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A Teologia dos SALMOS 5/17 – Tiago Abdalla

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
o Olá pessoal essa é a nossa quinta
vídeo aula da introdução teológica ao
livro de Salmos da escola teológica
Charles spurgeon
nós falamos na última vídeo aula sobre a
estrutura do livro de Salmos vimos como
ela está ligada ela está associada a
história Israel desde a monarquia de
Davi até o retorno do exílio e como a
nação no período do segundo templo ao
ler esse livro Ao Orar essas orações ao
cantar esses louvores seria então
lembrada de que ela fazer a parte da
história de uma comunidade mais uma
história mais Ampla uma história que
demonstrava o relacionamento de Deus com
o seu povo e aquela aquele povo Então
aquela geração que havia retornado do
exílio poderia se identificar com essa
comunidade mais Ampla E se lembrar que o
mesmo de a dor da Nação no passado
cuidaria do seu povo também no futuro e
agora eu quero observar com vocês a
discussão sobre as chamadas notas
introdutórias que fazem referência a
personagens do antigo Israel como Davi
com os filhos de Corá como Asafe Salomão
Moisés nós podemos confiar nessas notas
notas inclusive que falam sobre
situações específicas da vida de Davi
como quando ele se fingiu de louco
Diante do Rei de GAT ou quando ele fugiu
de Absalão Será que nós podemos confiar
nessas notas históricas e a uma
discussão se elas são de fato canônica
se elas podem ser consideradas as
palavras de Deus e verdade plenamente
confiável ou se essas notas tem uma
tradição tem uma história mas não seriam
então inspiradas Oi Jé Lico estudiosos
discutem essa questão das notas mas a
primeira observação que a gente precisa
fazer aqui é que elas estão presentes no
texto massorético eles estão presentes
no texto hebraico foi preservada então
esses títulos que você você apresenta
TVI aparecem em no início de
alguns Salmos não são os títulos
inseridos pelos tradutores não é um não
são os tipos inseridos pela versão em
português ou pela versão em inglês não
são os títulos que faziam parte já de
alguns salmos e que se aplicam apenas ao
livro de Salmos fácil você encontrar
títulos nos livros históricos os
profetas esses títulos e negritos foram
inseridos foram acrescentados pelas
versões ocidentais porém no livro de
Salmos alguns algumas referências na
introdução de alguns Capítulos elas
fazem parte do texto hebraico inclusive
são contados como versículo 1 há no
texto hebraico
então por exemplo
é
aquela menção ali a Davi fugindo de
Absalão no Salmo 3 ela é ela faz parte
do versículo um dos Salmos 3 no texto
massorético O que nos leva então
acreditar que essas notas históricas e
que fazem referência indivíduos e às
vezes você tem notas melódicas aí
questões musicais elas eram sim parte do
livro de Salmos na sua forma final na
sua forma canônica como foi recebida
pelo povo Israel e não foram notas
acrescentadas
posteriormente a
discussão ela intensa mas o fato de que
essas notas estão presentes no texto
massorético é um forte indicador de que
de fato elas eram originais elas faziam
parte do livro de Salmos na sua forma
completa final
é um ponto importante quando nós vemos
essas notas é primeiro a ficarmos
atentos aquilo que por exemplo de Ogum
de gay observa no seu comentário eles
algo muito interessante tem um
comentário da série da Baker em que ele
diz o seguinte os salmos ocultam as suas
origens portanto é estranho o fato de
que o estudo de Salmos tanto no período
pré moderno quanto no moderno tenha dado
bastante atenção a questões relacionadas
a sua autoria e ao seu pano de fundo o
que que o Golden que tá querendo
enfatisar aqui o livro de Salmos embora
às vezes ele Diga Olha só um dos filhos
decorar Salmo dos filhos de Asafe muitas
vezes esse Salmos nos falam no momento
em que os filhos de Corá compuseram
esses aos um link eles receberam esse
Salmos um momento em que a saf compôs o
Salmo específico eles vão nos falam
sobre o momento a específico em que Davi
escreveu o que só tem a expressão lá da
vida Salmo de Davi não tem mais nenhuma
outra referência por exemplo Salmo 139 e
é muito comum é especialmente no
ambiente da igreja as pessoas tentarem
ficar descobrindo Em que momento da vida
de Davi aquele Salmo foi escrito então
por exemplo mesmo de um colega de
seminário que no Salmo 139 e ficou
especulando quando Davi poderia ter
escrito o Salmo 139 o grande problema
que o Salmo 139 e não nos diz diferente
por exemplo do Salmo 51 Salmo 51 eu
tenho uma nota histórica dizendo que
Davi escreveu aquele Salmo depois que
ele foi confrontado pelo profeta Natã
por causa do seu pecado de adultério com
bate-seba eo assassinato de Urias então
aquele Salmo pode ser interpretado a luz
dessa história mas os muitos outros
salmos de Davi que não tem referência
histórica Ouçam Salmos anônimos ou
apenas menciona o indivíduo mas não
explica o momento exato e foram
produzidos eu não tenho que ficar
especulando em que em que momento da
vida do indivíduo ele produziu aquele
texto aquela oração
porque os hinos e os cânticos tem essa
característica nós muitas vezes não
sabemos o contexto em que essas músicas
foram compostas e nós cantamos essas
canções porque nós absorvemos nós nos
apropriamos
daquela canção que uma outra pessoa fez
e nos identificamos com ela assim também
um livro de Salmos a menos então que o
Salmo tem o indicador histórico muito
claro ou a indicações dentro do próprio
texto como é o caso o Salmo 74 que
claramente disco santuário de Deus foi
queimado que os inimigos devastaram a
terra e já não tem mais profetas já não
tem mais visões Onde fica muito nítido
ali que o Salmo se deu no contexto do da
destruição pelos babilônios né do
cativeiro babilônico
e do salmo 126 que claramente fala dos
cativos voltando para Sião a Salmos as
vezes que são situações individuais
situações específicas de um Fiel Israel
Nós não precisamos ficar especulando
quando este Salmo foi composto é muito
mais importante saber qual o tipo de
salmo Qual estrutura desse tipo de sal
do que necessariamente identificar
quando ele foi formado Pense por exemplo
no famoso hino Sou feliz com Jesus
e o hino Sou feliz com Jesus muitas
vezes era cantado por vários cristãos
isso é apropriado
por muitos de nós é sem sequer sabemos
do contexto em que ele foi escrito mas
nós nos identificamos com a letra dessa
música
e o que são os nossos sabe que o hino
Sou feliz com Jesus It's well with my
soul inglês assim não foi traduzido foi
escrito por um homem chamado Horácio
spafford que compôs esse hino depois de
ter perdido quatro das suas filhas uma
viagem de navio que saía dos Estados
Unidos e ia para Europa e nessa viagem
de navio então houve um naufrágio
esse navio teve um acidente e se chocou
com uma outra embarcação e dos mais de
200 pessoas morreram dentre elas quatro
filhas de horários para fora Horácio
espaço então recebe o telegrama da sua
esposa O que diz save it Alone única
salvar e quando horários para furtar
indo ao encontro da sua esposa que já
estava na Inglaterra sem as quatro
filhas
ele compõe ali na viagem
e depois de passar para o local em que
suas filhas
e morreram ele compõe esse hino Sou
feliz com Jesus meu senhor
Ah e assim no que diz se paz a mais doce
me deres gozar se dura mais forte sofrer
ou seja o que for tu me fazes saber que
feliz com Jesus sempre sou sou feliz com
Jesus meu senhor
esse hino claro que ganha uma cor maior
um brilho maior quando não sabemos
quando ele foi composto e ele ele se
torna mais significativo mas o fato de
muitas vezes as pessoas não conhecerem
essa história eu não conhecia a história
de outros hinos não as impede de
cantarem e cantarem com força entender
um sentido deles e se apropriarem do
tema se apropriarem da teologia dessas
músicas que Elas Cantam
talvez muitas pessoas que não têm
Castelo Forte sem saber que ela que o
hino foi composto por Lutero eu creio
que a grande maioria das pessoas saiam
mas nem todas sabem
o e mesmo assim as pessoas podem
entender a ideia do que é um Castelo
Forte de Deus como nosso refúgio como a
nossa Fortaleza não é muito importante
quando a gente vai interpretar o livro
de Salmos entender que mais um pouco
mais Central fundamental porque
identificar o contexto histórico de cada
Salmo porque em muitos deles não iriam
saber porque o Salmo não nos revela é
entendemos a estrutura daquele Salmo
entendemos as imagens daquele Salmo com
uma poesia entendemos a teologia desse
Salmo e é possível fazer tudo isso
interpretando respeitando o sentido do
texto Sem muitas vezes é todo o contexto
histórico que envolveu aquele hino ou
aquela canção é assim que funciona os
hinos e as Canções eles são apropriados
pelo povo de Deus eles podem ser
compreendidos pelo povo de Deus mesmo
quando nós não sabemos a história de
quem compôs aquela música quantos
louvores contemporâneos não são cantados
entoadas por nós se nós se conhecemos é
o momento exato em que eles foram
escritos o PT craque vai na mesma
direção ele também escreveu um
comentário de Salmos e ele diz o
seguinte
reforçando o que a foi lindo no slide
anterior
ausência de informação exata a respeito
da autoria não é um sério impedimento
para o entendimento do livro de Salmos
pois o seu tema o relacionamento entre o
indivíduo e Deus e suas variações sobre
esse tema central tem uma universalidade
a temporalidade que transcendem as
particularidades da autoria então preta
de novo Lembrando que as canções tem
essa característica elas falam do
relacionamento entre indivíduo e Deus ou
entre o povo e Deus e e o tema central e
a linguagem é tão Ampla Então para que
se aplica a ao povo de Deus é os
indivíduos que são fiéis a ele de várias
gerações que podem ser apropriado essas
canções e cantar em entender uns 100 é
daquele são dito isso nós precisamos
discutir então esses títulos como eu
falei eu creio que esses títulos eles
sejam canônicos eles fazem parte do
texto hebraico
mas talvez nós devemos interpretar esses
títulos com pouco mais de cautela um
pouco mais de discernimento o que eu
quero dizer com isso
muitos títulos que nós encontramos por
exemplo qual expressão em versões mais
antigas com a tradução de Davi a NBA ela
é um pouco mais Certeira quando opta
Pela expressão davídico deixa a
expressão Mais Ampla porque a expressão
Hebraica ledav é o mesmo lá da vida
Salmo
é de Davi para Davi em relação a Davi Ao
estilo da a preposição lá que acompanha
o nome Davi pode significar várias
coisas Aliás se você já estudou hebraico
alguma vez na sua vida de cor ou
vocabulário hebraico você vai descobrir
que a preposição Lan que acompanha a
palavra da Via em vários dos Salmos o
sentido primário dela não é de é escrito
por o sentido primário de lã geralmente
a para em direção a até então quando nós
encontramos tem existem vários Salmos
Associados nada a ver esse Salmos lei da
vida podem indicar não apenas autoria de
Davi mas muitos deles por exemplo que
não tem um indicador histórico no caso
Salmo 51 nós sabemos p da vida que você
tem indicador histórico Salmo 3
lançamento que tem que foi Davi porque
você tem indicador ali que ele tava
fugindo e o salão mas muitos alunos têm
apenas a expressão lado a vida sem ter
um contexto histórico específico e é
muito provável que vários desses Salmos
na da vida queiram indicar algo como por
exemplo para o rei davídico ou Ao estilo
de Davi nós temos que lembrar que vários
dos Salmos do livro Um que são na sua
totalidade né totalidade não tirando os
a 11 Nós não somos de três a 41 na sua
grande maioria eles são Lula da vida e
eles são em geral salmos de petição
salmos de lamento Será que a expressão
Lan da vida não é o estilo de Davi um
Salmos lamento como o de Davi é uma
possibilidade
lembra Verde pode indicar também
dedicado o Davi como alguém que foi
importante no processo de introdução da
música organizada no santuário no tempo
Davi é o grande patrono
do da organização do louvor em Israel
ele que introduz quem organiza da vida é
uma importância tão grande por exemplo
eu vou eu vou citar um texto aqui que lá
no período pós-exílico no período de
Esdras no capítulo 3 do livro de Esdras
no Versículo 10 é dito que os Levitas
foram organizados e com aquilo que Davi
estabeleceu vejo que diz Esdras 3 10
quando os construtores lançaram os
alicerces do templo do Senhor O
sacerdote com suas vestes e suas
Trombetas e os Levitas filhos de Asafe
com símbolos tomaram seus lugares para
louvar o Senhor conforme prescrito por
Davi rei de Israel muitos séculos depois
da vi aquilo que Davi prescrever o
estabelecer organizou para o louvor da
Nação ainda era seguido ainda era é
adotado como prática não tem um pulo ali
naquele momento que o fundamento do
tempo estava sendo lançado
segundo Samuel 23 um por exemplo a
sociedade com os louvores de Israel com
as canções de Israel e é uma expressão
muito interessante ali diz que Davi a
segundo a NBA ele é o cantor das canções
Israel É mas o hebraico dizer aumente
ele é o querido das canções Israel o
amado das canções Israel pro isso que
ele compôs muitos salvos pelo compôs
muitas músicas e talvez
as expressões nada vida que nós
encontramos o são sejam mais perto
também de dedicação a David uma
lembrança da importância de Davi na
organização do louvor das músicas Israel
a um trecho muito interessante que eu
gosto sempre que você tá que é o trecho
de Amós Capítulo 6 Versículo 5 que
mostra a de novo a relação de Davi com a
a música com as canções em Israel
especialmente ali no reino de Judá
depois Amós Capítulo 6 Versículo 5 diz
assim
dedilham suas liras como Davi e
improvisam instrumentos musicais da via
que está associado à ao dedilhar ao
tocar instrumentos em algumas versões de
apenas a tradução aqui que se dá por
hebraico dizem que fazem instrumentos
musicais à semelhança de Davi então Davi
é um ponto Pacífico que ele alguém
extremamente relacionado
associado com a música que os louvores
Israel e por isso talvez
alguns dos Salmos sejam inscritos lá da
vida para indicar que eles foram
escritos Ao estilo de Davi ou um
dedicado usado ave ou para a coleção que
Davi tinha Lembra que você tem lá as
palavras de Davi na pesca de Ezequias
que os Levitas deveriam usar para louvar
depois nós constatamos que existe uma
coleção de Salmos davídicos um deles por
exemplo que começa com a expressão Lie
shallou o para Salomão e não de Salomão
a indicando para nós então que talvez
alguns desses Salmos fizessem parte da
coleção que Davi tinha de oração e
canções e que apê é para ser guardada
nessa coleção de da ver ok então o que
eu diria o que orientaria você aluno
quando você lê lá no título david-néel
davídico de acordo com ele veio de David
acordo com as antigas versões tente
olhar para o Salmo com o outono e tente
ver se no título Tem mais algum
indicador histórico você tem um
indicador histórico associado Avenida
Via claro que esse Salmo é de Davi mas
se não tem um indicador histórico esteja
aberto para o fato de que talvez alguém
Israel um Fiel Israel
registrou esse salmo para ser guardado
numa coleção que era de da ver ou
registrou esse Salmo procissão Ao estilo
de Davi ou registrou esse sal em memória
em lembrança louvando a Deus mas a
lembrança da importância que deve teve
para organizar o louvor da Nação E aí eu
quero destacar um ponto importante é
como a preposição Lan também era usada
fora do livro de Salmos a que tem por
exemplo especialmente nas nos chamados
ciclos de Baal textos que foram achados
em um garith a expressão a preposição
Lan acompanhando os títulos de várias
das histórias que foram encontradas além
uma dessas histórias por exemplo tem um
título a carta a Kate foi o filho de um
homem chamado Daniel Daniel era um homem
que não tinha gerado nenhum descendente
e ele passa um tempo no tempo orando
jejuando clamando por um filho Ebal dar
um filho para Daniel e o nome desse
filho é a quarta toda a história Então
se Desenrola centrado minha carta ele
ganha um presente do Deus cotar uma arma
e a Deus a Nato que a deusa da guerra
que até aquela arma dele e o livro e a
história aquele aquela sequência
narrativa é chamada de lã não porque a
carta
é aquela história mas por que a Kátia é
o personagem principal da história Lula
ali então não é o Lan Lan né preposição
lama é o lan autores que a gente a Mulan
de autoria e indicando o descrito por
alguém é simplesmente uma indicação de
que a história se trata daquele
personagem mesma coisa barrado aparece
várias vezes nesse ciclos leva ao que é
para Baal dedicado a baú sobre Val e não
escrito pelo Deus Baal aquela história
Então você tem várias possibilidades dos
do Luan no próprio livro de Salmos por
exemplo se você pega
o Salmo Capítulo 4 Versículo 1 você tem
expressão lamina ser o que para o mestre
para o dirigente de música muito
provavelmente o Salmo ali não é que os
dirigem escreveu mas que aquele só não
foi entregue para eles têm a preposição
indicando-nos a ideia de uma coleção o
de Salmos quero escrito de entregues
alguém que ela responsável pelo louvor
no tempo você tem lá no Salmo 92 a
expressão lei um chá bar para o dia de
sábado ou seja aquele Salmo deveria ser
entoado no dia de sábado não que o dia
de sábado escrever o sal Ok eu concordo
que grande parte das vezes o lan ele
indica a autoria
e por exemplo você tem um caso de
Habacuque você tem a oração de Habacuque
Habacuque 3 você tem lan vaco né aquela
oração escrita pelo profeta Habacuque
mas você tem por exemplo indicação de
coleções com meu caso dos filhos de Corá
livrei corar na proposição ali pode
indicar realmente a coleção de Samus e
os filhos de Corá guardar então leia
sempre essa expressão com critério pode
ser que seja indicador realmente do que
Davi escreveu e talvez missões
históricas que são colocadas ali
esclareçam isso talvez talvez não tenha
sido escrito por Davi mas tenha se
inscrito para uma coleção que Davi tinha
ou Ao estilo de Davi ou em lembrança e
homenagem Davi como Amado das canções de
Israel
e nem eu quero fazer uma observação
muito importante aqui quando a gente
discute essa questão dos títulos
históricos que é o questionamento que
alguns autores inclusive autores
evangélicos
fazem em relação a esses títulos Se você
pegar por exemplo introduções ao antigo
testamento evangélicas por exemplo a
introdução do trampo é longe mas é
fértil e de raimond Lap nessa instruções
um dizer que esses títulos não são
canônicos que eles não são inspirados
por Deus eles têm uma certa
confiabilidade mas eles não são
canônicos Eu discordo deles Eles vão
usar alguns argumentos para dizer que
esses livros não quê que esses títulos
não são Canon para os salmos são mas os
títulos não O problema é que quando nós
trabalhamos com livro de Salmos a
primeira coisa que eu quero. Aqui é que
nós estamos lidando com um livro que
Deus não inspira apenas a autoria
inspira autoria produção de cada são mas
também a compilação lembra que é um
processo que começou com Salmos
individuais coisas são as meninas até
chegar a coleção maior e esse essa
coleção maior foi aquela que Deus
preservou para nós ela está organizada
de uma forma que relembra a história de
Israel esse Deus que inspirou o processo
de compilação de edição desses Salmos
num só livro também esperou aqueles
editores finais que colocaram alguns
títulos Ou que mantiveram os títulos que
já estavam no Salmos quando eles
inseriram dentro da coleção mais rampa
tão a um ponto que eu queria só te Tacar
como exemplo ao trump longa e Ramon dele
por exemplo falam pega um exemplo do
Salmo 30 Então vamos olhar para o Salmo
Trento Salmo 30 começa com a seguinte
descrição
Salmo mesmo or
Cântico para dedicação ainda verdes para
dedicação do templo davídico e é quando
você começa nesse sal você percebe que
esse Salmo ele tem uma característica
ind oi Toni comércio sua missão dizendo
assim eu te eu te exaltarei senhor pois
tu me reerguer se não deixaste os meus
inimigos se divertir sem a minha custa
Senhor meu Deus a ti clamei por socorro
e tu me curaste Senhor tiraste-me da
Sepultura prestes a descer a cova de Vou
vestir minha vida ele vai dizer depois
do versículo 6 quando eu me senti seguro
disse jamais serei abalado
Senhor com Teu favor 10 time firmeza e
estabilidade mas quando escondesse a tua
face e fiquei aterrorizado a ti clamei
senhor ao Senhor pedir misericórdia e o
texto diz no Versículo 10 ouve Senhor e
tem misericórdia de mim certo meu
auxílio no Versículo 11 mudaste o meu
pranto em dança a Minha Veste de lamento
em veste de alegria Então o que o
transfer long Ranger não é como são
desse
o que tem características individuais do
salmista que passa por uma situação de
apuros por causa do seu orgulho da sua
soberba dos das costas para ele mas ele
cama o senhor e o senhor vem em seu
auxílio e muda as vestes de tristeza em
Vestes de alegria muda o seu choro em
dança
o que que um Salmo individual desse tem
a ver com o título que é os cânticos
para dedicação do tempo então
aparentemente esse Salmo não tem nada a
ver com a dedicação de um tempo alguém
Relembrando que Deus Fez por ele
primeira primeiro ponto que a gente se
observar aqui é a ideia de que cânticos
que eram usados para dedicação de algo
com o tempo só estavam Associados a
própria dedicação do tempo
Pense por exemplo no aniversário de uma
igreja hoje O aniversário vai cantar
algumas músicas
e ela não precisa cantar músicas que
dizem apenas a o aniversário dela
naquele momento festivo ela pode talvez
colocar músicas que relembrou momentos
da história difícil esquecer igreja
passou aqui dividir passar e esse
indivíduo por exemplo que compôs uma
música e apresenta um solo a que diz
respeito a como Deus cuidou da sua vida
ele tá dando testemunho naquele momento
que a igreja Está celebrando o cuidado
de Deus na vida dela
se
alguém cantar uma música assim não seria
fora de momento não seria
inadequado isso pode ocorrer
E porque é que na dedicação de um tempo
alguém não poderia inserir uma música
especialmente se fosse o próprio Davi
aqui preparando uma música para quando
Salomão depois Dedicar se o tempo fosse
cantada lembrando de como Deus cuidou de
da ver depois ele falecido Salomão e o
povo então cantariam quando o tempo
fosse dedicado essa canção que Davi
escreveu é uma possibilidade
é um outro por segundo. Tem que ser
observado o hebraico não diz rala o
tempo literalmente hebraico diz Cântico
para dedicação da casa by
ou será que esse Salmo foi escrito por
Davi
e ele foi então cantado na dedicação do
seu palácio lembrando do que Deus Fez
por ele é uma outra possibilidade ou
será que esse Salmo de fato foi escrito
para dedicação do templo esse salmo fala
de Davi orgulhoso de Deus dando as
costas para ele depois Deus o
restaurando E aí nós precisamos lembrar
da história do templo registrada lá em
primeira coroa primeiro crônicas lá nos
Capítulos
21 22 de primeiro crônicas falam como
Davi orgulhoso fez o senso e Deus então
punir Israel Davi em vez da Fome ver se
é perseguido pelos inimigos preferem
três dias de Praga que mata grande parte
do povo e o profeta gade então quando
Israel está aparecendo nas mãos do
senhor daí fala eles são ovelhas
do rebanho eu que sou culpado não são
eles mas ele o mercado eu estava
disciplinando o povo ao mesmo tempo
O Profeta Gastão manda D'Avila para
irajara Una lá na eira de Araúna Davi
oferece sacrifícios a Deus a praga ceska
bom e aquela Irajá una que Davi comprou
para oferecer sacrifícios a Deus depois
de boa parte do Povo morrer por causa do
seu orgulho
e Davi Diz nossa esse local aqui deverá
seu lugar para construção do tempo
vejo Davi orgulhoso faz o senso confio
no seu exército
Deus permite com que Davi Israel padeço
debaixo da disciplina dele
Davi confessa o seu pecado se volta para
Deus e Deus novamente restauração e
restaurada a ver isso não tem a ver com
Salmo 30 para dedicação do tempo quando
me sentir seguro disse jamais serei
abalado
eu vou fazer o meu senso aqui
senhor com o teu favor desce me firmei
estabilidade não fui eu foi o senhor mas
quando Escom deixa a tua face eu fiquei
aterrorizada aquela praga matando os
israelitas a ti Senhor clamei ao Senhor
pedir misericórdia E Deus respondeu no
Versículo 11 mudaste o meu pranto em
dança a Minha Veste de lamento em veste
de alegria porque que esse sal não
poderia ser cantada então na dedicação
do tempo quando o Salomão fizesse a
dedicação e lembrasse então daquilo que
Davi passou e Davi Tivesse deixado
registrado nesse Salmo com esse
propósito
e eu tô vendo como alguns problemas as
vezes que são criados artificialmente
com a questão dos títulos de Salmos no
momento para o qual eles foram compostos
ou no qual eles foram cantados não foram
nesta noite compostos para aquele
momento mas depois foram usados naquele
momento
e ela essas tentativas de mostrar certas
inconsistências elas não se sustentam e
Há muitas outras formas de também
entendeu outros Salmos que aparentemente
parecem se contradiz e com seus títulos
basta a gente ter Boa Vontade basta a
gente entender que nem toda a história
de David e Salomão estão nos livros
históricos na eles destacam os fatos
principais Pode ser que o livro de
Salmos fala de algum momento da vida de
Davi que não tá em primeiro Samuel em
segundo Samuel mas que ele passou e que
Ele experimentou Então o que eu diria
como resumo é aquilo que o Carlos
Oswaldo dias nesse slide que vocês têm
projetado a ir embora nem todos esses
indicadores encontrem Paralelos na
narrativa sobre a vida de Davi sua
fidedignidade não deve ser colocado em
dúvida pois acordo nas passagens
paralelas e o material de Samuel Reis e
crônicas e obviamente seletivo Então
quando você ler os títulos
se você tem apenas lo da vida sem um
indicador histórico lembre-se pode ser
de Davi quando você para Davi para
coleção de Davi em homenagem devem você
tem indicador histórico e tá relacionado
Davi em toda vez escreveu e você pode
então entender esse título relacionado
ao sal sempre lembrando que hinos e
canções para serem entendidos Nós não
precisamos ter conhecimento do contexto
histórico de cada Salmo porque eles pela
sua própria estrutura pelo seu tipo de
salmo que nós vamos estudar um pouco
mais à frente nos indicam Que tipo de
entendimento e como nós devemos
interpretar essas canções e orações do
antigo Israel que Deus o abençoe