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A fé vem pelo ouvir

HIPERLINKADOS – T04E05 – Mortos para o Pecado – 1

HIPERLINKADOS – T04E05 – Mortos para o Pecado – 1


Fonte: Hiperlinkados (Diego Barreto e José Flores Junior)

Legendas automáticas:

bem vindo ao peeling casos mais uma vez
julio estamos aqui para estudar a
palavra de deus mas também para ouvir o
que você está achando então você não
pode deixar de ir nas redes sociais e
comentar curtir compartilhar sempre eles
podem falar o que quiser na rede social
para luiza que quiser
tá bom tá bom o carinho a densa de dizer
com carinho é ok então tá bom
mande o seu recado escreva pra gente o
site está aparecendo aí pra vocês o
nosso site do ipem cados novo tempo
repicados está aparecendo também o canal
do youtube o sujeito eo facebook
e não se esqueça que é mais da bíblia
bíblia ponto com.br
agora no museu pessoal governo não houve
[Música]
comentário de célia mendes
vocês dois têm um jeito muito legal de
explicar amo este programa e que deus os
abençoe sempre diz concedendo sabedoria
dos mais altos céus
carlos gonçalves diz o seguinte vou
aprendendo tanto com essa série parabéns
que deus abençoe seus mistérios ea sônia
silveira disse depois que descobri
procura assistir todos os ensinos os
pais maravilhosos é fácil aprender da
maneira que você explicam muito obrigada
que o deus vivo continue usando vocês
[Música]
[Aplausos]
[Música]
muito bem a gente está aqui nesse
período de comemoração da reforma da
reforma protestante
a gente está ajudando muito a bíblia por
causa disso bastante coisa e agora a
gente vai entrar num tema julho que é
muito importante ele é central do
evangelho é central central só é isso
embora e central ele também é ele é ele
é controverso
a yelena é controverso eu atravesso
porque ele fala contra a nossa natureza
tudo que falam outra natureza quando não
é porque a gente vai perder por outro
lado exatamente a gente puxa para um
lado de cá e venha a bíblia veio ver vem
a palavra de deus hiper trazer gente
para cá então sempre é controverso
porque a graça já não é uma coisa que é
ela ela tem a compreensão dela não é
natural pra nós já fala do que é graça
então é graça de falar não é natural
para nós e quando digo nós falo ser
humano só porque a graça não é a europa
mas porque a gente acredita mais na
idéia que diz deus ajuda quem cedo
madruga verdade é o mérito pressupõe a
pensão é ea gente vai pelo mérito no dia
a dia
assim é mais natural e pelo mérito no
dia a dia assim que na vida tudo pelo
menos você corre a sobremesa num se eu
mostrar o primeiro isso só então tem
sobremesa exato
então isso faz com que todo o tema na
graça de controvérsia por isso paulo
escreve tanto sobre gaza
olha aí porque ele sabe da dificuldade
que é entender esse tema principalmente
para o povo povo de israel que tinha
passado tanto tempo ligado à lei
principalmente para ele principalmente
então ele precisa trabalhar muito essa
idéia ele trabalha em vários momentos da
bíblia e hoje em dia embora a gente
tenha uma grande comunidade cristã no
mundo
ainda assim a gente enfrenta o problema
de de intendência assunto é por isso que
a gente escolheu hoje aqui um tema que
nós vamos tratar hoje não vai terminar
hoje
visando ao pa paysandu vai ficar no
clube rega no aí pendurado calma a gente
vai aos pouquinhos aqui mas já está a
bíblia junto então ele tem se proposto
bastante isso ele quer que você
acompanhe com a gente é esse não na sua
bíblia e na telinha onde vai aparecer o
texto bíblico
nós vamos esse programa em romanos que
acompanham assim não é importante
romanos capítulo 6 menor cerro humanos
romanos é um livro paulo escreveu é para
os cristãos estava em roma
certo certo e aí no capítulo 6 que é
onde a gente vai começar a estudar
nós pretendemos chegar até 17 o começo
do oito capítulos 6 você lê assim no
verso 11 diante então agora a gente vai
ler você acompanha com a gente vai
analisando aqui o texto bíblico que
diremos pois permaneceremos no pecado
para que seja graça mais abundante para
quem percebe quando começa a ler
diversos e junto do capítulo 11 já
parece que pegou o boné foi bom é que já
tá porque ele começa com uma pergunta
que tem 1 pôs depois quer dizer pelo que
vem antes causa do que vem antes eu vou
dizer a gente já fez aplicado foram
bastante depois boi a ponte do que vem
antes exatamente então a gente também
aprendeu aqui que pra ler a bíblia
direito a gente tem que ler
são dois princípios básicos que é lê que
vem
antes o que vem depois depois a seu
redor ele né pra poder entender então
vamos ler aqui que vem antes do capitão
se eu quero entender os 6
mas eu já percebi que eu sei é que ele
já começou antes já começou dando é
então vamos voltar um pouquinho pra ver
o que ele está falando aqui pra gente
poder começar 16 eu podia voltar até 14
m voltando de voltar a tomar a gente não
tem esse tempo programa de
entretenimento vão voltar só converso 20
do capítulo 5 diz assim
sobreveio a lei para que avulta se a
votação a votação a proposta voltará a
ofensa mas onde abundou pecado
superabundou a graça então ele diz assim
olha a lei
o aumento pecado porque quando você não
sabe do pecado vou resumir o que está
escrito antes aqui né
quando você não sabe do pecado você
começa bem mas quando você sabe o pecado
fica maior ainda mais a vida e eis então
está falando assim a lei aumentou o
pecado mas a graça de um qualquer
característica da graça ela aumenta mais
ainda ela vem sobrando ela sobrar
olha bem quanto você falou então se eu
pequei sem saber por que isso agora
peguei sabendo é maior em pecado pequei
mais mas a graça mas tudo isso é a graça
é maior se o pecado maior exatamente
e aí a graça maior porque porque cristo
e garantiu a salvação por meio dos seus
méritos que são muito maiores do que os
meus acabou porque não é por mérito
exatamente site da idéia é exatamente
não é tanto meu mérito pelo meio aberto
o primeiro dele crismédio dele
o método dele é muito maior que o mesmo
assim certo ele já fez para superar a
banda ele fez uma vez por todas de uma
vez por todas inclusive é o que diz aqui
no capítulo 5 anteriormente que a gente
não vai ser por falta de tempo mas disse
que ele está falando num certo no verso
sei se ele fala assim então que diremos
em vista disso diremos pois vamos dizer
permaneceremos no pecado para que seja
graça mais abundantes ou seja é olha só
quem está falando aqui
se a gente falou se eu pequei ea graça é
maior que o pecado o ruim é melhor que
eu permaneça no pecado pra eu ter essa
graça será no perdão sempre mais graças
ao perdão a deus que me perdoe o ano vou
ficar sempre contei isso meta dele mesmo
deus fica até melhor
a bonita já que esse
é um dos confrontos psicológicas
cognitivos e sai culturais para entender
grave exatamente o que você falou assim
ah mas se eu falar que graça é assim que
deus ama todas as pessoas iguais que
deus me perdoa ruim ou então aí todo
mundo vai ficar pegando mesmo é
exatamente isso não é isso que está
acontecendo aqui é que paulo está
enfrentando o nosso questionamento nossa
argumentação é cognitiva para graça e
ele começa trazendo pra gente
a pergunta que a gente faz naturalmente
a então já sei
assim se a graça perdoa tudo então não
posso fazer o que eu quiser graça vai me
perdoa então eu posso ver pecando
europeia graça vem comigo isso quanto
mais eu ficar tudo faz para deus ea
gastar muito maior pecado a graça fica
maior ainda
e sabe que paulo está falando isso
porque ele disse que onde abundam pecado
superabundou né então ela declaração
desta feita para que a equação de paulo
assim ó quanto mais pecado maior
intervenção da garrafa exatamente isso é
importante utilizar o seguinte a frase a
onde abundou pecado superabundou a graça
é absoluta
ela já está declarada e absoluta
então esse questionamento que ele está
levantando agora é só pra gente poder
entender não vai desfazer o que acabou
de falar oque em zé vai explicar
ele só vai explicar ele vai trabalhar em
cima da nossa lógica do jeito que a
gente usa pra pensar inclusive esse é o
maior argumento que sentiu por em junho
de pessoas principalmente pessoas que
que é trabalham no lado do
perfeccionismo ok que trabalha a idéia
de que vão ser perfeitos e que tal a
gente vai falar mais disso só perfeita
que é parar de pecar e isso é mais
pecado perfeito e parar de pegar nesse
caso vamos fazer a seguinte acusação a
jovem vocês aí dizem que pode estar
pecando na verdade vocês não querem para
o pecado
essa acusação zinha é a que a gente ouve
normalmente isso é exatamente isso que
paulo está ingressando nessa hora ele
está falando de domingo exatamente então
eu falasse o que diremos pois gana e
seremos do pecado para que seja graça
mais abundante responde aí nós estamos a
dez minutos
a oi foi vamos 12 que ele fala e
responde com escalação e de modo nenhum
de moda né não
não é disso que estou falando com e
fazer um é fazendo ela falou assim não
não que isso a não acha que não foi
assim não existem duas cidades na
primeira cidade
as pessoas são extremamente pobres o
trabalho delas mal dá para comprar um
pedaço de pão as briga o tempo todo mata
umas às outras por causa de um pedacinho
de pão enfim um lugar terrível de se
viver onde cada um só pensa em si mesmo
e no segundo lugar tudo é maravilhoso
quem tem mais dá o que tem de vídeo
compartilha todo mundo se ama se ajuda
vivi uns pelos outros só que para quem
está na primeira cidade se mudar para a
segunda cidade não tem como porque o
preço é muito caro e não dá nem pra você
receber dinheiro suficiente para comprar
um negócio bom quanto mais se mudar mas
um dia o prefeito da cidade 2 aponta pra
você fala assim eu vou pagar o preço
necessário para você se mudar para outra
cidade viver lá e aí você se muda para
lá e receber o título de cidadão daquela
nova cidade em um belo dia você disse
não quero mais viver aqui voltar a
primeira cidade vou viver lá me indigno
por um pedaço de pão brigando com todo
mundo pela própria sobrevivesse bem e do
mal enfim e é justamente esse o ponto de
pau uma vez que fomos libertos daquele
pecado que nos mata porque então agora
que estamos vivos em cristo vamos nos
submeter novamente aquela situação de
morte
não faz sentido correto é de modo nenhum
eles estão entendendo errado se tô
achando sair não vou falando disso não
tô falando disso
não estou falando de abusar da graça não
se trata de abusar da graça de deus se
trata de entender que quanto maior o
nosso pecado deus fez provisão para nos
salvar deste pecado
agora isso não me dá o direito de abusar
da graça
por isso a ênfase do de modo nenhum de
modo nenhum de moto em vão continuar
lendo aqui porque esse esse capítulo
revelador
eles assim como viveremos ainda no
pecado nós o que para ele morremos aqui
está a confusão que esse texto pode
causar na cabeça tanta gente porque a
gente começou escolheu começar por aqui
porque o texto assim como que a gente
vai continuar aplicando viver no pecado
a gente já morreu o pecado
se eu morrer pecado eu entendo eu parei
para pensar nisso aí que tal problema
aí quando a gente vê morrer o pecado
alguém pode falar assim aí também não
peguei mais no pé como é que já morreu
para o pecado ok
certo certo e errado porque se você
continuar lendo lembrando que a técnica
pra você
o princípio para você entender a bíblia
tse como justa nem volta em volta então
você tem que ler o que estava antes a
gente acabou de fazer e continuar lendo
até o final do ano que vem depois que
você vai entender
nós próximos versos que paulo deixa bem
claro que aquele que se batizou aquele
que é entrou no reino de deus ele não
está livre do pecado não está livre do
pecado não sentido ano outro está aí é o
papa
então olha só num sentido não morreu mas
no outro morreu num sentido não tá aí
uma nota livre
se você não entender essas dois lados
aqui você vai se perder nisso tudo
então vamos ler o que está escrito aqui
como veremos ainda no pecado com nós o
que pra ele morremos ou porventura
ignorais que todos nós que fomos
batizados em cristo jesus fomos
batizados na sua morte ele está dando a
lógica para a nova morte do pecado ele
explicando a frase anterior
você quer entender como agente morreu
pecado agente morreu quando a gente foi
morto junto com cristo quando a gente é
batizado e isso pagou o preço lá quando
a gente é batizado agente um
simbolicamente morre a morte que jesus
morreu para o pecado eu morro a morte de
jesus morreu que quer dizer a morte dos
morreu
o salário do pecado é a morte a morte
então eu tenho que morrer certo fim eu
pequei eu sou pecador pecador pecador
a gente pegou a gente tem que morrer
que jesus morreu no nosso lugar então a
dívida que a gente tem com deus foi paga
por jesus já entendi então não é assim a
morte eo pecado eu me batizei agora
falando pecar na verdade que na hora que
o batizou a morte de cristo passa a ser
a minha morte isso simbolicamente vamos
colocar bem simples de entender
você tem uma conta na padaria de são
joão uma padaria 7 está devendo apenas
um ok você tá devendo a 20 reais a cada
vinte reais 20 é muito bom que o pegou
durante hoje de manhã 20 reais de pão
nem muito bom né dois patinhos da
espanha muito bem sendo 20 era padre
joão só que aí você não consegue mais
pagar porque você perdeu seu emprego
está um carro isso elas cobrarem 20
reais não tem aí eu vou lá e pago os
seus vinte reais você outra pessoa solta
sua fala assim um amigo seu amigo do seu
amigo que causou verdadeira e que
inclusive essa parte é verdade é verdade
sim
aí eu falei que um tremendo prevendo 20
reais
eu pego uma nota de 20 reais entregues a
ele pelo tac pagamento do jogo em casa
em cidreira sabendo aí o senhor joão vai
pegar o seu nome é fazer o que a tira da
listinha de tv vai retirar dali sinhá
tirou deles tinha vai pagar júnior não
deve mais r$20 de pão morrer a morte que
você morreu eu que gastei saiu do meu
bolso
mas eu paguei a mesma doença
profissional eu fiz o que fiz mas você
ficou com a derrota em casa
se você voltar lá nós agora joão cair na
lama da dívida de novo
não não pode não pode querer o menino
possa ter que ficar agradecer falar que
legal e ilegal então ligado do que isso
agora você vai na padaria do seu joão e
como é que tá funcionando nas quadras
rápidas um ponto a limpo tá limpo
então não tem mais a dívida lá escrita
no papel mas a dívida existia existia
era real real teve que pagar tv paga
agora eu pergunto pra você está
assistindo gente agora só porque eu
paguei a dedo junho
hoje pode ir lá comprar o dobro de pão e
ficar sem pagar de novo é que você
para mim eu vou pagar agora vou comprar
comprar comprar comprar por onde passa
faz sentido essa conversa pode até ter
um algumas pessoas na terra que façam
isso mesmo porque deve ter gente sem
noção por aí né
mas não faz sentido ele sabe que está
fazendo errado ele resolveu fazer isso
claro
da mesma maneira que alguém que salvo
pela graça não quer ver pecando
mas o fato também de que pode ser que lá
na frente júnior cumpre papel de novo e
de novo não tem condição de pagar pode
ser que aconteça de novo a vantagem que
diferente de mim jo jesus não cansa de
lá
e pagar a dívida só que agora deus olha
o motivo é que quanto mais ele vai lá e
paga dívida - eu quero me divertir não é
porque eu não quero o meu dinheiro mas
não quero ajudar porque foi eu não quero
que o diego vai lá isso então só para
você entender agora mas também vamos
transportar essa questão da padaria
agora fazer para o senhor aqui pra
cristo quando cristo morre no nosso
lugar ea partir do ano que vem disse
batista a gente aceita se sacrifício não
tem mais um nome com a dívida lá em cima
não falou cancelou exatamente cancelou
então morreu para o pecado porque a
dívida do pecado é a morte já morreram
por você
já massa não vai morrer mais pagar o
diga
você não pode mais morrer porque você
tem a sua dívida paga não é justo que se
paga a mesma dívida duas vezes então se
jesus já pagou a dívida de junho ea
minha não é justo que eu passo pela
morte visto que ele é um recomeço
só que a dívida do que nós estamos
falando aqui a dívida no pecado qual
preço dela a morte a morte
então eu seu olhar e falou assim eu vou
parar de pecado pra eu mesmo pagar o
preço para a dp que não pagam pelo preço
um paga o que paga o preço é a minha
morte
se eu pagar com a morte não só a tocar
no assunto
só tô pra viver no futuro é aí que está
a salvação é da morte é tão nenhum
ser humano pode pagar o preço do pecado
isso não é uma blasfêmia você achar que
você consegue pagar o preço pecado assim
por que a morte não dá no caso aquela 20
reais
eu poderia pagar mas quando se traz pra
cristo o preço é a morte
e se eu vou pagar hunter morrer morte
eterna sim morte acabou então começou a
pagar isso aí não tem como apagar é
muito alto preço é impagável
aí vem um deus cristo que me dá e para
isso
assim como ele pagou morrendo por com a
morte
então o texto fala assim como viveremos
ainda no pecado nós que morremos para
ele está falando do rompimento com o
pecado com a dívida não quero mais me
endividando quero mais
hope com isso eu já morri inclusive em
cristo jesus cristo e em cristo então eu
já morei em cristo jesus
eu não quero mais voltar para esse
negócio eu rompi com ele eu não gosto
mais dele não quero mais ele agora sou
de outro eu morrer pra isso e se o
pecado me procurar
ele não vai mexer na lista que não toma
zinco claro por que o nome foi tirado da
lista para que a alegria por aquele que
pagou a minha conta é claro que tentam
começar às 9 horas ele ganha a gente
evangelho é boa nova porque a notícia
boa
boas novas tem que ser boa notícia essa
é a boa notícia para por mim excelente
cheguei na padre joão e foi me atendeu
bem foi então me cobrando certo então
resumindo a visão e cobra mais porque o
seu filho pagou pelo mercado olha aí
vamos continuar lendo pode continuar
atendendo verso 4 fomos pois sepultados
com cristo na morte pelo batismo para
que como cristo foi ressuscitado entre
os mortos pela glória do pai assim
também andemos nós em novidade de vida
não quero mais dívida não quero mas não
quero ver os negócios que ele pagou hope
certo tomohiko essa vida antiga de
devedor de padaria do jogo sim
certa vez cinco porque se formos unidos
com ele na semelhança
sua morte certamente seremos também na
semelhança da sua ressurreição
então tá falando assim a garantia de que
ele morreu ea garantia de que ele citou
a garantia de que vai acontecer a mesma
coisa nossa vida
quando a gente morre o pecado a gente
morre a nossa antiga vida ele vai
ressuscitar uma nova vida em verso sete
descobertas e sabendo isto que foi
crucificado ou seja eu saio com uma nova
vida e ressurreição isso a mesma pessoa
isso certamente não é disso que estou
falando disso que estou falando
sabendo isto que foi crucificado com ele
o nosso velho homem para que o corpo do
pecado seja destruído e não se vamos o
pecado como escravos
o pac é uma batalha importante ele está
relacionando o nosso corpo nossa carne
com a escravidão do pecado
sim não este corpo aqui está ele me
estava escravizando o pecado não sou
escravo não sou escravo do pecado da
carne não sai não sai ninguém ensina já
falei pra eles
ninguém se ninguém tira gente aprende
sozinho a gente aprende a agredir os
outros sozinho a gente quer ser violento
sozinho ninguém se as coisas pra gente é
sozinho que vem da nossa carne uma coisa
ruim
somos escravos então vai quem quer ela
entendeu automaticamente de volta o fim
do jogo continua minha carne mesmo
depois que eu aceitei o pagamento
exatamente porque depois bati na
ressurreição do corpo é a garantia de
que esse corpo que vai ser jogado fora
pra estragar a sola frente exatamente
então se o verso 7 porquanto quem morreu
já está justificado do pecado que a
gente acabou de publicar esse cabo e já
morreu
já pagou já pagou a gente morreu cristo
assim sinto fazendo correntes ramos
coreanos acreditam em cristo
então se a gente já morreu a gente já
pagou água então não viu desesperado
porque eu sou um perdido por isso que a
gente não se chama perdido por isso que
ele não se acha perdido e nem deve se
achar em viver porque nós fomos salvos
em que diz sim foi pago foi pago verso 8
ora se já morremos com cristo cremos que
também com ele viveremos
uma nova vida sempre chamando com nove
puxamos vou pecar no não tô falando que
é pk isso de modo nenhum é de modo
nenhum
sabedores de que havendo cristo
ressuscitado dentre os mortos já não
morre a morte já não tem domínio sobre
ele pois quanto a ter morrido de uma vez
para sempre morreu para o pecado mas
quanto a viver vive para deus
assim também vós
considerai vos notas para o pecado mas
vivos para deus em cristo jesus eu gosto
do considerai vos se a palavra é essa
palavra é legal tem considerável som
siderar adianta falar assim vocês não
estão mortos para o pecado porque a
calinda aí vocês são pecadores ainda
vocês são escravos do pecado ainda você
veio pra cristo mas é pecador
sim você vê que aquilo é pecador só vai
deixar de ser na glorificação quando o
seu corpo foi trocado na volta de jesus
exatamente por enquanto não você é
pecador exatamente porém porém
considerar evos não viam assim
não vivo tristinhos pecar por causa
desse pecado que está em você considerar
vos você não são mas considerar vos que
eu paguei já a dívida considerem porque
a dívida já está paga então vocês não
vivem como se não como se estivessem
indo pra morte por causa do pecado vivam
como quem está indo pra vida em deus
feliz em cristo jesus
que maravilha então a gente tem que
viver essa vida quem vive sob a graça
não viu desesperado não vive triste
ouvir o choro que vai pro inferno quem
vive sob a graça júnior entendeu que as
chances aos poucos jesus e que a morte
dele nos livros da morte final
então eu não vivo aqui como quem tá
escravo
eu vivo como alguém que foi liberto
embora na prática na carne na carne eu
continuo pecado eu ainda sou um vacilão
sim certo certo mas na vida na a minha
consideração o jeito que eu vivo eu vivo
com que
foi liberto do pecado eu vivo como quem
está livre porque é a minha dívida foi
paga porque os títulos
a gente só chegou no verso 11 chegava
das onze
é mas o relógio implacável com o nosso
relógio implacável é implacável aqui na
nossa orelha tem uma pessoa falando quem
tem tem que que o tempo está acabando
acabando então a gente vai terminar
nessa nota pra continuar na semana que
vem
ainda em romanos capítulo 6 para você
entender um pouco mais sobre como isso
se relaciona a nossa vida prática a
primeira coisa tem que saber aqui agora
e viver para a partir desse dessa crença
fundamental de que cristo leva embora
nossa dívida leva embora nosso pecado
com a sua morte na cruz
nós não queremos que ninguém porque nós
não queremos ser abusadores da graça de
cristo jesus a gente quer ver uma nova
vida diferente da que a gente sempre
viveu diferente daquela vida que vivia
se endividando
mas nesse momento que nos importa saber
de uma coisa o nosso pecado a nossa
morte foi pregado na cruz do calvário
portanto considerar vos considerai vivos
em cristo jesus é um exercício se
considerar haver é um exercício sozinha
se falam se normalmente eu não sou eu
sei que não sou eu nem me sinto assim
é por isso que paulo gasta sua tinta
para dizer
considerai vos vivos em cristo jesus
paulo espanha boa notícia do evangelho
de que quanto maior for o pecado do ser
humano maior será a graça salvadora de
cristo jesus
mas antes que seus leitores pudessem
achar que por causa disso devem viver em
pecado da mesma forma que antes ele dá o
próximo passo lógico se a graça me salva
do pecado que irá me matar porque voltar
para ele pela morte de cristo e
considero um morto para o pecado mas
vivo em jesus
[Música]