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A fé vem pelo ouvir

Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 15/15 _Antonio Neto

Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 15/15 _Antonio Neto




Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
é Bem pessoal vamos prosseguir na nossa
análise aqui no capítulo 4 do livro de
Daniel partindo agora para segunda
metade do Capítulo 4 que vai nos
Versículos 19 a 37 lembrando a vocês que
esse esse capítulo aqui faz um paralelo
com o Capítulo cinco que mostra o a
disciplina de Deus sobre os reis da
Babilônia então aqui é a canção aqui a
parte central dessa seção da história
dessa seção mais e narrativa mais
Histórica no livro de Daniel onde Deus é
vindicado onde o domínio do senhor é de
indicado sobre aqueles reis que se
exaltam sobre ele e sobre o seu povo
também é importante que você se lembre
aqui dessa desse esquema que as tico em
que essa história do Capitu
o outro é organizada na aula passada nós
vimos essa primeira parte aqui que vai
até o momento em que o rei encoraja a
Daniel onde Nabucodonosor ele se sujeita
a Daniel ele sujeita-se a sabedoria de
Daniel então aqui é um processo de
crescente você vai percebendo que a
soberba de Nabucodonosor ela é desafiada
ela vai sendo desafiada até o momento
então que ele se ele se mostra
dependente do Profeta Daniel e a partir
então de agora do versículo 19 nós temos
Daniel entrando em cena
bom então não apenas interpretando o
sonho de Nabucodonosor como também
Daniel falando ao Rei aqui é o paralelo
olha enquanto o rei se colocava como
superior a Daniel dizendo ao coisas do
tipo eu mudei o seu nome o seu nome é o
nome do meu Deus então um Racing
percebia como superior a Daniel nessa
segunda parte o centro aqui dessa
segunda parte então a exortação que
Daniel faz ao rei onde agora Daniel como
Profeta do Senhor como mensageiro do
senhor como uma espécie de paralelo a
esse mensageiro enviado dos céus no
sonho de Nabucodonosor ele então Alerta
ao rei e a respeito do seu pecado e da
necessidade da sua
a humilhação e o que acontece então é
que o processo de decaimento de
Nabucodonosor e continua até então no
final quando ele reconhece aqui na parte
final no seu epílogo que faz paralelo
com o prólogo lá em cima onde ele
reafirma as mesmas verdades com alguns
acréscimos ele já havia afirmado na
parte superior na parte inicial do
capítulo Tá certo então nessa sessão
aqui pessoal como eu disse a vocês é uma
sessão que a narrativa agora muda um
pouco de foco onde agora Daniel vai se
colocar como aquele que está superior
àquele que tem o do Minho ali sobre
Nabucodonosor enquanto um Profeta do
Senhor o texto então nessa sessão ele
tem a seguinte lição
Oi e o domínio de Deus ele é exibido
através da humilhação dos reinos deste
mundo enquanto na primeira parte
Nabucodonosor reconhece a soberania e o
domínio de Deus por conta da sua
fraqueza por conta da sua fragilidade em
não entender o sonho agora Nabucodonosor
ele reconhece o domínio de Deus por
conta das humilhação pelo fato dele ter
sido reconhecidamente humilhado por Deus
então é nesse processo que ele reconhece
o domínio do Senhor e essa portanto a
lição a ser enfatizada aqui que Deus
exibir o seu domínio sobre as nações
quando ele usa humilha
a humilhação de Nabucodonosor é uma
representação daquilo que Deus faz ou
fará com as nações que se exaltam na sua
presença e sobre o seu povo Deus os
humilhar a como o novo testamento em
alguns momentos fala que aqueles que se
exaltam serão humilhados Ok e aqueles
que se humilham serão exaltados Então
essa lição ela é ensinada em quatro
partes onde na primeira parte Versículo
19 a 22 nós vamos encontrar a
preocupação de Daniel então Daniel está
preocupado em contar o sonho para
Nabucodonosor E aí nós vamos ver a razão
Por que Daniel estava preocupado em
segundo lugar
é Versículos 23 A 27 nós temos a
interpretação muito embora Daniel já
faça a interpretação nessa primeira
parte mas é nessa sessão de 23 A 27 em
que o Ponto Central o ponto de
perturbação que havia perturbado
Nabucodonosor É de fato tratado
Versículos 23 A 27 e então Versículos 28
a 20 a 33 a humilhação de Nabucodonosor
e versículos 34 a 37 mais uma vez a
conclusão que ele chega Diante da sua
humilhação Tá bom então vamos começar
aqui a entender então como é que Deus
exibir o seu do Minho através da
humilhação de Nabucodonosor em primeiro
lugar vendo a preocupação de Daniel
o Daniel não cujo nome era beteus azar
diz aqui o texto que ele esteve atônito
por algum tempo e seus pensamentos
hotuba vão veja um paralelo aqui
claramente você tem um paralelo entre o
como Nabucodonosor se sentia e como o
Daniel estava se sentindo aqui com
aquele sonho a prova grande que aquele
sonho era um sonho que perturbava muito
de fato e tanto exibiu a fraqueza de
Nabucodonosor Como exibir aqui os
temores os medos do Profeta Daniel então
rei fala para Daniel não se perturbar
com o seu sonho nem com a sua
interpretação Note que quando
Nabucodonosor fala isso não te perturbe
nem a sua interpretação é como se na
se estivesse para Daniel dizendo para
Daniel que ele não precisava temer pela
sua vida então Nabucodonosor ele já
tinha consciência de que este sonho era
um sonho de juízo ok ele já tinha
consciência Eu já mostrei isso para
vocês na primeira parte que a conclusão
de Nabucodonosor mesmo com a sua
interpretação inexistente do sonho já
era uma conclusão de que aquele sonho
era um sonho de perturbação era um sonho
de juízo sobre ele certo então o que
estava perturbando na boca do nosor ela
não entender que juízo era esse que
recairia sobre ele então ele fala ele
ele tranquiliza Daniel que ele pode
explicar que nada vai acontecer com ele
o Daniel Então avisa que Diferentemente
do primeiro sonho esse sonho não é um
sonho que vai alegrar Nabucodonosor no
final e primeiro sonho é isso eu sonho
da imagem naquela imagem Nabucodonosor
era a cabeça de ouro ele era uma espécie
de rei privilegiado que daria origem a
uma sucessão de reinos deste mundo e
seria uma grande extensão do império
babilônico apenas mudando de reinos e de
governantes mas a Babilónia permaneceria
até o final e isso de certa forma ela é
grava Nabucodonosor era como se ele
fosse um um rei grande que seria
lembrado para sempre mas esse sonho aqui
não era um sonho que alegrar ia na boca
do nosor mas alegaria aqueles
e já vão a Babilónia aqueles que eram
Inimigos da Babilônia então Daniel
Alerta Nabucodonosor em relação a isso e
então ele começa a descrever o sonho e
de forma sábia e prudente ele começa com
a parte positiva é como se ele tivesse
dito olha o seu sonho tem uma parte
positiva e uma negativa qual você quer
ouvir primeiro A positivo então ele
conta primeiro a parte positiva a árvore
que viste cuja altura chegou até o céu
mais uma vez lembre-se aqui de Babel né
E que foi vista por toda a terra e tudo
mais ele vai dizer isto o rei Ok és tu o
rei e aí ele diz que crescer te vieste a
ser forte Então ele era forte ele era
grande
e ir o teu do Minho aqui está o ponto
focal o teu do Minho até a extremidade
da terra conhecida naquela época então
Daniel aqui ele afirma o domínio de
Nabucodonosor ele afirma que essa árvore
representava a a percepção de
Nabucodonosor e dos Homens A respeito da
Babilônia e a respeito daquele rei ele
tinha um grande domínio essa era a parte
de gamos positiva do sonho agora nós
vamos então para a segunda parte onde o
processo de humilhação de Nabucodonosor
ele começa a avançar quanto ao piso vai
viu um vigilante que descia do céu e que
dizia cortai a árvore e destruir mas com
separa das raízes deixar na terra ele
e esta é a interpretação Este é o
decreto do Altíssimo se você voltar em
vários textos você vai ver essa
atividade de Nabucodonosor de decretar
sobre o reino de decretar sobre os
homens agora Daniel está dizendo que que
Deus estava decretando contra o rei Deus
estava decretando contra Nabucodonosor E
aí ele explica será expulso dentre os
homens a Tua Morada será com os animais
do Campo existe uma doença pessoal
conhecida nos dias de hoje chamada de
zoo
a tupia certo
O zootopia que é uma doença psiquiátrica
é uma espécie de desilusão psiquiátrica
onde a pessoa ela começa a se Enxergar
como um animal e ela começa então a se
comportar como um animal existem
diversas formas de zootopia existe por
exemplo a licantropia que provavelmente
foi a forma que que aconteceu com
Nabucodonosor certo que foi ele se
perceber como um animal silvestre Então
o texto jeans aqui que ele começa ele
seria como um animal ele comeria a erva
como os bois o seu banho seria um banho
do Orvalho do céu ou seja das chuvas e
passar-se-ão sete tempos
eu expliquei para vocês mas não custa
nada lembrar que essa questão da
nomenclatura de tempos no livro de
Daniel Depende muito da forma como você
enxerga o uso de Daniel dessas datas
proféticas desses períodos proféticos ok
então nós vamos discutir isso quando
chegar desculpe Quando chegarmos no
capítulo 9
e quando nós vamos ali estudar mais
aprofundadamente a respeito de quando o
Daniel Ele utiliza esse tipo de previsão
ou de não de previsão mas mas de
determinação temporal sete tempos três
tempos e metade de um tempo semanas e
por aí vai se ele se ele está sendo
cronologicamente preciso ou se ele está
sendo estabelecendo alguma espécie de
padrão Profético nós vamos trabalhar
isso posteriormente mas desde já como eu
já disse a vocês eu entendo que sete
tempos aqui não se refere às sete anos
precisos Ok eu entendo o que aqui se
refere ao tempo completo e determinado
sobre Nabucodonosor certo para o seu
juízo
e havia um limite aqui
é o limite era até que conheças que o
altíssimo tem o domínio sobre os reinos
dos homens e dá a quem quer então se
você ta me acompanhando aqui nessa
análise Você já percebeu que esse é o
tema de Daniel Essa é a grande missão de
Daniel e os reinos deste mundo pertencem
ao Senhor e quando Deus quiser instaurar
o seu reino o reino de Israel neste
mundo ele vai fazer e enquanto ele não
faz isso ele controla as nações ele
controla Israel ele controla as nações
Nabucodonosor ele não queria reconhecer
isso embora ele já houvesse afirmado
isso para Daniel vai ficar muito
Evidente aqui de fato Ele não cria isso
até então que ele passasse a entender é
que o seu juízo a sua
as ruas outro pia ela seria tratada ela
seria culpada e quanto ao que foi dito
Versículo 26 o teu reino tornará Teteu
depois que tiveres conhecido que o céu
ou seja domina que Deus domina E aí
pessoal nós temos aqui a palavra de
Daniel lembrando nesse paralelo nos
Nabucodonosor ou dá uma palavra superior
a Daniel E agora Daniel diz aceita o meu
conselho e põe termo em teus pecados em
tuas iniquidades usando de misericórdia
para os com os pobres e talvez se
prolongue a tua tranquilidade Aqui nós
temos um aqueles tipos de profecias
condicionais como a djonas Daniel está
dizendo para dar para o donosor que se
ele se
É sim dos seus atos que se ele se
humilhasse que se ele deixasse de
afirmar a sua grandeza e começasse a
reinar em amor e preocupação com os mais
pobres Deus talvez não o disciplinasse
talvez Deus mantivesse o seu estado de
tranquilidade especialmente no seu reino
e mental também mas o que acontece é que
aqui nos Versículos 28 a 26 a 33 diz que
12 passando se 12 meses depois e quando
ele fala aqui ao cabo de doze meses Isso
significa que muito tempo se passou para
quem Nabucodonosor se arrependesse mas
12 meses depois ele estava no Palácio
Real da Babilônia
e diz não é esta grande Babilônia que eu
edifiquei para a casa real com o meu
grandioso poder e para glória da minha
Majestade ou seja Nabucodonosor não
entendeu a lição ele não entendeu a
exortação de Daniel o que isso nos
assusta pessoal porque nós também somos
assim certo você pode pensar mas
Nabucodonosor ou aqui é absurdo como é
que ele escuta uma profecia dessas e 12
meses depois ele tá lá fazendo a mesma
coisa isso acontece conosco todo domingo
nas pregações você escuta uma pregação
essa pregação exorta você exorta mim e
12 dias depois nem precisa 12 meses mas
estamos lá volta
e para as mesmas práticas pecaminosos Ok
então não tem nada de esquisito aqui na
verdade o que tem aqui é o que é normal
debaixo do pecado enquanto o juízo não
veio Nabucodonosor não aprendeu a lição
E aí o texto diz que quando ele falava
ainda se gabava ainda vem uma mensagem
do céu dizendo passou de ti o reino ou
seja quem controla o reino da Babilônia
Quem é aquele que é o dono da Babilônia
é Deus Deus é o dono Então é isso que
está sendo informado aqui para
Nabucodonosor E aí vem aqui
a afirmação da sua punição vai ser como
32 EA afirmação da lição que ele
precisava aprender que o altíssimo é que
tem domínio sobre o reino dos homens e
da a quem o que é Note que essa é talvez
a terceira ou quarta vez e essa frase
aparece nesse texto mostrando então que
essa é de fato a grande lição desse
trecho e também do livro de Daniel Então
o texto diz que Nabucodonosor sofreu o
juízo e ele passou a viver com os
sintomas da zootopia Mas então você o
texto termina com Nabucodonosor falando
que ele levantou os olhos ao céu Isso é
interessante como Apenas quando a gente
chega no fundo do poço é que a gente
olha para o céu a gente
em cima para pedir socorro Então esse
ato de olhar para o céu faz paralelo com
esse ato aqui ó onde é um dia ele estava
olhando para Babilônia ele para de olhar
para Babilônia e começa a olhar para o
lugar certo o que é para o céu então é
nesse momento que o seu entendimento
volta e ele passa bem dizer o altíssimo
a louvar a glorificar ao que vive para
sempre cujo domínio é sempiterno e o
cujo o reino de geração em geração
bom Então olha só que interessante que
essas declarações aqui ó todos os
moradores da terra são por ele reputados
em nada e segundo a sua vontade ele
opera com o exército do céu e os
moradores da terra não há quem lhe possa
deter a mão nele dizer que fazes esse
trecho aqui pessoal é quase que uma
espécie gay midrash quase que uma
espécie de comentário do Salmo 145
Versículo 13 que diz o seguinte o teu
reino é o de todos os séculos e o Teu
Domínio seja subsist por todas as suas
gerações então ele afirma isso certo ele
afirma essa verdade o Teu Domínio é
sobre a é sempre eterno e o teu reino de
geração em geração
e essa é a declaração principal aqui e
ela vem do Salmo 145 isso daqui abre
margem para Que Nós pensamos que Salomão
ou desculpe quem Nabucodonosor ele caiu
na real através da palavra de Deus
através de lembrar daquilo que é
provável que Daniel já haviam ensinado é
provável que essa conclusão aqui que
Nabucodonosor chegou aqui também foi
depois de se arrepender ir sob a
orientação de Daniel do Salmo 145 Então
isso é muito marcante isso é muito
interessante como é a palavra de Deus
que no final das contas transformam os
corações Deus transforma corações pela
sua palavra e foi isso
O que aconteceu com Nabucodonosor também
o texto então diz que o seu Resplendor
ele foi restabelecido mas mas vejam pois
aqui agora pois louvor exalto e
glorifico ao reino dos céus e ele a
coloca agora três razões porque todas as
suas obras são verdadeiras todos os seus
caminhos justos e ele pode humilhar
e os que andam na soberba então Aqui nós
temos a grande lição certo Deus Ele é o
único que pode se exaltar porque tudo o
que ele faz ele faz como Deus ele é
verdadeiro ele é justo e por isso ele
tem o direito de humilhar a todo aquele
que se exalta na sua presença isso daqui
é um veredito para todas as nações até
que os reis deste mundo até que os
homens deste mundo se sujeitem ao senhor
Deus ele então um dia virá e vindicara a
sua soberania e o seu do Minho que é
eterno Amém então isso começa a gente
encerra que essa aula fique com Deus e
até a próxima