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Exposição em DANIEL -Aula 24/36 -Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
a receita só agora nós vamos estudar a
segunda metade do capítulo 8 agora dos
Versículos 15 até o Versículo 27 Essa
visão aqui do capítulo 8 faz parte dessa
seção do livro de Daniel e a seção que
trata sobre as Visões de Daniel e sendo
que os capítulos 7 e 8 eles de fato são
Paralelos eu já comentei isso com vocês
eles são bastante parecidos uns com um
com outro na sua estrutura na sua
construção e e também no fato deles
serem de fato o registro divisões e de
interpretação dessas visões do Profeta
Daniel Diferentemente do que vai
acontecer a partir do Capítulo 9 Ok na
aula passada a gente viu a primeira
parte do capítulo
bom e é importante que você se lembre
que o Capítulo 8 assim como todo o
restante do livro de Daniel ele fala a
respeito da soberania da supremacia de
Deus e da forma como Deus controla a
história no entanto o Capítulo 8 ele
descreve uma visão que Daniel teve muito
mais relacionada muito mais focada a
esse tempo de em juízo ao tempo de
exílio sobre a qual é o sob o qual
Israel e em Jerusalém estavam certo
enquanto a visão do Capítulo 7 assim
como a do capítulo 2 mostra a supremacia
de Deus no seu controle das Nações
naquilo que o Novo Testamento vai chamar
de um tempo dos gente US o Capítulo 8 e
em diante o Capítulo 8 até o Cap
É sim eles são focados na questão de
Jerusalém na questão de Israel nesse
sofrimento que os judeus estavam
passando na época que o livro de Daniel
foi escrito e Então a partir do capítulo
8 você tem aqui a explicação Divina uma
explicação Sobrenatural a respeito do
presente e do futuro da história do povo
hebreu do povo de Israel Tá certo então
na aula passada eu mostrei para vocês a
visão basicamente a visão ela é uma
visão de dois animais Diferentemente do
Capítulo dois e no Capítulo 7 que
focavam em quatro reinos mostrando essa
sucessão de poderes em relação ao
domínio de Deus e ao surgimento do Reino
de Deus no final o Capítulo 8 ele
e vai se preocupar nessa nessa nesse
avanço histórico que vai acontecer uma
vez que o exílio acaba uma vez que em
Babilónia cai que o exílio da Babilônia
termina então esse daqui é o que vai
acontecer é o destino de Israel assim
como o Capítulo 9 também vai trabalhar
isso as famosas 70 semanas elas são a
partir do término do cativeiro do exílio
na Babilônia Tá certo então são textos
que tratam a respeito disso a respeito
do Futuro de Israel uma vez que a
Babilónia cai e aí você tem dois animais
certo e esses dois animais eles
eventualmente no caso um é um carneiro
outra um bode eventualmente os dois
entram em conflito
e o carneiro tem dois chifres o bode tem
um chifre e toma proeminência e depois
desse chifre que toma proeminência 4
chifres então surgem no seu lugar certo
então isso é basicamente o que nós vimos
e agora então nós vamos partir para a
interpretação do sonho Ok E mais uma vez
a ideia Central ela continua a mesma só
que com uma leve diferença é que neste
caso a soberania ela vai de Deus ela
enfatizado ela é exibida no seu controle
sobre o fim do domínio dos reinos deste
mundo e é importante que eu enfatize
aqui sobre
em Israel ok e por que que eu estou
enfatizando isso porque existe uma
tendência natural é explicável de nós
lermos um livro de Daniel então
querermos que aquilo represente algo
para nós hoje certo então é natural isso
é que o livro de Daniel de alguma forma
explique o nosso tempo e seja
relacionado a nós e muito embora eu vou
mostrar para vocês posteriormente ainda
a nesse nosso estudo do livro de Daniel
que sim o livro de Daniel tem uma
relação com os nossos dias por causa do
novo testamento que utilizo o livro de
Daniel dessa forma mas nossa preocupação
Inicial precisa ser entender o livro de
Daniel dentro do seu contexto e nas suas
aplicações em medi
Oi e o livro de Daniel Ele é um livro
sobre a a soberania de Deus na história
de Israel ele é um livro que procura
explicar os eventos históricos
relacionados ao povo Judeu EA Jerusalém
que a cidade do grande rei sendo assim
nós precisamos ler o livro de Daniel
como sendo um livro que exibe a
soberania de Deus nesse processo
histórico que culminará na restauração
de Israel Esse é o contexto original do
livro de Daniel e o Capítulo 8 anos como
eu já expliquei para vocês isso na
verdade vai até o capítulo 12 ele é um
capítulo que a segunda especialmente a
segunda parte do capítulo 8 que enfatiza
bastante essa
é do fim do exílio o fim do exílio de
fato o fim do sofrimento que os reinos
deste mundo infligem sobre Israel sobre
Jerusalém sobre o povo de Deus Ok então
vocês vão perceber na leitura que essa é
a ênfase do texto a soberania de Deus
exibida no seu controle sobre o pin dos
Domingos do domínio dos reinos deste
mundo sobre Israel em primeiro lugar
Capítulo 8 Versículo 15 a 18 falam a
respeito do tempo do fim é onde o Anjo
explica para Daniel que essa visão que
ele havia acabado de ter ela era uma
visão a respeito do fim e aí nós vamos
trabalhar em que sentido ele está dando
a respeito do fim em segundo lugar
Versículos 19 a 22 é onde ele vai
explicar Quais são as
nós temos que marcaram esse período do
fim esse período que onde Deus eliminará
o domínio dos reinos deste mundo sobre
Israel depois Versículo 23 a 26 vai
falar a respeito de um personagem de um
rei que precederá o Finn que causara
grande sofrimento grande angústia para
Israel mas que então este será o rei que
preceder ar o fim desse domingo dos
reinos deste mundo sobre Israel
bom então Versículo 27 A perplexidade de
Daniel em relação ao PPI Ok então esse
aqui é a divisão a estrutura do texto
que nós vamos estudar a primeira parte
do texto Versículos de 15 a 18 é a parte
em que um anjo explica para Daniel que a
visão ela foi feita a respeito do tempo
do fim o texto ele nos diz aqui que
Daniel ele depois que teve a visão ele
procurou entender a visão E
aparentemente aquilo que a gente percebe
é que ele ainda está nesse estado
divisão certo numa espécie de transe que
marca o estado típico daqueles que tem
uma visão a gente se a gente percebe
E pelo fato de se apresentar diante dele
depois também falar aqui a respeito de
onde ele estava e nós vimos que na sua
visão ele estava em susã então ele ainda
está aqui ó nas margens do ulai e isso
tudo nos leva a entender que ele ainda
está aqui no seu clima digamos assim no
seu ambiente visionário no ambiente em
que ele recebeu a visão e então o texto
nos conta que ele procurou entender e aí
apresenta diante dele uma como que
aparência de homem essa palavra que
traduzida por homem ela é diferente
dessa daqui do Versículo 16 Enquanto
essa aqui do Versículo 16 é a palavra
Adam de onde vem o termo
um ok é um termo mais genérico para
homem esse termo homem aqui ele é mais
utilizado para falar a respeito de um
soldado ou de um guerreiro certo um
homem guerreiro e o quintal nos indica é
que aqui você tem uma espécie de
guerreiro de homem de batalha que vai
até Daniel e então ele escuta uma voz
como de homem ou seja é uma voz humana é
essa é a ideia não necessariamente é um
outro homem mas alguém com uma voz
humana em qual gritou e disse Gabriel dá
a entender essa visão
tá certo mas não podemos fechar mas tudo
indica que essa voz aqui ela é a voz do
próprio Deus a gente vê isso no ancião
de dias que aquele então que controla os
eventos dessa realidade Celestial Então
Deus então ele fala para Gabriel e o
termo Gabriel nome desse anjo Gabriel
ele tem a mesma raiz dessa palavrinha
homem aqui ou seja aqui está sendo feito
uma espécie de jogo de palavras onde a
um um soldado aparece e esse soldado é
Gabriel que Gabriel significa soldado de
Deus e e isso então nos indica ou nos
mostra essa ideia do e Zé
é tu que existe por trás do exército
humano que o Anjo então é uma espécie de
soldado do senhor como nós vamos ver
posteriormente tudo isso é linguagem
Apocalíptica é uma descrição da
realidade típica das literaturas
Apocalíptica Então Deus que
provavelmente realmente significa se
aponta a Deus fala para Gabriel dar a
entender a visão outro detalhe
importante também é que aqui é a
primeira vez e se eu não me engano a
única vez no antigo testamento em que um
anjo ele recebe um nome ele é nominado
ok aqui também com Miguel ambos no livro
de Daniel tão livro de Daniel é o único
que não meia um anjo e aqui você tem
Gabriel que aparece também no Novo
Testamento e sai importante o fato
é de que o mesmo anjo que trouxe a
mensagem da parte de Deus para Daniel é
o mesmo anjo que leva a mensagem do
nascimento do Messias para Maria certo e
para os outros personagens ali
envolvidos isso é significante isso é
algo que você precisa guardar na sua
mente porque isso mostra o vínculo que o
livro de Daniel tem com as narrativas do
novo testamento então texto jeans que
Gabriel foi até onde ele estava E aí
olha só que interessante dois detalhes
aqui primeiro Samuel ou desculpe Daniel
que era o sábio que interpretava os
sonhos e visões ele primeiro não sabia
ele procurava entendê-lo e em segundo
lugar ele fica amedrontado
e mostra-se com seu rosto em terra aqui
você tem uma reação de fragilidade uma
reação de fraqueza você se lembrar muito
bem em outras descrições mais
apocalípticas você vai ver que essa é a
reação comum quando uma quando existe
uma exposição de um gomem de um ser
humano a uma realidade Sobrenatural
então aqui você tem um soldado Guerreiro
da parte de Deus Sobrenatural aparecendo
para Daniel e então quando isso fica
evidente ele cai de medo isso também vai
se refletir no Novo Testamento quando o
Pedro percebe a sobrenaturalidade de
Jesus você vai encontrar isso também no
livro de Apocalipse Então essa é a
reação normal de um ser humano quando se
dá conta de um ente sobrenatural na sua
Oi e aí o ponto então do texto é essa
expressão aqui onde Daniel primeiramente
é chamado de filho do homem tão not a
distinção entre o homem e Daniel e o
homem Gabriel e ele então explica aqui
essa visão se refere ao tempo do fim e
aí é que vem a questão que tem tudo Feng
é esse Normalmente quando você tá lendo
o texto de Daniel você pensa logo o
seguinte ao fim do mundo né então é isso
daqui essa visão se refere ao tempo do
fim a escatologia aquilo que fala a
grande tribulação lá no futuro Milênio
essas coisas o final escatológico da
história humana Mas como eu disse a
vocês nós precisamos entender esse texto
dentro do seu contexto
é então que fim é esse que o autor está
falando esse fim aqui pessoal é o fim da
perseguição dos judeus
o ou melhor dizendo Da perseguição aos
judeus isso vai ficar ainda mais
Evidente no capítulo 9 quando a
expressão e porá fim por assim ela vai
aparecer em vários momentos certo
falando da perseguição e que o seu fim
aquele que causa a pessoa lição ele é
com a vinda a Messiânica iria com a
vinda do ungido então esse tempo do fim
é o tempo do fim do sofrimento de Israel
após o tempo do exílio Então você
precisa entender isso que uma vez que a
Babilónia cai e aqui nós estamos com
essa visão no ano em que a Babilónia cai
uma vez que a Babilónia cai a Pérsia o
governo medo-persa assumir o império
medo-persa assumir em pouco tempo depois
os
e permitem que os judeus voltem para a
sua terra então termina ali o exílio
oficialmente digamos assim a queda da
Babilônia é o fim do exílio de Israel
mas não é o fim do sofrimento de Israel
então aqui está sendo revelado para
Daniel que o sofrimento de Israel ele
ainda continuaria depois do exílio mas
ele teria um fim e aí o texto fala que
ele desmaiou com o rosto em terra e
então ele o tocou pois em pé no lugar
onde ele se achava isso de fato Deve ter
sido algo muito duro para Daniel ouvir
Tá certo então ele desmaia diante do
anjo e o Anjo o ajuda então
e eu começo a descrever o que é que vai
acontecer olha Eis que te farei saber o
que haja acontecer no último tempo da
Ira que ira essa daqui da ira contra
Israel
o porquê Porque os judeus o Daniel
entendia muito bem que os judeus estavam
sendo perseguidos e exilados E então
perseguidos como resultado do juízo
Divino porque eles não guardaram a lei
do senhor isso vai ficar ainda mais
claro no capítulo 9 então A Ira de Deus
está sobre eles e por isso eles estão em
juízo e o Capítulo 9 vai ter Daniel
orando mais uma vez querendo saber
quando é que isso iria acabar e então o
Anjo explica que essa visão se referia a
esse tempo determinado do fim dessa ira
contra Israel e aí ele explica e aquilo
que vai acontecer após a queda da
Babilônia após a queda da cabeça de ouro
após a queda do leão na
e as imagens Capítulo 12 Capítulo 7 é
então um domínio da média e da peça Esse
é o animal com dois chifres e o bode
peludo é o rei da Grécia e para mim
daqui fecha completamente a questão de
quem é o último animal certo quem é o
último Império quem é e o capítulo 2 o
Capítulo 7 se referem como sendo este
quarto Império este quarto reino que
estaria dominando Israel antes da
chegada do fim antes da chegada do Reino
de Deus a resposta está aqui é bem
Evidente e isso é o rei da Grécia alguns
tentam é fazer um alguma espécie de
arranjo dizendo o seguinte não aqui no
Capítulo 8 o que nós temos é a descrição
dos
o mundo e do terceiro animal então a
preocupação aqui é o segundo e o
terceiro animal o quarto animal do
Capítulo 7 não é tratado aqui mas isso é
facilmente refutado quando você compara
o Capítulo 7 o Capítulo 8 e você percebe
que a descrição das pernas no Capítulo 2
do último animal do Capítulo 7 e do
pequeno chifre da Grécia no Capítulo 8
elas são praticamente idênticas eles
fazem a mesma coisa então é evidente que
o bode ele é o mesmo quarto animal e o
quarto Império do capítulo 2 certo e aí
ele fala que haverá um chifre lembre-se
da imagem de chifre como poder entre os
olhos é o primeiro
e nós sabemos que isso daqui se refere a
Alexandre o Grande
Tá certo então e sim primeiro rei é
Alexandre o Grande e esse Rei esse
domingo de Alexandre o Grande ele é
quebrado levantando-se quatro em lugar
dele e isso daqui se referem ao fato de
que quando Alexandre o Grande morreu não
se encontrou sucessor para ele então o
seu reino o seu império foi dividido
entre quatro dos seus generais que nós
vamos ver já já aqui na imagem e que não
terão força igual a que Alexandre o
Grande tinha então só para você ter uma
ideia aqui eu trouxe um um gráfico para
mostrar a vocês note eu vou mudar a cor
aqui da caneta para ficar mais mais
fácil
é a então note aqui Opa deixa eu colocar
outra cor melhor
a cor branca então note aqui essa esse
espaço em vermelho aqui esse é o domínio
da Babilônia certo depois o espaço em
azul aqui em cima
e esse espaço em azul é o domínio da do
Império Persa que que Dominou a média
também então o laranja aqui se refere ao
domínio grego então note aqui o que a
Alexandre o Grande que começou aqui na
Macedônia olha aqui em cima certo não
sei se você tá conseguindo a prestar
atenção direitinho ou identificar
direitinho Ali encima mas aqui ó Pronto
melhorou Alexandre o Grande começou aqui
de cima e ele então conquistou tudo como
foi dito como foi dito nos textos e
ninguém conseguia resistir lo ele então
conquistou tudo que a peça tinha tudo
que a Babilônia tinha antes dele aqui
então você tem toda a extensão
fim do Império macedônico do império
grego do império de Alexandre o Grande
você deve perceber que aqui está a
região da Macedônia com a Grécia certo
Israel fica mais ou menos aqui nessa
região aqui embaixo Você tem uma região
muito importante que é a região do norte
do Egito essa parte Zinha daqui é a
parte em outra parte importante do
império certo aqui você tem Onde ficava
a Babilónia e aqui então a parte mais
oriental do império grego e aqui você
tem então a divisão uma vez que
Alexandre o Grande morre o seu reino ele
é dividido essa parte em verde aqui na
Macedônia é a parte aqui é dado para o
e os generais que era o general
Cassandro essa parte em amarelo aqui ela
é dada para o general Lise mato e para o
nosso interesse é importante que nós
saibamos aqui essa parte Zinha do norte
do Egito que é dado para Ptolomeu que
produz a dinastia dos ptolomeus e essa
parte toda em amarelo aqui ela é dado
para seleuco que Produza dinastia dos
selêucidas de onde vem antíoco Epifânio
e um detalhe que eu quero chamar a sua
atenção é que Israel fica bem aqui ó
e se note note Como Israel fica
exatamente entre os ptolomeus e os
selêucidas e Então essa região zinha
aqui de Israel ela vai ser ambiente de
embates entre os ptolomeus e os
selêucidas então Israel em primeiro
lugar passa a ser denominado pelos
ptolomeus mas posteriormente com a com
avanço do Império Romano sobre o norte
do Egito os ptolomeus eles ficam
fragilizadas e então os selêucidas
conseguem avançar sobre Israel e depois
sobre o norte do Egito os romanos então
expulsa o ordenam que os selêucidas
saiam do norte do Egito e então eles se
voltam para
a região aqui de Israel que
posteriormente iria ser chamado de
Palestina a certo então nós vamos parar
por aqui para nossa aula não ficar muito
longa na próxima aula então a gente
continua falando sobre este segundo
animal aqui é o império grego Tá bom
então fique com Deus e até a próxima ao