Sermões Online

Por quem Cristo morreu- [visão arminiana] – BTCast #395

Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

eu converso agora o Bento e Rastro
filmologia é nosso esporte é
Olá tudo bem muito bem muito bem começa
mais um bertcast os números 395 especial
sexta-feira da Paixão 2021 eu sou o
Rodrigo Bibo e foi na cruz foi na cruz
onde um dia eu vi meu pecado castigado
em Jesus é gente olha foi ali pela fé
que os olhos abrir e agora me alegro em
sua luz sejam muito bem vindos a mais um
BT Cash especial sexta-feira da Paixão e
agora neste Episódio você vai ouvir a
visão arminiana sobre a expiação sobre o
alcance da expiação no episódio 394 você
ouviu Leandro Lima falando a visão
calvinista sobre o alcance da Cruz a
expiação limitada agora vamos entender
um pouquinho sobre a expiação ilimitada
na visão do Arm
o que a gente recebe o meu amigo Rodrigo
calça Lemos eu tenho certeza foi muito
legal só para vocês entenderem galera
este Episódio Eles foram gravados
separados então o Leandro Lima não houve
um episódio do Rodrigo e o Rodrigo não
ouviu o episódio do Leandro e eu e o rio
entrevistamos os dois então assim foi
muito legal foi muito bacana nesse papo
a gente entender né Afinal por quem
Cristo morreu tá então é esse foi o
objetivo neste especial sexta-feira da
Paixão eu espero que vocês tenham
gostado mais antes os recados paroquiais
e
[Música]
a música coloquiais deste episódio
especial sexta-feira da paixão só
passando fazer o seguinte o meu livro O
Deus que destrói os sonhos já foi
lançado sério galera foi demais estou
muito feliz já vendemos 500 Cópias em 48
horas hoje em dia não sei como é que tá
mas eu queria muito pedir a sua força
você que gosta do nosso trabalho se
quiser se puder compre o nosso livro O
Deus que destrói sonhos se você tem
dúvida Qual é a proposta do livro Como é
que tá a capa dele o material foi lá no
nosso canal assistir a Live de
lançamento que você vai ter uma ideia
bem legal vai poder ver a capa tá muito
bacana o link está aqui na descrição
deste BT Casting e botar o ponto com se
você já Conhece nosso trabalho se você
já confia o link para você adquirir o
livro na pré-venda tá aqui também na
descrição deste Bete se embora o Rodrigo
porque tá excelente estamos nesse
especial sexta-feira da Paixão esse o
bcash 395 o
e nesta sexta-feira da Paixão de 2021
nós lançamos dois podcast com você sabe
e agora a gente vai falar um pouquinho
da expiação ilimitada numa visão
armenian na senhoril Olha aí então o
cara dobradinha em plena sexta-feira
demais hein é aqui a gente tem que olhar
de todos os lados e ver as melhores
possibilidades possíveis é pena que a
gente não consegue olhar de tudos os
lados né que daqui a pouco vai chegar a
galerinha aí que não é nem arminiano e
calvinista outro não deu a visão do Seu
Zé da esquina lá de 1988 para aí eu vou
ficar devendo eu não quer eu e os
Adventistas ter Adventista que houve a
gente eles vão a gente no sábado
inclusive né eu não trouxeram uma
posição Adventista e tal aí é sacanagem
o rio Tá fazendo o quê aí nesse problema
aqui no representa então assim não é
qual é a gente traz os dois lados mais
bem falados e para falar sobre a visão
ilimitada da inspiração nós recebemos
aqui do bcash eu acho que é o primeiro
de tequechic vou que ele grava ele já
fez
fala comigo que tá lá no canal no
YouTube mas BT Cash eu acho que é o
primeiro seja muito bem-vindo Rodrigo
calça diante do Rodrigo falar é a
excelente Live sobre apostasia nos pais
da igreja na eles dissertando sobre como
os pais da igreja me uma questão da
apostasia e recomendo que você Concorde
ou não Concorde recomendo para
enriquecer aí é o teu ar semana ficou
muito ruim aí que assim que a gente vai
fazer um BT quer sobre isso eu já
combinei com o Rodrigo Vou chamar também
os exegetas da casa aqui e vamos
dialogar com Hebreus aí mano vai ser
mais vai se não deixa para o semestre
que vem Rodrigo seja muito bem vindo
cara tu é Rodrigo né Que legal Strange
alguém de Rodrigo seja muito bem-vindo
xará colar bibula o eu graça e paz é um
prazer estar aqui com vocês Muito
obrigado pela gentileza do convite e eu
espero sinceramente poder contribuir aí
com esse assunto tem sido alvo de
constantes polêmicas e a calor a disse
nos debates no meio evangélico Jesus Ele
morreu por todos morreram por alguns
como é que fica essa questão Pois é e
alguns até podem achar meio absurdo da
com a
só curtindo uma coisa tão óbvia né então
a gente não é tão Óbvio como vocês podem
ver nesses dois de tecast só somos o
grupo da expiação limitada que Jesus
morreu só por alguns e você pode
conferir toda a argumentação no bcash
394 com o pastor Leandro Lima mais tem
aqueles que defendem que Jesus morreu
por todos eu diria até porque essa é a
visão da maioria da igreja evangélica no
Brasil hoje que a maioria não Jesus
morreu por todos Jesus morreu pelo mundo
inteiro só que às vezes a gente também
não sabe explicar alguns textos bíblicos
que dão a entender que talvez não foi
por todos e vim e a gente vai entrar
nesse extenso aqui ó
E aí
eu te falar é propriamente sobre a
expiação ilimitada eu acho que é bacana
a gente tem uma pequena noção do
arminianismo gente não é Arménia nismo é
da Armênia tá é de caixinha de pergunta
volte meia cara tu é armenian no falei
não mano eu não nasci na Arménia mas é
legal porque tenho fets né tem que é a
sigla eu quero pessoal conhece muita
Tulip mas o pessoal não sabe que é Tulip
veio depois Aproveita e já é cópia já é
já é uma tentativa de superar as festas
clique explicasse um pouquinho para nós
aí trabalho definição básica de
arminianismo e aspectos é ou seja esse
acróstico aí que de alguma forma
sintetiza a teologia arminiana maravilha
vamos lá em Minas Gerais eu diria que o
arminianismo é uma escola de
interpretação na área da sorologia
pareada no pensamento de um professor
Amado EA cobos raramente são como você
muito bem a mencionou o arminianismo
possui cinco pilares e os
as crenças principais as quais são
representadas por um acrônimo arminiano
em inglês chamado Félix que traduzindo
seria fatos os arminianos é interessante
porque eles até brincam dizem mulher é a
grande leque de argumentos vai contra
fatos não há argumentos querendo dizer
com isso que a sua teologia arminiana
ela é muito bem fundamentada nas
escrituras mas Brincadeiras à partes
quais são as cinco crenças principais do
arminianismo bem como eu disse o
arminianismo tem cinco crenças
principais e cada crença é representada
por uma letra do acrônimo arminiano em
inglês chamado Alex ou seja UEFI é
abreviação de street By Grace do believe
em outras palavras ou traduzido aqui
essa expressão seria libertos pela graça
para crer os arminianos Diferentemente
do que muitas vezes é dito por aí eles
acreditam que os homens não podem ir até
Deus sem que antes Deus vê
E aí eles por meio de sua graça
colocando de outra forma os homens na
compreensão Uliana eles não podem se
achegar a Deus por sua própria vontade
no momento da pregação e o proclamação
do Evangelho a graça preveniente de Deus
é manifestada de modo que os indivíduos
têm os seus árbitros libertados
restaurados e só assim eles podem
responder de forma positiva ou negativa
a mensagem do Evangelho é importante
ressaltar de na compreensão arminiana os
homens sempre podem resistir a graça de
Deus não que Deus não tenha poder de
agir e irresistivelmente Mas a questão é
que Deus soberanamente decidiu que os
homens poderiam rejeitar o segundo ponto
do arminianismo é a letrinha had
atualmente formol inspiração para todos
a pelo fato dos arminianos querem
verdadeiramente que Deus ama a todos e
quer salvar a todos o senhor Jesus
Cristo na visão Damiana ele morreu
a cada um dos homens sem exceção a
terceira crença do arminianismo é
representado a letrinha C né Dictionary
Collection eleição condicional sendo a
única condição a fé os arminianos creem
que Deus de fato escolhe pessoas para
salvação mas essa eleição ela se dá com
base na presidência Divina em outras
palavras Deus escolhe para salvar
aqueles aquele previu que creriam
inicialmente em Cristo porque perceber
Aria Crendo em Cristo até o fim de suas
vidas o Rodrigo inclusive é legal que
falar isso aí gente a gente eu tô
pensando em ir à confia em mim galera eu
confie em mim Bíblia tá falando muito
rápido é muita coisa Claro calma hoje a
gente vai se te ter aqui no ar né na
letrinha a dos Flex certo que eu não sei
falar inglês eu não vou arriscar aqui o
é mais eu tô com advogado aqui na minha
frente eu fico nervoso e agora tô
gravando o vídeo eu tô vendo a galera aí
eu bonito e tal e para todos advogados e
você precisa o Rodrigo também
o composto as caras eu não vou falar meu
inglês aqui de Macau é que acontece a
gente vai focar no ar hoje mas galera
tudo soubesse que vem sério vou eu
prometo para vocês que eu vou trazer
calvinista para elencar os cinco pontos
do Calvinismo a gente vai tu limpar aqui
no bcash e a gente vai faktar também vai
trazer o Rodrigo para gente explicar
mais detalhadamente mas por enquanto não
faz o Rodrigo legal de falar essa
questão da eleição porque tem muitos
calvinistas Geralmente os mais incautos
né e que não estudam direito viram lá um
vídeo do Nicodemos ler o meio livro do
John Piper e já se acham assim os Bambam
e que os arminianos são tudo burro e tal
mas a galera põe e às vezes eu falo de
eleição eu falo de predestinação E aí
pessoal esse cara tu não é arminiano
como é que tá falando de eleição que vai
ficar falando de predestinação daí eu
falo daí eu não explico onde que eu tô
indo tenho paciência está grana três em
querido vai estudar minimalismo de
verdade tá vai estudar mesmo eleição e
predestinação e são temas a Bíblia e e
calvinista e arminiano cremes a gente
tem uma compreensão um pouco diferente
do
que acontece essa eleição é
predestinação mas a gente que nem tudo
isso só para deixar registrado aí tá bom
gente se estuda em bons arminianos não
sabe entende a gente creme tudo isso é
isso aí muito bem colocado a eleição ela
é bíblica ela está claramente nas
escrituras A grande questão é de que
forma que nós devemos entendê-la o a
menina que ela é condicional e quanto
que o calvinista dirá que ela é
incondicional seja como for a quarta
crença do arminianismo é representada
pela letra ia te chamar abreviação de
total de prova e depravação total mais
uma vez Diferentemente daquilo que é
dito por Aí Os arminianos acreditam que
os homens não regenerados eles são
totalmente depravados no sentido de que
eles têm todas as áreas fatores de suas
vidas afetados e ou acometidos pelo
pecado arminianismo não é sinônimo de
pela genista e nem de semipelagianismo e
por fim mas não menos importante última
crença do arminianismo é a letrinha SD
Card inclui
a França em Cristo um crente enquanto
permanece cliente está seguro e não pode
perder a sua salvação entretanto na
compreensão da vasta maioria dos
arminianos se o indivíduo rejeitar
deliberadamente sistemicamente a fé
cometendo assim um ato de apostasia ele
porte perderá sua salvação cabe
ressaltar que existem também aqueles
chamados ar menos de quatro pontos que
creem na Numa vez salvo salvo para
sempre tá mais basicamente Essas são as
cinco crenças do argumentos e
é bem olha aqui fizemos esse resumão
aqui do arminianismo gente foi bem
resumão mesmo obviamente bom aí para o
tema da Inspiração ilimitada vamos
entender Rodrigo na visão arminiano e
Por que que os arminianos acham que eles
são bíblicos nesse ponto e até para quem
Já acharam gente eu sempre achei que
morreu por todo mundo tá como é que a
gente vai Fundamental e eu acho cara que
a gente podia conversar com as bases
bíblicas para expiação ilimitada gente ó
para a gente ficar mais calma aqui a
gente vai começar a usar o termo só
inspiração agora você já sabe que nós
estamos nos referindo a expiação
ilimitada para toda hora junto tem
ficavam respiração e ilimitado já ficou
claro que neste Episódio aqui com o
Rodrigo a inspiração é para todos mas aí
para todos os como se tu quiser dá uma
pequena definição de inspiração também o
Rodrigo que eu sei que tu não colocou na
Paulo
e no backstage tinha comentado da
possibilidade de uma pequena definição
respiração que fica à vontade ta mas aí
vamos entrar nesse tema as bases
bíblicas para inspiração ilimitada
Maravilha bom a a expressão expiação
significa basicamente remoção ou
cancelamento do PK tá então linhas bem
Gerais expiação quer dizer remoção ou
cancelamento do pecado existem vários
textos bíblicos que demonstram no meu
entendimento e que o senhor Jesus Cristo
ele derramou o seu sangue em favor de
toda a humanidade sem exceção por conta
do tempo e também do espaço eu não vou
citar todos eles mas somente alguns dos
principais os dois primeiros textos que
eu gostaria de citar São João 1:29 e
João 3 16 essas seriam dois textos
bíblicos que a meu ver ensinam que Jesus
morreu por todos e cada um dos
os preços dizer jun 29 no dia seguinte
Deus longe Jesus que vinha para ele e
disse Eis o Cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo João 3:16 de Claro
porque Deus amou o mundo de tal maneira
que deu seu filho unigênito para que
todo aquele que nele crê não pereça mas
tenha a vida eterna é interessante
porque geralmente aqueles que defendem a
expiação limitada Isto é aqueles que
defendem que Cristo morreu por um grupo
definido de pessoas eles afirmam que
expressão mundo em grego kósmos em João
1:29 e João 3:16 refere-se aos eleitos
de todas as nações ou ao mundo dos
eleitos ou ainda aos eleitos de Deus
espalhados pelo mundo entre todas as
nações Entretanto é respeitosamente
falando não existe nenhum dicionário de
grego de referência que traduza a
expressão Cosmos mundo
o João um 29 e João 3:16 como mundo dos
eleitos na verdade muitos dicionários de
grego de referência vão dizer exatamente
o contrário por exemplo Edward Robinson
alexico de grego inglês ele afirmou que
a palavra mundo Cosmos tanto em João 29
quanto em João 3 16 é uma metonímia é
uma figura de linguagem Para os
habitantes da terra a raça humana West
bloomfield em seu livro a great English
lexicon to the new testament ele
declarou que a palavra mundo Cosmos em
João 11 29 João 3:16 é usada
metonimicamente para designar os
habitantes do mundo a raça humana Joseph
Hungry Tiger no seu e léxico Ele disse
que a expressão medindo Cosmos em João
29 e João 3:16 é uma referência às
habitantes da terra os homens a raça
humana era
e em seu léxico também informou que o
termo mundo Cosmos em João 29 refere-se
a humanidade em João 1316 a humanidade
ímpia margem vinceti estuda no
vocabulário grego do novo testamento
publicado em português pela editora CPAD
ele assegurou que invocavam no mundo
Cosmos em um 29 em João 3:16 refere-se a
soma total da humanidade existente no
mundo a raça humana e por fim tá o
Rodrigo respira respira Pomar calma cara
poxa tá citando um monte de cara aí
calma não ele vai se alguém que a gente
é muito legal isso para mostrar que nós
a menina nós somos louco né aí tem que
provar mesmo tem que botar o nome de
referente hoje eu vou te fazer uma
pergunta cara que eu não sei se eu
deveria porque tu não é calvinista né E
até eu vou vir depois do episódio 394
máscara diante de tanta evidência que tu
tá citando aí na própria língua grega e
muitas com
e eu conheço são pessoas que também
gostam da gramática grega isso não
gramática grega então assim é
interessante porque essa esse essa
elasticidade é o melhor essa não
elasticidade da palavra mundo onde eles
colocam que somente o mundo dos eleitos
não é uma das saídas deles é a questão
que o mundo ali né isso não começa com
Calvino né cara até hoje eu dei uma
estudada e esse eu começa um pouquinho
depois né que a ouvindo eu sei que esse
é um assunto debatido mas cá ouvindo nas
suas cartas né mais velhas ele dá a
entender que mundo é mais ou menos como
esses léxicos e esses trocentos
referências aí tu trouxe né exato exato
olha até onde eu pude consultar Talvez o
primeiro a tentar postular uma
perspectiva da expiação ilimitada foi
Pedro Lombardo Pedro Lombardo ele vai
dizer né que a morte de Cristo é ela é
suficiente para todos mas eficaz para
aqueles que creem então talvez Pedro
Lombardo ele seja o primeiro a propor aí
uma perspectiva pro tô expiação limitada
tá e eu citei em
e digo porquê para mostrar que
Diferentemente do que muitas pessoas
imaginam a expressão Cosmos tanto em
João com 29 quantos João 16 ela não pode
ser definida como o mundo dos eleitos os
eleitos entre as nações e assim por
diante essas expressões a expressão
Cosmos nesses dois textos elas se
referem de uma forma metonímica não é
uma figura de linguagem para designar os
habitantes da terra não existe nenhum
dicionário de grego sério de referência
que traduz a expressão Cosmo para e lei
de todas as nações então o Rodrigo só
para só para deixar claro aqui para o
nosso ouvinte você com isso não está
dizendo que a palavra né o termo Cosmos
ele não tem um campo semântico assim
grande extenso você está falando
especificamente desses dois textos
correto João 29 e João 3:16 o que
pode-se argumentar que o campo semântico
do termo cosmo
um grande podendo inclusive dizer assim
de um um sistema contrário a
religiosidade cristã mas você tá falando
especificamente aqui né ele cedo
perfeito eu queria ter ficado claro eu
disse João 11 29 e João Play 16 essas
definições que estão trazendo é com base
nesses textos única e exclusivamente
nesses textos como você mencionou
expressão Cosmos é uma palavra
polissêmica isso é ela tem vários
sentidos a dependendo do contexto que
ela está nos contextos de João 1:29 e
João 3:16 SSA toda a raça humana bem uma
vez que expressão mundo Cosmos em João
1:29 em João 3:16 não pode ser uma
referência aos eleitos mas sim a raça
humana sem exceção provada pelos léxicos
que Eu mencionei devemos concluir a meu
ver que esses textos em si não
demonstram que o Senhor Jesus Cristo
morreu por todos e cada um dos homens
Então nesse
é a expressão Cosmos refere-se à
totalidade da raça humana Jesus morre
portus Rodrigo indo nessa onda que o eu
trouxe você tem trazido também a questão
do campo semântico né Em algum momento a
palavra kosmos ela é utilizada para se
referir a um grupo menor de pessoas ou
não sempre que ela aparece na Bíblia ou
ela diz respeito ao mundo né você já
aquele que a gente conhece como um
sistema contrário ao Cristo ou ao mundo
planeta terra ou ao mundo totalidade dos
seres humanos Existe algum contexto em
que a palavra kosmos ela pode dar o
sentido de um grupo menor de pessoas ou
não para isso a Bíblia acaba utilizando
os eleitos o povo de Deus os filhos é
nosso né quando o autor se refere a nós
aqueles que estão lendo ele na maioria
esmagadora das vezes é estou falando
aqui de primeira João agora em que a
expressão muito ela
e ela tem um sentido de algo que é
hostil à igreja ou aos cristãos em
alguns textos ela pode significar é o
mundo ou seja o o mundo mesmo né a
Universo em outros textos ela pode ser
uma referência a humanidade e em outros
textos como Eu mencionei ela pode ser
uma referência ao mundo que é hostil ao
sistema que é hostil que a versão hostil
à igreja aos crentes e recebe o
o Rodrigo traz para nós ir para o cara
pega um tem muitos outros né mas até
para gente ganhar aqui dinamismo no
podcast traz para nós aí pelo menos mais
dois terços que na tua opinião deixam
muito claro que a expiação é por toda a
humanidade por todos os seres humanos
uma outra passagem que ensina a expiação
ilimitada é primeira Pedro Capítulo 2
Versículo um esse texto a meu ver é o
texto mais forte um favor da criação e
limitada E por que que ela é mais forte
ele é mais forte porque ele fala que
Cristo morreu por pessoas que vão se
perder ele é o mais forte porque ele
fala que jesus resgatou até mesmo os
aposta com as com seu sangue na cruz
senão vejamos o que o texto diz segunda
Pedro Capítulo 2 Versículo um disso
assim como no meio do povo surgiram
falsos profetas assim também haverá
entre
os falsos Mestres os quais introduziram
dissimuladamente heresias destruidoras
até o ponto de renegar em soberano
senhor que os resgatou trazendo sobre si
mesmos repentina destruição Pedro aqui
como nós podemos perceber para que
Cristo pagou o preço pela Redenção de
todos inclusive daqueles que apostataram
da Sé esse texto é tão claro em afirmar
que Jesus morreu até mesmo por
indivíduos que pereceram que fez com que
calvinistas como me iludir e Ericsson
aderisse a perspectiva da expiação
ilimitada agora aqueles que negam a
expiação ilimitada no interpretar esse
texto de diferentes formas ou seja
diferentes respostas ou explicações têm
sido dadas a negro tem por exemplo vai
dizer que o resgate aqui não é um
resgate a sua tecnológico mas sim uma
espécie de um Resgate físico uma
libertação ele vai entrar
a imagem a luz de Deuteronômio 32 6 Mas
qual que é o problema dessa
interpretação o problema dessa
interpretação é que não há nenhum
exemplo no Novo Testamento em que a
palavra resgatou agorazo quando
associada a morte de Cristo tem um
significado não só ter e Lógico sempre
que a palavra resgatou o aparece no Novo
Testamento e é associada a morte de
Cristo ela tem um sentido de um Resgate
O solteiro é lógico e não de um Resgate
físico uma outra interpretação que
calvinista que é dada a esse texto é
aquela proposta por Thomas Schneider
Schneider ele vai dizer que é linguagem
de Pedro aqui é fenomenológica palavras
né que que ele quer dizer com isso é
como se o Senhor tivesse resgatado os
falsos Mestres com seu sangue ainda aqui
em termos concretos ele não os resgatou
mais nada meu Deus sempre falando
explicação não faz nenhum sentido dizer
que a linguagem aqui já fenomenológica
em seria
o texto Os leitores imediatos das
epístolas entenderam preço da forma como
ele está inscrito Ou seja que Cristo
morreu até mesmo por aqueles que vão
para a perdição eterna e esse texto
ensina que Jesus morreu por pessoas que
vão perecer o texto é claro né ah é como
se ele estivesse eu fico imaginando os
leitores e imediatos dessa epístola
pegando o texto de Pedro né Será que
eles entenderam assim será que é
intenção de Pedro né era era ironizar a
palavra Vocês acreditam que vocês foram
comprados Mas vocês vão conhecer uma
referência isso está no texto Rodrigo
velho a gente conseguiu aí com o texto
que você trouxe a gente conseguiu
entender que beleza Cristo morreu por
todos os seu sacrifício a inspiração
então aí está para todos mas se isso é
verdade como que a gente lida com a
realidade que nem todos serão salvos
porque se a gente for a última ao
extremo dessa diz que a gente acabou de
o Cristo morreu por todos o seu
sacrifício atingir todos a inspiração é
para todos então isso significa a gente
pode ir para o extremo de achar então
que todos serão salvos porque o
sacrifício de Cristo Ele tem que ser
eficaz como que a gente resolve isso
Rodrigo Ótima pergunta viu nós
arminianos entendemos o seguinte embora
o senhor Jesus Cristo tenha de fato
morrido por todos e cada um dos homens
sem exceção os benefícios da morte de
Cristo na cruz não são aplicados
automaticamente a vida das pessoas a
expiação em e por si mesma não salva
ninguém daí o porquê embora Cristo ter
morrido por toda a humanidade nem todos
serem salvos só irá de fato participar
se assim podemos dizer dos benefícios da
morte de Cristo aquele que pela graça se
arrepender dos seus pecados e Crer
verdadeiramente no sacrifício de
o Cristo Então não é algo automático né
porque Cristo morreu na cruz que a
salvação está assegurada não quando ele
morre na cruz ele nos traz a
possibilidade ele abre a porta da
possibilidade mas é necessário que os
indivíduos se arrependa dos seus pecados
e creiam em Jesus aquele que crê será
sal o Rodrigo mais porque tu falou que o
Pedro Lombardo ele foi Talvez um dos
precursores da expiação limitada Ou seja
a inspiração defendida pelo calvinismo
porque a frase que tu falou do Lombardo
é uma frase que se encaixa dentro dessa
definição que tu acabou de dar agora ou
estou equivocado então é essa frase mete
a morte de Cristo é suficiente para
todos mas eficaz para aqueles que creem
é o dia que ele é mais arminiano do que
calvinista então no arminianismo essa
frase de fato eu diria que ela faz
sentido a morte de Cristo ela é
suficiente para todos por quê Porque
Jesus morreu por todos mas ela é
aplicada ela é eficaz
eu fiz recai sobre a vida daqueles que
crêem agora nunca houve mesmo né na
Perspectiva da expiação limitada essa
frase não faz sentido porque porque a
morte de Cristo né Para aqueles que
defendem a expiação ilimitada ela não é
suficiente para todos ela não é ela ela
só É de fato suficiente Olha só seria de
fato os deficientes sem Que tivesse
morrido por todos como ele não morreu
por todos de acordo com o calvinismo
então ela não é suficiente agora o Nossa
meninos que cremos na expiação ilimitada
essa frase se encaixa perfeitamente e
Rodrigo Quando você diz que os
benefícios e a aplicação dessa salvação
ela não é automática Isso significa que
é carece e surge a necessidade de um
outro elemento neste processo Então se
ela fosse automática era sacrifício né
expiação em relação ao pecador se ela
não é automática precisar de um outro
elemento
o processo outros elementos Qual é o
Quais são esses outros elementos Rodrigo
Então para que os benefícios da morte de
Cristo recarga se assim podemos dizer
eficazmente sobre a vida das pessoas é
necessário que elas creem em Jesus foi
como eu disse a a expiação em e por si
mesma não é a cruz sem o confiar sem a
fé depositada no sacrifício Vicário de
Jesus não são ninguém não é algo
automático então o elemento que falta
nesse caso é até a resposta humana a
esse sacrifício de Jesus muito bom muito
bom É eu tô pensando aqui né a visão
calvinista como a gente pode ver no
episódio 394 Deus morre só pelos eleitos
Ou seja a a eficácia só é para os
eleitos Ou seja é a mesma coisa que
dizer que aí ficasse é só para aquele
que crê a diferença Central que eu tô
vendo aqui é a seguinte que para o
calvinista só vai querer aquele que foi
eleito por Deus
Oi Juliano Ele tem possibilidades não há
possibilidade tem para todo mundo
entende a possibilidade a graça ela
possibilita todo mundo vira crer por
assim dizer basicamente isso né A
diferença é bem Sutil né cara é muito
Sutil e é por isso que eu digo assim que
quando a gente começa a entender algumas
coisas dá para conviver de boa né porque
os mecanismos são um pouco diferentes é
é que o arminiano ele não Cristo morreu
por todos todos têm a possibilidade da
salvação para mim mesmo assim se eu
entendi certo todos têm a possibilidade
todos podem virar crer já para o
calvinista só viram a crer aqueles que
foram eleito Então já tá decidido já tá
determinado quem vai querer enquanto que
para o arminiano Deus determinou na
eternidade com base na sua presciência O
que quer dizer que Deus previu que o
Rodrigo calça Lemos iria querer por isso
o elegeu no filho né enfim Só para
tentar sedimentar aqui e para dizer que
eu estudei tá então é essa discussão
um balde a questão da intenção da
expiação por um calvinista Deus teve a
intenção né ao enviar o seu filho Jesus
Cristo Deus teve a intenção de salvar os
eleitos para os arminianos por outro
lado de maneira discordante Quando o
senhor Jesus Cristo ele envia Jesus né
ele tem a intenção não de salvar todas
as pessoas a intenção de Deus ao enviar
o seu filho Jesus Cristo era tornar a
salvação uma possibilidade real todas as
pessoas usar meninos creem na verdade
que Deus através da Inspiração teve a
intenção de tornar a salvação possível a
todas e cada uma das pessoas é isso que
os arminianos crê e essa distinção aí
que existem entre as minérios e
calvinistas no que diz respeito a
respiração muito bom Rodrigo isso me faz
Surgiu uma dúvida então se a expiação de
Cristo pelo seu sacrifício abre uma
possibilidade
e não falta algo para que essa
possibilidade E aí você já respondeu né
que é é a crença mas é quando a gente
fala isso a gente está falando numa
espécie de sinergismo ou nessa
perspectiva a salvação é continua
monergista e Deus provê todos os meios
ou Cabe a mim já que ar Esta
possibilidade Cabe a mim cabe ao pecador
que a gente ouve muito por aí às vezes
machuca os ouvidos Cabe a mim fazer a
minha parte na salvação e se eu tiver
que fazer a minha parte isso não não dá
um aspecto de insuficiência do
sacrifício de Cristo Rodrigo à pergunta
o eu então alguns autores arminianos
eles vão falar de um monergista mas
condicional Olha só então Deus age é
monergística mente mas isso tem uma
condição Qual que é a condição eu não
resisti logo eu permitir que o Espírito
Santo ele me leve as últimas
consequências né
a mente eu concordo com esse tipo de
compreensão Está Consumado tetelestai
está feito né ou seja Cristo Ele já
propôs né ele proveu uma base de
salvação agora o nosso papel ao ouvir a
mensagem do Evangelho é não resistir ao
Espírito Santo é claro nele e deixar que
ele me leve as últimas consequências em
qual participação do homem nesse sentido
vai fazer algo para ser salvo é
simplesmente exercer fé algumas pessoas
podem ser tentados a pensar de fé é uma
espécie de obra mas não é quanto nós
leva os romanos 4 por exemplo o apóstolo
Paulo ele é muito enfático em fazer essa
distinção essa diferença entre fé e
obras ele vai dizer inclusive que Abraão
creu e isso foi imputado Por Justiça
então a fé então o creme confiar né em
Cristo no seu sacrifício não é uma
espécie de obra né é simplesmente um
screen
e para responder o dom da graça para
receber o dom da Graça em
[Música]
e olha o caminhando aqui cara tu fez sua
falta maravilhosa para esse programa
obrigado porque eu em 10 anos de vir
botar o que nunca fiz uma pauta eu tenho
os melhores amigos e convidados ficaram
mas eu quero furar a tua pauta e é por
isso que eu nunca faço pauta a gente é
porque a minha cabeça é um furacão de
coisa aqui e eu sou assim essa
tempestade de coisas boas e ruins Então
olha só Rodrigo é eu tô pensando aqui tá
beleza é para todos é para aqueles que e
aqueles que creem a inspiração se torna
eficaz é na verdade isso já responde a
minha pergunta porque eu ia pedir para
tu falar da questão do universalismo né
que até que na tua falta eu vou ler
exatamente como tu colocou aqui se Jesus
pagou os pecados de toda a humanidade
esse as pessoas ainda vão para o inferno
pagar por seus próprios pecados Deus
estaria exigindo o pagamento duas vezes
de Cristo e do próprio pecador O que é
uma injustiça essa pergunta muito boa né
para lá foi tu que fez na verdade
os dias indagação de um calvinista né
ele fez essa essa indagação [ __ ] né E aí
eu já tem ter que colocar uma resposta
aqui esse congresso a contento a vamos
lá antes de mais nada é o que nós
precisamos perguntar é o seguinte de que
tipo de dívida nós estamos falando
Diferentemente do que algumas pessoas
pensam a morte de Cristo pelos nossos
pecados não é como uma espécie de dívida
pecuniária que quando paga
automaticamente libera o devedor não a
nossa dívida com Deus na verdade é
judicial e o pagamento de uma dívida é
judicial não libera automaticamente
ofensor sua liberação depende da
aceitação do pagamento pela parte
ofendida pode inclusive e por certas
condições para aceitá-lo e neste último
caso as pessoas porque a satisfação
prefeita podem nunca ser liberadas
enquanto forem satisfeitas
e depois das quais sua liberação depende
tá Então nesse sentido o que Cristo fez
foi colocar a um homem no estado de a me
perdoe pelo neologismo de sal mobilidade
antes de é impossível que fossemos
perdoados agora que Cristo morreu o
nosso perdão é possível o importante é
saber que nossos pecados foram pagos
provisoriamente mas que a liberação da
condenação não acontece de forma
automática essa seria a resposta a essa
questão porque o Rodrigo o inclusive
Isso é pra diferenciar bastante do
universalismo eu não lembro qual é o
texto que os universalistas gostam
bastante que acha que é Romano 5 19 né
Eu acho que é esse texto que o cara dai
entender ali que ele morreu Pelos
Pecados de toda a humanidade tal e essa
pergunta que você colocou e eu concordo
com a tua resposta ainda é que é né Eu
concordo com ela né mas assim dá
entender cara que é porto
E aí tá tudo pago entendeu galera a
conta da festa tá paga sabe então tipo
Independente se você tem consciência
disso eu não gente Abrindo um parênteses
aqui de novo para deixar bem claro eu
estou problematizando não estou dizendo
que eu acredito Tá bom muito obrigado um
beijo no seu cangote Flash aparência
porque né cara é parece pô morreu por
toda a humanidade pagou o preço de dar
geral entendeu é tipo assim Jesus chegou
no baile e falou galera tá pago entendeu
Pode É isso aí a conta tá paga entendeu
eu assumo o BO mas entendo você quer
dizer cara entendo mas poxa né mano é
esse acho que é o problema é que a gente
enfrenta né que aquele da expiação
ilimitada porque assim pouco expiação
ilimitada é essa que espia e
limitadamente mas ainda assim não é
eficaz para todos entendi e aí nesse
sentido me parece fazer sentido e ter
mais coerência a expiação limitada que a
calvinista não cara Deus morreu por esse
grupo ea
e ele morreu e ele comprou ele leva que
é um argumento calvinista não que Deus
comprou ele leva Parece com um dos
maiores desafios é isso e eu concordo
com o Rodrigo mas dos maiores desafios é
isso é esta condição de salvar
habilidade Então como se Cristo ele não
veio para salvar mas para possibilitar
para abrir a condição de salvabilidade
do homem é e as E é difícil concatenar
essas ideias ao mesmo tempo de cremos na
salvação na eficácia do sacrifício mas
ele não é assim ele se torna uma
possibilidade e eu acho que essa é a
palavra Rodrigo Vai pensando aí que a
gente tá jogando monte de bomba no teu
colo ninguém mandou aceitar o convite
ele assim eu acho que essa é a palavra
eu eficácia não é uma palavra que não
sei se a gente já usou ela aqui no
podcast mas é a questão da eficácia né a
a expiação ela é eficaz para quem eu
creio que ela eficaz para aquele que
crer mas eu queria tanto que fosse que
ela ia
é simplesmente porque ele morreu
pendurado no Madeiro sabe seria tão
massa mas enfim Ainda bem que eu não sou
Deus e ele quer né Mas e aí Rodrigo como
é que a gente como é que o arminianismo
desenrola esse nó eu também queria que
todas e cada uma das pessoas fossem
salvas né eu queria mesmo que é a seu
desejo e aí Olha só como calvinista tá
certo Rodrigo porque não tenho o texto
que fala para mim hahaha mas eu não
tenho o texto que Paulo fala a Timóteo
lá que é o desejo de Deus que todos os
homens se salvem cara sai dessa agora
irmão que eu tô vida começando a virar
ouvi-la ouvir a calvinista eu vou virar
universalista aí depois Jesus olha para
Jerusalém fala assim quantas vezes eu
quis ajuntar vocês quantas eu eu quis
mas não rolou não deu certo apoio esse
texto aí é bom eu já já já me abriu uma
semente aqui boa boa eu vai lá Rodrigo
vamos deixar eu vou até mudar aqui para
tu falar com ela logo vamos alguns
responder
e é biblicamente falando Deus de fato
ele quer salvar a todos e cada um dos
homens mas ele condicionou a salvação
das pessoas a resposta que elas dão a
mensagem do Evangelho como eu muito bem
mencionou Mateus 23:37 vai dizer
Jerusalém Jerusalém que matas os
profetas equipe apedreja os kits são
enviados quantas vezes eu quis ajuntar
né os pintinhos como a galinha ajunta
vocês como a galinha ajunta o pedido de
baixo das asas mas vocês não quiseram o
outro texto é Lucas Capítulo 7 Versículo
30 que vai dizer que os fariseus os
escribas eles rejeitaram o propósito o
designo a Bully que Deus tinha para eles
isso é eles não quiseram ser batizado
escuro Ah João a um outro texto
interessante e João Capítulo 5 Versículo
40 Jesus ele fala que uma forma muito
clara Olha é vocês não querem vezes a
mim para terdes vida eterna atos 7:51
Estevão
é você que vai dizer o homens de dura
cerviz e incircuncisos de coração até
quando vocês vão ficar Resistindo ao
Espírito Santo então quê que esses
textos nos mostra nos mostra que embora
Deus tenha de fato a intenção de salvar
a a toda a humanidade ou melhor embora
Deus Ame a todos e quer que todos todos
se salvem e cheguem ao pleno
conhecimento da Verdade ele como
adicionou isso a resposta humana é
necessário que o indivíduo responda de
forma positiva ou negativa se não fosse
assim como que nós explicaremos esses
textos né porque que Jesus ele fala para
o jovem rico olha Jovem Rico né deixa
tudo que você tem e me segue o Jovem
Rico das costas o que que Jesus Amou
Jovem Rico porque que Jesus fez aquele
apelo ao Jovem Rico então isso mostra
que reitero embora a intenção de Deus
seja salvar a todos ele condiciona isso
a resposta humana aquele que crê e for
batizado será salvo Deus ele condiciona
isso a resposta
E por que que ele faz porque ele é um
Deus de amor e só a o verdadeiro amor
quando a liberdade para amar o amor
forçado ele é estupro Deus é um ser
relacional ele quer que nós nos
relacionemos com ele olha ele mora tu
falou todos os ali mas é isso se enganou
Neto Não é daquela saiu saiu uma língua
é linguagem que é peguei também viu tô
querendo agradar todos e cada uma das
pessoas que estão ouvindo mesmo sucesso
que Deus ama todos ai mas ela foi muito
bom eu sabia que não fala isso ela falou
sem querer eu fui no Flu aí daí eu tô
ligado tô ligado eu tô ligado esse eu tô
ligado aí vai brigadeiro Rodrigo eu vi
que você esclareceu bastante as nossas
as nossas dúvidas aqui mais textos
textos difíceis que são desafiadores a
esta
Oi Fabiana essa visão da expiação
ilimitada para todos é por exemplo aqui
de João 10 15 João 15 13 como que a
gente se você puder até citar esses
textos como que a gente consegue
interpretar esses textos a luz do torno
da Luz das escrituras a luz do amor de
Deus EA sua vontade de salvar a todos
como que a gente consegue harmonizar
esses textos com os outros que a gente
leu aqui Rodrigo então junta aos 15 né
vai dizer que Jesus ele morreu pelas
ovelhas é João 15:13 vai dizer que ele
morreu em favor de seus amigos 15
Efésios 5:25 Pode ser que ele morreu
pela sua igreja tal é Lucas vai dizer
que ele morreu para o seu povo O que
ocorre normalmente os calvinistas né
aqueles que defendem a expiação
ilimitada eles interpretam esses textos
assim Cristo morreu apenas pelas suas
ovelhas apenas pelos seus amigos apenas
pela igreja a meu ver mais uma vez
a nossa mente falando isso era o momento
ele é extremamente frágil esse argumento
falha pelo menos em dois aspectos em
primeiro lugar e falha no aspecto
bíblico em que sentido no sentido de que
embora seja verdade que Cristo tenha
morrido pelas ovelhas pelos seus amigos
pela sua igreja e etc em nenhum momento
a Bíblia diz que Cristo morreu apenas
por eles Aliás o advérbio grego monos
somente o Apenas não ocorre nenhum
desses textos então Cristo morreu pelas
suas ovelhas sim Cristo morreu pelos
seus amigos te em Cristo morreu pelas
igrejas sim mas não morreu somente por
eles ele morreu pelo mundo em segundo
lugar aqui é sério comigo falha ao
cometer aquilo que o meu pastor Carlos
Augusto vailatti denominou de falácia da
inferência negativa Ou seja a
demonstração de uma proposição ela não
desmente necessariamente
o posto em outras palavras não se pode
olha só não se pode inferir algo
negativo Cristo não morreu pelo grupo a
a partir de uma declaração positiva
Cristo morreu pelo grupo B ou seja não é
porque Cristo morreu pelas ovelhas pelos
seus amigos e pela igreja que ele não
tenha morrido também pelo mundo inteiro
não é porque você ama sua esposa que
você também o homem seu filho um amor
não exclui necessariamente o outro não é
porque Paulo afirma em Gálatas Capítulo
2 Versículo 20 que Cristo morreu por ele
que ele também não tenha morrido por
outras pessoas Então esse era comigo
falha é pelo fato né Eles saem dois
aspectos primeiro o aspecto bíblico e
segundo pelo aspecto filosófico e a
diferença Então vai ser em relação à
eficácia na aplicação Cristo morreu por
toda a humanidade mas a aplicação se dá
apenas para sua igreja só que ao mesmo
tempo e às vezes pegam uns um joguete
retórico ao mesmo tempo que é verdade
que Cristo morreu
e pela sua igreja nessa visão a menina
aí as portas da igreja elas são
franqueadas a todos e para que as
pessoas tenham acesso a igreja é
necessário o sacrifício expiatório de
Cristo exato É eu gosto bastante de
alumínio porque ele faz uma distinção
entre Redenção aplicada e Redenção
obtida de acordo com a Minnie Cristo na
cruz ele obteve a redenção por todos e
cada um dos homens sem exceção
Entretanto a aplicação dessa Redenção
ela só recairá sobre a vida daqueles que
crêem Então isso é preciso ficar claro
não é porque Jesus Ele morreu por todos
e cada um dos homens que todos serão
salvos Nós não somos universalis nós até
queremos que Deus ele salvasse a todos
mas o ponto é que quando Cristo ele
morre na cruz Qual que é a intenção de
Deus a intenção de Deus era pro Verde
é uma base de salvação ou seja tornar
possível a todos e segundo salvar a
todos que exercessem fé em Jesus Esse
foi o propósito de Deus tinha essa
intenção com a expiração o ar muito bom
cara muito bom muito bom mesmo Rodrigo a
gente conversar em off aqui sobre uma
pergunta que tu colocou na pauta que
para mim e para o Wii U é uma pergunta
assim meio sem sentido assim do nível
quanto os animais não é colocou na arca
com quem Caim casou sabe aquelas
perguntas que o texto não tá nem aí para
responder mas que os crentes insistem em
fazer por texto sagrado perguntas que o
texto não quer responder e cara E aí que
tu a gente começou a conversar aqui no
autop e realmente é uma pergunta muito
séria No que diz respeito a esse tema da
expiação ilimitada Jesus Morreu também
pelo anticristo Afinal a gente entende
que o anticristo vai ser um ser humano
né muito esperto e tals HC que vai
dominar
bom então assim e aí cara Vai Jesus
morreu pelo anticristo ou não eu recebo
essa pergunta constantemente muitas
pessoas me perguntam é você crê que
Jesus morreu por todos e cada um dos
homens é eu respondo um enfático sim
creio aí eles já vem e questionam né mas
espera aí né Tem conhecer são eu
pergunto mais conhecidos aí não morrer
pelo anticristo né então é para
responder moço o melhor para podermos
responder a essa pergunta uma questão
precisa ser levantada antes quem será o
anticristo de acordo com segunda
Tessalonicenses 2 3 ele será uma pois
ele é chamado de o homem do pecado o
filho da perdição dessa forma Isto é
pelo fato adiante Cristo ser um homem
não há nenhuma razão para pensarmos que
Cristo não tenha morrido também por ele
afinal Cristo morreu por todos e cada um
dos homens sem exceção diante dessa
pergunta vivo eu gostaria de propor um
silogismo
tô assistindo lógico-dedutivo
fundamentada nas Escrituras para
responder a melhor aí essa pergunta se
Jesus morreu pelo anticristo não manda
manda as premissas transmissão olha lá
de acordo com as escrituras Jesus morreu
por todos os homens Primeira Timóteo 26
vai dizer que ele se deu em resgate por
todos e 329 vai dizer que ele provou a
morte por todos estão premissa um Jesus
morreu por todos os homens premissa 2
Monte Cristo é um homem segundo atenção
nesses dois três pode dizer quem é o
homem do pecado o filho da perdição o
Versículo 8 de segunda atenção nesses
dois vai dizer que ele é o único então
anticristo é um homem conclusão logo
Jesus também morreu pelo anticristo
Jesus morreu por todos os homens o
anticristo é um homem logo Jesus morreu
por ele mas é sempre bom nós ser
lembrarmos o fato de Cristo ter morrido
pelo anticristo não significa
necessariamente que ele vai ser sal ele
não vai
é porque uma coisa Redenção obtida e
outra coisa é redenção aplicado os
benefícios da morte de Cristo Ele só vai
recair sobre a vida daqueles que exercem
fé que Jesus e confio no seu sacrifício
perfeito cara perfeito é isso que eu
ligo para gente encerrar as
considerações práticas sobre a extensão
da expiação a gente tá entrando aí no
final de semana muito importante
reflexivo abençoador que é o final de
semana da sexta-feira da Paixão Domingo
de Páscoa final de semana aí é tão
importante quanto o Natal para nós no
calendário litúrgico Quais são as
considerações práticas aí diante de tudo
que a gente ouviu você falar agora
algumas pessoas podem pensar que essa
discussão nesse Cristo morreu por todos
os somente por alguns não possui nenhuma
relevância prática mas Diferentemente do
que muitas pessoas imaginam essa
discussão possui sim uma relevância
prática eu vou dizer o que foi que as
minhas críticas elas são absolutamente
respeitosa
em nenhum lugar eu entendo que a crença
na expiação limitada Isto é a crença de
que Jesus morreu apenas por um grupo
definido de pessoas ela é inconsistente
com a oferta Universal do Evangelho pois
se Deus entregou seu filho lá com os
cara morrer a peça por um grupo restrito
e definido de pessoas a saber os eleitos
com razão por qual motivo Ele ordena Ide
por todo mundo e pregai o Evangelho a
toda criatura esse convite a salvação
estendido a todos não seriam
consistentes ciclista na verdade tivesse
morrido apenas por algumas pessoas eu
penso que sim é inconsistente o Ide por
todo mundo e pregai o Evangelho vou
pegar para todo mundo mas Deus
incondicionalmente a legião algumas
pessoas para salvação eu acho isso a
bastante inconsistente em segundo lugar
a eu entendo que um pastor um pregador E
missionário que defende a inspiração
nada ele não pode ser que Deus ama a
todos é dizer que Jesus aham por todos
ele não
a coerência né Mas infelizmente não é
isso que nós vemos nos públicos das
igrejas Eu já vi não foi uma não foi
duas não são várias vezes é conhecido os
pastores pregadores dicionários
calvinistas no público da igreja dizendo
área é Deus ama você é Jesus morreu por
Você Deus quer salvar isso é incoerente
porque porque ao dizer isso para toda a
igreja ele não sabe se existe ali alguém
que Deus incondicionalmente reprovou o
Deus não quer a salvar então para ser
coerente respeitosamente falando esse
calvinista né esse irmão que defende
essa essa perspectiva e ele tinha que
chegar no público da igreja dizer irmãos
é o seguinte olha Deus não a todos Pode
ser que você esteja aqui mas Deus ele
não te ama salvífica mente ele te ama
porque ele te dá uma graça comum Pode
ser que você esteja aqui mas Jesus não
tenha morrido por você pode ser que Deus
não teve a intenção nunca de salvá-lo
Mas não é isso que nós vemos nos
públicos eu direto escuto paz
os lados te ama Jesus morreu por você
então isso a meu ver respeitosamente
falando é extremamente incoerente né é
uma teologia que ela não pode ser
verbalizada que ela não pode ser levada
na prática a meu ver ela é a
extremamente perigosa né eu creio em
alguma coisa mas hoje ele abertamente né
Eu preciso ir para o catecismo eu
preciso aprender primeiro E aí assim por
diante eu acho isso incoerente Então
seria mais ou menos aí essas duas e suas
práticas é um dia no que diz respeito à
extensão da expiação fiz uma pergunta
legal a tua resposta é ótima mas eu
estou no que agora queria trazer uma
palavra Pastoral para o nosso final de
semana de Páscoa o cara desce o chinelo
irmão ele quer treta ai ela é muito bom
Rodrigo aí não né não né então agora é o
final agora vou até pedir outro bermuda
musiquinha vai lá põe aquele tecladinho
para emocionar o povo agora de música de
apelo Rodrigo Aço
eu passo aí para nós então ouvintes do
pivotal que vai lá subir o tecladinho o
povo já tá no clic vocês que estão vindo
aí ou quando cast do portal que saiba
que Jesus ele morreu por você saiba que
Jesus ele quer salvado saiba aqui Jesus
Ele é verdadeira Páscoa e que se você se
arrepender de seus pecados e você
confiar no Cordeiro de Deus confiar
naquele sacrifício que fala vertido na
cruz do Calvário ele irá salreu por você
Ele te ama ele quer salvá-lo se
arrependa dos pecados e se entreguem aí
arrepiou Amém e pior Rodrigo obrigado
mesmo cara pela tua presença aqui neste
de tecast nesse especial sexta-feira da
Paixão cara foi muito bom de verdade
Obrigado por compartilhar um pouquinho
aí da Visão arminiana com os ouvintes
sobre o Talk muito obrigado pelo convite
é para mim uma honra e um grande prazer
estar aqui eu espero sinceramente ter
contribuído aí de alguma forma né e
agora eu creio que algum pessoas que não
conheciam a perspectiva a Fabiana né
tanto gravidez
a ligação ilimitada em só passar
acontecer então Rita Morgado pelo
convite espero poder ter contribuído de
alguma forma e estamos à disposição
sempre que você quiser me chamar será um
prazer poder ajudar de alguma forma
chamaremos e gente o Rodrigo tem canal
no YouTube também interage bastante no
Instagram eu vou deixar os links aqui do
Instagram do Rodrigo e do canal dele não
está produzindo no YouTube eu devo ter
uma parada tem uma parada então tô
precisando tomar uma por isso mas já
tive isso com a minha nismo não dá certo
Instagram eu tô postando sempre lá eu
não gosto de ficar postando só sobre a
linha diz amenize não pessoa pode pensar
poxa esse cara respira arminianismo
então gosta de dar uma uma mesclada e
tal de vez em quando tá mas vou a gente
seja um canal bom é menino aí cara canal
Bora menino é tudo o recorte do Vejam Só
pô aí não dá pra ouvir mesmo que eu vi
mesmo não dorme não não tava fica gosta
de mesclar não viu o pessoal não dorme
não não é muito bom Rodrigo eu vou
deixar os links aqui na descrição desse
vídeo fui obrigado Mais uma vez
e essa jornada Valeu querido Um abraço é
isso gente vamos ficando por aqui
voltamos a semana que vem se Deus quiser
e assim permitir uma ótima Páscoa para
vocês e é isso voltamos a semana que vem
porque ele ressuscitou em nome de Jesus
amém é nós amém um abraço tchau tchau
tchau
E aí
bom esse podcast Foi editado por tu ler
e total que Produções