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Análise de Gálatas 3/17 – Felipe Prestes

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
bom
então seja bem-vindo de volta as nossas
aulas aqui do período de Gálatas aqui da
escola Charles spurgeon online essa é a
nossa terceira aula e nós vamos tratar
hoje sobre ainda sobre o texto de
Gálatas no capítulo 1 nessa primeira
estação estamos aqui tratando do
versículo um Paulo Apóstolo não da parte
de homens nem por intermédio de homem
algum mas por Jesus Cristo e por Deus do
pai que o ressuscitou dentre os mortos e
todos os irmãos meus companheiros às
igrejas da galácia
Graça a vós outros e paz da parte de
Deus nosso pai e do nosso senhor Jesus
Cristo o qual se entregou a si mesmo
pelos nossos pecados para nos
desarraigar deste mundo perverso segundo
a vontade de nosso Deus e pai a quem
seja a glória pelos séculos dos séculos
amém
e vamos aqui então trabalhar esse texto
aqui de Gálatas da seguinte forma você
percebe aqui o que nós temos feito aqui
é o que nós chamamos de fluxograma certo
o fluxograma é o que nós chamamos de um
um desenho gráfico vamos ver se é enfim
é uma
é uma forma de mostrar visualmente o
argumento do autor O que é de mais
importante no texto na minha opinião é o
fluxo do argumento né além do sentido
obviamente é a forma como o autor chegou
dentro desse sentido como foi que ele
Ela morou seu pensamento nós chamamos
isso de fluxo certo fluxo do argumento
e a gumi e é algo importantíssimo de se
lembrar quando nós estamos estudando
especialmente as análises né fazendo as
análises dos livros da Bíblia então o
fluxo do argumento aqui de Gálatas ou de
qualquer outro livro pode ser percebido
A partir dessa ferramenta chamada
fluxograma uma importante observação
também é o
software bíblico by bow Art
o bairro arte você pode colocar lá no
Google by bow ar que você vai perceber a
como você pode mexer em inglês certo
mais você pode fazer lá um login e mexer
um pouco sobre como você pode
fluxogra mas passagem as passagens
Especialmente porque você tem aqui é o
que nós chamamos de frase certo então lá
no bairro York você vai procurar o frase
que é a ferramenta que nós utilizamos
aqui para fazer o fluxograma ter
explicado isso vamos ao que interessa
que é o texto propriamente dito
quando nós vemos aqui Paulo Apóstolo não
da parte de homens nem por intermédio de
homem algum mas por Jesus Cristo e por
Deus pai que ressuscitou dentre os
mortos e todos os irmãos meus
companheiros às igrejas da galácia
Graça e Paz graça a vós outros e paz são
dois e já comuns dentro das das
saudações em que nós percebemos Paulo
utilizando Graça e Paz fazendo uma
lembrança aqui que quando o Paulo ele
fala de paz a gente não não precisa
pensar necessariamente o nosso conceito
ocidental de paz que é não ter guerra
Paulo quando fala de paz teremos que ele
tem um conceito um pouco mais semítico
né a ideia do Shalom né de completo di
de
perfeição Paulo espera que os irmãos
tenham essa paz não só no fato de não
ter guerra e também é um elemento de uma
Plenitude mas é muito maior né a paz que
nós percebemos no plano de fundo judaico
certo então isso é um elemento já comum
nós já temos em outras saudações de
Paulo Neves de exigir que desejar graça
e paz da parte de Deus nosso pai e do
Senhor Jesus Cristo e esse é um elemento
já comum
bom então aqui agora nós vamos para o
que não é comum aqui dentro das da das
saudações de pau quando Paulo diz qual
Apóstolo não da parte de homens nem por
intermédio de homem algo você percebe
aqui essa ênfase na apostolicidade de
Paulo certo então vou chamar assim de
Apóstolos cidade
o ou no apostolado enfim na
legitimação do ministério apostólico de
Paulo isso não é comum as saudações de
pau certo ele enfatizar isso então aqui
a gente já percebe que Paulo ele ele
quer enfatizar ele quer defender o seu a
porta Olá porque porque ele disse já já
começa dizendo aqui não da parte de
homens e nem por intermédio de homem
algo tão os conceitos-chaves aqui estão
da parte de homens e por intermédio né
são duas proposições aqui no grego
especificamente nós temos a propósito a
preposição
é
a pó aqui da parte de homens é a pó
Ah e por intermédio é de ar
as duas proposições do grego né a ideia
após traz a ideia aí nesse caso de
origem de a ideia de e-mail né então
qual está mostrando que a origem do seu
apostolado e o meio pelo qual ele recebe
sua força lado não é humana certo não é
humano ele está defendendo se eu aposto
lá então ele disole meu apostolado não é
humano certo não é humano
E é isso que Paulo tá querendo mostrar
aqui para gente não da parte de homens
nem por internet de homem algum mas
por Jesus Cristo certo
e
e também por Deus pai no caso aqui a
proposição que regem essas duas aqui
também é a preposição de ar do grego
certo Oi
e a ideia é de meio também né então ele
quer dizer que ele recebeu do dos irmãos
Aliás ele recebeu não foi de homem algum
não foi humano mais foi Divino certo a
sua apostolicidade é Divina certo por
Jesus Cristo e por Deus pai tão ele
ainda esse fica né as duas pessoas da
Trindade aí a presentes e ele diz sobre
a mente que o reino de Deus pai que o
ressuscitou dentre os mortos alguma
importante aqui para mencionar é que
Paulo trata aqui da Ressurreição então
aqui ela está
explícita A Ressurreição de Cristo
é mas depois ela vai estar implícita no
restante do texto do restante do
transcol não vai necessariamente
mencionar ressurreição Mas ele já
colocou Jesus Cristo que foi ressurreto
dentre os mortos por Deus pai e então
depois ele vai prosseguindo no seu
argumento
bom
então continuando aqui
então ele disse que é Paulo e todos os
irmãos meus companheiros às igrejas da
galácia Lembrando que que galáxia é uma
região né
que estava vermelha O que é um pouco
diferente então eu vou prosseguir aqui
em azul para o que já é comum né Paulo
fala que nos seus
destinatarios às igrejas da galácia são
os seus
destinatarios para que ele escreve
O que é lembrando também como nós já
falamos né Nós estamos aqui tratando com
a partir da perspectiva de que Paulo
escreveu para as igrejas na galácia do
Sul a região sul
a região
sul da galácia na sua primeira viagem
missionária juntamente com Barnabé ele
foi ali pregando por aquelas regiões
entendemos então que ele está escrevendo
Diante O que ia para esses irmãos da
galácia do Sul todos os irmãos meus
companheiros para as igrejas da galácia
Graça a vós outros e paz então aqui ele
fala novamente da parte de Deus nosso
pai e do Senhor Jesus Cristo então
novamente aqui as duas pessoas da
Trindade é interessante que a
na primeira vez que Paulo fala de Jesus
Cristo e Deus pai que o ressuscitou
as fotos aqui ele fala Deus pai de Nosso
Senhor Jesus Cristo Então se a gente
quiser colocar aí de uma forma né seria
na b e aqui de
e a espécie de quiabo no leve ele pode
estar mostrando e interessante mente
quem recebe a qualificação aqui na
primeira é Deus pai Deus por Deus pai
que o ressuscitou dentre os mortos já
que quando ele fala do Senhor Jesus
Cristo o qual se entregou a si mesmo
pelos nossos pecados é Cristo que recebe
uma qualificação série é um interessante
mente aí também é uma
dispositivo literário Paulo tá tratando
aí a partir desses dessas
as orações então me diz da parte de nós
de Deus nosso pai e do nosso senhor
Jesus Cristo
e o qual se entregou a si mesmo pelos
nossos pecados para nos
desarraigar deste mundo perverso segundo
a vontade de nosso Deus e pai a quem
seja a glória pelos séculos dos séculos
Amém então aqui ele falou de Cristo Mas
agora ele falou de Deus Pai novamente né
e dá-se da primeira pessoa da Trindade
aí no caso então a Cristo se entregou
pelos nossos pecados a cristologia aí já
mencionada para nos tirar desse mundo
perverso fala estarem enfatizando né a
já que temos irmãos os aquele as pessoas
judaizantes que são aquelas que nós
ainda vamos tratar estavam ali tentando
dizer que esse mundo nesse mundo aqueles
irmãos tinham que seguir tantas leis e
tantas vezes para serem cristãos
verdadeiros Paulo disse que Jesus Cristo
já se entregou pelos nossos pecados para
nos tirar esse mundo perfeito Então se
mundo aqui é ruim mas Jesus vai me tirar
desse mundo ele já morreu isso já foi
feio aí nós precisamos decidir outras
leis para que isso seja feito porque
Jesus já cumpriu tudo isso segundo a
vontade de nosso Deus e pai e nós
percebemos já a questão da Obediência é
interessantemente porque já que Paulo já
que essa é uma carta em que pau ele está
mostrando o que em que necessariamente o
Cristão tem que ser obediente
a obediência era uma peça chave dentro
desse assunto aí dentro dessa questão
mas como tá mostrando pra gente que de
fato ele não está lutando contra o Betim
se ele não é crime que nós chamamos né
de antes não mistas
e ele não é Paulo não é antinomismo
certo Paulo não é isso tá mostrando isso
porque até mesmo Jesus Cristo ele
obedeceu o pai há o elemento da
Obediência continua presente dentro da
carta inclusive falando sobre o Senhor
Jesus Cristo que obedeceu a Deus pai e
outro elemento interessante aqui é falar
sobre a glória né o elemento aqui
doxologico
e também é um elemento descobri que Deus
me escrever melhor toxológico
Esse é um elemento por mim também dentro
das cartas de Paulo levar mostrar a
glória para com relação à as pessoas da
Trindade aí no caso Deus pai e o senhor
Jesus Cristo eu não séculos dos séculos
Amém é interessante também nós falamos
sobre isso porque algo muito chave
dentro da epístola é a mensagem do
Evangelho né a mensagem da salvação que
está contido aí como nós já mencionamos
Jesus que se entregou
pelos nossos pecados para nos
desarraigado este mundo né segundo a
vontade de nosso Deus Pai a quem seja a
glória pelos séculos dos séculos Então
você faz CEB que em tudo isso aqui é é
o Senhor Jesus Cristo que se entregou o
segundo a vontade de tudo isso aqui é o
evangelho tudo isso aqui é o evangelho
interessantemente aqueles irmãos aquelas
pessoas né Não sei se podemos chamar de
irmãos os judaizantes eles estavam
tentando mostrar aí você perde não da
obediência e é interessante Paulo falar
sobre a glória que é dado a ter os pais
dentro do Evangelho porque com toda essa
ninfas e na obediência à lei era quase
uma forma de se de buscar a sua própria
salvação a partir das obras
o e Toda obra de salvação vai trazer uma
glorificação série Isso é óbvio se eu
fui salvo ela é seu salvei alguém eu vou
receber alguma agora por isso se eu
salvo a mim mesmo então eu vou enfatizar
sou eu quem vai receber a glória eu te
diz lá em Efésios né que a salvação né
que a pé salvação não vem de obras né
vem pela pela graça mediante a fé e não
vem por obras para que ninguém se glorie
ou seja a obra de salvação ela ela é Ela
Fred uma glorificação
então se eu salvo a mim mesmo sou eu que
vou receber a glorificação e a mensagem
do Evangelho ela é loucura Exatamente
porque nós não recebemos agora por isso
que as pessoas não gostam da mensagem de
hoje a mensagem do Evangelho é simples
Jesus morreu pelos nossos pecados Porque
nós não conseguiríamos
a ser salvos por nós mesmos uma ele se
entregou por nossos pecados ele ele fez
com que nós não podíamos fazer e ele
recebe a glória pelos séculos dos
séculos Amém é simples a mensagem do
Evangelho porém ela é difícil de aceitar
porque quem recebe a glória não somos
nós é o próprio Deus é o próprio senhor
Jesus Cristo então é o elemento
doxologico aqui já no início já já faz
um Prelúdio exatamente podem até se
chamar contra essas pessoas que acharam
que a salvação ela vinha a partir das
próprias obras e Paulo já quebra isso e
a forma muito interessante de que é para
isso é mostrar essa
toxicologia porque a glória no final das
contas da salvação ela é somente de Deus
do Senhor Jesus Cristo e do Espírito
Santo da Trindade é uma obra somente
Trina não é Nossa né dizer e seria então
monergística né que tem uma fonte né que
é somente o próprio Deus ela não é
sinergia estica mas é obsessão uma outra
discussão que nós podemos tratar em
seguir então vamos prosseguir aqui com o
texto do livro de Gálatas no Capítulo 1
Versículo 6 até o Versículo 9 meio que
concluindo a nossa introdução aqui da
Aliança a seção de introdução de Paulo
do livro de Gálatas
admira-me que estejais passando tão
depressa daquele que vos chamou da Graça
na Graça de Cristo para outro evangelho
o qual não é outro senão que alguns que
vou super turbão e querem perder
perverter o evangelho de Cristo mas
ainda de nós ou mesmo um anjo vindo do
céu vos pregue o evangelho que valendo
que você temos pregado seja anátema e
assim como já dissemos e agora repito se
alguém vos pregam o evangelho que vá
além daquele que recebestes seja anátema
é
é muito bem aqui a gente vê que Paulo
terminou a sua saudação como nós falamos
na seção anterior e agora ele já inicia
a carta falando algumas questões aqui
que nós vamos tratar bom uma palavra
chave que já é a primeira palavra aqui
dentro desse texto é a palavra admirar é
sempre uma palavra interessante no Grego
é a palavra
deixe-me colocar aqui a palavra salmão a
eu vou colocar aqui em grego
salmaso e
e a palavra sal Max é uma palavra que
significa essa admiração Paulo está
impressionado com esses irmãos mas nesse
caso é um é uma é um está impressionado
de uma forma muito negativa infelizmente
Paulo está aqui está aziado por conta da
questão que esses irmãos estão passando
como ele diz aqui tão depressa daquele
que vos chamou na Graça de Cristo
que interessante é que normalmente
depois da saudação o que Paulo vai fazer
é uma Nas suas nas suas cartas logo
depois da saudação ele vai fazer um
elogio aquela igreja para que ele tá
escrevendo logo depois também ele traz
alguma alguma questão que está sendo
tratado ali mas que poderia ser feito de
uma melhor forma em fim no caso aqui não
é o que Paulo faz é consultório não
quisesse perder tempo e ele tem uma
coisa na cabeça que ele tem E aí ele vai
dizer logo para esses irmãos é mais ou
menos um pai que vai repreender o seu
filho e ele não quer perder tempo com
outras questões e ele vai logo muito
forte sem tratar de outros delongas ele
Paulo já disse aqui em Miami então ele
ele está impressionado ele está
impressionado com algumas questões que
nós vamos tratar aqui primeiro ele diz
que estejais passando tão depressa
daquele que vos chamou na Graça de
Cristo para outro evangelho que eu quero
mostrar aqui é uma questão que nós vamos
chamar que uma questão pessoal
Tá certo pessoal é porque quando a gente
fala sobre doutrina Às vezes as pessoas
fez o que é uma chance muito muito
muito abstrata assim muito sabe
impessoal é doutrina Cada um pensa do
jeito que quer e o importante é o amor
de Cristo e tal não tem entenda as
pessoas que pensam assim porém o que a
gente precisa lembrar é que a doutrina é
o pessoal pode não ser a mista sobre mim
que está tratando mas tá falando sobre
Deus então como tá dizendo que essas
pessoas estão fugindo do Evangelho
verdadeiro elas estão fugindo de Deus é
o pessoal meus irmãos é isso eu te falo
tá mostrando Ele tá dizendo que vocês
fugiram do Evangelho vocês pediram de
Deus vocês estão se afastando evangélico
vocês estão se afastando de Deus não tem
como nos separarmos doutrina de Deus não
tem como agir de Deus não isso aí é de e
o importante é a gente viu amor de
Cristo mas Cristo é doutrina se a gente
larga do outro de Cristo a gente larga
Cristo junto e não é isso que a gente
quer e Paulo tá mó vontade de vocês
estão passando tão depressa
dessa pessoa vocês estão fugindo de Deus
vocês estão desertando de Deus e que vem
outra palavra interessante que a palavra
está estejais passando nessa palavra que
passando é uma palavra no grego
que tem uma ideia certo e a palavra
Metz precisa a gente escrever aqui
metates é é uma palavra deixa de
escrever aqui Talvez seja melhor para a
gente né então né tá
te
olhar aqui no grego
a metate pés
a fé
um tapete pronto É só uma palavra que
significa uma palavra militar certo tem
um um pano de fundo militar é a ideia de
desertar Então o que porta Adina que
esses irmãos não estão eles não estão
simplesmente largando Deus eles estão
dizer tanto da Batalha eles estão
desistindo de seguir a Cristo porque
eles não desistiram do evangélico então
vocês estão dizer tanto vocês estão
largando a guerra vocês estão largando
jovem na toalha aí o que vocês estão
saindo dessa batalha vocês estão
passando
desse que você chamou da Graça de Cristo
para um outro evangelho tão interessante
também pode mostrar aqui que a questão
de doutrina não simplesmente é uma
questão pessoal mas também é uma questão
de guerra certo é uma questão de batalha
espiritual
e nós quando estamos defendendo a
doutrina verdadeira nós estamos lutando
contra o próprio diabo é uma questão da
guerra é um textão que urge não é uma
ponte estão simplesmente informou que
debater teologia porque uma coisa legal
não o seu é mais do que isso é uma
questão realmente importante cima dentro
da vida cristã a uma doutrina verdadeira
então Paulo Dias vocês estão saindo
vocês estão desertando de deus da guerra
que Deus chamou vocês para lutar e vocês
estão fazendo isso também tão depressa
palavras no grego tá Réus é uma palavra
que vai dizer justamente nessa questão
tão facilmente os irmãos tão rapidamente
esses irmãos saíram do Evangelho
verdadeiro como pode uma luz desses
desistiram de Deus tão rapidamente e aí
mais uma vez a gente percebe
o acidente de Bauer pode realmente deve
ter saído ali na sua primeira viagem
missionária pregou preciso irmãos da
galácia do Sul chega em Antioquia depois
de um tempo houve algumas informações
sobre esses irmãos que estão se
desviando da fé e aí ele escreve a sua
carta para os Gálatas ele diz Vocês
saíram muito depressa
e vocês desistiram tão facilmente do
Evangelho de Deus e ele vai mostrar Por
que que eles desistiram desse evangelho
primeiro porque esse evangelho Foi Deus
que chamou então ele tem uma origem em
Deus o evangelho de Cristo né então vou
está impressionado porque eles fugiram
de Deus eles fugiram de uma forma tão
depressa eles desertaram e eles saíram
do evangelho que é o evangelho
verdadeiro que é evangelho falso é esse
que eles estão seguindo é o Rogério que
não é de Deus que não tem sua origem em
Deus mas o evangelho de Deus é o
evangelho da Graça certo então
esse evangelho
o verdadeiro que pode tá falando aqui
e tem uma natureza né sobre a qual nós
temos palavras Aqui
tem uma natureza uma natureza que é de
Deus
bom e é uma natureza também Graciosa né
o evangelho da Graça
Tá certo então esses dois elementos aqui
estão aqui mostrando é o evangelho tá
aquele né ou seja um projeto de Deus e é
um evangelho da Graça nem me disse que
era um judaizantes Então essas pessoas
queriam querendo plantar mais leis sobre
as pessoas então a natureza do Evangelho
é essa e não é essa que nós vamos
colocar aqui não é do homem
é e não é de ovos
e você vai ver várias vezes aqui no
livro de Gálatas que esse elemento de
graça e Lei vai estar sempre presente
esse debate aí mas pode está dizendo
Olha o evangelho que eu estou pregando
para vocês que foi o evangelho
verdadeiro que vocês desistiram é o
evangelho de Deus e o evangelho da Graça
não vai ser Evangelho do homem aí e esse
evangelho de obras para o qual vocês
estão se em
algo muito importante aqui dentro do
texto de Gálatas também é essa questão
aqui do outro né como nós vemos aqui
então
e deixe-me ir colocar aqui melhor o
outro
o qual não é outro essa palavra outro
você pode ver aqui é a palavra outro
aqui também né são duas palavras que no
português significam outro porém no
grego são duas palavras diferentes que
merecem a nossa atenção a primeira
palavra aqui eu vou colocar time colocar
em azul e vermelho aqui que é melhor
o Paulo está falando desse ele está
dizendo que esses irmãos saíram para um
outro evangelho como eu falei aqui do
Evangelho de um homem de obras eu vou
colocar em vermelho aqui também para
outro é Evangelho o qual não é outro
bom então agora deixa-me explicar melhor
que que Paulo tá querendo dizer a
palavra outro aqui eu vou colocar um
aqui explicar melhor aqui em baixo tá
e a palavra outro aqui é a palavra
deixe-me ver aqui isso é a palavra reter
on
o novo no grego a palavra reter on
O que significa outro no caso aqui esse
outro em azul eu vou colocar aqui em
azul também 12 e é a palavra
oh alô alô desculpe
oh alô
é muito bem essas duas palavras aqui
elas são as seguintes a palavra hétero é
a palavra diferente para diferente em
Essência certo diferente em Essência a
Ah tá todo mundo discussão grande sobre
isso eu tô simplificando aqui com essas
duas palavras mas nós poderíamos dar uma
hora inteira sobre essa diferenciação aí
entre hetero e ao no caso aqui diferente
em Essência essência é a palavra hétero
a palavra aló é a palavra diferente
é mas
é do mesmo tipo
é do mesmo que certo então vamos dizer
assim a palavra hétero ela fala ela
rapper Me desculpe ela fala de uma
diferença absoluta é uma diferença de
origem de essência a palavra Alô ela
fala de algo que é diferente mas que tem
uma essência igual série então é alguns
similar apesar de não ser igual
exatamente mas ele tem uma fonte de uma
origem semelhante o que que isso tem a
ver com o nosso texto tem tudo a ver Por
que Paulo disse que esses irmãos estão
passando tão depressa para outro
evangelho para um evangélico
totalmente diferente do Evangelho da
Graça de triste aí por isso para não
ficar uma coisa assim a, ele disse o
qual não é outro ou seja o qual não é um
evangélico que eu tô falando aqui que só
tem uma de alguma forma algumas
diferenças aqui talvez na forma de falar
talvez na sua apresentação
a origem é semelhante Paulo tá 19 eu não
tô falando disso eu não estou falando de
pessoas que pregam outro jeito de outro
Paulo está dizendo tô falando de um
evangelho que é totalmente diferente é
um Couto o evangelho um reter on
evangélico Não estou falando de um alô é
evangélico no Evangelho se semelhante eu
tô falando lá evangélico totalmente
diferente na sua essência porque a
essência do Evangelho a origem do
Evangelho verdadeiro é Deus é esse é
evangélico nós falamos aqui e não
Evangelho do homem o evangelho de obras
como nós mencionamos aqui então que
Paulo está dizendo é que esses irmãos
precisam seguir para o evangelho
verdadeiro que é o evangelho que pode
até ter outras roupagens mas no final
das contas é o evangélico que tem as
suas essências em Deus é o evangelho da
Graça mas não é evangélico totalmente
falso evangelho que é o do homem no
evangelho que é de obras
Bom dia bem interessante Fui Até em
alguns momentos quando chegar falado meu
evangélico então de fato a forma como
nós falamos do Evangelho às vezes é tão
própria aqui pode até ser dito como
Nossa mas é um aló Evangelho é um
evangelho diferente talvez na sua
apresentação nas o seu esboço mas não é
um evangelho diferente na sua essência e
é isso que pode está falando aqui com o
outro e outro
muito bem quando ele disse não que
alguns que vos perturbam e querem
perverter o evangelho de Cristo
bons É bem interessante também Paulo
falar isso porque são dois elementos bem
comuns né quando se está voltando aí com
a doutrina na igreja que se que lutam
com uma igreja uma doutrina falsa
geralmente é isso que eles vão fazer
eles perto mão as pessoas né se
perturbam a paz da igreja e eles
pervertem o evangelho de Cristo um ponto
muito fortes eles falsos Mestres
perturbar a ordem da igreja e perverter
o evangelho de Cristo eles pervertem o
evangelho de Cristo quando Eles
perturbam a igreja e o contrário também
é verdadeiro mesmo perturbam a paz da
igreja é vertendo o evangelho de Cristão
duas dos elementos muito semelhante
muito próximos daqueles que estão
trazendo o evangelho falso Como disse
John stott né lembrado no comentário
aqui que nós temos tratado a melhor
forma de servir a igreja é crê e pregar
nós e pregar o Evangelho é creme o
evangelho e pregar o Evangelho a melhor
forma de servir a igreja é você crê no
evangelho verdadeiro e pregar esse
evangelho verdadeiro quando você foge
disso você está se vendo a igreja muito
mal você fazendo está fazendo um
desserviço à Igreja Poder desserviço ao
evangelho de clipe
E prossigamos então aqui para o
Versículo 8 quando o Paulo disse mas
ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do
céu vos pregue o evangelho que vá além
do que temos pregado seja anátema assim
como já dissemos e agora repito se
alguém vos pregar evangélico e Valente
daquele que recebestes seja anátema essa
palavra anátema aqui você já deve ter
ouvido a sua o seu significado é tem o
significado de
amaldiçoado e condenado enfim
bom lembrar um elemento aqui de
Condenação também
e ele também tá enfatizado aqui no que
Paulo está falando a palavra anátema
seja amaldiçoada que pode tá mostrando
aqui lembre-se de que uma forma que
esses judaizantes e esses falsos Mestres
estavam querendo perverter o evangelho
de Trip era lutar contra própria a
própria pessoa de pau então estavam
desse tentando de se legitimar o
evangelho a partir da deslegitimação do
próprio mensageiro e Paulo está dizendo
hora vocês talvez estejam aí se
prendendo muito essa questão aí do
Messenger então ele diz vó mesmo que eu
ou qualquer outra pessoa ou até um anjo
vem do céu qualquer pessoa a questão não
são as pessoas podem estar dizendo a
questão é o evangelho novamente pode
está mencionando o que o evangélico A
questão não é que entregou para você na
questão não é a forma como ele apareceu
para a ver uma visão ou se ele veio em
forma de papel enfim o que importa é o
Evangelho se é um evangelho diferente do
que foi pregado para vocês pode tá
dizendo Então
amaldiçoe essa pessoa seja quem for isso
está errado isso é Merece uma uma
sentença de maldição de Condenação então
Paulo é como se ele levasse o seu
argumento às últimas consequências com
isso que ela está falando aqui se gostei
e se essa pessoa se antes seja lá quem
for pregue o evangelho diferente que
seja anátema e essa ênfase né aí qual
Alvorada aqui quando ele diz novamente
assim como já dissemos agora repito se
alguém vos pregar evangélico e valendo
aquele que recebestes seja anátema ele
fala duas vezes e é interessante também
Paulo mencionar isso obviamente Paulo é
a questão do que está em jogo aqui é
como se fala que tivesse uma
impressionado com aquele que aconteceu e
aí ele ele joga as suas emoções porque é
a salvação das pessoas que está em jogo
não é uma mera discussão teológica não
são meros pontos aí que estão sendo
colocados um em relação ao outro pode
estar falando de salvação e condenação e
aqueles que admin de serviço da salvação
das pessoas ou em serviço da condenação
delas pregando o evangelho falso de
homens de obras de Glória humana que
isso seja amaldiçoado essa é a última
consequência do seu argumento e Paulo
sustenta aquilo que ele está falando
então a gente vê aqui no final dessa
introdução aqui do que pode está
tratando o versículo Hotel Versículo 9 a
sua
a saudação em querer realmente menciona
ali algumas questões sobre a igreja
graça e a paz mas já vai defendendo seu
apostolado e aqui mais uma vez Agora ele
já enfaticamente é mostra o seu a sua
como ele está impressionado né a sua
surpresa e ver aqueles irmãos fugindo
não só da doutrina verdadeira mas do
próprio Deus do seu evangelho então era
um essas questões que nós queremos
tratar aqui do versículo 1 até o
Versículo 9 e que Deus nos abençoe vamos
prosseguindo aí ainda mais algumas aulas
é analisando o livro de Gálatas aqui
para escola Charles spurgeon online Deus
nos abençoe e até a próxima aula