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Lição 5 – Fé e antigo testamento

Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

o código aberto no ar mais uma vez mais
uma semana da nossa caminhada com o
gálatas como é que anda sua vida como é
que estão as os seus encontros com a
palavra que você tenha aprendido o que
você tem compartilhado com as pessoas a
respeito daquilo que a gente tem
ensinado e aprendido juntos a respeito
da palavra aqui a gente está numa roda
de conversa onde a gente tem tido
insights importantes sobre a bíblia a
gente tem aprendido uns com os outros
a gente tem aprendido com a nossa
experiência a gente compartilha da
experiência com você para que você
também consiga obter os mesmos
crescimento que nós tivemos e você
compartilha sua experiência porque a
gente também pode crescer com isso tá
bom
durante esses três meses nós estamos
hoje nosso quinto encontro
nós já passamos estamos entrando no
segundo mês desta temporada
nós estamos aprendendo sobre a carta de
paulo aos gálatas paulo ele escreveu
duas cartas bem importantes que vão
tomar nosso segundo semestre de estudos
a carta de gálatas a carta de romanos
lembrando você que nós estamos nesse
nesse tempo comemorando de certa forma e
uma comemoração porque é uma foi uma
grande conquista
nós estamos comemorando os 500 anos da
reforma protestante e esses dois textos
desses dois livros tanto gálatas quando
romanos foram fundamentais para a
formação e desenvolvimento do pensamento
da reforma e também para que hoje a
gente pudesse ter essa clareza de que
nós somos salvos pela graça de deus
também temos a clareza da fé como sendo
um instrumento de unificação ea bíblia
sagrada como sendo a fonte da revelação
de deus você está convidado a participar
com a gente daqui para frente caso você
esteja se encontrando com a gente
a partir de hoje eu quero apresentar
mais uma vez a vocês nossos convidados
estão aqui
alessandra e se mais uma vez aqui com
esse pessoal tão legal com as verbas
desta temporada para mim está sendo bem
bacana porque como falei esse é um tema
que eu sempre entendi um grande ponto de
interrogação na minha cabeça que eu
achava muito difícil de entender sistema
da justificação dedicação da sé e aqui
estou aprendendo também compartilhando
um pouco do que eu entendo é sobre esse
tema e eu sei que vai ser um crescimento
para mim pessoalmente é importante e
acho legal sua despesa porque basta para
todos nós de certa forma é um tema que
desafia da fé na humanidade mesmo nessa
gente crê e aceitar que é só pelo cresça
pela fé ainda mais nossa água da nossa
formação religiosa é geralmente uma
formação que as coisas quando eu sempre
funciona muito na base da troca da gente
fazer coisas boas para receber coisas
boas dele é importante acho que você e
todos nós também compartilhamos quem
dessa dessa experiência que a gente tem
e também das dificuldades que a gente
tem com tema talvez a gente nem tanta
dificuldade de explicar mais de de
vivenciar e ele é mais simples que a
gente pode imaginar o nome complexo né
mas a ideia bem sinto me bem entender
rodrigo tem pai estou muito bem graças a
deus
é mais uma vez uma semana a mais de
oportunidade para a gente trocar uma
idéia aqui é sempre bom estar em família
me sinto em família aqui com essa turma
show de bola que é aprendido bastante
também
o legal é que o espírito santo continua
falando através de nós apesar de nós e
rodrigo também tem essa experiência de
já contou alguns programas você quiser
não viu ainda pode ouvir em outros
programas da experiência também com a
graça é de que em algum momento ser
despertado para isso que é só a graça
apesar de ter uma vida religiosa ativa
antes disso mas tem um momento na sua
vida que se torna um divisor de águas da
perfeitamente ou na verdade sou outra
pessoa hoje minhas prioridades mudaram e
minha vida mudou completamente depois
que essas camas caíram dos meus olhos e
eu encontrei você pensando nesse tema
que é assim
é um tema que você vivenciou mas é um
tema que você tem também espalhado isso
muda também a sua maneira de fazer
missão né
muda a maneira da gente a gente pegar as
pessoas entrar em contato com as pessoas
principalmente mudam a chama ativação da
gente tem falado isso bastante aqui nas
últimas semanas mas em especial da minha
experiência pessoal que mudou
significativamente foi o motivo pelo
qual eu busco fazer o que é correto o
busco fazer o bem próximo o busco viver
a emissão não motivo antes era para
tentar me salvar
e agora motivo para salvar os outros na
certeza de que eu já fui são também de
ser louvado por isso é bacana você
pensar na história do rodrigo porque
talvez você que está em casa já teve uma
experiência com a igreja
mais uma experiência com uma igreja uma
experiência com uma comunidade de fé não
necessariamente uma experiência com a
graça de deus e se você vai ter uma
experiência com a graça a sua
experiência com a igreja será sempre de
torcida estava sempre manca faltando
alguma coisa então é importante pensar
nisso se ter em mente é preciso ter uma
experiência com a graça com a
suficiência da graça bravo na lagoa como
diz o outro também do tema é bacana e é
legal que o tema da graça tão simples
ele se torna complexa em várias semanas
estudando sobre isso a gente vai poder
descobrir ou está descobrindo tantas
facetas digamos assim desse processo da
graça desdobramentos a ponto de
transformar a vida como dimensionar aqui
então é um desafio ao mesmo tempo um
privilégio legal
obrigado pastor e amanda também tem
muito feliz aqui com vocês de novo
realmente está sendo muito bom estudar
esse livro e você também teve um momento
que você sentiu que achar virou assim
que você tinha uma rotina religiosa de
repente você entendeu que precisava dar
mais significado com ela através da
graça olha eu nasci na igreja é assim
como rodrigo comentou e eu tenho
redescoberto a religião aquilo que eu
creio
há pouco tempo atrás também né alguns
anos digamos eu acho que quando a gente
entrou no ministério acho que muita
coisa tem se revelado nós os internos de
graça esse tempo da minha vida eu também
fiz alguma eu abri mão de algumas coisas
também para viver aquilo que agora eu
entendo que o plano de deus para a minha
vida eu acho que minha vida passou a ter
um propósito que antes até então não
tinha legal e você talvez ao ver amanda
falando nós entramos ministério porque
amanda você não sabe
ela é esposa do pastor danny eo dani é
marido da amanda também por isso já
pensa até para as câmeras não darem
muito close nela para não valorizar
demais
é ocupada e você pode nem pode saber que
ninguém vai querer ali a gente tem
música nova e também na música do
douglas dá mais séries e também tudo na
paz sem graça sempre bom que estão aqui
que bom que vocês aceitaram convite
passar esses próximos os próximos
encontros aqui junto com a gente tenha
uma experiência de ter uma rotina
religiosa desde sempre mas teve algum
momento vocês olham assim fala isso fez
com que eu entendesse que era pela graça
que não era simplesmente por segundo por
ter um ministério de música não era
simplesmente fazer coisas certas por vir
de uma família teve um momento também
não teve teve gente que quem nasce na
igreja assim né
eu acho que tem um lado positivo é de
vocês a crescer envolvido nisso mas ao
mesmo tempo tem você tem toda uma carga
também que venham a carga que é dos seus
pais que é dos seus avós quer quanto às
pessoas de várias gerações a igreja
então essas coisas que você já vai
adquirindo com eles e eu acho que o
crescimento que você vai tendo
quando você vai estudando você vai
conseguindo tomar as suas próprias
decisões e aprendendo junto ali teve um
livro que mudou bastante a minha idéia
em relação a graça que o livro philip
ansa maravilhosa graça que ele é muito
tempo atrás e eu acho que ele foi um
divisor para mim ele abriu assim um
pouco a minha mente pra conseguir
estudar e ver as coisas de forma
diferente assim legal e é acho que a
experiência todo mundo precisa ter sua
experiência a respeito de do nascimento
da igreja da bagagem que é positiva mas
é uma bagagem que precisa ter
significado a partir da graça novamente
muito bom que vamos estão aqui a pouco
vão cantar pra gente que deus abençoe
vocês obrigado e sinta-se à vontade
também para participar falar e interagir
teve algum site tem uma ideia bacana
pode compartilhar com a gente
tá bom nós vamos começar o nosso momento
de estudo através da oração
acho que amanda namorou não é manda você
pode olhar pra gente a favor
querido pai senhor muito obrigado pelo
privilégio que nós temos aqui estudar a
tua palavra que o teu espírito santo que
da mesma forma que ele inspirou paulo
que ele também esteja aqui usando o
entendimento em sabedoria para entender
a tua vontade o senhor diz que todo o
nosso agir não fique de lado que somente
a tua sabedoria se faça presente aqui
neste momento é isso que eu te peço em
nome de jesus amém a tudo bem a gente
está pensando aqui na carta de paulo aos
gálatas e tem uma coisa importante que
paulo está a carta é uma discussão com
judeus é uma carta falando sobre a
maneira como são salvos tantos judeus
quanto gentil enquanto os não judeus mas
é uma carta basicamente numa discussão
com os judeus estavam tentando com a
gente já falou sobre isso colocando
tradições como requisito de salvação
observância da lei como ponto de
salvação e aí agora a gente chega num
ponto da carta em que paulo ele passa a
recorrer a ícones do da história judaica
a ícones de brews para mostrar que essa
idéia de educação pela fé não é nova não
é introduzida por ele não é uma invenção
dele é a maneira de deus operarem
invenção de deus
e aí tem um verso em gálatas capítulo
tem a igas capítulo 3 a partir do verso
com em que ele vai falar e ele vai
chamar os gálatas de insensatos qual era
o incômodo porque paulo usa esse tipo de
adjetivo para descrevê los não é porque
falou olha para os gastos e os chama de
insensatos qual é o que paulo estava
vendo que estava tela fora de lugar a
lenon na igreja da galáxia pastor dani
só para destacar que a repreensão do de
paulo a nosso guia mesmo que a lição
destaca que a palavra que eles em grego
ano a notoya na verdade significa assim
mais a pé da letra estúpido né
mais do que insensato paulo chamadas
datas de estúpidos pela decisão que
estava tomando então pra gente só
relembrar um pouquinho
história que está acontecendo aqui paulo
de ensinado a graça pra eles dessa
maneira plena o que a gente está
gastando já há anos tentando entender de
maneira mais profunda
eles experimentaram isso e logo depois
por causa dos dez anos chegaram ali
perto e eles acabaram voltando atrás e
aí paulo usando a expressão que antes
eles estavam buscando a deus no espírito
agora eles estão buscando a deus na
carne é expressão paulo
então ele voltar atrás por um legalismo
e para uma religião de requisitos então
paulo fala que essa atitude mais de
insensatez ela é esse top 10
e aí nessa primeira parte do capítulo 3
né
você vê paulo usando a palavra sorte
mais uma vez é pra quem estava dirigindo
na carta aos cristão da galáxia
mas ele também lança perguntas pra que
eles é realmente pensasse naquilo que
eles estavam acreditando né
voltando a crer na verdade sobre o que
seria a salvação ou não né
e aí foi o que o dn falou nessa na carne
no espeto e paulo pergunta pois assim
sensatos que tendo começado do espírito
esteja agora vamos aproveitando na carne
e no versículo 3 e assim parece mais uma
mesma indignação dele não acredito vou
pensar no espírito agora vocês vão
voltar né
uma coisa que causava mais cara e dão
pra vocês eu acho interessante essa
forma de voltar
o questionamento da pessoa porque geram
a reflexão de que paulo gostaria que
eles que ele estivesse não só ouvir as
palavras dele mas refletir e
apresentador entender né
a pergunta tem poder e é interessante
essa idéia de vocês começaram no
espírito e foram para a carne porque às
vezes na nossa mente a gente fala de um
espírito de carne a gente pensa espírito
são as obras boas de ir à igreja orar
ler a bíblia guardar os mandamentos
carne carne é você vê no mundão é que
ela é o pecado e ele não está falando
desse tipo não tá falando de carne como
sendo a manifestação pecaminosas está
falando de carne como sendo gente está
fazendo coisas certas como meta de
inflação é a salvação pelas próprias
obras né e eu acho que quando a gente
pensa nisso a gente pode estar mesmo
encarar o fato de que nós somos como
igrejas muito mais carnais do que a
gente imagina
exatamente e aí nessa nessa primeira
parte antes dele reclamar né sobre
abraham para fazer com que eles
lembrassem né do do início da da graça
na vida deles assim do que era há
compreensão ele lança suas perguntas
para que fosse refletida realmente o que
vocês vão querer poupar agora é algo
pelo espírito que dá liberdade o que
volta a escravidão eu deixo o software é
135 que eu quero você vai falar já
rodrigues ea fala também sobre o que um
dia você desliga também porque é o
seguinte número na minha tradução está o
seguinte verso o gálatas insensatos quem
vos enfeites ou avós
olha que bonito ante cujos olhos foram
delineados os traços de jesus cristo
crucificado
a figura de jesus eu pintei assegurados
para vocês quem quis enfeitiçou pra ir
pra outra direção
rodrigo na sua experiência naquele que
você tem visto e vivido o que acontece é
o que acontece mas de que maneira a
gente vive essa mesma experiência dos
casos de que maneira que nós e por quais
caminhos nós somos salvos pela graça ou
pessoas que tiveram encontro da graça em
que momento e qual é o caminho que nos
leva para o legalismo que a gente sai da
graça e começa a vir para as obras da
carne também então eu estava pensando
aqui a respeito dessa primeiramente
dessa anos expressão de paulo chamando
ele de insensato porque na verdade assim
o que acontece aqui
acho que paulo sente uma coisa
inacreditável vocês fazerem isso porque
quando vocês saem dessa perspectiva da
graça para poder viver em função de uma
salvação por obras vocês perdem a página
e você vê que sempre quando paulo começa
às cartas
ele vem dizendo graça e paz porque é uma
a quase a conseqüência de uma
compreensão e uma vida de graça
então eu acho que a primeira coisa que
espero é a paz
sabe e como que isso acontece como essa
conexão de alguém que foi salva pela
graça
pode virar na minha opinião um legalismo
é quando não há uma compreensão completa
sabe quando a gente entendeu só
parcialmente o que a graça é óbvio que
até como uma música que a gente conhece
o paulo baruki ele e diz que a graça é
um uma única gota é suficiente para você
mudar completamente a sua vida mas
existe um oceano todo pra você explorar
e pra mim faz muito sentido esse lance
de às vezes a gente não compreender por
completo
e aí quando a gente vai para dentro de
uma comunidade que também não
compreendeu por completo a gente acaba
se moldando porque afinal de contas os
líderes estão ali e eles praticam dessa
forma pregam dessa forma em fazer
no sermão dessa forma em fazer um estudo
bíblico às vezes dessa forma a em fazer
um pequeno grupo dessa forma em fazer e
aí o ambiente todo está falando assim e
aí naturalmente acontece com aquela
questão que ele fala do sapo rabb
colocado mágoa fria e você vai esquentar
a água aos poucos ele acaba cozinhando
ele morrendo sem precisar sair porque
ele foi se acostumando com a água mais
quente cada vez né
então eu acho que quando a gente não tem
essa compreensão mais completa isso
acontece porque a palavra é claro no meu
entendimento contido assim conhecereis a
verdade ea verdade vos libertará é que a
verdade ele é verdadeiramente vai
libertar alguém e esse alguém capaz de
voltar ser escravo de novo é muito
difícil só se de fato ele rejeitar como
ele falou aqui nas últimas semanas
então eu acho que um gatilho que faz
talvez o principal deles as pessoas que
conheceram a graça de deus debandarem
plano para o legalismo é essa
compreensão parcial é ter conhecido
meias verdades e talvez na verdade
completa idêntico
tá bom a gente vai continuar pensando um
pouquinho sobre isso porque eu quero a
gente a gente ainda tem que expandir um
pouquinho essa questão do docomomo
deformado como a gente tem visto em
campo que mais pratica vocês consigam
talvez até mesmo trazer exemplos para a
gente ver como a gente faz esse trânsito
saindo da graça abandonando a direção do
espírito indo para a carne mas isso nós
faremos depois do intervalo
tá bom daqui a pouco a gente volta fica
por aí o código aberto volta com a
continuação dessa discussão no segundo
bloco tá bom a gente encontra daqui a
pouco
[Música]
o código aberto está de volta
espero que você esteja ainda por aí se
você não estiver também não vai estar
ouvindo eu dizendo que você deveria
estar aí vocês espero que você esteja
gostando também da discussão a gente
entrou no intervalo a gente continuou
conversando sobre esse assunto porque a
gente tem vivido diversas experiências
que nos fazem em alguns momentos essa
mesma indignação de paulo não só com os
outros mas com a gente também
a seguir a gente pode ficar indignado
não às vezes com a comunidade da igreja
mais indignado com a gente em alguns
momentos em que entra nesse processo
também de sair abandonar a graça e
começar a encontrar maneiras de
convencer a deus mas pastor daniel falar
algo a gente ao intervalo é só mencionar
é porque para me chama muito atenção
indignação de paulo porque a maneira
como ele está revoltado mostra a
importância que esse tema com o
fundamental é a impressão que me dá é
que se ele tivesse uma rede social hoje
ele estaria escrevendo em caps lock o
tempo empresa nos anos 50 começou na
convenção acordem se estão viajando está
muito essas tags parece mesmo um
desabafo dele e além deles há palavras
como estupidez e tetra estava pensando
aqui enquanto a gente está conversando
lá no final do livro dando um spoiler
que a gente vai conversar no futuro
é no capítulo seis versões e quando ele
vai encerrar a carta ele termina dizendo
verde com que letras grandes escreveu
meu próprio punho existe muita questão
muito estudo sobre a letra grande sobre
problemas de visão de paulo
mas fato é que paulo justamente para
expor na divisão eventual que ele
tivesse ele sempre usava um escrivão ele
estava e uma pessoa escrevendo para ele
silvano se não me engano ajudava muito a
imagem captada em várias atas detinha
secretários que escrever para ele essa
carta parece ele faz diferente parece
que ele faz questão de escrever com o
próprio punho que seja um trecho ou ela
toda mas ele país cresça questão que
compõem a organização não vou delegar a
ninguém porque essa questão de vida ou
morte eu estou revoltado com o que está
acontecendo então vou escrever para
vocês da corda que eu estou falando só
para destacar votando um pouquinho na
pergunta que você fez antes chamava
do como que a gente acaba saindo da
graça né eu acho que até tem mais
perguntas aqui no final do nosso guia na
partida de domingo que ele pergunta
assim alguma vez você já teve o
pensamento se achando ser bom o
suficiente se a siano ser um bom cristão
no sentido de a senhora tem seu irmão e
falar não eu estou tranqüilo porque eu
não faço aquilo eu não me visto daquele
jeito
eu não uso aquelas roupas então a pessoa
começa a julgar o outro a fazer essas
medidas e isso talvez seja um sinal que
a pessoa ainda não entendeu a graça que
ela está se afastando dela porque o
evangelho da graça não inclui esse tipo
de coisas é aquela coisa do a pessoa faz
alguma coisa boa às vezes vai lá num
momento de uma afirmação social né e
depois cara tô mandando muito bem total
muito crente se passa nas redes sociais
é e aí como eu tô eu estou sendo bom né
não sendo bom
e aí está o erro porque o que cristo
quer mostrar presente é que a gente não
é bom não importa que a gente faça a
gente nunca vai chegar a ser bom em
santos o suficiente para merecer a
salvação
por isso que a gente quer é da graça e
da misericórdia de cristo por isso ele
morreu na cruz por nós né
eu só queria adicionar aquilo que
falamos é e falou um pouco sobre isso
essa compreensão parcial da graça que
acontece aqui sem falar em título 2 11
a gente vai ver que a graça e eficaz
quando ela nos educa viver ou seja
quando eu compreendo parcialmente o que
a graça é também não aplico a graça não
passa através de mim ao câncer bom e
isso também é um é um problema sério
porque essa é uma evidência de que você
compreendeu a graça quando essa graça
que vem de deus agora é conectado na
vida do irmão quando eu ajo com graça
com o meu filho quando eu acho graça com
a minha mãe com meu pai quando eu olho
com graça com o cara que me fechou no
trânsito o dodge com graça com o ancião
da igreja o pastor da igreja quando a vi
congresso com quem trabalha comigo com
meu chefe ou seja quando essa expressão
de graça que eu recebi é traduzida na
minha ação com o outro
há uma completa compreensão do que a
graça é talvez o que aconteceu com o
tempo que tem
acontecido com os gálatas aqueles que
entenderam a mensagem é de uma certa
forma parcial porque entenderam que a
graça se limitava apenas o benefício
próprio e não que ela passava por mim
beneficiar o outro
eu só no âmbito do vertical não foi pra
horizontal exatamente ficava só no
vertical e não não se traduziu de
maneira horizontal né ea palavra de deus
diz que se a gente diz que ama a deus
mas não ama o outro agente ta miró não
demitir ozu
então eu acho que isso pode ser um
grande sinal de que a gente não
compreendeu a graça ainda se a minha
vida em relação ao outro não é uma
expressão genuína de graça também com
certeza é falar alguma coisa mas não
agüenta isso nem eu acho que quando a
gente recebe a graça
ela se reflete nos nossos
relacionamentos é uma coisa automática
porque quando você entende você precisa
dessa misericórdia desse perdão e você
olha fernando lado pela cara ele também
precisa ele é como eu entender o recado
de misericórdia divina misericórdia
então se ele errou comigo eu não tenho
que atirar uma pedra tenho que tratar a
ele com misericórdia assim como deus me
trata se então uma compreensão que
realmente ela atinge ela tem
consequências relacionais na sociedade
quantas vezes né a gente evita situações
que a gente possa demonstrar aquilo que
a gente vive me por exemplo é e rafael
método é pastor também e às vezes a
gente tende a pensar que a gente tem
folgas neder esse status assim e já
muito momento que a gente saiu não agora
vamos fazer resolver tal coisa a gente
vai focado nisso é assim e depois a
gente volta pra casa e aí a gente vê que
no decorrer do caminho
deus vai nos dando oportunidades para
falar de seu amor por ele e que é do seu
amor na vida de outras pessoas ea gente
tipo tentasse não as sandices feito no
meu tempo isso vai jogar não vai
complicar aqui era a minha químio já
está falando tal e depois só em si é
realmente não tinha e não tem como não
reconhecer parar né você não tem não tem
como separar uma coisa que tu mais você
evitar porque você é muito fraco deus
assim ele coloca na frente a
oportunidade de você é fazer esse a esse
movimento horizontal né
o mais você não queira isso acontece né
ele tirar essa oportunidade nós o nosso
produtor que thiago que é uma voz que
fala em mim ele está dizendo que na na
na na na temporada passada a gente tem
uma palavra que a gente voltou ela
algumas vezes a palavra de economia né
e não tem não tem essa coisa de eu sou
eu sou um profissional da graça mas em
outros momentos não neste momento a
graça não entra na minha graça uma
agenda administrar uma agenda do meu
ministério ea gente boa parte nós que
trabalhamos e ouvidos ministérios né
e pra mim que às vezes é muito é muito
fácil transformar a graça numa agenda do
ministério então enquanto não me
enquanto ministro enquanto profissional
eu tenho uma agenda que diz respeito à
graça saiu dessa agenda fui com meus
relacionamentos familiares fui pra minha
vida secular como se tivesse essa
dicotomia de vida secular vida
espiritual eu vou prestar outro aspecto
da vida não dá aí eu vou ter que agir
não existe esse momento não tem momentos
e virar a chave e aquela pergunta que
você fala é que você fez nerd como que
em alguns momentos é cai nessa coisa
nessa questão de obras né eu eu tenho
uma rotina assim de estudos né e aí
estava com um caminho estão fazendo um
outro programa de estudos né e aí eu não
estava fazendo por um momento e se gente
eu acho que eu não tô perto de deus
porque eu não estou fazendo aquilo que
todos estão fazendo
quero um programa de estudos segmentado
foi igualzinho né eu não tava fazendo me
senti super mal porque estava estudando
estava buscando aquilo que eu queria né
aprender mas eu não estava fazendo
aquilo então se assim eu estava negativo
na europa é muito ruim mas você tem que
lutar eo blogueiro em outro nível é
porque tem tem essas a gente normatiza
algumas coisas hora tem que vamos fazer
assim a gente vai começar uma campanha
eu sou pastor e um em um internato e na
vida internato lá no iapi instituto
adventista paranaense
tem semana de oração e alguns já estão
em natal como é que essa geração é um
ponto máximo e que a gente vai ficar
todo mundo espiritual e parece que quem
não tá naquela pegada de 6% na sua
geração também perdido quem não gosta de
semana relação então é um cara que não é
um anátema e quando é maldita e quando
acaba a semana de oração
parece que não mudou tanta coisa assim
não foi só o momento que dessa coisa
santidade mas às vezes não por não ter
essa por entender que o evento por
entender que essa rotina é suficiente
a gente acaba e é isso é carnal não
acaba ficando na carne acaba ficando
assim o cargo não acontece está
internado eu acho que acontece na
maioria da vida dos cristãos porque às
vezes as pessoas têm a falsa impressão
de que a minha vida espiritual acontecem
no dia da semana
no sábado por exemplo né então a minha
vida espiritual e na igreja de manhã ali
no programa da tarde
enfim é vivem para onde o ministério
ajudando na igreja quando a visão não se
resume a isso não é uma gavetinha tem
até um sermão que o meu lindo esposo fez
11 anos atrás que fala justamente a vida
espiritual
ela não é só uma cabeça dentro de outras
a vida profissional e espiritual família
não ela tem está em tudo o tempo inteiro
é o armário todo é o armário que guarda
todas as outras gavetas então se você
não tiver isso em mente esteja assim
completamente enganado equivocado e
quando você tem essa noção que você
entende que você tem que viver o tempo
inteiro 100% por essa missão para às
vezes você vai ter que abrir mão de
algumas coisas eu passei por uma
experiência recentemente de ouvir uma
missão ano passado e aquilo mudou minha
vida e eu tive que abrir mão é de
algumas coisas porque eu entendi que não
era daquela forma que deus nos chama
para viver entendeu aquilo que eu fazia
na minha vida profissional perdeu
sentido então mudei a minha nota
profissional porque agora eu sei o que
eu fui chamado de incêndio então é uma
coisa que abrange todo não é um dia da
semana
não é só uma semana geração e dan a vida
e uma coisa que ela saia do papel
tudo aquilo que eu lhe falou do ambiente
que acaba se tornando essa coisa que não
vai nos moldando o ambiente às vezes faz
fazer a isso com a gente mas a gente não
se sentir tão santo que a gente não faz
determinadas coisas e faz o contrário
também faz com que aquele que está
vivendo as rotinas jacinta suficiente e
assim insuficiente e existia nos gálatas
era gente que foi a senhora a gente já
cumpriu tantas coisas a gente faz tudo
isso então a gente nós como já falamos
sobre isso nós somos uma categoria
melhores alvos bem paulo agora vai
apresentar dados do antigo testamento tá
bom quem vocês têm que vocês querem como
evidência ele começa a usar ele vai
trazer por exemplo a à tona a história
de abraão e vai trazer abraão como sendo
como sendo o indivíduo em gálatas aqui
no capítulo seis que estão aí quando o
cabelo 36 no capítulo 3 6 na lei para a
gente então já que lê o caso de abraão
que crêem em deus e isso lhe foi
imputado para a justiça fala agora traz
um tema novo na que é o tema do ele
cresceu e foi imputado por justiça
o que significa isso que significa essa
ideia de abraão crer em deus isso não
ser imputado que essa justiça imputada
quem vai falar sobre isso é o rodrigo
primeiro cara pra mim isso faz muito
sentido porque a gente falou algumas
semanas atrás sobre esse uso da figura
do julgamento quando a gente fala sobre
essa justificação pela fé
a figura do julgamento aqui nesse texto
ele parece trazer uma uma linguagem do
do âmbito empresarial né que foi
imputado mas outra vez a sede também foi
creditado como justiça e toda vez que eu
vejo isso eu me lembro de uma coisa que
faz muito sentido para mim na história
do filho pródigo ali você tem é por
exemplo um menino que saiu e fez toda
viveu toda a sorte de pecados fora e o
irmão que ficou quando o irmão que saiu
volta ele volta com uma carta de débitos
é com várias contas a serem pagas na
verdade todo o dinheiro já tinha sido
gasto tolerância já tinha sido
ele volta com a carta de débitos
enquanto o outro irmão que ficou em
algum momento daquela história
apresentou também a sua carta de crédito
só que o pai não levou em conta nem a
carta de débitos do filho que voltou e
nem a carta de crédito do filho que
ficou quando ele fala que essa questão
de que ele teve
a fé ea fé lhe é creditada como justiça
não há sensação de que isso vem de
maneira externa ou seja nenhum débito
nem uma carta de débito carta de crédito
externa pode influenciar nesse processo
de salvação mas sim essa carta essa esse
crédito que vem de deus né
e é o que acontece com ele da mesma
forma quando é também uma outra
conotação
quando ele diz que foi creditado como
justiça pode também deu o seguinte por
que a gente às vezes tem um conceito
errado de justiça
a gente acha que a justiça é reclamar os
nossos direitos no geral o homem faz
justiça reclamando seus direitos
enquanto deus faz justiça compartilhando
direito que ele tem isso de uma certa
forma isso é que explica que o homem
natural é ele ele está sempre disposto a
sacrificar a sua vida para fazer valer o
direito enquanto é deus e por
naturalidade a sua família o homem
espiritual
ele está disposto a sacrificar a sua
vida vai encarar seu direito para fazer
valer a vida
então é isso exatamente o que o que eu
penso em como e quando ele fala isso foi
creditado como justiça porque justiça
para deus a dividir o direito é repartir
o direito e não reclamar o direito que
os outros não têm saldo zero hora né e
pensar que no reino de deus nessa coisa
de deus
justiça não é tratar as pessoas como
elas merecem é tratar as pessoas como
foi tratado por ele e ele me tratou
dessa maneira então eu seja justa isso
até porque se fosse para tratar como
elas merecem ninguém estaria no reino de
deus né
o rendeu treinar cerca de uma hora a
gente vai fazer o contrário sempre mas a
gente quer falam isso na verdade é o que
merece
e na verdade o que eu sempre fico
pensando pensões nas redes sociais
a gente vê muitas pessoas num
determinado dia da semana postando
coisas tão lindas são espirituais é de
repensar uma notícia absurda que alguém
fez algo terrível e avisa coloca smas
justiça morre
meu deus graças a deus que a gente que
me ajuda porque se a gente tivesse na
mão de homens a gente seria só a justiça
dessas nesse dia que a gente conhece não
compartilhará o que a gente não merece
né
a gente vai dar a avançar um pouquinho
nesse assunto abraão e faz justiça à
importada ea gente vai entrar num tema
aqui é um é um tema divisor
talvez você seja assim no programa já
pensou sobre isso de um lado a gente tem
paulo falando que abraão é justificado
pela fé em deus mas o thiago capítulo 2
abraão é apresentado como alguém que foi
justificado pelas obras de contas quem
tá certo paulo thiago abreu foi indicado
pela fé ou foi indicado pelas obras
código aberto volta daqui a pouquinho
com a resposta a essa pergunta uma
tentativa de responder pelo menos e com
a música também do dólar mais sério fica
por aí daqui a pouco a gente volta
o agravante está de volta
o terceiro e último bloco desse que é o
nosso quinto encontro desta temporada
a gente já conversou um tanque sobre
sobre a justificação a gente agora está
falando um pouquinho sobre algo é um
tema que a justiça imputada que deus
impulso à justiça ele credita à justiça
na nossa conta
a gente vai voltar para discussão
pensando um pouquinho sobre uma uma
aparente contradição que existe entre u
abraão sendo mencionado como justificado
pela fé nos escritos de paulo e sendo
justificado pelas obras de acordo com os
escritos de tiago
a gente vai pensar um pouquinho mais
sobre isso se você quiser também
expandir a sua a discussão quiser
aprender mais saber mais além daquilo
que a gente está falando aqui você pode
também acompanhar o podcast do código
aberto que é uma parceria entre o código
aberto eo conexão jovem é o
contracultura
você pode assinar inscreveram se
inscrever no podcast através do seu do
aplicativo de podcast no seu celular
mas também pode ouvir os autos através
do site novo tempo com barra
contracultura tá bom
e aí você vai ter mais informações ainda
vai a somente vai expandir ainda mais
sobre esse tempo agora chegou a hora de
nós expandimos nossa mente ouvindo
música e eu não tinha apresentado em dos
cidadãos não sabem também tranquilo não
vai vai tocar pra trás mas serve pro
douglas que muitos precisam cantar pra
gente é uma música bem antiga ela se
chama junto a mim é uma homenagem ao meu
pai
ele cantava muito essa música na igreja
e depois que eu cresci e comecei a
cantar ele também me acompanhou muitas
vezes o violão ele com certeza está
assistindo a gente e é uma homenagem
para ele são os eleitores são sempre bem
vindas mas deus abençoe vocês
[Música]
junto a mim
julião amin 10 andar pois quero ver
[Música]
quanto é belo e quão puro é o amor fala
mim lá me qual se fizesse um dia
distante leya assunto alma
deixa-me
o quê
a marca na azul assim quer orar salvá la
do zé mané
[Música]
eu amo e quanto é duro é o teu amor
o beijamin key
irá treinar
[Música]
eis a salvar no jardim lallo
[Música]
lancei
[Música]
o
el amor
[Música]
que lindo
brigávamos viu muito emocionante pensar
temas temas orações cantadas da 16
melhores redações faladas né
com certa freqüência acontece com certa
freqüência
a música expressa nas orações melhores
quando a gente fala
por isso às vezes quando a gente não tem
muito que falar louvaram bom caminho
voltando aqui para o nosso sistema
voltando aqui pra a carta de gálatas
voltando aqui para aquilo que a gente
deixou em suspense a gente vai ver
alguns versos pra gente tentar
contextualizar você do que existe de
qual é a conversa que tem só para você
entender a carta de galos em uma carta
fundamental pensamento reforma
protestante e martinho lutero ele se
desperta para a verdade muito bonitas
lendo gatos e romanos quando ele chega
em tiago percebem tiago falando de
justificação e que abraão foi
justificado pelas obras ea ênfase de
thiago sobre obras
ele chega a chamar a carta de tiago lima
da carta da epístola de palha na cabeça
e lutero tiago não precisaria fazer
parte do cano um bico porque ele estava
defendendo uma maneira de ser salvo que
era maneira exatamente contrário os
escritos paulinos
a gente vai tentar vencer essa
contradição e se não se como é que a
maneira como a gente harmonizasse vamos
ler os textos aí vamos começar com o
qual posso dar um contexto 12 anos pode
dar ainda bem que veio a música para dar
uma aliviada que o tema agora mais
polêmico é o seguinte a questão de
abraão só para explicar o quanto é
importante a gente vê vários personagens
bíblicos apóstolos escritores e até
mesmo no tempo de jesus alguns fariseus
sempre citando abraão e moisés como
referência de espiritualidade e
religiosidade ou qualquer outro tipo de
prática
então nesse momento onde é uma discussão
sobre fé e obras que é tão vital todo
mundo apela para dizer o que abraão
fazia porque naquele tempo de abraão
fazia isso é como hoje a gente dizer a
jesus fazia isso é uma referência
parecida porque o patriarca é que ele
foi chamado por deus ele era uma
referência de qualidade não só para
mostrar que o comportamento de abraão
era vital para a compreensão dessa
igreja em 3d sus como você mencionou
vou estabelecer uma ordem aqui também
que a vontade das lojas de janeiro
organizou a leitura de ensino começa
então eu pedi primeiro rodrigo lehn pra
gente de novo gálatas 367 para ver paulo
trazendo o problema tona
o texto diz o seguinte considerem o
exemplo de abraão
ele criou em deus e isso ele foi
creditada como justiça
estejam certos portanto de que os que
são da fé é que são filhos de abraão
muito bem então paulo menciona que
abraão recebeu a justiça recebeu a
justiça que foi creditada a partir de
deus por causa dele que eu por causa da
velha agora em hebreus que muitos vão
dizer que é o próprio paulo escrevendo
ele agora no capítulo 11 ele vai fazer
uma referência especial a um caso
específico de abraão na galeria dos pais
da fé no verso 17 amor por favor
elas é abraão ao ser posto à prova
ofereceu isaac como sacrifício
abraão que havia recebido as promessas
estava disposto a sacrificar seu único
filho e aqui a polêmica atingir um novo
um novo sentido ou a polêmica não é o
caso atinge novo sentido porque agora no
ato de abraão sacrificar isaac o autor
de gols coloca que isso foi um ato de fé
foi pela fé que ele entregou isaac como
sacrifício a deus só que se torna um
problema quando aparece tiago
mencionando exatamente o mesmo episódio
de abraão e colocando num outro sentido
então pedi pra ele ler nem pra gente
sente a guloseima 21 tá você a busca é
de 2011 não foi por obra que abraão
nosso pai foi justificado quando
ofereceu sobre o altar
o próprio filho isaac agora thiago
coloca até de maneira clara que o ato de
justificação que abraão alcançou através
do sacrifício de isaac foi um ato de
justificação pelas obras certo
é importante mencionar aqui que qualquer
um desses textos se eles forem
analisados somente eles fora de todo o
contexto bíblico eles podem sim ser
interpretado de qualquer maneira que
você quiser
então é importante colocar no contexto
bíblico como um todo
certo então como que a gente chega nesse
equilíbrio
talvez a explicação na mina no meu
conceito vocês podem debater comigo não
precisamos deixar sozinho nesse momento
é a ideia que o
o próprio tiago faz o contraponto entre
a fé e as obras no verso 26 com um texto
bem conhecido
thiago fala que a fé sem obras é morta
então o ato de abraão ao entregar isaac
foi uma obra com certeza porque ele
estava se sacrificando e estava abrindo
mão de algo para entregar a deus só que
isso só foi possível por causa da fé
então talvez o equilíbrio para a gente
entender essa relação é que um dia
abraão foi creditada a fé como paulo
fala em gálatas abraão foi escolhido por
deus e talvez a gente vai estudar isso
mais a fundo no próximo tema na semana
que vem mas abraão foi escolhido por
deus
ele recebeu uma promessa de deus e pela
fé ele foi salvo ele foi escolhido o
povo dele seria diferente e agora por
causa dessa fé que ele experimentou como
resultado a vida dele foi transformada a
ponto de abrir mão de coisas a ponto de
abrir mão do próprio filho
então neste ato de abraão a gente
percebe obras é verdade mas quer dizer
então que ele foi salvo pela fé e pela
obra não ele foi salvo pela pele foi
escolhido pela fé
foi uma escolha de deus mas isso
resultou uma vida tão transformada
pontos podem entregar o próprio filho
eu acho que a gente também acabou
ocidentalizado muito essa questão do cre
e das obras porque pokémons por um
exemplo bem bem comum nos nossos dias em
especial para quem vive no brasil a
gente critica muita corrupção
a gente fala que é um absurdo os
políticos roubar ea digital
mas a gente passa no vermelho e vez ou
outra a gente suborna o um guarda
poderão tomar a outra jeitinho não é tão
gente o famoso jeitinho brasileiro
ou esta semana vi na internet uma pessoa
pública no paraná sem pessoal vai ter um
show do fulano de tal e o cartão de
crédito total têm um desconto de 50%
alguém tem um cartão emprestar para
poder comprar o ingresso
na verdade a gente fala só a gente crê
que a corrupção é algo ruim mas na
prática isso não acontece isso é muito
típico do mundo ocidental é porque no
mundo oriental crê e também agir é uma
dicotomia é algo que não pode separar
então quando ele fala que é de que
abraão entregou o seu filho porque tendo
criado naturalmente um evidente é caro
todos possuem entregar tudo porque a
palavra de deus diz assim todo aquele
que crê é nascido de deus
então quando a gente nasce de deus
naturalmente as características
vamos dizer assim gil do dna espiritual
de deus são creditados em nós e uma das
características é a predisposição de se
sacrificar por quando a gente fala de
cristo que significa cristo e cristo é o
sacrifício a entrega ea oferta em favor
do outro
se nós somos pequenos christus então nós
somos pequenos sacrifícios entrega de
ofertas em favor do outro
naturalmente quando deus me chama para
poder ficar crendo que ele seria uma
bênção para todas as nações
ele estaria disposto a sacrificar o
próprio filho para abençoar todas as
nações porque sacrificar as entregadas e
ofertar se é uma característica dos
filhos de deus como ele cresceu e se
tornou um filho de deus porque crew é
naturalmente a evidência dessa crença é
uma das características a que ficasse só
para descobrir as obras da capital
lembrando a história é você vê essa
diferença de quando ele cria o
comportamento dele quando ele não queria
como o próprio filho
quando deus prometeu que ele tem um
filho ele não cria ele deu um jeitinho
de teu ismael e depois ele deu chegou no
egito ele não tinha confiança que deus é
cuidar dele mentiu que a idosa era prima
irmã então ele é um cara que quando não
cria ele não tinha ações mas quando ele
passou a crer que ele entregue para
possibilitar que deus vai resolver tudo
está no controle
é a obediência é um resultado né
a justificação conduz à obediência e não
contrário tem que estar bem claro então
abraão antes de fazer
ele precisa é de crew é uma sequela uma
ordem lógica né e o contrário disso é
justamente legalismo e até acho que o
próprio thiago e ajuda a gente entender
quando ele fala não ver se a gente não
pensa em título vai seguinte ele fala já
vez que a fé concorreu para suas obras e
que pelas obras aqui a festa realizou
plenamente a fé existia e como e qual é
a materialização da fé
agora por isso que esse desejo de thiago
e tem que ser lido por completo porque
thiago está juntando as duas coisas ali
ele não tá trazendo um novo pensamento
até que o texto que ele faz uma pergunta
e logo vem essa resposta
era pedra está saindo essa tendência de
porque talvez poderia ter uma outra
tendência com apegando paulo porque a
tendência seguinte não é só querer
só que incluída no verso 19 thiago ele
faz a diferença entre espersen deus e
entre crer na existência de deus quando
ele falando vai terminar você queria que
deus não só em me permita parafrasear
que já não falo está grande porcaria o
diabo também acredita
ou seja o acreditar em deus não é o
suficiente você tem que ter fé em deus e
como eu sei se eu creio eu tenho fé
pelas minhas obras
então as obras não são um termômetro a
minha vida transformada
vai ser um termômetro do quanto eu tenho
fé nesse deus
um resultado que eu odeio falar do da
videira não é que você vai vendo depois
o fruto tão brutos né porque quando a
gente tem é a gente passa a ser guiado
pelo espírito é automaticamente você tem
os frutos desse interessante falou da
trás de água no começo pode falar de
novo e mais consumidores e naves ou é
você crer que deus é um só grande
porcaria de altura em que será igual ele
é tipo e de acreditar em deus que a
gente não consegue separar muito nessa
questão de acreditar quando ele
acreditar em deus significa sim é quase
que colocar um crédito sobre deus sobre
existentes deus o que deus pode fazer
por mim aguardando uma remuneração como
se fosse um investimento eu acredito no
fundo de investimento total que amanhã
quero voltar lá e pegar eu vou lá amanhã
em resgato isso ea fé e afeta é
exatamente essa justificação pela fé
exatamente eu vou até lá mas não
necessariamente pra eu vou até lá
crendo que já existe crendo que já
existe pagamento
pensando até nos gálatas e pensando
nessa área naquilo que gastou da
estupidez dos gálatas
é aquela coisa está lá está pago eu
tenho que agir agora como alguém que já
não tem mais vivo eu posso agir agora
como alguém que já não deve mais mas eu
não é a estupidez é tentar continuar ele
lá no banco e
está entregando dinheiro falar em sendo
dinheiro por baixo da porta para tentar
pagar e eu acho interessante no capítulo
galera to voltando para gatos 38 e
terminando com esse verso é que existe
esse preconceito com os judeus e
preconceito com os antigos e então vem
paulo de o seguinte olha prevendo que
deus nos ficaria ausente us pela fé ele
salvaria os sentidos pela fé
a escritura prenunciou abraão esta boa
nova em ti serão vendidas todas as
nações
a gente vive um tempo de muito
preconceito também ea gente falando aqui
sobre educação pela fé e é sobre essa
dimensão relacional da gente quando nós
fomos notificados pela fé é uma coisa
que vai ficar claro que todos nós temos
os nossos preconceitos grupos que nós
entendemos que são menos merecedores
grupos étnicos técnicos que nós
entendemos que não merecem ou talvez
segmento da sociedade que nós não
queremos abraçar o entendemos que eles
não são dignos da salvação em abraham lá
atrás
deus prenunciou deus mostrou que ele
salvaria todas as pessoas
hoje quando deus chega na vida da gente
quando deus quando nós somos alvos da
graça e depois nos tornamos um conduto
da graça você precisa entender uma coisa
deus não está interessado na sua opinião
a respeito das pessoas
ele simplesmente precisa que você aceite
que elas foram e que elas podem ser
abençoadas por ele em deus e através da
fé
todas as pessoas são abençoados que deus
te abençoe e que deus me livre dos
preconceitos e que deus me ajude a ser
essa bênção para todo mundo
o código aberto volta na semana que vem
nós esperamos acelerar
[Música]