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Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 3/15 -Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
os irmãos então aqui nós vamos continuar
o que nós começamos a trabalhar na aula
passada na aula passada a gente começou
a ver a introdução ao livro de Daniel eu
passei para vocês aqui uma uma
perspectiva mesmo que que não tão seguro
seguro a respeito da data da escrita o
livro de Daniel lembre-se que existem
duas propostas uma proposta mais tarde
ahh e afirma que o livro de Daniel foi
escrito logo após os eventos narrados
Especialmente na primeira parte do livro
e existe uma proposta mais recente onde
o livro foi escrito ali Por volta do
século segundo antes de Cristo e que
Portanto ele foi escrito como uma
espécie de trabalho para chamar os
judeus que estavam só
a dupla perseguição mostrando que aquilo
era fruto de profecia que aquilo era
fruto das visões do Profeta Daniel e que
portanto eles precisavam perseverar Tá
certo também eu começo eu falei para
vocês na aula passada que o livro de
Daniel Ele é um livro de Apocalipse cá
Judaica e não de literatura Profética
propriamente dita a literatura
Apocalíptica é um subgrupo da literatura
Profética por conta da sua por conter
elementos proféticos Mas ela é mais
Ampla ela contém elementos que
normalmente a literatura Profética não
contém eu destaquei aqui os seus
elementos principais da literatura
Apocalíptica que são as revelações dos
simbolismos os anjos a presença marcante
de anjos o out
a senha do seu do Nemo a forma narrativa
Há muitas vezes utilizada para explicar
o contexto das visões ou a história do
próprio escritor do texto os eventos que
estavam acontecendo EA orientação
escatológica então toda literatura
Apocalíptica ela é preocupada com a
restauração do povo Judeu também
lembre-se muito importante de você
lembrar aqui da citação e de Nelson que
diz que a literatura Apocalíptica se
preocupa com a substituição do Reino de
Deus neste mundo Ou seja a substituição
dos reinos deste mundo pelo Reino de
Deus e também aquilo que John Collins
falou
Oi e a literatura Apocalíptica é
preocupada com a restauração do povo
Judeu mas utilizando sempre uma
linguagem cósmica de julgamento e de
salvação Ou seja é como Deus vai lidar
com toda a humanidade substituindo os
remos os reinos deste mundo restaurando
Israel restaurando as nações e fazendo
isso especialmente através da
Ressurreição então isso foi o que a
gente viu na aula passada nessa aula eu
quero continuar enfatizando um pouco
sobre essa parte mais hermenêutica de
como nós devemos ler livro de Apocalipse
como literal o desculpe Daniel como
literatura Apocalíptica então falar um
pouco também do contexto histórico do
livro de Daniel aqui pessoal eu trouxe
para vocês duas citações do livro
Panorama
e do antigo testamento de Andrew e John
lawton certo onde nesse livro ele diz o
seguinte primeiro entender a mensagem
não requer e a mensagem aqui é a
mensagem e uma literatura Apocalíptica
ok ele diz entender a mensagem não
requer a interpretação de todos os
detalhes da Visão nem o entendimento da
ordem cronológica dos acontecimentos as
características da Visão são secundárias
elas não constituem a mensagem
infelizmente alguns intérpretes Confiam
demais na capacidade de discernir o
significado dos símbolos da literatura
Profética e desperdiçam muito tempo
imaginando e defendendo o seu possível o
significado de Contudo não se pode
presumir que todos os
a visão tem um valor simbólico quando o
significado do símbolo não é explicitado
no texto intérprete deve ter cuidado na
hora de decifrá-lo é possível que o
simbolismo seja usado para ocultar em
vez de revelar eu achei essa situação
muito boa e trouxe aqui para ler para
vocês por ela destacar alguns elementos
fundamentais em primeiro lugar ele chama
atenção aqui para algo que também eu
John Collins no seu comentário de Daniel
também chama atenção e é a rela a
importância de nós percebermos e muito
embora a literatura Apocalíptica E
especialmente no livro de Daniel ela
contém a símbolos ela também contém um
alicerce histórico Ok então ele diz aqui
ó que não se pode
eu abrir que todos os objetos da Visão
tenham valor simbólico quando o
significado do símbolo não é explicitado
no texto Ou seja a muitas vezes muitas
vezes as pessoas cometem um erro de
encontrar símbolo onde não tem o símbolo
e de encontrar e de encontrar
significado para símbolos e o próprio
autor do texto não explicitou na sua
obra Ok então então tem que se deve
fazer esse deve fazer é procurar em
primeiro lugar ver como o próprio texto
está trabalhando trabalhando aquele
símbolo a quem ele se refere sobre o que
que ele está falando como como Collins
diz no seu comentário
o símbolo tem um fundamento histórico ok
ele não é mera simbologia ele tem uma
ligação histórica e por isso é
importante que a gente encontre
primeiramente no próprio texto em
segundo lugar no contexto daquele texto
no contexto histórico Qual é a relação
da mensagem que está sendo transmitido
através de símbolos com os eventos e de
fato estavam acontecendo e sobre o qual
a literatura Apocalíptica estava
tratando e aqui pessoal existe um outro
elemento da literatura Apocalíptica que
eu não mencionei aqui eu não sei se de
propósito ou por esquecimento talvez por
esquecimento mesmo mas eu faço questão
de enfatizar aqui é que a literatura
Apocalíptica
e ela também é amplamente relacionada
com questões políticas e sociais da sua
época ela é o tipo de literatura bíblica
mais relacionada com as questões
políticas e sociais aquela que lida
muito mais sobre como os seus leitores
devem lidar com a situação política da
sua época normalmente envolvendo um ato
de perseguição um ato em que os
governantes estavam infringindo
sofrimento sobre o povo Judeu então
muito do da literatura Apocalíptica
especialmente de Daniel e do Apocalipse
é encontrado na política da sua época
nos embates e na nos dilemas nas
questões que envolviam uma relação
um dos judeus com a política com o
imperador ou com o rei o com os reinos
com os governantes da sua época em Então
isso é crucial isso é fundamental para
que você consiga entender bem uma
literatura Apocalíptica e quando o autor
do texto ele não explícita ele não
explica o significado de um símbolo ou
quando você não consegue encontrar bem
essa relação dentro do seu contexto
histórico Então você precisa tomar muito
cuidado ao atribuir significado
E aí e é e também mais provável mais
correto é você entender que neste ponto
Você tem algo misterioso e que apenas um
profeta posterior pode interpretar para
você ok eu vou falar já já a respeito
disso mas deixa-me usar aqui um exemplo
para você um exemplo aqui desse tipo de
alerta eh as chamadas setenta semanas de
Daniel lá de Capítulo de Daniel Capítulo
9 Então as 70 semanas você tem aqui um
Claro teor simbólico Até porque não são
70 semanas são setenta semanas de anos e
você tem ali vários elementos a respeito
do templo a respeito de um príncipe
falando da cidade de Jerusalém que que o
seu fim será num dilúvio e tudo
E aí fala da abominação desoladora então
o que que acontece o que acontece aqui
muita muito você vai encontrar muita
gente e vai pegar esses elementos do
texto de Daniel Capítulo 9 e vai então
começar a atribuir significado à esse
texto perto sem se preocupar tanto com a
importância político-social que aquele
texto tem para os seus primeiros
leitores é este o ponto e quando essa
literatura ela foi escrita ela foi
escrita com a intenção inicial dos seus
primeiros leitores Então as setenta
semanas de Daniel elas precisam ser
lidas a luz do contexto em que ela foi
escrita não apenas que ela foi prometido
o tempo de Daniel mas também no tempo em
que esse texto foi escrito para as
pessoas queriam ler e inicialmente a
mesma coisa no livro de Apocalipse mas
não podemos imaginar que o a pó que João
né o apóstolo João ele simplesmente teve
aquelas visões ele decidiu registrar
aquelas visões E essas visões chegou
para nós hoje não igual tinha um
interesse político social quando ele
escreveu aquele livro e Ele registrou
aquelas visões a em Literatura por
literatura Apocalíptica porque ele tinha
um interesse político social ele tinha
um interesse de trabalhar em torno de
símbolos
e para que os judeus queriam ler
entender sem aquela simbologia EA quem
se referia no contexto político-social
da sua época a mesma coisa aqui no livro
de Daniel Por isso quando você for ler o
Capítulo 9 de Daniel você precisa
entender o seguinte ok aqui você tem
Daniel profetizando uma visão do Profeta
Daniel Ele registrou isso daqui mas
quando isso daqui foi escrito Então por
que que Daniel escrever porque o que que
essa visão foi escrito aqui o que que
ela está sendo apresentada para as
pessoas o que que o autor do livro de
Daniel está querendo que as pessoas da
sua época percebam e aí nesse ponto aqui
você vai descobrir e as setenta semanas
de Daniel tem muita relação
olá uh o governante selêucida antíoco
Epifânio certo então tem muita relação
com ele com as trocas do sacerdócio como
a gente vai trabalhar quando chegarmos
lá no capítulo 9 com o fim dos
sacrifícios abominação que ele coloca no
templo e tudo mais e por isso existe uma
relação inicial das 70 semanas com esse
ambiente histórico depois quando você
vai para o novo testamento é que esse
ambiente histórico ele é interpretado
também por outros profetas Como Jesus o
apóstolo Paulo e o apóstolo João é então
eu não sei eu imagino que eu estou
Tô fazendo um pouco complexo aqui com
vocês porque de fato é este é um assunto
complexo mas talvez ajude você essa
segunda citação aqui mais uma vez no
livro Panorama do Antigo Testamento que
eu indiquei na aula de apresentação veja
em vez de considerar a profecia um tipo
de previsão jogamos mais útil
considerá-la uma ementa divina
o alimenta de uma matéria não prever o
que acontecerá em cada preste atenção
nisso daqui ó em cada aula do semestre
mas apresenta os planos e as intenções
do instrutor para cada período
significado do documento é que o
instrutor está na posição de executá-lo
do mesmo modo quando um juiz sentenciou
o criminoso ele não prever o que
acontecerá com uma pessoa em vez disso
ele decreta o que deve ser feito e está
na posição de Executar a sentença
E aí deixa eu traduzir daqui para você
um termo muito importante que você
precisa ter em mente é este termo aqui ó
padrão
o Profético
o que que seria padrão Profético sendo
que a literatura Apocalíptica ela é um
tipo de literatura Profética ela contém
elementos de profecia ela contém
elementos orientados para a escatologia
para o futuro então ela e ficou no a
literatura Apocalíptica é um tipo de
prover profecia que envolve uma certa
medida de previsão do futuro de algo que
vai acontecer lá no futuro o que o que o
autor aqui está tentando enfatizar é que
você não deve entender a previsão como
simplesmente algo do tipo ele está aqui
dizendo antecipadamente o que que vai
acontecer no futuro
e não invés disso a profecia ela envolve
uma ementa Divina ela é uma espécie de
certificado de intenção de Deus é como
se Deus estivesse através do profeta
dizendo o seguinte e isso daqui é o que
eu sentenciei que vai acontecer e eu
tenho o poder de fazer de tomar essa
decisão que a história seja dessa forma
e então uma vez que uma profecia ela é
apresentada ela gera aquilo que é
chamado de padrão Profético que
significa que quando esse padrão ele for
apresentado historicamente então isso
significa que essa profecia ela está
passando pelo seu Kun
eu vou dar um exemplo aqui para você
utilizando o da própria citação quando
um juiz ele determina que um determinado
preso o determinado réu ele Condena esse
réu para 30 anos de prisão digamos assim
então ele não decreta por exemplo qual
vai ser a cadeia a prisão em que ele
deve ficar preso Isso faz parte da
legislação então
e como os 30 anos mesmo que ele fique em
diversas prisões tudo isso faz parte da
sentença dos 30 anos até que essa
sentença seja consumada até que os 30
anos cheguem no seu final então quando
um juiz ele emite a sentença e o
criminoso o réu ele é colocado na cadeia
Isso significa que aquela sentença está
sendo cumprida quando ele é transferido
de cadeia isso não significa dizer que
agora não é mais aquela sentença que
está sendo cumprida Não essa sentença
continua sendo cumprida só que agora de
uma outra forma então mesma coisa
acontece com isso que eu tenho chamado
de padrão Profético que eu não alguns
estudiosos têm chamado a
o que significa isso isso significa que
quando Daniel Ele tem uma visão a
respeito de reinos sendo pa Sampa sendo
superados uns pelos outros como a gente
vai ver o reino da Babilônia superado
pelo reino da peça e o reino da Pérsia
sendo superada pelo império macedônio e
o império macedônio sendo superado pelo
Império Romano Então quando você ver
esse processo isso não significa que
isso significa dizer que Deus está dando
uma sentença aqui o seu desligue ou para
história é que os reinos deste mundo
eles passem para chegada do Reino de
Deus e que isso tem um cumprimento
imediato naquele ambiente histórico da
Babilônia da medo-pérsia da Macedo
e de Roma mas ele também estabelece essa
sentença estabelece um padrão que pode
se cumprir em outros ambientes
históricos também e é por isso que
quando você chega no Novo Testamento
você vai encontrar o senhor Jesus Cristo
utilizando a profecia de Daniel Capítulo
9 que das 70 semanas que já havia se
cumprido o historicamente com toda
aquela dinâmica de antíoco Epifânio do
sacerdote onias e tudo mais estão tudo
isso já havia cumprido as 70 semanas mas
Jesus chega no Novo Testamento e quando
ele fala sobre a destruição de Jerusalém
no futuro ele também utiliza as 70
semanas porque ele percebe que o padrão
Profético de Deus é Jerusalém
a piada Jerusalém sofrendo perseguição
os judeus exilados na sua própria terra
até que o Messias venha e então Resgate
o seu povo e lhe dei a salvação e é por
isso que no livro de Apocalipse as
mesmas setenta semanas de Daniel que
imediatamente se cumpriram com antíoco
Epifânio que Em outro momento se
cumprirão também parcialmente com a
destruição do templo em Jerusalém no
livro de Apocalipse ele é transferido
para o o futuro da humanidade também ok
então isso daqui pessoal é chamado de
padrão Profético é menta Divina a forma
como Deus quer lidar com os eventos
históricos e quando nós estivermos e
interpretando portanto
e a literatura Apocalíptica nós
precisamos identificar isso daqui isso
daqui é o mais importante de ser
identificado Qual é o padrão Profético
que está sendo estabelecido aqui sobre
quem que está sendo falado aqui e que
tipo de sentença Que tipo de mensagem é
essa que a profecia Apocalíptica Está
apresentando e depois então nós vamos
encontrar os seus cumprimentos
históricos à medida que eles cumprem o
padrão Profético escrito no livro Ok e
para encerrar essa aula pessoal eu
queria rapidamente aqui só apresentar um
pouco do contexto histórico do livro de
Daniel certo eu nós vamos fazer isso
rapidamente porque à medida que a gente
for trabalhando no livro de Daniel nós
vamos trabalhando
em vários aqui com mais clareza Tá bom
então aqui são eu fiz uma lista aqui de
nove eventos que são importantes para
que você entenda o livro de Daniel o
primeiro deles não há no 65 antes de
Cristo e foi quando Israel passou do
domínio egípcio então o Israel estava
dominado e quando eu falo aqui Israel
certo eu falo Israel e Judá os dois
reinos era dominado pelos egípcios então
através das conquistas do pai de
Nabucodonosor a Babilônia ela toma ela
toma o Egito ela passa a conquistar e
dominar toda aquela região certo
lembre-se que o reino do norte ele já
havia sido capturado e levado cativo
para a Síria
o e Nabucodonosor E o seu pai também
dominaram a Síria mas eu mais o reino do
norte não voltou para a terra certo ou
seja aqueles israelitas que foram para o
reino do norte não voltaram e você tem
então ali muitos israelitas espalhados
no reino do sul então eles eles eram
governadas pelo rei jeoaquim que sob o
domínio da Babilônia ele se rebela
contra Nabucodonosor inicialmente ele se
sujeita Nabucodonosor mas depois ele se
rebela tudo isso você pode encontrar no
livro de segundo reis então em 597
Nabucodonosor ou mais ou menos cinco
anos depois ele faz a primeira
deportação e leva
em todas as riquezas de Jerusalém
inclusive do templo Ok então aqui é a
primeira deportação a deportação que
inclusive é onde vai muitos dos
Príncipes de Jerusalém onde vai Daniel e
também os seus amigos e muitas das
riquezas de Jerusalém são levados para a
Babilônia depois em 587
Tá certo a zedequias ele se rebela nessa
época aqui a de jeoaquim ele então é a
primeira deportação depois zedequias ele
se rebela e ocorrem uma segunda
deportação EA terceira e última
deportação em582 estes eventos aqui eles
são conhecidos popularmente como o
exílio
a Babilônia em
e são popularmente e assim que você vai
falar e ler sobre o assunto sobre o
exílio que é o cumprimento de diversas
profecias tanto no livro de Isaías
Jeremias em Ábaco que sobre os
babilônicos vindo e levando os
israelitas para a Babilónia há mais ou
menos 70 anos depois da primeira
deportação Ciro rei da Pérsia captura a
Babilônia e não só a Babilônia como
também ali a
os medos EA Babilônia certo os medos
eles Reinavam junto com os babilônios
ali uma espécie de reino Pacífico entre
os dois mas então Ciro vem captura tudo
aquilo ali e no ano 538 ele decreta O
Retorno dos judeus para reconstruir
Jerusalém ele permite que os judeus
voltem para a sua terra e comecem a
reconstruir Jerusalém então nessa a
nesse processo todo aqui é que você vai
encontrar então Aqueles retornos perto
aqueles aqueles processos e Neemias de
Esdras de Ester onde os os israelitas
voltam para sua terra e tem toda aquelas
dinâmicas ali para reconstrução dos
muros e tudo mais tá certo
e depois em 333 Alexandre o Grande ele
vem já venci a Pérsia e toma ajudar
também Judá passa agora a pertencer
Israel Judá passa agora a pertencer aos
macedônios Alexandre o Grande que era um
macedônio Ele toma de conta ali depois
da sua morte o império macedônio 301 o
império macedônio ele é dividido e a
região de Israel fica sujeito aos
ptolomeus certo a dinastia dos ptolomeus
e enquanto assíria ao norte de Israel
fica com os selêucidas a dinastia dos da
família dos selêucidas em 223 a 187
antíoco terceiro que eram seleciona
avança sobre Israel e toma Israel então
Israel que já havia pertencido aos
egípcios passa para os babilônios depois
passa para os persas depois passa para
os macedônios depois para os ptolomeus
depois para os celetistas em 167
E durante o período em que antíoco
Epifânio ele governava sobre a dinastia
selêucida né ele então ataca os judeus
EA sua religião e lhe proíbe as
cerimônias e Ele comete diversos
sacrilégios ele obrigam os judeus a
comerem carne de porco ele ele levanta
um altar para um Deus Pagão dentro do
templo dentro do Santuário ali dos
judeus Ok e É nesse período que ocorre
ocorre também ali o a revolta dos
macabeus e todo esse essa Trama que
acontece aqui e que tem fortíssima
relação com os eventos narrados no livro
de Daniel e por isso que eu estou da
escrevendo aqui para você tá bom então à
medida que a gente for
E analisando o livro de Daniel nós vamos
entrar em maiores detalhes sobre isso
daqui mas você precisa entender esse
importante contexto histórico onde o
livro de Daniel surge nessa sucessão
contínua e longa de domínios
estrangeiros sobre os israelitas quando
o livro de Daniel é inscrito quando as
Visões de Daniel são feitas e o livro de
Daniel é escrito e Israel ele está
exilado na sua própria Terra isso é algo
muito importante para sua compreensão do
novo testamento também tá bom é isso
pessoal na próxima aula a gente continua
vamos ver ainda mais alguns detalhes e
introdutórios para depois eu então
partirmos para o texto de Daniel fique
com Deus e até lá