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Culto Matutino | PIPG | 9:00h

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

os principais dos irmãos nós nesse tempo
Estamos estudando no livro de Êxodo e
pentateuco a dentro um tema pastoreando
no deserto e hoje nós chegamos no
Capítulo 34 do verso 18 ao 28 que a
leitura ou texto-base da nossa meditação
êxodo Capítulo 34 Versículo 18 ao 28 e
olhando queridos para esse tempo em que
o povo andava pelo Deserto cada situação
cada parada cada trato Pastoral nós
entendemos que as épocas são outras mas
a situações ela se repetem êxodo
Capítulo 34 de 18 ao 28 dizer sim a
palavra do senhor
e guardar as a festa dos pães asmos
sete dias comemorar o comerás pães
ázimos como te ordenei no tempo indicado
no mês de abibe porque no mês de abibe
saíste do Egito
todo que abre a madre é meu também de
todo o teu gado sendo macho o que abre a
madre das vacas e das ovelhas jumento
porém que abrir a madre resgatá-lo a com
Cordeiro mas se não resgatar is será
deslocado remir as todos os primogênitos
de seus filhos ninguém aparecerá diante
de mim de mãos vazias seis dias
trabalharás mas o sétimo dia descansarás
quer na armadura perna cega também
guardar as a festa das semanas que é das
Primícias da Sega do trigo e as festa
das colheitas no fim do ano três vezes
no ano tô e entre ti aparecerá perante
mim ou perante o Senhor Deus Deus de
Israel porque lançarei Fora as nações de
diante de ti e a largarei o teu
território ninguém cobiçar a tua terra
quando subires para comparecer na
presença do Senhor teu Deus três vezes
no ano não operação não oferecerás o
sangue do meu sacrifício com pão
levedado nem ficará o sacrifício da
festa da Páscoa da noite para a manhã as
Primícias do primeiro dos primeiros
frutos da tua terra trarás à casa do
Senhor teu Deus não cozerás o cabrito no
leite da sua própria mãe disse mais o
senhor a Moisés escreve estas palavras
porque segundo o teor destas palavras
fiz Aliança contigo e com Israel e ali
esteve com o senhor há 30 dias e 40
noites não come o pão nem bebeu água e
escreveu nas tábuas as palavras da
Aliança as dessas palavras Amém vamos
orar
Oi pai nós agradecemos a Ti pela tua
palavra pela preservação da mesma
decorrer da história para que pudéssemos
aprender do Senhor qual a sua boa
perfeita e agradável vontade
Pai abre os nossos os nossos ouvidos e o
nosso coração para recebermos a tua
palavra com alegria e que a meditação
dela Gere senhor sim mas disposição para
viver para servir para ensinar também
por favor pai que o teu santo espírito
conduza nesse instante senhor
entendimento conduz a senhora
ministração que de fato o senhor haja
alegria no nosso coração por saber que o
senhor é aquele que nos pastoreia Muito
obrigado ao Pai a nossa oração é no nome
de Cristo Jesus amém
Olá meus irmãos ao contrário do que se
pensa o povo de Deus é um povo de festas
e de fato nós temos muita coisa para
comemorar muita coisa porém queridos com
o passar do tempo
as festas que o senhor estabeleceu para
que o seu povo vivesse ela como sempre o
pecado a corrompe e transforma aquilo
que tinha um caráter Santo num caráter
mundano
secular
desvirtuado do Propósito original quando
ela foi implantada em todas as áreas
queridos e no seu nascedouro é não foi
assim quando da sua implantação essas
festas tem um significado
essa palavra festa no original que
aparece aqui nesse texto ela é diferente
da palavra festa que aparece o
32 quando o povo faz uma festa na
construção do bezerro aqui a festa tinha
um caráter de encontro encontro de Deus
com o seu povo e ele então queridos e
implanta basicamente dentro do
calendário religioso de Israel sete
festas elas começavam queridos nesse
esse a Vivi aqui é a primavera queridos
e esse mês de Nissan que compreendia
entre Março e Abril no 14º dia aos 14
dias do mês de Nissan a primeira festa
acontecia a festa da páscoa a festa da
Páscoa que fura queridos anteriormente
não agora mas foram lá no capítulo 12 de
Êxodo deixada pelo senhor como estatuto
Perpétuo não apenas essa mas e 15 do mês
de Nissan havia chamada a festa dos pães
ázimos aonde por uma semana o povo comia
pão sem fermento a terceira festa no dia
posterior no dia dezesseis era festa das
Primícias
isso tudo no primeiro semestre do ano e
ela é encerrado esse ciclo de primeiro
semestre com 50 dias após a chamada
festa de Pentecostes aonde o povo depois
da colheita apresentava a sua gratidão a
Deus por tudo aquilo que ele havia feito
no segundo semestre mês de outubro
novembro nós temos a festa das Trombetas
aonde o povo tocava Trombetas em
diferentes tons como um anúncio daquilo
que viria No próximo dia nos próximos
dias que era o dia da expiação e um
porque é conhecido assim até nos nossos
dias e terminado esse ciclo então
a festa dos tabernáculos ou festa das
Cabanas onde por um determinado tempo o
povo permaneci em cabanas numa condição
de fragilidade dependência de Deus eles
lembravam de tudo aquilo que o senhor
tinha feito por eles no período de
deserto é claro Existem algumas outras
festas alguns dias e são considerados
assim também que nós não relatamos aqui
como por exemplo ano sabático ano de
Jubileu quero uma grande festa onde tudo
aquilo que o povo tinha vendido de
repente tinha dado por suas contas era
retornado a origem das famílias mas isso
nós vamos tratar um outro momento que
não chama atenção aqui nesse texto que
nós acabamos de ler é que três dessas
festas ou dessa sete festas que faziam
parte do calendário elas são dadas pelo
Senhor para que o povo pudesse assim
comemorar e nós vemos elas os pães asmos
um dia após o dia de Páscoa e o
Pentecoste a 50 dias após e nós temos a
última que a festa dos tabernáculos
queridos olhando para essas três festas
não chama atenção o cuidado então num
primeiro instante com os pães ázimos
como enfatizado uma festa que Durava
sete dias e ela era celebrada entre o
dia quinze do mês de Nissan até o dia21
que compreende Março e abril e o
proposta essa festa ela lembrar como os
israelitas foram tirados por Deus às
pressas do Egito eram preparados os pães
sem fermento em reuniões de adoração que
aconteciam livro de Levíticos Capítulo
23
verso de número 6 nós temos a ideia um
pouco mais enfática sobre essas festas e
diz lá o fim aos quinze dias deste mês é
a festa dos pães ázimos do Senhor sete
dias comemorar o pão sem fermento num
segundo instante nós temos no verso 21
um dia dedicado ao senhor que é também é
alguns autores comemora-se como festa
porém que são os sábados e aparece no
verso 21 desse texto Um dia solene no
dia de guarda e o texto é muito claro
onde diz que seis dias trabalharás e o
sétimo descansarás não apenas você as
pessoas mas também os animais a fim de
que o homem fosse renovado tanto física
quanto
espiritualmente era um dia que ninguém
poderia trabalhar na segunda festa
relatado queridos a desse texto é a
festa de Pentecostes se nós já demos uma
palinha e esse texto aparece como sendo
uma das festas da semana
começava a 50 dias após a Páscoa e tem
uma duração de sete semanas começava com
a colheita da cevada e terminava com a
colheita do milho é que era o dia da as
Primícias registrado em números Capítulo
de número 28 verso de número 26 era
celebrada queridos nesse mês do Silvan
entre Maio e junho com propósito de
mostrar a alegria EA gratidão do Povo de
Deus diante da colheita e nós temos
então a terceira festa que a festa dos
tabernáculos ou festa das Cabanas o
verso de número 22 nós temos a o dizer
festa da colheita no fim do ano
geralmente essas festas eram expressão
de gratidão do povo por tudo aquilo que
Deus dera a eles era mais ou menos que
eles aquilo que nos Estados Unidos
acontece com o dia internacional de Ação
de Graças o ações de graças a onde o
povo pega do fruto da colheita e
apresenta um culto ao senhor como uma
festa de gratidão como enfatizado o
queridos começava a colheita ou com
algumas colheitas de alguns produtos que
eram produzidos ali e essa festa dos
tabernáculos ou festa das Cabanas que
era comemorada entre o mês de setembro e
outubro no mês de cheese do 15º dia o
21º ela tinha um propósito de fato de
lembrar da peregrinação do Povo de Deus
no deserto e mais uma vez nós
enfatizamos
esse povo eles comemoravam com essa
festa queridos tudo aquilo que Deus
fizeram na vida deles o povo habitava em
cabanas e oferecia sacrifícios ao Senhor
e o texto de Levíticos Capítulo 23 que
enfatiza sobre essas festas diz falar
auxílio de Israel dizendo aos quinze
dias deste mês sétimo será a festa dos
tabernáculos ao Senhor por sete dias
queridos diante dessa breve explanação
nós trazemos algumas conclusões
eu espero que os irmãos retenham guardem
para si e entendo um propósito dessas
festas sendo instaladas a primeira delas
povo de Deus participava de festas no
Egito porém com um caráter idólatra
deturpado com aconteceu no momento da
construção do bezerro de ouro narrado em
Êxodo capítulo de 32 na Adoração do
bezerro de Ouro o povo assentou-se para
comer e beber e levantou-se para
divertir-se diz no Capítulo 32 no
versículo de número 6 e ainda no mesmo
Capítulo verso 19 Moisés quando ele
chega o arraial do Povo de Deus ele viu
danças
esta festa queridos foi uma festa
profana
exatamente nesse momento que as tábuas
dos mandamentos elas são quebradas e
isso nos vemos no Capítulo 32 no verso
19 meus irmãos
Eu já havia dito sobre festas ou sobre
festividades que ele queria o que
aconteceu no capítulo 32 foi que pela
suposta demora de Moisés não souberam
esperar
dando lado aos seus desejos a sua
carnalidade a lembrança que tinta Vera a
vida no Egito E o Pilar eles praticavam
o exemplo queridos da implantação de
festas anteriormente foi a da páscoa
como enfatizamos no capítulo 12 de Êxodo
e aquilo deveria ser comemorado todos os
anos como está tudo Perpétuo diz a
palavra a festa da páscoa é uma festa
familiar
dependendo do tamanho do cordeiro
acompanhe sass nos com ervas amargas uma
outra família poderia ser convidada mas
a ordem era do que nada do que fosse
comido no início da noite deveria ficar
para o Bom dia e havia lembrança do que
o senhor tinha feito por eles libertado
o povo da escravidão como enfatizado
começava no 14º mês desse mês abibe e
duravam a noite inteira ele se alegravam
o senhor não diante de imagens idólatras
mas lembrando de tudo que o senhor tinha
feito por eles queridos eu cresci
ouvindo
esse nós somos crentes nós devemos nos
portar como Tais estamos do senhor para
o senhor fala e nós obedecemos
podes enfatizando o texto sagrado no
momento do sermão do Monte nós não
podemos servir a dois senhores
e não dá para louvar ao Senhor de dia e
à noite cantar é o amor que mexe com
minha cabeça e me deixa assim
que não é amor que existe mais nenhuma é
paixão obra da Carne numa tentativa
estranha de confundir o que é ensinado
pelo senhor como um amor sacrificial
eu concordo com o pastor Paulo Júnior
que enfatiza que os nossos cultos estão
cheios de Profanos idólatras que estão
muito mais preocupados com a satisfação
pessoal mais preocupados em agradar a
sua carne pecaminosa do que agradar ao
Senhor
Nós temos muitos achando que também o
senhor tá demorando em voltar e cumprir
as suas promessas
estão vivendo a vida do seu jeito da sua
maneira se conformando eu como Paulo diz
em romanos capítulo 12 tomando a forma
deste mundo não tendo o perdendo diluído
aquilo que nós chamamos de temor do
senhor
e o senhor cobra
e o seu preço é alto e o nosso proposta
de fato cuidar com o cristianismo
superficial que muitas vezes nós vivemos
ou queremos viver sem mudança de vida
sem atitude exatamente o que aquele povo
com aquela festa mundana e profana e
dólar três estavam fazendo naquele
momento ao pé do Monte Sinai
a segunda observação
os acessos foram dadas pelo Senhor e a
maneira delas acontecerem também foram
dadas
não era simplesmente uma declaração de
festa é mas as festas também o senhor
estabeleceu a forma com elas deveriam
acontecer elas aconteciam com limites
tinha músicas com certeza mas ninguém
tocava músicas com intuito de profanar o
nome do senhor ou ser humano como de
repente as bandas que a gente ouve nos
nossos dias
e de repente o que a gente tem visto que
ele vim festa são profanações loucas o
intuito de animar
Oi e a pornografia
explícita
é uma menor pudor
deixou bebidas o vinho uma certamente o
cuidado com em briga embriagado
embriaguez não era apenas observavam
Novo Testamento mas não velho também
existe um danças mas danças de roda
Aquelas que nós fazemos enquanto criança
sem maldade sem Malícia sem a
sensualidade que muitas vezes são vistas
nos nossos dias
que a felicidade era dada pelo senhor
alegria vinha dele ninguém precisava
estrapolar limites para ter alegria para
ter prazer
tudo acontecia de acordo com aquilo que
Deus havia proposto
eu me lembro queridos lendo o livro de
Daniel Capítulo 5 a Bíblia fala que
Delta essa azar e fez uma festa e aquela
festa queridos ela aconteceu regada a
muito vinho muita dança
muita comida e de repente aquela festa
ela estrapolou limites e delta essa usar
manda manda trazer os objetos de culto
que foram trazidos pelo seu pai
Nabucodonosor
e eu me lembro do Pastor Hernandes
pregando sobre esse texto
Oi e ele enfatiza aqui muitas festas são
confundidos com festas da carnagem
carnalidade onde não tem limites e
atitudes profanação sempre praticadas
com o propósito dessa busca do prazer do
hedonismo e muitos crentes são
convidados e participantes
dessas festas
naquela festa babilônica do Capítulo 5
de Daniel seus participantes receberam o
juízo da mão do senhor
eles viram o dedo de Deus na cai dura da
parede escrevendo que aquele reino
passaria e o peso da mão de Deus recai
sobre a vida não apenas de beltessazar
mas por todos os príncipes que ali
estavam quando naquela noite o rei dar
invadir bab.la Babilônia e todos são
mortos
Olá queridos nós devemos ter sempre esse
cuidado
e as festas elas existem e elas devem
acontecer
nós devemos ter sim cuidado e o limite é
extrapolar ou quando está pulamos e
caímos Nas Raias da profanação que é
qualquer coisa que Deus disse não
a massa terceira e última conclusão
queridos as peças não tinha um fim em si
mesmo
e elas apontavam para o senhor Jesus
e aqui queridos eu chamo a atenção de um
livro de um autor chamado John cima ele
escreve encontrei Jesus em uma festa de
Israel
bom e quando você observa a tradução da
palavra festa que aparece aqui em êxodo
Capítulo 34 É de fato encontro de Deus
com seu povo
o João se toma ele cita muito bem a
parte Histórica de cada uma dessas
festas e ele consegue mostrar claramente
que todas elas apontavam para quem não
que aconteceria alguns anos depois
na pessoa Bendita de Cristo Jesus é uma
sugestão de leitura para os amados
irmãos e a gente olha por exemplo dessas
dessas três festas as festas dos pães
asmos
pães asmos são pães sem fermento
o fermento representa na Bíblia o pecado
Jesus é o pão Vivo que desceu do céu
habitou entre nós
Sem Pecado ao comer o pão sem fermento
logo após a comemoração da páscoa
significa que após libertos da
escravidão do pecado devemos viver vida
consagrada vida de santidade aonde nós
nos afastamos progressivamente
o mercado
conversão significa uma volta para o
senhor
conversão significa mudança de reino
conversão significa que nós somos novas
criaturas ou vivemos uma novidade de
vida conversão significa queridos que
nós temos um outro Senhor e Cristo o
nosso Senhor e que nós temos a
consciência não mais antiga onde nós
estamos escravizados
cegos pelo pecado e Agimos de acordo com
nossa vontade fazemos aquilo que era
desejos nas nossas da nossa carne Mas a
partir da conversão nós devemos ter
Cristo como modelo imitado em tudo
E isso não é brincadeira
É sério
é certa vez eu vi o pastor viu da missão
vida dizer que estava cansado de batizar
entrego luz
pessoas que de repente mentiram na sua
profissão de fé
e que Cristo não era seu senhor pois
estima nenhuma
o e de repente queridos essa festa tinha
esse propósito de olhar para o pecado e
falar não porque porque não existe uma
coisa boa que o pecado possa gerar na
nossa vida
eu volto a frisar aquilo que passou
Ernandes diz no livro ladrões da Alegria
ele disse que o pecado na boca doce como
Mel
e mais dois estômago é amargo com o céu
que o pecado na nossa vida três segundos
de prazer e satisfação e Eternidade de
dor e sofrimento e muitas vezes nós
plantamos tão pecado abraçamos andamos
juntos damos lado
e olhando para festa de Pentecostes
no Pentecostes querido aconteceu aquilo
que foi lido durante a liturgia a
descida do Espírito Santo
É nesse texto queridos o próprio
Espírito de Deus usando servo do Senhor
Pedro
se converte um grupo muito grande de
judeus da sua condição pecaminosa
e reconhecendo que Cristo o crucificado
foi Messias prometido
no velho testamento
e quando falamos de colete gratidão em
Pentecostes naquele dia houve Colheita
há mais de três mil ou três mil pessoas
são agregadas a igreja do Senhor
homens transformados que perseveravam na
doutrina dos apóstolos na comunhão No
Partir do Pão e nas orações
homens que tinham tudo em comum
e estavam juntos e louvavam a Deus e que
vi o próprio Deus convertendo coração de
pessoas agregando homens e mulheres ao
seu reino
E a festa dos tabernáculos
essa festa o povo habitava em tendas
e lembrando o tempo da peregrinação
demonstrando como foi enfatizado
fragilidade dependência
todos nós queridos somos peregrinos
nesse mundo
e não devemos enterrar as nossas raízes
aqui o nosso lar eterno não é aqui a
nossa Canaã não é a terrena a nossa
Canaã é a Celestial e ela nos aguarda
e nesse período em que nós também
podemos dizer que vivemos num deserto
também somos frágeis
e carecemos da proteção da misericórdia
do Senhor
e nós dependemos do Senhor e devemos
assim viver nós temos as crianças cantar
não apenas o louvor perfeito sai da boca
das Crianças mas o próprio Jesus com uma
criança no colo disse que nós devemos
portar como Tais e aqueles que não
portam assim não são dignos do reino
E aí nessa Canaã celestial
e nós devemos sim entender
a magia - Dias estaremos lá com o senhor
e eu queria encerrar queridos a nossa
meditação nessa manhã nós podemos
prestar sim devemos Com certeza é mas
nós precisamos ter o cuidado para não
transformar algo de Deus
em profanação
e observe os limites estabelecidos
pela palavra do senhor
e você não precisa
participar de nada que tem a ver com a
idolatria ou profanação
para ter alegria porque ela passa quando
a festa acaba e certamente a reprovação
da parte do Senhor é visível na nossa
vida mas quando participamos com os
propósitos corretos
compreendendo as dádivas e as bençãos do
Senhor na nossa vida EA principal delas
é a nossa salvação
entendendo que somos um povo eleito o
povo separado um povo beneficiado com a
redenção na cruz
essa é a nossa alegria em saber que
somos povo de Deus
pastoreados por esse Deus e a nossa
esperança não acaba no início de um
governo no começo de um plano econômico
ou de repente em qualquer outra coisa
nossa esperança EA Nossa Alegria Está
fundamentada em saber que o nosso nome
está escrito no livro da vida escrito
a tinta ou com pena mas com precioso
sangue do cordeiro nosso senhor e
salvador Jesus que Deus nos abençoe
adorar
o pai querido Obrigado
gata por que o senhor
a estabelecer o tempos de alegria
de lembrança de tantas bênçãos mas
também o senhor estabeleceu o tempo de
tristeza e de choro Como é o dia da
expiação
há um tempo para gente lembrar quem de
fato não somos nós fizemos isso no culto
nós apresentamos o nosso louvor ao
Senhor com gratidão com alegria mas nós
também somos confrontados de quem quanta
que nesse mundo nesse deserto rumo à
Terra Prometida nós pecamos
e ainda sofremos as consequências do
pecado e nós precisamos lembrar sim do
que Cristo fez por nós nós nos
alegrarmos sim senhor porque somos um
povo escolhido um povo separado um povo
de Propriedade Exclusiva do Senhor uma
missão anunciar o seu filho Jesus em
nome de Jesus pai em todos os atos
inclusive esse ativos nome de Cristo
fique a senhor em evidência a nossa vida
na nossa atitude no nosso louvor dá-nos
a tua benção senhor nós Oramos em nome
de Cristo Jesus amém