O TEMPLO COMO MISSÃO DE DEUS
09/04/2021O TEMPLO COMO MISSÃO DE DEUS
Fonte: Bibotalk VLOG
Legendas automáticas:
E aí [Música] e e e aí vocês não estão me vendo mas já estão me ouvindo porque eu esqueci de botar o negocinho certo e aí tudo bem gente muito bem muito bem também começa mais uma live aqui no canal de vídeos do pivotal que bom que vocês estão aqui muito obrigado a vocês que estavam aguardando este bate-papo que eu teria que ir com os meus amigos Paulo ontem e Victor Fontana sobre um pouco é vamos arranhar um pouco aí o conteúdo deste livro O Templo EA missão da igreja do jackaby um lançamento de edições e da nova Lembrando que essa Live ficará salva aqui no canal e você vai poder assistir quanto onde você quiser tá bom já quero chamar aqui os meus amigos para roda Quero trazer aqui para vocês o autor do livro e Deus falou na língua dos homens professor e pastor Paulo um seja bem-vindo meu chegado E aí pessoal tudo bem com o Bibo Oi todo mundo oi todo mundo é isso aí sintético com um bom presbiteriano né e quero chamar que também para conversa ele Professor Victor Fontana autor de livros que já estão na cabeça dele mas ainda não vieram para o papel em breve em breve agora em breve não nem sei se tem uma coisa no para ela aí então então não então não é uma boa referência me perdoe Victor não pode chamar de então eu era chamada Digitam Antes desse famoso aí antes dele nascer inclusive então você pode chamar de tão que não tem problema Vitão era o meu era a maneira como as pessoas se referiam a mina escola e eu virei que eu vi perguntando na igreja eu irei Fontana na igreja mas na escola o pessoal chama de Vitão seu ambiente Eclesiástico tende a formalizar né cara porque mano eu sempre fui o Bibo né velho nem quando fala fala sobre grupos E aí no seminário eu era o bléia ou aqui no E aí na igreja também vai um Rodrigo ou irmão aqui no etapa bingo mano vida legal Vitão é mais legal Fontana teu marido no meu caso virou Fontana porque tinha três victory's na igreja tá ligado Então tinha o Vitão o Vitinho e eu fui o terceiro a chegar essa é burra é meu eu virei Fontana entendeu o que eu vou espirrar e ainda bem que tô sozinha e sala tranquilo ó TRF E aí galera consegue ver que eu estou arrepiada meu Jesus Aí depois o Vitinho virou atum Nossa Qual que é o crise O apelido dele virou atum Nossa mas mas precisa conhecer a história para entender porque não é um apelido Óbvio deve ter caído em algum lugar né atum sacanagem é é praticamente isso imaginei mas ele caiu meio que moralmente não foi feita ai ai ai cara eu não vou te fazer isso ai gente tá virando já programa da Sonia Abrão daqui a pouco ou Paulo ontem cara desse foi para o João né sim cara sério eu na maioria da vida foi Paulinho nunca me chamaram no aumentativo sempre no diminutivo mas se chama pelo nome que olhando a só quem me conhece em coreano e é só os amigos mais íntimos tem a gente qual que é o nome coreano do Paulo é o meu nome do meio samsung-ro o poema é bem mais legal hein Paulo Rocha vou te chamando cara eu não sou amigo íntimo o teu eu não sou coreano entendeu eu vou te chamar de Samsung é muito mais legal Paulo Omã samsung-ro é muito é que Paulo legal mas é caído assim tipo em Paulo tem vários então o Gabriel e é o Middle name que não está em nenhum lugar né libra não tá ser só mas eu só para os íntimos mesmo mas é a diversidade étnica do me botar alto que a gente traz aí no Paulo a gente tem a gente tem o alemão de sunga e a gente tem o coreano sung-min um pouco eu dorme eu botei o nome também tem um órgão no meio não tem ali o cara eu não vou fazer a piada já fiz essa piada no crentassos Deixa para lá é na loja do trem taças E se o Vitor falou que ela tem um órgão no meio do nome aí né mas enfim Oi gente E aí Vitão o aumentativo tem várias muitas piadas possíveis gente mas o assunto aqui é sério meu e eu esqueci que essa Live da vida nova vamos vamos vamos vamos falar sério aqui galera gente é o seguinte a pega esse link aí manda pra galera disse para mim se o áudio tá bom tá o Siri fica quieta disse para mim é esse o áudio tá bom que eu acho que o nosso sal deve tá bom né E se alguém puder comentar e eu acho que o áudio Tá show de bola galera hoje então deixa eu voltar para normal aqui seu Pera aí nos faz isso aqui ó por enquanto eu vou falar meus amigos segundo o diminutivo a gente vai falar um pouquinho aqui a gente não né Victor Paulo on conhecem essa obra que já de um é um pouco mais ó receberam Ainda a ser meu amigo tem algumas vantagens nessas ganha uma sobrinha aí né show de bola vó Ei era aqui mas se quando você estiver em contato com essa obra aqui galera porque a gente nós aqui que só Lemos em português temos acesso agora lançamento aí de Março da vida nova mas é uma obra que ela já tem um certo tempo se você estiver um contato com a obra que é uma obra de referência nesse assunto aí do dica e Bio eu tive lá vai lá vai lá Paula eu tive contato cobra já alguns anos né a cobra em inglês porque a tradução é nova É desse ano mas o tema foi o tema que eu trabalhei o meu mestrado na universidade de Hamburgo né então eu trabalhei a temática e da Purificação do templo em Mateus e em Marcos EA questão do tempo ou era Foi algo muito importante e foi um dos livros que foram referência não foi o livro ou a referência porque ainda o be O dentro de certos contos com seus contextos Ele é tido como muito evangelical muito uns assim confessional mas foi um livro de leitura aí que eu tive que fazer até para ter um Panorama geral daquilo que é a teologia do tempo no antigo testamento então meu contato com esse livro já deve fazer uns o anos por aí é o esse livro gente ele faz parte de uma série acho que isso é bom as pessoas saberem porque talvez na obra em português embora seja um belo a esforço da Vida Nova em traduzir aquilo que é conteúdo referencial e esse livro do Bill é conteúdo referencial é quando a obra vem para o português a gente vem muitas vezes sem a informação Clara de que ela faz parte de uma série de uma série longa inclusive de livros que se não me engano intervarsity press que faz nos Estados Unidos que são vários livros de teologia bíblica de maneira geral São estudos em Teologia bíblicas e quem edita essa série é o Don Carson pessoal chama de dia em Carson né É e esse livro aqui de 2004 Originalmente então é um livro que já tem uma um espaço de consolidação quando a gente olha para ele não é um livro super recente de já teve a sua recepção na academia já teve a sua recepção crítica na academia e já teve a sua aceitação também então quando a gente fala deste livro do Piu Qual que é a tentativa do que o Biel Tá fazendo o quê que o Bill está tentando fazer aqui e que em alguns meios como o Paulo mencionou e isso vai ser olhado com uma certa suspeita mas que para o exercício da igreja é extremamente bem vinho o que o Bill está tentando fazer aqui é uma teologia bíblica de alguma coisa vi você vai saber do que eu tô falando dessa mesma série é uma série de livros cinzinhas a capa dele na vida nova tá muito mais legal do que a capa original em inglês inclusive tá quase sempre está sendo assim a quase sem apagar originais são feias é E aí o que acontece se você se deparar com um monte de livros cinzinhas que são teologia bíblica disso ou daquilo que são teologias bíblicas você vai estar diante dessa série da intervarsity press vivo Você tem contato com uma obra dessa aquele livro do Craig blomberg sobre vida financeira sobre dinheiro etc Que também está traduzido em português Originalmente ele é dessa série e isso esse o mesmo é como é que ficou o título nem pobreza nem riqueza esse livro da mesma série é tá hoje tem um inglês do original eu tenho lindo estava só em Nova vendo aqui se eu achava Mas eu não achei aí eu não tenho a língua portuguesa também não sou mais organizado Desculpa aí vou é que vocês leem eu organiza a minha questão é de além de uma desoxidação eu tenho um monte de libra encaixa de veio dos Estados Unidos está Casoy certo mas isso é outra história O que é importante a gente saber esses vídeos eles são tentativas de se construir uma teologia bíblica de um determinado tema e em outras palavras ao longo de desenvolvimento canônico como que esse determinado tema é tratado e qual é a linha condutora que traz uma espécie de coerência e coesão esse tipo de projeto é muito bom para igreja porque se você quer levar o texto bíblico A sério a respeito de um determinado tema nada mais saudável do que uma empreitada de teologia bíblica a respeito daquilo Qual que é o suspeita diante de um projeto desse bom no caso do Bill Tem duas talvez mais Mas duas que eu consigo pensar agora instantaneamente levando em consideração que o Paulo acabou de comentar a respeito de algumas reservas que alguém pode ter em um circo o trocar dele com seguinte primeiro cara é um exercício extremamente pretensioso se você fazer uma teologia bíblica de algo das Posses materiais no caso do prédio do ombro o Walter Bruno tem tem um nível recente mano e ele possui chance que também uma teologia Bíblica do dinheiro e das Posses Victor a esse aqui é uma tentativa do Bill também né Essa é uma tentativa do Peão da minha pelo menos da experiência que eu tenho de escutar a gente da academia falando é que as pessoas encontram um pouco menos de reserva mas também é uma teologia bíblica a neste caso teologia Bíblica da idolatria que é um pouco derivado desse aqui que maior tá um pouco disso você se torna que eu aquilo que adora do Bio um pouco é derivado desse aqui não tá que por sua vez é derivado dos estudos do Biel em Apocalipse que depois a gente pode tratar é o maior profundidade Mas qual das eu tô e antes não guarda não perde todo o Brasil perde é que só então uma característica que eu tô vendo do Bio aqui é que ele é um cara que ele é o cardiologista bíblica é a pegada que ele curte fazer porque ele tem a teologia Bíblica do novo testamento que a vida nova lançou a mente então ele é o cara da teologia bíblica e da turma da teologia bíblica legal é um só no sentido de ser da turma que lida com estudos bíblicos e sem isso que eu tô tentando trazer aqui tá Bíblia tem um texto meu nome botar aqui que é o que é teologia bíblica depois da pessoa pode ir lá no site do botar o quê lei vai entender talvez com um pouco mais de profundidade que eu tô querendo dizer porque quando eu tô falando aqui de uma teologia bíblica de um determinado tema é mais do que meramente alguém que é um teólogo do Antigo Testamento um teólogo do novo testamento fazendo exegese de texto ele é um cara que tá tentando encontrar uma linha condutora é através E aí a palavra através é o que através que realmente quer dizer não é sinônimo de por meio dele tá através o atravessando o cânon do antigo e do Novo Testamento e onde existem os pontos de continuidade e descontinuidade é e nessa nessa transição dos diferentes momentos do Antigo Testamento e dessa virada que é um novo fazer isso é um projeto extremamente pretensioso e existe uma reserva em relação a Todo projeto que faz E aí talvez o nosso ouvinte que não está mais habituado com a ideia de teologia bíblica é não não tem ouvido falar disso mas nós vivemos no século 21 crise da teologia bíblica nesse sentido E durante muito tempo a academia sequer acreditava que era possível fazer uma coisa desse tipo Oi e aí em especial os Acadêmicos do Antigo Testamento o principalmente Walter iCloud e breve tchau super forte neve na verdade difícil de pronunciar por nós né e gravar deshields eles trazem para o mundo da Teologia do Antigo Testamento a possibilidade de falar não dá para traçar um tema coerente uma linha dá para fazer isso sim EA partir dessa dessa empreitada do shield do e do iCloud existe um reavivamento tá existe um reavivamento dos estudos de teologia Bíblica do meio desse reavivamento os evangélicos se tornam protagonistas um pouco dessa história o iCloud não é necessariamente o evangelical o Private child tem algumas raízes evangélicas mas também não é o evangelicar ocorre raiz mas O Cais abração esses projetos de teologia bíblicas de linhas condutoras aí você vai ver trabalhos como do Walter Kaiser Júnior que é aquela história do plano da promessa de Deus cara eu quero ler isso aí porque eu não eu não me encaixo nem do dispensacionalismo nem no aliancista né que é meio que as duas grandes divisões assim eu precisava outras coisas são organismo são os caras que tomam o golpe e isso é uma coisa que vai ter evangélico brigando comigo mas não tem problema especialmente Presbiteriana Porque como funcionalmente a gente é dentista mas assim eu vou tirar o Paulo aqui pera aí eu dispensacionalismo são as teologias bíblicas as hermenêuticas de teologia bíblica nesse sentido de buscar o fio condutor para tudo que toma o golpe da crise da teologia Bíblica da primeira metade do século 20 que os caras vão dizer nem a fazer isso daí bom então você pega por exemplo o volume mais recente mas o Justin Berger por exemplo e vai ficar em Teologia do Antigo Testamento e nem uma Teologia do Antigo Testamento porque ele vai encontrar muitas vozes diferentes ali certo o que que o cara tem que fazer o cara tem que pegar essas vozes e tratar dessas nuances e dos desenvolvimentos ao longo dessas vozes a tentativa do peão é essa ele vai pegar o a voz principal que a voz do sacerdotal e ele vai situar essa voz do sacerdotal no meio dessas outras vozes e Como que essa voz do sacerdotal é se coloca ou como ela é tratada e colocada na virada para o Novo Testamento Novo Testamento Acontece uma virada e Como isso acontece bom só para terminar essa parte que eu já falei para caramba quantos evangelicais abraçamos projectos de teologia Bíblica da segunda metade do século 20 e Começam a surgir esses projetos de teologia bíblica de um determinado tema e qual é a teologia Bíblica do dinheiro aí o bombeiro que vai tratar a qual que é a teologia Bíblica do messianismo como que ele começa aparecer no cânon como que ele é desenvolvido E aí você vai ter o colega do Paulo um por exemplo que não é propriamente uma evangelical mas é um cristão ortodoxo Fiel Até onde eu sei por exemplo que é que é o metro jovens ou não profissional em sua nuvem São Paulo Nova em som na nova edição han que ele vai propor uma gramática do messianismo de como essa como mexer iremos estrutura ao longo do cano tal e essa série da qual Bill faz parte tem teologias bíblicas dessas coisas todas e assim tem uma infinidade de temas tá é uma infinidade de temas o do Biel é um dos mais conhecidos um dos mais famosos o segundo motivo que viu é eu lido com uma certa reserva bom e é o seguinte a o biomm nesse livro eu acho que menos na teologia bíblica dele do Novo Testamento eu acho que isso é mais presente o Bill ele é um excelente exegeta O Pensador sofisticado só que na estruturação dele da teologia bíblica nessa harmonização vez por outra você percebe que existe um viés ali que é uma resposta menos exegética e mais confessional o Vitor vai ter que tá cara eu sei que isso aí dá um outro pano para manga mas eu falo muito com o sonho o cara e os olhos citam outros autores aqui não sei se excelente lindo frente muito ele e claro e foi legal que quando eu li em uns 5 anos atrás ele me trouxe um alívio no sentido de que cara toda a teologia bíblica ela é a última análise um pouco sistemática também E aí você vai ser mais ação ele é muito difícil você fugir cara de quem você é das suas crenças o seu sítio em Leme já que eu tenho aqui a exegese e deixou a do meu alemão que eu aprendi no seminário aí né o seu lugar vivencial né cara é muito difícil o produtor O Pensador é ele se desvencilhar cara né o o leitor a vida do leitor tá muito presente na interpretação do texto né e e o ponto é o seguinte Bibo é a ingenuidade achar que os críticos do Biel também não fazem isso é feito cara é claro que me dói é por isso que me dói quando alguém quando a gente ia a gente faz isso no de botar o que tal enfim a gente vai sair errado não porque a teologia bíblica diz que tá o cristianismo pensa dessa maneira né a gente tem que tomar um pouco de cuidado com isso cara porque não pera aí mano a teologia Bíblica do teu ponto de vista e assim tá E às vezes faz o que o relativismo também mas mas o com técnico é esse ponto de vista é uma coisa ser é uma coisa assim avaliada tá e vou empregada e tal como você vai comprar o que fala uma coisa lá porque eu penso desse jeito e a minha rotina bíblica não não tem que ter tem que ter um corpo né tem que ter uma metodologia tem que ter um um ar científico também né Só uma curiosidade aqui o Paulo você sabe Quem traduziu essa introdução à teologia dos other quem foi que o Vivo mostrou lá para o pessoal do motor Estevão Francisco Fiat né A então que elas são boa é povo acordar o cara aqui eu me lembrei dele agora no episódio porque você falou da questão do através e ele é o que mais enfatizado esse negócio de não usar através no lugar de por meio de né então lembrança aí carinhosa ao nosso professor nosso tutor Estevan Kirchner Mas falando Oi da da obra obviamente o autor ele escreve dentro da sua perspectiva aconfessional que é uma perspectiva claramente mais Alliance está do que dispensacionalismo porque o dispensacionalismo não vai concordar com alguns pontos de coesão ou de fluxo teológico que nós vemos estabelecido desde o Éden quer o ponto de partida principal e inicial do Bial até a questão da Nova Jerusalém né dos novos do novo céu e da Nova Terra esses dois extremos na opinião do Bill ligam uma linha que atravessa toda a Bíblia desde o estabelecimento do Jardim do Éden não somente como um paraíso mas como o templo que deveria ser expandido por vias naturais para ser o templo efetivamente cósmico então ao todo um processo de expansão que devia começar no Éden e e levar a questão da presença de Deus por meio das pessoas criadas Adão e Eva e todos seus descendentes que tem um papel de bici regentes papéis sacerdotais a levarem essa presença mediada de Deus a todos os confins da terra para que a glória do Senhor encher esse toda a terra como a água cobre o mar toda essa história que nós conhecemos bem do Antigo Testamento agora temos momentos de ruptura né a queda toda a aliança que Deus faz com o seu povo e uma das marcas mais fortes dessa aliança é justamente a o Mandamento do Senhor em se construir lugares sagrados que nós convencionamos chamar de tempos né na primeira parte da história do povo de Israel se tem para os móveis que é o tabernáculo móvel quero uma quero um templo de monta e desmonta para parecido com LEGO né que você colocava lá depois desmontar eu tava desmontava aonde o povo ia o templo era colocado no meio do Arraial como um referencial a que marcava não somente a O tempo como lugar sagrado mas todo o arraial como uma zona Sagrada que tinha as suas gradações do Sagrado de fora para dentro e dentro para fora né o o ponto mais Central sendo o ponto mais sagrado e para fora os pontos mais Profanos Aí temos todo o desenvolvimento que vai combinar no templo definitivo que vai ser o tempo erigido por Salomão que vai carregar quase as mesmas características do tempo móvel todas as linguagens que estão dentro do templo do Tabernáculo todas as imagens cores elementos rituais tudo vai ser carregado e esse tempo vai perdurando até o destruir a destruição do mesmo no exílio a volta a reconstrução e no Novo Testamento nós temos um prosseguimento dessa dessa desse fluxo teológico agora com o o viés agora Deus ele não depende ele nunca dependeu mas vamos vamos colocar assim de forma mais fácil Deus não depende da mediação de um lugar sagrado Deus se encarna na pessoa do seu filho Seu filho se torna o lugar eminentemente sagrado que destrona do seu lugar de importância esse templo feito por mãos humanas e joga a realidade do templo no espaço em uma dimensão muito mais amplo do que era antigamente restrita ao judaísmo restrito às cerimônias todas essas coisas entendeu então nós vemos a sair um criação né ô ô Bia ele vai enxergar essa ampliação como se o Éden lá no início fosse e paulatinamente carregado até o Novo Testamento e do Novo Testamento ele vai ser esparramado de uma forma mais homens as e efetiva para todo o Cosmos e essa seria hoje a função da igreja a palmeira pera o Paulo nós sempre foi isso daí mas sempre foi sempre foi isso daí sempre foi isso daí aqui Israel deveria ter feito isso aí ele vem comente faço tô brincando mas se você que vai ter que tu vai ter a dúvida amigo mas é que assim ó só antes ele sua dúvida contigo como como como diz um outro pesquisador da área dessa área de adoração e liturgia do Antigo Testamento cai Dias Peres o seguinte a teologia do templo e ela não precisa ser experimentada necessariamente no templo é isso que é ela é cósmica não tá então e ela não é montada quando você tem no antigo testamento a gente tá falando ali das diferentes vozes do Antigo Testamento você tem a voz sacerdotal ali no antigo testamento muito bem o da voz sacerdotal tá falando ela tá falando a respeito do templo Mas ela tá falando a respeito do Cosmos então é uma teologia que ela se dá no ambiente do tempo mas ela não é feita para ser experimentada e exclusivamente no tempo e isso tanto no antigo testamento quanto no novo então essa ampliação que o Biel tá enxergando como que ela se dá né Você dá o seguinte e quando eu tô fazendo a minha teologia do tempo dizendo que o tempo é assim assim assado na verdade eu estou dizendo que o Cosmos é assim assim assado universo criado é assim assim assado e para provar o ponto que que o bicho vai fazer o Biel vai olhar para narrativa da criação ele vai olhar para narrativa da Restauração final e vai identificar os pontos linguísticos em comum qual é o ponto linguística em conjunto vão de palavras parecidas eu tô falando de semântica linguagem mesmo tá é pontos linguísticos em comum na teologia do sacerdócio tal de Levítico da construção do tempo e na teologia do Templo dos povos vizinhos a Israel e a narrativa da criação e narrativa da Nova Jerusalém nada Nova Jerusalém é muito bacana porque você olha para o Jardim Aliás você olha para Cidade Aliás você olha para o Cosmos aliás Por que que você tá olhando ali quando você tá em Apocalipse 21 Aquilo é uma cidade aquilo ao Jardim e o aquilo é um templo ou aquilo é um novo mundo e ele tenho que tudo isso ao mesmo tempo essas linguagens todas ao mesmo tempo colidindo é O Gi é precisamente é isso que o Biel vai fazer menção quando ele tá dizendo fingir Na verdade essa teologia do templo ela é uma teologia para ser vivida quando eu estou falando tempo eu estou falando comigo e isso vale para o antigo testamento também quando o cara vai lá e fala do John Elton Elton fala que o Jardim do Éden na verdade é o tempo de volta não fala isso sozinho se você quiser um autor super confessional super reformado super calvinista é Presbiteriana Ortodoxa é da opci o Biel é da oficina ainda pensei que a Presbiteriana mais é conservadora que tem tal cara tá aqui ó ai bem a ideia daqui Wesley tá bem o presente era concorrente não pode mostrar pô ela em resumo é um livro inteiro Pô cara não assim o bom E aí vou falar sério cara o bom se você quiser a parada demonstrada mesmo é aqui cara gente só para entender então o fio da meada aí porque eu entendi mais ou menos o que vocês falaram porque eu li parte do livro mas eu tô pensando agora galera que não leu nada e talvez só um pouco confuso ainda pra galera Como assim o Jardim do Éden é o templo é eu queria comer a gente é preciso até interromper o Paulo aquela hora justamente pra gente explicar um pouquinho porque o Bios ID tem ele ele até exaustivo assim né ele vai pegando a linguagem né como o mundo foi criado a mesma linguagem de como é a instrução para fazer atenda as instruções para fazer o templo até a roupa do sacerdote o que eu entendi daquilo que eu lhe deu a entender o seguinte que da verdade o que nós temos o templo o templo que a gente todo mundo quando a gente fala tempo a falar no templo do Rei Salomão aquela coisa toda e tal né mas tanto Jardim do Éden quanto a tenda do encontro quanto o Templo de Salomão a ideia deles e a ideia é que o povo de Deus seja ao meio que um microcosmo do Reinado de Deus por assim dizer é mais ou menos um pouco isso deixa deixou auxiliar completar guardem celular guarda porque e é por isso que ele fala tanto do cuidar e guardar né do cultivar e trabalhar que já é linguagem lá do Éden então tipo tem Amazonas por quê que está ligado com a missão por exemplo que a tela é vamos lá primeira coisa lá primeira coisa que o cliente precisa entender primeira coisa que o crente precisa entender sobre isso aturar é mais importante do que o resto do antigo testamente tá não é tudo igual então o Templo de Salomão cara é uma narrativa azinha e você vai lá no negócio de Edir Macedo você olha mostra a língua para aquilo e fala narrativa azinha vai você tá chamando a Bíblia de narrativa Rosinha Claro que não brother é super importante aquela narrativa ali só que do ponto de vista da prescritivo da Bíblia o que importa para valer Esse é o tabernáculo é a narrativa de Levítico Ah tá é o Templo de Salomão é uma narrativa importante para a história mas se você quer saber o que que tem que rolar E como que tem que rolar se você quer conhecer a teologia do templo você tem que olhar para o tabernáculo bom e quando você tá falando do que é o sacerdotal do pe é o dentro tá que você tem que olhar para outra vez lá então essa é a primeira parada Quem estava construído o templo seja o de Salomão seja de Esdras estava construindo olhando para o tabernáculo sentir o teu Lógico que falar certo a parte da narrativa asinha você deixa para o Edir Macedo tá entendi mas perto da grandiosidade do Tabernáculo aquele tempo enorme de Salomão é nota de rodapé tá entendi agora ou a Vitor vai lavar e aí a segunda derivada disso é o seguinte É segunda derivada disse o seguinte e quando você olha e o que ô Bia tá tentando fazer assim quando você olha e Para Todas aquelas afirmações a respeito do Tabernáculo aquelas afirmações não são respeito de um espaço físico apenas e elas são afirmações a respeito de um espaço físico e funciona como o Cosmos deveria funcionar em um espaço físico que funciona e aponta para a realidade de Deus como ela deveria ser É falta pausa dramática a ideia a ideia aqui no Jardim o Bill falso Já que no primeiro capítulo né A ideia era que o Jardim fosse sendo ampliado para todo o cosmo então começa com um jardim mas a ideia era que o primeiro casal Olá figura né a humanidade em Adão e Eva fossem crescendo e ampliando essa ideia do Jardim certo o projeto o projeto sempre foi a criação como um todo né o Adão o Adam como sacerdote de carro e só achei muito massa isso cara sabe o Adão como O sacerdote só que aí tem Gênesis 3 que dá uma A peida na farofa ali no caminho e não se você quer você quer um negócio melhor do que Gênesis 3 Gênesis Friends é a carne de vaca né é o É verdade vazinha não é um baita narrativa é teologicamente falando super importante é mas assim sabe como eu tento de Salomão Mahatma Zinha perto da casa que ele constrói empreendi mesmo também né Isso é um outro detalhe que a gente olha a crítica Olha aquele dica aliás tem só 11 parentes aqui a gente tem um BT cast muito bom sobre Salomão tá muito bom acho que foi o primeiro episódio do ano retrasado o Victor Fontana tá nesse Episódio não era a gente dá uma de se construírem Salomão assim dorme olha mas assim é voltando no teu ponto que chega Gênesis 3 para quem está perdido a queda E aí estraga o plano mas assim é tão legal que eu vi esses três a Jeremias Capítulo 4 Jeremias Capítulo 4 para mim aí quem teve a no na Confraria botar out criação e eu falei disso Ai que você volta lá e ver que aí eu vou gastar tanto tempo aqui mas se você quer entender a queda com as suas consequências cósmicas com as suas consequências para esse templo que é o universo dá uma olhadinha Jeremias 4 ou dá uma olhadinha no bcash sobre no Brasil na Confraria bibotalk e na Confraria botox sobre criação no segundo dia eu abro o segundo dia falando especificamente disso muito bom mas é o Paulo é o Paulo teve que sair gente tá tudo bem lavá-lo com a família tudo certo só irmãos é irmãos brigando por causa de wafer tranquilo acontece após a gente tá falando aqui sobre a questão do projeto de Deus o Cosmos é que a ideia que o mundo é o mundo criado por Deus seria o seu a digamos o seu Santuário e a criação né os seres humanos como seus sacerdotes e tal e que a ideia do Jardim era nuclear para todo o Cosmos é mas aí tem Gênesis 3 ainda parada Jeremias 4 com o vídeo falando aqui porque aí eu queria entender a importância é tanto da tenda do encontro eu sei que o Paulo já fez um Fast for lá mas eu queria um pouquinho mais demorado agora que entendeu pouco a importância de fosse Deus é isso cósmico de e são é que a Teologia do Antigo Testamento Ela traz Essa prerrogativa ela exalta esse único Deus Criador de todas as coisas porque a necessidade então de Tabernáculos e depois posteriormente é do templo Qual é a necessidade a teológica dessas casas de adoração né É uma pergunta bem complexa ainda que não pareça porque nós podemos explicar por várias formas a primeira forma é a forma mais pedagógica né Nós precisamos de Marcos que estabelecem de alguma maneira de forma visual uma aliança que foi feita por Deus primeiramente aos patriarcas Abraão Isaque Jacó e já em Jacó a ventilado na até na própria promessa que Jacó faz lá em Betel que haveria um dia ou uma situação em que se dirigir um tempo mas só que nos Patriarca essa ideia ainda é bem excipiente porque nós a formação né daquilo que um dia vai se transformar a nação de Israel né assim nação tô usando bem grosseiramente esse tempo porque a gente sabe que não tem esse negócio bem estabelecido de Estado Nacional Nesse contexto mas é a partir do momento em que o povo desce para o Egito e é resgatado que efetivamente Essa aliança que era uma aliança familiar vem a se constituir como a aliança nacional e Deus estabelece na península do Sinai a só aliança de fato na estabelecendo regras se apresentando a dando os dez mandamentos por exemplo naquele naquela naquele modelo de Tratado de suserania e vassalagem que havia na antiguidade aonde Deus se apresenta como o senhor de todas as coisas e Israel como o Seu servo e apresenta tudo aquilo que Israel deveria fazer e a partir dessa construção é que de fato por meio da revelação da e a um estabelecimento da necessidade de um lugar aonde todos os ritos que fazem parte da aliança deveriam ser performados e só performados naquele lugar então há uma centralização dos propósitos aí vamos assim pactuais na rede rito de purificação enfim daquilo que realmente a lei prevê para que depois né a partir desse epicentro né vamos assim ah que é o santuário que é o tempo que é o tabernáculo houvesse um movimento de expansão é uma vez bem informado a identidade dessa nação uma bem uma vez bem estabelecido aliança com esse povo esse povo teria a responsabilidade de mostrar para as nações demais quem é o Quem era o Deus de Israel e fazer com que essas Nações a fluir sem para esse tempo para serem instruídos Essa é a visão que os profetas tem do antigo testamento em relação ao tempo nas Nações vindo para Sião é aquele ideal é aquela opa opa a minha Alex está falando vai lavar não é já está mutado Já mas mas é aquele del que nunca foi alcançado até por causa da própria limitação que Israel tem em cumprir esse propósito que aliás é uma proposta muito mais antigo tá lá em Gênesis 12 Abrão tinha esse esse comando aí de ser benção o Nações então o templo ele necessariamente a um Marco para esse tipo de aliança é um Marco que acompanhou todo o povo durante toda a sua caminhada nos do deserto com o Marco visível para essa aliança e para que essa aliança fosse per formada continua existindo no período da Conquista e vai se estabelecendo o Reino Unido já nos planejamentos de Davi mais executado como por Salomão como o templo definitivo estabelecido na capital no centro político da Nação que era Jerusalém para que de lá né ocorresse todo todo o cumprimento daquilo que Deus esperava que o seu povo fizesse mas que por inabilidade não fez por causa o pecado todo esse Zap eu todas as coisas e aí que a gente tenha o grande trampolim para o Novo Testamento é aonde haverá uma denúncia dos próprios Evangelistas da insuficiência desse tempo Oi e Da ampliação do conceito de tempo que antes estava restrito a um lugar a um local para a própria pessoa de Jesus Cristo na sua missão EA missão que lhe outorga a sua igreja com a mesma finalidade o Victor se alimentou muito bem a finalidade de Deus não muda que é expandir a sua presença para todos os confins da terra ou seja tornar todo mundo habitável com o seu próprio templo Ah mas isso é feito de maneira progressiva e nem dentro desse processo nós temos Idas e Vindas o povo sem do Rebelde né Todas aquelas crises que nós temos que vão combinar na necessidade da complementação da Revelação que vai vir no Novo Testamento perfeito o que é importante a gente tem em mente então é que essa transição de antiga aliança para Nova Aliança muito Na Linha Do que Jesus disse que não vem para destruir a lei Mas vem para clerol vem para completá-la né para cumpri-la é que assim o verbo aí no grego ele é um verbo de difícil tradução para o nosso nossa língua portuguesa porque ao mesmo tempo que ele tem um sentimento hoje tem o sentido de cumprir Tenho sentido de completar Tenho sentido de preencher na e é do que Jesus está dizendo que não vem para destruindo a lei vem para completá-la quando Jesus diz que vai destruir o templo ele também diz que vai reconstruiu em 3 dias tá falando de si próprio E aí é o erro que a gente pode incorrer evangélica aumente falando e alguma frequência em corre é achar que a gente com o Novo Testamento com a Nova Aliança se destrói até o lojista ser total o anel lembremos eu li Hebreus não tem mais não tem mais teologias e do tal não tem mais teologia do tempo e aí você fala beleza e o que que tá acontecendo em Apocalipse então e se não tem Teologia do tempo porque que ele é importante para Apocalipse para Nova Jerusalém é esquisito e não é até hoje Atualiza aí ó Atualiza aí Vitor Como assim importa é falado é se fala em templo em Apocalipse a a teologia e relaxamento ainda fala um pouco de tempo como é que é isso daí bastante e o que acontece é o seguinte Esse é o livro de Apocalipse quando fala em Nova Jerusalém tá ele fala em habitação tá quando a gente está chegando ali no final do livro de Apocalipse o que a gente vai pegar ali Apocalipse 21 é isso que vinha Nova Jerusalém descendo E é aquele cenário de João enxergando de fato a cidade descendo dos céus então não tinha vocês não eu gosto do feedback de ver a carinha a carinha do bico fazendo positiva bom eu vou ali pegar uma paçoca e não queria mostrar eu levantando e tal e aparecer minha bunda aí por isso que eu fiz queria poupar galera da visão aí a que hora desculpa Bíblia vai lá vai lá continua assim o que que o que que é João Verde João ver um negócio o que a e a gente esperaria o que devesse acontecer no templo que é o seguinte Jesus arrumar a sua habitação naquele lugar e esse trecho de Apocalipse 21 e 22 você vai ver que existe uma preocupação você vê que existe uma preocupação em dizer o que que aconteceu com o tempo o que que tá acontecendo ali então existe uma teologia do tempo a linha Apocalipse 21 e 22 sendo mencionada sendo existir uma preocupação com ela e no Novo Testamento que a gente vai observar é que essa teologia do tempo que ela é desenhado Originalmente para ser vivenciada no tempo e fora dele a tempo e fora de tempo é bem isso não tem na Bíblia a gente brincadeira trocadinho boa boa vó tá mas o que a gente vê é que aquela Teologia do Antigo Testamento de uma teologia do sacerdotal que é que é feita para ser vivida no templo mais ampliada para fora dele e no Novo Testamento essa ampliação Ela é maior mas definitiva na Nova Aliança ela é mais inclusiva na Nova Aliança a ideia de acolhimento do estrangeiro é uma ideia mais abrangente o pátio do estrangeiro se torna um grande palco e do qual nós passamos a fazer parte a igreja é adicionada nesse grande plano de vivência desse Cosmos trazendo restauração para ele para que se evidencia a lógica da habitação de Deus onde a gente está aí eu vou falar um negócio que eu costumo didaticamente operar da seguinte maneira a gente pensa muito no Apocalipse e a gente pensa muito na escatologia e em termos de tempo e pouco em tempo em termos de espaço e pensar em termos de espaço nos ajuda a isso não é o Biel isso sou eu falando mas nos ajuda a entender um pouco do que o Bil tá falando e um pouco dessa ideia do templo que é o seguinte é quando a gente imagina o que é um mundo restaurado e a nossa tendência é acreditar que esse mundo restaurado ele é impossível então a gente desloca ele para o futuro se a gente pensa sempre em termos de tempo se a gente tiver uma mentalidade raiva de Eliana por exemplo que vai pensar muito em termos de tempo a gente vai olhar para o mundo restaurado e essa promessa de mundo restaurado ela se torna impossível Então ela ou não existe a High degree Ana a mãe falou das milhas Então ela ou não existe ou ela tem que estar deslocada para o futuro porque aqui não vai acontecer certo e e se você quiser deslocá-la para o futuro ou dizer que ela não existe qualquer caso se eu pensar nessa realidade transformada eu estou pensando em um lugar eu tô pensando em uma utopia é uma é é o tópico se pensar em realidade transformada é o tópico agora quando sempre pensa em termos de espaço e não em termos de tempo você consegue enxergar microcosmos em que essa realidade do templo ela acontece e então a gente percebe que a nossa escatologia ela não é o top que ela não fala de um lugar mas ela é Cristo tópica ela fala de Cristo acontecendo no lugar e quando Cristo acontece no lugar o que a gente está observando ali a realidade sacerdotal é realidade do templo desse templo sendo ampliado e de realidades transformadas que acontecem em microcosmos hoje e que na realidade consumada sim vai ser plena e completa e Universal e como cosmológica Mas a nossa realidade é Cristo tópica então é qual que é a loja É a lógica do templo traseira habitação de-cristo para um lugar onde eu estou o que eu estou fazendo e as coisas que eu digo e faço refletem habitação de-cristo nesse Cosmos e quando isso acontece quando habitação de-cristo está ali restauração começa acontecer e Então a nossa perspectiva escatológica ela não é apenas temporal Mas ela é também espacial quando a gente perde serve essa relação de tempo e espaço na escatologia cristã a gente tem uma compreensão um pouco mais correta da tensão escatológica de já e ainda não e todo Livro do Bill é um ensaio sobre como já e ainda não acontece sob a figura sobre a imagem do templo que o sacerdotal tá tentando construídos constituidade São Paulo e é eu acho que essa questão que o Vitor trouxe sobre a questão da importância do lugar é do topos ou da do Físico é algo muito importante que o Bill desenvolve mas muitos outros eruditos também ajudam a gente a entender que a Grande Virada que a do antigo para o novo testamento não em termos do grande propósito Divino em relação a redenção do Povo em relação a aliança mas a própria percepção que as pessoas tinham em relação ao lugar religioso as coisas religiosas é drasticamente mudada porque o que o evangelho Novo Testamento por meio de Jesus trás como a nova vamos assim nova realidade é que o lugar em si não é importante o lugar pelo lugar não tem uma sacralidade inerente o que faz do lugar um possível lugar Sagrado é a e reside naquele lugar é aquele aquele que faz daquele lugar Um lugar importante porque essa é a realidade do templo porque nós vemos várias instâncias no antigo testamento em que o tempo estava lá em que Inclusive a arca da aliança estava na mão do povo e Deus não estava lá e deu chegou a dizer por meio dos Profetas que Deus não aceitaria as ofertas oferecidas naquele contexto e naquele lugar que Deus tinha asco que Deus tinha nojo daquilo que era que estava sendo feito e no Novo Testamento isso é intensificado no sentido de por meio de Cristo e com Cristo haver uma Total rejeição da sacralidade do lugar pelo lugar o ou seja o templo a ideia de tempo é definitivamente deslocado de um lugar físico de um lugar aonde Herodes ele aumentou duas três vezes para ficar com uma suntuosidade maior do que era o próprio Templo de Salomão deslocar daquele lugar que os discípulos olhavam com admiração e que Jesus falou que a destruir tudo aquilo e ele em três dias esse rir ganha um novo templo e esse é o ponto importante dentro da teologia do tempo Novo Testamento Qual é esse novo tempo que emerge Com certeza não é um templo a visão do antigo testamento centrado em um local ou no físico é um templo centrado na própria pessoa de Cristo Jesus na sua obra sacerdotal nas ele como como tendo um papel de Sumo sacerdócio único e definitivo e que outorga para a sua igreja também uma parcela dessa responsabilidade no sentido de levar e até os confins do mundo essa mensagem por isso que faz sentido nós vemos que quando Jesus morreu o elemento mais importante do Judaísmo veio abaixo que é o véu se rasgará de cima para baixo Então não é a questão de fazer com que as pessoas entrem agora no tempo agora aquele que estava no templo expandir-se para fora o mundo se transforma no santo dos santos o mundo se transforma agora no Éden que era o Éden original de pó cósmico na presença de todos aqueles que creem por isso que Estevão o primeiro macho e vai fazer uma defesa veemente por causa disso ele vai ser o primeiro morto pela igreja por afirmar na cara de todo o establishment religioso de todos os profissionais da religião que o templo que eles estavam colocando como elemento central da fé em Jesus já não fazia aquele sentido Deus não habita em templo e por mãos humanas isso que o Estevam vai fazer questão de dizer então não há uma ausência não há uma extirpação da ideia de templo a idade templo vai sendo ressignificada até chegar ao ponto máximo do templo ser aonde cada crente está junto com o senhor do tempo que é o próprio Cristo O sacerdote eminente mente que nos conduz ao serviço de adoração a Deus então Novo Testamento não cabe mais a questão do templo ser sagrado por causa do local no Novo Testamento Cristo é é aquele ao redor de quem a igreja se torna a igreja EA onde se realiza o propósito original de Deus te levar a sua presença a todos os confins do mundo e não somente ficar em um lugar o uau gente isso aí Vitão passa a régua eu acho que é por aí eu acho que ele por aí é assim eu queria só deixar a recomendação de que a pessoa de fato Leia o livro Ele tem muito mais do que aquilo e a gente tá tratando aqui é o livro ele é a gente tá vendo aqui algumas formas linhas e livro demonstra essas formas a para quê Porque assim eu acho que é um tema tão negligenciado na igreja e da maneira como a gente fala aqui sou até como se fosse assim que novidade é essa que esses caras estão falando bom e nós dayal novidade nenhuma é o que está no texto sabe só que a gente não conversa desses aspectos do texto eu e o Biel vai ser bastante competente e mostrar que a gente tá conversando do que está no texto certo tem aí super shared sair já viu se quiser legal legal tem a galera falando do Cristo tópico do Cristo tópico que foi cinco pila só pelo pelo Cristo tópico do Victor Fontana a tem uma pergunta aqui galera que é uma pergunta polêmica Apesar que a pessoa não deu super chat mas é pergunta dela é polêmica e eu vou trazer ela aqui porque vocês deram a sua liberdade no off Topic ou não aquele assunto do off-topic só de pode pode é e eu só que eu perdi a pergunta eu peguei você no localizacao do Bruno né ou da Bruno do Bruno é a como esse assunto se relaciona com a discussão que estamos tendo agora sobre o culto presencial nas igrejas a importante porque manda é uma das reações que a gente tem visto por aí é dizer não é com Jesus e com João Capítulo 4 o episódio da da Mulher Samaritana é não tem mais templo importa em espírito e verdade então não precisa ter pode ser só online acabou chão uma uma postura né a outra não a outra postura é não estão destruindo a nossa liberdade de culto e precisamos no seu ne fisicamente tal não chegando aqui e deixa uma dimensão dessa discussão e ela é a no âmbito do direito da filosofia da dos Direitos Humanos a da liberdade religiosa que eu não vou tocar eu quero simplesmente abordar a parte bíblica e não de estado e a relação entre estado e igreja lei direito se o estado deve intervir aqui ou acolá e Tiago que aqui agora eu não vou tratar o que eu o meu interesse agora é tratado o ponto de vista da teologia Bíblica do templo a TAP o caminho vai mostrar para gente com bastante competência é que esse papo de que a não é não importa mais não tem mais tempo então qualquer coisa serve cara não é por aí é Definitivamente não é para ir tá é Definitivamente não é entretanto entretanto eu gosto muito do título que o Biel deu livro que é o seguinte o tempo EA missão da igreja e o título ele é sugestivo e ele vai no cerne do que é a teologia sacerdotal no âmbito da Nova Aliança O que é o seguinte como que o Cosmos é afetado pela liturgia de vida do Cristão em Vida comunitária e o Cristão em Vida Comunitária Qual é a liturgia de vida desse cara e como Cosmos e transformado por esse estilo de vida diz cristão a ver por essa liturgia de vida portanto a primeira coisa que a gente tem que pensar numa pandemia é qual é a missão da igreja de acordo com o evangelho num contexto como esse E aí muito antes de pensar do que se faz no que se faz no domingo ou não E como se atua politicamente diante dessas coisas é o seguinte a igreja precisa parar e pensar o caramba tem um monte de gente sofrendo E como que pessoas que vivem de acordo com o evangelho e cultuam a Deus todos os dias reagem diante de uma circunstância como essa existem pessoas passando por dificuldades financeiras como a generosidade da igreja revela uma liturgia que transforma o Cosmos de acordo com a presença de Cristo com a presença de Cristo precisa ser sentido na conta bancária de quem não tem o que comer as pessoas estão sendo contaminados por um vírus que poderia ser contido por um determinado tipo de comportamento tá cheio de assim o crente abre a tua cabeça dois segundos 12 segundos e para de pensar um pouquinho no que você viu no último ano no Brasil e olha para alguns outros países que passaram bem por essa pandemia alguns deles asiáticos é muito do que aconteceu lá foi o que comportamento comunitário responsável tem país asiático pobre tá gente mas para que o Brasil eu der existe tá um jeito que passa fome fica desempregado os caras Passaram bem pela pandemia as dicas para se estiver lá eles se comportaram muitos deles sem serem clientes como crente devia se comportar só sossegaram o Facho E por quê Porque parece aquele professor não é uma bronca na turma agora em tudo que é para aqui né mano só que tipo Pô meu não vai lá vai lá vai lá mas é porque o vírus é um vírus que toma proveito do nosso comportamento ante Cívico o nosso comportamento que não dá a mínima para o próximo ah não eu dou a mínima para o próximo porque na verdade eu tô me preocupando com a pessoa que tem que sair de casa porque tem que trabalhar beleza o cara que tem que sair de casa porque tem que botar prato de comida para os filhos um ótimo Fantástico Por que que o camarada tá saindo de casa para ir visitar tio e visitar primo botando pressão como eu recebi testemunho de um monte de jovens e adolescentes falando para mim Victor a minha família quer se reunir no Natal que é se reunir no novo e fala que eu não quero porque eu sou contra a família porque eu sou contra os valores cristãos o fio natal se une no ano novo que isso tem a ver e com liberdade de cultos nada tem a ver com egoísmo tem a ver com a Shake aprender me era de mentirinha que não ia acontecer o que aconteceu agora E aí e tem a ver com egoísmo TV com a não a gente pode que tem a ver com um pensar no vizinho E aí o que acontece é que o cara que se cuidou é o cara que o tempo todo fez tudo direitinho meus pais minha avó minha avó agora tá doente ela tá com infecção e não tem nada a ver com convite tem a ver com ver se ela não tem leite o cara e ela tá tomando antibiótico em casa de já tá internada em 90 dias de antibiótico 90 dias de antibiótico que culpa ela tem que você eu quis passar um ano novo com a família que como Aquela tem explica para mim Olá meus pais que foram super responsáveis bom então o que que acontece antes muito antes de falar de porta aberta a porta fechada e tal pastor tinha que estar gravando o vídeo como a gente gravou ao vivo falando gente usa máscara funciona o pastor tinha que está divulgando e vacinas salvam vidas e e no lugar disso O que que a gente tem feito espalhado fake News tem um cara aí que se diz da ciência no cristianismo espalhando fake News de vacina se você já me falar agora de abrir cara eu quero discutir as coisas do direito lá a discutir mas eu queria lembrar o seguinte e a igreja cresceu em ambientes em que a lei secular era extremamente hostil à igreja eu sempre foi assim a história do cristianismo é isso é é é assim eu não eu não tiro direito da luta da galera né eu não tiro Beleza é porque essa galera acha que tem algo a mais né que não é só proíbe o culto mas eu li alguns comentários que fica um pouco assustada assim não galera tá querendo Calar o cristianismo e tal então pessoal tá lutando para que a gente não seja calada enfim eu não quero entrar nessa discussão agora porque eu não posso dizer nem que sim nem que não né agora grosso modo eu fico um pouco preocupado assim com essa com esse alinhamento de nós queremos ter a lei do nosso lado assim porque é justamente a história do cristianismo e mostra outra coisa se mérito eu não vou entrar nesse mérito eu vou entrar no mérito do seguinte e o Paulo ia rádio buraco agora Paulo fingir que caiu a conexão e vaza mano assim eu não quero colocar em saia-justa ninguém Essa é a minha percepção não quero que é que é o Vitor tá falando Vitor tá falando do pivotal que ele fala o nome da vida nova gravar o nome de Victor faltando a beleza eu concordo com o Victor concordo mas é opinião dele né Essa é a minha percepção tá teologia do Bio aplicada a situação atual significa e essa luta para tento aberto ela pode até ser legítima mas antes disso a gente tem que pensar em como a igreja serve e até agora a igreja serviu para trabalhar Ah não pera ou pera pega ou não pega o Victor Perez não a igreja tem ajudado para caramba também infelizmente né são muito maior do que a gente precisa fazer essa autocrítica se a gente não fizer agora a tem comunidades locais que estão fazendo seu trabalho é tem Claro que tem em eu tô dizendo isso não tem várias né até no com sono das vítimas e tal tem tempo no consumo das vítimas só que é o seguinte Bíblia das vítimas recebem alta mas não permite existe CCE Ah tá só queria. Aí eu entendo o teu ponto mas assim é que sempre que eu não falei isso eu gosto de pontuar também né de várias igrejas é que tem uma comunidade local outra que você fala bacana e tal Rame Rame de distribuição de comida e tal tem temos a Onda Dura onde Eu congrego está fazendo um bom trabalho tal É verdade tem assim no cenário Nacional do cenário nacional que é um pouco complicado ao ponto de um receber no WhatsApp de um grande influência aí no ramo do podcast não quero dizer aqui né porque no sistema moral fazer que eu converso no WhatsApp com ele mas ele aí ele pode me interrogou sobre isso entendeu sobre essa luta desesperada da igreja de querer ter a porta aberta em tempo de pandemia e eu confio né Eu tive que falar para ele a real e tal e nem cara é difícil é nesse cenário realmente o testemunho talvez não seja tão tão bacana e tal né ainda sentido concordo 100% contigo tá E o meu ponto de boa é o seguinte o quê e eu nem estou querendo entrar se é certo ou não os caras Plate Ares nem conta Qual é a prioridade e o que nós vimos durante um ano é que eu tinha prioridade foi espalhar fake News e essa foi a prioridade e vamos parar de ser hipócrita gente vocês tem grupo de WhatsApp não tô falando de você Bigo tá de nossos Todos nós temos grupo de WhatsApp vocês sabem que cês receberam e os vai me dizer que não recebeu fake News é de um crente sobre pandemia Olá neste um ano que passou e seguiu absurda inclusive hum hum né então assim vamos lá respira Victor agora para você quer falar alguma coisa ou tá tudo bem não tá tudo bem não Victor show cara show mas aí acho que a gente achei ele já fiz até uma live Vitor vamos fazer uma live desapegado e vamos falar sobre isso caras tentei uma discussão legal e deixar só complementar é trazendo aí o eixo para discussão de um outro ponto teológico aí que é muito importante que é novamente nós temos a noção do que que é o lugar do tempo no Novo Testamento não é a gente tá falando em bastante bastante teologia bíblica a gente podia fazer menção exaustiva a todas as teologias também sistemáticas que nós temos nenhuma delas coloca tempo eu fico como elemento central a fé cristã boa isso isso não pode se afirmado porque senão nós estaríamos indo contra a própria obra meritória de Cristo com o pastor conhecido meu fala nós estaremos costurando oval que um dia foi rasgado E isso não dá mais para ser feito né a em tempos como esses nós precisamos é voltar para Bíblia e nós temos a Clara noção de que historicamente e em termos até quantitativos os cristãos que foram cristãos continuam sendo nossos irmãos anônimos na sua imensa maioria e que nós não sabemos o que estão passando hoje nesse instante não tem templos para Celebrar não tem leis que agem a seu favor e Se nós formos se comparar nossa situação com a deles nós vivemos no Paraíso porque dentro da nossa do nosso sistema político ainda que Aos Trancos e Barrancos nós podemos ter um instituto de direito que representa alguma parcela da Igreja Cristã tendo tribunal Supremo Tribunal Federal isso é algo que quer queira quer não é uma vantagem que nós temos em relação ao nosso sistema é o nosso mundo agora outro ponto é que se nós tivermos a visão do templo no lugar certo e centrado na pessoa correta que é Cristo embora nós possamos lutar até onde as nossas forças o permitirem para salvaguardar aquilo que o Vitor falou de direito à liberdade de religião que se for um direito pleno e constitucional não pode ser apenas do evangélico mas todos não é um direito pleno religioso porque o estado é Laico a gente precisa a ter a noção de que o mundo dentro da qual nós vivemos nunca vai ser favorável cristianismo o sistema nunca vai girar ao nosso favor bom então às vezes eu fico pasmo com medo que as pessoas têm em que o Brasil um dia se torne na linguagem dessas pessoas um país é anticristão e a Nós não precisamos ir muito longe o mundo é anticristão e órgãos que nós vivemos é anticristão o sistema é dominado pelas principais pelos principados e potestades que Paulo vai dar nome lá em Efésios bom então eu acho que tem um pouquinho de nós temos medo de perder a nossa zona de conforto tem um pouquinho o nosso egoísmo o que seria tão fácil resolver esse nós olhássemos para Bíblia novamente Não tempo em que não havia templos as pessoas se reuniam em casa seria tão fácil nós olharmos para os nossos irmãos que estão sendo perseguidos nos mais distantes rincões o nosso do nosso mundo inclusive Patrício os meus que não podem ter tempo para se lembrar não tem água para batizar porque se batizar é fuzilado não tem pão para servir a ceia porque se fizer isso você tem que parar com a sua vida e eu acho que toda a discussão que se levanta em relação à a importância dessas coisas e ela é importante porque efetivamente o lugar para reunir importante é a discussão não é que essas coisas não tem importância a discussão é que a luz da Bíblia Cristo o seu chamado a vocação que lhe dá a igreja e a e o testemunho que essa igreja da debaixo do senhorio de Cristo é maior do que os elementos que nós colocamos como elementos que são sagrados inamovíveis dentro das nossas tradições templo é importante é mas se fecharem as portas do templo é como se o cristianismo fosse acabar não vai acabar estão tentando há dois mil anos não vão conseguir e Quem garante isso é Cristo né Eu acho que pessoas jogam uma nuvem de fumaça naquilo que realmente é importante alguns para defender seus próprios interesses Ah pára né ter fim de aquilo que ia Zé caro como zona de conforto mas sempre a gente tem que ter em mente que nós nesses e em todos os momentos temos que olhar para Bíblia e vê que a bíblia é lá nos mostram um cenário muito mais livre da atuação do Evangelho não restrita a lugares e nem a condições dito isso ah eu tô na mesma passada que o Victor em deixar todas as discussões legais aos constitucionalistas de plantão porque essa não é a minha formação e eu não vou me aventurar a emitir opinião sobre isso mas eu acho que a isso é uma percepção minha aí eu me responsabilizo por ela eu acho que há um Frenesi exacerbado e em relação a determinado as coisas e diante do mundo Aqui nós temos que testemunhar nós estamos dando muito mais provas da nossa incredulidade em relação a Cristo do que a nossa segurança que nós temos nele então é um é uma discussão válida é mas vamos ver se isso realmente é algo que traz edificação para os nossos tempos o uau uau É isso aí meu Deus uau ao depois vai cortar só essa parte lançar com um vídeo corte do bibotalk cortar só essa esse papo final aqui gente por legal muito legal obrigado mesmo a Cadê o livro ó começamos alarme falando desse livro aqui beleza todo mundo aí ó galera o o Victor falta na falou olha ele ele Carly destrinchar tá são mais de nove capítulos que nove bem mais de 9 são quantos capítulos são 12 capítulos cara tão e tudo sentar na sessão do tempo né a inauguração de um novo templo no livro de Aço é o Paulo falou de Jesus aí vai que ela vai passar pelas epístolas de Paulo vai dar uma em fazer segunda Tessalonicenses é só que ele não considera que a pessoa de pau na inauguração de um novo tempo em Hebreus depois de Apocalipse Ezequiel a conclusões mano que obra completa é bem detalhada é bem detalhada mas vai te dar e inclusive até para o meu segundo livro Eu já vi que eu vou beber dessa fonte aqui Paulo e Vitor obrigado a gente falar presença de vocês aqui nessa Live Obrigado por clarificar em por nos darem a pensar biblicamente né tanto a partir da Bíblia como o a partir da Bíblia para o momento atual que a gente vive delicado sem sombra de dúvida tá a uma pergunta do Maicon Olha que legal de te responder aqui que foi feito aqui em cima do aço iniciantes da teologia consegue ler tranquilo ele vocês acham tranquilo tem que definir o que é tranquilo mas se confundiram pode ler com você passa devagar e sempre devagar assim é quando você tá iniciando uma obra né gente é tudo é meu conselho uma nova área tudo é mais difícil né tudo é mais difícil mas a linguagem dele é acessível eu achei a linguagem dele acessível não ele é do lado ele é claro da peça são boas ajudam também tá a gente você que chegou agora essa Live vai ficar gravado aqui no canal você pode ver ela quem quiser você pode divulgar os seus grupos de WhatsApp você pode fazer o que você quiser com essa Live divulgar comentar recortar parte que você quiser tem problema faz o que você quiser a Live completa está aqui tá bom obrigado meus amigos Obrigado todo mundo que participou dessa Live tá muito gueder até a próxima se ele quiser assim permitir Fiquem todos na paz do Senhor Jesus Valeu gente um abraço