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A justificação pela fé – Romanos 3:21-31 | Rev. Herley Rocha

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
Olá
meus irmãos graça e paz
eu quero convidar você abrir sobre
Romanos Romanos Capítulo 3
os Romanos Capítulo 3 Versículo 21 a 31
Olá meus queridos no contexto religioso
em que nós vivemos sua maioria Cristã
muito por conta do catolicismo
Imaginário Popular a a salvação No que
diz respeito à salvação da nossa alma
geralmente a vista como uma conta uma
conta matemática Há muitos pensam que no
final da nossa vida nós iremos chegar
diante de Deus Deus então vai somar as
suas boas obras depois vai diminuir as
suas obras mas esse no final foi
positivo pronto a às vezes nós temos até
em vídeos né opção Pedro estar abrindo a
porta e dizendo Olha pode entrar e agora
você está Está salvo isso parte da ideia
de que Deus não negará a sua salvação a
homens e mulheres que são moralmente
corretos parte-se da ideia de que Deus
não negar a sua salvação aos homens e
mulher o que pagam o pagaram o preço
para poderem ser salvos nessa noite eu
tenho que te dar uma uma triste mas
realista notícia a Bíblia atesta que se
nós confiamos em nós mesmos como
pagantes do preço da nossa salvação
nosso destino será a condenação eterna a
carta de Paulo aos romanos que a carta
que nós iremos expor nessa noite o texto
que nós temos depositar dentro dessa
carta só para que você entenda Paulo
nessa carta principalmente na primeira
parte da carta que vai do capítulo 1 até
o Capítulo de número 11 Paulo o tempo
inteiro mostra que o homem é totalmente
culpado diante de Deus e não tem
condições por si só de se tornar
inocente o Paulo vai dizer claramente
que não há um justo sequer ou seja tem
um homem uma mulher consegue cumprir
totalmente a lei de Deus ninguém
consegue se justificar diante de Deus e
aqui reside o nosso maior problema um
problema de dimensões cósmicas e Eterna
no tribunal de Deus que eles perante o
tribunal de Deus sempre que o homem se
coloca diante do Senhor ele é declarado
culpado por quebrar a lei de Deus por
meio dos seus pecados só que Romanos
Capítulo 3 Versículo 21 a 31 mostra que
a solução que inocenta o homem vendo
alto a justiça Salvadora de Deus que se
manifestou por meio da obra de Cristo
justifica todos os pecadores que creem
em Cristo o crente é justo diante de
Deus não é por aquilo é
mas por aquilo que Cristo fez em seu
favor então hoje eu quero chamar sua
atenção para os versículos 21 31 onde
Paulo nos ensina a Spector justificação
pela fé Versículo 21 a 23 Paulo vai
falar da necessidade
da justificação mas agora sem lei se
manifestou a justiça de Deus
testemunhada pela lei e pelos profetas
justiça de Deus mediante a fé em Jesus
Cristo para todos e sobre todos os que
crêem porque não há distinção Pois todos
pecaram e carecem da Glória de Deus
Paulo começa usando aquela expressão mas
agora essa expressão no grego
aponta para um momento decisivo na
história dos homens E aí Paulo vai
explicar o porquê Paulo vai dizer que
durante toda a Bíblia e aquele resume
Bíblia citando leis e profetas a Bíblia
ensina sobre a esse e do homem ser justo
diante de Deus para ser salvo só que
Paulo vai dizer que a justiça de Deus o
ato de teclar alguém justo foi
manifestado a parte da Lei Ou seja a
justificação do homem não era E nem pode
ser obtida através da Obediência humana
a lei de Deus E por que isso Versículo
23 Paulo vai dizer que todos os seres
humanos sem distinção todos necessitam
de justificação todos pecaram e carecem
da Glória de Deus esse Versículo 23 mãos
reais realça aqui que a pecaminosidade
engloba tanto o passado quanto o
presente todos pecaram todos aqui pelo
pelo contexto e pela conjugação do verbo
Tecar sugere que todos os homens têm uma
participação lá no passado atrás lá no
primeiro pecado quando foi cometido No
Éden justamente pelo nosso primeiro
representante que e a pessoa de Adão e
Paulo ainda diz que carecem da Glória de
Deus a essa oração carece da glória de
Deus está aqui no tempo presente então
descreve uma ação contínua ou seja
continuamente por causa do teclado o
homem carece ou seja o homem está aquém
da perfeição a qual ele foi criada por
Deus lá em Gênesis Capítulo 1 e Capítulo
dois só que tem que entender que carece
a ponta não para uma ação do homem
parece aponta para a sua condição ou
seja por conta do pecado o homem é
continuamente culpado por não conseguir
fazer a vontade de Deus de forma
perfeita só que Paulo vai além e afirma
que no passado todos nós pecamos em Adão
e no presente todos nós continuamos
carecendo da Glória de Deus ou seja nós
pecamos o lado nós pecamos do presente e
nós iremos pecar no futuro por isso o
homem não pode
basear a sua salvação em suas boas obras
porque ele carece da glória de Deus
porque as suas boas obras são tão
corruptas quanto a sua condição caída e
culpada diante de Deus e Paulo tive é
muito taxativo Paulo diz que as pessoas
são diferentes em vários aspectos raça
sexo Porém todas são iguais em um fato
todas são pecadoras e precisam de
justificação handley moule diz que a
prostituta e o assassino estão
destituídos da Glória de Deus mas você
também está Pode ser que eles estejam no
fundo de uma mina e você no cume da
montanha no entanto você tem tanta
capacidade quanto eles de encostar o
dedo nas Estrelas e sim como é
impossível
você tocar o seu dedo nas Estrelas
estando no cume da montanha é impossível
você se salvar pelas suas boas obras e
aqui Paulo vai dizer que para onde quer
que eu e você colhemos ninguém é capaz
de cumprir a lei de Deus a vontade de
Deus de forma perfeita
o e Paulo Então segue Versículos 24 a 26
E aí ele vai dizer olha se todos esses
tipos de notificação Calma calma porque
Deus é o autor da justificação
Versículos 24 a 26 Paulo vai dizer sendo
justificados gratuitamente por sua graça
mediante a redenção que há em Cristo
Jesus a quem Deus propôs no seu sangue
como propiciação mediante a fé para
manifestar a sua justiça por ter Deus na
sua tolerância deixado impunes os
pecados anteriormente cometidos tendo em
vista a manifestação da sua justiça no
tempo presente para ele mesmo seja justo
e justificador daquele que tem fé em
Jesus
meu querido perante o tribunal de Deus
baseado em suas boas obras em sua
condição todos os homens são culpados e
todos merecem o inferno a justificação
tão importante porque trata da nossa
culpa pecaminosa
a Deus Entretanto a justificação não
pode ser encontrada em nós a
justificação não pode ser encontrada no
homem por isso que o homem precisa
desesperadamente como dizer Lutero de
uma Justiça ali em uma justiça que
procede de fora dele que vêm de fora
dele e aqui Romano tô vai nos dizer
Paulo vai nos dizer que logo Deus tem a
iniciativa de fazer aquilo que o homem
não teria condições de fazer por si
mesmo ou seja justificar se salvasse da
sua condição de Culpado diante do Senhor
e enfatizando Então essa essa ação de
Deus Paulo descreve que foi
gratuitamente por graça ou seja sem
qualquer pagamento por parte daquele que
recebe sem qualquer mérito humano
Deus direciona o seu amor para o culpado
declarando justo o mesmo esse esse ímpio
esse homem sendo pecador
entretanto meus irmãos o que Paulo vamos
falar nesse texto é que Deus não ignora
o pecado de ninguém se Deus ignorasse o
pecado dos homens ele seria injusto toda
via Deus só pode ser justo ao perdoar os
pecadores porque Ele propôs propôs um
meio para que isso se tornasse possível
Deus Proposta o substituto para que
através da Justiça de substituto os
homens fossem salvos e aqui então Paulo
vai dizer que em Cristo se manifesta a
justificação dos alvos ou seja Deus une
o nosso pecado em Cristo em Cristo a
justiça de Deus é satisfeita em Cristo A
Ira Santa de um meu santo é atacada hoje
e em sua misericórdia
desejoso de perdoar os pecadores sem ver
se considerar os seus pecados de spaulo
e as escrituras afirmam isso que Deus
voltou-se contra si mesmo na pessoa do
seu filho Jesus Cristo Deus derramou
todo o peso da Ira que nós pecadores
merecíamos
então entenda aqui a iniciativa ação a
dádiva vieram de Deus porque Deus mesmo
entregou a si mesmo na pessoa do seu
filho para nos salvar da sua Santa
Justiça Ira de Deus é justo e
justificador ao mesmo tempo aulas
declarar justos porque somos amparados
pela justiça que ele providenciou no seu
filho Jesus Cristo meu irmão minha irmã
você que está nos visitando nesta noite
O que a Bíblia nos fala aqui quem deu a
passo Foi Deus a nossa justificação a
nossa salvação nos veio gratuitamente
por sua graça por seu absolutamente
favor e merecido
ó E além disso ainda no Versículo 24 e
26 segundos Versículos 24 a 26 Paulo
fala sobre o autor da justificação a
também nesses três Versículos Paulo
falando sobre a base da nossa
justificação
Olá meus irmãos se Deus a quem justifica
gratuitamente pecadores por sua graça a
pergunta que temos que fazer é se texto
é mas ele faz isso Baseado Em Quê e a
resposta que Paulo usar nesse texto é
que Deus faz isso através da cruz de
Cristo
sem a cruz a justificação do pecador
seria injusta seria impossível então a
única razão porque Deus justifica o
ímpio é porque Cristo aquela Cruz morreu
em seu favor e Paulo aqui aponta que a
justificação dos crentes dos alvos veio
mediante a redenção que há em Cristo
Jesus
essa expressão mediante destaca o canal
através do qual um ato acontece
Redenção é o ato de o escravo escravo
cativo a fim de libertar Lu então o
canal usado por Deus para nos comprar
para nós justificar para nos tirar do
reino das trevas e nos trazer para o
reino do seu maravilhoso amor foi o
preço pago pago pelo sangue de Cristo
derramado naquela Cruz o preço pago pelo
próprio Deus para justificação do seu
povo foi a morte sacrificial do seu
filho Jesus Cristo na cruz
o sacrifício de Cristo diz Paulo foi a
propiciação pelos nossos pecados e a que
Paulo faz uma alusão ao Sacrifício
propiciatório do Antigo Testamento no
dia da expiação e que o sangue do bode
oferecido pelo pecado do Povo era
aspergido sobre o propiciatório para não
apenas tirar o pecado do Povo mas também
para aplacar a ira A Ira de Deus o
sangue de Cristo foi uma oferta que
removeu A Ira de Deus sobre os salvos
Por que removeu dos alvos a culpa pelos
seus pecados ao morrer naquela Cruz
Cristo estava literalmente Como disse
Paulo Versículos 25 e 25 e 26
manifestando a justiça de Deus
manifestação da justiça de Deus Paulo
cita isso duas vezes Versículos 25 e 26
e Paulo faz isso de forma proposital
Paulo a usar essa essa expressão duas
vezes Paulo faz aqui em contraste entre
entre passado e presente destacando que
a obra de Cristo na cruz tem uma
eficácia
retrospectiva ou seja lá atrás mas
também aponta de forma prospectiva lá
para frente ele disse que Deus tolerou
os pecados do seu povo cometido no
passado porque na Plenitude dos tempos
venham a esses pecados hoje do castigo
na morte de Cristo o pecado humano
Passado Presente Futuro é tratado pelo
Sacrifício pelo sacrifício de Cristo
William Reis o que tem dizia que os
médicos da Cruz estendem-se tanto para
trás como para diante então tanto a
justiça que é o atributo divino como a
justificação que é uma atividade Divina
seriam impossíveis sem a cruz de Cristo
Deus é justo porque não deixa de punir o
pecador Por que pune em Cristo tudo
aquilo que nos era devido mas ao mesmo
tempo Fala Paulo também fala que era
justificador porque ele provê um
sacrifício em lugar daqueles que são
salvos FF Bruce comentando esse texto
diz que na qualidade de um homem
representativo Cristo aquele que absorve
é feito absorve o juizo aqui ficou
sujeito o pecado humano e como
representante de Deus ele comunica aos
homens o perdão da pessoa do seu pai
no Versículo 27 a 31 meus irmãos Paulo
então nos traz ainda melhores notícias
porque você nos Versículos 21 até 23
Paulo diz olha não há nada que você
possa fazer por si mesmo para ser salvo
Paulo nos Versículos 24 a 26 vai dizer
olha Deus sabendo da sua necessidade de
ser salvo ele não apenas é o autor da
justificação como ele também coloca
diante de você a base para que você
possa justificado Só que mais do que
isso Versículo 26 31 27/31 Paulo vai
dizer qual que é o caminho para
justificação
como é que nós olhamos para tudo isso
que Deus fez através de Cristo para
pecadores como é que nos apropriamos
disso o e Paulo Então vai dizer os
versículos 27 a 31 onde pois a jactância
pode todo excluída porque lei das obras
por não eu não contrário pela lei da fé
concluímos pois que o homem é
justificado pela fé independentemente
das obras da lei é porventura Deus
Somente dos judeus não é também do
Gentil sim também do Gente Jesus Cristo
Que Deus é um só o qual justificar a por
fé o circunciso e mediante a fé o
incircunciso anulamos pois a lei pela fé
não de maneira nenhuma antes
confirmamos a lei
e tem que ver essa passagem nos meus a
expressão que Paulo mais mais usa a
expressão que mais se repete é que a
justificação é somente pela fé em Cristo
Então os versículos 27 a 31 a atestam o
meio pelo qual o homem é justificado e
Paulo para dizer há uma forma apenas uma
forma de sermos justificados de nos
tornarmos justos diante de Deus nos
salvarmos é somente pela fé em Cristo
Jesus a base para nossa justificação é a
obra consumada de Cristo mas um
instrumento pelo qual Deus nos dá Deus
dos entrega para que nós possamos nos
apropriar dessa justificação é a fé que
nós temos em Cristo Jesus
entretanto para que você não pense que
você pode colaborar com alguma coisa da
salvação depois vai ficar morando com a
salvação é com o nosso pecado a única
coisa que que de fato nós contribuímos
para sermos salvos é por e os nossos
pecados você tratados Paulo vai dizer
que a fé não é obra do homem
I Pedro Capítulo 2 vamos falar que a fé
a fé é um presente de Deus é um dom de
Deus é uma dádiva então se não pensa que
Deus entra com a cruz e você entra entra
com a fé porque não é assim que funciona
a fé é um presente de Deus que
compreenda aqui o valor café que não
justifica não está baseada nela mesma
mas um objeto em que a fé se apega que é
a pessoa de Cristo nós não somos
justificados pelo café mas por aquilo
que ela se apega e recebe então a fé no
que diz respeito à salvação tem um
caráter instrumental mas entenda não é
ela o que garante a nossa justificação
a pessoa pode ter fé e várias coisas
É mas o cabelo vai nos dizer que a fé é
apenas o meio por onde nós Recebemos a
justificação mas a fé em quem a fé
apegada a quem fé uma perspectiva
redentiva significa colocarmos a nossa
confiança em Cristo e na sua justiça e
quando nós fazemos isso Paulo vai nos
dizer que Deus transfere legalmente a
justiça de Cristo para nós e é por isso
que pode vai dizer que homem nenhum pode
vangloriar-se da sua moralidade ou da
surfista pessoal porque Paulo começa a
dizer não porque todos pecaram todos
carecem da Glória de Deus ou seja homem
nenhum poço Justiça Salvadora longe da
pessoa de Cristo E aí Paulo então
enfático a justificação ela simplesmente
era simplesmente decepa ela simplesmente
e aniquila a vã Glória do homem no que
diz respeito à salvação a justificação
pela fé meus queridos machuca porque ela
desse tona o orgulho do homem porque a
fé em Cristo
volta-se para fora de nós a fé em Cristo
no que diz respeito à salvação volta-se
para fora daquilo que nós podemos fazer
volta-se para Cristo para aquilo que
pensa o fez por nós lá na cruz do
Calvário
nós temos que entender que a fé é
simplesmente o olho que contempla a fé
meus irmãos é simplesmente a mão vazia
que recebe a dádiva da salvação de forma
gratuita a fé é simplesmente a boca que
abre que recebe a água da vida sendo
jogada do céu
Deus
justifica o que que o que crê não por
causa do valor de sua crença mas por
causa do valor do Cristo em quem em quem
ele Crew E assim a justificação eu o
evangelho da justificação somente pela
fé de spaulo que exclui a vã Glória bem
como qualquer tipo de elitismo e
discriminação aos pés da cruz de Cristo
e pela fé nesse todos os salvos todos
ricos pobres
estão no mesmo nível todos nos tornamos
irmãos e irmãs em Cristo Jesus e Paulo
então finaliza os últimos dois
Versículos dizendo que a lei não é
anulada pela fé pelo contrário Paulo vai
dizer que a fé confirma a lei ao
conferir-lhe o seu devido lugar no
propósito Redentor de Deus a função da
lei de Deus é expor o nosso pecado a
função da lei é condenar o nosso pecado
e ao mesmo tempo a lei tem o poder de
nos manter presos em nossa culpa até que
Cristo venha nos libertar através da fé
o que o evangelho e a Lei se encaixam
perfeitamente já que o evangelho
justifica àqueles a quem a lei veio
expor o seu pecado e o condenar
o meu irmão diante dessa realidade eu
quero trazer algumas implicações
assistência para nós essa noite eu quero
que você
possa se apropriar ainda mais esse texto
e a primeira é Fuja do Evangelho
humanista Triunfo a lista que é pregado
hoje
E aí fase da mensagem cristã pregada
hoje A grande maioria do contexto
nacional e a justiça do homem
e nós vivemos Dias Como disse Gary
Wilson Historiador católico os mesmos
dias da religião faça você mesmo
dirigida por ministros fabrique você
mesmo e o resultado dessa religião
fabrique você mesmo é que a graça de
Deus é vista por muitas pessoas hoje
como era lá na época da igreja medieval
Ou seja a salvação é um processo que
depende da cooperação Entre Dois seres
entre duas forças entre Deus e os seres
humanos já ouviu aquela expressão faça
sua parte que Deus te ajudará
a sua parte da salvação e fica tranquilo
que Deus vai fazer a parte dele vai ter
o rosto no seu livro O cristianismo sem
Cristo foi cirúrgico dizer que o
evangelho que é o vidro hoje em grande
parte daqueles que se dizem cristãos é
um deles um moralista terapêutico deísta
porque da ideia de que nós não
precisamos de Deus moralista porque está
baseada naquilo que o homem pode fazer e
terapêutico porque assumir o tom de
Triunfo então de Vitória aí fase sempre
é um homem você consegue você tem poder
para conquistar você tem poder para para
se salvar toda vida pensa comigo se você
como um homem como mulher como criança
se consegue você consegue salvar sozinho
quem precisa de Cristo
a quem precisa de um Redentor se a
redenção está disponível através das
boas obras que eu pratico Entenda eu não
estou falando que boas obras não são
importantes eu tô apenas se falando que
boas obras não lhe possibilita a
salvação
a chance minhas boas obras
o a sua são as nossas tem valor
salvífico então eu posso fazer aquilo
que Paulo diz que não devemos fazer Ou
seja eu posso me gloriar mediante de
Deus eu posso exigir de Deus tudo o que
eu quero Inclusive a salvação
e põe como vimos aqui em romanos nós
homens Nós estamos em uma situação
desesperadora
sem direito de exigir nada
a todos nós pecamos todos nós nos
rebelamos contra um Deus santo e entenda
que o nosso pecado nos coloca em um beco
sem saída e sem saída em razão de contra
quem nós pecamos
meu querido entenda que nós pecamos
contra um Deus santo contam Deus justo
contra um Deus eterno contra um Deus que
não comunga com mal um Deus que não olha
de forma tolerante para com a maldade
caída do coração do homem e já que
pecamos e nos rebelamos contra um Deus
eterno
disse Paulo que nós estamos em desespero
porque somos sempre culpadas esse somos
sempre culpadas nossas melhores obras
são eternamente culpados manchadas pelo
pecado
eu quero ir vamos aqui é tão sério mas
não paramos para pensar o quanto que nós
somos culpados pelos nossos pecados e só
tem coisas banais que deu um exemplo
disso mas você tá no trânsito
bom e você resolve colocar o som pouco
mais alto e sei lá você resolve cantar
um pouco mais alto se você parar no
trânsito e observar que tem alguém te
vendo você se sente envergonhado por quê
e no sempre estamos nos escondendo da
culpa de termos feito algo errado
e isso meus queridos nos remete a ideia
de que nós somos eternamente culpados
diante de Deus a não ser que Cristo
entre em nossa história
Romanos afirma que se a salvação
dependência do homem não haveria
Esperança Só existe uma esperança para
nós a graça de Deus a nossa Única
Esperança repousa em alguém fora de nós
repousa na obra de Cristo por isso fuja
dessa mensagem humanista Triunfal lista
ela parece uma boa notícia e que diz que
você pode todas as coisas mas eu lhe
digo é uma notícia Porque qualquer
mensagem que não foca a obra de Cristo
aquilo que Deus fez por nós em Cristo
Jesus ela sempre será uma mentira ela
sempre será uma má notícia qualquer
mensagem que coloca todo o peso da
salvação na conta do homem nas costas do
homem tende a levar o adesivo adesivo
usam E pior e a condenação à condenação
eterna
a segunda implicação desse texto
e descanse na obra de Cristo lá na cruz
descanse
e os irmãos quando nós temos uma uma
conta para pagar e não temos dinheiro
geralmente nós fazemos aquilo que
vamos ver se a única saída mas acaba
sendo a saída de lógica porque nós
recorremos ao empréstimo seja nós
pagamos uma dívida contraindo outra
dívida e que certa forma é isso que
fazemos conta salvação ou seja nós
queremos pagar uma dívida eterna com
recursos limitados e humanos que nós
temos as pensamos que olha possa fazer
as caridade bosta eu sei o melhor
motorista bateu Não fala palavrão basta
que eu não fumar passa fazer tantas
coisas boas que assim eu vou mover o
coração de Deus Deus vai olhar do céu
vai ser a piedade a minha vida vai ter
Piedade da minha vida e vai dizer uma
Realmente você é tão bonzinho que olha a
verdade O céu fica constrangido em ter
você aqui Com tamanha bondade que você
tem no seu coração
e com tudo isso nunca será possível
é porque a nossa dívida é uma dívida
eterna e nós não temos condições de
pagá-la e é justamente nesse ponto que
temos que descansar na obra de Cristo
Jesus porque nós temos uma dívida eterna
diante do Senhor e nós não temos crédito
ou estávamos com nosso nome sujo na
praça
o que Deus de forma Graciosa
o nosso era nossa dívida para o nome de
Cristo e ele voluntariamente assumi a
nossa dívida pagando-a lá na cruz
derramando o seu sangue
quando Nós cremos em Cristo
Deus toma a justiça de Cristo e
transfere para nossa conta quando Nós
cremos em Cristo Deus nos cobre com um
manto de justiça a justiça do seu filho
Jesus Cristo
a verdade da Bíblia é que nós nunca
poderíamos lhe cuidar a nossa conta
diante de Deus a justificação pela fé
mostra que Deus não cancelou a nossa
dívida
é mas ela foi paga por Cristo Jesus
e o que isso tem a ver com você e o que
isso tem a ver comigo o que isso tem a
ver com o nosso
conosco meu querido saiba que muitos
homens mulheres eu lhe digo isso com
pesar no coração porque muitos estão há
10 15 20 30 anos alguns nasceram em
berço Cristão outros homens e mulheres
estão desesperados desiludidos
lutando com Deus lutando para só
consciência lutando para sua alma para
obter a sua salvação
muitas pessoas vivem desesperadas porque
pensam que nunca alcançarão a perfeição
e que por isso jamais serão salvas
em outras por aprender uma teologia
errada vivem iludidas no erro e quando
você pergunta olha se você morrer hoje
quando você vai a resposta é olha eu não
fumo e não bebo eu vou à igreja não faz
nada de errado por isso eu mereço o céu
eu lembro que uma vez eu peguei no
velório e uma senhora estava ali
presente e procurou depois velório foi o
seguinte São Paulo fosse Olha eu tenho
uma filha que é dependente química ela
tá internada mas se eu precisar um dia
eu posso te ligar foi pode e passar os
seus três meses a senhora me ligou eu
morava em São Paulo e ela me ligou Santo
André e ela disse olha eu estou mandando
o meu motorista te buscar porque eu
preciso da sua ajuda eu tudo bem né é
uma mulher muito rica muito abastada né
Depois que Visitei a filha fui conversar
com ela e quando eu fui conversar com
ela eu comecei a confrontá-la com o
evangelho começa a falar de Cristo para
ela e ela na presença de dois empregados
diz o seguinte e Olha tu tá falando aí
muito bonito mas não serve para mim
porque eu não sou pecadora pergunta para
os meus dois funcionários
o jogo daqueles Miseráveis que estavam
lá era crente
Ele olhou para o sinal A senhora é uma
boa pessoa a senhora merece para o céu
e não merece
não merece
e se você pensa que é por suas boas
obras que você merece para o céu se você
pensa porque você é Um Cordeirinho entre
lobos que você merece para o céu você
não merece para o céu Só por isso
e esse pensamento é assustador é
perturbador esse pensamento
aterrorizante
é porque mostra que você ainda não
entendeu que a salvação não depende da
sua justiça mas depende da Justiça de
Cristo
e quem sabe você é um desses que pensam
dessa forma que a salvação depende de
você depende do quanto você faz é parte
do quanto você hora depende do quanto
você dízima do quanto você oferta na
igreja não depende
é isso são boas ações isso evidencia que
de fato você está em Cristo Jesus
Mas não é isso que determina a sua
salvação
e por isso essa noite eu só posso ver
você descanse na obra de Cristo na cruz
nós somos inocentados diante de Deus
porque Cristo pagou a nossa dívida
naquela Cruz a salvação Depende do que
você faz ou do que você deixa de fazer
mas daquilo que Deus Fez por você
através de Cristo lá na cruz e meu
querido o que nos deixa aqui
maravilhados em romanos e na Bíblia como
um todo é que nada do que você faz
mudará o veredito de Deus a seu respeito
se você está em Cristo
e se você está em Cristo você inocentado
pelos méritos de Cristo
e as boas novas
das escrituras é que Deus não nos julga
de acordo com os nossos registros
mas já acordo com o registro de Cristo
ir lá está registrado que ele pagou
pelos nossos pecados essa boa notícia
tem que levar você a descansar em Deus a
nossa dívida foi paga em Cristo Jesus
esse hoje nós oramos e hoje nós o
servimos de hoje nós o adoramos e nós
hoje praticamos boas obras é como uma
expressão da nossa gratidão por tão
grande obra de salvação em nosso favor
e eu quero finalizar este sermão com a
última implicação
se entregue suas armas
renda-se a Cristo Jesus
o rei das serpentes Jesus CS Lewis o
escritor inglês
descrevendo a sua convenção disse que eu
era o objeto em vez de sujeito nesse
negócio estava contente com o modo como
as coisas ocorriam mas quando eu vi Deus
Dizendo larga e sua arma e vamos
conversar escolhi mas não parecia ser
possível
fazer o contrário
e a mensagem do senhor para nós essa
noite aqui nós nunca largar emos a nossa
arma até que tenhamos existido de
alcançar nossa salvação por nossos
méritos
enquanto seguimos confiando em nossos
méritos e nossas boas obras para sermos
salvos
seguiremos com as nossas armas empunha
duas adagas
com Deus Seguindo para o inferno
os romanos 3 Versículo 21 a 31 Paulo
grita os nossos corações largue suas
armas largar a arma é render-se a Cristo
é confiar totalmente naquilo que Cristo
fez por nós lá naquela Cruz largar a
aula é compreender que a nossa única a
gente do walle que a gente dão que pode
nos tornar justos e nos levaram a
comparecer diante do tribunal de Cristo
inocentados EA retidão de Cristo
largar a arma essa etapa que o Cristão é
justo e pecador ao mesmo tempo ou seja
por mais que ainda não temos Emily temos
com a carne para nossa o nosso coração
caído porque ainda somos pecadores somos
também justos aos olhos de Deus em
virtude da Justiça de Cristo que nos é
imputada por isso ouça ordem de Cristo
Lago suas armas larga a arma da Justiça
própria bug a arma da auto-indulgência a
arma das boas obras como meio de você
alcançar a salvação larga a arma do
pensamento do seu pecado é tão grande é
tão absurdo É Tão Profundo que Deus não
pode te perdoar
lá garmac Deus só vai te aceitar quando
você for perfeito lance fora qualquer
pensamento ação condição imposta por
você mesmo e renda-se a Cristo porque
somente ele pode salvá-lo e
e
[Música]
amanhã eu vou aí
[Música]