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A Teologia dos SALMOS 4/17 – Tiago Abdalla

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
o Olá essa é a nossa quarta vídeo aula
da introdução teológica do livro de
Salmos da escola teológica Charles
spurgeon
na aula passada nós falamos sobre o
título de Salmos e o processo de
composição e organização
final do livro agora vamos falar sobre a
estrutura desse livro O Livro de Salmos
está organizado em Cinco partes eles
também são chamados de 15 livros de
Salmos nós temos o livro Um que vai do
capítulo 1 até o Capítulo 41 Depois
temos o livro dois que vai do Capítulo
42 até o capítulo
72 depois nós temos o livro três que vai
do Capítulo 73 até o Capítulo 89 por fim
temos o capítulo o livro quatro que vai
do Capítulo 90 até o 106 e o Livro Cinco
que vai do capítulo
Qual é o capítulo 150 então nós temos
cinco partes do livro de Salmos é
organizadas de acordo de acordo com
esses capítulos que Eu mencionei e como
nós sabemos que
cada livro está dividido o está
organizado contendo esse número de
Salmos como é que nós sabemos por
exemplo que o final do livro Um está no
Capítulo 41 como é que nós sabemos que o
final do livro dois Está no capítulo 72
como é que nós sabemos que o final do
livro três está no Capítulo 89 hora o
livro de Salmos tem no final de cada
livro no final de Cada sessão maior uma
doxologia
louvor Afinal a Deus e geralmente fala
de Deus ser louvado e contém a expressão
amém
amém e amém ou apenas amém bom então uma
expressão muito comum que nós vamos
encontrar nessas doxologias fechando
esse Salmos é por exemplo que nós
encontramos você vai ter projetado aí a
primeira dessas doxologias que é o Salmo
41 Versículo 13 fechando o livro Um que
diz Baru Adonai Elohim censura ela Mahal
Love lá da faolan Amém vó Amém
louvado bendito seja o Senhor Deus de
Israel de eternidade em eternidade Amém
e amém Então essa doxologia Marco final
do livro Um aí nós temos no capítulo 72
ali nos Versículos 19 e 20
18 e 19 a doxologia marcando o final
dessa sessão veja bendito seja o Senhor
Deus o Deus de Israel o único que
realiza feitos maravilhosos bendito seja
o seu glorioso nome para sempre
encheu-se a terra da sua glória
Oi e a mãe então sempre essa expressão
baruadonai a sempre a palavrinha
Hebraica Amém quer trazer como Amém
muito semelhante português fecha a cada
uma dessas sessões mas o exemplo Salmo
89 52
baruadonai a rolando é bendito seja o
senhor para sempre amém amém amém e amém
Salmo 106 48 do que a doxologia fechando
o livro quatro bendito seja o senhor o
Deus de Israel por toda eternidade que
todo o povo diga amém aleluia então cada
uma dessas doxologias tem a expressão
bendito seja o senhor e tenha palavrinha
Amém marcando final do livro Um final do
livro dois final do livro três final do
livro quatro quando nós chegamos no
final do livro 5 e nós temos uma
explosão de louvor que convida todos
adorarem a louvarem a Deus que convida
todos os seres vivos a exaltarem o
criador dos céus e terra e o redentor de
Israel Veja só o Salmo 150 150 que
funciona como essa grande doxologia
final diz assim o Salmo 150 Aleluia
louvem a Deus no seu Santuário louvai-o
no seu poderoso firmamento nuvem no
pelos seus feitos poderosos não vem no
segundo a imensidão da sua grandeza
louvem-no ao som da trombeta
louvem-no com a lira EA harpa
louvem-no com tamborins e danças
louvem-no com instrumentos de cordas e
com flautas
louvem-no com címbalos sonoros louvem-no
com címbalos ressonantes
tudo que tem vida novo
o senhor Aleluia
assim nós terminamos o último livro de
Salmos o Livro Cinco com um grande
Hallel que convida todos os seres vivos
cuscuz vários instrumentos a louvarem
exaltarem a Deus
e O que explicaria essa divisão
quíntupla O que explicaria o livro ser
dividido em cinco seções em Cinco partes
qual a razão para isso alguns estudiosos
chegaram a cogitar isso também de certa
forma remete a tradição Judaica que cada
livro de Salmos corresponde a um livro
do pentateuco com o volume do pentateuco
é um livro Um Gênesis livro dois e assim
por diante o grande problema é que nós
não temos uma concordância temática por
exemplo do livro um livro e o livro de
Gênesis o livro Um é basicamente a
história de várias situações da Via
sendo perseguidos clamando pela ajuda de
Deus a você tem por exemplo relatos da
libertação de Deus lá no Salmo 105 lá no
Salmo 106 que estão no livro final do
livro quatro então tem então livro 12
ter uma correspondência com o Êxodo e é
uma ligação temática que justifique a
gente dizer que cada livro de Salmos tem
um correspondente com o pentateuco
alguns dirão que é uma organização
em termos de
coleções menores Então você tem por
exemplo uma sequência o Salmo 120 até o
134 que são Salmos integral salmos de
pregação que de fato estão na sequência
que te faça organizados uma lado do
outro ou você tem é Salmos escritos
pelos filhos de Corá com os mencionamos
também tô numa sequência do 42 ao 49 mas
o que explicaria essa sequência essa
divisão de cinco livros o que que eles
querem que tipo de movimento nós
encontramos nessas cinco sessões Eu
quero propor para vocês algo que eu
aprendi com três autores do comentário
de Salmos da série nicot o Rolf Jacobsen
som a
a
Turner EA nesse de classe Word eles eles
eles detalharam o seu livre propõe no
seu livro A a razão de Salmos está
estruturado em Cinco partes em cinco
movimentos em cinco grandes cenas que
começaram com a monarquia davídica e
terminaram com um retorno do exílio nós
precisamos lembrar que Davi é tido como
um grande cantor de Israel
segundo Samuel 23 enfatiza é isso né
Davi como um cantor excelente um cantor
de destaque nós vimos em primeiro
crônicas Capítulo 15 que Davi foi quem
organizou a estrutura dos Levitas para
louvarem a Deus no santuário a uma
referência lá nos livros de Esdras é
Neemias de aro pós-exílio a a maneira
como Davi estruturou louvor adoração
eles buscam seguir essa maneira que Davi
instrutor ou então Davi está muito
associado a adoração no tempo e é por
isso que o livro de Salmos começa no
movimento histórico com a monarquia
davídica com Reinado de Davi vai
passando pelo processo ali de Reino
dividido até chegar no exílio e por fim
termina com Salmos que nos lembram do
retorno do exemplo então eu quero
mostrar para vocês como essa estrutura
funciona ao longo do livro O que que nós
encontramos em especial no livro livro
Um começa com basicamente dois duas
exortações para aqueles que estão lendo
essa obra e eu vou às vezes ver alguns
trechos aqui para vocês vocês não têm
projetados tem apenas a indicação dos
textos mas eu quero ler alguns trechos
para nós para nos ajudar o livro Um
começa nos exortando o primeiro a
meditar na lei de Deus natural de Deus
na instrução dele e a no submetermos ao
seu rei anão nós temos ao seu ungido
veja como livro então começa enfatizando
a importância
daquele que representa Deus na Terra
daquele que é o vice Regente Deus na
Terra ungido de Deus o rei de Israel
livro Um a tem a uma descrição bem
interessante nos Versículos 1 e 2 começa
com a expressão achei que quer dizer bem
aventurado o feliz essa essa expressão
achei e vai se repetir ali no Salmo 2
Versículo 12 onde também diz que ação
felizes né a tirei e são felizes ou
bem-aventurados os que se refugiam ou no
Rei que representa o próprio Deus ou no
próprio Deus mas essa expressão começa o
capítulo 1 e termina o Capítulo dois
mostrando que eles de certa forma estão
integrados com uma grande introdução com
uma grande abertura no livro de Salmos
que começa com a palavra bem aventurado
e termina com
Olá bem-aventurados em dois 12 Qual que
é a descrição que nós encontramos então
só 1 Versículos 1 e 2
multi nós sabemos decoração um
bem-aventurado o homem que não anda
segundo o conselho dos ímpios não se
detem no caminho dos pecadores nem se
assenta na roda dos escarnecedores
antes o seu prazer está na lei do Senhor
e na sua lei medita dia e noite o que
chama a nossa atenção aqui e somente é
essa dinâmica que o fiel precisa evitar
enquanto está a seguindo o senhor e
adorando ele se você quer adorar deus da
forma correta se você quer prestar
louvor Ação de Graças que o engrandece
você precisa começar com a instrução do
Senhor o e começar com a instrução
senhor é o oposto do movimento que nós
encontramos 1 Versículo 1 primeiro você
tem o homem andando segundo o conselho
dos ímpios depois ele se detém ele se
assenta
e
por fim na roda dos escarnecedores Então
você tem o homem andando segundo o
conselho dos ímpios se dependendo
naquilo que os pecadores propõe para ele
e por fim se assentando na roda dos
escarnecedores
e em vez de fazer isso esse processo de
degradação que vai do caminhar do parar
e finalmente do sentar e se envolver com
aqueles que zombam que desprezam o
senhor e os seus fiéis o aquele que ama
o senhor e o creme deve então meditar na
lei do senhor dia e noite é muito
interessante porque a meditar na lei do
senhor de noite também é a proposta por
exemplo que nós encontramos no livro de
Josué
o livro que começa uma das sessões da
Bíblia Hebraica que eu livro de Josué
que é chamada de profetas anteriores nós
já mencionamos no modo de livros Store e
começa com chamado para Josué meditar
natural
Adonai na lei do senhor natural como
chama lei de Moisés que o senhor ordenou
por meio de Moisés aqui é o mesmo
processo só que eu quero fazer um
destaque para você
amanhã fazendo um livro do terminal
especialmente no Capítulo 17 Versículo
18 a 20 aqui o rei deveria ter uma cópia
da Lei consigo para meditar nessa lei
para constantemente ter essa lei diante
de si para julgar o seu povo da forma
correta da forma que Deus esperavam
então muito curioso que o livro Um que
vai enfatizar especialmente a monarquia
davídica começa com esse chamado para se
meditar na lei do senhor é claro que
todos aqui todos fecham chamados a a ter
as suas mentes saturadas pela palavra de
Deus pela revelação de Deus mas o rei
tinha responsabilidade importantíssimo
de deixar que as a lei como o seu
coração e o guiasse nas suas decisões há
uma ênfase na Realeza no capítulo dois
nós falamos que 1 e 2 estão integrados e
nós temos aqui veja que interessante no
Capítulo 2 Versículo
6 7 e 8
[Música]
2678 eu mesmo estabeleceu o meu rei em
Sião no meu Santo Monte
proclamarei o decreto do Senhor ele me
disse tu és meu filho eu hoje te gerei
pede-me e te darei as nações por herança
e os confins da terra como tua
propriedade E você tem um chamado aos
seis no Versículo 10 por isso o rei
sejam prudentes aceitem advertência
autoridades até então nós temos um sal
que enfatiza o papel do rei como vice
Regente Divino ele é o filho de Deus não
se o que ele representa a Deus diante
dos povos da terra esse Rei Está
estabelecido em Sião nós vamos lembrar
que a monarquia o David que está ligada
se ela está ligado à Jerusalém está
ligado ao tempo que depois vai ser
construído e Os Reis Da Terra Então são
chamarem usar respeitar um raio errei
que é representante do próprio Deus que
Criou Céus e Terra versículo 4 diz que
do seu trono nos céus o senhor põe-se a
rir e passou a daqueles reis que se
rebelam contra então há uma ênfase aqui
na meditação da lei do senhor é uma
ênfase aqui no Rei deve-se Regente que
representa Deus e de repente nós temos
uma série de Salmos que são chamados de
Salmos da vida são os associados ao nome
de Davi alguns deles inclusive
Associados a momentos históricos da vida
de Davi por exemplo Salmo 3 é um Salmo
que Davi está fugindo no seu filho do
salão do Salmo 34 ele está
fingindo-se de louco diante o
gigante
outros Salmos que aparece aqui para
gente o Salmo 18
quer idêntico praticamente aos ao texto
de segundo Samuel 22 São textos
Paralelos Davi Celebra a Vitória que
Deus me deu diante dos seus inimigos
então todo Livro um está profundamente
associado a Davi e o livro Um termina
Inclusive a com a mesma expressão que
nós encontramos no início do capítulo
final no capítulo 2 que a expressão a
chuva e bem-aventurado veja como começa
o Capítulo 41 que finaliza o livro
e como é feliz a tirei aquele que se
interessa pelo pobre o senhor o livro em
tempos de adversidade o senhor o
protegerá e preservará a sua vida ele o
fará feliz na terra e não entregará os
desejos dos seus inimigos é muito
interessante a senha fazendo aquele que
se interessa pelo pobre cuida do pobre
nos momentos de adversidade a por quê
Porque uma das funções do reino mundo
antigo era justamente cuidar daqueles
que eram os mais desfavorecidos
daquelas que eram as pessoas
marginalizadas na sociedade como órfão a
viúva eo estrangeiro que eram os pobres
da terra e o rei chan como função fazer
justiça e do texto diz aqui que é feliz
aquele que se interessa pelo pobre Aqui
nós temos a infase na Realeza nós temos
ainda fase no Cuidado que o rei deveria
ter com os pobres vejo então começo do
capítulo 1 aí fazendo a meditação da lei
do senhor que se aplica a todos mas é é
importantíssimo do Rei segundo ter o
nome Capítulo 17 maior fazendo um reino
Capítulo dois com aquele que representa
o senhor os capítulos 3 até o 41 todos
eles começam com da vida quero o rei
sobre se ele representava O Senhor
Diante do seu povo
quando nós chegamos no capítulo no livro
2 do Livro de Salmos uma sessão dois
também chamada de livro dois dessa obra
maior de Salmos no livro dos Nós temos
na sequência de Salmos dos filhos
decorar que eram os Levitas que
participavam da adoração já na época de
Davi Davi organiza os grupos de Levitas
Renan era o líder dos coraixitas
primeiro crônicas 15 o texto que nos
vemos menciona irmã como esse líder dos
Levitas que adoravam o senhor e aí você
tem então vários Salmos davídicos você
tem projetado aí no seu por Point só um
51 a 65 a associado usada vi você tem a
então vários Salmos que falam por
exemplo só um 51 dav confessando o seu
pecado reconhecendo seu erro depois de
ter sido confrontado por Natan Você tem
o Salmo 52 o Salmo 54 que dá vista no
perseguido alguém dedurando Davi e
alguém levando informações para Saul
sobre Davi você tem então diversos
Salmos especialmente aí do 51 então 65
que estão de alguma forma Associados a
vida de Davi o único Salmo que não tem
título é o Salmo 71
que parece fazer referência a um
indivíduo idoso indivíduo já velhinho no
Salmo 71 nós temos essa informação lá no
Versículo 18 agora estou velho de
cabelos brancos
não me abandones a Deus para que eu
possa falar da tua força aos nossos
filhos e do teu poder asfora a gerações
um pouquinho antes ele já se identificou
também como idoso como velho esse esse
salmista aqui que diz no Versículo 9
não me rejeites na minha velhice não me
abandones quando se vão as minhas forças
ainda no Capítulo 71 o salmista lembra
como Deus cuidou dele desde quando ele
estava no ventre da sua mãe desde o
ventre materno depende de ti tu me
sustentaste desde as entranhas de minha
mãe eu sempre te louvarei quem será que
assim divido nesse Salmo que não tem um
título não tem uma introdução com os
outros Salmos tem como lei da vida
Olívia nem curar dos filhos de Corá Será
que o próprio Davi já no finalzinho da
sua vida lembrando do cuidado de Deus e
do desejo dele de compartilhar com as
gerações futuras o poder os grandes atos
de Deus é bem sugestivo que esse Salmo
esteja associado Davi porque o Salmo 72
cincerro livro dois nos introduz Salomão
e o Salmo 72 começa dizendo que não
Salmo Lan une shlomo para Salomão lixo
lomo para Salomão e ele termina dizendo
no Salmo 72 encerram-se a que as orações
Davi o que que esse salmo para Salomão
jeans ele começa dizendo reveste da tua
Justiça o rei
reveste da tua Justiça o rei o Deus e o
filho do rei da tua retidão para aquele
julgue com retidão e com justiça os teus
que sofrem opressão uma oração aqui
feita em prol do Futuro rei davídico que
nesse caso aqui é para Salomão para que
ele reine com justiça que seja revestido
da Justiça que vem de Deus para cuidar
de novo dos mais fracos na terra e assim
Serra se o livro dois como a menção a
Salomão que daria sequência ao Reinado
de Davi e aí nós temos o Salmo 73
começando o livro três e veja que
interessante esse Salmo 73 que começa o
livro três ele apresenta a questão da
teodicéia a injustiça impera na terra o
salmista diz lá no Versículo 2 quanto a
mim os meus pés quase tropeçaram
por pouco não escorreguei pois tive
inveja dos arrogantes quando vi a
prosperidade desses ímpios esse esse
Infiel aquele lida com a questão da até
o Deus é como é que o simples conseguem
prosperar tudo bem com eles até que ele
se depara lá mais para frente no Salmo
no Versículo 17 do Salmo 73 até que
entrei no santuário de Deus então
compreende o destino dos ímpios Israel
então aqui passa por um período
e provavelmente quando o tempo já estava
levantado o santuário de Deus no qual
somente a entra e se lembra do destino
dos ímpios mas no livro 3 a coisa já não
vai tão bem com a nação a nação
termina o livro 3 numa situação de
desgraça numa situação de exílio o Salmo
74 já enfatiza no livro três uma
situação difícil o Salmo 74 dias por
exemplo lá no Versículo 4 os teus
adversários gritarão triunfantes
bem no local Santuário né onde te
encontrava as conosco e atiraram suas
Bandeiras em sinal de vitórias pareciam
homens armados com Machados invadindo um
bosque Cerrado então aqui já no Salmo 73
nós temos a o salmista no Salmo 73
questionando a questão da justiça mais
um 74 de escrevendo
e inimigos ao próprio santuário de Deus
versículo 7 do Salmo 74 ele diz até ar
um fogo ao teu Santuário profanaram o
lugar da Habitação do teu nome e a gente
vai mais para frente vai caminhando até
chegar no Salmo 89 que é o Salmo que
fecha o livro Três É aqui a gente já não
tem mais uma situação de instabilidade
já não temos mais a menção a quase
menção a Davi Ele quase não aparece mais
o Salmo 3 enquanto ele aparece bastante
nos livros no Livro 1 livro 2 livro três
ele aparece muito pouco
e aí você encontra aqui no Salmo 89 uma
menção aliança que Deus fez com Davi só
89
Versículo 3 e 4 Tu disseste fiz aliança
com meu escolhido e jurei ao meu servo
Davi estabelecerei a tua linhagem para
sempre e firmarei o teu trono por todas
as gerações e esses e começa com uma
lembrança da Aliança que Deus fez para
uma ver terminar falando o seguinte nos
Versículos 38 39 depois do 44 Mas tu o
rejeitaste recusasse e.t. enfurecer este
conter ungido revogar-se a aliança com o
teu servo e desonras ti a sua coroa
lançando ao chão
Versículo 44 deste fim ao seu esplendor
e atirasse ao chão o teu Trono Perceba
como as imagens da coroa e do Trono são
lançadas ao chão indicando que os filhos
de Davi perderam o seu poder os filhos
de Davi já não estão mais no trono já
não estão mais assentados no palácio em
Jerusalém governando sobre a nação o
povo agora está criativo e o Salmo Aliás
o livro
3 da obra de Salmos o livro e termina
com a dinastia davídica fora do Trono
exilada com a sua coroa com seu trono
lançados ao chão e quando nós chegamos
um livro quatro então A grande questão é
E Agora Nós não temos mais um monarca
sentado no trono nós não temos mais um
rei governando sobre nós em Jerusalém
nós somos cativos nós estamos debaixo do
Poder de nações estrangeiras e É nesse
livro quatro que quando já não se tem
mais o rei humano sentado no trono
o que se lembra e se destaca a realeza
do próprio e a ver o Deus de Israel
os salmos 93 a 99 celebram a realeza de
Deus Deus é Rei várias vezes ela é
chamado de rei o senhor reina tremam as
nações
o Salmo 96 vai dizer que o senhor vem o
senhor vem para julgar a terra com
justiça e os povos com Equidade e assim
demonstrar sua Realeza e o seu governo
sobre toda a terra
e quando já não se tem um governante
sentado mas no trono porque ele foi
lançado ao chão Israel que se lembrar
que o senhor continua governando sobre o
seu povo e o senhor continua governando
sobre todas as nações
livro três a figura de Moisés volta tem
importância ele aparece diversas vezes
no livro três fora do livro três ele só
aparece mais uma vez mas o livro três
ele vai aparecer no capítulo 90 aqui é o
salmo de Moisés depois
a mais outras as 7 vezes ele vai ser
mencionado no Salmo 99 no Salmo 103 no
Salmo 105 um Salmo 106 você tem aí
versículos que falam da importância de
Moisés e no Salmo 90 que começa o livro
quatro nesse livro 4 a gente tem
intercessão de Moisés em favor da Nação
de Israel é como se a nação de Israel no
se se apropriasse da oração de Moisés e
disse essa Senhor tem misericórdia de
nós vejo que diz o que diz o que diz os
Versículos 15 até 17 do Salmo 90 da nos
alegria pelo tempo que nos afligiste que
no exílio
há 13 anos em que tanto sofremos
sejam Manifesto dos teus feitos aos teus
servos aos filhos deles o teu esplendor
esteja sobre nós a bondade do nosso Deus
soberano consolida para nós a obra das
nossas mãos
consolida a obra das nossas mãos o Salmo
105 ainda no livro quatro vai lembrar de
como Deus foi bondoso para com uma
oração com ele cuidou de Israel como ele
esteve presente nas mais diversas fases
da história dos hebreus e o Salmo 106
vai lembrar que o povo foi rebelde foi
duro de coração e por isso foi parar no
cativeiro
é mais fecham-se as cortinas do livro
quatro e você tem na próxima projeção a
explicação do Livro Cinco o Livro Cinco
começa com a lembrança do retorno do
cativeiro vejo que diz o Salmo 107 que
começa o Livro Cinco dos Versículos de 1
a 3
bem graças ao Senhor porque ele é bom o
seu amor dura para sempre assim digam os
que o senhor resgatou
os que livrou das mãos do adversário
e reuniu de outras terras do oriente e
do ocidente do norte e do Sul o povo
voltando para a terra sendo resgatados
pelo Senhor e aí a e não faz então no
livro Cinco está no retorno do exílio o
povo voltando para sua terra o Salmo 126
por exemplo que faz parte do livro cinco
vai dizer quando o senhor trouxe de
volta os cativos a Sião foi como um
sonho e a nossa boca se encheu de
alegria e entre as nações se dizia
Grandes Coisas o senhor fez por Israel
E aí ele faz então
e no livro Cinco ao retorno do povo para
sua terra
e esse retorno de Israel para sua terra
é também acompanhado por uma ênfase
maior em Davi de novo
o Davi está escondido lá no livro 3,4
Você quase não tem menção o Davi
pouquíssimas menções a Davi mas o Livro
Cinco você volta a ter Salmos associado
dali você tem projetado aí o Salmo 108 a
110 o 122 o 124 131 138 al-145 Salmos
Associados a figura de Davi e de novo a
esperança de que um dia de usar de
restaurar o seu reino sobre toda a terra
por meio daquele que é descendente de
Davi EA explosão de louvor a doxologias
final termina o livro de Salmos
reconhecendo que o senhor habita nos
mais altos céus' e ele é digno de louvor
de todos os povos da terra ele é digno
de louvor de todo ser que respiro
e essa estrutura do livro de Salmos que
começa com a ênfase no período de Davi
nos livros um e livro dois
continua lembrando da situação de
dificuldade de lutas no livro 3 que o
povo passou durante o reinado de Salomão
e depois o Reino dividido termina com a
coroa dos descendentes Davi lançada no
chão o livro quatro exílio mas o senhor
reina o senhor governa nesse de Moisés
aquilo que ele nos ensinou e nos
instruiu com Melhorou a Deus Essa oração
que nós também podemos fazer a miséria
o Livro Cinco o povo retorna para Terra
naquilo que parece ser um sonho Deus
traz os cativos de volta para Sião e da
Nação de Israel a esperança de uma
restauração plena no futuro
louvado seja Deus
aquele que governa sobre Israel que
governa sobre todos os povos da terra é
assim que o livro de Salmos nos lembra
que o Deus que agiu no passado
continua agindo a vida do seu povo no
presente é por isso que eu quero
terminar essa nossa esse nosso trechinho
tendo uma citação do livro do jacobson
da BT er e da nesta classe warning que
ele disse o seguinte
o que é de importância permanente e
Central no Salmos é o fato de testificar
em respeito do caráter e da atividade do
Senhor dão testemunho de que o Deus que
escolheu Abraão da a sua descendência
está presente e ativo no mundo e de que
o caráter do senhor leva estar com seus
ouvidos abertos a todos os que Clamam em
meio a dor EA confusão portanto Salmos
não são simplesmente texto sobre o
passado eles também são promessas sobre
o futuro Na verdade são poemas que nos
movem ao futuro e geralmente não
conseguimos imaginar Isto é nos levam
assumir o nosso lugar e uma comunidade
de fé que está sendo mudada para ter vir
a identidade e o caráter do Senhor
quando você sai litros do período do
segundo tempo no período pós-exílico
mês em livro de Salmos e cantassem
orassem os salmos eles seriam lembrados
de que eles faziam parte de uma grande
comunidade
e que tinha a sua história já sendo
escrita por Deus há muito tempo e da
qual eles faziam parte e podiam esperar
nesse mesmo Deus que ágil e que cuidou
do seu povo no passado porque ele
continuava interessado e preocupado com
Os descendentes de Abraão
em regime luz bem como redimir toda a
terra por meio daquele que seria o
descendente de Davi por Excelência
Cristo Jesus o salvador
Espero você na nossa próxima vida