#294. Nova Homilética. Parte 1. O centro do debate e o deslocamento hermenêutico.
02/11/2020#294. Nova Homilética. Parte 1. O centro do debate e o deslocamento hermenêutico.
Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd
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E aí o Olá tudo bem com vocês aqui é Michel Augusto você está no canal exposição bíblica lembrando a exposição bíblica é mais do que um canal do YouTube exposição Bíblia que a mãe de vários projetos muito importantes como a Faculdade Teológica reformada de Brasília o centro de pós-graduação Russell shedd o EAD da frb e agora academia do expositor que é uma plataforma exclusiva para treinar pregadores acesse lá www.academia.edu expositor. Com.br nós temos a Thomas School Russell shedd e Mister Maya vende o Mark Johnson jilton Moraes Emílio garófalo Michel Augusto e em breve nós teremos os novos participantes desse projeto bom a é um curso é são cursos bastante interessantes né Já já nós vamos subir lá por exemplo história da pregação 2018 vídeo-aulas exposição exegese teu dramática e outros cursos que estão lá para abençoar sua vida ok bom essa série sobre nova homilética eu achei muito importante porque eu tenho me debruçado sobre esse tema da nova homilética das novas hermenêuticas dentro do contexto da pregação EA formação desde o baixo era desde o bacharelado até o mestrado e doutorado foi pesquisando sobre isso eu queria contribuir um pouco com vocês tratando um pouco nas raízes disso né É claro que sempre você vai ter que pesquisar a teórico e fundando o que nós trazemos aqui nem sempre vai agradar a todos do ponto de vista de exaure ao assunto mas minha pretensão não é exaure minha pretensão é trazer contribuições Ok se tiver alguém aqui nos acompanhando que tenha também contribuições que tem pesquisado sobre o termo eu teria o prazer de bater um papo com você tá ok bom nesse primeiro vídeo sobre a série da nova homilética eu queria tratar sobre o centro do debate lá na Rose onde ele vai dizer que o centro do debate é faz parte da seguinte pergunta é possível recriar o contexto literário original por trás de um texto É sim essa é a pergunta na que se intensificou muito com a crítica literária se você quiser uma dica de um bom livro que vai estudar sobre a crítica literária ou sobre as novas críticas literárias além do grande was born a espiral hermenêutica eu indico também é vendo vamos fazer há um significado neste texto é um livro fenomenal no qual ele vai contra por Jacques derrida ar que é vamos ver assim na pós-modernidade ele é o teórico que vai elevar Ao Cubo a questão da desconstrução a das questões literárias no sentido de a defender com unhas e dentes que realmente a encontrar o significado do texto a partir do autor da intenção do autor é quase que impossível então o Kevin frango cê vai bater nessa nessa tecla dele aí então a pergunta é possível recriar o contexto original por trás de um texto veja bem quando a gente ouvir algumas questões que nós estamos ouvindo ultimamente né é como a questão do é de género e esse que o AD Renê tá fazendo de querer a revisar o texto nada mais é do que uma crença que ele tem que na minha opinião a crença perniciosa para igreja brasileira é mas é uma criança que ele possui que ele adquiriu nas novas hermenêuticas nas novas formas minoritários de interpretar a Bíblia bom na história da igreja da pregação eu queria tratar de três momentos primordiais aqui nesse primeiro vídeo e eu queria tratar a sobre a questão de como compreender o texto e como na história da igreja as meninas que trabalhou a questão de compreensão do texto primeiro passo período da reforma hum hum o chamado período da e o período da ortodoxia o período da reforma período ortodoxia o foco na interpretação era o autor do texto a intenção do autor do texto Então quando o intérprete vai ao ter o texto ele vai até o texto para descobrir a intenção do autor e aplicar a o texto EA intenção do autor do texto para o leitor o ouvinte atual bom então esse é o quadro no período moderno né Período moderno não nasci depois da reforma muito pelo contrário anterior um pouco né com a reforma ele vai progredindo Mais mais mas no período moderno e nós temos aí vamos ver assim o método histórico-crítico no método histórico-crítico e a o foco desloca-se para o texto sua formação história É nesse deslocamento a para o período moderno no contexto histórico crítico o texto ele começa a ser desconsiderado como uma revelação divina como autoridade para o público contemporânea ele começa a ser trabalhado do ponto de vista crítico de um ponto de vista a que vai a a fuçar as aparentes contradições e eu queria indicar um cara muito bom que vai que vai dar um contraponto interessante que eu Craig blomberg e na minha opinião entregue blumberg ele é o cara que vai desfazer que vai trazer muitos aportes bíblicos e teológicos para desfazer essa essas aparentes contradições que o texto é apresentam de acordo com o método histórico-crítico tá bom na próxima modernidade nós temos mais um deslocamento eu vou tratar depois disso lá e Marie mas nesse primeiro vídeo eu tô fazendo um Panorama na próxima modernidade nós temos as novas hermenêuticas e o foco desloca-se para o leitor ou para o 20 então nas novas hermenêuticas que inclui hermenêuticas chamadas de minorias a uma abandono da intenção autoral eu diria que aqui a pós-modernidade e ela tem ela investe o Polo dos períodos áureos da modernidade e chega no mesmo. Ou seja negando Deus negando a Trindade só muda os poros do Polo objetivo e a Paulo para o polo subjetivo né Sai do Polo racional para o polo irracional Mas no fim das contas eles querem chegar no mesmo caminho querem matar Deus vamos e vai chamar isso de um projeto nitiano né bom então na pós-modernidade o foco se desloca para o leitor leitor se torna como o texto como os proponentes da crítica literária que vai influenciar muito teólogos vão dizer que não é que é muito difícil encontrar aí a intenção que a motor do texto bom então a o leitor se torna dono do texto a ponto de ressignificar o texto e a ponto de reinterpretar ao ponto de fazer o que o AD Renê tá querendo fazer então basicamente Esse é o seu contexto inicial e essa é a primeira parte da epistemologia da nova música do contexto da nova homilética para você entender o porquê que esses caras querem a revisitar o refazer o reconstruir o desconstruir a intenção original do autor do texto para incluir a interpretações do tipo do casamento no da junção de um homem com um homem e uma mulher com mulher e outras outras questões interpretativas nocivas na igreja brasileira EA igreja no mundo Porque de fato desconstrói não só aquilo que eles querem desconstruir mais desconstrói a autoridade que está por trás disso é com quem está a autoridade do texto é com quem escreveu o inspirou né os Escritores o próprio apropriação trenitalia ou a autoridade está com o leitor ou ouvinte que pode fazer contexto que ele quiser no próximo vídeo nós vamos continuar tratando sobre as novas meleca eu te espero nessa nessa jornada maravilhosa até até já tchau tchau