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Emocionalmente Insuportável | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e esses dias eu tava olhando umas fotos
de uma de uma antiga igreja de uma
igreja antiga em um dia nas costas e eu
perguntei a mim mesmo em minha
imaginação se as paredes daquela igreja
poderia repetir para mim o que elas
ouviram ser pregado muito tempo atrás
ali porque ali naquele mesmo lugar lá no
domingo no início de 1843 é um jovem
pastor é um jovem ministro ainda na casa
dos seus vinte e poucos anos e com
apenas alguns meses restantes da sua
breve vida subiu ao púlpito daquela
igreja tendo escrito no seu diário é
um pouco antes ele escreveu no seu
diário assim é enquanto eu caminhava
pelos Campos o pensamento veio sobre mim
com uma força quase esmagadora que cada
um é do meu rebanho deve em breve estar
no céu ou no inferno e ele continua
dizendo ó como eu desejaria ter uma
língua como um trovão para que pudesse
fazer todos ouvirem ou que eu tivesse
uma estrutura de Ferro para que pudesse
visitar cada um E dizer fuja fuja por
tua vida é a pecadores vocês mal sabem
ele diz como eu te amo que você coloca a
culpa da sua condenação na minha porta
ou sobre mim esse pastor se tornou tão
famoso né Roberto Robert mccheyne mas
morreu com 20
já é de idade então o tão conhecido
Roberto morei mcshane é se encontrou com
outro pastor é muito conhecido entre o
Bora e numa segunda-feira e eu sabia que
seu amigo havia pregado no último
domingo ele encontrou ele numa
segunda-feira e ele ao saber que o seu
amigo último domingo tinha pregado sobre
o inferno e lhe perguntou se ele havia
pregado com lágrimas nos olhos então
esses dois comentários eles exemplificam
para nós a necessidade que é colocada
sobre aqueles que pregam o evangelho
então a todos nós todos os cristãos uma
razão Vital para orar por eles e também
pensar sobre nós mesmos já que todos nós
somos chamados para sermos testemunhas
então é não pode haver dúvida de que o
tema principal e fundamental do
ministério The Machine era a pura
maravilha do amor
e do Senhor Jesus Cristo aprilia dele
isso tem imortalizado em seus sermões
Mas ele também fala sobre a maravilha do
amor de Jesus pelos pecadores perdidos
dados a ele pelo seu pai mas em sua
adolescência ele percebeu que o
evangelho só produz um sentido completo
dessa maravilha quando aprendemos porque
ele é tão necessário e estamos cientes
das terríveis realidades das quais
Cristo veio para nos salvar e ele
percebeu isso na adolescência e como nós
vivemos apesar de ser tão famoso morreu
com apenas 29 anos de idade o senso da
terrível natureza do inferno e a
inefável maravilha do amor de Jesus
andam de mãos dadas na mensagem do
Evangelho da pregação dele e deve ser
verdade no pregador tô por natureza nós
resistimos ao alongamento da
e emoções que essa realidade envolve os
pregadores eles tendem a ser
emocionalmente ligados entre aspas a uma
outra ênfase na sua pregação fortes e
usados ao pregar sobre o inferno mas
muito fracos para exaltar a Beleza
Infinita e o amor de Cristo ou favorecer
o amor de Cristo mas o tio Lilo ao
minimizar a realidade é do inferno e às
vezes nós cometemos o erro de pensar que
o verdadeiro equilíbrio bíblico é
encontrado em algum lugar no meio não é
nas escrituras porém
é o verdadeiro equilíbrio é encontrado
ampliando nosso entendimento e as nossas
afeições em ambas as direções por um
lado como um aluno medieval de
pensamento lento só não é abuso é um
milênio
e depois Nós pensamos ainda ouvir o eco
das palavras do seu mestre não Celma de
canterbury é para nós Anselmo disse você
ainda não considerou a grandeza do piso
do pecado mas por outro lado nunca
devemos cometer o erro de subestimar o
tema principal de Anselmo que era curva
e o somo Quem foi como foi e porquê o
filho de Deus entrou nas trevas do
ventre de Maria não é do ventre da
Virgem Maria e morreu por nós nas trevas
da cruz do Calvário Então como devemos
nutrir esse equilíbrio no ministério da
palavra depois lugar precisamos ouvir
nosso Senhor e seus Apóstolos se
dirigindo a nós nas escrituras devemos
contemplar o fato de que todos devemos
comparecer perante o tribunal de Cristo
Como por exemplo o Paulo de segunda
Coríntios 5 10 e sub
a ver a maravilha da Reconciliação e da
nova criação que temos em Cristo como
segunda Coríntios 5 17 a 21 e é isso
Exatamente é o que produzem em nós O
temor do senhor com o Paulo disse
segunda Coríntios 5 11 que abrirá as
nossas bocas com Graciosa ousadia para
persuadir nossos vídeos como segunda
Coríntios 5 11 diz para apelar a eles
para se reconciliarem com Deus como
segunda Coríntios 15 20 também e para
mostrar a eles porque e como essa
maravilha se tornou possível por Cristo
se tornar pecado em nosso lugar no verso
21 então contemplar o tribunal de Cristo
acalma nossos corações e nós descobrimos
com jogou em por exemplo que os sermões
que vem com mais poder de nós serão
aqueles que vierem com mais poder para
nós
e não há substituto para visitar a cena
da última avaliação do último dia do
juízo não é e meditar sobre o julgamento
que acontecerá ali irá avaliar a
realidade de nossas vidas de acordo com
a verdade é o que diz Paulo sempre
Romanos 22 de uma forma que justa
inexorável como se arrumando os 25 de
uma forma individual como está em
romanos 26 e totalmente sem favoritismos
conserva nos dois 11 e de uma forma
permanente como se arruma nos dois 12
bom então é mais e meditações sobre as
implicações do ensino de nosso Senhor e
a execução dele pelos apóstolos de
acordo com Mateus 28 19 e 20 vai nos
envolver em um diagnóstico da Alma ainda
mais profundo EA consequente cirurgia a
formatura que seja nós nos Descobriremos
mental e emocionalmente iludidos que é o
que é comum pois o resultado é do
julgamento para aqueles que não são
levados a Cristo é colocado diante de
nós na Bíblia em diz que os seus fortes
e carregadas de emoção sem nenhum
abrandamento Politicamente correto na
sem nenhum abrandamento de linguagem
politicamente correta tão comum em
nossos dias em que nós queremos sempre
fazer as pessoas simplesmente se
sentirem bem
e o incrédulo ele vai experimentar a
separação de Deus sendo enviado para
fora para longe da sua presença para as
trevas exteriores comuns de Mateus 18 12
Mateus 22 13 Mateus 25 29 e para longe
da presença do Senhor como Paulo disse
segunda Tessalonicenses 19 na então é um
fogo ardente que arde eternamente é o
que Jesus em Mateus 25 41 o Judas sete e
que também é escuridão exterior Mateus 8
12 ou seja nenhuma luz vinda da face de
Deus onde há choro e ranger de dentes
Mateus 22 13 envolve de solução você já
a percepção de destruição continuar a
conversar e Mateus 7 13 Mateus 10:28
Romanos nov
em Filipenses 3:19 podemos mencionar
ainda a primeira Tessalonicenses inho
converso 2 Dante né na sua famosa obra
pegou desespero disso em A Divina
Comédia nas palavras que ele escreveu
sobre a entrada do inferno toda
Esperança abandonai os que entram os que
entram aqui ou seja entrar no inferno
abandonar tudo Esperança toda a
esperança abandonai os 500 traz aqui
talvez o mais preocupante de tudo é isso
é eterno segunda atenção licenses 18 e 9
Então não é de admirar que é um dos
maiores puritanos né Thomas Brooks
falando sobre isso ele calmo ó é mas
essas palavras eternidade eternidade
eternidade essa palavra e terno e terno
e terno
as palavras para sempre para sempre para
sempre vai mesmo partir os corações dos
Condenados em 10 mil pedaços ele
continua ó essa palavra é eterno desse
uma pobre criatura desesperada em seu
leito de morte Diante de Mim partiu meu
coração os pecadores impenitentes do
inferno Thomas Brooks diz ter um fim sem
fim uma morte sem morte uma noite e sem
dia um luto sem alegria é uma tristeza
sem consolo e escravizam escravidão sem
Liberdade Os Condenados ele diz viveram
no inferno tanto quanto o próprio Deus
viverá no céu então alguns leitor É
algumas leitores atentos na ouvintes vão
se lembrar de como em 1988 até o início
dos anos
e o falecido John John stott foi atacado
Quanto é sua abertura para o
aniquilacionismo e tornou-se de
conhecimento público com respeito ao
castigo eterno porque ele escreveu assim
emocionalmente Eu considero o conceito
intolerável na mesmo que saibamos que
John stott aqui na a sua teologia estava
totalmente errada para os nossos
sentimentos não determinam a realidade
EA verdade de Deus possa nós não
pregamos o que nós sentimos como se
nossos sentimentos pudessem determinar
alguma coisa mas as escrituras sozinhas
fazem isso determino a verdade então é
apesar disso não é nós não devemos
compartilhar é
Tá negando não é o erro da sua teologia
nesse ponto específico mas nós não
devemos compartilhar com John stott Suas
Emoções
Ah pois é a doutrina Bíblica do inferno
nos desnuda emocionalmente É talvez
verdade que a razão para a natureza
metálica de algumas pregações sobre o
enfermo inferno já es precisamente aqui
a vida as pessoas que pregam sobre o
inferno maneira dura é direta e tal mas
você não viu os seus corações Como
mcshane disse eu espero que você tenha
pregado com lágrimas
e não sentimos é às vezes sua
insuportabilidade absoluta então nós
podemos pregar lá sem um coração partido
podemos pegar lá com uma fácil de bronze
que muitas pessoas que que pregam assim
fazem o que mostra Que só queremos ser
duros vazão sentimos o piso da realidade
do que estamos pregando pode a sensação
de limite ou frieza o a maneira assim
compaixão e até mesmo com voz raivosa o
que pregamos sobre o inferno ser uma
indicação não de nosso senso de
realidade simplesmente mais Indique sua
verdade nunca quebrou nossos corações ou
na verdade não chega os nossos corações
como realidade pensar nisso é
acompanhado é um cada caso como meu pelo
pensamento doloroso de que também
podemos suar assim às vezes então
emocionalmente em tolerar
E isso não é necessariamente descrença
como nós falamos a um erro Claro
teológico Quando Deus thoth ensino isso
mas o sentimento o sentimento é esse não
associado a descrença do que a Bíblia
diz sobre a eternidade do inferno mas o
sentimento deve ser emocionalmente
intolerável Quando pensamos nisso na
verdade se não tivéssemos sentido isso
eu diria que não estaríamos também é
vindo a realidade ou que como os
discípulos Nós também estaremos dormindo
nos arredores do Jardim do Getsemani os
o Novo Testamento nos dá alguma
indicação de daquilo que Lutero escreveu
nenhum homem interior a morte como este
homem falando da da Morte final do
Cálice da Ira que Jesus teve que tomar e
que se deparou com ele
e no Getsêmani estar debaixo da Ilha
infinita de Deus o cálice da Ira que
Jesus tomou é
Eu acho que o que ele enfrentou lá o que
Jesus enfrentou no Getsêmani ao tem que
tomar o cálice da Ira O que ele
enfrentou lá era emocionalmente
intolerável Jesus apesar de é óbvio
ensinar o oposto do que de um shot fiz
aqui quanto ao aniquilacionismo apesar
disso e Jesus também achou o cálice da
Ira emocionalmente intolerável apesar
disso O bebeu mas suando o sangue é nós
sabemos os seus brados a respeito disso
as descrições dos Evangelistas sugerem o
que Lutero diz sobre Cristo Lucas nos
diz por exemplo que foi depois e não
antes que o Anjo fortaleceu que estando
em agonia Uru com mais fervor e seu suor
se tornou como grandes gotas de sangue
caindo no solo Lucas 2243
e talvez ainda mais revelador seja a
linguagem crua usada por Marcos Jesus
começou a ficar Muito angustiado e
perturbado e muito triste barcos 14 3374
o verbo traduzida aqui por ser
perturbado a demônio em não é que é o
verbo usada usado no Novo Testamento
apenas aqui e na passagem paralela e
Mateus 2637 e também em Filipenses 2 26
a palavra ela descreve o estado confuso
inquieto e desconectado com tudo que é
produzido por perturbação física ou por
uma angústia mental como tristeza
vergonha e horror profundo então Jesus
orou para que o cálice que seu pai
estava lidando pudesse ser removido sua
oração foi ou
e as orações sempre foram ouvidas como
João 1142 dias mas ela foi recusada do
sentido de ele não tomar o cálice mas
ela foi atendida no sentido de
fortalecê-lo para tomar pois não havia
outro caminho não é não viu outro
caminho ia ser uma verdade que precisa
ser pressionada firmemente nas mentes e
consciências e vontade de todos aqueles
que acreditam que pode encontrar um
jeito de salvação Quando Deus pai é não
poderia encontrar em uma não sei se lá e
nem nós é óbvio poderíamos Jesus orou a
Bíblia diz com altos Gritos e lágrimas
em abril 57 altos clamores e lágrimas
não é exagero Com certeza dizer que
Jesus é descobriu que ser feito pecado
experimentando a morte é final a ir à
final de Deus
a ira Divina experimentando o inferno em
sua própria separação de Deus foi
emocionalmente intolerável isso diz fiz
na presença é de seu pai e dos Santos
Anjos e por fim arrancou de sua alma
nessa época é horrores provando as
trevas exteriores Então essas palavras é
que sua impenetráveis para nós foram
ditas meu Deus meu Deus porque me
abandonaste por que me desamparaste Mas
você pode dizer isso é apenas o
evangelho Exatamente exatamente isso
e no coração do Evangelho estou o céu e
o inferno
Oi e o evangelho daquele que escreveu o
inferno para nos levar ao céu esse é o
evangelho eo evangelho de Quem
experimentou aquilo que emocionalmente
insuportável não é para nos levar ao céu
qualquer em fazer menor contribui para o
evangelho menor e falso mas esse
Evangelho o evangelho da bondade de Deus
que Visa levar ao arrependimento que
você arrumando os 24 agora apoio
impressionante é essa declaração
precisamente porque está embutida em um
Capítulo inteiro sobre o julgamento de
Deus e suas consequências em romanos mas
esse é também o evangelho do pregador
com o Paulo cuja mente e Emoções São
ampliadas por um lado ele derrama
Lágrimas de tristezas pelas
consequências da grandeza do peso do
pecado nos corações dos seus ouvintes e
pelo destino ao qual isso os
Ah e por outro lado ele sente Lágrimas
de alegria pela grandeza da salvação que
Ele oferece aos pecadores em Jesus
Cristo eu tô pela natureza do caso
inferno e céu são sempre os temas
explícitos é
e são sempre os temas de cada sermão
apesar de nem sempre se explícitos em
todos os sermões que nós pregamos mas se
eles não estão em primeiro plano eles
devem estar é ali ser o pano de fundo
para nossa preparação EA estrutura
dentro da qual os nossos ouvintes sempre
é devem ouvir o que estamos pregando é
sempre uma questão de eternidade é
sempre uma questão de céu inferno e isso
é emocionalmente insuportável gostamos
de sentir o piso disso então eu preciso
ir para minha Bíblia na presença de Deus
e militar até que isso nas a ou amanheço
e minha mente nos meus afetos na minha
vontade então suja em meus lábios é em
minha pregação só então mesmo se as
palavras céu inferno não forem
mencionado
a pregar em qual que em todos os textos
né ficará Claro para quem está me
ouvindo que o ministério da palavra de
Deus tem significado eterno para eles e
também para mim a tarefa mais importante
da terra está ligada aqui então é
finalizando 21
as duas coisas me vem à mente Alguém
disse há muito tempo assim eu nunca
prego agora sem acreditar que algo vai
durar Para toda eternidade
e essa é a fé do salmista e do apóstolo
eu crie e por isso eu falei nós também
acreditamos e assim também falamos tudo
por sua causa em segunda Coríntios 4 13
diante Quem não gostaria de exercer tal
Ministério o chamado para pregar o
Evangelho chamado de todos nós em
segundo lugar é um cientista por meio de
cujas pesquisas de votadas em
a alcançar coisas que de outra forma é
Muitas pessoas não teriam
a esperança de dias melhores as
experiências de cientista é fizeram com
que pessoas que morreram em poucas
semanas pudessem desfrutar de uma vida
prolongada e tendo assistido o
documentário comovente sobre os
resultados do trabalho de cientista
Alguém disse é para ele como deve ser
gratificante ver o trabalho da sua vida
causando um impacto tão incrível na vida
das pessoas prolongando a vida das
pessoas e ele respondeu de uma forma
simples alguns anos o que eu faço não é
tão importante prolongar alguns anos e
então com um leve movimento do seu dedo
meio professoral e disse mais é o que
prega o evangelho Isso sim faz uma coisa
muito importante então palavras que vale
a pena
e não é só essas porque nós somos
encarregados da tarefa mais importante
da terra apontar homens mulheres jovens
meninos e meninas para o único caminho
aquele que sozinho pode permitir que
eles escapem da cidade da destruição e
cheguem à Cidade Celestial Porque de
fato a cidade da destruição a eternidade
e da realidade do inferno é
emocionalmente insuportável e quando nós
vemos o próprio Salvador tomando o
cálice dessa Ira ele deixa bem claro por
tudo aquilo que ele é manifesta como é
emocionalmente insuportável sua sangue
grandes clamores grande angústia grande
horror e um brado Deus meu Deus meu por
que me desamparaste eu quero ver é
[Música]
E ai eu que viu irei sumir eu eu queria
[Música]
ir
e o meia Isis
a mãe deles lei seguir iPhone
o aluguel you on
no future in you from Pokemon Wii U
[Música]
ah ah eu gay meu filho e
hum hum civis eu quero um
[Música]