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A fé vem pelo ouvir

A Liberdade que Liberta! – Gálatas 5:13-15 | Rev. Marcos Nass

A Liberdade que Liberta! – Gálatas 5:13-15 | Rev. Marcos Nass




Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

E aí
e cumprimentamos a todos com a graça EA
paz de Cristo amém meus irmãos como
diácono Paulo Henrique disse no início é
uma alegria muito grande e um privilégio
para todos nós estamos na casa do senhor
sei que esse é um momento onde nem todos
por força de decreto podem ou tensa essa
liberdade vamos assim dizer mas nós que
aqui estamos Somos sim um povo
privilegiado mas temos esse plano b que
é pela internet onde nós também em casa
podemos cultuar o nome do senhor podemos
ouvir da sua santa palavra irmãos eu
quero convidá-los para tanto para
abrirmos juntos a palavra de Deus no
livro de Gálatas Capítulo 5 Versículos
13 a 15 e assim nos diz a palavra do
senhor
é Porque vós irmãos fostes chamados a
liberdade porém não useis da liberdade
para dar ocasião à carne CD antes servos
uns dos outros pelo amor porque toda a
lei se cumpre em um só Prefeito a saber
Amarás o teu próximo como a ti mesmo
e se vós porém vos mordeis e devorais
uns aos outros verde que não sejais
mutuamente destruídos Amém meus irmãos
vamos orar mais uma vez
o nosso Deus eterno e amado pai nós te
damos graças senhor por que já ouvimos
do privilégio que todos nós temos de
estar ou de estarmos juntos em comunhão
na casa do senhor para adorá-lo senhor o
senhor é bendito senhor é digno de
receber todo louvor toda adoração nesta
hora Senhor acabamos de ler a tua
palavra cremos senhor que ela continua e
sempre será lâmpada para os nossos pés a
luz para os nossos caminhos e nós
queremos essa manhã pedir senhor Deus
que a luz do teu santo espírito sejamos
o pai não era os ouvintes mais ouvintes
e praticantes da sua palavra e que o
senhor nos conceda este privilégio de
vivermos a tua palavra
e nos ajude senhor a termos um bom real
o entendimento que ela nos traz para que
isso transforme pensamentos atitudes que
nós temos que desagradam a ti norteiam
os nossos passos queremos sim seguir os
passos que o Senhor nos ensina e ter
sempre como modelo o nosso senhor e
salvador Jesus Cristo nós temos Nós
cremos que a tua palavra não volta vazia
ela sempre cumpre o propósito pela qual
foi designada e como os teus servos ao
pai nós anunciamos É verdade do Senhor
o que o senhor nos conceda a graça de
fazermos isso com fidelidade perdoa os
nossos pecados aumenta nossa fé no
senhor a cada dia é a nossa oração em
nome de Cristo Jesus amém
e os irmãos uma das coisas importantes
que nós temos na nossa vida é a
liberdade é o direito de ir e vir quando
nós olhamos para esse assunto meus
queridos nos remete a alguns anos atrás
em especial naquilo que nós vamos
comemorar no dia de amanhã que é o Dia
da Independência que no dia sete de
setembro de 1822 a 198 anos atrás às
margens do rio Ipiranga isso é assim a
história que nos conta alguns dizem que
não for com s com esses detalhes mas o
fato é que Dom Pedro primeiro quando
voltava de uma de suas viagens a São
Paulo pedindo ali o apoio dos paulistas
para esse propósito ele fica sabendo que
Portugal estava limitando a sua ação a
colocando-o como mero Governador
os momentos até pedindo a sua volta a
Portugal ele então não tem outra postura
outra atitude a não ser dar o grito de
independência
o e naquele instante meus queridos muito
mais do que de repente um mero grito que
ficou marcado na história aqui no
significava muito para o nosso país por
exemplo a libertação de um jugo terrível
de impostos altíssimos que segundo os
historiadores saqueavam os cofres de sim
brionario país outros dizem também que
uma das coisas que aconteceu com esse
grito era aquela exclusividade comercial
Aonde o Brasil ele depende em tudo de
Portugal e o preço pago por conta disso
era muito alto Vale lembrar a forma como
este país essa nação mãe desse nosso
país ele saqueava na questão mineral e
vegetal com o extrativismo desenfreado
com a madeira especial para o Brasil e o
ouro que a largos Passos eram tirados
a crise remetidos a Portugal entre
outras palavras meus queridos esse Brado
de libertação
e causou uma aflição no país de tal
maneira que muitos esperavam que a
partir dessa data o nosso país ele teria
um novo Norte mas meus queridos olhando
para a palavra do senhor com a ótica da
Bíblia
e nós podemos afirmar que as mudanças
elas aconteceram mas um sentido prático
por conta da nossa herança pecaminosa
meus queridos nós caímos da frigideira
ou saímos a frigideira e caímos no fogo
e não apenas os altos impostos
portugueses mas nós vivemos essa
situação desde então não só com a
situação extrativismo desenfreada Sem
Limites nosso país permanece na mesma
condição e Oxalá se não for pior entre
outras palavras por conta dessa natureza
adâmica o ser humano ele continua
mudam-se os governantes mudam os Dom
João da história ou quem sabe os Pedros
da história ou quem sabe a Outros tantos
que governaram o nosso país mas
infelizmente a situação em que o homem
se encontra por conta da sua escravidão
pecaminosa o conduz a Passos largos se
não igual ou pior a situação em que
viviam aqueles do século 19
Olá amados o texto que nós acabamos de
ler fala sobre libertação a libertação
meus queridos que o Senhor Jesus como
Presbítero Alexandre colocou na liturgia
uma libertação que Cristo promoveu lá na
cruz do Calvário Por que no bojo da
palavra do senhor nós entendemos que o
pecado ele escraviza e aprisiona nossa
alma e o que Cristo fez ali foi
justamente no sentido figurado abrir na
gaiola para que a nossa alma que estava
aprisionada por conta do pecado te
encontrar se eu pudesse experimentar
aquilo que a palavra de Deus diz a
verdadeira liberdade a verdadeira
Liberdade meus queridos não é a condição
de alguém que esteve muitos anos preso
por conta de um erro e de repente
abre-se a porta das células e ele então
pode ir e vir ou fazer o que quiser de
sua vida essa é algo secundário
É mas o mais importante para o ser
humano é justamente essa libertação como
acabamos enfatizar que o Senhor Jesus
promoveu lá na cruz do Calvário Por Amor
a Nós o texto que nós acabamos de ler a
carta aos Gálatas foi escrita pelo
próprio apóstolo Paulo e ela foi escrita
meus queridos identificada o seu
escritor no Capítulo 1 Versículo onde
ele se coloca como autor o apóstolo
Paulo e essa carta Então meus queridos
ela é escrita próximo ao anos 50 a uma
Contenda de questão de anos aqui mas o
que nos chama atenção é que por volta
dessa data do final da primeira viagem
missionária e você lê isso nos Capítulos
13 e 14 de atos e antes do Concílio de
Jerusalém que trataria assuntos que
Paulo trata em Gálatas nós temos a
escrita desta carta isso é comumente
aceito entre praticamente todos os
teólogos
Hoje é a primeira carta que o apóstolo
Paulo escreve e a única carta que é
endereçada não apenas a uma igreja como
por exemplo a igreja de Roma ou quem
sabe a Igreja de Éfeso Mas é uma igreja
uma carta que é escrita um conjunto de
igreja a igreja é conhecida como da
região da galácia e ela compreende meus
queridos não uma cidade mais quatro
Antioquia da pisídia icônio listra e
derbe justamente são essas cidades que
Jesus ou que Paulo passou na sua
primeira viagem missionária nessa região
da galácia e ali então ele promoveu
igrejas e por conta disso a liderança
delas
e em seus escritos o apóstolo Paulo
combate alguns falsos ensinos e essa
parece que é a tônica do novo testamento
na maioria de suas cartas ou de cartas
combatendo algumas heresias por exemplo
ele passava por uma cidade procurava
geralmente uma sinagoga uma casa de
alguma pessoa no judaísmo e ali então
Ele começava uma igreja essa igreja era
tomava corpo justamente pelo ensino da
palavra do senhor pessoas e eram
batizadas o pessoas fazer um parte dessa
igreja o apóstolo saía e passava se um
tempo geralmente uma filosofia ou alguém
ensinava outra coisa contrário muitas
vezes aquilo que ele ensinava aqui em
especial
e a uma ideia Olha a uma infiltração de
um pensamento judaizante nessas igrejas
aquilo que o apóstolo Paulo ensinava
como justificação pela fé apenas na
pessoa de Cristo Jesus esses judeus em
tese geralmente a do partido político
dos fariseus eles começaram a colocar
aquilo que nós chamamos de adornos a
salvação complementos coisas que nunca a
palavra de Deus ensinou e que Cristo
lama Cruz se cumpriu ou com seu lado se
cumpriu como por exemplo não apenas
Crendo em Cristo Mas eles precisavam
passar pelo rito da circuncisão alguns
até pensavam horas olha não o sacrifício
de Jesus ele a necessidade ainda de
ritos do sacrifício toda essa questão da
lei cerimonial e outras coisas como por
exemplo a abstenção
e Quintas guarda de dias e tantas outras
coisas que faziam parte de um sistema
judaizante e aquilo era como um fardo
nas costas de todo aquele que crê se o
que acreditava no Senhor Jesus é
justamente isso meus queridos era uma
volta novamente aquilo que Cristo nos
libertou que Paulo está tratando nessa
carta essa carta meus queridos
certamente ficou conhecida como a Carta
Magna da Liberdade Cristã Lutero quando
na reforma ele aprofundou-se no estudo
dela ponto de lhe escrever comentários a
respeito de John Wesley fundador ou um
dos precursores da Igreja Metodista nos
grandes pregadores da história se
converteu ao ler esses comentários e
especial entendendo o livro de Gálatas
em Gálatas então na visão da reforma
ficou conhecido como o grito de guerra
da mesma ao menos seis Capítulos de
Gálatas nós podemos dividir esse livro
em algumas partes a primeira delas do
versículo 1 ao Versículo 5 onde nós
temos uma saudação que o apóstolo Paulo
faz e um pequeno prefácio onde ele se
identifica como Apóstolo de Jesus e
saúde os seus leitores do versículo 6
até o Versículo 10 Polo ele de cara ele
chama atenção do problema que estava
acontecendo na igreja ele denuncia o
falso evangelho que surgiu na Galáxia o
qual exige dos cristãos gentios a
prática de costumes judaicos como foi
dito circuncisão para que a salvação
fosse efetuada no tipo de salvação pelas
obras o ensino completamente contrário a
doutrina da justificação pela fé
e o capítulo agora a partir do verso 11
até o capítulo 2 verso 21 seu final
Paulo demonstra a autoridade do seu
apostolado porque eu falar que a
mensagem dele era incipiente vamos falar
que a mensagem dele não era completa
eles estavam não apenas desqualificando
a mensagem mas escolhe ficando o Paulo
como pregador da palavra desqualificando
o Paulo como um Apóstolo de Cristo Jesus
e ele então faz toda essa defesa e
enfatizando que ele recebeu a mensagem
no evangelho diretamente do senhor Jesus
e É nesse contexto que Paulo fala do seu
chamado do versão seu 17 ainda do
capítulo 1 fala sobre os líderes da
igreja de Jerusalém do 18 até o 2 10 e
fala sobre o conflito que havia com
Apóstolo Pedro do capítulo 2 verso 11
até o verso 21 no capítulo 3 meus
queridos do verso 11 até o capítulo 4
verso 31 como Pastor Hernandes diesel
grande Bandeirantes da Fé
e ele esposa diversos argumentos
teológicos para explicar que a salvação
pela fé a verdadeira mensagem do
Evangelho de Cristo nessas e São Paulo
usou principalmente o registro sobre a
Fé de Abraão presente no Antigo
Testamento
e o capítulo 5 verso 11 até o capítulo 6
verso 10 Paulo finaliza com exortação
práticas sobre a liberdade em Cristo e o
poder do Espírito Santo que nos capacita
a viver de modo digno de modo que agrada
a Deus sem confiar nos e sem darmos lado
para carne ele também fala sobre as
bençãos que alcançam aquele que vivem
pela fé e o julgamento Divino que os
aguarda o que aguarda aqueles que se
desviaram do Evangelho Genuíno e a
última parte a conclusão Capítulo 6
versos 11 a 18 onde o apóstolo faz uma
advertência final Resumindo a sua carta
e também faz uma saudação final
o exposto livro olhamos para o Capítulo
cinco em especial quando o apóstolo e a
gente pode resumir para uma questão
prática no primeiro instante da carta o
apóstolo defende o seu apostolado num
segundo instante Ele defende a partir do
capítulo 3 o evangelho da justificação
pela fé e no terceiro instante então Ele
defende a ética do evangelho e É nesse
momento meus queridos que esses
judaizantes estavam entrando na igreja
na igreja dessas igrejas da galácia com
que finalidade colocar fardo sobre os
ombros daqueles que tinham realmente se
convertido entre outras palavras não
basta querer e crer em Cristo como nós
falamos você precisa passar por alguns
ritos e em especial no Capítulo 5 o rito
da circuncisão que o apóstolo Paulo fala
que isso não salva ninguém
é circunciso e nem incircunciso
e tem essa perspectiva ou esse propósito
salvífico e É nesse contexto Então meus
queridos que nós vamos olhar para esses
três versos 13 14 e 15 e nós vamos
dividir esse texto em quatro partes a
primeira parte o apóstolo Paulo enfatiza
a liberdade que nós temos na pessoa de
Cristo permanece com sua Bíblia aberta
quando ele diz no verso 13 Porque vós
irmãos fostes chamados a liberdade ele
enfatiza-se a liberdade que nós
conquistou que Cristo conquistou por nós
na cruz do Calvário o apóstolo Paulo e
lhe pregara às igrejas da galácia
falando dessa graça de Deus manifestada
na pessoa do seu filho Paulo e Barnabé
lhe procura eles procuravam a sinagogas
com essa finalidade de dizer o Messias
prometido veio
Esse é o senhor Jesus e a ouvirem essa
mensagem se você puder observar o pano
de fundo os capítulos 13 e 14 de Atos em
especial no verso 48 do verso do
capítulo 13 diz que quando eles ouviram
essa mensagem regozijada vão e
glorificavam a palavra do senhor e
creram todos os que haviam sido
destinados para a vida eterna
hoje a mensagem do evangelho para eles
foi Libertadora Paulo enfatiza que não
precisamos mais sacrificar hoje o
sacrifício de Cristo foi único e
suficiente não precisamos mais da
circuncisão os o batismo é o sinal
externo daquilo que Cristo fez dos
nossos corações que a lei exigia um
esforço para sua obediência e que sempre
nos colocava na condição de culpados ela
não teria mais esse domínio sobre o povo
de Deus no tocante a lei estávamos
mortos para o pecado crucificados com
Cristo na cruz do Calvário
e para a gente entender um pouco melhor
isso nós precisamos nos Voltamos ao
livro de Romanos Capítulo 7 quando o
Paulo fala a respeito da Lei ele usa a
figura do casamento e ele diz o seguinte
meus queridos essa lei que é perfeita
Justa e boa comparado a esse matrimônio
Ele disse que a o marido está na figura
desse lei dessa lei e nós como a cônjuge
o esposa dentro desse casamento nós
estamos completando Então essa ideia de
matrimônio e essa lei que o apóstolo
Paulo compara esse marido é um marido
perfeito
o meu marido bom é o marido que não erra
Quem é o marido que tem posturas que com
certeza meus queridos não dá margem para
que eu e você pudéssemos falar não ele é
ruim de forma nenhuma quem que eu ruim
dentro desse casamento nossa nossa e nós
estamos ligados a esse marido vamos
dizer assim que é a lei Enquanto houver
vida
e enquanto um dos dois estiverem vivos
E aí nessa questão de casamento a
sofrimento principalmente nós que somos
a esposa por quê Porque é um padrão de
santidade alto não há falhas ele é
perfeito e a uma cobrança agora você
imagina usando essa analogia do
casamento como que a vida da esposa
nessa condição erra toda hora falha e o
apóstolo Paulo diz que o que liberta um
do outro é a morte mas essa lei esse
marido não morre e aí
e é nessa questão que na pessoa de
Cristo quem morre crucificado na cruz do
Calvário é a esposa Eu e você nós
morremos para ler estamos desobrigados
da sua acusação e somos desobrigados
daquilo que nós entendemos na sua
opressão
o e em Cristo nosso contraímos núpcias
na pessoa dele nós somos libertos de
toda a condenação É nesse contexto que
nós entendemos aquilo que o apóstolo
Paulo fala de libertação nós morremos
para esse casamento não estamos mais
condicionados a ele pois a nossa
crucificação com Cristo significa que
estamos livres estamos livres é essa
libertação que desfrutamos em Cristo a
libertação da acusação EA condenação que
a lei nos proporciona entretanto meus
queridos o Leandro o Capítulo 5
Versículo de 12 nós temos os judaizantes
enfatizando a necessidade como como
falamos da prática da circuncisão para
que salvação ocorresse e É nesse
contexto que Paulo enfatiza se vos
deixardes circuncidar
é isso para nada vos aproveitará se
vocês acreditarem que a prática da
circuncisão tem algum valor Cristo em
bom morreu para vocês
e se vocês continuarão a serem escravos
da lei porque a lei escraviza vocês e
essa condição que vocês vão estar se
colocando
ó e aqui meus queridos nós olhamos então
após essa em fase de que nós na pessoa
de Cristo somos libertos é que olhamos
para segunda divisão do texto
no capítulo 5 a parte B do Versículo 13
Unidos desse conhecimento o apóstolo
Paulo diz não usem a liberdade que vocês
estão tendo para dar ocasião à carne
e se no verso 1 do Capítulo 5 Paulo diz
que diante da liberdade que Cristo nos
deu não vos submetais de novo ao jogo de
escravidão E ele disse permaneçam firmes
agora Paulo diz que diante dessa
Liberdade não usem para dar lugar ou
ocasião a carne não seja não tem lugar
ao pecado entre outras palavras como tá
dizendo beijinho fingir não significa
que porque eu sou crente não significa
que por conta da morte de Cristo da
minha crucificação na cruz do Calvário
que eu sou liberto da condenação do
pecado eu posso fazer o que eu quiser
e entre outras palavras eu constitui o
novo casamento com o Senhor Jesus Ele é
aquele que o senhor da minha vida
é ele que aquele que com seu ato
justificou toda a culpa do meu pecado
a Lana não inscrito original quando fala
de ocasião como dar ocasião à carne traz
os a ideia de um privilégio um local de
destaque cuide para que você não coloque
a sua carne nessa condição entre outras
palavras a única que diariamente você
alimenta
e cuide para não dar vazão a carne
principalmente por um detalhe
a palavra do Senhor nos diz meus
queridos que aquele que peca ele é
escravo do pecado palavra do Senhor
Jesus em primeira João Capítulo 3 verso
9 que aquele que é nascido de Deus não
vive na pratica do pecado e o que muitas
vezes acontece nós estamos dentro de uma
igreja não convertidos a Cristo mas
convencidos que talvez quem sabe se é o
melhor lugar para nós estamos local
agradável pessoas boas de lidar em Mas
de repente aquilo que o fundamental a
libertação da escravidão do pecado isso
não ocorreu ainda e o cuidado com
apóstolo Paulo chama a nossa atenção
nesta manhã é justamente isso muitas
vezes nós vamos passam colocamos os
desejos as concupiscências da nossa
carne em um lugar privilegiado
bom e quando ele fala no capítulo 5 a
partir do versículo 19 até o verso 21
quando ele mostra qual que é o fruto da
Carne ele fala dentre outras palavras
que as vazões as paixões as práticas
sexuais e a primeira
e que talvez sejam os grandes males
dentro da nossa sociedade
o que tem a ver com aquilo que nós
chamamos de cobiça
eu fiquei muitas vezes nós alimentamos
com situações como por exemplo filmes
os filmes Nossa pastor mais cedo tá
tocando um ponto no período de pandemia
igual a essa o que a gente pode fazer ou
de repente as novelas mas meus queridos
irmãos sabe que a gente tem visto a
Passos largos
bom e se alimentar da nossa carne
bom e muitas vezes nós estamos nos
acostumando tanto com isso que nós já
não ligamos mais isso é uma coisa muito
comum
e de repente meus queridos músicas que
nos remetem a uma condição de escravidão
do pecado
é tanta situações que a gente vê que tem
sempre o propósito vivo depreciar o ser
humano naquilo que Deus fez como algo
Belo que a união conjugal
e nós deixamos de observar a bênção que
é a esposa ou esposo na nossa vida um
presente de Deus que algo que é
espiritual que o Senhor abençoa que
damos lado para aquilo que de fato nos
destrói traz tristezas e angústias para
o casamento cobranças terríveis
e principalmente quando nós olhamos meus
queridos dessa escravidão do tipo do
corpo essa idolatria o corpo aonde tem
que ser assim os moldes estabelecidos e
nós fazemos as comparações e com certeza
e o marido honesto que trabalha
o que levanta cedo que o durante o dia
tá lá no da labuta não vai ter tempo de
fazer uma academia
é o de repente uma mulher comprometida
com a administração de um lar
e as suas unhas Como lavar louça ou de
repente limpa ali a sua casa não vai
estar igual aquela artista de novela que
muitas vezes nós estabelecemos como tipo
como o padrão de beleza
e são situações mais querido que muitas
vezes Nós não paramos para pensar nós
nos colocamos diante do Senhor em oração
Nós não pedimos esclarecimento Nós não
pedimos libertação dessa escravidão
terrível que norteia e eu volto a
enfatizar que destrói A nossa condição
dentro dos nossos lares
Oi e o apóstolo Paulo disse Cuidado para
não darmos privilégios a nossa carne
é o fato de privilegiar mos darmos
destaque nossa carne e consequentemente
ao pecado traz os átonas essa ideia se
nós somos ou não libertos dele o pecado
da nossa vida meus queridos intenção
acidente não algo premeditado não algo
que de repente eu tô vendo que tá se
aproximando de mim eu vou fazer o quê
não vou fugir de sair você não quero
para minha vida sei onde isso vai dar
ele tem esse acidente
as mãos há mais ou menos 24 anos atrás
e nós tivemos a felicidade de sermos
contemplados eu minha esposa não
consórcio de um carro
Oi e a gente foi numa das
concessionárias a gente morava aqui em
Goiânia e nós somos lá para receber esse
carro enquanto a pessoa trazia aquelas
instruções né olha consumo a seta eu
tava lá assumem ter tido olhando para
aquela condição quando de repente ouvi
um um
Se eu sair do carro olhei o senhor já
tinha recebido o carro a chave do carro
e ele Então foi dar uma ré e ao dar essa
ré estacionamento ali onde a pessoa que
entregou o carro deixou para ele ele deu
uma rebateu no outro carro e o carro
dele era no valor muito alto
bom e quando ele saiu que ele viu o
tamanho do estrago ele colocou a mão na
sua cabeça e disse assim porque que eu
não esperei
E por quê Porque o carro já tinha sido
entregue ele teria que passar por uma
por um concerto E aí vem aquela ideia né
carro batido mas o que me chamou atenção
foi a mão que ele colocou na cabeça o
pecado tem que ser assim na nossa vida
premeditado não premeditado um acidente
bom e quando ele acontece nós vamos
colocar a mão na cabeça
e dizer meu Deus que que eu fui fazer
por que que eu dei lá para isso porque
São Paulo Chama sua atenção
a massa em terceiro lugar a parte cedo
Versículo 13 no primeiro instante meus
queridos ele nos traz a consciência de
que nós somos livres na pessoa de Cristo
mas ao mesmo tempo na parte B do verso
ele falar não dele lugar a carne com
essa consciência de que são livres
cuidado nós somos pecadores nós podemos
ainda não estarmos livres do pecado
quando nós não apenas damos lado mas
gostamos e vivemos na prática constante
dele
é mas a terceira observação que a gente
faz ele chama-nos atenção sede antes
servos uns dos outros em amor e ele cita
parte final do verso 13 e o verso 14
citando um versículo no velho testamento
para mostrar isso se a característica
meus queridos daqueles que não tem
Cristo é o egoísmo
e essa é uma característica pensar
apenas em si ser dirigido pela sua
própria consciência pecaminosa e em tese
lutar para que as pessoas a sua volta o
sirvam a conversão transforma esses
pensamentos transforma essa forma de
agir e uma das características passa a
fazer parte do universo do convertido
que é o servir
A Servir
o Cristo passa a ser o seu exemplo de
vida e aquele que se esvaziou e sua
glória Foi aquele de lá na noite da
traição após a ceia pediu para que os
apóstolos sentassem e ele com uma bacia
e com a toalha de um grande gesto de
humildade lavando os seus pés mas muito
mais do que isso ele ofereceu a sua vida
e serviu-se assim mesmo para que nós
fossemos resgatados da culpa do pecado e
a certeza e convicção de salvação
e esse servir meus queridos ele tem
muitas motivações muitas uma delas é a
questão da troca
e principalmente no momento político
igual esse ano nós vamos ver muito isso
muito isso a grande motivação do servir
após a conversão o apóstolo Paulo diz
que é uma coisa o amor esse amor é a
delegado esse amor é sacrificial esse
amor é aquilo que é dito em primeira
Coríntios 13 que não busca o seu
interesse mas o interesse da pessoa
amada ao fazer referência a Esse verso
que está editado em Levíticos capítulo
19 verso 18 em especial aqui no 14 desse
texto o apóstolo Diz que esse amor não é
algo novo ele já foram mencionados desde
os primórdios é a característica
principal fundamental daquele que tem
daquele que serve ao Senhor
o Paulo faz uma referência aqui ao citar
o amar o próximo como a si mesmo aquele
resumo que Jesus Cristo faz da segunda
parte do de cá logo do Quinto Mandamento
até o décimo e ele diz o seguinte é o
amor que me leva a Honrar meus pais
e a cuidar deles porque é diferente
quando eu faço pela mera obrigação ou
por algum interesse
o Porém quando eu vou meus pais
motivados por esse amor eles vão
perceber e você vai ver não algo como se
sentindo um fardo antes haverá alegria
Esse é o amor que me leva a querer que
meu próximo tenha vida e não matá-lo não
tirar a sua vida é o meu amor ao meu
próximo tem que querer o bem do
casamento do meu próximo e não a prática
do adultério destruindo o seu lar
é porque Davi não te vi
e ele não consigo demonstrar amor
naquele instante diante do seu adultério
o caminho pensou nisso
e ele nem pensou aqui no afã de dar
vazão às concupiscências da sua carne
ele estaria destruindo um casamento e
muito mais do que isso destruindo vida
o teu amor que me leva não roubar o meu
próximo meu próximo muito pelo contrário
a querer vê-lo crescer assim a ser bem
sucedido tanto que sem impressionante
meus queridos quando a gente vê por
exemplo uma pessoa ter uma promoção de
um trabalho o seu trabalho tira mente
fica assim né
E por que que não foi comigo
e eu podia estar ali né
e na verdade isso é um erro se alegre
com isso
é de glórias ao Senhor
e não eu tenho atitudes contrárias como
de inveja
Ah e assim por Gente meus queridos eu
vou servir não por obrigação muito mais
do que isso eu vou servir por amor é o
apóstolo Paulo nos ensina voltando essa
figura do casamento para a gente
entender um pouco melhor isso
O que é mais ou menos eu sei que hoje
nós temos que ter um cuidado para a
divisão das tarefas no lar Mas vamos
pensar nessa figura da esposa que
cozinha bem né depender de mim meus
filhos reclama lá em casa é só carne com
batata meus irmãos negócio essa herança
alemã E aí o dia que eu tenho que fazer
almoço o Mateu já chega Fala assim pai
de novo carne batata
é mas a Cristina tem todo um cuidado de
fazer então usando essa figura Vamos
pensar como se faz por amor
e a mulher faz a janta para o marido
e quando é motivado apenas pela
obrigação mais ou menos assim faz a
janta hora que der tempo 6 horas sete
horas sei lá marido chegar às 8:00 9:00
E aí ele chega e ela fala assim a janta
tá lá
que é que tem a como tu tem
e já que eu sou obrigada a fazer a feito
e agora vamos pensar um pouquinho que
quando é por amor quando é motivado por
esse amor
E como que é mas eu não tenho como fugir
eu sei que não é bom ficar usando
exemplos de casa mas olha só que eu não
cheguei em casa a Cristina faz lá a
janta
E se eu demoro para chegar lá esquenta
coloca no prato pode achar assim um
sonho mas sim leva lá onde é que eu tô
fala assim o meu amor ou quando não se
você quer comer
é um percebes é isso que o apóstolo
Paulo chama nossa atenção servir não
apenas pela mera obrigação mas fazer
motivado por quê pelo amor a busca do
interesse daquele local nós amamos
Bom Jesus tô no fala sobre isso ele Cita
uma parábola
é sobre as amor ao próximo e lícita lá
em Lucas Capítulo dez a parábola do bom
samaritano quando Samaritano encontra
aquele judeu quase morto espancado por
aqueles assaltantes
Há muitos que passaram de largo não
deram bola ele para ele para e coloca
aquele homem naquela situação sobre o
seu jumento seu animal
É possivelmente ele vai a pé
acompanhando animal que aquele homem
quase morto em cima ele cuida daquele
homem leva aquele homem é um mais um
motel
quem paga a conta ainda disse para o
dono do hotel olha se tiver que cuidar
dele gastar mais na volta pode colocar
na minha conta que eu acerto
e isso é motivação concreta de amar e
demonstrar amor para como eu próximo
disse o senhor Jesus essa é uma
característica daquele que a convertido
que tem seu coração transformado
é que de repente meus prisão de falar
mal de criticar seja uma atitude aqui
outra colar nós fazemos o seguinte vem
cá eu posso contribuir eu posso te
ajudar eu posso ser útil
E aí
é mais justificando meus irmãos
é mas eu cresci ouvindo isso e
aprendendo isso com os meus pais
é da escola que eu participei do
seminário que eu fiz das pessoas que
estavam à minha volta o que que eu via
exemplos práticos de servir
é independente de ser Pastor
independente ser um Presbítero ser um
diácono
e eu sempre eu cresci ouvindo aquela
máxima de que quem não vive para servir
não serve para viver
Boa noite pastor a você é o teu papel
ensinar é ensinar
é mas nunca mais do que falando é
fazendo
e ficou que o problema que está na porta
o senhor não já que não carregaram uma
cadeira
em qualquer dificuldade
e choveu meu irmão passando por
dificuldade com que o problema meu
cartão tempo e servir não fazer isso
pela mera obrigatoriedade das regras mas
fazer isso por amor e fazer bem feito
porque quando a gente faz isso nós não
fazemos para homens mas para o senhor é
o senhor que nós queremos agradar
Oi e a última parte
o apóstolo Paulo diz
o que no afã de tratarem esses ensinos
estavam entrando pensamente do rito da
circuncisão Cuidado para não se
destruírem hora que ele diz no verso 15
se vós porém vos mordeis e devorais uns
aos outros verde que não sejais
mutuamente destruídos sabe o que que ele
tá dizendo que na ação de tratar um
problema no afã de querer tratar quem
sabe ensino falso alguma coisa que
agrega aquilo daqui a simplicidade do
Evangelho o sentido assim de não ter
como suficiente cuide para não exercer
um pesado uma força descomunal Bis
proporcional destruindo aquele que faz o
erro mas destruindo a você também
Oi irmão Jessé igrejas de um pessoas que
estavam aceitando essa condição a
proposta judaizantes da circuncisão
estavam concordando meus queridos que
essa era uma postura correta isso gerava
uma tensão tamanha que poderia destruir
a comunidade como um todo
Ah tá tu tá titude de uns para com os
outros aqui é citada e condenada é uma
posto daquela citado no Versículo 13 14
do amor os membros da igreja da galácia
são exortados a não agir como feras
selvagens prontas a devorarem ou a voar
em nas gargantas uns dos outros essa
nunca deve ser atitude daqueles que
compreendem que na pessoa de Cristo
foram transformados andar no espírito
tinha como característica domínio
próprio
o que significava obedecer o que diz por
exemplo no capítulo 6 verso um irmãos Se
alguém for surpreendido nalguma falta
vós que sois espirituais corrigi-o com
Espírito de brandura e guarda-te para
que não sejas também tentado morder e
devorar que aparece aqui no Versículo 15
meus queridos trace uma ideia de multa
ou destruição e na isso meus queridos
que nos com servos do Senhor devemos
fazer realizar aos ignorantes aos dados
na fé como diz o arrumamos 14 aos
resistentes nós somos ensiná-los a
exortar os e acertaram sabe como em amor
não com discussões intermináveis brigas
e muitas vezes ao extremo de agressões
isso não leva a nada como Paulo diz
destruição mútua estejam atentos para
que isso não aconteça disso Nobre
Apóstolo
Oi e que eu queria deixar algumas
rápidas conclusões para os irmãos
primeira delas nós somos livres da
condenação e da escravidão que a lei nos
proporciona
é o fato de crermos em Cristo nos
liberta dessa condenação do inferno como
diz o próprio apóstolo Paulo em Romanos
8 um falando sobre a lei agora pois já
nenhuma condenação há para os que estão
em Cristo Jesus mas a segunda conclusão
nós precisamos estar atentos pois mesmos
mortos para o pecado tendo sido
crucificado com Cristo libertos do juízo
condenatório da Lei ainda vivemos nesse
corpo nessa carne portanto meus queridos
nós somos sujeitos ao pecado somos
chamados a consciência de que se não
somos mais escravos do pecado Somos
livres e nós podemos falar não ao pecado
a nossa santidade que acontece mediante
a palavra de Deus EA oração é o grande
instrumento de Deus para que o pecado
perca influência que exerce sobre a
nossa carne
e ao contrário de repente de assistir
onde ver coisas que vão te remeter a
lama do pecado preencha isso com outras
coisas como por exemplo essa leitura e
meditação da palavra do Senhor cuide
saiba que aquilo que te remete a pecado
só te traz tristeza angústia não te traz
passo você pode ir a frequentar
academias tomar os mais diferentes
remédios isso só faz você fugir da Paz
que Cristo é só faz você fugir da
tristeza que o pecado causa na contramão
disso você pode ter inúmeros problemas
inúmeras lutas mas quando você está no
centro da vontade de Deus aquilo que
traz que o senhor proporciona ao seu
coração é paz
a paz
a terceira aquele que é liberto por
Cristo que for a convertido luta pela
sua vida de santidade ele anda no
espírito não dá lado para os desejos da
sua carne ele não brinca com o pecado
ele não dá lado para os desejos
pecaminosos isso acontece diariamente
como na sequência a partir do verso 16
Vivemos em uma constante luta
e a nossa carne não admites tá debaixo
do jogo do Espírito de Deus a uma
constante luta
em quarto lugar o convertido a Cristo
não vai dar ouvido aquele que barateia o
evangelho da Graça ele também não aceita
aquilo que complica a simplicidade desse
evangelho quantos falsos Mestres tentam
adornar o evangelho acrescentando algo
mais oprimindo aquele que sinceramente
entregou a sua vida ao senhor Jesus
Cristo em arrependimento e fé quantas
vezes ouvimos isso por fim o quem sabe
que pode contar com auxílio do Senhor
e o senhor é o seu auxílio diante de
suas lutas e ele não está só ele sabe
que pode ser fortalecido pelo Senhor Ele
sabe que o senhor fortalece diante do
ouvir as sagradas escrituras e o meditar
da mesma ele sabe que diante da
obediência a sua palavra será
grandemente direcionado no caminho a
seguir
é só o senhor tem poder ele sabe para
guardá-lo até o fim faça isso
e eu quero encerrar
o grito de Dom Pedro primeiro quando ele
disse independência ou morte levou o
Brasil a sua almejada independência
porém o nosso país precisava meditar
mais e considerar a importância do grito
grito que o nosso mestre Jesus Cristo
deu lá na cruz do Calvário quando em
alto e bom som desse tetelestai Está
Consumado
o seu grito de Dom Pedro foi importante
para nação brasileira libertando no jogo
português a última palavra de Cristo lá
no Calvário foi o babado de
reconhecimento de que Todo escrito de
dívida que nos escravizavam foi pago
vamos ver pertos da condenação que sobre
nós era imposta pela lei que gera morte
é o grito de Cristo
Esse é o mais importante que um país Um
estado uma cidade uma família o
indivíduo pode entender e desfrutar ele
dá o ser humano a libertação do jugo do
pecado Jesus disse está pago
e portanto a Deus toda honra e glória e
que na pessoa do seu filho o que foi
realizado foi realizado para que
verdadeiramente fossemos livres que
todos nós entendamos assim
e amém e
[Música]