Sermões Online

15. Discipulado e Renúncia! (Marcos 10.13-31) – Filipe Fontes

Por que Jesus diz “Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!”?

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Discipulado e Renúncia!

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

e eu os convido abrir a palavra do
senhor no Evangelho Segundo Marcos
Capítulo 10 e nós vamos dar continuidade
à nossa série de sermões no evangelho de
Marcos hoje expondo o texto que vai do
verso 13 até o verso 31
o Marcos Capítulo 10 do verso 13 até o
verso de número 31
mas se você perdeu algum dos últimos
sermões da nossa série vai ao nosso
canal lá no YouTube todos eles ficam
gravados e você pode assim acompanhar de
maneira mais
organizada a nossa série de mensagens
o Marcos no capítulo 10 a partir do
verso 13 diz o seguinte
bom então trouxeram Algumas crianças a
Jesus para que as abençoasse
mas os discípulos os repreendiam
Jesus porém vendo isto indignou-se E
disse-lhes
desde que os pequeninos venham a mim não
os impeçam porque dos Tais é o Reino de
Deus em verdade eles digo quem não
receber o reino de Deus como uma criança
de maneira nenhuma entrará nele
então tomando as crianças nos braços e
impondo-lhes as mãos as abençoadas
quando se Jesus a caminho um homem
correu ao seu encontro e ajoelhando-se
diante dele perguntou-lhe bom mestre que
farei para herdar a vida eterna Jesus
respondeu é porque você me chama de bom
ninguém é bom não ser um que é Deus você
conhece os mandamentos não mates não
cometas Adultério não furtes ti não de
falso testemunho não defraude ninguém
morre o seu pai e a sua mãe então o
homem respondeu o mestre tudo isso tem
observado desde a minha juventude
e Jesus olhando para ele com amor de si
só uma coisa falta você vá venda tudo o
que tem de um dinheiro aos pobres e você
terá um tesouro no céu depois venha e
siga-me
ele porém
contrariado com esta palavra retirou-se
triste porque era dono de muitas
propriedades então Jesus olhando ao
redor disse aos seus discípulos
e como é difícil para os que tem
riquezas entrar no reino de Deus os de
séculos estranharam essas palavras mas
Jesus insistiu em dizer Luiz filhos como
é difícil entrar no reino de Deus é mais
fácil um camelo passar pelo fundo de uma
agulha do que um rico entrar no reino de
Deus eles ficaram muito admirados
dizendo entre si sendo assim quem pode
ser salvo
Jesus olhando para eles disse para os
seres humanos é impossível Contudo não
para Deus porque para Deus tudo é
possível então Pedro começou a dizer-lhe
Eis que nós deixamos tudo e seguimos o
senhor e Jesus respondeu em verdade lhes
digo que não há ninguém que tenha
deixado casa irmãos irmãs mãe pai e
filhos ou Campos por minha causa e por
causa do evangelho que não receba já no
presente cem vezes mais casas irmãos
irmãs mães filhos e Campos com
perseguições e no mundo por vir receberá
a vida eterna
porém muitos primeiros serão os últimos
e os últimos serão primeiros vamos lá
o Senhor abençoa nos enquanto nós
meditamos na tua palavra porque nós
somos seres carentes de ti
mas não podemos compreender a tua
palavra e sobretudo não podemos viver de
acordo com a tua palavra sem o auxílio
do teu espírito por isso nós
encarecidamente rogamos ao senhor que tu
nos acompanhe as enquanto nós meditamos
na tua palavra nesta manhã e que nós
enxergamos além da mera letra enxergamos
a glória do Senhor estampada nas páginas
da Bíblia é a palavra é a oração que nós
fazemos em nome de Jesus Cristo amém
é você que tem acompanhado a série de
sermões em Marcos sabe que Marcos gosta
desse relato em três etapas e mais uma
vez nós estamos diante de um relato
composto por três diferentes cenas nos
versos 3 até o verso dos versos 13 até o
verso 16 nós temos aí um encontro de
Jesus Cristo com algumas crianças depois
do verso 17 até o verso de número 22 nós
temos um encontro de Jesus Cristo com um
jovem que ficou histórica e tradicional
mente conhecido como o jovem rico e
depois dos versos 18 até o verso de
número 31 nós temos o relato de uma
conversa que Jesus Cristo teve Depois de
conversar com as crianças e um jovem
rico com os seus discípulos como costuma
acontecer irmãos nessa segunda parte do
evangelho de Marcos
o tema unificador desses três relatos é
a salvação
lembre-se que na primeira parte do
evangelho de Marcos Marcos está
interessado em nos convencer a respeito
da identidade de Jesus Cristo a pergunta
principal de Marcos no capítulo primeiro
até o Capítulo 8 é quem é Jesus e essa
primeira parte do evangelho termina com
a resposta dada por pretendo O que é uma
afirmação da identidade Divina de Jesus
Cristo quando o depois de ser perguntado
quem é que os homens dizem que eu sou
Pedro disse tu és o cristo O Filho do
Deus Vivo assim Marcos em Serra a
primeira parte do seu evangelho dando
conta de quem é a pessoa de Jesus Cristo
ele é o filho o Deus encarnado e a
partir de Então a partir do capítulo 8
até o final do seu evangelho Marcos vai
trabalhar com a obra de Jesus Cristo a
principal pergunta dessa segunda parte
do evangelho é o que o filho de Deus
veio fazer Qual é a natureza da sua obra
EA resposta que marca os vai nos
oferecer ao longo dessa segunda parte é
que Jesus é o rei que se fez servo e deu
a sua vida em favor dos pecadores
mas há uma pergunta que fica em aberto
quando nós falamos a respeito da
natureza da obra de Jesus Cristo e essa
pergunta é como é que nós seres humanos
pecadores podemos nos apropriar dos
benefícios da obra de Jesus ou como é
que nós podemos ser
o
criados por aquilo que Jesus Cristo veio
realizar como é que aquilo que ele fez
na cruz do Calvário
torna-se nosso
subjetivamente parte da nossa
personalidade o pessoalidade esse relato
Tríplice de Marcos tem a ver basicamente
com essa questão Marcos na medida em que
apresenta a natureza da obra de Jesus
também se esforcem mostrar para nós como
nós podemos nos tornar
participantes desta obra e de certa
forma esse relato Tríplice de Marcos
aqui no capítulo 10 tem a ver com isso
na primeira cena Jesus ensina uma lição
importante aos seus discípulos na
segunda cena Jesus ilustra essa missão
ou Marcos Coloca esse relato aqui só pra
ilustrar essa lição que antes foram
ensinada por Jesus Cristo e a terceira
cena
expande essa lição Então esse é um
movimento dessas três cenas a lição
ensinada na primeira é ilustrada de
certa forma na segunda e é expandida
posteriormente na terceira cena que
temos diante de nós Qual é a lição que
Jesus Cristo deseja nos ensinar nesta
passagem o relato começa irmãos dizendo
que depois de Jesus ter pregado aquele
duro sermão a em conversa com os
fariseus a respeito do casamento e do
divórcio que foi o nosso último sermão a
nossa última mensagem nessa série
algumas pessoas começaram a levar
algumas crianças a Jesus Cristo Mas não
sabemos exatamente
o que está Quem era que estava levando
essas crianças mas ao que tudo indica
era os pais delas que estavam levando
essas crianças a Jesus Cristo com a
finalidade de que Jesus
abençoasse essas crianças lá e Mateus no
capítulo 19 verso de número treze Nós
lemos que a finalidade era que Jesus
orasse por elas os pais entenderam que
Jesus era alguém especial e portanto que
me levaram seus filhos Para que Jesus em
pusesse as mãos sobre eles orasse por
eles acreditando que aquilo Seria algo
benéfico para aquelas crianças e a
reação dos discípulos que imediata foi
tentar
impedir que isso acontecesse o texto não
diz exatamente por quê que nos
discípulos fizeram isso mas não é
difícil concluir que essa atitude dos
disse eu tinha a ver com a falta de
Prestígio que as crianças tinham
naqueles dias se fosse um fariseu se
fosse um membro do sinédrio
Possivelmente os discípulos não os
impediram de chegar até Jesus Cristo mas
era um grupo de crianças vejam irmãos
nós atualmente Vivemos em uma sociedade
que é um pouco diferente da sociedade na
qual Jesus e os discípulos viveram hoje
ainda existe certo esforço para incluir
as crianças na vida social mas apesar
disso você é testemunha comigo que não é
incomum que crianças sejam tratadas com
menos de referência do que os adultos
por causa daquilo que elas são
Quem quer um exemplo pense em quantas
vezes você está conversando com um amigo
conversando com uma amiga e o seu filho
está próximo de você na conversa e é a
mesma coisa de que ele não estivesse ele
não é incluído naquela conversa e se ele
é pequeno às vezes ele precisa de
atenção então ele fica lá embaixo
puxando a sua calça para que você veja
que ele está ali quer alguma coisa e
quase sem perceber você simplesmente
depois eu te atendo menino pera aí deixa
eu conversar aqui para fazer mal mais
importante ou seja nós temos essa
tendência de tratar com menos diferencia
as crianças em relação aos adultos
querem outro exemplo pensa em na igreja
e quantas vezes irmãos nós imaginamos
que não é preciso muito empenho no
preparo de uma aula no preparo de uma
mensagem ou então na organização de uma
programação porque afinal de contas é
para as crianças
e crianças colaram qualquer coisa não é
verdade bota um filminho qualquer para
elas dar uma pipoca com suco e se
resolve todos os problemas às vezes é
assim que nós olhamos para as crianças
com menos diferemcia em relação aos
adultos e o fato é que conscientemente
ou não os discípulos estavam trabalhando
com um pressuposto semelhante eles
estavam olhando para as crianças como
pessoas sem importância e estavam
tentando otimizar o tempo de Jesus
evitando que Jesus gás o tempo com
aquelas pessoas que não eram importantes
o texto não diz isso mas eu fico
imaginando Ele chegando perto dos Pais
em dizendo olha não perturbe Jesus
conheço ele tem mais e mais coisas para
fazer olha não perturbem Jesus com isso
ele tem pessoas mais importantes para
atender e o texto diz que Jesus se
indignou acha interessante isso porque
Jesus vai ter contato depois com o jovem
rico e depois com os discípulos mais uma
vez e nas outras duas expressões que
Marcos usa são expressões que revelam
amor misericórdia de Jesus tanto para
com um Jovem Rico quando para com os
discípulos na segunda conversa mas nessa
primeira conversa Marcos apresenta Jesus
Cristo
indignado com aquilo que os discípulos
estavam fazendo
impedindo as crianças de chegar em até O
que Jesus indignado então dá essa ordem
aos discípulos ele disse não impeçam que
as crianças venham até mim e que talvez
o mais importante seja a razão pela qual
Jesus disse que elas não deveriam ser
entendidas as vezes olhando para esse
texto nós enfatizamos muito essa questão
de impedir as crianças impedir as
crianças impedir as crianças mas o mais
importante na passagem é a razão que
Jesus da e a razão que ele dá É porque o
reino de Deus é delas e mas o que que
Jesus queria dizer quando ele faz essa
afirmação que o reino de Deus pertence
as crianças eu acredito que Jesus está
dizendo basicamente duas coisas aqui a
primeira é que existe salvação para as
crianças existe
a ação para as crianças irmãos nós temos
além de ter a tendência de a tratar as
crianças com menos diferença do que os
adultos uma tendência enorme de
menosprezar universo infantil nós temos
uma tendência enorme de menosprezar por
exemplo os medos que as crianças
experimentam os problemas que as
crianças enfrentam as conquistas que as
crianças obtém às vezes nós olhamos para
essas coisas como se elas fossem algo de
menor importância e eu quero dizer a
vocês que isso é um erro deixa eu fazer
uma pergunta para você quando foi na sua
vida que você se sentiu menos humano do
que você é hoje é e quando você era
pequeno e tinha seus quatro ou cinco
anos de idade você se sentia menos
humano do que você é hoje quando você
tem os seus 30 40 50 ou 60 anos de idade
sabe qual que é você nunca se sentiu
menos um ano do que você se sente hoje
porque você nunca foi menos um ano do
que você é hoje desde que você nasceu
você é um ser criado À imagem e
semelhança de Deus com todos os direitos
e deveres que advêm dessa condição
criança são pessoas plenamente humanas
desde sempre e sabe o que significa isso
significa que da perspectiva espiritual
o O pecado é um problema real para as
crianças não menospreze isso os seus
filhos são pecadores não importa quantos
anos ele e a Bíblia diz que eles
nasceram em Pecado Eles foram concebidos
nessa condição de Pecado o pecado não é
um problema Apenas depois dos 7 anos ou
apenas depois dos 12 anos como algumas
pessoas dizem que é quando as crianças
chegam a Idade da Razão isso não é
bíblico isso não é bíblico a escritura
diz que o pecado é um problema para as
crianças desde sempre e o que Jesus está
dizendo nessa passagem ao dizer que o
reino de Deus
pertence as crianças obviamente não é
exclusivamente a elas mas é também a
elas é que a dádiva da salvação é real
para as crianças
E como que eu vou te dizer agora
as crianças não precisam crescer para
serem salvas em
e elas não precisam crescer para se
encontrarem com Jesus Cristo
e elas podem ser salvas com a idade que
tem elas podem se encontrar com Jesus
Cristo com a idade que elas possuem não
é isso Que Nós pensamos na maioria das
vezes nós sempre olhamos no trabalho que
fazemos em relação as Crianças A como um
trabalho para o futuro não é assim que
ele disse a criança as crianças são o
futuro da igreja como se elas
precisassem chegar à idade adulta para
então experimentar aquilo que nós
experimentamos da comunhão com Jesus
Cristo o que ele está dizendo é o reino
dos céus pertence as crianças ou seja
Jesus não salva apenas adultos
Jesus salva crianças também crianças eu
quero falar esse especificamente com
vocês nesse momento Vocês não precisam
crescer
os cristãos verdadeiros
e se vocês confiar em Jesus Cristo se
vocês acreditarem naquilo que Jesus diz
sobre vocês que vocês são pecadores e
que vocês precisam dele para obterem a
salvação Vocês não precisam esperar para
serem Amigos de Jesus Cristo estarem
salvos e obterem a vida eterna Jesus
Cristo pode te dar isso hoje criança se
você de fato pedir a ele que a
perdoe seus pecados e tirei a fé
verdadeira que você precisa para ser
salvo de uma vez por todas Então a
primeira coisa que eu creio Jesus está
dizendo aqui é que existe salvação para
as crianças mas há algo mais que Jesus
está dizendo aqui é o dizer que o reino
dos céus pertence a elas é que a
salvação
e
exige de todas as pessoas
algo que é típico é característico das
crianças que Jesus desistiu claramente
no verso de número 15 ele disse em
verdade lhes digo e essa é uma expressão
de ênfase certo Quer dizer que as outras
coisas que Jesus tinha dito ele tinha
dito em mentira Claro que não Jesus
sempre falou em verdade mas quando ele
usa essa expressão é porque ele quer
enfatizar algo e aqui está a lição que
Jesus Cristo quer ensinar aos seus
discípulos nessa ocasião em verdade lhe
digo presta atenção naquilo que eu vou
dizer
e quem não receber o reino de Deus como
uma criança de maneira nenhuma entrará
nele ou seja não é apenas que crianças
podem ser salvas mas é que todo mundo
que vai ser salvo vai ser salvo dentre
outras coisas por expressar algo que é
tipicamente infantil ou por algo que é
próprio expressar algo que é próprio das
Crianças irmãos eu acho impressionante
como Jesus inverte as coisas aqui
é porque nós nós nos impressionamos com
crianças que fazem coisas de adulto
bom e nós estranhamos adultos que fazem
coisas de criança na verdade é
regularmente não é assim nós ficamos
admirados quando crianças fazem coisas
de adulto nós vamos lá olha parece um
miniadulto né gastamos aquilo a coisa
mais bonita do mundo mas nós achamos
estranho quando adultos fazem coisas de
criança e posso ter uma coisa tem alguns
que fazem coisas estranhas mesmo certo
ou seja a alguns adultos que fazem
algumas coisas que são estranhável isso
mesmo mas o que Jesus está dizendo aqui
é que todo adulto precisa fazer algo de
criança se ele quiser ser salvo ou seja
ele precisa receber o reino de Deus como
uma criança recebe já pergunta é o que é
isso e o que é
receber o reino de Deus como uma criança
eu quero que o segundo episódio O que é
o episódio do encontro de Jesus com os
Jovem Rico responde bem essa pergunta
dando-nos uma ilustração
aqui nesse Episódio irmãos nós temos um
encontro de Jesus com um homem na
verdade quando a gente leu o texto como
cuidado a gente percebe que um homem é
quem vai ao encontro de Jesus Cristo EA
maneira como ele faz isso é
absolutamente revelador a pessoa é bom
aí que o texto diz que ele vai correndo
e o texto diz que quando ele chega ele
fala com Jesus Cristo prostrado ou ele
faz isso ajoelhado esses dois atos
expressam o estado de angústia no qual
este homem se encontra e lembre-se de um
detalhe nós estamos falando aqui de um
homem que era rico e estamos falando de
um homem que segundo Lucas no capítulo
18 verso 18
desfrutava de muito prestígio
nenhum dos Evangelhos diz claramente
isso mas é muito provável que nós
estejamos aqui diante de um fariseu
membro do sinédrio sabe o que significa
isso irmãos que correr e se prostrar em
público eram duas atitudes inadequadas
para a classe que ele ocupava de acordo
com a etiqueta social daquela época um
homem rico e cheio de prestígio não
corria e não se ajoelhava em público mas
esse homem vai até Jesus Cristo correndo
e quando chega diante dele ele se lança
aos pés de Jesus Cristo o que revela que
o seu está e naquela ocasião era o
estado de angústia já perguntar o que é
o angustiava esse homem era algo que de
certa forma incomoda todas as pessoas
ele estava inquieto quanto a Ao caminho
da salvação
O que é interessante como Marcos parece
colocar a pergunta do texto
nos lábios desse homem no verso de
número 17 ele se aproxima de Jesus
e ele pergunta
bom mestre que farei para herdar a vida
eterna de maneira geral e que ser um
assunto do texto mas Marco coloca isso
nos lábios deste homem Jesus havia dito
quem não receber o reino como uma
criança não vai entrar no reino de Deus
e agora nós temos um homem se
aproximando de Jesus e perguntando bom
mestre que farei para herdar a vida
eterna
irmãozinho entendam bem O que está
acontecendo aqui
essa não é a pergunta de alguém para
copra quem a vida não sorriu certo e não
é a pergunta de um homem
desfavorecido que está experimentando
mais uma tragédia na vida não
e percebam Essa não é a pergunta de um
louco desvairado que vizinha de maneira
descarregada e derrepente se descobre no
fundo do poço e cai em si não
é essa é a pergunta de um homem jovem
o rico
é
cheio de prestígio e que tinha uma vida
moral
invejável
daqueles que todo pai queria para casar
com a sua filha sabe se alguém tivesse
de escolher dele hora casa com esse aí
jovem
rico cheio de prestígio e com uma vida
moral invejável mas que apesar de
possuir tudo o que possuía
vivia inseguro quanto aquilo que era o
mais importante que era o seu destino
eterno o destino da sua alma irmãos aqui
nós temos uma lição importante cima que
eu creio nós precisamos aprender
se alguém pode ter tudo
é e ao mesmo tempo ter nada
e essa pode ser a sua condição você pode
olhar para sua saúde para sua conta
bancária para os seus relacionamentos
para o seu trabalho para sua história em
dizer Eu tenho tudo
e já o mesmo tempo quando você coloca
sua cabeça no travesseiro para dormir a
sensação de vazio no coração mostra para
você que embora você tenha tudo você de
fato não tem nada eu posso ser uma coisa
vocês talvez haja mais pessoas nesta
condição nos dias de hoje do que nós
imaginamos
gente que tem tudo mas ao mesmo tempo
não tem nada essa era a situação daquele
homem jovem rico cheio de prestígio um
homem de vida moral ilibada qualquer um
que olhasse para ele diria esse homem
está no céu mas que no coração não
conseguia experimentar a segurança
quanto a sua salvação
O que Jesus responde a esse homem de
maneira
absolutamente
imprevisível irmãos eu creio que a
resposta que Jesus dá a ele aqui deve
nos fazer refletir sobre o que nós
dizemos às pessoas quando nós pregamos o
evangelho
e se coloque no lugar de Jesus Imagine
que esse homem tenha chegado perto de
você e tenha feito essa pergunta que a
pergunta que todo o evangelista gostaria
de receber imagina que seu colega no
trabalho chega para você e pergunta viu
Mirella que que eu preciso fazer para
herdar a vida eterna
viu Lucas que que eu preciso fazer para
herdar a vida eterna imagina que isso
aconteça com você a pergunta que todo o
evangelista deseja que alguém faça
pergunta o que que você responderia
Esse é um suspeito
que nós iremos algo do tipo
você precisa aceitar a Jesus
ou então talvez a gente diria você
precisa receber a Jesus em seu coração
em algumas frases que certamente dizem
alguma coisa para gente
mas que pode ser interpretado de
maneiras diversas à luz daquilo que as
pessoas ouvem e sabe o que é mais
importante é que esse é o tipo de frase
que diz a respeito do aspecto positivo
do que as pessoas devem fazer mas nada
diz a respeito do aspecto negativo
daquilo que elas devem fazer isso faz
com que as pessoas Imaginem que Jesus É
só alguma coisa que ela precisa
adicionar a vida delas e não algo que
transforma da água para o vinho a vida
delas e assim então dizem Ora se é
continuar sendo como eu sou e apenas
dizer que recebo Jesus Cristo no meu
coração eu quero eu aceito Jesus Cristo
se a simplesmente continuar vivendo como
eu vivo em dizer Eu aceito' à Jesus
então se a coisa mais fácil do mundo eu
aceito Jesus E eu então a recebo a vida
a eterna irmãos veja como Jesus responde
esse homem de maneira absolutamente
imprevisível ele recebe a pergunta e ele
devolve uma pergunta acompanhada de uma
afirmação reflexiva e parece ser um
absoluto desvio Jesus olha para ele diz
assim porque você me chama bom
e ninguém é bom a não ser um que é Deus
você olha isso 16 Jesus está fugindo do
assunto não era essa pergunta até onde
ela como é que eu faço para herdar a
vida eterna que Jesus olha para aquele
homem disse porque você me chama bom que
é discutir agora o conceito de
moralidade o conceito de bondade apenas
parece que Jesus está fugindo do assunto
mas na verdade o que Jesus está fazendo
aqui ela era aquele homem através das
suas próprias palavras e
introduziram o tema Sem o qual a
conversa nunca poderia progredir para o
desfecho adequado nunca
Oi e eu quero que você perceba um
detalhe é
o Marcos diz que Jesus fez isso como um
ato de amor
o ou seja e quando Jesus decidiu amar
aquele homem
a Jesus decidiu também confrontar aquele
homem
e na nossa cabeça
e quem confronta não ama
e muitas vezes a gente olha aí diz assim
ah Fulano não me ama porque ele não me
apoiou naquilo que eu queria fazer
atenção uma das maiores manifestações de
amor é dizer que aquilo que você está
querendo fazer vai levar você para o
buraco
e portanto O Confronto é uma grande
manifestação de amor e não existe
pregação do evangelho que não passe pelo
confronto o evangelho precisa confrontar
as pessoas no lugar onde elas estão e
Jesus querem introduzir o tema que será
tema necessário para o confronto naquele
homem Jesus sabia que quando aquele
homem o chamou de bom mestre ele não
tinha feito isso reconhecendo a
divindade de Jesus
Ele tinha feito isso trabalhando com uma
perspectiva horizontal de moralidade
como nós geralmente fazemos quando a
gente já sim Fulano é uma pessoa boa em
comparação com ciclano ou beltrano que
são pessoas ruins né com a gente faz ele
toca trabalhando com a média né então a
gente sabe que esse Fulano que a gente
disse ele é uma boa pessoa não é
perfeito quem não sabe que ele tem
defeitos mas a gente sabe aqui em
comparação com o ciclame com Beltrame
ele tá numa média melhor no que diz
respeito à bondade foi isso que esse
homem fez com Jesus naquele dia ela
olhou para Jesus e disse esse cara
parece um cara legal parece que ele é
uma boa pessoa e ele disse bom mestre
que farei para herdar a vida eterna
Jesus sabia disso e atenção
eu não tô querendo recomendar que a
gente Parem de usar a palavra bom nesse
sentido horizontal Tá bom a gente pode
usar não tem nenhum problema desde que a
gente saiba que quando a gente está
falando de salvação aí a história é
diferente
porque aí o padrão de comparação não é
um padrão horizontal o padrão de
comparação é um padrão
vertical quando a gente está falando de
salvação e a gente está se comparando é
como um padrão visão e pela salvação aí
não basta ficar na média aí o que nós
precisamos fazer é na verdade alcançar a
perfeição da santidade
de Jesus Cristo
a e é por isso que Jesus Cristo olha
para aquele homem diz porque que você me
chama de bom
ninguém é bom senão Deus
quando o assunto é a salvação A questão
não é se eu tô na média da Bondade ou
acima dela a questão é se eu atingir o a
perfeição absoluta
exigida Pela santidade de Deus
e foi por isso que quando aquele homem
chegou lá com essa conversa toda como é
que eu faço para dar a vida eterna Jesus
falou porque você me chamando de bom
deixa eu ver se o padrão com o qual você
tá trabalhando é um padrão adequado
só existe um que é bom que é Deus
a Jesus começa a discutindo o padrão
o e estabelecendo o padrão
ele propõe vamos falar sobre você
já que já que você tava perguntando como
é que você faz perto da vida eterna
estabelecido o padrão vou falar sobre
você se você conhece os mandamentos
Oi e aí Jesus ele não Cia os seis
últimos mandamentos que dizem respeito à
relação Nossa com o nosso próximo aquilo
que a gente convencionou chamar como a
segunda tábua da Lei não matarás não
adulterarás não dirás falso testemunho
não cobiçarás que entra aí como de
fraudar não é todos os seus mandamentos
são mencionados e certa forma por Jesus
Cristo aí você conhece os mandamentos e
aquele homem olha para Jesus e responde
sem maiores dificuldades ele disse Jesus
se esse é o ponto deixa eu te dizer uma
coisa eu tô bem
porque eu tenho observado esses
mandamentos
desde a minha juventude
e duas coisas ficam imediatamente Claras
na resposta que esse homem oferece a
Jesus primeiro a visão positiva que ele
tinha a respeito de si mesmo ele era o
que olhava para si como um perfeito
cumpridor da lei de Deus
aquele homem estava perguntando como é
que ele fazia Para ser salvo não porque
ele se reconheceram completo miserável e
não sabia onde encontrar segurança senão
em Jesus Cristo
E ele fala perguntando porque ele já se
achava bom suficiente ele só queria
garantir que ele não tinha escorregado
em algum lugar que ele tenha deixado de
perceber então Jesus é o eu já já eu
acho que eu tô lá mas você pode dar uma
palavra aí para garantir que eu de fato
estou lá então é essa frase ele revela a
visão positiva que ele tinha de si mesmo
mas revela ao mesmo tempo a visão
absolutamente superficial da lei de Deus
que ele possuía
como os fariseus e possivelmente ele era
um e ele tinha perdido
a dimensão interna da lei de Deus
se lembra do sermão do Monte
e os fariseus diziam
Olá eu sou bom porque eu nunca dou terei
e Jesus disse a lei não é juízo apenas
sobre o que você faz externamente a lei
legisla também sobre o que você faz
internamente se você já olhou para
alguém com o olhar impuro então pode ser
uma coisa você você é um adulta os
fariseus diziam eu nunca matei ninguém
nunca deu um tiro ninguém não vai dar
uma facada em ninguém nunca tirei a vida
de uma pessoa literalmente falando de
Jesus olha para eles e disse não é bem
isso que além disso a lei disse que
estava querendo te chamar o seu irmão de
Tolo já é digno de inferno de fogo a
legenda na sombra as nossas motivações e
não apenas homem As Nossas ações
portanto as palavras esse homem mostram
quão superficial era a visão dele a
respeito da além de deus que o
permitiria dizer é um só o bolo
bom e É nesse ponto irmãos que Jesus me
impressiona ainda mais
e nós temos um Salvador
impressionante sabe o quê Porque Marcos
no verso 21 que depois disso Jesus olha
para esse jovem com amor
Oh e vamos ver o que eu não teria
conseguido fazer isso eu confesso eu não
teria conseguido fazer isso Eu no lugar
de Jesus teria dito assim meu filho você
não sabe absolutamente nada do que a lei
de Deus eu já preguei um sermão sobre
isso
vou ver se alguém tem uma lotação aí
pega Vê lá a parte que eu falei sobre os
mandamentos não adulterarás não matarás
depois você volta para conversar comigo
E ai eu teria perdido a paciência com
esse menino de imediato de imediato
É mas o verso 21 diz que depois de tudo
isso Jesus olha para esse jovem com amor
e eu acho impressionante sabe porque
irmãos
é porque muitos de nós
é sim ou conseguem ter compaixão a
compaixão de pecadores de vasos que
estão perdidos
escravizadas pelo seu vício no mundo
Oi gente olha isso compaixão
é mas a gente tem dificuldade de ter
compaixão de quem tá vivendo a vida de
igreja muito tempo e tenho coração
endurecido
e era o caso desse homem e que é por
isso que eu não teria conseguido fazer o
que Jesus fez
é porque eu acredito que quem tá vivendo
a vida de igreja a esposa sermão exposto
a oração o tempo inteiro precisa
aprender as coisas ele estava mas ele
não tinha aprendido e Jesus continua
paciente com o legalista tanto quanto
ele é paciente com a prostituta eo
publicano
em
Salvador misericordioso é o senhor Jesus
Cristo a sua misericórdia
atingir os pecadores mais devassos
o e atingir os pecadores mais moralmente
respeitados que se escondem por trás de
uma capa de santidade vivendo a vida de
igreja
bom e como um ato de amor
Jesus olha para ele diz
o filho então só falta uma coisa você
é só falta uma coisa você
e vai
já
vendi tudo que você tem
e dá aos pobres
Oi e me segue
os irmãos que declaração fantástica
O primeiro é só uma declaração sobre ele
próprio sobre Jesus
lembra qual era a pergunta a pergunta é
o que devo fazer para herdar a vida
eterna a resposta de Jesus é vem atrás
de mim que eu salvo você Jesus está
declarando textualmente que ele é o
salvador que ele é o redentor só uma
coisa que falta se encontrar comigo
venha atrás de mim e você será salvo
essa é uma declaração a respeito de
Jesus Cristo e segundo lugar é uma
declaração a respeito do lugar que Jesus
Cristo deve ocupar na vida de alguém que
deseja ser salvo do tipo de relação com
Jesus que alguém precisa ter para dar a
vida eterna
se você ouviu que Jesus disse
e ele disse que faltava uma coisa certo
mas ele anunciou 3
e vai
vendo que você tem atum da os pobres ato
dois
pergunta falta uma ou faltam 3
falta uma Se Jesus disse se me falta uma
falta uma é seguir a Jesus mas o que
Jesus está dizendo aquele jovem é que
Jesus é tão central Jesus Ocupa um lugar
tão fundamental que exige que outras
decisões sejam tomadas
e exige que os Ídolos sejam
desbaratinados para que Jesus Cristo
ocupa em um único lugar que ele deve
ocupar na nossa existência irmãos Jesus
não aceita ser um adendo religioso não
aceita
é o tipo de caminhada com Jesus que
conduz à salvação é um tipo de caminhada
que exige o abandono de todos os outros
Deuses
renúncia de todos os prazeres mundanos
renúncia de tudo aquilo que nós fizemos
anteriormente
razão da nossa existência é por isso que
Jesus isso é uma coisa só que te falta
mas essa coisa que te falta exige de
você que você abandone tudo aquilo em
que você colocou a sua confiança
anteriormente E em último lugar essa é
uma declaração a respeito daquele jovem
O que Jesus está fazendo aqui meus
irmãos ao proferir essas palavras é uma
cirurgia de coração a céu aberto
Jesus tá pegando o bisturi e Rasgando o
Coração daquele jovem ele está abrindo o
coração dele dizendo sabe porque você
anda angustiado apesar Olá tudo aquilo
que você faz Sabe por que
é porque você quer se aproximar de Deus
sem renunciar a você mesmo
você quer ter os benefícios do reino
mantendo-se preso aos benefícios do
mundo e Jesus disse isso não é possível
e não é possível
e não é possível seguir a Jesus
mantendo os benefícios de uma vida no
mundo
ó e aqui irmãos está a virtude infantil
A respeito da qual Jesus tinha falado
antes é
dependência
Incondicional é entrega
integral O que é receber o reino como
uma criança é
abraçar o senhorio de Jesus Cristo com
inteireza de coração
entregando-se de corpo e alma a ele
renunciando ao que antes parecia
valoroso sem receio do que possa
acontecer isso é certo é quando nós nos
lançamos nos braços de Jesus Cristo como
a nossa única fonte de segurança e de
esperança
e já que é Dia dos Pais deixa eu dizer
que eu aprendi isso ilustrativamente com
a Ana Lívia quando ela tinha mais ou
menos os seus dois ou três aninhos de
idade e numa das viagens das férias ela
descobriu que podia pular numa piscina
de 1,1 sem nenhuma segurança sendo
aquele toquinho de gente com era como
era porque o papai dela estava lá para
segurá-la ela não tinha tamanho
e ela não sentia o chão mas ela
sentia-se completamente segura Nos
Braços do Pai e por isso que ela pulava
todas as vezes brincando na piscina de
um metro e meio de profundidade porque
ela sabia que embora ela não fosse capaz
de manter a sua vida o pai que estava lá
haveria de mantê-la segura em virtude do
amor que ele tinha por ela
esse é o tipo de coisa que criança faz
in
dependentemente
integralmente se entrega e confia sem
ficar tentando
segurar as rebarbas de outras coisas
sobre o seu próprio do mínimo ela se
lança em disso eu sou tempo
e
eu dependo de Ti
o que receberão o reino como uma criança
recebe é isso abrir mão de tudo o que
antes parecia fonte de segurança para
lançar-se aos braços de Jesus Cristo
Oi e o relato termina dizendo
o que tendo ouvido as palavras de Jesus
é aquele jovem
retirou-se
triste
contrariado com aquilo que Jesus tinha
dito porque no texto porque ele era dono
de muitas propriedades
é porque havia algo que ele não queria
abandonar
e ele queria seguir a Jesus Cristo
desde que Jesus Cristo mantivesse os
seus bens
e assim como tem muita gente que a
seguir a Jesus Cristo desde que Jesus
Cristo mantém os seus prazeres que a
seguir a Jesus Cristo desde que Deus
Mantenha o status que ele possui hoje e
o que Jesus Cristo está dizendo a você
nesta manhã é que isso não é possível
ou você recebe o reino de Deus como uma
criança ou você não entrar no reino de
Deus
então a chegamos ao relato final e dar
fim a esse conjunto que marca oferece
aqui Jesus está com os discípulos depois
da saída do jovem e ele olha para que o
que aconteceu Então faz uma exclamação
ele disse como é difícil para os que tem
riquezas entrar no reino de Deus
e o discípulo sou vem aquilo que Jesus
diz eles estavam tão acostumadas a
pensar o contrário porque nós
trabalhamos desde sempre com a ideia de
que alguém abençoado é alguém que possui
alguém que não possui alguém amaldiçoado
certo então os discípulos olha para esse
cenário de Jesus Cristo dizendo como é
difícil para alguém que tem dinheiro
entrar no reino de Deus e eles estranham
e Jesus Diante do estranhamento deles
quem Insiste e disse filhos como é
difícil entrar no reino de Deus
e é mais fácil de Jesus um camelo passar
pelo fundo de uma agulha do que um rico
entrar no reino de Deus que frase
estranha pastor Que que cês vão tá
querendo dizer com isso é isso mesmo é
isso mesmo que ele disse não sei ou seja
que é difícil é mais é mais fácil você
pegar um bichão daquele tamanho lá um
camelo e fazendo passar pelo fundo de
uma agulha do que um rico entrar no
reino dos céus e os discípulos ficaram
muito admirados
e me perguntaram
sendo assim
e
quem pode ser salvo
ou seja se o rico que é aquele que nós
reputamos como abençoado não pode ser
salvo Então quem pode
atenção perceba que a uma interpretação
relativamente equivocada da afirmação de
Jesus Cristo Por parte dos símbolos aqui
né Jesus não tinha dito que um rico não
pode ser sal já Jesus teria dito que é
difícil que um rico possa ser salvo mas
os discípulos tinham essa mania de
interpretar tudo de maneira meio Extrema
e na verdade o que Jesus estava querendo
dizer o Jesus estava trabalhando com a
ideia de salvar a si mesmo
bom então os discípulos ficaram muito
admirados e eles fazem essa pergunta
Jesus
Oi e o texto diz no verso de número 27
os versos número 27
de Jesus e atenção essa expressão
olhando para eles é a mesma expressão
usada com o Jovem Rico anteriormente
Olha que coisa bonita no começo Jesus
está indignado com eles certo porque
eles tão fazendo alguma coisa errada
e com Jovem Rico Jesus demonstra amor
esses mesmos discípulos vão fazer uma
pergunta diferente no final e Jesus
agora não está indignado com eles Jesus
agora Osama da mesma maneira como ele
amou aquele Jovem Rico e olhando para
eles com amor ele disse deixa deixa eu
explicar para vocês que eu tô querendo
dizer desde o começo
é que eu tô querendo dizer é que para os
homens é impossível
e Contudo não para Deus porque para Deus
tudo é possível
qual é o problema daquele jovem e qual
era o problema dos discípulos na
primeira cena ao dizer Jesus vai ser
relacionar com aquele senão com esses
era imaginar que salvação é conquista e
não dádiva todos eles estavam
trabalhando com essa ideia de que a
salvação é algo que a gente precisa
conquistar Qual é a pergunta mesmo Jovem
Rico que farei para herdar a vida eterna
o tio que Jesus que aquele entenda é
aquele não precisa fazer nada a não ser
receber o reino como uma criança recebe
é a única coisa porque a salvação não é
algo que nós conquistamos
mas salvação é uma dádiva que Deus nos
oferecem graciosamente por aquilo que
Jesus Cristo fez por nós
E aí então Pedro sempre ele né Sempre
Pedro
interfere também de maneira
surpreendente e disse Eis que nós
deixamos tudo e te seguimos
irmãos pensam uma expressão difícil de
interpretar não é fácil entender o que
Pedro queria ao proferir essas palavras
Então a quem as veja como uma expressão
de dúvida
talvez Pedro por esta dizendo assim que
a gente como é que você disse que a
gente não pode alcançar isso se foi
exatamente isso que a gente fez a gente
deixou tudo e te seguiu
pode ser uma expressão de reclamação ou
de cobrança
loja Jesus lembra de nós fizemos atrás
né Nós deixamos tudo para seguir o
senhor vê que que só vai dar para nós
agora aí para frente um OK pode ser uma
expressão de cobrança e pode ser uma
expressão de orgulho é o que o Jovem
Rico não conseguiu fazer
e a gente conseguiu fazer é difícil
entender o que Pedro está querendo dizer
com isso seja como for o que Pedro
estava dizendo era verdade
Apesar de todas as dificuldades que os
discípulos tinham apesar de toda a
inconstância apesar de toda a
incredulidade eles tinham feito o
principal o que era o principal eles
tinham deixado tudo eles iam largado as
redes e eles tinham seguido a Jesus
Cristo não porque eles eram especiais o
evangelho de Marcos Deixa claro que eles
não eram mais porque Deus os havia
alcançado com graça e misericórdia é
esse monte de gente atrapalhada como os
discípulos
mas que tomou essa decisão impulsionado
pela graça de Deus largou tudo abandonou
o que eles tinham no passado e seguiu a
Jesus Cristo e então Jesus responde e
como a resposta também enigmática é em
verdade eles digo que não há ninguém que
tenha deixado casa irmãos irmãs mãe pai
filhos ou Campos por minha causa e por
causa do evangelho que não receba já no
presente cem vezes mais casas irmãos
irmãs mães filhos e Campos
Oi e para resolver o nosso problema com
a teologia da prosperidade Jesus em
série com perseguições e no mundo por
vir receberá
a vida eterna
os irmãos a maneira como a gente
interpreta essas palavras de Jesus vai
depender da maneira como a gente
interpreta o dito de Pedro certo então
eu não quero fechar a questão
Ah mas eu quero que você perceba que o
que Jesus está dizendo aqui
apresenta o paradoxo do Reino de Deus
nessas palavras Jesus Deixa claro que
quem recebe o reino ou seja quem Segue a
Jesus
e ao mesmo tempo
se perde tudo e ganha tu
escreveu está dizendo aqui
e não tenha medo de perder tudo por
causa de Jesus
é porque o reino é paradoxal a
e no reino quando você perde tudo é aí
que você ganha tudo
a Jesus tinha falado por exemplo de
pessoas que haveriam de segui-lo e
perderiam sua própria família
aí ele disse eu vim para causar divisão
entre filhos e pais entre marido e
mulher à medida que as pessoas começarem
a me seguir talvez elas sejam
abandonadas pela sua própria família foi
o que disse Jesus Cristo
e agora ele tá fazendo uma promessa aqui
qual é a promessa quando você perde tudo
por minha causa
se você ganha aquilo que é necessário
para permanecer amparado ao longo da sua
da sua vida
bom e Talvez existam pessoas entre nós
que tenham essa experiência
o que tem um perdido família por causa
de seguir a Jesus Cristo
é mas que possam dizer entre nós
E eu ganhei família ainda maior
e ele não me abandonou ele me mantém
seguro em suas mãos e ele haverá de me
levar até a eternidade por meio desse
reino paradoxal
o paradoxo que é expresso por Jesus no
verso 31 né Ele termina dizendo porém
muito serão últimos e os últimos serão
primeiros
o que essa afirmação vidmat aí eu creio
que Jesus está dizendo aqui é que a
maneira como Deus dispõe as coisas no
reino e inverte a nossa lógica e a nossa
expectativa
é o homem
que no começo parecia estar muito
próximo do reino
O
Jovem Rico
o
prestigiado com vida moral ilibada
irretocável
termina fora do em um
E aí
o e aqueles que começam e que pareciam
estar fora do reino pelo menos para os
discípulos
as crianças
e se transformam elas no
exemplo maior para os próprios
discípulos e para todos aqueles que
querem ser salvos nesta passagem
É porque no reino de Deus irmãos não
conta esse negócio de dinheiro
influência
quantidade de prazer que alguém possa
experimentar
quem sabe
Olá tudo isso É como viver de dinheiro
de Banco Imobiliário sabe você chega lá
no banco pega todo o dinheiro de Banco
Imobiliário que você tem se ela vai vir
que abriu uma conta
Oi e o cara vai barriga da sua cara
e é isso vai acontecer com todos aqueles
que estiverem vivendo com base em trazer
dinheiro e influência do lado de cá da
eternidade
e não é que essas coisas sejam ruins em
si mesmas
é mas é que elas são colocadas no lugar
quando o principal ocupa o seu lugar
e quando elas funcionam como principal
elas estragam a nossa vida mas quando
Jesus Cristo está no lugar certo e nós
estamos lançados aos seus braços como
quem depende exclusivamente dele aí
todas as outras coisas se encaixam e a
gente pode desfrutar delas com maior
naturalidade
e deixa eu fazer uma pergunta a você com
a cobra eu quero encerrar minha mensagem
nessa manhã
e qual é a a
coisa qual você tem tendência a se
apegar e que você precisa abandonar de
uma vez por todas para que Jesus Cristo
Rei em soberano no seu coração
e o daquele jovem que fazer com que ele
agisse como adulto e não como criança
era o dinheiro
e qual é a tendência maior do seu
coração e o meu convite é hoje é o dia
de entregar seu Jesus Cristo entregue
tudo ao senhor Jesus Cristo e desfrute
desta promessa paradoxal de receber tudo
em troco de nada Vamos orar
senhor nós queremos
agradecer ao senhor
porque tu nos fizestes criança
E obrigado por nos ensinar Izar nos
lançarmos aqui em arrependimento e fé
para viver na tua dependência
senhor Nós confessamos Diante de Ti
nessa manhã que o nosso coração é muito
tendente a se apegar a outras coisas
aqui e a substituir o senhor o dinheiro
o prazer por status
nós às vezes queremos abraçar essas
coisas até queremos seguir ao Senhor
desde que o Senhor nos mantenha com ela
Senhor tu que amaste aquele Jovem Rico
é porque a Márcia aqueles discípulos
nós Te pedimos
é a minha nós nesta manhã
o que dá que nós sejamos
transformados pelo Senhor na disposição
de nos entregar ao Senhor e receber o
reino integralmente
desprendidamente
renunciando a tudo aquilo a que temos a
tendência de nos apegar ensina-nos a
amar somente a ti é a oração que nós
fazemos em nome de Jesus amém