Tornai-vos santos – 1 Pedro 1:13-21 | Rev. Ericson Martins
07/02/2022Tornai-vos santos – 1 Pedro 1:13-21 | Rev. Ericson Martins
Fonte: IP Goiânia
Legendas automáticas:
E aí [Música] é pra você fala seus irmãos eu espero que todos estejam bem e seja na comunhão com o senhor que estejam realmente dispostos a servir a Deus por todos os dias da vida que Deus assim nos abençoe amém Vamos abrir as nossas bíblias na primeira epístola de Pedro nós estamos retomando aquela série que iniciamos o ano passado disposição de toda essa epístola e eu quero te convidar Abrir comigo primeira epístola de Pedro Capítulo 1 o auxiliaremos os versos 13 até ao verso 21 diz assim a palavra do Senhor por isso cingindo o vosso entendimento sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que você está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo como filhos da Obediência Não vos amoldeis as paixões que têem anteriormente na fossa ignorância pelo contrário segundo é santo aquele que vos chamou tornai-vos Santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento porque está escrito Sede santos porque eu sou santo ora sim vocais como pai aquele que sem acepção de pessoas julga segundo as obras de cada um portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação sabendo que não foi medi as coisas corruptíveis como prata ou ouro que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram Mas pelo precioso sangue como de Cordeiro sem defeito e sem mácula o sangue de Cristo conhecido com efeito antes da fundação do mundo porém manifestado no fim dos tempos por amor de vós que por meio dele tem diz fé em Deus o qual ressuscitou dentre os mortos e lhe deu Glória de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus e vamos orar sim o pai querido rock Vamos assistir humildemente que nos deixa a compreensão da tua palavra nós carecemos da assistência do teu espírito neste momento nosso interesse é de ouvirmos a tua voz pela exposição da tua palavra Fale Conosco ao Pai posso pedir umas por isso em nome de Jesus amém Olá meus irmãos eu acredito que existem dois tipos de Sofrimentos na experiência humana aquele sofrimento que não só a sentir dor de modo persistente e aquele sofrimento que nos faz crescer e nos faz tirar lições importantes para a vida e o sofrimento ele é inevitável para todos nós talvez Alguns de nós estejam neste momento passando por uma grande uma forte uma intensa crise seja existencial seja material seja financeira seja familiar outros certamente haverão de atravessar por momentos de sofrimento a escritura nos ensina que a nossa conduta em meio ou nossos Sofrimentos é determinante a isto que a palavra de Deus nos ensina acredito que o sofrimento pelo qual atravessamos a nossa vida tem propósitos da parte de Deus para a vida de cada um de nós muitas vezes deus nos permite passar por muitos Sofrimentos para curar o nosso coração do orgulho pessoas auditivas orgulhosas e soberbas que se acham no centro das coisas que acham que todas as coisas são de baixo do seu poder muitas vezes Deus permite que estes através em por muitos Sofrimentos para que os seus corações sejam quebrantados e passam reconhecer que não são tão poderosos assim como pensam muitos de nós passam por Sofrimentos pela vontade de Deus para aprendermos a confiar se depender mais de Deus outros passam por Sofrimentos pela permissão de Deus para que a sua fé seja purificada é sem dúvida alguma o caminho do engano das falsas doutrinas das falsas convicções nos trazem mais cedo ou mais tarde muitas frustrações muitas dores muitas desilusões e o sofrimento vem à crise vem para purificar nossa fé e percebemos que nada nada mais seguro que a pura palavra de Deus para o estabelecimento da nossa fé o sofrimento também é poderoso para nos fazer a pegar aquilo que mais importante e nos desapegar abandonar certas verdades quando vem a crise passamos por um processo de Purificação em que aquilo que é essencial é revelado e aquilo que é pura vaidade a nossa vida nossa por causa da dureza do nosso coração e a vai tá do nosso coração o curso da nossa vida muitas vezes nos apegamos a coisas sem importância sem importância alguma e o sofrimento muitas vezes vem para nos fazer perceber que aquilo que é eterno é o que é real aquilo que é eterno é que é sólido aquilo que se vê é passageiro não vale a pena gastar energia demais a nossa vida nos tornar obstinado por coisas que vão passar e por causar essas vaidades o nosso coração nós Muitas vezes invertemos os alvos e as prioridades a nossa vida nos apegamos aquilo que vai passar e abdicamos daquilo que é permanente sofrimento também vem para nos ensinar selecionar melhor as nossas amizades as nossas companhias existem companhias que só nos fazem mal é só nos influenciam para o mal e quando o sofrimento vem nós percebemos que não valeu a pena seguir certas pessoas e vamos aprendendo a manter uma certa distância de algumas nos aproximar mais de outras sofrimento vem nesse sentido para corrigir a rota das nossas experiências e nos prevenir de prejuízos maiores que estão Ben ali diante de nós então começamos a sofrer algumas alguns prejuízos como oportunidades de recuarmos voltarmos atrás mudarmos as nossas decisões Antes que as coisas piorem e já experiência humana é semelhante a experiência do nosso corpo quando tem alguma coisa ruim sinais começam a ser emitidos esses sinais são emitidos como oportunidades para recuarmos nas nossas posições mas se somos teimosos e somos atrevidos se somos insolentes se somos arrogantes a nossa conduta e avançamos não vai nada nada vai te para te livrar e nada vai me livrar de enfrentarmos prejuízos ainda maiores Olá sejam eles espirituais sejam eles relacionais sejam eles materiais sejam eles financeiros e o sofrimento vem para corrigir a rota das nossas experiências de todo modo Por mais difícil que seja para para cada um de nós os Sofrimentos são acompanhados de propósitos claros dirigidos para o nosso bem E é isso que Pedro ensina aqui na sua epístola veja como Pedro descreve os seus destinatários no verso um ele chama os seus destinatários de Forasteiros lá no capítulo 2 verso 11 que você puder acompanhar por favor ele amplifica a descrição dos seus destinatários os eu mando de peregrinos e Forasteiros [Música] e os relatórios do apóstolo Pedro era aqueles que estavam peregrinando em uma terra estrangeira eles não tinham residência eles não tinham identidade e assim eram Discriminados eram privados e terão que conviver com a instabilidade das suas agendas se observarmos bem a narrativa bíblica vamos perceber que a vida cristã é comparada a uma peregrinação neste mundo rumo à glória Celestial não o nosso destino final não é este mundo o nosso destino final é a glória da presença de Deus vemos isso lá no da experiência de Israel que estava escravizado no Egito que ali foi libertado e dirigido até a terra de Canaã da mesma forma as vinda do Messias de Jesus Cristo nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do filho do seu amor esta é a descrição do pastor batista e puritano John bunyan John no livro O Peregrino Peregrino nesta obra a pregação Cristã segue na direção da Esperança da Cidade Celestial exatamente como Apóstolo Pedro descreve a vida cristã nessa pistola inicialmente ele diz O Verso um que os seus destinatários são Forasteiros depois ele fala no verso 3 que eles estão caminhando rumo a uma esperança que pedir tu diz o verso 3 o Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo que segundo a sua muita misericórdia nos regenerou para uma viva Esperança mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos os seus destinatários estão caminhando rumo a uma esperança que o Senhor Jesus conquistou para eles e Pedro está aqui Relembrando seus leitores os seus destinatários desta grande benção essa Esperança das cara da convicção de Que certas coisas haverão de acontecer no futuro é a convicção de que a obra de Deus em nós e haverá de ser concluída E é isso que alimenta a nossa fé quando estamos atravessando por grandes lutas é que Deus tem um propósito de nos aperfeiçoar Deus tem um propósito de nos fazer amadurecer de noção de ficar garantindo o resto e mando para todos nós que temos uma herança dos céus e as herança Ela jamais pode ser perdida verso 4 é uma herança incorruptível sem mácula imarcescível reservada nos céus para vós outros eles estão peregrinando uma esperança assim na vida cristã todos nós estamos peregrinando rumo a esperança que não está nos está reservada nos céus mas é contra um falso evangelho pregado por falsos pregadores que criam falsas expectativas da vida cristã A exemplo do que Jesus advertiu seus discípulos de João Capítulo 16 verso 33 que no mundo haveremos de passar por aflições mas que devemos ter ânimo porque ele venceu o mundo e se ele venceu o mundo Nós também haveremos de vencer Pedro esclarece que na jornada da vida cristã haveremos de atravessar pelo vale da sombra da morte aliás já estamos atravessando pelo vale da sombra da morte e os dias nos quais são os encontramos São dias maus são Dias marcados e cheios e ciladas diante dos nossos pés é muito do que vivemos essa vida tem a ver com as provações que estão devidamente registradas para a nossa advertência à medida que se aproxima o dia de Cristo os nossos dias vão se tornando cada vez mais difíceis não pense você de que a vida na sociedade brasileira vai melhorar não pense você que tudo nessa vida está caminhando para o aperfeiçoamento na vida terrena porque não está a tendência é das experiências da vida humana se tornar em cada vez mais difíceis o amor se esfriando muito se eu posso atacando da Fé falsos cristos sendo espalhados do mundo inteiro divulgando mentiras enganos a pessoa sendo desobedientes a seus pais filhos sendo a desobediência aos seus pais pessoas cada vez mais promíscuos no seu comportamento sexual a tendência é de só piorar contudo o ponto principal que o apóstolo Pedro traz na sua pessoa pede que nós herdamos a salvação verso 10 do capítulo 1 foi a respeito dessa salvação que os profetas indagaram inquiriram eles são peregrinos estão caminhando rumo a esperança que está reservada nos céus e Pedro afirma que todos aqueles que crê em Jesus já estarão a salvação já herdaram a vida eterna mediante o sofrimento ciclismo assim como foi antecipadamente o profetizado segundo Lemos aqui no verso 11 portanto tendo em vista tão gloriosa Vitória soberanamente planejado a segunda meu Deus é o que nós vemos aqui no verso 2 devemos buscar o amadurecimento da nossa fé em meio aos nossos Sofrimentos em meio as nossas inquietações as nossas sociedades eu estou com um negócio ficar acordando agora todos os dias 5 horas da manhã 5 horas da manhã sem qualquer perturbação acorda todo dia 5 horas da manhã momento de falar com Deus e se desejo ter uma noite tranquila uma noite completa e não têm oportunidade vamos aproveitar este momento para buscar o crescimento e aperfeiçoamento a nossa fé é isso que nós precisar Nossa conduta em meio aos Sofrimentos deve ser uma conduta alimentada por essa Esperança final que nos aguarda nós não estamos em tempo de descanso nós estamos no meio de uma batalha estamos no meio de uma guerra estamos peregrinando pelo vale da sombra da morte estamos peregrinando pelo Deserto EA nossa esperança é a Nova Jerusalém é a glória da presença de Deus veja como começa esse texto no verso 13 por isso Pedro está refletindo naquilo que disse antes como fundamento daquilo que ele vai dizer agora e como peregrinos estamos caminhando tendo afirmado a certeza da nossa salvação a herança que nos está reservada nos céus que foi conquistada por Jesus Cristo mediante Sofrimentos assim como antecipadamente Foi profetizado por isso devemos caminhar em primeiro lugar olhando para frente verso 13 em segundo lugar olhando para tosse nós caminhamos para frente tento refletido na velha Vida na qual todos nós vimos verso 14 e ele nos instrui sobre como essa caminhada ela pode ser efetiva se nós olharmos para cima versus 15 ao verso 17 e conclui para todos nós e como devemos peregrinar nessa vida não é apenas olhando para frente considerando aquilo que vivíamos no passado mas olhando para cima e para o testemunho de Jesus Cristo peças 18 ao verso 21 vamos ver o que Pedro estou dizendo em cada uma dessas partes a começar no verso 13 onde ele disse Por isso cingindo o vosso entendimento sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo olhar para frente nos lembra a experiência daquele atleta de corrida ele fica numa posição aguardando o sinal para começar a correr ele não olha para nenhuma direção senão para frente para fácil de chegada ele tem um foco foco este que o autor de Hebreus no capítulo 12 verso um ou dois diz portanto também nós o que temos a rodear-nos tão grande Nuvem de Testemunhas desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia corramos corramos com perseverança a carreira que nos está proposta olhando firmemente para o autor e consumador da Fé Jesus corramos olhando para frente Preto nos ensina a manter o foco na vinda de Jesus Cristo e esperarmos por esse dia nós temos que meditar na vinda de Jesus quantas vezes estamos meditando nesse dia que se aproxima e queira Deus que Nenhum de Nós esteja vivendo como aqueles que vivem à noite tá dormindo extraído dos eventos que apontam para o fato de que cada vez mais se aproxima o dia do Senhor abramos os nossos olhos irmãos a palavra de Deus nos adverte nos exorta nessa ocasião para meditarmos na vinda do Senhor Jesus e não vivemos como se decidir não tivesse se aproximando é muito fácil quando sofremos com injúrias insultos privações doenças luz dívidas as controladas fortes crises familiares nos esquecermos as questões mais básicas da vida cristã por isso muitas vezes em meio aos Sofrimentos podemos nos comportar como os incrédulos nos entregando ao mal testemunho e ao texto esperam é como se a herança tivesse perdida e como se Cristo não estivesse se aproximando como aquele que vem para vencer os seus inimigos resgatando o seu povo das Trevas deste mundo Pedro com essas palavras está direcionando a atenção da igreja para firma esperança que ele está reservado nos seus ou seja os crentes Podem perder tudo nessa vida sofrer as mais profundas dores Contudo não perdem o mais importante e o mais glorioso pois custou o sangue precioso de Jesus Cristo o principal e sim um diverso é fingir como elites ou entendimento para que os clientes tenham condições de serem sóbrios e esperar hein Olha como está definida a palavra de Pedro nesse verso 13 ele diz cingindo o vosso entendimento e considerando a herança que está reservada nos céus considerando a salvação que Cristo trouxe a cada um de vocês por causa dessa obra maravilhosa que Deus estabeleceu antes do mundo ter sido criado fingir um vosso entendimento para que vocês estejam sóbrios e sejam capazes de esperar inteiramente da Graça que não está sendo trazida mediante ou por meio da revelação de Jesus Cristo o que Pedro está dizendo em outras palavras é esse estabeleçam a esperança na mente de vocês um pouco uma esperança da mente de vocês Vocês que são peregrinos que estão atravessando por grandes lutas que estão sentindo uma por da perda do sofrimento estabeleçam a esperança da mente de vocês não se esqueçam disto tem o Esperança andei não se ele tá dizendo sim jão o vosso entendimento essa frase na língua grega traz uma particularidade muito importante muito importante essa frase ela poderia ser traduzida literalmente como cingindo os lombos da vossa mente o Antigamente os homens vestiam roupas Compridas e o até o chão e antes de uma jornada ou de uma corrida era necessário enviar aquelas vestes no cinto de couro que revestia a sua cintura para que estivessem bem preparados Pedro está realmente dizendo não é possível vivemos isentos as provações não é possível então Estabeleça uma esperança em suas mentes na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo e já que o sofrimento são inevitáveis e estão previstos e todos nós temos que enfrentá-los então faça o seguinte estabeleçam a esperança na mente de vocês porque essa esperança é que dará vocês forças para com sobriedade esperarem pela graça que está sendo trazido por Jesus ele quer que fique sermos a nossa esperança nisto porque os problemas da vida terrena são inevitáveis e só se tornaram piores e Pedro uma vez destacada a necessidade de olharmos para frente e no verso 14 ele diz agora tem uma olhada para trás e uma espiada na vida de vocês como ela lá trás ele diz no verso 14 como filhos da Obediência Não vos amoldeis as paixões que tinhas anteriormente na fossa ignorância e aqui Pedro está lembrando os membros da igreja do seu estilo de vida antes de serem cristãos eles eram apegados a paixões carnais paixões carnais parece um pouco genérico parece algo um pouco Indefinido para nós mas eles fez fica melhor essas paixões a respeito das quais ele está fazendo referência no capítulo 4 no verso dois e no verso 3 tem uma olhada por favor Capítulo 4 versos 2 e verso 3 ele diz assim para que no tempo que vos resta na carne tá falando da vida terrena já não vivais de acordo com as paixões dos homens mas segundo a vontade de Deus porque Basta o tempo decorrido para terdes executado a vontade dos antigos Basta o tempo que vocês o verão no mundo disse comprometidos com a verdade como o sentias fazendo vontade dos gentios como tendo andando em dissoluções concupiscências borracheiras orgias bebedices e em detestáveis idolatrias é assim que os destinatários do apóstolo Pedro estavam vivendo eles estavam vivendo como sentias e por que que eles viviam assim diz o apóstolo Pedro que eles viviam assim porque eles eram ignorantes eles não conheciam a vontade de Deus e ao conduzir o olhar para trás Pedro está lembrando quanto triste e vergonhosa era a vida dos seus destinatários estamos lembrando hoje pelo Espírito com triste e vergonhosa era a nossa vida antes do Evangelho temos alcançado pela graça de Deus e se refletimos nos nossos dias de outrora todos nós aqui vamos nos envergonhar e como insultamos a santidade de Deus pelo nosso comportamento como nós o desonramos como nós seremos machucamos como nós desonramos os nossos pais como nós negligenciamos o nosso casamento como nós vivemos uma vida desse comprometida com a verdade e Pedro não diz para igreja olhar para trás e contemplar suas histórias do passado para Ostentar a velha vida mas para que percebesse o quanto a nova vida é mais excelente mais importante mais prazerosa mais edificantes não vale a pena viver como nós se vimos um passado e Pedro no verso 14 está dizendo de uma olhada no passado para que a igreja chegasse à conclusão mais facilmente de que não vale a pena retroceder tem que avançar tem que avançar nós temos que avançar os fios e a situações estão ruins não as coisas não estão funcionando como nós gostaríamos mas nós temos que avançar e nós temos que avançar os nossos dias atuais não são fáceis são difíceis o tempo todo estamos sendo adotados por esta pandemia Fora as outras câncer eras foram os outros problemas foram as outras doenças foram os prejuízos financeiros desemprego dívidas acumuladas os empresários que vem sofrendo tanto esses dias são dias difíceis o que que nós vamos fazer e vamos jogar fora nossa esperança retroceder e passarmos a Viver Como Vivemos um passado na ignorância não Pedro está dizendo continua avançando continue caminhando para frente certos a esperança que o Senhor Jesus Cristo conquistou para cada um de vocês porque vocês podem perder muitas coisas sofrerem muitas dores mas aquilo que Deus prometeu para vocês que mais importante que é mais oleoso isso ninguém toca e ninguém Toca isso ninguém tira de vocês é o que ele diz no verso 4 do Capítulo 1 o conhecimento meus irmãos responsabiliza antes vivíamos na ignorância da vontade de Deus contudo agora conhecemos a vontade de Deus e e um conhecimento da vontade de Deus nos responsabiliza e Pedro exorta a não se conformarem mais as paixões deste mundo despertando assim o Anseio pela Santificação da mente e das condutas assim como ele instrui no capítulo 2 verso doce tem uma olhadinha por gentileza Capítulo 2 verso 12 e ele já tinha dito no verso 11 sobre esta velha vida que os crentes deveriam abandonar e eles deveriam abandonar com qual propósito verso 12 do capítulo 2 mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos índios para que naquilo em que falam contra vós outros como de malfeitores observando vou em vossas boas obras e glorifiquem a Deus no dia da visitação é assim irmãos pelo conhecimento da vontade de Deus que eu e você somos responsabilizados a vivemos na presença de Deus e como podemos tornar essa caminhada e ficasse Pedro nos versos 1517 os convida a olharmos para cima se olharmos para Deus e Pedro usou aqui de boas fundamentos para exigir dos crentes a Santificação das suas vidas o primeiro fundamento está no verso 15 Deus é santo Esse é o testemunho ele diz o verso 15 pelo contrário segundo a Santo aquele que vos chamou tornai-vos Santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento tornai-vos Santos em tô também voz em todo o vosso procedimento está chamando nossa atenção para aquele que nos chamou a Deus é santo e ele não somou a vivermos em santidade Deus está separado de tudo o que é mau e pecaminoso ele é essencialmente justo e perfeito ele não ser puríssimo e a ideia que Pedro nos traz um verso 15 é de um mestre que está chamando os seus discípulos a trilhar por um caminho e quando o mestre chama os seus discípulos a trilhar por um caminho os seus discípulos então trilham um caminho do seu mestre e se nós somos seguidores de Deus se Nós cremos em Deus e Deus é santo a lógica que vivamos em conformidade com caráter de Deus Este é o primeiro fundamento porque na caminhada da vida cristã em meio aos Sofrimentos devemos perseguir a Santificação das nossas vidas o segundo fundamento está no verso 16 ele vai dizer que a lei de Deus exige a Santificação ele começa como a conjunção explicando é inscrito estar se tornar vo Santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento por quê Porque está escrito Sede santos porque eu sou santo Pedro está reivindicando está enfocando aqui dois preceitos ou dois testemunhos no livro de Levítico Levítico Capítulo 11 verso 44 45 e Levítico Capítulo 19 verso 2 no contexto em que Deus está estabelecendo normas para a vida Comunitária e ele chamou os crentes a viverem em conformidade Pedro está chamando os crentes a viver em conformidade com quem Deus é portanto como diz o apóstolo João na sua primeira epístola Capítulo 1 verso 6 se dissermos que mantemos comunhão com ele e andamos e andarmos nas trevas mentimos e estamos enganados e comunicando o engano e mentimos e não praticamos a verdade porque se eu tenho comunhão com Deus eu sou em impulsionado por essa relação abandonar o pecado estilo de vida pecaminoso pensamentos pecaminosos condutas pecaminosos as relações pecaminosas a fim de viver em conformidade com o caráter justo perfeito e puro daquele que me chamou os cristãos são aqueles que foram eleitos por Deus como Lemos no verso 2 do capítulo 1 aqui em Santificação do Espírito separados para refletir um caráter de Deus em todos os seus procedimentos eu converso 17 ele começa com uma partícula aditiva aquilo que ele disse antes hora e o que Pedro começa a dizer é que a desobediência à lei de Deus resulta em penas E é isso que ele complemento aqui olha que diz o verso 17 horas se invocais como pai aquele que sem acepção de pessoas julga segundo as obras de cada um portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação se vocês buscam a Deus se vocês consideram a Deus se vocês amam a Deus então potency com temor em toda a vossa peregrinação Por que ele julga de forma Imparcial a todos nós para todos os que os primeiramente foi apresentado como Santo agora como um pai disposto a corrigir a conduta dos seus filhos de modo justo e Imparcial e não há nenhuma diferença entre eu pastor e qualquer membro desta igreja no tocante ao amor que Deus tem ao disciplinar os seus o System andar no caminho errado por amor Deus disciplina qualquer um de nós sofrimento são inevitáveis e a conduta que adotamos o meio de cada uma cada um desses Sofrimentos é determinante se vamos seguiram a instrução Divina de andarmos em santidade ou se vamos a moldar a nossa vida as velha prática quando eram os ignorantes da palavra do senhor Pedro está chamando atenção para um Deus que julga em parcialmente cada um dos seus filhos cada um dos seus filhos nenhuma pessoa que verdadeiramente ama Deus se conforma em viver contra a sua vontade e nenhum nenhuma pessoa que aprende a ter prazer na santidade de Deus se contenta com em Piedade em si mesma todos nós haveremos de comparecer meus irmãos perante o tribunal de Cristo para sermos julgados segundo As Nossas obras a que Paulo diz em segunda Coríntios Capítulo 5 verso 10 e portanto devemos ser rigorosos contra as paixões carnais devemos ser rigorosos contra o pecado nossa vida devemos ser proativos determinados contra qualquer estilo de vida que está na contramão daquilo que ensina a palavra de Deus em respeito e medo significado da palavra aqui fomos temor que ele usa no final do verso 17 com temor com medo com reverência com respeito o meu pai já é falecido Antigamente eu aprontava muito né meus irmãos também e ele custava nos bater custavam nos disciplina fisicamente e ele fazia uma coisa assim tem me chamava de rico rico rico quando eu falava rico eu ficava cheio de temor porque eu saber o que que viria após aquele que o senhor não mudasse de vida né se eu não mudasse de Conduta E aí quando eu persistir na desobediência no mau comportamento desagradando e desonrando o meu pai dentro de casa depois de várias advertências ele currículo ou no parava ele pegava o cinto nos levava para o banheiro e levar para o banheiro e ali ele me sussurrava com tanta força com tanta força que já na primeira é sentada eu já começava a gritar pedindo para me matar é a Rafa me mata me mata hahaha E aí em outras ocasiões ele falava assim Lico eu já parava na hora que eu sabia o que estava por vir né eu tenho uma suspeita que muitos de nós perdemos a noção de como Deus nos ama a ponto de disciplinar a nossa vida por causa das nossas desobediências e quando nós perdemos o respeito por Deus perdemos o temor do senhor Conde Salomão nós enveredamos por um caminho de loucura porque quem somos nós para afrontar o Deus vivo Quem Somos Nós para tentarmos ao Senhor e quando a palavra de Deus nos ensina nos adverte nos exorta por temor igual muitos gostam de opção né no campo semântico da palavra de interpretar fomos apenas como respeito mas a palavra forma o signo e aquele medo que nos desvia de um caminho ruim você tá percorrendo um caminho você sabe que tem uma um risco muito grande de aconteceu um crime contra você no meio daquela rua que que você faz por causa desse medo que invadir seu coração você pega um outro caminho Pedro está dizendo no verso 17 e portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação por quê Porque Deus é um pai que sem acepção de pessoas julga segundo as obras de cada um esse nós perdemos o temor do senhor nós vamos insistir no caminho pecaminoso EA palavra de Deus está sendo comunicado neste momento como oportunidade para que nós retrocedamos em relação aquelas condutas que não tem agradado ao Senhor eu vou temos enquanto há tempo eu vou temos enquanto a oportunidade nós encontramos aqui meus irmãos uma aparente contradição no verso 13 Pedro chama atenção da igreja para caminhar para frente observando essa esperança de que Jesus Cristo está trazendo a sua graça então na revelação de Jesus Ele haverá de julgar todos nós mediante a sua grossa com tudo o que nós lemos aqui é que ele haverá de executar os seus juízos segundo as obras de cada um de nós com juntamos essas duas afirmações o verso 13 e o verso 17 o julgamento será a segunda graça ou julgamento será a segunda as obras de cada um Esta é uma boa pergunta que devemos fazer ao texto e Pedro nos ajuda a compreender os próximos versos versos 18 ao verso 21 já caminhando aqui para o fim O Pedro me chama atenção para o testemunho de Jesus Cristo nós temos que olhar para o testemunho de Jesus Cristo veja o que diz o verso 18 quando ele assentou as obras humanas ele diz sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis como prata ou ouro que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram para destacar nos versos 19 Alberto 21 as obras de Jesus Ele diz o seguinte portar-vos verso 17 com temor durante o tempo da vossa peregrinação sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis é mais um verso 19 ele chama atenção para as obras de Cristo Mas pelo tempo pelo precioso sangue como de Cordeiro sem defeito e sem mácula o sangue de Cristo conhecido com efeito antes da fundação do mundo porém manifestado no fim dos tempos por amor de vós que por meio dele tende fé em Deus o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu Glória de sorte ou como resultado ou para produzir o resultado que a sua fé esteja em Deus sua Fé Esperança estejam em Deus Pedro entende aqui o nosso pecado é pago integralmente Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo mesmo as palavras de João no evangelho Capítulo 1 verso 29 pela fé em Cristo toda a nossa dívida foi paga ele mesmo declarou na cruz Está Consumado e não há mais culpa sobre nós não é mais condenação sobre nós eu e você somos eternamente libertados No Poder Do Pecado estamos livres completamente Livres a nossa culpa foi removida e ninguém pode mais impor acusação contra os eleitos de Deus é o testemunho do apóstolo Paulo por essas razões não é motivo meus irmãos para termos o dia de Cristo não é motivo para termos o destino é terno que nos aguarda então o que significa dizer que seremos julgados segundo As Nossas obras Olá meus irmãos preste bem atenção no que perdição dezembro e Nós não seremos julgados de acordo com a culpa do nosso pecado mas de acordo com as nossas obras a culpa já foi removida esse julgamento para o cliente não terá a finalidade de justificar o motivo de Recebemos a vida eterna saiu a pelas minhas obras agora eu recebo a vida eterna seu maresia Porque nós não haveremos de desfrutar da vida eterna que já recebemos por causa das nossas obras mas por causa das obras de Jesus Cristo então no dia do Senhor Nossas obras não serão usadas para justificarem o fato de termos recebido a vida eterna mas para evidenciar as obras que Jesus Cristo realizou em nosso lugar na cruz As Nossas obras serão testemunho de que a graça de Deus alcançou o Finn eficaz na vida de cada um de nós que as promessas de Deus são verdadeiras e que a sua jus e em Cristo quando lemos em Apocalipse 14 que o Santos que morreram em Cristo as suas obras os acompanham que obras são essas senão o testemunho da Fé verdadeira em Cristo Jesus não são disciplinas religiosas que justificam a nossa salvação e as nossas obras elas não são capazes de justificarem a nossa salvação apenas de afirmarem a nossa fé em Cristo Jesus é isso que ele está dizendo aqui no verso 21 que por meio de Jesus por meio dele tendes fé em Deus que Deus o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu Glória de sorte que a vossa fé mais uma vez e esperança estejam em Deus são essas as obras que afirmam que evidenciam a graça de Deus em Cristo Jesus a favor da nossa salvação então diante da Verdade que está exposta diante de nós e da exigência da nossa Santificação uma vez peregrinando Roma essa esperança de acordo com a palavra de Deus As Nossas obras só servem para darem testemunho da Fé verdadeira Só serve para darem testemunho de que Deus é santo Só serve para darem testemunho de o Cristo morreu por cada um de nós o ponto de Pedro é esse se cremos em Cristo então assumiremos e groso compromisso constante com a santidade porque Deus é santo não para alcançarmos a salvação mais porque já alcançamos ou fomos alcançados pela salvação em Cristo Jesus o que nos resta é aguardar a manifestação de Jesus Cristo que haverá de trazer a sua graça a graça da salvação final quando os nossos corpos serão ressuscitados Se tivermos sido Se tivermos morrido em Cristo e se tivermos até a quando Cristo voltar nossos corpos serão transformados Para vivermos eternamente da sua presença resta esperança que devemos aguardar em meio aos Sofrimentos podemos perder saúde podemos ter que diz pedir de entes queridos podemos ter que enfrentar dívidas e controladas crises familiares Podemos enfrentar desemprego várias crises várias aflições solidão é mas nós jamais perderemos a salvação que custou o sangue precioso de Jesus Cristo a favor de todos nós eu quero terminar meus irmãos trazendo algumas reflexões aqui para todos nós primeiro sobre a soberania de Deus EA responsabilidade humana na Santificação afinal de contas a nossa Santificação uma obra divina ou é uma obra humana para entendermos a Santificação a luz das escrituras precisamos primeiro compreender o que as escrituras falam a respeito da vontade de Deus a Bíblia fala da vontade de Deus nos sentidos Dos Seus decretos à vontade decretatoria de Deus que é aquela projeção que Deus estabeleceu para o princípio meio e fim de todas as coisas tudo que há de acontecer seja diretamente por sua ação seja por meio da livre ação nas suas criaturas Deus estabeleceu o fim nós percorremos vários caminhos nós temos várias voltas na história nossa vida mas o Finn já está decretado pela vontade de Deus a nossa salvação no meu caso custou e às vezes para o outro não as experiências são as mais variadas mas aqueles que foram eleitos segundo a presciência de Deus em Santificação do Espírito por meio como diz o texto no verso 2 por para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo esses o fim de Deus é terminou ah ah de ser concretizado é o que é escritura chama de vontade decretatoria de Deus o secretos de Deus são irresistíveis a criação do mundo a nossa salvação a vinda de Jesus Cristo tudo tem a ver com a vontade decretatoria os decretos eternos de Deus mas a Bíblia fala também sobre a vontade preceptiva de Deus que aquela vontade anunciada declarada e que tenha a ver com as regras ou as normas de vida que Deus estabeleceu para que todos nós vamos e diante da vontade perceptiva de Deus podemos obedecer a obediência somos abençoados mas também podemos desobedecer e essa vontade é constantemente frequentemente tesoura e decida e sofremos os danos da nossa desobediência e existem bênçãos que Deus há-de derramar sobre nós independente As Nossas ações mas há outras bençãos que só recebemos quando nós obedecemos a palavra de Deus se obedecermos teremos então abençoados se desobedecemos então sofremos os anos é por isso que Deus disciplina os seus filhos nós vamos perder uma salvação mas ele age nos corrigir segundo o seu amor por nós de acordo com a nossa doutrina Confissão de Fé de Westminster no capítulo nono parágrafo primeiro nós vemos o seguinte Deus dotou a vontade do homem de tal liberdade em que ele nem é forçado para o bem ou para o mal nem a isso é determinado por qualquer necessidade absoluta da sua natureza e nós somos seres Morais e como Tais estamos diante dos prefeitos de Deus estamos diante das leis de Deus perante as quais são chamados a uma vida de obediência que diabos ou três exigências essa passagem para nós primeiro que no meio dos nossos Sofrimentos da nossa peregrinação devemos viver como a esperança veja como Pedro começa a falando sobre experiência no verso 13 e esperai inteiramente na graça e termina falando sobre esperança que Cristo foi ressuscitado dentre os mortos e Deus lhe deu Glória de sorte que a nossa fé e esperança estejam em Deus ele começa a falamos esperança e terminar falando de esperança porque esperança é um motivo Para vivermos e o modo apropriado e quando se perde a esperança meus irmãos se perde tudo Inclusive a nossa felicidade você perde a esperança você se entrega mas quando você tem esperança você tem força para continuar lutando para continuar caminhando para continuar perseverando no e na carreira que nos está proposta Pedro também não chama a uma vida de santificação o pecado maculou a nossa mente o pecado ele condicionou a nossa vida a viver segundo as normas dele mesmo mas Cristo nos libertou e uma vez libertos nós não podemos mais retroceder nós temos que avançar progredir numa vida de santificação o adjetivo Santo aqui no Grego é rasgos rasgos era uma palavra usada para descrever aquela parte que um sacerdote separava para consagrar a Deus voltar e quando somos chamados a vivemos uma vida de santificação somos chamados a Vivemos em função exclusiva da vontade de Deus e isso não significa abandonar mos as nossas profissões mas em meio a todo o nosso procedimento darmos testemunho de uma vida Santa porque aquele que não chamou é santo Santificação das escrituras possui duas perspectivas uma que é posicional nós já somos Santos foram separados por Deus segundo a sua graça é o que Lemos no capítulo 2 verso 9 aqui da Y Capítulo 2 verso 9 vós porém sois raça Eleita sacerdócio real nação que Santa Então já fomos separados então a Santificação deve ser compreendida do ponto de vista posicional Nós já somos Santos já fomos salvos mas nas escrituras encontramos diversos prefeitos de diversas palavras instruções de que a Santificação da nossa e deve ser uma responsabilidade humana na perspectiva de progressividade Paulo fala em Filipenses Capítulo 2 desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor Porque precisamos desenvolver a nossa Santificação estamos peregrinando neste mundo olhando para esperança que nos aguarda e nesse tempo da nossa peregrinação precisamos viver uma vida santa e por fim essa fita Santa só será eficaz se fizemos aquilo que ele recomendou a partir do verso 18 olhando para o Senhor Jesus Cristo porque ele o Varão perfeito ele é aquele que veio ao mundo cumpriu cabalmente a justiça de Deus e foi obediente até naquela Cruz e foi obediente até à morte e morte de Cruz ele é o padrão ele é a referência ele o porto seguro para cada um de nós não é o pastor não é o presbítero não é O diácono não é o popular da internet que tá Jesus que o olhar para ele investigar a sua vida examinaram os seus os seus ensinos temos que observar o padrão de Jesus Cristo algum padrão para nossa própria Santificação que Deus assim abençoe a vida de cada um de nós vamos orar sim E aí [Música] E aí [Música]