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Exposição em DANIEL -Aula 31/36 -Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
oi oi pessoal Então vamos continuar aqui
nosso estudo do Capítulo 9 Versículos 20
a 27 que é o texto da Profecia das
setenta semanas até aqui nós vimos que a
Profecia das setenta semanas ela é uma
profecia relacionada a restauração de
Jerusalém porque essa foi a requisição
feita por Daniel na sua oração no começo
do Capítulo 9 e o Anjo então forma a
Daniel que pelo fato dele ser muito
Amado Então Deus decidiu respondê-lo e o
que o Anjo então afirma para Daniel é
que o tempo em que levaria para a
restauração de Jerusalém não seria
apenas os 70 anos profetizadas os 70
anos profetizados por Jeremias de
a respeito ao fim do exílio o que de
fato aconteceu com a queda da Babilônia
a restauração de Jerusalém e do povo de
Israel ele levaria na verdade 70 semanas
que nós já vimos aqui que é 70 semanas
são setenta semanas de anos ok e então
ele afirma aqui com as qual seria o
resultado ao final dessas 70 semanas e
todas essas expressões aqui de cessar a
transgressão da fina os pecados espiarem
Equidade elas se relacionam com a
restauração de Jerusalém elas lidam com
aquilo que aconteceu para que Jerusalem
fosse dominada fosse destruída e como o
próprio texto depois vai demonstrar
fosse reconstruída em tempos angustiosos
para
e destruindo de novo e então no final
ser reconstruída Ok então é esse é o
esquema histórico geral que o Anjo
apresenta para Daniel e então eu
expliquei para vocês aqui algumas datas
importantes nós não vamos passar por
elas de novo e aqui está Então o texto
que nós precisamos analisar eu
apresentei as diversas posições para
vocês as visões não menciona messiânicas
e as visões messiânicas basicamente você
precisa entender que alguns entendem que
esse texto ele ele se refere ou ele ou
ele combina numa esse cinza Essa é a
visão Messiânica e outros entendem que
não ele não ela não tem uma relação
Direta com Jesus Essas são as chamadas
as visões não messiânicas e é
fundamental que você saiba que não
necessariamente a visão Messiânica é a
dos crentes EA não Messiânica da
descrença Ok então existem diversos
estudiosos evangélicos como por exemplo
Odilon goldingay e também a o o autor do
texto que eu indiquei certo Williams
eles não eles abraçam uma posição não
Messiânica Ok e e mesmo entre todos
esses estudiosos das visões Messiânica
sem não messiânicas existe discordância
sobre diversos detalhes dentro do texto
certo e Então pessoal o que que nós
precisamos fazer é para que nós possamos
então estudar esse texto e para que eu
possa apresentar
com a proposta de solução ou uma uma
proposta humilde eu preciso reconhecer
isso certo que eu de forma alguma quero
aqui dar a entender que eu sou o dono da
verdade ou que eu cheguei ao a resolução
desse problema mas eu quero como um um
professor e e e alguém que está
ensinando a palavra de Deus eu preciso
me posicionar então eu vou apresentar
aqui para vocês aquilo que eu entendo o
que é o caminho mais correto para que
nós possamos lidar com o texto Então eu
separei a nossa análise aqui em algumas
questões que nós vamos passando por elas
de uma por uma A primeira é será que nós
devemos utilizar a contagem do tempo
como literal ou como
o público Ok Então essa é a primeira
pergunta e a mais básica de todas porque
porque Se nós formos usar a contagem de
tempo como literal então nós precisamos
nos preocupar consideravelmente com a
precisão das datas certo e isso vai
significar aqui que não importa a não
importa qual a sua posição é se é
Messiânica ou não Messiânica se você
entende que os o tempo a contagem de por
exemplo sete semanas isso significa 49
anos então deve ser literalmente 49 anos
ok então primeiro você vai ter que ir
definir se você
a respeitar o calendário Profético ou o
ano Profético de 360 dias você vai
utilizar o Ano solar de 365 dias ou se
você vai utilizar o ano lunar certo que
agora eu não lembro direito à contagem
dos dias mas é uma pouco menos aí de 365
dias ou mais eu não lembro direito então
primeiro você precisa definir isso isso
então Já se torna uma matéria de debate
é aqueles que entendem que os anos aqui
o tempo aqui tem que ser contado como
literal Eles já começam a debater em
relação a isso simples se é o ano
Profético ano só lá o ano lunar Ok Além
disso aqueles que tomam então o tempo
como literal
e eles precisam encontrar datas que de
fato Batam uma com a outra certo onde eu
começo da das 70 semanas e o final da
69ª semana 6 as a sexagem 69 primeiras
semanas Ok elas precisam de fato bater
direitinho o tempo e eu preciso dizer
para você que eu li um bocado sobre isso
e onde você tem 10 estudiosos você tem
10 propostas diferentes a respeito
dessas questões de tempo como literais
Ok para vocês terem uma ideia existem
estudiosos e que por exemplo para que as
primeiras 49 anos as sete semanas ine
e para que o primeiro 49 anos possa
bater direitinho com as datas ele coloca
o começo das 70 semanas é com uma
invasão egípcia antes da conquista da
Babilônia três então Norte aqui comum
como é muito complicado você abraçar a
contagem de tempo aqui como sendo uma
contagem literal certo então então isso
isso pode ir inclusive produzir datas
forçadas muitos os títulos que abraçam
uma data literal são de uma visão
Messiânica são daqueles que entendem que
um gido alegria cortado eles Ele é Jesus
entregues precisão fazer uma contagem
que então o final da
e na semana bem exatamente no ano que o
Senhor Jesus Cristo foi morto e isso se
você voltar então no tempo vai vai dar
em datas que são em precisas ou então
que dificilmente podem ser demonstradas
que de fato é o que Daniel tinha em
mente é o que o livro de Daniel está
falando aqui por exemplo não temos de
clareza CEP já antecipando aqui algumas
coisas que eu vou apresentar para vocês
então texto aqui das 70 semanas diz que
haverá uma ordem para reconstruir
Jerusalém EA cidade e isso seria o que
marca o início das 70 semanas e que o
final da 69ª semana seria ungido sendo
bom então se você tomar a palavra de
Ciro como sendo essa ordem que aconteceu
que aconteceu ali Por volta do ano 538
antes de Cristo então se você
naturalmente Vou colocar aqui é os 490
anos das 70 semanas não vai dar em Jesus
então é preciso que se encontre uma uma
data posterior E aí muitos propõe que
esse Essa ordem aqui é a ordem de que
foi dado por esta artaxerxes para para
Neemias voltar para Jerusalém para
reconstruir os Muros E isso eu vou
mostrar para vocês isso dificilmente
seria o caso certo então é é muito
forçado você colocar isso na data de
Neemias e isso vai produzir inclusive
as exportações de barra para colocar a
data nesse decreto de artaxerxes em um
período que bata direitinho com a
datação das 70 semanas até a morte de
Cristo então perceba aqui e é um
trabalho hercúleo e eu diria impossível
você vai quebrar a sua cabeça você pode
chegar Inclusive a ponto de questionar a
inspiração EA inerrância bíblica por
perceber que Indy fato as coisas não
estão batendo o historicamente tem então
o que é que nós devemos fazer você já
deve ter percebido então e eu não
proponho que nós abracemos as datações
aqui no sentido literal no sentido de
que as datações aqui são
Oi Isa se Ok Mais também mas não podemos
pular para o oposto e entender isso
daqui como simbólico como muitos
estudiosos também propõe em alguns
sugerem como por exemplo de um remilton
no livro A with the clouds of Heaven
muitos estudiosos de linha reformada
Milene lista também sugerem que aqui nós
temos blocos simbólicos Ok e isso a são
blocos de tempo simbólicos a primeiras
semanas representa um primeiro período a
segunda sessenta e duas semanas um outro
período certo então três anos e meio ali
da última semana é todo o período da
igreja e por aí vai
bom então isso não faz o menor sentido
dentro do contexto de Daniel claramente
existe uma preocupação temporal sem
porque as os 70 anos profetizados por
Jeremias é o cumprimento de 70 sábados
que não for anos sabáticos que não foram
guardados então Existe sim uma
preocupação temporal Além disso é uma
espécie de de observação lógica que nós
fazemos com questões do tipo o período
de perseguição de antíoco Epifânio foi
um período de sete anos o período do
ministério de Jesus Cristo foi um
período por volta de 3 anos e meio o
período de avanço dos Romanos sobre os
judeus ali combinando com a destruição
do templo do anos 70 foi também por
volta de sete anos mais focado
o anos que combinou no ano 70 então a E
também o próprio Novo Testamento ele se
utiliza dessa nomenclatura temporal de
do Antigo Testamento livro de Apocalipse
vai fazer isso os utilizando dessa
nomenclatura temporal de Daniel então
perceba que ao mesmo tempo que você não
deve tomar o tempo aqui a contagem de
tempo como sendo estritamente literal
como se requerer esse uma exata precisão
de tudo ao mesmo tempo também não é não
é hermenêutica a mente saudável você já
correr chamar isso daqui de simbólico
sem que você tenha uma uma evidência de
que isso daqui de fato é tomado sim
a mente ok e quando eu digo
simbolicamente eu me refiro ao fato de
que o período de tempo não é importante
por exemplo as primeiras sete semanas
isso da 49 anos ok então isso daqui pode
se referir a é um símbolo para um
período sei lá de 400 anos ou de 350
anos as últimas três anos e meio muitos
estudiosos de minha mais amilenismo vão
dizer que isso é todo o período da era
da igreja certo é o período da
tribulação da igreja sendo que é um
tempo curto um tempo curto mais de dois
mil anos então é isso é esse é o sentido
de simbólico que eu estou dizendo que
não condiz não se encontra evidências na
teologia bíblica em outros textos de que
de fato não existe uma pro
e são temporal aqui também então qual é
a sugestão que eu proponho e que eu
estou seguindo aqui alguns estudiosos
importantes também propõe da mesma forma
você deve se lembrar e eu já havia
mostrado para vocês e a profecia de
Jeremias é de que o tempo de domínio da
Babilônia sobre os sobre Israel ele
duraria setenta anos agora porque 70
anos primeiro para cumprir o juízo sobre
os 70 anos sabáticos que Israel não
guardou mas eu mostrei para vocês que 70
anos é um número arredondado que aponta
a média de tempo de vida de um rei ou de
uma pessoa então 70
o número arredondado Mas isso não
significa dizer que é de fato exatamente
70 anos tanto é que o tempo de domínio
da Babilônia sobre Israel foi um tempo
de 67 anos e Daniel Ele sabia muito bem
que a profecia de Jeremias já estava já
tinha se cumprido e que já tava na hora
de eles voltarem e Daniel então ali está
Três anos depois quando Ciro de fato
manda os judeus voltarem para a
Jerusalém no primeiro retorno portanto
perceba aqui que existe uma certa
referência 70 anos é o número fechado
mas é mas é ali por volta é aquele tempo
mais ou menos é como se fosse isso é
aquele bloco de tempo ali que é que nós
vamos
é de 70 anos depois quando você tem ali
430 é por volta de 430 anos né Deixa eu
só fazer o cálculo aqui direitinho 62
vezes é 72 x 7 semanas há 434 Então você
tem ali a as sessenta e duas semanas que
é 434e interessantemente 430 anos é um
número importante profeticamente porque
é tido como sendo o tempo em que Israel
esteve sob o domínio do Egito o livro de
Ezequiel vai falar sobre isso em
Ezequiel Capítulo 4 por exemplo falar de
de 430 anos que foi o tempo que levou o
da dominação egípcia sobre Israel até
que a com
o sorriso do iq isso era o modelo para o
que Deus faria com Israel no futuro
então perceba que que ao invés de falar
434e fala sessenta e duas semanas e isso
indica então quê que é uma ideia é um
certo período agora mais longo mais
espaçoso certo um período de que vai
demorar alguns séculos até que aquilo de
fato aconteça e depois então você tem a
última semana e a mesma coisa quando ela
divide-se em duas partes ela está se
dividindo em dois períodos curtos Ok
então a minha a proposta que eu estou
trazendo aqui para você é essa que
existe sim uma preocupação até certo
ponto com a questão temporal
o que ela não é simbólica no sentido de
que de que sete semanas de ano ou seja
49 anos pode representar milênios mas
também não é literal no sentido de que é
49 anos exatos e alguém com um relógio
poderia um calendário poderia contar
certinho OK então eu tenho base para
utilizar esse tipo de esse tipo de
Contagem Sim eu já falei para vocês por
exemplo de Daniel entendendo que isso é
67 anos depois era o cumprimento de 70
anos certo você também vai encontrar no
Novo Testamento lá no livro de
Apocalipse os três anos e meio sendo
contrastados com os mil anos ou seja um
período curto com um período mais longo
em 3 dias que Jesus deveria passar
dentro da terra mas Jesus não passa três
dias literalmente certo ele passa por
volta de três dias então a gente precisa
entender que a literatura Judaica é uma
literatura de números concretos Ela não
trabalha como nós ocidentais de
trabalhamos com números precisos 3,5
certo ao invés de dizer 3,5 ele diz dois
tempos e meio tempo tempos e metade de
um tempo então ela é uma literatura
concreta ao invés de falar 67 anos com o
número quebrado ela diz 70 anos porque o
número arredondado E isso não é um
problema certo isso não isso não não não
é contra hein
a bíblica pelo pelo contrário isso
afirma a inerrância bíblica portanto eu
gastei essa aula toda aqui para falar
desse Esse aspecto é meu tipo de que nós
precisamos aí então interpretar essa
profecia aqui sem se preocupar tanto com
a precisão das datas mas nos preocupando
se elas de fato refletem esses períodos
de tempos com 17 semanas é um certo
período sessenta e duas semanas é um
período bem mais longo e depois a última
semana um período curto que é dividido
em dois períodos mais curtos ainda Ok
Então essa é a ideia geral e a partir da
próxima aula então nós vamos aplicar
para estudarmos essa esse texto vejo
você na próxima aula até lá