditam
que o adversário tem um crente na nova
mas que guardam o sábado como única
diferença na grande verdade o crente a
maioria das pessoas crentes ou não
crentes devem ter entendido que existem
amplas diferenças de pensamento e
prática no mundo evangélico que tem que
ver não só com guardar o sábado guarda
domingo guardar qualquer dia ou guardar
nenhum dia os entendimentos evangélicos
a respeito de deus do pecado da salvação
do estilo de vida das relações do
cristão em relação à sexualidade a
música o dinheiro a isso aquilo etc são
urais são diferentes em ambos sentidos
em amplas tradições em diferentes
igrejas e mesmo dentro das igrejas
existem diferenças de pensamento de
prática de entendimento tal não faria
nenhum sentido a idéia de que o 20 estão
crentes normal mas que guardam o sábado
como única diferença
essa má caricaturização da situação uma
simplificação da situação do mundo
evangélico que é muito mais rico muito
mais plural muito mais intenso em termos
de vertentes religiosas em função de
inúmeras coisas estão por exemplo
basicamente falando na discussão entre
catolicismo e protestante
uso o adventista protestante da
discussão entre calvinismo e ammiano
adventista miami ano
na discussão entre a menina mesmo
clássico é menino wesley ano
o advent mesmo é ammiano wesley ano
ainda assim não cremos por exemplo em
tudo que a igreja metodista criou as
igrejas as meninas as leonas crêem temos
a nossa identidade dentro desses ramos
protestante anime anos lei anos exceto
ok então é importante colocar a questão
dessa forma para a gente entender que as
diferenças no mundo cristão em termos de
entendimento da doutrina vão muito além
de coisas como por exemplo a guarda de
um dia ou de outro de nenhum dia de
qualquer dita bom e leva agora a senhora
a forma como o grampo nato faz um juízo
dele adventistas não são crentes não são
nossos irmãos na fé é muito interessante
assim porque primeiro a um juízo sobre
afeto outro que não é ele marcos
granconato
e essa idéia só olha meu irmão ele não é
e crente não é
agora obviamente ele também não está
fornecendo um conceito do que é crente
para dizer o que é não crente adventista
crê em deus adventista crê na bíblia
adventista crê na criação lajedão leva
mundo francês dias e descansou no sétimo
e e tetra e toda a relação de gênero
apocalipse adventista crê
então eu não sei no que mais é preciso
crer para ser crente campeonato é
realmente está difícil pra mim entendem
então assim obviamente eles simplesmente
fala um juízo de que a justiça não é
crente não explica o que é ser crente
para dizer porque o adventista não é
e aí ele vai dizer simplesmente que os
adventistas eles acreditam em doutrinas
muito perniciosa as que não são expostas
a você no primeiro momento bom
toda a doutrina religiosa é uma doutrina
que lida com um tema amplo infinito em
potencial em termos de discussão e
conhecimento santo antão coisa a gente
crê em deus mas quando a gente fala com
as pessoas
último a gente não só os adventistas
qualquer pessoa que crê em deus quando
vai falar com quem não crer
apresenta inicialmente alguns aspectos
da crença em deus e caso a pessoa se
interessa por saber mais mas existe um
mundo de conhecimento a respeito de deus
para a pessoa se aprofundar
entender e conhecer a cada vez mais
então essa questão do que se apresenta
inicialmente para como se apresenta numa
catequese mais profunda
não é um problema de adventista é um
problema de qualquer grupo cristãos
inclusive o próprio marcos granconato
provavelmente no seu primeiro contato
com pessoas interessadas no seu carro
mesmo não vai dizer tudo a respeito do
calvinismo nos primeiros cinco minutos
de conversa até porque vai ser meio
difícil fazer isso né
e também não vai colocar as questões
controversas do calvinismo como o carro
chefe
então por exemplo marco do campeonato
vamos ter aqui vai um visitante lá que
não é causa e missa na igreja de s
ele vai dizer olha sabia que nós cremos
que deus não ama todas as pessoas sabia
que deus nós acreditamos que deus não
quer que todo mundo seja salvo e exato
não inicialmente nós e não deus é
maravilhoso a bíblia a palavra de deus e
tetra para somente depois apresentar as
questões mais profundas do pensamento
calvinista então veja
obviamente o marco do campeonato está
nos criticando por algo que ele mesmo
faz obviamente naturalmente e mesmo que
o marco do campeonato nos primeiros
cinco minutos do encontro dele com um
interessado ano calvinismo de diversas
coisas que falei ele não disse inúmeras
outras coisas
aliás uma catequese mais profunda ela
demanda tempo para ser trabalhada para
ser ensinada para ser recebida para se
tirar dúvidas e isso acontece num
contexto adventista como num contexto de
qualquer catequese de qualquer grupo
cristão então isso não é crítica de
forma nenhuma e de qualquer forma também
é importante dizer que o admite mesmo do
sétimo dia não se envergonha da doutrina
do juiz investigativo muito pelo
contrário se nós mantemos essa doutrina
como algo bíblico coerente e não temos
nenhuma vergonha de explicar o que é
essa doutrina coisa que aliás o marco
granconato não sei
e quando tentou fazer trocou os pés
pelas mãos e falou inúmeras bobagens em
termos
lógico que em termos históricos então a
primeiro de tudo o marcos granconato ele
vai dizer várias vezes durante sua fala
que a igreja adventista não criei assim
tipo no advento de jesus crê que jesus
já veio em 1947
essa forma de colocar as coisas é uma
das formas mais bizarras que eu já vi na
face da terra
eu nunca vi uma acusação tão baixo nível
e ridícula contas adventistas tanto
quanto esse senhor foi capaz de fazer
não só tem um problema de ele ter errado
o problema da data
na verdade o marcos granconato está se
referindo à toda a problemática em torno
da data de 1844 não de 1947 mas é um
aspecto menor do problema é o erro da
data na grande realidade o marcos
granconato está afirmando algo como o
senhor de 2008 tem esse nome não porque
crê no advento mas porque crê que jesus
já vejam que é algo absolutamente
ridículo a igreja adventista do sétimo
dia
constrói toda sua pregação toda sua
tecnologia com a perspectiva de que em
breve jesus voltará é o segundo advento
de cristo está breve está perto e
obviamente não sabemos quando esse breve
pode ser mais longo do que a gente
gostaria mas é uma acusação
absolutamente inócua e ridícula dizer
que a igreja adventista do sétimo dia
não crê no advento porque crê que jesus
já veio em 1947 ou 1844
isso não existe de fato existe uma ampla
questão sobre a história do advent mesmo
do surgimento do movimento adventista
que vai dar origem à igreja adventista
do 7º dia em 1863 como organização mas a
toda dificuldade ali com a questão por
exemplo do entendimento do movimento
milénio em relação a daniel 8 14 em
função além da purificação do santuário
e da compreensão que o santuário era
terra e que a data desta qualificação
seria a data da volta de jesus e o
desapontamento que existiu em função
desta má compreensão não é um problema
adventista é um problema do movimento
miller ita
o advent mesmo vai ser um desdobramento
movimento militar mas é importante
distinguir entre uma coisa e outra
porque as coisas não são sinônimas outra
coisa quando o marco do campeonato fala
da doutrina da inspiração no
entendimento de dentista
ele fala coisas e absolutamente
equivocadas e ele inclusive nem nenhum
se preocupa em usar fontes adventistas
para ver que isso é o que os adventistas
crêem né
ele fala não para os adventistas a
inspiração começou em 1947 mesmo
problema lá do minuto 44
agora vê a igreja adventista não crê que
a expansão começou em 1844 - ainda em
1947
a igreja adventista do sétimo dia crê
que a linguagem bíblica da inspiração se
aplica ao sacrifício a mediação do
sangue e do sacrifício ea extensão final
na extirpação do pecado nos eventos
finais a 31
essa é a diferença e para isso
adventista do sétimo dia tem toda base
bíblica suficiente abril os oito vagas
15 diz que os sacerdotes lado tempo
israel ministrado em sombra das coisas
celestiais e aí quando você vai estudar
todo o ritual do santuário antigo você
percebe que a linguagem da expiação ela
era usada para o contexto do sacrifício
e o sacrifício uma inspeção completa e o
sacrifício de cristo na cruz é uma
inspeção completa
depois desta inspeção completa o sangue
do animal é levado para dentro do
santuário e durante todo ano eram feitos
sacrifícios entre a total ea manipulação
do sangue acontecia em função de
transferir então os pecados dos
pecadores para o animal do animal para o
santuário e no dia da extensão no dia
final lá no site no 10º dia 7 metros
existe todo dia da extensão de 20 km 16
onde fazia uma expiação final
então o que acontece em função desta
dinâmica do santuário da terra
entendendo hebreus capítulo 8 como
indicando que esta dinâmica tem que ver
com as ministrações do santuário
celestial no posto
o lac a extensão completa que jesus
cristo realizou na cruz tem sua obra
continuada nosso santuário celestial não
em termos de uma inspiração continuar
mais uma expansão aplicada por jesus
promoveu a expiação por todos os pecados
de todos os seres humanos de todas as
épocas e a partir do santuário celestial
ele ministra os benefícios dessa
inspiração consumada
para os crentes aqueles que crêem no seu
nome porque obviamente dentro do
contexto bíblico
a fé é uma condição para a salvação ea
gente entende que o paradigma adventista
funciona dentro da trilogia a menina
existem inúmeras tensões e contradições
para como pensamento calvinista do
marcos granconato
mas o marcos granconato não endereçou
essas polêmicas específicas sobre o
entendimento armenian adventista para
com o entendimento batista calvinista
dele então o marcos granconato
simplesmente perdeu a oportunidade de
esclarecer o assunto e endereçar os
temas que realmente importam que
realmente são problemas que podem ser
discutidos
simplesmente criar um espantalho e falar
que as doutrinas adventistas são
absurdas e ridículas e porque elas são
estranhas porque os passeios calvinistas
batistas não estão acostumados com ela
agora vejo você está acostumado não como
uma doutrina não é o padrão se ao staff
do hotel é bíblico não se você quiser
refutar o entendimento adventista
granconato você vai ter que estudar o
livro de deus para ter que estudar o
livro do apocalipse vai ter que estudar
o livro de daniel vai ter que estudar o
livro de levítico dentre outras várias
porções da palavra de deus que ensinam
as coisas que nós ensinamos e que nos
dão base para por exemplo ensinar que a
inspiração no santuário vai além do mero
sacrifício e envolve toda a manipulação
do sangue e depois envolverá a
eliminação final do pecado em termos de
inspiração a célula a linguagem bíblica
utiliza essas questões como um todo e
isso é muito importante da gente
entender tá bom
o marco do campeonato é dos respeitoso
com a sad dentista quando chama de
lorota uma tolice mendonça e diz que
quem inventou essa doutrina foi a mais
assim ela escreveu uma carta aos hebreus
ela escreveu o livro do apocalipse eu a
escrever um livro de daniel livro de
levítico certo né
faz muito sentido rio branco nato também
tem o renato tenta colocar o advent smu
em contraposição aquilo que cristo
clamou na cruz como está consumado onde
vendiam jamais levantou contra cruz de
cristo muito pelo contrário
o advent no entende que jesus realizou
uma inspeção absolutamente perfeita
completa terminada na cruz do calvário
casos simplesmente aos 21 entende inglês
na harmonia com a palavra de deus que o
fato de isso ter acontecido não salva o
mundo de forma automática e agora todos
os problemas estão resolvidos todos os
pecados de todo mundo estão perdoados
mas ambos têm que ter fé você tem que
crer que a partir do momento que crê tem
fé é que isso se aplica a você e para
entender isso entende toda a dinâmica de
que jesus é o sumo sacerdote no
santuário celestial e branco nato vai
ter que estudar o livro de hebreus não
vai ter como fugir
então há o que acontece eu vejo a
postura do marcos granconato como uma
afronta ao espírito cristão mais básicos
independentemente das dívidas
discordâncias a respeito da doutrina
adventista que são naturais que podem
existir em certo
existem algumas coisas que são
inegociáveis granconato e algumas delas
são por exemplo tratar o outro como você
gostaria de ser tratado
então você não tratou as é adventista de
forma acurada de forma profunda de forma
honesta de forma transparente então você
nos tratou de forma como você não
gostaria de se tratar você gostaria que
eu fizesse um vídeo falando da sua
doutrina da sua compreensão não
explicando nada dizendo que você é um
idiota que cria um monte de besteira e
coisas estranhas e acabou você é um tolo
e você é uma fala lorota para as pessoas
e acabou
você gostaria de ser tratado dessa
maneira obviamente não então tem função
da sua forma de agir a gente entende que
você perdeu o cristianismo básico e é
por isso que eu julgo você tá mesma
forma como você jogou a fé adventista do
sétimo dia
você disse que nós não somos crentes nós
não somos irmãos
certo vou dizer que você é marco
granconato não é crente não é irmão na
fé porque eu vou dizer pra você como
critério com que julgar diz serem
julgados e com a medida com que tiver
medido nos mediram também