Sermões Online

017 – AMIZADE COM DEUS E COM O MUNDO // Tiago 4:1-10

compartilhe!

Fonte: OUTRA IGREJA

Legendas automáticas:

o Olá queridos amigos são alegria
retornar com os vídeos aqui no canal
outra igreja um canal onde diante da
palavra do estudo da palavra dos nossos
podemos ter oportunidade de imaginar uma
outra igreja este que esse canal se
propõe a fazer se pode ser estar aqui
para encontrar vídeos resposta e né
os conflitos teológicos você está no
canal errado aqui nós apenas damos a
palavra diz assim
e imaginamos uma outra igreja junto eu
não sei se você tem uma igreja eu não
sei se você não faz parte de uma igreja
eu sou pastor de uma igreja local e
aquilo que eu compartilho com vocês aqui
é o que eu compartilhei com a minha
igreja aqui também e junto com eles
constantemente e tento imaginar uma
outra igreja dentro das nossas igrejas
do nosso contexto a palavra
constantemente nos provoca nos
abençoa a promove a sua expansão da
Imaginação para que a gente possa sempre
continuar aprendendo e nunca imaginar o
pensar que nós estamos no fim e
resolvemos todos os problemas e vivemos
numa Utopia Então meus amigos bem-vindo
de volta
eles um bom tempo né acho que a última
vez que a gente se encontrou foi em
dezembro lá de 2020 tô com muito e se
passaram eu não vou entrar na lista do
porque eu demorei para retornar com o
canal
Mas é bom é bom estar de volta aqui
poder compartilhar um pouquinho com
vocês sobre a epístola de Tiago mais uma
vez eu não sou um acadêmico
especialista em Novo Testamento pensando
formalmente né os meus estudos formais
acadêmicos como mais voltados para
pendrive cátodo Sofia hermenêutica Mas
eu sou um pastor Eu Sou estudante da
Bíblia como você e a minha leitura de
Tiago junto com a minha comunidade aqui
por mais que existe um estudo profundo e
grego tudo mais a gente tentou Lê o
texto Dentro do contexto da igreja local
Eu leio o texto como um pastor então do
ouvir desenvolver uma sensibilidade para
como essas palavras elas podem nos
ajudar a dentro dos nossos respectivos
contextos Então é isso que eu ofereço
aqui Oi linda ao estudarmos a e pessoa
de Tiago então a última vez que nós
ficamos juntos falamos sobre quem é
hábito Quem deveria ensinar
comunidade de fé que o perigoso né Jesus
no Capítulo 23 de Mateus que fala que
não deveria haver nenhum né se chamar
nenhuma ninguém de mestre ninguém de pai
é porque o aprendizado da comunidade não
deveria ser uma imposição de verdades de
cima para baixo por indivíduos mais algo
feito em ao redor da mesa
Considerando o outro como irmão e sim
mas existem aqueles que tem o dom de
ensino E tratamos isso também esses
ensinam não de cima para baixo não como
se os outros fossem contas bancárias
esperando o depósito não é o ensino ele
acontece Olho no Olho ombro com ombro
ouvindo aprendendo juntos em comunidade
Então esse exercício que a gente vai
fazer aqui juntos mais uma vez vez a
gente pode mover esses estudos de
simplesmente eu falando para câmera e
para algo mais no contexto de um é muito
legal então eu a gente consegue
ver algo semelhante a um encontro né
pessoal mais pessoal no futuro seria
muito proveitoso hoje nós vamos para o
capítulo 4 nós terminamos o ano passado
no capítulo 3 de teatro
E hoje nós vamos para o capítulo 4 e daí
tenho 15 e acabamos a gente tem que
pensar para onde a gente vai depois
desse estudo de Tiago da epístola de
Tiago para mim é um dos meus livros
favoritos senão eu livro favorito na
bíblia por inúmeros motivos que eu já
dei miei aqui e continuaremos explorando
nas próximas semanas juntos hoje
capítulo 4 verso 1 a 10
pronto
então vamos lá leitura
e eu só vou dizer breve mesmo os últimos
estudos só nos dê sabedoria
e quem é abre para ensinar como eu falei
a diferença entre sabedoria Demoníaca e
Divina agora Tiago procura fazer
comparações
e ao tratar de conceitos para que a
comunidade passa a discernir entre
aquilo que provém de Deus e aquilo que a
ofensiva a Deus que faz parte da nossa
cultura religiosa de hoje em dia nós
determinar o que que vem de Deus o que
que não vem de Deus quem é de Deus quem
não é de Deus a gente constantemente
quer encontrar esses mecanismos
estas energias que nos de tem a
capacidade de determinar Quem tá dentro
planta forte tem que cuidar com isso
abre tá dando princípios chaves para a
comunidade desenvolver discernimento mas
tem que eu sempre se cuidar a não fazer
com que essa chave se torna em armas de
violência contra outra são sabes por
próprio coração primeiro antes de
avaliar nos outros né e aquilo que está
ao redor
não falamos de palavras de obras de
Sabedoria e hoje o texto vai tratar de
dois conceitos mais uma vez do que
significa amizade com Deus e amizade com
o mundo Olha que coisa boa
E aí
a URI gosta desses comparações Paulo não
Tiago né desses contratos pedir Paulo
que eu tava preparando estudo de Romanos
para mim comunidade aqui Thiago ele
gosta das comparações dos contrastes
então sabedoria de Deus sabedoria divina
e hoje amizade com Deus amizade com o
mundo e o que significa vamos ver
capítulo 4 verso um De onde vêm as
guerras e contendas que há entre vocês
a montar aqui rapidinho antes eu
continuar lendo você precisa já imaginar
é o o impacto EA importância dessas
palavras para você primeiro antes de
pensar na comunidade ou você pensar na
comunidade ou você pensar em você De
onde vêm as contendas as brigas
Oi Hoje em dia a gente pode obviamente
apontar para a questão política né do
país do Brasil
conflitos
interdenominacionais dentro da religião
que foi afetada por essas esses
conflitos políticos e líderes encontrar
um lugar dentro das Comunidades de fé
Então quando você pensa De onde vêm as
contendas hoje em dia reflita sobre essa
pergunta por um minuto que vem a mente
De onde vêm as contendas e os conflitos
EA entre você já volto a mente está
pensando na comunidade de fé
o
início da história da expansão Cristã
gente precisa pensar em nós e nossas
comunidades de onde vem contendas brigas
Frito
Qual é o culpado quem é o culpado
e pronto
resposta na sua cabeça De onde vêm as
contendas High da esquerda e da direita
e da teologia liberar larga trás do
fundamentalismo antes sempre o outro e
agora olha que Tiago vai fazer De onde
vêm as guerras e contendas que há entre
vocês não vem das paixões que guerreiam
dentro de você é só coisa Avelino aponta
para fora primeiro ele aponta para
dentro não vem essas guerras e contendas
das paixões que guerreiam dentro de
vocês
vocês cobiçam coisas e não as têm matam
invejo mas não conseguem obter o que
deseja vocês vivem a lutar EA fazer
guerras não tem porque não pedem e
quando pedem não recebem pois perdem por
motivos errados para gastar em seus
prazeres
adúlteros vocês não sabem que a amizade
o rei inimizade com Deus quem quer ser
amigo do mundo Face inimigo de Deus ou
vocês acham que é sem razão que a
escritura diz que o espírito que ele fez
habitar em nós tem forte ciúmes mas ele
nos concede graça maior pois a escritura
diz Deus que opõe aos orgulhosos mas
concede graça aos Humildes
portanto submetam-se a Deus resistam ao
diabo e ele fugirá de vós
aproximem-se de Deus e aí ele se
aproximará de vocês pecadores limpem as
mãos que são símbolos de ação e vocês
que tem a mente dividida que ela mente
dupla vida dupla que a gente abençoe no
começo portanto volta e nos estudos para
que isso faça ainda mais sentido
a vocês que tem a mente dividida vida
dupla purifiquem o coração
entristeçam se lamentem e chorem troquem
o riso por lamento EA alegria por
tristeza
humilhem-se diante do Senhor e ele os
exaltará
palavras fortes
encontramos aqui nos primeiros dez
versos do Capítulo 4 a primeira coisa
que eu acho que a gente precisa imaginar
e pensar a questão do mundo né Agora vai
falar bastante aqui nesse texto
amizade com o mundo inimizade com Deus
quem quer ser amigo do mundo faz inimigo
de Deus e aqui normalmente o aumento
onde os pastores eu já fiz isso também
te para e começa a falar sobre o que o
mundo é para nós
Oi gente leu o texto e dar um pulo
imediato para as nossas inferências a
gente coloca no texto que na verdade é
verdade para nós e muitas vezes o que é
verdade para nós não é verdade para o
texto bíblico isso acontece sempre hoje
em dia isso é uma das energias dentro do
fundamentalismo né de você ler a Bíblia
de tal maneira que você fala que é
literal mas a sua literalidade nada mais
é do que você encontra no texto que você
acha que o texto usa de você falou essa
é a Bíblia Desculpa se vira me perdoa
por falar a verdade perigo muito grande
portanto quando a gente reflete sobre a
ideia de mundo e eu li outros dias um
livro interessante chamado porque o
mundo não existe né é
um filósofo escreveu Widow 12 meses né
eu podia entrar nestas questões O que
significa o mundo pra sociedade na nossa
imaginação dentro da nossa cultura mas
eu vou evitar essa discussão toda para
simplesmente me ater a possibilidades
que o texto oferece para nós então
evitar minha imposição do texto é muito
importante leitura bíblica é um olho no
texto em um homem nosso nosso coração
nossas ideias que a gente quer em pó e
ver o texto falando por nós porque o se
o texto Fala minha ideia para os outros
então eu coloco a minha ideia como se
fosse a palavra de Deus olha que perigo
então eu uso a Bíblia para colocar sobre
os outros na verdade senão a verdade
vive com a verdade minha E por que que
ela é tão eficaz ao longo da história
que eles tem como todos porque daí eu
imponho na na palavra de Deus na minha
própria opinião e daí faço o que eu
quiser com fiz outros pensam e imaginam
e faço
perigoso Então vamos para o ideia do
mundo o que é um vai você não pode
Amandinha não vou entrar nas ilustrações
que eu já ouvi na minha vida sobre o que
é o mundo
o que o mundo
Tiago vai falar sobre o teu mundo e como
formamos amizade com o mundo e o
argumento de Tiago vem sim não podemos
ser amigos de Deus e do mundo ao mesmo
tempo esse tópico importante porque a
ideia do que é ou não mundo se tornou ao
longo dos séculos uma verdadeira
confusão
O mesmo texto a palavra mundo de novo
precisamos parar e refletir sobre quão
rápido nós inserimos no texto que nós
achamos o que o mundo é o significa
Assim como as implicações éticas que
seguem essas conclusões a escolha diante
de nós é se iremos mais uma vez submeter
nossas ideias sobre o que é o mundo e
amizade com o mundo ao Tiago Ao que
Tiago vai nos ensinar aqui no nosso
epístola ou não essa é a grande questão
a leitura Vivo se eu tô disposto aí os
meus pressupostos esposo e minhas
preferências a esposa as minhas
as ideias ao que o texto está dizendo
para que o texto as manipule abençoe o
elimina
risco da Leitura dele é isso que nós
vamos tentar fazer então vamos lá quando
falamos do mundo do que estamos falando
é o que estamos pensando
Tiago nos ajuda Então vamos alguns
passos duro vamos fazer eu não sei
quantos números de escrever aqui
dois três três coisas sobre o que é o
mundo tô pronto baseados no que a gente
acabou de ler o que é o mundo é a grande
Pergunta número um
acordo com Tiago o mundo não está lá
fora o mundo está em nós
e
essa é a primeira coisa o mundo está
dentro de nós Tiago começa com uma
pergunta o que causa guerras e
desentendimentos entre vocês eu pedir
para vocês refletirem na pergunta por
que extremamente importante pense na sua
vida na sua igreja o que desperta o que
instiga o que promove discussões e
brigas qual é a causa o motivo e se você
parar para pensar você vai notar que
sempre apontamos para algo fora de nós
como motivo
o recheio culpa nunca nossa como diz meu
amigo Estêvão Queiroga no último álbum
que se ideia que lançou que vocês tem
que ouvir a ninguém é o vilão da sua
própria história né o vilão é sempre
outro e é isso que Tiago tá dizendo De
onde vêm as guerras nossa imaginação vai
direto para o algo fora e ele aponta
para dentro porque o mundo está em nós
resposta de Tiago a direta as paixões
que estão em guerra dentro de nós que
paixões são essas
e eu falei sobre isso com uma música
também se tem Estevão citar uma música
dos Arrais amador guerra dentro de mim
anarquia e mistério transparência
Ministério o sacro-profano
verdade engano poesia silêncio todas
essas coisas de onde veio tudo isso
mostra o texto de hoje a música tem base
nesses conflitos que a gente encontra em
Tiago em Paulo que apontando a realidade
interna do mundo interno de cada um de
nós
o que acontece fora de nós os conflitos
sociais que erra tudo aquilo que aparece
no jornal esses conflitos que a gente
enxerga no noticiário e encontram de
acordo com Tiago
origem dentro de todos nós
as brigas da família até briga dentro da
Comuna de comunidade de fé até guerras
entre nações
tudo isso são apenas reflexos visíveis
do que acontece dentro de todo ser
humano que já respirou na face dessa
terra
Um Pito todo ser humano
essa é a nossa condição O mundo é uma
realidade na Bíblia que inclui Esse
aspecto do que acontece dentro de nós e
os conflitos externos nada na estão do
que representações visíveis dessas
paixões em conflitos dentro de todos nós
João
Primeiro João na Bíblia vai ecoar as
palavras de Tiago acerca da realidade do
mundo está dentro de nós
Primeiro João Capítulo 2 verso 15 16
repito texto importantíssimo Primeiro
João Capítulo 2 Versículo 15 16 diz não
Amém o mundo nem o que nele há se alguém
amar o mundo o amor do pai não está nele
e a pergunta de novo é a mesma Tiago não
quê que é esse mundo que eu não posso
amar porque daí o amor de Deus não está
em mim João responde pois tudo que há no
mundo o que o que quer no mundo a cobiça
da e a cobiça dos olhos EA ostentação
como forma de vida não provém do pai mas
do mundo e aqui precisamos fazer uma
importante distinção ele dos amigos
mundo na bíblia pode significar pelo
menos duas coisas
E com isso essa discussão é bem mais
complexa mas é que eu quero deixar as
coisas simples para iniciar uma reflexão
um diagnóstico de onde encontra a nossa
mente Nossa prática Nossa teologia
quando tratamos do mundo tão mundo pelo
menos duas coisas que eu gostaria de
tratar aqui que a bíblia indica o mundo
na bíblia pode significar primeiro
espaço geográfico onde todos vivemos nos
relacionamos países estados cidades
bairros é onde para João fala depois
Porque Deus amou o mundo
criação Terra chão a árvore pessoas
relações tudo isso é o mundo essa esfera
esse espaço onde todas essas coisas
acontecem criadas por Deus e adulterados
por seres humanos Deus amou o mundo tem
a ver com essa primeira coisa o aspecto
do físico do material do mundo concreto
e todos os que habitam no planeta Deus
amou esse mundo como é que se Deus amou
o mundo que tá falando não podemos ter
amizade com 13 pode gerar discussão é
confusão e a gente tem que lidar com a
confusão de alguma forma de outro então
o que Tiago e Primeiro João estão
falando sobre o mundo é algo diferente
dessa ideia do mundo que Deus ama das
pessoas da criação e tudo mais
E aí está a descrição que a gente
precisa fazer sentido de Tiago e
Primeiro João é outro é uma condição do
coração que se torna visível em ações e
práticas
mundo interno puxando o ser humano para
viver de uma maneira específica a mesma
forma como as fé a gente tá todos os
episódios anteriores se revela nas obras
obras revelam a natureza da fé a
condição oposta a fé também é revelada
em ações e essa condição será chamada de
carne o mundo na Bíblia portanto Essa
Ideia de um mundo como as é o mundo em
nós é revelado em ações então a
distinção existe o mundo lá fora da
criação de relacionamento estado bairro
onde você tá que Deus ama viu usando o
mundo é reconciliando o mundo de volta
para ele através de Cristo ótimo só que
o mundo que estamos tratando aqui esse
de inimizade com Deus é o mundo interno
está dentro a todos nós e a podemos
abrir a porta para esse mundo através
das nossas ações que daí são
materializados em ações externas
no outro e está aí
desse segundo sentido que Tiago e
Primeiro João estão falando assim a
primeira coisa que a gente precisa
entender é que o mundo o que não devemos
amar esse mundo reside dentro de todos
nós
é engraçado nessa questão no mundo
porque uma das frases que a gente ouve
dieta que o mundo entrou na igreja o
mundo está entrando nas igrejas né o
mundanismo né
e eu me lembro dessas palavras de Tiago
e João o mundo está na igreja meus
amigos porque todos nós estamos na
igreja
e do mundo esse que não podemos amar o
risco essa sombra todos nós carregamos
dentro de nós olha que coisa
interessante a questão Então é se
amaremos esse mundo interno de copista
de ganância e as práticas que esse mundo
revela
curiosamente
a minha mente não existe um lugar melhor
para praticar aquilo que primeiro João
fala a cobiça da Carne a cobiça dos
olhos EA Ostentação do que grande
contexto religiosa enfim o mundo na
igreja algo interessante a questão é se
a gente vai amar esse mundo não
se existe um lugar mais propício de
praticar as obras do mundo do que dentro
da própria igreja assim A questão não é
se o mundo está ou não na igreja porque
o mundo está na igreja porque o mundo
está dentro de todos nós a questão é se
permitiremos o mundo de ar os nossos
afetos Às nossas práticas as notas
interpretações do outro ou Se
permitiremos o Espírito de aos nossos
afetos Às nossas práticas e as nossas
percepções do outro a nossa vida em
comunidade pois na primeira coisa que a
gente se entender logo de cara é que a
Bíblia fala pelo menos de dois mundos um
mundo externo do do do da criação das
relações que Deus ama está reconciliando
constantemente lindo e maravilhoso só
que o mundo que nós estamos tratando
agora aqui em Tiago e Eu mencionei
Primeiro João é um mundo de conflitos de
guerra de copista de ganância a
violência e onde está a origem disso
tudo Tiago fala dentro de todos nós
estamos que estão em conflitos dentro de
nós e quando abrimos a porta quando
amamos esse mundo essa esses impulsos
bom então estaremos em inimizade para
com Deus e do seu espírito é um espírito
de amor de mansidão de fidelidade de
paciência um amor reconciliador que
enxerga no caos possibilidades de
Redenção e restauração
Então por aí por aí vai querer os amigos
não essa primeira coisa porque o o mundo
que estamos tratando negativo dentro de
todos os números são entrando na igreja
obra que todos nós temos o mundo dentro
de nós a pergunta é se permitiremos
esses impulsos mundanos
a invadirem os nossos nossa imaginação
nossas práticas nossos afetos não ex aí
A grande questão o que me leva ao ponto
o número dos
porque o mundo o mundo de acordo com
Tiago é revelado esse mundo interno
negativo que puxa que convida para uma
vivência em conflito com aquilo que é
verdade para o Reino de Deus e sua
justiça o mundo. 2 é revelado através de
cobiça e orgulho
Olha que coisa não tava esperando isso
só esperando algo mais relacionada ao
Marxismo cultural sei lá fundamentalismo
a teologia sidente da áreas esse tipo de
coisa não o mundo ele é revelado através
de cobiça e de Orgulho e aqui temos um
trecho O Curioso no texto a onde fala
quem quer ser amigo do mundo faz inimigo
de Deus ou vocês acham que é sem razão
que a escritura diz que o espírito que
ele fez habitar em nós tem forte ciúmes
mas ele nos concede graça maior por isso
a escritura diz Deus se opõe aos
orgulhosos mas concede graça aos
Humildes bem confuso essa parte quando
eu comecei estudar Isso aqui para
compartilhar com meu grupo aqui
estranho onde diz essas coisas todas na
escritura de onde vieram esses textos né
as escrituras Thiago está citando aqui
aqui alguns estudiosos têm encontrado
conexões linguísticas e temáticas que
podem nos ajudar
algumas Realmente são difíceis de traçar
mas outras
são bastante interessantes
a conexão por mencionei que alguns
estudiosos encontraram entre essas
palavras de Tiago é entre Tiago 4 versos
5 e 6 que eu acabei de ler e número lá
no pentateuco Capítulo 11 verso 24 a 29
vou tentar ler isso aqui para vocês
números 11:24
a
20
muito interessante daqui a pouco sabendo
que o tema
Tiago a borda é amizade com Deus e
amizade com o mundo é interessante
lembrar que Moisés de quem vamos ver
daqui a pouquinho é um dos exemplos
bíblicos daqueles que eram considerados
amigos de Deus a Moisés é um paradigma
de quem é tem possui a amizade com Deus
na história em números que a gente vai
ler daqui um minuto
Josué vai agir como um dano de acordo
com análise de Tiago fica de olho em
Moisés fique de olho em Josué
interessante essa conexão eu achei
o Josué vai ser a incorporação desse
mundanismo que Thiago está apontando
aqui
então isso é interessante
sabendo que as palavras de Tiago assim
como a história em números são
direcionadas para a comunidade de fé
podemos concluir que de fato o mundo
encontra terreno fértil em comunidade de
fé
um exemplo que Tiago vai usar é de Josué
Moisés dentro do contexto de Israel
portanto mais uma evidência de que o
mundo um dos lugares mais propícios para
o mundo aparecer dentro da própria
igreja para nós hoje em dia
não tá aí assim para aqueles que
defendem a ideia absurda de que nada
pode ser dito sobre a igreja não podemos
tocar aí na final na Menina dos Olhos de
Deus não se fala contra a Igreja bom
faremos agindo de forma Infiel ao texto
se seguimos e segundo porque a Isa eo
risco a igreja é um dos lugares com
terreno fértil é a materialização do
mundanismo de acordo com o Tiago e o
primeiro João que tentar sempre ciente
desse risco e
aqui eu paro para dizer um pouco sobre a
importância das intenções
Ninguém Vive Ou pelo menos eu não para
criticar a igreja
Oi gente que pensa que seu que eu gosto
de fazer mais não eu sou pastor de uma
igreja
eu não vivo para ficar apontando o dedo
para ele equívocos igreja porque isso aí
seria um trabalho à parte
derrubar a igreja de forma alguma eu
falo como nisso um pastor de igreja obr
aquilo que precisamos aprender como
comunidade de fé
Thiago tá aprontando para um risco para
uma sombra para o perigo de que o mundo
se revela dentro do contexto igreja em
que tem que tratar disso sem achar que
ele está crítica à igreja
Oi gente modificar o nosso contexto
local e o nosso coração são palavras
ditas de dentro da igreja e não uniforme
Tiago escreve para as comunidades de fé
e a construir e reparar e não para
destruir dividir
e essa é a minha intenção pelo menos
nesse canal meu ministério não é
criticar e apontar o dedo mas
constantemente
ofereceu oportunidade de reflexão
é sobre possíveis pecados e mundanismo
dentro dos nossos corações dos nossos
contextos locais Max for temos para o
texto de números que Eu mencionei Moisés
um exemplo de amigo com Deus Josué no
texto vai ser isento de um dano Então
vamos ler aqui o texto
números Capítulo 11
verso
24:29 é o mais interessante mas eu vou
começar a ler do verso 16 para vocês
terem o contexto todo disse o senhor a
Moisés a junta me 70 homens 211 de
Israel que sabe serem anciãos e
superintendente do povo e os trarás
perante a Tenda da congregação para que
se as estão ali contigo então de sereia
ali Falarei contigo tirarei do espírito
que está sobre ti Moisés e eu vou
colocar o espírito sobre eles e contigo
levarão a carga do povo para que não a
leve isto Só nem
delegando responsabilidades
e eu vou conseguir eles o espírito de
serviço já existe em você Moisés a que
eles façam o trabalho que você também
faz às 18 Diz ao povo santificai-vos
para amanhã
e comereis carne cuidado aí os
vegetarianos e veganos pode ser que
atire porquanto chorastes aos ouvidos do
senhor dizendo quem nos dará carne a
comer e ambos bem no Egito pelo que o
senhor vos dará carne e comer esse não
tomei um dia nem dois dias em 5 nem 10
nem ainda 20 mas o mês inteiro até vos
sair pelos narizes até cuzinho fatias
dela porquanto rejeitastes o senhor
o que está no meio de vós e chorastes
diante dele dizendo por que saímos do
Egito respondeu Moisés 600 mil homens de
pé é este povo no meio do qual estou e
tu dissesse dar liso carne e comeram
mesmo inteiro matar Sião para eles
rebanhos de ovelhas de gados que leva se
levassem ou se ajuntaram para eles todos
os Faces do Mark nos basta porém o
senhor respondeu o Zé um exército ter
seria encurtado a mão do senhor agora
mesmo ver a esse cumprir dar ou não a
minha palavra agora vem a parte
importante para nós aí o pois Moisés e
referiu ao povo as palavras do Senhor e
ajuntou setenta homens dos anciãos do
povo e o esposo ao redor da tempo então
o senhor Desceu na nuvem e lhe falou e
tirando do espírito que estava sobre
Moisés oposto sobre aqueles setenta o
senhor quando o espírito repousou sobre
eles todos eles profetizaram mas depois
eu nunca mais verso 26 porém o arraial
ficaram dois homens um se chamava eldad
eo outro medad
repousou sobre eles o espírito porquanto
estavam entre os inscritos ainda que não
saíram atenda e profetizaram lá no meio
do povo no Arraial então ocorreu um moço
e o anunciou a Moisés e disse eldad e
medad estão profetizando lá no Arraial
Quem era esse menino Josué filho de num
servidor de Moisés um dos seus
escolhidos respondeu e disse Moisés meu
senhor Só que ainda José falando Moisés
meu senhor proibiu ele não podem ficar
exercitando os dons deles
a vivência no espírito deles no meio do
povo assim abertamente tem que ter tempo
e hora esse negócio aqui Josué porém
Moisés lhe disse hein e
por mim
Toma o povo do Senhor fosse Profeta
o que os senhores desce o seu espírito
depois Moisés se recolheu ao Arraial
eles anciãos de Israel também
interessante a história Deus ele fala
Moisés eu vou seleção de 70 eu vou
conceder os meu espírito para que eles
possam servir e aqui eu vou abrir um
parente bem rápido Tem muita gente quer
ser igual Moisés né Paulo fala sobre
isso Jesus fala sobre isso muitos aí se
assentam na cadeira de Moisés é façam
que eles dizem mas não façam como faço
Paulo vai falar também sobre muitos anos
legislar como Moisés coloca o véu e
ficam lá legislando mandando
determinando Quem tá dentro quem tá fora
quem é ou não é povo ama ser como Moisés
hoje em dia mas eles não tenham aquilo
que era mais importante para nós essa
mas as possuir que é aquele coração de
servo
Oi Moisés conduziu o povo pecando
fazendo orgia vivendo aquilo que era
ofensiva Deus Ele não foi para o YouTube
fazer um vídeo Conto não escrever o
textão para repreender os pecados do
povo não ele subiu lá para montanha e
falou senhor risca o meu nome Mas topo a
gente não quer esse nível de serviço de
sacrifício pelopo' é o verdadeiro
Ministério Profético não acontece de
Fora apontando ter mais de dentro
sofrendo com o povo lindo lembrete de
quem Moisés era um amigo de Deus como a
gente vai nessa história só que Deus ele
distribui o Espírito 2 os homens
selecionados continuavam no meio do povo
e ali mesmo profetizaram e Josué ficou
enciumado o negócio é esse pessoal
exercitando livremente assim Como assim
o espírito sopra onde quer
que estamos Josué com inveja nessa
história Josué Está desconfortável por
eldad Lead terem recebido graça para
profetizar E servir sabendo que Josué
tinha uma posição de relativo poder ler
a companheiro de Moisés servo de Moisés
para não tinha acesso a figura de Moisés
na figura de autoridade é invisív o fato
de mildade rodar de receber o Espírito
poderia ser na cabeça de Josué um sinal
de que sua posição e influência estava
pq nada o ativo não era tão importante
para todo mundo recebendo espírito Eu
não quem sou eu não quero perder o meu
prestígio
ele que coisa que situação
Então é isso aí
nós vimos essa mesma situação semelhante
com os discípulos de Jesus não
conseguiram tirar o demônio do filho de
um homem Jesus os repreende por sua
pequena Serra que não fez Íris
recorrerem a Jesus sobre o problema e
depois questionam e reclamam para Jesus
que outros estão conseguindo tirar
demônios e outras pessoas Então é
engraçado hein Lucas Capítulo 9 verso 49
eles dizem Mestres mestre Vimos um homem
expulsando os demônios e em teu nome e
procuramos impedindo porque não eram os
nossos e daí Jesus disse são não impeço
a Jesus pois quem não é contra vocês é a
favor de você deixa o povo fazer o que
eles tem que fazer o quê que vocês estão
com inveja porque vocês não conseguiram
a Isaías um problema que ainda ocorre em
nosso meio de viver na cultura de não
Vivemos um ministério de humildade
dependência de Deus e comprar outros por
viver de não usarmos os talentos
livremente a liberdade que Cristo nos
oferece Para vivermos em paz em serviço
aos outros e reclamarmos de quem
consegue viver essa liberdade paz que
grande perigo a estamos como Josué
municípos água havia notado o mesmo
problema na comunidade de fé o mundo
havia entrado na igreja não através de
bateria de ideias de Marxismo de sei lá
o que mas através do orgulho e da cobiça
Olha só que coisa
e nos horas e horas de PowerPoint sobre
como o mundo entra na igreja através de
problemas alternativo problemas mais
relacionados aos nossos problemas gostos
ou ideias culturais nós temos ideias
sobre tudo menos o que de fato importa
aquilo que está mais próximo de nós
aquilo que reside em nosso coração
cubista e orgulho
e quantas horas
são dedicadas para falar sobre isso as
nossas comunidades de fé quantos Power
points foram feitos sobre esse problema
cobiça e orgulho dentro das hierarquias
eclesiásticos
é a Kim conferimos autoridade
e quem são aqueles Neck Knife
interessante a sua comunidade onde você
se encontra quanto tempo é dedicado para
falar sobre inimigos externos e quanto
tempo é dedicado para tratar dos
inimigos dentro de nós
Cassia questão que estamos tratando aqui
agora porque se eu testo
Jesus e Bíblia estão preocupados com
esses problemas internos De onde vêm os
conflitos a eu dos progresses aí do
conservador a ela por aí o problema está
dentro de mim de você porque nosso
cobiçamos e nos orgulhamos é através da
cobiça e do orgulha o mundo em nós é
revelado
materializado dentro das Comunidades de
fé criando tormentas fichas
o problemas
Tiago usa a conexão de números para
relembrar a comunidade cristã do que de
fato importa para Deus para lembrarmos
que
amizade com Deus e mundo significam ao
recorrer para uma história reconhecido
conhecida na imaginação do povo Judeu
deu elas
interessante que eu lhe oferece uma
curiosa tradução desse texto de Tiago
dentro do contexto de números e eu
tentei traduzir aqui para vocês estão
pense nesses versos de Tiago Capítulo 4
5 e 6 com essa tradução aqui agora que o
Alisson vai oferecer ele diz assim agora
eu sinto da mesma maneira que Moisés
repreendeu o invejoso Josué e protestou
a Graça inesperadamente concedida a eu
dar de mead Tiago repreende aqueles nas
sinagogas e igrejas que e veja e desejos
egoísticos estão repreendendo aqueles
que estão amaldiçoando disputando de pau
mando e jogando outro
é desse mundo da Inveja da cobiça que
nós precisamos fugir
desse mundo que não podemos criar
amizade como é que fazer mas essa
amizade dentro de nós gerando afeto
gerando sensibilidades que que facilitam
o exercício dessa cobiça e do orgulho e
nos circulando nos filiando nos
aproximarmos daqueles que fazem o mesmo
chamando o orgulho e cobiça de virtude e
zelo pela verdade que eu lembrei eu acho
que isso perigoso isso eu não encontro
me faço crio comunidade com aqueles que
também praticam esse orgulho egoísta que
Jesus outros seres humanos que criam
contendas e me sinto bem no processo
porque obviamente tudo isso é é é
friend ele é envolto de um contexto e
uma retórica religiosa
Josué ele chega para Moisés para nós não
pode acontecer eu imagino Jam tom de
preocupação
Ah se todo mundo começar a fazer isso
que que vai acontecer Moisés era para
ele quem dera todo mundo quer saber se
escrito para poder servir a Jesus a
mesma coisa Jesus não pode aquele homem
é o pessoal tirando demônio e por que
que eles estão sempre porque eles
Bom dia de sol meus amigos deixa eles
lindo
então espalhando estamos juntando a esta
é desse mundo que precisamos fugir foi
esse mundo que consumiu o Josué os
discípulos EA igreja de Tiago e as
igrejas de hoje também
cuidemos ao protestar contra a graça da
da inesperadamente aqueles que
aparentemente não merecem
como em Josué
demos ao questionar a graça dada para
aqueles que vivem em diante de Deus mas
para você não fazem parte do grupo certo
não tenho sobrenome certo você tem
amigos que não são certo portanto você
não tá certo Cuidado para não negar a
ação do Espirito na vida do outro
revelando o seu pecado contra o espírito
a sua insensibilidade para a ação de
Deus no mundo Esse é o risco que a gente
tem aqui e já falei demoradamente sobre
isso nas redes sociais
e com pessoas em particular que tem aí
como forma de vida sempre apontar o dedo
para mim e para outros simplesmente
porque temos opiniões diferentes
questionar a graça da da outro perigo
que perigo que vai que é graça né e não
engana
bom
então é isso aí meus amigos
mas para outros mais graça mais espírito
para outros não significa menos graça e
espírito para você
significa que Deus é Generoso e usa os
humildes e rejeitam os orgulhosos os
olhos de Deus estão sobre os humildes
que não querem posições
visibilidades aprovações reconhecimentos
e
os humildes graça é oferecida os
invejosos e orgulhosos são de acordo com
Tiago os verdadeiros mundanos que mesmo
debaixo de uma retórica e não tão
religioso
continuo andando o mundo está dentro de
todos nós E é revelado para fora de
nossa através da inveja e da cobiça Esse
foi o ponto número 2 agora vamos ao
ponto número 3
Tiago menciona palavras fortes aqui do
terry vida dupla então mundo está dentro
de nós número 1 o mundo é revelada
através de orgulho de inveja de cobiça
inveja e cobiça e agora o número 3 do
mundo é revelada através de adultério de
novo Voltamos para essa vida dupla mente
dividida aqui faço a experiência
referencial estudo número 3 sabedoria e
da dupla para aqueles que não sabem no
que estou falando voltem lá Tiago repete
esse mesmo tema aqui o mundo dentro de
nós
o lado através de inveja e cobiça
aparece no contexto dessa vida dupla de
receber algo de Deus mas não oferecer
aquilo que receba os outros
a ver em Deus quem ele é e
a mostrar para Deus uma para os outros
uma outra perspectiva de quem deu Zé me
ver nesse continuidade com aquilo que
esperamos em Deus um Deus de
Misericórdia de perdão de graça de
justiça e o que oferecemos aos outros é
o oposto disso pela dupla que
mencionamos naquele Capítulo
George vai ter palavras duras para
aqueles que vivem nessa maneira você é
um adulto se deitam com Deus mas também
se deleitam com os esses outros ídolos
do coração para esses para nós e para
todos que se encontram debaixo desse
dessas possibilidades todos nós
precisamos de arrependimento de virar as
costas para esse mundo de vida duplo
fechar a porta do coração para que o
mundo não saia para fora através de
nossas paixões e desejos egoístas e
nesse processo de arrependimento
estaremos fugindo do próprio pai desse
mundo o que ele quer o chefe mor desse
mundo o diabo o pai da Inveja da cobiça
lembre que o diabo essa antiga serpente
na Bíblia recebeu o castigo da lá em
Gênesis Capítulo 3 de rastejar o que
rastejar Por que a serpente que tenta
Adão e Eva recebe a punição de rastejar
Por que ele queria subir
aparecer alcançar agora que se encontra
no topo como muitos líderes religiosos
indivíduos dentro de contextos
religiosos
em aparência externa de Piedade buscam
aquilo que Jesus falou para rejeitarmos
os primeiros lugares
aprovação de outros o sentimento
gostosinho de serviço pela nossa Piedade
que nos coloca no mesmo contexto dos
escribas e dos fariseus que amavam serem
vistos andando oferta orando falando das
suas interpretar o
amava isso tudo
e aqui estão achava importante
quanto a vivência no mundo da cobiça e
da inveja do egoísmo nos tornam a imagem
do diabo quando vivemos rejeitando a
cobiça em humildade amor e serviço
revelamos a imagem de Deus que continue
nós então a vivência das práticas do
mundo da cobiça e da inveja que revelam
a nossa vida dupla nos fazem a imagem do
diabo mesmo que te mesmo sem tem um tom
religioso capas religiosas funções e
posições religiosas a rejeição desse
mundo e da amizade com ele zela em nós a
imagem de Deus te ama humildade o
serviço amor
meus amigos três coisas o mundo dentro
de nós o mundo é revelado. 2 em cobiça
inveja em orgulho
Oi quanto tempo a gente se dedica para
falar sobre essas coisas porque é que o
inimigo da comunidade de fé dos últimos
tempos é sempre fora e não dentro
alinhar a nossa imaginação e a nossa
pregação e a nossa vivência em
comunidade com a Bíblia entender que o
inimigo não está fora o inimigo está
dentro de novo em mim e em você o mundo
dentro de nós quer sair
se materializar para trás desses
adultérios de se deitar com Deus de
ouvir as suas palavras e daí esquecer o
ao cruzarmos a esquina
o
filme faz um
eu não sei se eu tenho muitas respostas
não
mas Thiago ele vai delinear pelo menos
três coisas importantes e eu vou
concluir com essas três coisas aqui hoje
número um para a gente precisar ajustar
reimaginar nossa fé
nossa vida revela fé em quem
O
café está em nós em nossos desejos
egoístas que encontram origem no Diabo
nossa vida revelará a tudo aquilo que
Tiago delineou no texto
eu vejo cobiça egoísmo Isso vai ser
revelado
e já maior mentira do diabo não é Karl
Marx
mas que devemos viver com senso de
esquecer
a mentira da escassez de que não tem
para todo mundo só tem para poucos isso
se aplica sistemas econômicos a cultura
EA religião também a Josué Como assim o
espírito em todos tem que controlar isso
daí
e não essa é a mentira do diabo de que
tá faltando
não existe suficiente para todos Então
temos que correr e garantir o nosso isso
se aplica a igreja também queremos o
espírito e as bençãos para nós
queremos graça para nós lei para os
outros não oferecemos para os outros
aquilo que nós precisamos então a
mentira esse mito da escassez do diabo é
desfeita pela fé no Deus da abundância
o investigar
benso pronto para tudo por essa Nunes
tem falado sobremesa pão e alimento e o
que significa no canal da nova semente
Eu recomendo vocês assistirem também
nova semente
questão a primeira questão esse ajuste
essa rimas da Saúde está nossa fé
a
nossa fé está em nós e nas nossas
seguranças os nossos vídeos Isso vai ser
revelado até de cobiça orgulho velho
porque não tem para todo mundo e eu
tenho que garantir o meu visibilidade
hierarquia surgem diante de suas paixões
em conflito em nós
a nossa festa no Deus da abundância
então gente graça espírito liberdade
para tudo eu suspendo os meus
julgamentos
dá para perceber a possibilidade da
existência de fruto
os frutos de amor de serviço de
Misericórdia de Justiça
justa Fé número dois somos ajustar as
nossas orações re-image nas nossas
orações o texto de Tiago começa com a
realidade de oração de como não pedimos
e não recebemos exige como ao pedir não
recebemos o que pedimos temos porque a
gente sempre está pensando pensando em
nossas paixões egoístas eu já orei
milhares de vezes assim
Eu estava preocupado com os outros não
e toca consciente das necessidades ao
meu redor não
tô pensando na minha presença na vida
daqueles que tinham carências ao meu
redor Não eu tava pedindo só para mim
a
reajustar as nossas orações que perde
não recebe
e a gente não perde não recebe quando
perde não recebe porque aquilo que
impede a gente não percebe é sobre essas
paixões
senhor que o pastor ela possa viver para
que eu possa subir senhor meu trabalho
aqui seja reconhecido pela empresa para
ver o quanto ganha um pouquinho mais
salário para que o aí a gente dá
justificativa que eu tenho uma condição
melhor para te ajudar
no fim a sobremesa não sobre os outros a
verdadeira oração é sempre aquela que é
respondida e que encontra um sim outro
não
eu tive que aprender isso ao longo da
minha vida
Tô vendo que eu fiquei doente dando aula
no nasce uma vez
que no passado a minha oração CD senhor
mim eu tô sentindo horrível na cama eu
não aguento mais ficar aqui me cure e
acho que Deus abençoe e pede com
sinceridade mesmo que seja sendo apenas
para mim não era um desejo egoísta me
recuperar mas eu lembro que naquela
época as minhas orações de novo ao
entendemos que oração precisa encontrar
sempre um fino outro isso revitaliza a
nossa vida de oração oração é mais
ceramicure para que eu volte ao normal e
me cure para que eu possa voltar à sala
de aula e continua compartilhando a tua
palavra
e eu sempre outro a oração voltado para
outro
Jesus quando ele tá no tempo ele fala
minha casa será chamada casa de oração e
em vez de começar uma semana de oração
ele começa a curar os outro é uma na
sequência é lindo do que a oração se
presidente do que nós não são só
palavras mas ações que encontram sim no
Bem Estar no alívio na benção do outro
fé onde está nossa fé em nos meus ídolos
nessa amizade com o mundo dentro de mim
que legitimiza o bis a cobiça orgulho
Inveja por causa no meu das minhas
aspirações religiosas e daí tem um
problema todo porque revela mais a
imagem do diabo de querer subir do que a
imagem de Cristo que desce serve ou a fé
no Deus da abundância de 15 de graça
misericórdia pão benção espírito para
todo e ao nos alinharmos essa
generosidade evitaremos a sua vida de
ano E aí
a vida adulta que faz uma coisa com Deus
e daí com outro é outra coisa não existe
uma continuidade linda aquilo que eu
recebo é aquilo que oferecer Qual o
paciente Deus foi comigo Então como não
seu paciente com outro lugar vai tão
isso levam a justiça e as orações por
onde estão as minhas orações os meus
pedidos as minhas os meus conflitos
internos
o meu planta as minhas angústias tem
elas relação com outros são só apenas
minhas as minhas orações encontram-se em
mim e na minha benção na berço do outro
três e o último temos que ajustar a
nossa atitude re imaginar a nossa
atitude
Provérbios 3 34 ao que Tiago se tá aqui
diz que Deus concede graça aos Humildes
Tiago usa a sabedoria de provérbios para
relembrar a igreja da importância da
nossa atitude diante de Deus e diante
dos outros ao nos colocarmos e sem
humildade mãos abertas reconhecendo que
não temos tudo de que na verdade temos é
nada
e veremos outros ao nosso redor com as
mesmas necessidades
com essa atitude Essa predisposição é só
humildade de coração nos posiciona no
mundo de uma maneira diferente
nós passaremos a enxergar o outros
carentes de graça e misericórdia de
bênçãos também ao redor Deus pode limpar
nossas mãos e nosso coração se nos
arrependemos Deus pode nos limpar e nos
colocar de volta no mundo de novo para
servir em humildade amor sem inveja sem
cobiça sem desejo de subir esse visto
que no nosso coração uma verdade Já
enraizou já tomou lugar a verdade de que
a visão de Deus o olhar de Deus já é
suficiente nós precisamos de mais nada
Olá meus amigos está aí muito bom voltar
para compartilhar com vocês Tiago
capítulo 4 verso 10
é isso de onde procedem guerras e
contendas
de dentro de nós
eu tava grande questão é se iremos ter
amizade com um dentro de nós a cobiça da
Inveja nos posiciona no mundo pensando
escassez do que eu tenho que me garantir
e tomar o rumo da visibilidade do sub
que negligenciou o outro que muda a
minha atitude que muda as minhas orações
me posição no Mirante do outro a imagem
do pai da Inveja da cobiça
a imagem da serpente
os iremos amar a Deus amigos de Deus
como Moisés e reconhecer abundância Que
em Deus Existe Graça benção espírito
para todos e quem dera que todos mais
tivesse dessa graça nesse espírito e
isso nos posição também no mundo uma
nova atitude com novas orações com a
predisposição de crer na fidelidade de
um Deus abundante que tem suficiente
para todos nos posicionando não como
Josué preocupado mas como Moisés
sobrinho amando e colocando mais pessoas
ao redor dele para viver vivendo e
amando os outros são
os amigos foi bom passar esse tempo com
vocês aqui espero ter ajudado Espero que
essas palavras tenham encontrado lugar
no seu coração para imaginar o que é
esse mundo que a gente sempre aponta
para fora dentro de nós então não abra a
porta para esse mundo não permitamos que
e se materialize
dentro das nossas comunidades de fé mas
que possamos servir na e ajudar uns aos
outros na confiança e na fé do deus da
abundância
a gente vê do outro lado até semana que
vem