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A Reforma Protestante – Aula 8 | Jônatas Hübner | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E conforme nós havíamos conversado na
aula passada eu quero já deixar isso
aqui é o pedido de vocês foi sim
atendido e nós vamos ter
é a reforma 2.0 nós vamos ter mais uma
aula sobre a reforma protestante Ok e
mais um curso vai ser a partir do
semestre que vem ou não sei exatamente
quando ele vai começar eu acho que tá
para fevereiro então marcando para
fevereiro mas a gente vai ter porque por
exemplo Hoje seria objectivamente
falando a aula do
e da reforma inglesa só que a reforma
inglesa carece de bastante tempo da
gente estudar Isso dela com calma Então
a gente vai ver isso na próxima no
Próximo módulo né E aí a gente vai
também ver algumas outras questões da
reforma como As Confissões né a gente
não viu As Confissões de quer passar um
pouco aí dessa ideia do que que foi foi
vamos desse discutido teologicamente no
período da reforma também a gente falou
um pouco de teologia mas mais falando
teologia vinculadas aos nomes que nós
discutimos não discutimos os assuntos em
si né E qual a relevância desses
assuntos para a igreja de hoje então a
gente vai falar um pouco hoje sobre hoje
hoje vai ser o resumão né a gente vai
pegar tudo e eu vou deixar um pouco mais
de tempo para a gente poder conversar e
ter perguntas e respostas aqui mas a
ideia de hoje é a gente fazer esse
comparativo eu consegui meio que
eu consegui fazer o que eu queria vocês
vão entender quando eu mostrar mas eu
consegui de alguma forma gerar que uma
ideia dos movimentos reformadores vamos
assim é concomitantes né O que que tá
acontecendo em cada lugar ao mesmo tempo
então vamos lá vamos começar a falar só
pra gente rever isso aqui né O que tá
faltando a gente ver basicamente é a o
braço anglicano da reforma se a gente
olhar para esse do lado de cá até mais
fácil da gente entender é esse esse
Branch aqui esse braço que gera a igreja
anglicana gera outros movimentos também
por exemplo como movimento Metodista
Wesleyana a gente vai ver isso talvez no
futuro é gera os movimentos dos chamados
puritanos né o movimento dos é
o movimento que de certa forma é o
responsável pelo movimento dos Batistas
a gente vai ver isso e tudo mais tudo
essa região e também nós queremos entrar
um pouco mais na reforma de dos Países
Baixos a reforma holandesa que também é
bastante interessante muito relevante
e nós conseguimos de certa forma tratar
aqui da do movimento da reforma em si
Reforma Luterana no caso conseguimos
tratar razoavelmente bem falamos bem
aqui de da reforma calvinista falamos um
pouco sobre os elementos dessas duas
Reformas e falamos de um pedaço da
reforma que ele chama de reforma radical
que a reforma se engana falta a gente
falar da reforma na Batista Não violenta
da reforma pacífica que vai gerar os
Menonitas por exemplo e nós falamos um
pouco sobre o movimento de disúria que
por exemplo não chegamos aí muito mais
para frente Novo Movimento ou na Batista
mais violento é o movimento que vamos
assim se armou para batalha mesmo a
gente não chegou a ver isso bem falou
mencionou na quando falou de Lutero
mencionam como falou também de inglês
mas não é nem de perto a totalidade do
que tem para falar desse assunto né
então vamos lá só para mim
o quadro isso é um quadro mais ou menos
ali 1555 é o que eles entendem como o
quadro do pano de fundo religioso da
Europa desse tempo você tá vendo desde o
lado de carro mais negro a península da
anatólia chamada também de Península
turca aqui está Constantinopla que
depois recebe o nome de Istambul é toda
a tomada já pelo mundo islâmico o norte
da África Lembrando que os islâmicos
eles é os muçulmanos eles chegam a
conquistar parte da França com o que
estão toda a península ibérica e parte
da França São começa a ser rechaçados a
partir dali da Batalha de potes com
Carlos Martel e eles começam as
campanhas de reconquista da Península
Ibérica até mencionei isso para vocês né
Tem várias cidades aqui que o nome da
cidade de La Línea então era La Línea de
Santa Cruz La Línea de la concepción é a
última cidade
e eles vão dando porque é a medida que o
exército vai reconquistando o território
eles fazem uma base ali aquela base
acaba se tornando uma cidade depois e
ela recebe esse nome dele nem todos vão
expulsando os Árabes e também os
africanos os norte-africanos aqui que
são adeptos do islamismo aqui também o
seu justas é que estão aqui na península
da anatólia e com o avanço do Islã ele
vai chegar às portas de Viena a gente
mencionou isso só que aqui você já tem ó
cê percebe que é uma mistura entre
cristãos ortodoxos com é até com
católicos em alguns lugares e também com
os muçulmanos então a essa mistura nessa
região aqui mais você já vai ver a parte
dos luteranos essa essa cor aqui que eu
não sei o homem só vê tudo tudo é rosa
para homens aqui é Rosa isso aqui é Rosa
isso aqui é Rosa essa cor de rosa claro
aqui
Oi e aí tem essa mistura em várias
partes do território do saco sacro
Império romano-germânico entre católicos
e agora protestantes o roxo ou rosa
escuro já se torna a calvinista São
aquelas aquelas áreas que vai ter um
aumento dos Protestantes de linha
calvinista os huguenotes estão aqui no
reino da França nesse momento e vão dar
bastante trabalho e aí você vê aqui ó na
Escócia a gente viu quem foi que levou a
reforma calvinista para Escócia Quem
lembra quem foi que a gente falou Vou
deixar aí para você escrever em aí essa
reforma também Chega ali na região dos
Países Baixos para vocês verem como eu
tinha mencionado a região é escandinava
de grande maioria Luterana não é acabam
é com
Ah e você tem alguns focos anabatistas
por aqui você tem os anabatistas aqui no
norte da Alemanha e Polônia se tem
anabatistas aqui também na Holanda e
esses amarelinhos aqui são os moravianos
né a gente sempre ouvi falar aí dos dos
morávios né que que tinham um uma
vigília de oração que durou quase durou
cem anos e Uma História bastante
conhecida aí a e você vai ver esse azul
aqui é John Locke sair alguém respondeu
Obrigado essa parte azul que vai ser o
movimento que vai ser o movimento
originário reformador na Inglaterra ou
nos países ali de todos os países de
língua inglesa que vai encontrar muita
resistência na Irlanda Irlanda permanece
católica enquanto a Inglaterra se
transforma em anglicana mas aqui a briga
política muito mais que qualquer outra
coisa né
a a a gente vai responder essas
perguntas a gente vai chegar nas
perguntou já a aula um pouco mais curta
para gente ter mais tempo de conversar e
responder o que for possível né
e a aí você ver mais ou menos essa
figura do que é o o quadro da Europa
nesse período e olha que interessante
ele escreve aqui embaixo que antes de
1520 você encontraria todo esse
território aqui no verde inclusive
Inglaterra Escócia Noruega porque antes
de 1520 todo o território ainda era
católico em 1521 acontece o fatídico
encontro de Martinho Lutero com o
imperador do sacro Império
romano-germânico Carlos quinto e esse
esse encontro Acaba Esse comungando
Lutero ou seja Lutero ele é deixa de
fazer parte da igreja só que possui um
movimento já bastante consolidado na
região Advil themberg ele não está envie
tembé
o momento ele vai chegar depois ele
desculpa Ele era professor de vida em
breve mas ele tá escondido quando ele é
excomungado né Vocês lembram que ele
está lá no castelo devastou e aí quando
Lutero volta a aparição pública já vamos
assim consolidada e uma nova linha de
pensamento dentro dessa igreja e vários
líderes políticos líderes militares
príncipes-eleitores aderem ao movimento
que é iniciado por esses escritos de
Lutero Então já não há exatamente uma
unidade na igreja é na igreja católica
né se você lembrar nós falamos também
dos índio e a gente vai ver eu quero
chegar logo tu deixou parar de enrolar
aqui só para a gente ver esse é um outro
mapa que tá um pouco mais vamos assim
fácil de agente de entender esse é o
mapa que tá escrito em italiano Eu fui o
único que eu encontrei né É você vem
aqui de novo sacro Império
romano-germânico que
A Loba Itália é passando por toda essa
território e agora a parte norte desse
território como você pode ver nesse rosa
mais rosa aqui é Luterana esse aqui é
uma foto vamos assim um uma foto do ano
1598 1598 exatamente Então como é que
está em 1598 Essa é a realidade então
por exemplo nessa região Verde como nós
havíamos falado a uma população mista
entre católicos ortodoxos e protestantes
que estão fazendo frente a subida do
império otomano que já tomou muita coisa
por aqui não é os otomanos estão o
império turco-otomano tá subindo esse
marrom são os cristãos ortodoxos não é e
aquele tá mostrando Polônia e Lituânia
com a presença significativa de cristãos
protestantes aqui você tem mais
é de presença católica esse laranja na
França tá esse Deus nos acuda aqui com
grande parte sendo bastante calvinista
uma parte mista entre calvinistas e
católicos l e também uma parte católica
mas o norte aqui você tem uma região
bastante calvinista no nos países baixos
Inglaterra já se tornando anglicana a
Irlanda e aqui a sua divisão se eu não
me engano que o Irlanda do Norte também
é eles estão continuam católicos Escócia
calvinista e essa parte aqui toda
Luterana como nós já falamos agora há
pouco e no meio desse negócio tá a Suíça
aqui que tá bastante dividida a gente
falou isso na aula anterior como a Suíça
pelo com seus cantões Independentes lá
cada Cantão acabou abraçando o que
achava mais conveniente então por
exemplo o Cantão de Zurique protestante
a na Batista o Cantão de Genebra o
Cantão de Berna a cabo
e o bem acaba tornando calvinista no
futuro mas o Primeiro Momento também é
vamos assim com influência e Ana Batista
com influência na vida não na Batista
propriamente dita como a gente falou mas
influência de Zurique de destruindo o
perdão uma influências do Indiana depois
como zuinglio é Acaba vamos ver ele
acaba sendo engolido pela reforma de
Calvino que acontece em Genebra
praticamente não se pensa mais em
zuinglio alguém me perguntou se existiam
igreja Azul indianas aí eu fui pesquisar
o que nós vamos assim o oficial O que a
gente tem no papel é o seguinte não há
nenhuma igreja com o nome Juliana no
sentido não só principalmente nome mas
de seguir doutrinas do indianas eu tô
olhando aqui ó a região de Genebra tá
aqui né você tem aqui região de capa e o
que é aquela Zurich Zurique tá aqui em
cima Basileia e Berna tá aqui esses
em estrasburgo que já na região da
França tá aqui então me perguntaram isso
aula passada se havia alguma igreja a
Juliana não swingue o movimento de
zuinglio ele acaba sendo vão de cetim
amassado né abafado ali na região de
Zurique Apesar de que as reformas que
ele aplica na cidade não tem mais volta
as cidades não se torna a católica de
novo os líderes da cidade gostam de de
muita coisa que Juninho fez o grande
problema desde o início foi que ele é
diferente de alguns outros reformadores
ele tinha essa essa essa como é que a
gente pode dizer eu vou dar influência
mas essa inclinação que era muito
presente alguns anabatistas de que eles
deveriam misturar aí uma não é apenas o
batismo o batismo é mais a partir
violenta não dia sim ter que pegar em
armas para fazer as mudanças que eles
achavam que deveriam acontecer no caso
diz o Índio ele além disso ele achava
que o governo de V
a mão da igreja e aí ele queria tomar
conta e queria tomar as decisões
políticas também na cidade e aí foi o
foi justamente a Fatalidade dele foi
quando ele convenceu ali os líderes da
cidade a levantar um exército contra o
exército católico dos outros cinco
canções que estavam contra a reforma diz
o índio EA cidade Não se preparou e ele
saiu para a batalha com uma incrível
desvantagem e acabou sendo morto na
batalha é ali fora do da região de capa
eu ali próximo à Zurique e ela seu
martírio então só para gente ter esse
Panorama Geral de como tá o a Europa
nesse momento aí da história né aí o que
que a gente vai ver hoje eu consegui
alinhar mais ou menos assim os pontos
principais que a gente viu 24
reformadores para a gente ter uma ideia
temporal o que que tá acontecendo em
cada momento né então por exemplo você
vê que o nascimento
eu quero até Martinho Boo Sério Que que
tem uma influência muito grande sobre
Calvino é é muito próximo 83 84 e Martin
bucer ele nasce ali 91 Calvino só vai
nascer em 1509 só que quando Calvino
nasce Lutero já tá na universidade já tá
fazendo o seu caminho aí para fazer
direito e faz primeiro latim né outro o
trivium lá e o quadril depois ele vai se
especializar e já tinha abandonado o seu
curso para entrar no Mosteiro
Agostiniano no caso o índio já está
fazendo seu curso na universidade de
Viena
o e Martin bucer não tem exatamente qual
foi o período da sua entrada em
e não existe esse registro a imagina sei
que demoraria quatro anos para ele poder
fazer um curso Então é bem possível que
é é bem possível que ele tenha entrado
em 1503 mas aqui em 1507 marca a entrada
de Marte Boots na ordem Dominicana que é
uma ordem é que vai ter uma ordem que
vai
e como é que a gente diz
e ele vai pertencer pouco tempo ele vai
passar um tempo lá a gente vai chegar
isso já já quando Calvino está nascendo
Lutero ou seja dois anos depois do
nascimento de Calvino Lutero está indo
sendo enviado pelo seu mosteiro
Agostiniano para vitenberg para ser para
ser tanto o professor como também
continuar seus estudos ele passa um
período lá estudando ainda e vai se
tornar Doutor em Teologia em 1511
a e nesse período seja é ruim dele já
estava pastoreando desde 1506 e vai
mudar de cidade de 1516 não há muita
informação a respeito de Martin bucer
nesse período e também sobre Calvino com
alguém está crescendo e engordando aqui
aí em 1517 a data de Nutella data
específica dele da postagem lá das 95
teses da pregado 95 teses na postagem é
maravilhoso mas enfim ele prega As 95
teses na porta lá da igreja de
wittenberg e começa aí todo esse
movimento reformador na vida assim aí se
você olhar aqui esse é um quadro que eu
achei bem interessante zuimgrio ele tem
caminhos muito próximos a Lutero mais
nesse momento por isso que Lutero também
tem uma certa proeminência porque ele é
o primeiro a causar um movimento assim
que que
é realmente de balançar as estruturas
vocês vão lembrar de swingue já na
próxima slide que ele começa a reforma
em Zurique só em 1522 com aquele evento
que a gente mencionou tá aqui dele no
dia no período da Quaresma oferecer as
pessoas carne que era onde assim
proibido né as pessoas não deveriam
comer carne no período da Quaresma e ele
faz isso como uma forma de protesto
contra algumas das decisões ou das
diretrizes aí que a Igreja Católica
havia determinado e nesse no momento e
quis lindo começa a sua reforma começa a
ter uma movimento reformador Lutero já
tá sendo excomungado Lutero já está
sendo excomungado lá na no no na dieta
de volumes e nesse meio tempo a gente
deu um salto aqui deveria ter vindo
antes ele prega em 1517 em 1518 ele é
chamado pelo seu chefe da Ordem
o agostiniana para participar de uma
disputa teológica na universidade de
Heidelberg quem está lá estudando Martin
Luther Martin bucer está estudando
fazendo seu curso lá na universidade de
Heidelberg e encontra a primeira vez
Lutero é a primeira vez que ele se
encontra com Lutero e 1518 e esse
encontro causa uma transformação muito
grande na sua teologia ele quando o
índio recebe o convite que aí também
1518 mas ele assume 1519 à Paróquia de
da Grosso menos ter em Zurique Marte
Você está se tornando bacharel em
Teologia E aí quando ele está com
bastante elogia influenciado pelas pelas
a pelos inscritos e pela teologia de
Lutero ele começa a entrar em crise com
a ordem Dominicana lembra que lutaram
Agostiniano e os dominicanos
agostinianos eles sempre tinham disputas
teológicas ele sempre queriam mostrar
Tá certo nas interpretações do texto
bíblico
e para a gente não esquecer de Calvino é
o momento que ele começa a estudar em
Paris lá com o seu tio né ele vai a
Paris e
bom E no caso de caloteiro tá sendo
excomungado então 1522 Lutero faz a
tradução do Novo Testamento aquela
tradução que ele faz em 11 semanas
a ISO iglu começa a sua reforma ali em
Zurique 1522 também é o ano do casamento
de zuinglio e de Marte buttons 2 casas
no mesmo ano Lembrando que os dois eram
bonde assim eram celibatários porque
eles eram sacerdotes católicos eles
estavam seguindo a toda a ordenança
católica e de repente agora eles vão
verão com tudo até estão se casando e em
1523 ocorre a primeira disputa teológica
na cidade de Zurique e nessa disputa
teológica é quando o que a gente
mencionou lá o líder desculpa o
representante da arquidiocese de
constância que era responsável pela
igreja de Zurique manda um emissário lá
para poder de bater só
o bi o emissário de falar teologia
diante de leigos vocês lembram disso E
aí por conta disso os líderes da cidade
não gostam das respostas e acabam
Abraçando a reforma de zuinglio Foi aí
que não desse foi um tiro no pé que eles
deram por conta dessa dessa postura
deles e nesse mesmo tempo quem está
chegando em estrasburgo Martin bucer e
Martin bucer vai se estabelecer em
estrasburgo e vai ficar lá um bom tempo
no ano de 1525 né que não aconteceu nada
aqui no meio tá gente a gente tá dando
alguns altos aí vocês estão percebendo
no ano 1525 Lutero casa com katharina
Von bora
e em Zurique domingo começa a sua nova
prática de culto acaba com a missa acaba
com a foca ele formato de Cerimônia e
passa a realizar o culto do jeito que
ele achava que deveria realizar lembra
que ele realiza aquele culto que tá todo
mundo sentado na mesa os pratos são
bastante simples e tudo mais é Mudando
completamente a forma de como estava
acontecendo aí Lutero começa a sua banda
assim 1522 a 1525 está desenvolvendo
aqui a guerra dos Camponeses E aí Lutero
começa a escrever as suas os seus textos
relativo usar guerra dos Camponeses ele
escreve primeira exortação a paz falando
para os Camponeses e para os líderes de
terra para o senhor de terra
Oi e ele acaba indo passear ali né em
1525 se eu não me engano ele daquela
volta pelos Campos da Bavária e ver que
os Camponeses estavam destruindo
pilhando as coisas causando um alvoroço
muito grande aí ele escreve o segundo
texto contra a Horda dos Camponeses
assaltantes de saqueadores eu acho que
esse é o texto completo e nesse texto é
que vem o grande massacre dos Senhores
contra os Camponeses que quase de 100 a
300 mil pessoas morrem
e É nesse massacre e esse é um dos
alfinetes aí que você precisa colocar na
história de Martinho Lutero tem o
segundo logo depois que é quando ele
começa a que quando ele recebe contato
de Filipe Ret Você lembra que Filipe Ret
também tem contato com os índios não é
Principalmente depois do coloco de
marburgo aqui que a gente já vai ver mas
é aqui que Filipe terrestre começa a
conversar com Lutero a respeito do seu
segundo casamento sem terdes feito o
primeiro ou seja a respeito da poligamia
E então começa a essa discussão é no
caso o que a gente entende aqui Filipe
Ret e-mail que utilizou uma palavra de
Lutero que não foi uma autorização mas
foi uma palavra de Lutero e de Philip
melanchton para se basear na a sua
autorização a é casar-se novamente não é
E aí no ano seguinte 1527 em Zurique
Félix mas está sendo condenado e está
sendo afogado no rio Lima ali próximo
aonde está a Catedral Grosso ministra a
e em 1529 nós temos os três aqui
participando do colóquio de marburgo né
Lutero zuinglio e buscar vocês lembram
que a gente mencionou nesse período
aquilo Terry Martin Boots estão trocando
Faísca tão trocando alfinetadas né
swingue o eu falei alguém aqui eu falei
acho errado voluntários lindo viu inglês
e fala ele tinha uma uma uma visão sobre
Eucaristia e Lutero tinha outra Swiss
pois essa sua visão escrever um texto o
texto foi publicado e foi difundido
chegou nas mãos Lutero e Lutero
descascou os índios e fortemente
condenando as coisas que eu falava
Martin bucer e entra no meio aí junto
com Filipe melanchthon e tentam
apaziguar os ânimos fazem esse colóquio
eles queriam fazer
e é numa outra cidade mas Filipe de ré
se convence os dois a se encontrar em
marburgo que era onde ele era o príncipe
eleitor e acontece o coloque o que não
chega a lugar nenhum porque Lutero bate
a mão na mesa no final e diz Este é o
meu corpo se referindo a fala de Jesus
quando está distribuindo os elementos da
ceia lá no na Última Ceia e falando isso
ele queria dizer que ele não concordava
com essa visão simbólica que os lindo eu
tinha a respeito dos elementos da
Eucaristia né E também nesse momento
aqui é desse mesmo ano ocorreu a corre
primeira guerra de capa que a guerra dos
cantões católicos contra os cantões
protestantes aqui juntam-se aqueles
cinco canções dos quais eu não lembro
todos os nomes mas eu me lembro que
alguns Por exemplo agora acabei de
lembrar nenhum Então vamos continuar
mais o
o Cantão de Berna e o Cantão de Zurique
que são protestante então estão
defendendo essa reforma é se juntam
contra Esse cinco cantores católicos e
acaba que não tem uma batalha em si tem
um acordo no final das contas lá que
eles conseguem vamos assim fazer um
armistício é realizar um armistício e
nesse armistício a gente vai ver que a
situação para reformas Vilhena começa a
ficar complicada porque a pesado do
armistício é dar alguns direitos aos
pastores protestantes nos territórios
católicos por exemplo eles poderiam
pregar a sua fé lhe poderiam se reunir
ter formas a fazer o culto do jeito que
ele fizesse só que apesar do disso ter
sido acordado não foi o que aconteceu os
cantores proibiam esses pastores de
pregar e de falar e tudo mais e isso vai
acabar gerando o segundo confronto decap
o quê
o derradeiro no ano de 1.530 a-martins
butler e articula a confissão tetra
politana que é a confissão das quatro
cidades reformadas que são estrasburgo a
Basileia seu mais outras duas gente
Me desculpa
o som traz burro Constança Man Windows
são essas quatro cidades que fazem parte
da construção petropolitana aqui é
baseada na confissão de augsburgo com
alguns elementos Extra aí de algumas
modificações e alguns elementos é
Lembrando que a confissão de augsburgo a
condição que é apresentada por elaborada
por Philip melanchton e apresentada a
Carlos 5º poema Os Príncipes eleitores
que apoiavam a reforma Luterana e Carlos
5º chancela essa confissão dando
permissão para que as igrejas daquelas
daqueles é daqueles estados eleitores
além do causa do do da dos territórios
desses Príncipes pudessem ter a sua
própria prática de culto como era
esperado E aí 1531 zuinglio sai da
história e acaba indo para a segunda
batalha lá de capa eu e morre
e a gente vai ter em 1534 a publicação
da Bíblia de Lutero completa vocês vão
lembrar que em 1522 ele faz a primeira
edição do novo testamento e só vai
conseguir fazer a Bíblia em 1534 não é e
o que que tá acontecendo aqui na vida de
Calvino você percebe que Calvino agora
resolveu entrar para a história em 1532
ele acaba se torna Doutor em direito
pela metade Orleans que foram do seu pai
o colocou ali entre 1532 33 é aonde ele
se converte ao protestantismo lembra do
caso dos placar de 1534 Quando Ele
defende um grupo de pessoas que pregaram
placas é criticando várias coisas da
Igreja Católica inclusive diante do
palácio do Rei da França e aí começa uma
perseguição muito grande os protestantes
ele no ano seguinte se muda para
Basileia onde ele escreve a primeira
versão das institutas em 1536 não é e
e 37 descobri 1536 ainda ele muda para
Genebra a convite de William Faro e Lá
em lá em Genebra eles aprovam a
confissão de farol que uma construção
que modifica algumas coisas na igreja só
que eles são extremamente rígidos na
aplicação do que o daquilo que eles
entendem ser necessário para a o
funcionamento ali da igreja de Genebra
e por conta disso eles são expulsos ele
tá ouvindo William Faro
oi oi
o que é quando mastigo você vai convidar
Calvino para ele a estrasburgo Calvino
já havia escrito alguns algumas coisas
linha teológica e marque bolsa já
conhecia Calvino tem uma coisa que ele
que eu não sei se eu falei lá na aula
mas todo mundo que é tudo que você lê
sobre Calvino você vê que ele era um
cara fenomenal assim ele tinha uma
capacidade é é
o que que ele tem uma capacidade
gigantesca assim de como é que pode
análise é de analisar né ele era
humanista seja ele tinha-se uma formação
assim meio que humanista ele era
bastante analítico e tinha feito direito
também o que o ajudava muito na hora de
analisar vamos assim juridicamente o
texto bíblico né e parece que é
institutas bebem muito disso né porque
ele escreve um texto que vai dizer
praticamente o que se pode o que não se
pode fazer o como a igreja deve
funcionar e isso é reflete a esse esse
conhecimento prévio que ele tinha dessas
E como que ele tinha essas essas essa
formação dava para perceber claramente
que ele tinha essa formação nos seus
escritos E aí quando ele tá lá em
estrasburgo ele faz uma revisão do das
institutas que aquela revisão que ia
amplia três vezes o conteúdo né ele
tinha Depois da sua primeira dessa
revisão faz três vezes mais conteúdo ele
tem de e depois eu acho que tem mais uma
edição que ele faz mas essa geração a
revisão mesmo já em Genebra tem um ano
1540 ele casa e em 1541 ele é convidado
a retornar à Genebra e é dessa vez
definitivamente porque ele vai se tornar
basicamente o papa de Genebra vai ser o
líder da cidade e ele aprova logo no ano
seguinte o catecismo de Genebra que
modifica completamente a formação da
é uma igreja se comportava não é vai
definir tudo isso e aí a gente tem aqui
o um hiato para voltar em 1540 estava
conta química 53 né Nutella faz aquele
escrito antissemita não é inscrito que
pega pesado com judeus ele primeiro
escreve para as pessoas ele escreve o
primeiro inscrito é pedindo para se ter
paciência com os judeus que eu tenho que
diz assim é porque o nosso salvador era
judeu ele ele ele escreve esse texto e
não como judeus não se convertem aí ele
escreve isso já no final da sua vida
falando aí contra os judeus ele no mesmo
ano o mate boot ele vai a para Bonner e
ele se muda rapidamente para bom para
tentar ajudar na reforma daquela cidade
só que as forças de Carlos quinto não
permitem que a cidade Entre na reforma e
perseguem os
O slide acaba fugindo e voltando para
strass burro e só que a força de Carlos
que tu começa também entrar na região de
strass burro é o nome 1546 é a morte de
Martinho Lutero que morre na sua casa na
sua própria cidade está dele nasceu a
Slave e com a chegada das forças na
região de estrasburgo e 1549 a parte
Boots e se vê obrigado a fugir da cidade
acaba recebendo um convite de Thomas
Cromwell para poder tomar câmera
desculpa para poder ir para a Inglaterra
ele aceita acaba morrendo lá no mesmo
ano em que ele chega na Inglaterra e aí
E no fim da vida de Calvino é só uma
coisa né a gente falou da morte de
zuinglio aqui não lembrou que Lutero
escreveu né falando que a morte dele foi
ação de Deus direta na vida dele então
Aqui nós temos cerveto sendo preso e
executado em 1533 na cidade de Genebra
no mesmo assim nesse período a a
doutrina calvinista começa a se espalhar
e surge as primeiras igrejas calvinistas
na França principalmente território
francês e aí logo depois quase dez anos
depois é a morte de João Calvino a gente
acabou pulando algumas partes aqui
porque só mais questões onde assim de
relacionamento dele com os líderes da
cidade E aí encerrando esse primeiro
módulo lembrar dessa frase que era muito
que é muito importante
Como formata at Semper reformanda extra
ou seja a igreja reformada e sempre está
em reforma sempre ela é sempre em
reforma ou seja não adianta a igreja
achar que chegou no seu ápice ela sempre
precisa se auto-avaliar ela sempre
precisa rever os seus os seus a
procedimentos e tentar melhorar esses
procedimentos baseado nas escrituras né
então fizeram a pergunta aí eu vou
começar a
a tam tam tam por quem por quem por quem
Deixa eu tirar essa aqui
Ah e deixa eu
e assim não tira é bom vamos lá é a
primeira pergunta que me fizeram é a
primeira pergunta que me fizeram foi
qual seria o motivo de sucesso das
reformas na Alemanha Suíça Holanda Ed
cetera e não na Itália Espanha Portugal
bom primeira coisa é a presença católica
muito forte não é você não tinha
movimentos se vocês perceberam nesse
nesse Primeiro Curso assim que a gente
viu apesar de Martinho Lutero ter
aparecido aí na história e ter papel
Central já havia movimentos reformadores
locais vamos dizer assim já existia
então é a coisa acaba ganhando força por
conta desse acúmulo de vetores aí que
impulsionaram a reforma para frente o
Lutero tava na Alemanha Mas do lado dele
em praga já havia existido Dani Russo
e não é é já tinha um movimento Ana
Batista em movimento reformador ou vamos
assim pré-reformador dos roteiristas dos
hussitas e tudo mais né então assim
Lutero não chega na na Espanha e na em
Portugal o catolicismo Era bastante
forte né era bastante bastante enraizado
e não só isso é a Itália teve um
movimento vamos assim reformador mais
mais veemente que foi o movimento por
dentro que salva na arola propôs só que
ele foi massacrado né ele foi
praticamente foi passando e foi esmagado
e fizeram dele meio que um exemplo
porque antes dele ser lembra que o
pessoal morria de medo do inferno e do
purgatório e tudo mais antes dele ser
condenado e
tá queimado em praça pública ele foi
excomungado o que era para o pessoal da
época um fator desesperador então foi
feito o julgamento político e o
julgamento teológico dele e aí ele
executar então meio que abafou um pouco
Lembrando que a Igreja Católica não é
apenas igreja ela tem exército ela tem
forças ela lutava contra Os Invasores
estrangeiros então esses movimentos não
eram movimento simples no sentido de
normalmente eram pessoas né Lutero por
exemplo grande parte do Sucesso dele
vende Felipe de Frederico o sábio que o
protege e que tem força militar Então se
alguém quisesse atacar Lutero estarei
atacando o protegido do Príncipe eleitor
então ele acaba conseguindo aí se
sustentar por conta disso na Espanha por
exemplo que teve o movimento de
Cisneiros cisneros um reformador
teológico ele não reforma
e é teológico eclesiológico vamos ver
assim né e Cisneiros ele reforma mais a
moral da cidade da igreja espanhola mas
continua ainda vinculado ao catolicismo
então a presença da Igreja Católica EA
Igreja Católica ela reagir né ela reage
de forma a criar a contra-reforma e ela
pega muito pesado nos julgamentos Porque
vão começar a os tribunais inquisitores
então nos países de origem do Sul ali de
origem Latina não é detalha Espanha
Portugal principalmente também parte da
França
e vai ter muito medo do quê que a Igreja
Católica pode fazer com ele então acho
que é mais ou menos por isso no caso dos
países mais ao norte a não havia também
a tem uma outra questão muito importante
né ai mulher está custando tem uma conta
que é só muito importante havia um
governo mais Centralizado nesses lugares
Portugal já é um reino Portugal já é um
país Unificado na Espanha também ou seja
o poder já está mais Centralizado no
caso principalmente da Alemanha não
existe um poder Centralizado os prints
eleitores ele se submetem a autoridade
do Carlos quinto que é o Imperador mas
eles não se vinculam se vamos assim eu
pertenço a esse Império eu tô aqui eles
têm decisões próprias eles têm
posicionamentos Independentes a Suíça
então a Suíça cada Cantão decide o que
vai fazer então não a esse poder
Unificado Eu acho que isso facilitou
também para que a reforma tivesse mais
formas assim desses
é porque se surgisse uma resistência
muito grande numa região aquele
reformador Ou aquele grupo ia para uma
outra região como aconteceu com os
anabatistas na Batista saiu fugindo à
medida que a pensei que só eles aumenta
ele sai eles vão da região da Áustria
entrou na Alemanha vão por meio da
Alemanha acabou indo lá para a Holanda é
vão fugindo porque eles vão tentando se
encontrar e a na Suíça mesmo você tem
cada cantam cantam é católico do cantor
é protestante então não há essa
unificação de poder político e no caso
da Espanha por exemplo você tem um reino
de Aragão Reino de Castela que são dois
reinos o que o rei mandar tá mandado E
aí Se surgir qualquer movimento
insurgente ir à igreja católica
pressionasse o rei ele ia para cima como
aconteceu na França só que a França o
vamos assim a França estava mais próxima
da Alemanha e quando o Rei da França
tentou abafar o movimento já havia
espalhado muito o principalmente a
doutrina calvinista então
e fazem frontal afronta isso eles eles
eles conseguem combater são massacrados
é muito tem que fugir e por conta disso
a França acaba retornando aí ao
catolicismo vamos assim ainda algumas
partes que se mantém protestantes mas a
maior força continua sendo católica e
ali vai se tornar um ponto muito
importante de combate ao anglicanismo é
inglês não é os anglicanos eles vão vão
e vai ter uma guerra depois de tudo mais
né E a gente vai talvez ver isso é
porque eu não posso entrar mais nesse
assunto que esse assunto mais sobre
história da igreja do que sobre reforma
protestante tá aí vamos ver a é saber
que a política teve a sua contribuição
para que a reforma acontecesse Mas na
nossa igreja hodierna
e quando a igreja fornece os púlpitos da
igreja para servir de palanque político
e se não fere a ética da pregação ou
seja muda o propósito pelo qual são
chamados Batista assim é a resposta que
eu posso lhe dar é existem igrejas que
por exemplo a Igreja Luterana ela igreja
do estado e então você não tem problema
nenhum se você tiver dentro da igreja
alguém do Estado falando e tudo mais nós
Batistas nós entendemos que o governo EA
governo da igreja o governo da Nação são
coisas Independentes Então nós não
misturamos religião com política vamos
dizer assim né e isso é muito basilar
dentro do universo Batista dentro da
doutrina Batista outras igrejas também
senhor igrejas Menonitas são assim é
separam aí a igreja estado igrejas
calvinistas não igrejas calvinistas ou
as que saem da linha calvinista é as
igrejas calvinistas desculpa não as vi
a lista porque para levar que
presbiterianos também não eles pregam a
separação entre igreja e estado mas
igrejas calvinistas da época de Calvino
não tinha nenhum problema em ter vamos
assim funções políticas Então essa
mistura ela era era Nato mais natural do
que para nós hoje hoje nós estamos numa
época diferente que não vamos assim já
temos bastante tempo de caminhada e os
Batistas estão bem mais consolidados bem
mais solidificadas então eles é nós como
Batistas acreditamos que deve sim haver
essa separação entre igreja e estado
agora a existem igrejas Batistas que
fornecem público a políticos Olha ela
fez nenhum problema de pegar um político
ou religioso político Cristão que tenha
a longa assim a fé em Cristo Jesus para
por exemplo orar na igreja se ele quiser
orar tudo bem ele pode fazer campanha
política é minha minha posição pessoal
não ele não pode chegar lá e fazer
campanha de nada politicamente falando
e é esse o papel da Igreja Batista é o
respeito quem pensa diferente no caso
das outras igrejas porque isso faz parte
de uma doutrina que não suja agora é uma
doutrina que tem raízes históricas mas
os Batistas e especificamente não é não
não tem nenhuma justificativa para esse
tipo de prática é você pode fazer isso
se a sua igreja não for Batista Ah mas
eu não vejo problema em político e na
minha igreja e falar dos seus planos e
os planos forem abençoar as pessoas tudo
bem Você não é Batista é simples assim
porque os Batistas acreditam que a
igreja e o estado de vendas separados e
o momento da igreja no que se tornou
Ultimamente é no que a igreja tem
praticado nos últimos anos já tem tanta
dificuldade de você encontrar um tempo
para poder Expor a palavra de Deus para
pessoas se você for ficar gastando o seu
tempo de encontro semanal ainda mais
para falar de questões políticas
é mais difícil ainda né eu é basicamente
por isso que eu entendo que não devo a
ver essa mistura
e a Amém Deus abençoe pode ir tem gente
que vai precisar dar uma saída a semana
que vem a gente vai a gente vai
continuar aqui vamos lá os reformadores
não empreenderam um movimento conjunto
de reforma podemos dizer que no final de
contas Deus estava reagindo a história
através dos reformadores e os governos
da época se não fosse ele seria um
outros reformadores hora a gente pode
dizer o que a gente quiser Deus continua
utilizar região da história em todo o
tempo com certeza não tenho dúvida disso
é o que você tá falando que se não fosse
ele seria um outros se fossem outros
provavelmente teremos outra reforma não
é uma das coisas que a gente aprende Por
exemplo quando vai interpretar e quando
vai ler o texto bíblico é que Deus
utiliza não apenas um vamos assim a
iluminação do Espírito Santo mas ele
utiliza o espaço tempo em que aquilo
está acontecendo que eu quero dizer com
isso
a própria formação do texto bíblico
apresenta formas de escrever
completamente distintas no Excel um é
mais importante que a outra versão na
verdade complementares né E aí você tem
textos que tem uma gramática mais
rebuscada tem terça tem uma gramática
mais simplificada e isso significa o quê
que o espírito santo não é invadiu e
tomou a pessoa de assalto e fez com que
a mão dela fosse o espírito santo
mexendo utiliza as ferramentas e as
capacidades que a pessoa que escreve o
texto tem que eu quero dizer com isso
assim também era reforma a reforma
existiu e aconteceu da forma que ela foi
porque a através dessa ação do Espírito
Santo esses reformadores utilizaram
também as suas capacidades e as suas
afinidades suas aptidões Então o que eu
quero dizer se você tá dizendo que assim
não fosse por esse é o outro se fossem
outros eu acredito que teremos uma outra
reforma basicamente é isso é mas temos
que sim acreditar
e acreditando que Deus coordena e conduz
toda a história para o seu propósito né
proposta inclusive é explicitado lá É no
livro de Apocalipse que é a restauração
de todas as coisas e a lembrancinha a
Vitória da Luz contra as trevas do bem
contra o mal né
e aliás se Vocês ouviram a mensagem hoje
do saião vale a pena demais porque ele
fala justamente sobre isso vamos ver as
perguntas que estão na lista do YouTube
e a guerra dos Camponeses e a mesma
Terra das Cruzadas não não tá assim nós
estamos falando ele pelo menos
quinhentos anos e diferença a guerra das
cruzadas acontece na virada do primeiro
século vai mais ou menos ali do ano mil
humano 1200 as várias cruzadas que
existem na história são cruzadas
católicas 100% católicas a pedido da
Igreja Ortodoxa basicamente porque o que
que acontecia não aconteceu apenas com
os ortodoxos mas já havia tido levante
árabe o Levante muçulmano vamos deixar
assim islâmico e os islâmicos já haviam
conquistado Constantinopla não é e já
haviam conquistado o conselho de novo
Acho que sim
Eu Tenho minhas dúvidas agora deixa só o
verificar se essa informação importante
mas o que que acontece havia presença
islâmica no período
e havia presença islâmica no trajeto
perdão tá aqui a captura do da capital
bizantina em 1453 então é quando cai o a
o Império Bizantino então não havia
conquistado ainda mas haviam conquistado
várias partes do território já haviam
conquistado a terra santa então que
acontecia acontecia Há muitos assaltos a
peregrinos só para eu tô falando isso
rápido mas a gente tem que estudar isso
com um pouco mais que a história da das
cruzadas É muito interessante Então
havia muitos assaltos a peregrinos E aí
por conta disso é a Igreja Ortodoxa pede
a Igreja Católica igreja romana apoio
para proteção e para reconquista da
Terra Santa Aí surge o movimento chamado
Deus Vult que é uma palavra Latina que é
Deus ou quer Deus é a vontade de Deus e
aí por ser
tô parado como a vontade de Deus os
católicos europeus se juntam em
exércitos para lutar no território
dentro do território islâmico para a
reconquista da sua terra santa e da
capital Jerusalém E aí que começam as
guerras das Cruzadas só que as cruzadas
É um pandemônio as cruzadas Vocês
precisam estudar bastante porque tem
todo tipo de cruzada a coisa mais
engraçada tem cruzada de Cristão contra
Cristão é um negócio tão tão
interessante que de vale muito a pena
estudar gente tá pensando no ano que vem
fazer pensando no ano que vem fazer um
uma das matérias será matéria sobre
a história da igreja então a gente vai
ter ainda não sei exatamente a data mas
tá então estamos avaliando a
possibilidade porque também é bastante
interessante estudar sobre a história da
igreja Então vamos lá a Como está a
situação hoje eu peço perdão que eu não
sei de que situação você está falando
hoje a Igreja Católica ainda tem uma
certa mágoa da reforma protestante Com
certeza a Igreja Católica Teve um dia
desses aí que não lembro qual foi o papa
que postou
E aí uma frase que era do tipo assim tá
na hora de voltar para casa falando acho
que foi na nos 500 anos da reforma se eu
não tô enganado e com você eu vou mágoa
é de sim né eles entendem que a
ei ei é uma revolta simples eles não
fizeram uma autoanálise a gente pode
falar isso né eles não fizeram a
autocrítica para pensar se eles estão
exagerando em algumas das suas
interpretações em alguns dos textos que
eles leem praticamente o que aparenta
para gente é que eles continuam
acreditando piamente em todas as
contradições das bulas e das dos é dia
dos Papais aí e continuam acreditando
que só eles podem interpretar o texto
bíblico Então por conta disso a fica
difícil qualquer tipo de remix ação né
E aí
E como está Obrigado Fernando pegar o
que realmente ficou um pouco solto ele
não tinha entendido como está a situação
hoje a respeito do movimento protestante
dos países europeus Olha é existem
existem protestantes ainda no país dos
países europeus mas são bastante raros
os números por exemplo da França se
noutro enganado
e tem algum país nórdico eu vou pular
França depois eu volto tem algum país
nórdico em que o número de pessoas que o
número de ateus ou número de pessoas que
dizem que não acredita em Deus não bater
os praticantes para aqueles que dizem
que Deus não é importante já ultrapassou
as pessoas que dizem que Deus é
importante isso juntando católicos e
protestantes é o tempo Acho que na
França que o número de Protestantes hoje
tá cerca de um por cento
E aí
é é é bem bem bem periclitante tem uma
tem uma sopa se ter ideia de números os
números por exemplo de Portugal quando
se fala de protestantismo Portugal tinha
ao todo número de Batistas cerca de
quatro mil pessoas quatro mil Batistas
no país inteiro só falam para ir de 11
milhões de habitantes né A
o quê
e se fala não crescimento de evangélicos
em alguns países na França por exemplo
se falam que eles me deram gélico Mas
são muitos oriundos de outros países né
não são conversões de franceses
especificamente a
o protestantismo por país um existe uma
tabela aqui dos top 60 países mais
protestantes do mundo então o país que
tem maior percentual protestante aos
Estados Unidos o Brasil está em sexto
colocado com cerca de vinte e oito por
cento de Protestantes quase Vinte e Nove
porcento é pera aí que essa tabela tá
meio Agora sim
e é os países que têm maior número de
Protestantes são aqueles países
normalmente que tem linha anglicana
então por exemplo a África do Sul hoje
ela é não é americana mas ela tem
sessenta por cento da população é
protestante Jamaica também sessenta por
cento protestante aí você tem a Suíça
o Quarenta e nove porcento protestante
Estados Unidos 47 por cento protestante
apesar de fazer seu país com maior
número de Protestantes né é número de
Protestantes ele tem 160 milhões de
Protestantes quase o população do Brasil
mas o país tem 300 milhões né O Reino
Unido por conta da igreja anglicana tem
46 por cento a Suécia tem 46 por cento
de Protestantes declarados mas eu me
lembro de alguma coisa que aqui
colocaram Que tal para homem esforço
Essa eu não me lembro se foi a Suécia
que tinha essa informação de que os que
não acreditavam em Deus estavam passando
aqueles que tinham alguma fé não é aí
nessa brincadeira só para vocês ver onde
é que tá a França aqui a França tem dois
por cento
e dois por cento de Protestantes e se
você for olhar outros países que já
tiveram maioria protestante
e é criar mais não tiver um grande
número não não necessariamente maioria a
Cadê a Escócia achou ver se eu conseguir
enxergar Escócia aqui
Ah pois bem nós temos esses números aí
eu tô procurando aqui ainda não tô
achando Mas eu sempre eu sabia que a
França tava com o número bem embaixo não
é o países também aqui da América Latina
tão com números bem embaixo os Colombia
considerado só 3,5 por cento protestante
e é bem complicado a Noruega a Noruega
eu tô achando que não foi esta achando
isso a Noruega aqui porque eu vi que tem
0,1 porcento de Protestantes acho que a
Noruega que tava que que deu essa
declaração de que era o que tava mais
a mais mas
O que que tá falando mesmo assim que
tava acreditando mais tava mais ateu do
que creem em deusa é uma lista
interessante aqui tem os números
bastante interessantes
Ah mas essa é a situação da Europa eu
tive a oportunidade de passar por alguns
países né Por exemplo a República Tcheca
mesmo é um negócio assim tá
impressionante Eu soube há pouco tempo
atrás que alguns países lá nórdicos
estão voltando a ter práticas de cultos
pagãos né é cultos aos deuses nórdicos e
tudo mais e também cultos aos deuses do
Olimpo na Grécia estava acontecendo
Então só para vocês terem noção de como
é que tá essa situação perguntaram sobre
a Alemanha Alemanha trinta por cento Mas
aí você tem a questão que a Alemanha
também tem a igreja estatal que a Igreja
Luterana e a Igreja Luterana ela tem
algumas vantagens com relação a a por
exemplo você poder de evitar do seu
Imposto de Renda as contribuições você
poder fazer contribuição diretamente no
contracheque então e aí as pessoas se
declaram para facilitar a vida
é realmente estão seguindo o luteranismo
E aí
E aí nós temos mais perguntas vamos lá
mesmo professora tenho onde entra a
reforma holandesa nessa história boa a
reforma holandesa ela vai estar
entremeado ali com a reforma calvinista
não é a gente vai ter uma reforma que
aquela ela tem um desdobramento um pouco
mais para frente não é apesar de menos
sim mas ele também ser dessa desse mesmo
período não é a muitos católicos muitos
muitos católicos vão
o católico pedal anglicanos vão brigar
com os puritanos e alguns desses vão
descer para Holanda e eles por conta
disso vão ampliar ali o movimento
reformador que acontece na região Então
você vai ter uma reforma eu tô olhando
aqui - sim mas ele é ele ele é
contemporâneo a Martin bucer basicamente
nasce muito próximo demais tributos e
morre também muito próximo e escreve lá
sobre aí depois o mesmo assim mas vai
surgir o Jacó armínio né Aí eu armínio
vai o que é o líder do arminianismo que
vai também desenrolar essa essa esse
movimento reformador na Holanda então
eles eles na verdade assim eles começam
a pegar corpo mesmo mais para frente né
e mais para frente
e é outra pergunta que me fizeram aqui
se foi o movimento humano Batista era
uniforme ou não não não era uniforme é
usar na Batistas eles não tiveram o
líder o único para você ter uma ideia
eles influenciaram vários movimentos mas
como a gente mencionou alguns movimentos
eles tinham mais intensidade outros
números intensidade por exemplo na
guerra dos Camponeses muitos dos ideais
dos Camponeses eram anabatistas muito
das coisas que os campeões defendiam
vinham de doutrina na Batista porém não
eram cem porcento anabatistas e zuinglio
tem influência na Batista por exemplo
entende algumas questões que os
anabatistas estão ponderando
principalmente sobre a questão da missa
e tudo mais porém para as Lindo era um
problema questão do rebatismo então ele
pede ele trabalha junto com os livros
nos pedem para que não haja o rebatismo
para manter a ordem social e os
anabatistas eles acabam é desde
respeitando esta ordem e acabam aí
e de outros líderes são mortos lá
naquela data que a gente falou lá então
não era o movimento Unificado não se
perguntou se os anabatistas eram
arminianos Eu acho que é o contrário viu
e os arminianos tem alguma influência
e a Ana Batista mas é a resposta
principal de Jacó armínio não está
direcionada a movimento de rebatismo e
tudo mais ele tá direcionado
especificamente a aos escritos de
Calvino e ao que os calvinistas estavam
falando a gente não vai entrar aqui eu
acho que isso é um bom tema para a
próxima para o próximo módulo mas por
exemplo ele escreve várias coisas
questionando por exemplo o que Calvino
escreveu sobre o livre árbitro o que
Calvino escreveu sobre a depravação
Total sobre a soberania de Deus sobre
várias várias questões e principalmente
sobre aquela questão do do pecado
original e aí ele escreve essas coisas e
não se no do chamado o sínodo de dort
Vai haver a
15 pontos que o Seu Chamado cinco pontos
da reforma cinco pontos do Calvinismo
que é o Tulip né que é depravação total
gente viu isso é inspiração e limitada
graça Irresistível é o perseverança dos
Santos e ataque eleição Incondicional
pronto a eleição que ela é incondicional
por esses os 5 pontos da daqui são
defendidos no sínodo de dort que vão se
tornar depois daquele acróstico Tulip
não é que a gente já mencionou aqui
quando falou de João Calvino a gente vai
falar sobre ele também eu quero falar
sobre alguns símbolos eu quero falar
sobre os alguns Alguns
em algumas confissões que são muito
importantes por exemplo a confissão de
Westminster que se deve ter ouvido falar
várias vezes tem As convenções Batistas
que a gente pode ver também é bem
interessante
E aí
com a criação da Companhia de Jesus foi
uma resposta Militar da Igreja Católica
contra a reforma não se não Não
especificamente militar
e Não especificamente militar mas eu
acho que o poema pergunta-lhe Mas tudo
bem Não especificamente militar essa
essa a companhia de Jesus ela foi criada
na intenção de criar um também um julga
um tribunal o tribunal teológico E aí
eles tinham apoio militar o apoio
militar era dado principalmente pelo Rei
da França naquele naquele território
porque ele era católico quando Maria
católica é também assume o poder na
Inglaterra ela vai ter tá colocar a
companhia de Jesus lá só que usa os
anglicanos conseguem depois é reverter a
situação então assim na Espanha e na
Portugal que são países católicos a
compra de Jesus vai crescer e vai ter
amplo livre acesso aí na do julgamento a
população mas assim não vamos ver que
uma resposta militar né eles respondem
teologicamente mas com a força também
e acabou utilizando a força para poder
dar a sua resposta né Aí eu pulei a
origem dos Batistas tem relação com os
anabatistas em alguns pontos a origem
dos Batistas está vinculado ao movimento
vamos assim de linha calvinista em
resposta a transformação anglicana na
Inglaterra é a gente vai ver isso mas
para frente mas o movimento puritano que
surja na Inglaterra que é um movimento
inclusive que vai mudar a forma de
governo da igreja né Você tem três
grandes movimentos surgindo dos
puritanos Depois dessa os puritanos eu
cheguei a ver hoje um pouco é tem um
momento dos chamados é como se eles
fossem os opositores né E esse movimento
opositor se divide em mais de 20 grupos
era um grupo que não acaba mais e aí
três grupos são os essenciais que são os
congregacionalistas os Batistas os
presbiterianos E daí que vai surgir mais
o movimento Batista e aí o que que eles
abraçam dos dos anabatistas por exemplo
a questão do batismo de adultos acabar
com Pedro batismo o os Batistas não
entendem que faz sentido o que os
anabatistas falavam com relação ao
batismo de pessoas conscientes da sua
ação não é E aí tem as questões que
podem os presbiterianos fazem ainda pelo
batismo batismo porém por aspersão não
por imersão existem questões históricas
que estão envolvidos nisso aí então a
gente vai provavelmente vez no futuro
mas tem algumas relações mas não tem por
exemplo lá na Batista chegar ao ponto de
ter compartilhamento de todas as coisas
como acontecia lá na Igreja Primitiva só
que eles também tem dia que poderiam ser
poligamia poligâmicos havia poligamia em
alguns alguns grupos anabatistas então é
TV que tem movimentos que exagera de um
lado já gera do outro então você tem
tudo isso aí né
É nesse nesse nesse bolo que tá
acontecendo a criação da já vi eu já vi
o Ok bom acho que não temos mais
perguntas uma pergunta que me fez aqui
que eu posso responder geral Pessoal
vocês tem o telefone da conexão que é
quem quiser entrar em contato comigo
quem quiser fazer uma pergunta direta
qualquer coisa pode mandar para aquele
telefone da conexão e essa pergunta vai
chegar para mim vai chegar o seu contato
também provavelmente então você pode
entrar em contato a gente tá disposição
tá bom É já estamos encerrando a nossa
aula foi um prazer dar esse curso a para
vocês e nós vamos sim fazer o reforma
2.0 para a gente ver tanto a reforma da
Inglaterra e da Holanda como a gente vê
algumas das dos desdobramentos dessa
reforma que são muito importante para a
igreja de hoje para igreja entender não
apenas Essa época que parece que a gente
estacionou parece que a gente só fica
olhando para esse aí para querendo viver
os tempos dessa época só que a nossa
sociedade já está perguntando outras
coisas e a gente tá tentando responder
coisas da sociedade de
bom então responder coisas do nosso
tempo para transformar a nossa sociedade
tá bom gente um forte abraço Deus os
abençoe na semana que vem nós não nos
veremos porque ela acabou hoje mas no
ano que vem se Deus permitir nós vamos
estar junto de novo para fechar esse
assunto aqui Deus abençoe e até lá né
E aí