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A importância da sensibilidade na luta pela unidade – Victor Fontana

Vem ouvir a palestra do Victor Fontana sobre a unidade da igreja e nosso papel nessa construção!

Fonte: Bibotalk

Legendas automáticas:

Oi
[Música]
boa tarde pessoal
vamos Boa tarde é gostoso aqui cara olha
só esse áudio essa reverberação muito
bom amor vocês viram aí meu nome é
Victor Fontana um prazer para quem ainda
não conheço
esse aqui quase que é o meu canal né
cara é só pode ser a nossa ponte mas do
que um canal a ponte passa por isso não
não vamos fazer analogias desse tipo não
vamos fazer analogias desse tipo mas é
muito bom tá aqui é um privilégio na
verdade nessa tarde o meu objetivo aqui
é prover
falar de três princípios que podem nos
ajudar aplicar três princípios que podem
usar ajudar a transformar em realidade a
concretizar
e essa unidade
demandada pelo que o bibiu falou
essa unidade que a gente é chamado até
da maneira como Cacau esposo de manhã e
são três princípios que podem nos dar um
pouco mais de
concretude para aquilo que é um chamado
e de alguma maneira vocês vão notar aqui
embora eu esteja falando de princípios
que podem ajudar a ter uma concretude eu
vou avançar por algumas Abstrações Mas
fique comigo essas Abstrações serão
explicadas A ideia é que esses
princípios Talvez um pouco abstratos
possam ser coisas que em diferentes
situações você consiga aplicar você seja
maleável
versátil o suficiente para que essa
unidade tão sonhada E aparentemente tão
difícil no nosso tempo comece a
acontecer
e a partir de você no lugar onde você
está na realidade kit circunda para
fazer isso eu preciso te convidar a um
momento terrível
na história do Brasil momento horroroso
pelo qual nós passamos e que mudou a
nossa percepção mudou a nossa
compreensão de um dos princípios que a
gente vai tratar e talvez o princípio
sobre o qual os outros dois estão
então eu quero te trazer de volta para o
mês de Abril do ano de 1998 quando
acontece uma coisa terrível na história
brasileira uma coisa que talvez a
cultura brasileira jamais se recuperou
em abril de1998 a dupla sertaneja
Cristian e Ralf lança o single sensível
demais eu sou um alguém que chora
é um abraço para o Cristian Ralf eles
são bons músicos gente a sensibilidade
é algo que a gente precisa entender
praticar Eu brinco com sensível demais
eu sou um alguém que chora por que
costumeiramente nós temos aprendido e
não foi no ano de dois mil anos de 1988
que isso começou mas costumeiramente a
gente tenha aprendido que sensibilidade
é uma fraqueza e sensibilidade é um
problema que sensibilidade equivale a
uma fragilidade que eu não devo ter que
ela é um vício e talvez algo indesejável
e talvez a o que eu e você não queiramos
ter e talvez algo que a gente Deva
evitar
é sensível demais
é alguém que chora e talvez a gente
associe a palavra sensibilidade a
choramingar ou ser um rio de lágrimas
numa outra menção à nossa gloriosa
herança sertaneja
é mas
e talvez a gente pense que sensibilidade
é
sentimentalismo é evidente que no espaço
da sensibilidade
existe algo de reservado uma sala ali
reservada para as lágrimas uma
sensibilidade não é só um rio de
lágrimas nem um posto de lamento e
também não é
choramingar pelos cantos sensibilidade
muito mais do que isso
então o nosso primeiro princípio para
que a gente possa lidar com essas
divergências
para que a gente possa lidar com essa
pluralidade
sem que tudo se transforme numa guerra
sem que o combate ao mal se transforma
em estragar o Natal
e esse primeiro princípio da
sensibilidade ele precisa ser abraçado
para isso eu queria te convidar também a
fazer uma outra viagem essa é uma viagem
pelo texto bíblico
Oi Nilde Salmos no Capítulo 115 a partir
do Versículo 4 dependendo da sua
tradução você vai ler algo mais ou menos
assim
em prata e ouro são os seus Ídolos
feitos por mãos humanas
ou talvez em outra versão você leia algo
assim vejam os Ídolos deles de prata e
de ouro
fabricados por seres humanos
esculpidos por seres humanos Olha que
coisas lindas aquelas esculturas que são
gentilmente
feitas por artistas às vezes os melhores
artistas cumpridas
nos melhores metais prata e ouro prestem
bastante atenção nessas pequenas
estatuetas
e vocês encontram nas casas nos tempos
de prata e de ouro
Olhe bem preste atenção atentamente
E aí essas estatuetas
porque
elas têm olhos mas não vem
a ela se tem nariz mas não sei tem
cheiro e elas tem boca mas não falam tem
pés mas não andam tem língua mas não tem
paladar
e tem garganta mas não respiram
e
tornam-se
como esse se luz só não se como eles
e
aqueles que os fazem que os manufaturam
que os esculpiram
e aqueles que os adoram
e aqueles que desculpem aquele ídolo
aqueles que manufaturam aquele aqueles
que adoram aquele ídolo se tornam
semelhantes aquele ídolo é o quê texto
diz gente com olho Mas queriam ver gente
com nariz que não cheira gente com boca
mas que não fala gente
que não é capaz de experimentar hum
mundo da maneira que o criador fez gente
que não é capaz de olhar para a
realidade e entender o que realmente
acontece porque a gente que perdeu
a acessibilidade
perdeu os censos perdeu os sentidos
perdeu a sensibilidade
bom então são missa tá convidando você e
a mim para resgatar precisamente essa
ideia de que sensibilidade é uma virtude
de gente que interage com a realidade
tal qual ela foi tensionada para ser
experimentada gente que
dialoga com o mundo Experimenta o mundo
do jeito que Deus queria que esse mundo
fosse experimentado e o insensível é
aquele que se tornou semelhante a
estatueta é aquele que perdeu a
capacidade de com os olhos ver com o
nariz tirar com a boca interagir com
aquilo que fala e mesmo ter garganta e
semelhante a um ídolo que não tem vida
é perder a capacidade
só de respirar
é perder a capacidade de respirar
e entretanto homens
aqui comigo um pouquinho
é para mim e para você
é inevitável aqui na cultura seja ela
simplesmente a cultura Ocidental no meio
da qual a gente está seja ela cultura
evangélica seja ela a cultura
Presbiteriana ou Batista seja ela
meramente a cultura do cristianismo na
internet é inevitável homens eu e você
aqui comigo que a gente seja exposto a
um determinado tipo de pensamento no
qual sensibilidade é necessariamente
será um vício algo a ser descartado há
algo a ser jogado fora porque isso te
faz menos homem homem sensível à não
é sensível demais eu sou um alguém que
chora a não
E isso não é para nós isso não é para
mim isso não é para você a gente vai
ouvir a gente vai escutar isso e a gente
já ouviu e a gente escutou isso talvez
em alguns de nós tenhamos ouvido tem o
nomes escutado isso desde pequenininho
desde criança
o homem não chora
o homem não chora homem sensível é de
alguma maneira menos homem
e eu queria te convidar homem que tá
aqui comigo
o e mulheres por favor não pega muito
pesado com seus pais seus maridos por
causa disso mas pode pegar um pouquinho
pesado
e afinal de contas silêncio sensível e
nem vai sentir isso é mentira gente ele
sente ele só finge que não
os homens aqui comigo se você é ensinado
que se você for sensível você será menos
homem eu quero te dizer que a
alternativa é se você é insensível você
é menos humano
e se você é insensível você é menos vivo
e se você é insensível Em algum momento
da tua história você se perdeu no meio
da idolatria
e não se deixe levar por essa história
de que a sensibilidade te faz -
masculino
e isso é papo para boi dormir eu comi
bastante agora eu comi boi e talvez você
queira dormir um pouco não durma tem
mais dois princípios por vir aí mas não
deixe
e se levar por essa história e moças
aqui comigo e não planta em isso na
cabeça das pessoas que te então ao teu
redor sejam essas pessoas suas filhas
suas irmãs sejam essas pessoas os homens
com os quais você
diálogo e convive
um dos maiores problemas da humanidade
pelos quais a gente passa é por deixar
que homens que perderam a sua humanidade
tomem as decisões do mundo
um dos maiores problemas pelos quais a
gente passa a gente atravessa é permitir
e homens que perderam a sua humanidade
então a minha as grandes decisões desse
mundo
e agora
os homens e meninas
os homens e mulheres
Oi meninas e garotos
E aí
eu tenho outro motivo pelo qual a gente
deixa sensibilidade do lado de fora em
um abraço e esse é para todos nós é
porque a sensibilidade nos faz
vulneráveis
a TIM pato
e está suscetível a dor
e quem tem visão está suscetível a ver
aquilo que não gostaria de ter visto
e quem ouve e de fato escuta
eventualmente vai acabar ouvindo o que
não queria
e quem tem percepção de realidade no
mundo caído corrompido pelo pecado
criado Originalmente bom mas corrompido
pelo pecado pela crueldade Como é o
nosso
eventualmente conhecer a por ser
sensível
e a frustração
Então eu queria te convidar mulher e
homem a entender que um abraço a
sensibilidade é um abraço a coragem de
enfrentar esse mundo indesejável tal
qual ele é
e a sensibilidade nenhum é uma
característica do covarde ou do
sentimentalóide
mas o corajoso
é daquela pessoa que encara enfrenta num
grande pleonasmo que enfrenta de frente
aqui em cara de cara
A Priscila é para que vem se depara e
não vira o rosto para o lado e olha o
que tem que ser olhado e vem aquilo que
precisa ser visto
e se não se perde no meio da ingenuidade
simplesmente ignorando aquilo que é
desagradável
e o abraço a sensibilidade o convite a
sensibilidade é um convite a intrepidez
é de lidar com as profundezas da alma
humana
e nós corremos da sensibilidade nós nos
desviamos dela nós estabelecemos uma
barreira erguemos um muro para que ela
não se aproxime de nós muitas vezes
baseados nas nossas próprias histórias
porque eu e você conhecemos a dor
e eu e você atravessamos a dor eu e você
já nos relacionamos com pessoas nas
quais nós depositamos esperanças e
entregamos o nosso coração disposto a
essa sensibilidade
Então os nossos corações dispostos essa
sensibilidade encontraram
e a mentira do outro a imperfeição do
outro a ira
daquela pessoa Talvez aquele melhor
amigo que você descobre que você achava
que ele era o seu melhor amigo mas pelas
costas ele tava falando algo que você
não gostava e então você descobre vazou
no WhatsApp
e mandaram para você o que ele falou no
grupo
E então vem a decepção ou talvez aquela
amiga que mentiu a seu respeito ou
talvez numa dor absolutamente legítima e
todas essas são numa dor absolutamente
da gente vai você tenha se frustrado com
seu marido com sua esposa com seu
ex-marido talvez a sua ex-esposa a um
namorado uma namorada
o e diante disso então
nós vivemos uma outra barreira
sensibilidade que a seguinte se eu
voltar a me relacionar se eu voltar a me
entregar se eu voltar a ser vulnerável
se eu voltar a me colocar numa posição
na qual a dor possa me atingir novamente
se eu criar laços profundos
certamente um Muito provavelmente é bem
possível Existe uma grande probabilidade
de de novo eu senti dores e de novo eu
me machucar
bom então novamente o convite a
sensibilidade não é só um convite a
coragem EA intrepidez é um convite a
tentar refletir na Encarnação de Cristo
Jesus
bom e quando a gente reflete nessa
Encarnação de Cristo Jesus
e
imagina Jesus vindo a esse mundo Deus
que não precisava
a entrar nesse mundo como um bebê a
aprender a falar aprender a ler como eu
e você
é o próprio Deus se submeter a
humilhação de ter as suas fraldas
trocadas
é esse Jesus
esse Deus Filho e
quando ele encarna
e não era muito provável que ele
sentisse dor
e não era quase certo que ele sofreria
e assim por cento de chance de Cruz 100
porcento de chance de coroa de espinhos
100 porcento de chance de cravos nas
mãos e nos pés 100 porcento de chance de
tortura de cusparadas e de insultos
eu e eu e você
nós somos chamados
e a sermos imitadores
antes de Cristo
e muito embora
e nós isso que o temos aqui a colar um
determinado tipo de teologia que não diz
sede meus imitadores como eu sou de
Cristo
é mas diz sede meus imitadores
como eu sou de um pitbull raivoso
bom então a gente pega os proponentes
dessas tecnologias e a gente ama a gente
conversa com eles e mesmo que a gente
saia descordando divergindo a gente dá A
Outra Face porque foi isso que a gente
foi chamado fazer
Oi e a gente se entrega a Esse chamado
absolutamente
o Sublime corajoso
bom mas complicado
e de abraçar
a acessibilidade
e quando eu e você nos entregamos a
sensibilidade
experimentamos esses laços mais
profundos quando a dor do meu irmão
encontra a minha dor
o mundo as nossas dores são conhecidas
mutuamente quando a gente pratica a
oração muito é porque as dores estão
sendo compartilhadas
quando as histórias
de Sofrimento
quando as histórias de dificuldade ela
se encontram e quando não passe de
mágica que a igreja gosta de chamar de
milagre
acontece E essas dores não são mais as
dores de um e nem mesmo as dores de dois
mas se tornam a dor daquela pessoa a dor
da comunidade quando ela se torna a
nossa dor quando esse milagre acontece
e quando eu conheço a sua dor Você
conhece a minha história quando a gente
se conhece profundamente quando
abraçamos a vulnerabilidade de um
evangelho que diz que é na fraqueza que
somos fortes e não contrário quando esse
milagre acontece
então
de repente
e as divergências perdem importância
e as diferenças de opinião se tornam
menores
e o convívio su planta a minha
necessidade de fazer com que o outro
seja igual a mim ou pense da mesma
maneira que eu penso afinal de contas o
que que é mais importante atravessar o
perigo eminente que se apresenta diante
de nós
E aí
e o que é mais importante atravessar o
perigo eminente que se apresenta diante
de nós ou
a discutir o que Cada um pensa a
respeito do mundo da vida
e quando acontece o milagre
da sua dor se transformar na nossa dor
divergências
e não se tornam desavenças
há divergências não precisam se tornar
desavenças
não devem se tornar desavenças
Ah e não se tornaram desavenças
e no povo de Deus guiado pelo santo
espírito de Deus nas fragilidades e
limitações individuais desse povo de
deus todas essas fragilidades e
limitações cobertas pelo sangue do
cordeiro
é o que nos leva ao segundo princípio
o primeiro princípio abraça
sensibilidade onde a sensibilidade
acontece de verdade divergências não se
tornam desavenças
e o segundo princípio
e novamente
e eu me torno parecido com aquilo que eu
adoro
e eu me torno parecido com o ídolo que
eu coloquei ali para Adorar
é mas quando eu adoro a Cristo e o imito
eu me pareço com ele
bom
então eu preciso conhecer esse Cristo
que eu adoro imito
e esse Cristo que eu adoro imito para me
tornar parecida com ele
G1
e nos vemos no texto bíblico
14 relatos a respeito da vida desse
Cristo
e três deles muito parecidos entre si
contando mais ou menos os mesmos
histórias
a mais e perspectivas diferentes
Oi e um quarto relato contando outras
histórias
e se queremos adorar o verdadeiro Cristo
para sermos parecidos com ele para ele
trazer sermos uma sensibilidade
verdadeira para não sermos mortos Como é
o idólatra
nós precisamos conhecer Cristo e o
segundo princípio é o seguinte a nuance
é bem-vinda
e para relatar a vida desse próprio
Cristo foram quatro Evangelhos
é isso para relatar a vida para relatar
a aplicação dessa vida
o Finn diferentes contextos diferentes
igrejas
foram epístolas de Paulo
de Pedro de Tiago a nuance é bem-vinda
ela não é um problema com qual a gente
deve lidar
ela é uma virtude
e ela é uma qualidade
e ela nos dá versatilidade
o seu abraço a sensibilidade ou abraço
nuance e não apenas de ponto de vista a
nós temos diferentes tecnologias isso é
importante é uma parte da nuance uma
segunda parte importante da nuance
e a gente enxerga por exemplo no livro
de provérbios no capítulo 26 lá nos
Versículos 4 e 5 anos Versículo 4 e 5
quando você tem uma pessoa falando uma
grande bobagem
eu vi um tolo
e juntou um cara fazer uma grande
bobagem uma grande besteira Versículo 4
no capítulo 26 de provérbios não discuta
com o tolo
para que você não se torne igual ele vão
ser dois. Brigando
o Versículo 4
e não discuta com um tolo
e para que você não se torna igual a ele
tá falando com a parede Você já viu com
isso na sua vida
muitas vezes o cara tá lá falando um
negócio que você discorda você vai lá e
fala o contrário
numa pretensão isso é a minha história
de vida a sua história de vida não é
exclusividade sua é uma coisa
comum ser humano mas na nossa pretensão
a gente tem uma visão tão alta disse que
a gente acha que em 15 minutos de de
argumentação a gente vai ser capaz de
fazer com que aquele tonto que a gente
já tá subindo e tonto que tá errado que
aquele tonto a partir de agora ele vai
ter uma iluminação
o e nessa iluminação porque eu sou muito
iluminado e tem uma capacidade
persuasiva extraordinária em 15 minutos
eu resolvi um negócio que ele tá
pensando na vida inteira para chegar no
que ele fala agora mesmo que ele não
tenha intencionalmente pensado ele foi
formado no
e é muito pretensioso
é isso eu tenho essa pretensão toda por
que que eu tô gastando esse tempo se eu
tenho essa percepção que eu sou tão
persuasiva então habilidoso assim porque
que eu tô gastando esse tempo tentando
convencer esse cara a ser igual a mim e
não comecei no mundo que precisa de
Jesus para que seja mais parecidos com
ele
e não Versículo 4 vai dizer isso
Versículo 4 vai dizer porque que você tá
perdendo seu tempo discutindo com tu
porque quando você faz isso fica:
discutindo
E aí tem Versículo 5
me
responda ao tolo
discuta com um tolo argumente com todo
para que ele não tem isso que ele tá
certo teve um saia da discussão pensando
tá certo aí você faça em pó
e a Bíblia agora me deu uma porque uma
hora ela fala um negócio de trabalhar
para outro
e esse livro de provérbios aí tem alguma
coisa de errado
O anúncio é bem vindo aí não é só por
questões de diferentes perspectivas a
respeito da teologia a nuâncias bem vida
porque circunstâncias mudam porque
situações são diversas porque o mundo é
complexo
é porque pessoas são diferentes e um
determinado momento de fato o que é
sábio livro de provérbios sobre
sabedoria spoiler
[Risadas]
em um determinado momento é
absolutamente sábio você se ausentar de
um determinado debate
outro determinado momento é altamente
recomendável e sábio que você gaste um
tempo porque ela pessoa que é um tolo
e para que ela não saia por aí
achando que o argumento dela é imbatível
e que ela está absolutamente correto
e a nuance é bem-vinda
e não só do ponto de vista das
diferentes perspectivas a respeito de um
mesmo assunto mas também porque os
assuntos mudam e exigem de nós
perspicácia
a inteligência capacidade cognitiva
sabedoria e sabe o que sensibilidade
a sensibilidade bem-vinda
a nuance bem-vinda
os dois pontos
importantíssimos dois princípios
importantíssimos para que divergências
não se tornem desavenças
e agora
e o que acontece é o seguinte
e eu e você
nós temos uma pré-disposição e uma
predileção geralmente
e pelo segundo Versículo e não pelo
primeiro e na maior parte dos casos eu e
você temos uma pré-disposição a
predileção
e pelo segundo 25 milhões pelo primeiro
o e muitas vezes isso acontece
é porque eu e você
E deixamos de lado a nuâncias
sensibilidade exemplo de deixar de lado
a sensibilidade a nuance
quem sabe aquele garoto e uma garota
que
aprendeu muita coisa na escola
e na internet no mundo da informação que
eu e você que somos mais velhos mais
experientes não tivemos acesso quando
estávamos na infância
Oi e essa pessoa aprender um rapidamente
e ela chega para você falar Vítor hoje é
só você tá me falando para ser sensível
com os meus pais você tá me falando para
entender nuance do que os meus avós
trazem mas eles não entendem eles não
passaram por tudo que tá acontecendo
eles são
retrógradas eles as premissas são
diferentes a gente está construindo o
mundo de um jeito diferente não dá
é em nome da sua opinião esse jovenzinho
essa jovenzinha
é em nome da sensibilidade que ela tem
por que o mundo está mudando
e ela é o jovem Zinho hoje o vizinha em
nome de lutar contra o mal que estrago
Natal estraga o Natal porque faz aquela
discussão absurda estraga o Natal porque
não sai do próprio quarto estraga o
Natal porque não quer comer com avó e
com a vó porque as diferenças são demais
para serem conciliados
Oi e aí um exercício que eu convido
todos nós a fazermos
e Se eu pedisse para que a gente
Contasse
e claro Alguns de nós talvez não sejam
capazes de contar a história por nem
conhecê-los esses estão
desculpadas desse exercício não precisa
fazer mas
E se fosse contar
e a história do nosso avô do nosso avó
Da nossa avó
em que cidade que bairro Eles nasceram
tô em casa no hospital que escola eles
foram eles aprenderam a ler em casa eles
aprenderam a lei de fato qual foi o
primeiro trabalho deles como um conhecer
o outro quando veio a paixão e como que
eles decidiram ter o seu pai ou sua mãe
ou não foi planejado como cada um desses
eventos aconteceu
quantos de nós haveriam contar ainda que
resumidamente as histórias dos nossos
avós
E se a gente nem conhece a história
deles
e como que a gente cobra
o que eles pensem de uma maneira ou de
outro
é porque a gente deixa sensibilidade e a
nuance de fora e de lado e aí eu
pergunto para o adolescente
quem é o insensível agora
tu não sabe nem o bairro que sua avó na
seca
e quem é o insensível agora
Olá tudo isso vem acompanhado
é de uma idolatria Zinho aqui
e que talvez seja uma das grandes da
nossa geração que no meu entendimento
Talvez seja
dá para parar com a grande da nossa
geração
E aí
e eu pego a minha opinião
é a minha convicção
e eu pego a necessidade de estar certo
eu pego o meu próprio Ego e eu começo a
bater um martelinho e esculpe o meu
próprio ídolo
se eu tô certo
eu tenho razão eu tô esculpindo aqui ó
e eu tenho absoluta certeza de que eu tô
certo
bom então
e eu insisto
E então mesmo
convencido de que meu argumento não é
dos melhores eu permaneço nele ou às
vezes mesmo convencido de que eu vou
machucar alguém eu continuo falando
e eu persisto na fala
e eu persisto na forma de falar muitas
vezes porque o erigi Diante de Mim o
ídolo mais gostoso de adorar
e eu mesmo
hoje é o grande lance da nossa era É tem
razão a respeito de coisas parafraseando
o apóstolo Paulo
uma das quais a gente não tem a menor
ideia do que são muitas vezes
famílias separadas
por causa de assuntos medicinais sem ter
um médico ali um biólogo enfermeiro
é porque o remédio que funciona o
remédio que não funciona mas tenho
certeza que eu tenho razão tu vai embora
que separa acha a família
o racha
É porque tem razão é mais importante do
que a vida do cartão no lado
só que é o nome disso quando Qualquer
coisa se torna mais importante que a
vida que o cara tá no meu lado tá
falando isso da bateria tanto não
é só que da latinha faz
eu estou no cego
E você tá idolatrando a razão e certeza
que você tá errado já você tá aí do lado
eu tenho certeza de estar certo ou
errado olha que bonito olha como é o
paradoxo de adorar estado certo é
convicto é 100 porcento de chance estado
de saída de antemão
E como que eu sei que eu tô analisando a
coisa certa se eu tô cego
bom
então quando eu penso na Encarnação de
Jesus um dos relatos dessa Encarnação no
Evangelho de João se inicia assim No
princípio era o verbo ou talvez na sua
tradução No princípio era aquele que é a
palavra
o ou talvez se você quiser No princípio
era o Logos
Logos pode ser traduzido como verbo
e por isso em algumas tradições do
princípio era o verbo Logos pode ser
traduzido como palavra
e por isso em algumas tradições
No princípio era aquele que é a palavra
Logos pode ser traduzido
e como razão
Oi e da razão
e não me importa se dono
não me importa se escravos
não me importa sincero
o
primeiro princípio
a sensibilidade
é bem-vinda
o segundo princípio
a nuance é bem-vinda
o terceiro princípio
a ser escravo de Cristo Jesus ser servo
antes de Cristo Jesus
a pregar e proclamar o evangelho
do homem do Deus que abraçou a
sensibilidade para que eu e você
na total e completa desavenças com Deus
e nos tornássemos
os filhos adotivos
a abraçar isso evangelho
a abraçar esse Cristo
e isso fará com que a gente Olhe para as
nossas divergências e diga
e eu nem sei mais
eu só sei que você precisa conhecer esse
negócio
e eu nem sei mais
eu só sei que eu era morto agora eu vi
eu nem sei mais eu só sei que eu era
cego agora posso ver
E aí
bom e o que eu vejo não é você menos
humano
é o que eu vejo Somos eu e você
tô precisando desesperadamente
de quem nos restaure
e para que sejamos verdadeiramente
humanos
e como Cristo Jesus se fez
verdadeiramente humano
o nosso chamado
e é para sermos proclamadores desse
Rogério imitadores de se Cristo o nosso
chamado é para que eu e você sejamos
aponte para tudo isso Deus nos abençoe
[Aplausos]