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Conf. Falando ao Coração 4/5 – Carlos Osvaldo Pinto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
é o quarto relacionamento
há entre Jesus Cristo
e o Cristão
entre você e ele entre
e a
e aqueles a quem ele redimiu e ele
e também é um pouco mal entendido nos
nossos dias
é tanto assim que
e nós
fugimos um pouco de usar as palavras a
hebraicas e gregas que o descreviam
tanto no antigo testamento quanto no
Novo Testamento
e em busca dessa
a
intimidade maior com Cristo é preciso
que reconheçamos que ele é senhor
e eu sou escravo essa palavra escreve
uma palavra feia
e nós já usamos em contextos negativos e
onde dizemos eu não sou escravo de
ninguém você não pode me fazer de seu
escravo
é frequentemente Em relacionamentos
conjugais familiares
essa essa essa palavra é usada com o
sentido pejorativo
em uma época em que é tão comum buscar a
independência
a
financeira Trabalhista de carreira
e numa época em cada vez mais
e a individualidade é valorizada se
escravo de alguém
e parece um retrocesso parece alguma
coisa do século 19 parece algo
indesejável
o Lemos as escrituras
e nós precisamos
lidar com os temas com uma certa em
Teresa com uma
disposição de olhar o do começo até o
final
o e precisamos fazer isso também com
esse conceito de escravidão ou de
serviço de ser Virtude em relação a
Jesus Cristo
e a escravidão era uma realidade tanto
no antigo quanto no Novo Testamento a
legislação de Israel o código de leis
proposto a por
Deus a Israel por meio de Moisés
e lá no Sinai com tinha muita legislação
sobre a senhores de escravo e nós não
teríamos tempo aqui numa única palestra
de
levantar esses conceitos e trabalhar com
eles
é aquilo que Moisés codificou para o
povo de Israel que transformou em leis e
estatutos que Israel devia obedecer
e é uma versão
muito mais
humanizada muito mais a
a perna vamos dizer assim muito mais
cuidadosa
é do que aquilo que outros códigos de
lei no Oriente Médio antigo tinham como
estipulações para o relacionamento
Senhor e escravo e
é o que eu estou dizendo é que quando
Deus olhava para essa prática
ele a olhava da Perspectiva da dignidade
da pessoa humana
bom e quando você lê Êxodo Levítico
números e Deuteronômio nas suas
referências a escravos particularmente
Êxodo e Deuteronômio
e vai descobrir que é um conceito
bastante diferente do nosso da visão que
nós temos de escravidão
israelitas podiam até vender-se como
escravos em tempos difíceis
era possível que não apenas o indivíduo
mas ele esposa e filhos se tornassem
escravos de um outro Israelita
dadas determinadas situações isso é algo
relativamente inconcebível para nós aqui
especialmente na nossa sociedade
ocidental
em
alguns estudos sociais o sociológicos
sobre o Japão a sugerem que esse
conceito embora o termo não seja usado é
mais ou menos aquilo que ainda domina na
mentalidade social japonesa de modo que
as grandes corporações
no Japão e o relacionamento entre essas
grandes corporações dos seus empregados
se aproxima um pouco desse conceito que
os israelitas tinham 2.500 anos atrás
3500 anos atrás para falar a verdade
e a escravidão em Israel era bastante
diferente da moderna escravidão pelo
menos na mente de Deus essa condição de
escravidão
não
envolvia
aquela carnificina
é a que os poetas brasileiros a
castigaram com seus versos
no século 19 finalzinho do século 19 não
era a escravidão imposta à força de
armas e de morticínio e genocídio que os
praticantes do Islã e impuseram
aos antepassados pelo menos meus
antepassados vindos da África
e era algo muito mais humano
que valorizava muito mais a pessoa
e os judeus conheceram a realidade da
escravidão Por que serviram como
escravos no Egito e Deus queria que eles
lidassem com pessoas que estavam naquela
situação de ser virtude de uma maneira
diferente daquelas que ele daquela que
Eles experimentaram sobre as ordens dos
capatazes de Faraó
ao tempo em que o Novo Testamento foi
escrito um terço da população do Império
Romano era constituída de escrava por
isso o Novo Testamento dá tanta ênfase
aos escravos porque a maior parte dos
cristãos vinha dessa classe social
Há muitos dos primeiros líderes
espirituais das igrejas do antigo
testamento não eram as pessoas das
classes abastadas eram indivíduos que
serviam como escravos como servos cuja
vida não pertencia a eles
o que serviram na casa de senhores
pagãos muitas vezes
é interessante pensar que o Novo
Testamento nunca deu uma ordem sequer a
respeito de escravidão
bom e é uma demonstração Clara de que
houve uma mudança de Regimento Interno
por assim dizer para o povo de Deus
entre o antigo testamento e o Novo
Testamento
que o antigo tinha tanto a dizer sobre
escravidão em termos de ordem e o Novo
Testamento que supostamente libertou os
homens não diz uma palavra sobre
terminar a escravidão
É mas não há dúvida nenhuma que foram os
princípios do novo testamento aqui e
quando realmente aplicados em o levaram
a a um fim à escravidão
ignominiosa que o mundo ocidental
conheceu dos séculos 15 até o século 19
bom então a escravidão era uma realidade
ser servo Seja escravo de alguém era um
conceito facilmente compreendido por
aquelas pessoas para quem o Antigo
Testamento foi escrito para as pessoas
aqui o Novo Testamento foi escrito
também
e havia no antigo testamento um conceito
que para nós é surpreendente que é a
escravidão voluntária
Oi e eu quero convidar vocês abrir as
suas bíblias lá para o livro de exôdo
porque ali que nós encontramos a
situação original êxodo Capítulo 21
e é uma passagem muito interessante
e ela vem logo depois dos dez
mandamentos e é impressionante pensar
que logo depois dos dez mandamentos que
eram o resumo eram o
blog da Lei por assim dizer né aquele
tava condensação da Lei
venham a
laser e princípios que regulamentassem o
relacionamento entre senhores e escravos
no capítulo 21 Nós lemos
Versículo 2
o versículo são estas as leis que você
proclamará ao pouco Se você comprar um
escravo Hebreu
ele o servirá por seis anos mas no
sétimo ano será liberto sem precisar
pagar nada
e agora talvez o seu espírito a sua
mente ainda
assim tem uma certa repulsa a ideia de
você comprar uma outra pessoa e eu
admito não é uma ideia que desça fácil
e a
É mas o que vem depois é um progresso
tão gigantesco em relação aquilo que
havia
e é que que nós só podemos apreciar
quando percebemos que não aprovem o Deus
que sabe todas as coisas que conhece
todas as coisas
jogar o pacote inteiro da sua revelação
de uma vez sobre os homens mas que ele
foi pouco a pouco a
deixando cair gotas da sua misericórdia
sobre a vida do seu povo para que aos
poucos eles fossem entendendo aquilo que
o livro de Gênesis
já havia indicado o homem criado à
imagem de Deus com Supremo valor por ser
imagem de Deus não por ser homem mas por
ser imagem de Deus
e esse escravo judeu
poderia
sair forro o livre
depois de seis anos de trabalho
sem Qualquer Custo sem pagar pela sua
liberdade
esse ano sabático em que a Terra
descansava ela também o ano em que o
escravo saía liberto houvesse ali uma
coincidência
e a cada seis anos
israelitas proclamavam liberdade aos
seus escravos
infelizmente Esse princípio não foi
seguido ao longo da história de Israel a
ganância EA corrupção da natureza humana
fizeram com que os israelitas
explorassem os seus irmãos israelitas
não dando a eles a liberdade que a lei
exigia
mantendo-os ainda sob condições de
escravidão e de força trabalhos forçados
ao invés de demonstrar essa generosidade
que reflete o caráter de Deus essa esse
cuidado e essa dedicação ao bem-estar do
seu próximo que refletem também o o
caráter de Deus
escravizavam nos sem oferecer essa
liberdade negando assim a justiça de
Deus e trazendo sobre si a ira a
indignação de Deus
o Versículo 3 voltando lá para Êxodo 21
ele chegou o solteiro solteiro receber a
liberdade mas se chegou casado sua
mulher irá com ele se o seu senhor
estiver dado uma mulher e esta de
verdade o filhos ou filhas a mulher e os
filhos pertenceram ao senhor já estou
vendo aí as feministas de Plantão a
ficando iradas no sentido bíblico da
palavra irada essa palavra já não tenho
me sentido que tinha né uma coisa legal
uma coisa da hora agora é uma coisa
irada Mas não é isso não na Bíblia irado
é curioso
e a mulher e os filhos pertenceram ao
Senhor somente o homem sairá Livre
e esse esse é o estágio de Revelação que
o povo estava isso não é o ideal de Deus
o ideal de Deus viria mais tarde mas ele
faz por assim de dar assim uma canja dá
uma colher de chá
Oi e o Versículo 4 desse porém
e o escravo declarar eu amo o meu Senhor
minha mulher e os meus filhos
interessantemente o senhor primeiro
a minha mulheres meus filhos e não quero
sair Livre
Ah então está trocando a sua autonomia
por um relacionamento de dependência
provocado pelo amor
e mostramos entender isso muito bem
é o que Deus está dizendo para nós é que
dependência motivada pelo amor vale
muito mais do que autonomia vale muito
mais do que Liberdade
E essas situações eram eram comuns
particularmente numa numa sociedade
agropastoril
e eu lembro algum tempo atrás
em que eu decidi plantar milho
eu tinha uma faixa de terra junto ao
terreno da casa onde morávamos lá em São
Paulo já Faz algum tempo as meninas eram
pequenas ainda mas tinha uma faixa ali
que não servia para nada nós tínhamos
aberto a faixa porque tinha mato no
vizinho do lado nós não queríamos cobras
aranhas e outras coisas assim então
chegou uma ocasião falei ar vou plantar
milho mas o que que eu entendo de milho
e eu não entendo a primeira parte do que
significa e plantar milho Eu sabia que
tinha uma certa época do ano e se eu
sabia que você devia plantar o mesmo
É mas lá fui eu me habilitar a plantar
mesmo peguei umas chata pediu precisava
lá para abrir o buraco comprei a semente
e fui plantar nele
nessa mesma ocasião o Renato
o
migrante baiano que trabalhava como como
caseiro de algumas casas lá
arrendou um terreninho que pertencia lá
companhia que possuía o lugar onde
moravam e plantou milho ali
e eu tinha um mestrado de teologia o
Renato tinha quarta série primária
e diz que vocês acham que era o milho
que cresceu mais
E claro o milho do Renato era uma coisa
fabulosa
e o meu milho a única coisa que ele fez
foi me humilhar
o que realmente até hoje eu me o milho
pelo meu milho porque foi um desastre
ecológico foi um desastre agrícola
e se a minha família tivesse dependido
daquele milho para comer
eu abri teria terminado ali no comecinho
da década de 80
Graças a Deus que não dependiam do meu
amigo mas em Israel Tinha pessoas como
eu
o que não tinha o conhecimento talvez
não tinham à disposição pelo menos o
livro de provérbio no disse que tinha
aqueles que dormiu na hora da colheita
não tinha aqueles que não oravam quando
precisavam ara e quando chegava na hora
da colheita não tive que correr galera
opção desse indivíduo
podia morrer de fome ou ele podia
vender-se como escravo
Oi e essa é a situação talvez
contemplada que o indivíduo não deu
certo na vida ele era um fracassado numa
cultura agropastoril e ele então se
vende aquele senhor que tinha fazendo do
lado dele falar você compra minha terra
com a minha terra vou alimentar vou me
alimentar o alimentar minha família eu
fico trabalhando para você aqui e ir
trabalhava aquele seis anos no sétimo
ano senhor dava liberdade para ele e ele
pegava sua terra de novo plantava outra
vez e
talvez dessa vez não fui a falta de
experiência porque supostamente seis
anos trabalhando para o outro ele vai
ter aprendido mas talvez fosse um ano em
que choveu pouco em Israel e vocês
entendem bem aqui no Ceará o que isso
significa
Oi e aí de novo não tem com que
alimentar sua família bate lá hoje a
gente vai no Banco do Brasil no Banco
Bradesco faz um hipoteca faz um
empréstimo naquele tempo tinha isso não
você ia lá batia na porta do seu vizinho
vizinho Olha tô aqui de novo de mala e
cuia e família aqui para a mais seis
anos
E aí você começava de novo a trabalhar
EA sua vida ia bem trabalhando para o
outro você tinha o sustento que lhe dava
comida para você e dava abrigo você
tinha uma casa um teto na sua família
dormir debaixo
Oi e um dia desse você acorda de
madrugada com a sua esposa Cutucando
você
bom e quando você acorda de madrugada
com a sua esposa Cutucando você a coisa
é séria
oi e ela fala Jacó
eu tive uma ideia
e quando a sua esposa acorda de noite
madrugada Cutucando você e dizendo que
teve uma ideia a coisa mais séria ainda
Oi e ele fala Sara que hora para ter
ideia e deixa eu dormir eu tô cansado
mas Jacó é importante é não tem jeito
você sabe que ela não vai deixar você
dormir de novo e ela fala para você
É eu sei que você precisa fazer a sua
vida não é de patrão
e a sua vida é de escravo
E aí eu já acordo o centro faz que é
isso mulher
e não pensa que você já tentou duas
vezes
nossos filhos estão crescendo
e vamos voltar para nossa fazenda para
daqui mais um tempo voltar que vão ficar
aqui de uma vez
e ele não tem sido bom para você tem
enchido bom para nós tem faltado alguma
coisa para nós não não tem Então já Cola
bom e no dia seguinte para não prolongar
e a discussão de madrugada com a esposa
Jacó vai procurar aquele a quem ele se
vendeu e diz olha o ano que vem é o ano
da minha liberdade mas eu gosto de estar
aqui
e se não vai dizer minha esposa gosta de
isso aqui eu gosto de estar aqui
e eu quero continuar
e Como seu escravo Por toda a minha vida
e essa situação dias do capítulo 21 o
seu senhor então o levará a perante os
juízes os líderes da comunidade talvez
da cidade mais próxima a que está
diante dele ou talvez até mesmo ao
Tabernáculo
terá que levar a porta ou a lateral da
porta
o e furar a sua orelha
a tomar uma sovela
e furar a as orelhas pessoal isso não é
piercing
isso é outra coisa
e
não era para botar brinco era só para
furar a orelha
bom e aquela orelha furada era o sinal
de que aquele homem
pertencia a outro e que o seu serviço
era dirigido para aquele Senhor e que a
sua lealdade
à sua dependência era uma dependência de
amor pela qual ele abrirá mão da sua
autonomia
e eu creio que é
é essa a figura que está contida lá no
Salmo 40 Eu acho que isso não está na
tela não vai aparecer na tela mas eu
queria que você colocasse aí Salmo 40
Versículo 6
e são 41 só muito bonito dá tempo da
gente ler o todo mas há uma uma hora em
que o salmista nesse cântico de gratidão
e de exaltação à Deus à
se
apresenta para nós uma uma figura muito
interessante sacrier círculo seis
sacrifício e oferta não pediste mas
abriste os meus ouvidos
E aí uma notinha de rodapé diz assim ou
furaste as minhas por eles
bom então então ele está expressando um
pouco dessa relação à de serviço que
Deus quer ter connosco
e ele quer que nós
expressamos o nosso amor
por meio de um relacionamento de
dependência
no qual nós abrimos mão da nossa
autonomia
ele está dizendo o que Deus deseja não é
religiosidade não é sacrifício e
holocausto não é uma religião que ele
quer ele quer um relacionamento
e esse relacionamento vem
Expresso nessa orelha furada do servo é
uma metáfora que ele está fazendo de
novo aí Somos tão cheios dessas
comparações nesse caso aqui é uma uma
metáfora mais implícita dizendo furaste
os meus ouvidos Ele tá dizendo
é a essência do meu relacionamento com
Deus
e é uma dependência
é motivada pelo amor
pela qual eu abro mão da minha autonomia
a minha realidade maior o meu
significado maior o meu valor maior a
minha segurança maior não está em dizer
Eu me Basto
já está em dizer Deus me basta não está
em dizer os meus recursos são
suficientes estarem dizer os recursos de
Deus são suficientes não está em dizer
Eu
ajuntei e conhecimento suficientes que
me permitem enfrentar a todo e qualquer
situação imprevista desconhecida
é mas que o lanço mão dos recursos da
sabedoria de Deus
o que me é concedida em ministrada pela
palavra por intermédio do Espírito de
Deus porque o dependo dele como aquele
servo
se encontrava a sua realização
segurança o seu valor nesse
relacionamento de ser virtude permanente
diante do seu senhor
e essa é a figura que subjaz que está
por trás do conceito de servo de Deus no
Novo Testamento
bom e nós precisamos então olhar um
pouquinho mais sobre isso a ainda no
antigo testamento um outro conceito que
nos impressiona no antigo testamento a
respeito de cervo além de se é que o
termo servo
adquire honra por causa da pessoa a quem
era dirigido o serviço
em várias vezes nós vamos encontrar
indivíduos no antigo testamento
identificados como servos do Senhor ou
servos de Deus e o alistei apenas três
aqui na verdade eu quero falar de um
outro Moisés é chamado de servo do
Senhor
Oi e a palavra AD Adonai a expressão
Adonai servo do Senhor designa esse que
foi um instrumento de Deus para dar a
estrutura para dar consistência a Israel
como nação
aquele por meio de cuja liderança aquela
Horda Aquele bando que saiu do Egito
chegou a Canaã como uma nação com
exército com lei com liderança
estabelecida servo do Senhor
o Josué depois dele também é chamado de
servo do Senhor no final do capítulo do
livro de Jó Jó também é chamado de servo
do Senhor
realizou os grandes feitos milagrosos de
Moisés
e ele não concedeu uma legislação a um
povo em a forjou um povo a partir de um
bando de escravo
a mais na sua luta íntima e dolorosa e
do ida e marcada por amargura por
revoltas vezes por questionamento esse
homem conquistou para si o título de
servo de Deus
eu e Deus critica aqueles 3 amigos
dizendo bons não disseste de mim o que é
certo como meu servo Jó
e já passa por toda aquela angústia e
sai com o título honorífico
o servo do Senhor
Ah tá filho é chamado de Davi meu servo
em várias várias ocasiões ele se
intitula assim e ele clama a Deus assim
com base nessa situação
senhor eu sou teu servo filho da tua
serva a
em algumas pessoas criticaram
e a
o Mel Gibson
e por ter colocado essas palavras nos
lábios de Jesus
e nas cenas iniciais
a se a memória não me falha do filme A
Paixão de Cristo
e como é que ele sabe que Jesus falou
isso
e o que provavelmente Jesus tinha
cantado essas palavras ao sair para o
Monte das Oliveiras
e ao sair lá da ceia
E aí eles cantaram a segunda parte do
Hallel egípcio aqueles salmos e 114
a-121 aqui eram a tradicionais no server
na cerimônia de Páscoa dos israelitas já
àquela época essas palavras estavam nos
lábios de Jesus palavras lá do saltério
Senhor e o suco e o Serra é um título de
honra
E por quê porque aquele de quem alguém
era servo emprestava a esse serviço a
honra que ele como pessoa como
autoridade possuir
e eu acho muito muito interessante que
lá no livro de Daniel
e quando os três amigos de Daniel estão
na fornalha
E aí na boca do nosor percebe que tem
ali alguém que é capaz de resistir ao
fogo mais quente que o homem pode
produzir o podia produzir na época
e ele chama de
servos do Deus altíssimo
É sim É esse mesmo homem que disse quem
é que poderá livrá-lo das minhas mãos
e o título servo
se tornasse um título de honra
e quando é acompanhado a palavra senhor'
e essa expressão indica uma identidade
de propósito e de caráter o servo se
identifica como propósito e o caráter
daquele a quem serve o servo assimila
e o gosto a preferência a escolha do seu
senhor
ele tem como alvo realizar a vontade
daquele a quem ele pertence e o exemplo
máximo perfeito disso é o servo do
Senhor em Isaías
e esse personagem no livro de Isaías é é
maravilhoso não apenas na maneira em
como ele é ele é descrito mas como
Isaías vai desenvolvendo esse conceito
como quem vai aos poucos por assim dizer
dando uma pista do que vai ser o
presente de aniversário de uma criança
eu vi você lembra aquela ocasião em que
você era criança e queria muito alguma
coisa
eu e seu pai e sua mãe chegar para você
dizendo nós temos uma surpresa para você
no dia do aniversário aí veio só para
torturar os faltavam ainda duas semanas
para o seu aniversário
e você começa a rodar a casa para
descobrir o que que é a surpresa e você
fica nem este ano o pai e mãe conta para
conta pai
O Isaías vai fazendo assim ao longo do
seu livro ele vai
dando dando pistas indícios de quem é
esse servo e às vezes a gente pensa que
é Israel o céu a gente pensa que é Ciro
o cérebro pensa que é o próprio profeta
o céu mas aos poucos ele vai
demonstrando que Israel é um servo muito
muito é fraco e
incapaz ele é um verme Zinho
palavra do próprio sair aqui que Ciro
Com tudo o que ele faz em favor de
Israel dando permissão para reconstruir
o tempo não é capaz de fazer tudo aquilo
que o mundo inteiro anseia
e o próprio profeta é pequeno demais
para isso mas chega àquela hora em que
ele identifica o servo do Senhor com o
braço do Senhor
o Capítulo 53
começando já no capítulo 50 mas no
Capítulo 53 a quem foi revelado o braço
do Senhor
Oi e ele identifica então aquele em quem
o propósito de Deus e a vontade de Deus
plenamente se cumpriram
e esse é o servo do Senhor
o Novo Testamento
Jesus encarna esse modelo ele não ordena
apenas irem encarna esse modelo e nós
lemos lá no capítulo 10 de Marcos
aquelas palavras que provavelmente a
maioria de vocês sabe de cor
tá começando com versículo 35 ele
descreve uma situação que é extremamente
comum entre aqueles que servem ao senhor
esse desejo de grandeza esse desejo de
popularidade esse desejo de
reconhecimento
o versículo 35 começa a se nisso Tiago e
João filhos de Zebedeu
aproximaram-se dele e disseram mestre
queremos que nos faça soquetti vamos
pedir
a passagem para ela disse que eles
vieram acompanhar de mamãe
bom e que na verdade foi a mãe que diz
e isso é uma coisa muito séria porque a
mãe de Tiago e João eram uma das
principais contribuintes para o
ministério Itinerante de Jesus
o DVD eu tinha a sua micro empresa de
pesca lá a em Cafarnaum e a
tendo ajudado o ministério de Jesus e
tendo dado os seus dois filhos para
trabalharem com Jesus Cristo e andarem
com ele deixar e a empresa na mão do
próprio pai
eles acharam que tinham autoridade de
chegar e pedir o que é que vocês querem
que eu desfaça perguntou Jesus de
responderam permite que na tua glória
nos as em temos um a tua direita e outro
à tua esquerda
a Jesus vocês não sabem o que estão
pedindo
Hum será que vocês têm a capacidade de
passar por aquilo que eu vou passar como
servo do Senhor
Oi vocês estão aspirando a liderança
vocês estão esperando o estabelecimento
do reino e da justiça de Deus por suas
mãos mas será que vocês sabem o que
custa isso
o podem
a beber o cálice que eu estou bebendo
estou prestes a beber e ser batizados
com batismo o conquistou sendo batizado
ele estava obviamente falando da
profunda angústia do sofrimento solidão
e morte
sobre a cruz
o e
insensatamente eles dizem podemos em
Jesus está bom não só
podem como vão
e Vocês beberam o cara esse que eu estou
bebendo serão batizados com o batismo
que eu estou sendo batizado Mas mesmo
isso não garante a vocês o a sentar-se à
minha direita ou à minha esquerda
e esses lugares pertencem àqueles para
quem foram preparados E aí tem uma
confusão porque os dez entram na
discussão e começa aquele bate boca sou
eu sou eu sou eu por causa disso por
causa daquilo
a Jesus diz não pode ser assim
e não pode ser assim Vocês são
diferentes dos outros esse não é o
caminho para os servos do Senhor e ele
dá o seu próprio exemplo aquele
Versículo que todos nós conhecemos pois
nem mesmo filho do homem veio para ser
servido mas para servir e dar a sua vida
em resgate por muitos um
a pedido dos filhos de Zebedeu era
natural e a resposta de Jesus foi sobre
natural
e o serviço que Jesus modelar para nós é
um serviço sacrificial não é o serviço
da conveniência o serviço das 8 às cinco
com uma hora de almoço
Esse é o serviço do dulos
evite palavras Gregas e a branca para
servo Para escravo é o tempo integral
Essa é a noite de sono e o dia de suor
hoje eu vim
não para ser servido mas para servir
hoje eu vim para tocar os leprosos
eu vim para mancar com os cursos
hoje eu vim para morrer com os mortos
o João 13 oferece uma medida prática
desse serviço na hora da última Páscoa
da primeira ceia o senhor Jesus Cristo
faz aquilo que nenhum dos discípulos se
dispôs a fazer aquilo que o dono da casa
onde eles fizeram a última Páscoa
celebrar a última Páscoa não
providenciou para eles ele se despe da
sua túnica
história que nós conhecemos tão bem
o cinge-se com a toalha e lava os pés
empoeirados sujos do certifica
é interessantemente esse que disse que
apareceu no meio deles como sérvula no
capítulo 13 diz que vocês me fazem fazem
bem e me chamar de mestre e senhor
Capítulo 13 Versículo 13 de João
e diz pois bem se eu sendo Senhor e
mestre de vocês lá Veres os pés vocês
também devem lavar os pés uns dos outros
assumir a posição a função a postura de
serra
reconhecer que não há no corpo de Cristo
pessoa alguma cujos pés nós não sejamos
dignos de lavar
as pessoas a quem não devamos e
precisamos pedir perdão e perdoar
pessoas
cujos motivos de
intriga ou de
picuinhas e amarguras nós não sejamos
chamados a
esquecer e a quem devemos oferecer o
nosso serviço Esse é o modelo
sacrificial de Jesus
É mas esse Jesus que lavou os nossos pés
tem Entretanto a
prerrogativa de ter servos
interessantemente no capítulo anterior
o capítulo 12
Versículo 26 Jesus fala dos seus servos
E ele fala num contexto em que ele tá
falando da sua própria morte então ao
pensarmos em serviço em relação a Jesus
Cristo temos que pensar no contexto em
que essa frase acontece o contexto é se
o Grão de Trigo não cair na Terra e
morrer fica só
e esse é o contexto é Jesus dizendo a
minha vida veio para ser plantada aqui
na morte para produzir
e ele fala se alguém me serve
e precisa Seguir Seguir me para onde o
seminário né Senhor
e não
e para sementeira
e aliás na verdade
Esse é um dos sentidos da palavra
seminário
o seminário é uma semente ver
E ai Jesus estava falando aqui da
sementeira do túmulo
bom então o contexto de serviço ao que o
Senhor Jesus Cristo não chama não é um
contexto
socialmente agradável
emocionalmente agradável é um contexto
de une-se a ele numa vida que se entrega
e numa vida que aos olhos dos homens se
perde
Há muitos jovens por aqui ó
bom e é empolgante ver vocês aqui
é Um Desafio dessas palavras de Jesus
Cristo precisa calar fundo no seu
coração
se algum de vocês jovem já estão
compromissados com uma vida de serviço
tempo integral do Senhor Jesus Cristo
Oi e eu me regozijo com vocês por isso
é preciso cortar é uma chamada para
morrer dia a dia
é mas a um
Alguns ainda aqui
e talvez não tenham considerado as
implicações
desse serviço
é um serviço glorioso
Ah mas é um serviço modelado
e pela entrega da vida
e com as implicações todas aquilo que
Jesus Cristo falou
e quem ama a sua vida a perderá ao passo
aquele que odeia a sua vida o que
despreza a sua vida neste mundo a
conservar a para a vida eterna E aí ele
diz que me serve precisa seguir-me e
onde eu estou o meu servo também estará
é aquele que me serve meu pai o honrará
nós começamos ontem A nossa segunda
seleção a primeira que eu fiz com o
versículo de Filipenses Capítulo 2
Versículo 9
e pelo que também Deus o exaltou
sobremaneira e lhe deu o nome que está
acima de todo o nome
E se alguém me servir como eu servia ao
pai o pai o honrará
quando ele me honrar
e não é aqui o lugar onde os servos do
Rei
e recebem a glória
nós podemos receber o afeto dos irmãos
podemos receber as honrarias e a
simpatia dos irmãos mas não é esta a
nossa
honraria final
e
o pai nos honrar
e a uma outra indicação a respeito disso
de novo Senhor Jesus Cristo
o indica que ele se considerava Deus e
era Digno da mesma honra servo de Deus
era um servo dele o contexto desta
afirmação de novo significa que servir a
Cristo significa substituir valores
temporais por valores eternos
a profissão carreira valores
o podem ser sacrificado sem medo
e o que servir a Jesus Cristo
Essa é a carreira maior é a vocação
máxima aqui qualquer um de nós pode
aspirar
tu és a afirmação de Jesus Cristo traz
consigo a certeza de que Deus não é
injusto para esquecer se desse
compromisso de dependência motivada pelo
amor de um servo até
e vamos terminar
tô falando um pouquinho rapidamente
sobre o nosso serviço
e em primeiro lugar esse nosso serviço
de novo é fruto da nossa gratidão não
pense por alguma razão que você pode se
apresentar Deus como Cerro dele
simplesmente porque isso traz algum tipo
de prestígio e o que isso traz algum
tipo de honraria
e ele é fruto de uma gratidão que
procede da percepção daquilo que Jesus
Cristo fez por nós Paulo escreve em
Primeiro Segundo aos Coríntios Capítulo
5 Versículo 14 o amor de Cristo nos
constrange E ele nos aperta o íntimo
coração motivamos a esse tipo de serviço
que é um serviço que não traz na maioria
das vezes a honraria que a sua dedicação
mereceria pelo menos aos olhos dos
Homens o amor de Cristo nos constrange a
graça dele por nós
Oi aqui é a mola propulsora desse
serviço
esse serviço a Jesus Cristo não é um
serviço de simples eficiência é um
serviço que vai muito além não é um
serviço de relógio de ponto falando
sobre aqueles que aspiravam servir a ele
Jesus Cristo disse essas palavras
chocantes
Lucas 17:10 assim também vocês quando
tiverem feito tudo o que eles foram
ordenados devem dizer somos servos
inúteis
e o que fizemos apenas o que Devíamos
fazer só cumprimos o nosso dever nós
somos inocentes
o seu gostei de trabalhar para uma
companhia aqui no fim de dia
E aí é se você chegar diante do
microfone diante dos seus colegas e
dizer assim
eu cheguei as 8 horas em ponto não
fiquei enrolando na hora do cafezinho
trabalhei com tudo que eu podia em
termos de conhecimento e capacidade este
o meu trabalho depois da hora do serviço
eu sou um servo inútil
e não parece motivação muito grande
a paz do Senhor Jesus Cristo tá querendo
dizer com isso que o nosso padrão é o
padrão dele
e até os empregados deste mundo aqueles
que trabalham pela simples temporalidade
da vida são capazes de fazer
e nós somos chamados a algo que a no
contexto das da política humana e da
percepção humana aí além da chamada do
serviço e do dever
e quando soldados
Durante a Guerra o as guerras se
destacavam pela sua bravura pelo seu
denodo pelo seu sacrifício em relação ao
seu país seja ele fosse ele qual fosse
recebiam as medalhas que indicavam que
ele tinha ido além daquilo que se
esperava além do que o racional permitir
Oi e essa é uma as palavras
e além
e do dever além do compromisso eles que
Jesus Cristo perde o nosso serviço é
dirigido a Cristo mas obviamente não
podemos levar ao céu Então o senhor nos
oferece a oportunidade de servilo
servindo ao seu corpo servindo aqueles
Joaquim que partilham connosco essa
dedicação ao Senhor
o apóstolo Paulo falando sobre essa esse
serviço diz lá em Gálatas 5 Versículo 13
irmãos vocês foram chamados para a
liberdade
mas não usem a liberdade para dar
ocasião a vontade da carne ao contrário
sirvam uns aos outros
e mediante o amor
Oi Paula cheio dos seus paradoxos
E vocês foram chamados para ser Livres
como é que você exerce a sua liberdade
sendo servo os seus irmãos
e essa é a beleza da nossa liberdade nós
somos livres e tanto mais Livres quanto
mais servos nos tornamos
e pelo amor que amor O amor de Cristo
que nos constrange e o amor a Cristo que
nos motiva
lavar os pés uns dos outros a carregar
os fardos uns dos outros a chorar com os
que choram
alegrarmos com os que se alegram
a encorajar mos com nossas palavras aço
primos com os nossos bens a vigiarmos em
nossas orações
a servir uns aos outros
e o que é estar a verdadeira Liberdade
nós só compreenderemos isso
o e faremos isso quando o senhorio de
Cristo for
realidade em nossa vida quando aquele
que é o nosso salvador for
constantemente convidado a
assenhorear-se a dominar área após área
de nossa vida essa é uma batalha
constante é uma prática cotidiana
e Paulo entendia isso
por isso ele disse lá em primeiro aos
Coríntios Capítulo 4
portanto que todos nos considerem como
servos de Cristo
e nós temos que viver com essa
consciência somos servos ele é o nosso
Senhor
e então poderemos servir
Oi e eu vou terminar como Mauro começou
ontem
é porque o grande paradoxo de ser um
servo de Jesus Cristo é que quanto mais
servos nós nos tornamos mais amigos ele
nos consideram
eu já não gostei O Chamado Ferros
e tenho-vos chamado amigos
é porque o servo não sabe o que o seu
senhor faz
é mas eu tudo aquilo que ouvi de meu pai
é isso eu Liz tornei conhecido
e a uma coisa
e daquilo que Jesus disse aquilo que o
pai disse a Jesus
o que ainda não disse para nós
É mas ele vai dizer um dia
ó e vai ser a coisa mais doce que jamais
ouviremos
o e depende de um serviço
é de independência que é fruto de amor
o que renuncia a autonomia que reconhece
a grandeza daquele a quem nós servimos
que não discrimina os objetos do serviço
que é feito por amor aquele que nos
serviu dando a sua vida por nós
se algum dia ele vai chegar para aqueles
que viverem para ser seus servos e dizer
bem estar o servo bom e fiel
e entra no gozo do teu Senhor
desfruta de tudo o que é meu
é isso ele ouviu do pai
é isso ele vai dizer um dia
e o seu ferro Ele é senhor
Você e eu somos servos
nosso Deus e pai
e
quantas vezes nós
e Decididamente Queremos ser autônomo
e ajuda-nos a entender
o que quanto mais autónomos tentarmos
ser
é tanto mais autômatos nós iremos
sim mas em que ao nos tornarmos
deliberadamente
por amor ao nosso senhor
servos dele
é tanto mais amigos nos tornar é
o que quanto mais buscarmos servir
é tanto mais Livres nos sentiremos a
bom e que o modelo daquele que serviu a
todos
e nos inspire hoje
a
adotar a postura
é a posição
EA prática
e do serviço
e com recursos que nos testes
com os dons que nos concedeste com as
oportunidades que nos ofereceste
e faz no Senhor
e a Marte
o fura as nossas orelhas
e para que tinha ser vamos decoração
intro
e com a plena alegria
um dos que sabem
o que aqueles e servirem a Jesus Cristo
a Deus a Giovana lá
hoje nós pedimos em nome de Jesus amém