Teologia Bíblica do Espírito Santo – BTCast 482
29/11/2022
Teologia Bíblica do Espírito Santo – BTCast 482
Muito bem, muito bem, muito bem, começa mais um BTCast, o seu podcast de teologia! Nesse episódio Rodrigo Bibo conversa com Kenner Terra e Alcino Junior para falar sobre a uma teologia bíblica do Espírito Santo. Podemos escrever a terceira pessoa da trindade com letra minúscula? Seria uma forma de depreciá-la? Como pentecostais entendem o Espírito Santo na vida de um convertido? E em quem não é cristão, tem o Espírito Santo também? Essas perguntas são respondidas a partir do livro Inspirado, de Jack Levinson. O autor, que é uma das maiores autoridades contemporâneas sobre pneumatologia, traz uma nova mensagem profética para a igreja em uma abordagem edificante que impacta tanto o estudo fiel das Escrituras, como também a espiritualidade cristã. Com ideias valiosas, ele percorre pela Bíblia toda, interagindo com o desenrolar da temática pelas passagens do Antigo e Novo Testamentos e esclarecendo questões-chave sobre o grego e o hebraico para mostrar aos cristãos de qualquer denominação como envolver o Espírito Santo na realidade do dia a dia. Levison argumenta a favor de uma sinergia indispensável entre espontaneidade e estudo, êxtase e moderação, inspiração e interpretação. De uma forma relevante, sábia e fácil de ler, Levison escreve sobre uma pauta ousada para a igreja atual, que irá substituir espiritualidades superficiais por uma experiência duradoura com o Espírito Santo. Isso e muito mais agora, nesse BTCast!
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O podcast cristão do Bibotalk tem a missão de ensinar teologia em áudio a fim de ver o crescimento bíblico-teológico da igreja brasileira.
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Fonte: Bibotalk
Legendas automáticas:
[Música] muito bem muito bem muito bem começa mais um btcast de número 482 eu sou o Rodrigo Vivo e todos têm todos têm não né pelo amor de Deus todos têm educação formal do português todos possuem todos possuem o espírito santo [Música] caraca olha aí fui inspirado primeiro eu sou o que ele é terra e Eu Navegarei no Oceano do Espírito é a música de vigília é música de vigília exatamente cara mano eu sou do tempo da Assembleia de Deus aqui no sul do país onde no culto de jovens fazem você querido é mancebo que houve este podcast no culto de jovens tinha acordeon pega essa e você é cidadão acredita pra tu ver como o sul também atrasado em algumas coisas eu sou dos anos 2000 em termos de ser crente né me converti com 17 anos em 1999 E aí nos anos 2000 ali Vivi plenamente a minha fé Minha Juventude e nem nessa década nessa primeira década de 2000 Vivi como um jovem Pentecostal mancebo cantando Eu Navegarei caraca mano Isso aí até me arrepiei agora outra Cláudia clássica é novamente anterior era essa essa aí é nutel eu sou Nutella só dá tempo de 2000 mas também é clássica vem vem vem vem a assembleia né mano meu vem ver os campos brancos já estão Firme Nas Promessas Ah enfim é agora vamos fazer aqui então refinado cantando Rude Cruz caramba sensacional agora a Assembleia de Deus tá bem diferente quando você entra hoje numa Assembleia de Deus tá lá aquele aquele fundo todo preto o workship e tal o chip tal Ah aqui no sul o cara não ainda não cara aqui no Sul tem base assim tipo igreja de Blumenau a sede de Blumenau é mais avançada aqui você vai querer aqui de Balneário Camboriú nosso amigo Galego ela tá assim eles pintaram de um cinzinha né eles estão no processo mas cara grosso modo Eu também não conheço todas as assembleias aqui de Santa Catarina mas Até onde eu sei a galera aqui ainda tem bastante resistência e tal é o Worship entrou um pouquinho na na liturgia Mas ainda tem né as irmãs e os irmãos com playback o coral orquestra aqui no sul ainda preserva bastante isso mas enfim o assunto não é esse vamos falar sobre teologia Bíblica do Espírito Santo estou aqui com esses dois petecas já estão uniformizados gravamos inclusive algumas horas antes do jogo do Brasil para você ver que aqui no btcast é trabalho valorize isso aqui valoriza porque aqui é trabalho e a gente vai falar um pouquinho sobre a teologia do Espírito Santo como esse negócio de Espírito Santo com a gente desde que a gente nasce desde a criação será que é isso mesmo Como assim Espírito Santo com letra minúscula esse cara tá doido vamos lá vamos conversar um pouquinho sobre teologia Bíblica do Espírito Santo aqui no betecast mas antes os recados paroquiais [Música] e nos recados paroquiais dessa semana galera Thomas Nelson Brasil como vocês sabem é parceiraça aqui do bibliotal e tem lançado coisas incríveis livros assim realmente necessários para a nossa compreensão teológica de vários temas Inclusive a Thomas Nelson apoiou a nossa btwick sobre Bíblia e racismo já indiquei alguns livros lá e olha só algumas novidades da turma dela porque eu acho que você tem que ficar ligado primeiro é o livro que nós vamos falar aqui neste btcast Inspirado livrasse de teologia Bíblica do Espírito Santo tem uma pegada diferente do que nós estamos acostumados e nós brasileiros precisamos nos atualizar nessas discussões e eu penso que esse livro é uma grande porta de entrada Bíblia de estudo do CS Louis foi lançada também linda linda linda você que é fã do Louis tem que ter essa bíblia é um ótimo presente também aí de final de ano mas eu quero dar um destaque aqui galera o seguinte a Bíblia de estudo nvt foi oficialmente lançada ela já está em prévendo tá E é a maior Bíblia de Estudos do Brasil a primeira feita a partir de uma teologia bíblica Inclusive a gente fez uma live que tá disponível lá no Instagram da Thomas Nelson para você entender um pouquinho mais sobre isso vamos fazer um podcast também para deixar ainda mais claro o que que isso quer dizer como assim a primeira Bíblia Diz Tudo feita com teologia bíblica a partir da teologia bíblica bem vocês vão entender não pode Cash futuro mas eu quero dizer o seguinte Guarda aí você que é de São Paulo capital você que é de São Paulo capital vai ter um evento de lançamento dessa Bíblia eu ainda não tenho mais informações o que eu posso dizer para vocês é o seguinte Janeiro de 2023 no dia 28 vai ter um lançamento em São Paulo Ali no bairro Vila Mariana você não me falha a memória mas eu quero dizer o seguinte siga Thomas Nelson Brasil o arroba da Thomas Nelson tá aqui na postagem deste Episódio porque lá vai ser divulgado exatamente a hora o link para se inscrever né E vai ter algum custo provavelmente eu não sei vai ser um evento vai ter palestrantes enfim vai ser sensacional tá vai ser sensacional esse evento de lançamento da Bíblia de Estudo Thomas Nelson Brasil no dia 28 de janeiro de 2023 em São Paulo capital e isso não me fale a memória bairro Vila Mariana é o que eu posso dizer para vocês já a você que é da região já coloca aí no seu calendário e siga a Thomas Nelson Brasil nas redes sociais para não perder quando vai sair o link da inscrição que é um jeito de você também a Bíblia não tem no Instagram não sou muito de rede social faz o seguinte entra na lista de distribuição do bibliotal Ou seja no telegram a gente tem uma lista de distribuição e tudo que é importante tanto no nosso Ministério quanto de parceiros a gente acaba divulgando ali nessa lista de transmissão do telegram e legal que do telegram Você só tem que ter o telegram e você entra ali e recebe tudo que a gente posta lá não é uma comunidade não vai ter interação não vai ter Bom dia não tudo o que é importante eu coloco naquela lista de transmissão é promoções os podcasts do bivotal que quando sai vídeo novo enfim coisas de parceiros então se você gosta do universo bivotal que gosta de teologia Entra lá na nossa lista de transmissão ou de distribuição do telegram o link também está aqui para você ficar por dentro porque eu quero ver vocês no dia 28 de janeiro neste evento de lançamento da Bíblia Thomas Nelson Brasil e vai que no dia do evento a Bíblia esteja aí com um desconto hein porque ela ficou meio salgada realmente a Bíblia ficou meio salgada porque a gente até explica na Live né gente preço do papel a qualidade do material e a própria Bíblia ensina algo inédito no Brasil e a maior Bíblia de estudo do Brasil então é quem sabe tem até um um desconto lá enfim mas guarda dinheiro e guarda essa data dia 28 de janeiro de 2023 eu quero ver vocês neste evento de lançamento da Bíblia de Estudos Thomas Nelson Brasil Vou colocar aqui também porque não o link da Amazon com a Bíblia vai que você desconto aí e tal se eu achar um desconto na El Shaday vou colocar o link aqui também para vocês darem uma olhada e quem sabe já garantir o seu exemplar tá bom se embora para esse episódio que tá ó Muito bom [Música] bem Tô aqui com um Kenner com Alcino que já são da casa né não precisa se apresentar as redes sociais deles estão aqui marcadas na postagem deste btcasting me botar o ponto com ambos muito ativos no Instagram Então siga aquele Terra siga Alcino Júnior se você tem perguntas de Apocalipse pode seguir o Kenner que ele é a mãe Diná dos inscritos joaninos e vai desvendar para vocês todos os ministros os mistérios de Apocalipse mas com bom senso e sensatez e o auxílio Júnior teologia Pentecostal arminiana direito é enfim futebol e o que mais e o que mais ou Alcino por aí né Por um pouquinho de cada coisa um pouquinho de cada coisa e o Alcino também é solteiro fica a dica aí é pelo menos era não sei como é que tá isso departamento agora olha aí gente ó meninas meninas olha procure se você procura estabilidade emocional um cara legal você e estabilidade financeira Alcino Júnior o seu advogado da Baixada Fluminense sacanagem especial recebo mas gente vamos lá teologia Bíblica do Espírito Santo primeira pergunta para fazer para vocês aí é isso que que seria uma teologia Bíblica do Espírito Santo por mais óbvio que pode parecer essa pergunta eu sei que há mais a mais a mais embaixo dessa superfície de uma resposta óbvia é como como também fazemos com os outros temas bíblicos quando pensamos uma teologia bíblica a a Bíblia hebraico o antigo testamento e o novo tem uma série de vozes diferentes a respeito deste que conhecemos como espírito santo não é então uma teologia Bíblica do Espírito Santo seria a organização por mais adequada possível destas muitas vozes a respeito do da terceira pessoa da Trindade também o desenvolvimento dessa ideia porque quando falamos do Espírito ou a rua na no antigo testamento e o pneuma no novo nós temos uma história teológica nós temos um desenvolvimento de ideias Então quando você ler o texto bíblico e pretende fazer uma teologia primeiro você precisa considerar que estamos diante de teologias discursos sobre o Espírito é uma boa teologia bíblica não ocultará essas tensões pelo contrário vai tentar e organizar da melhor maneira possível para que você saiba para que você compreenda a ação as características o lugar da terceira pessoa da trindade no processo no projeto de salvação a influência da do espírito na ação missional da igreja a presença desse espírito na construção da religião de Israel ou seja uma teologia Bíblica do Espírito Santo é uma proposta a partir das muitas vozes sobre o Espírito a fim de organizar uma ideia que seja adequada para igreja e para quem é interessado hoje eu acho que o Kenner já explicou muito bem eh a respeito do que é uma teologia bíblica e só complementando isso é importante a gente entender porque muitas vezes a gente que tem envolvimento com teologia a gente acaba criando uma mentalidade muito sistemática a gente acaba enxergando a teologia só sobre o prisma sistemático E aí o que que isso causa a gente pega aquelas fórmulas que já vem prontas pra gente da teologia sistemática e quando a gente chega na teologia bíblica O que que a gente faz a gente destrincha isso então a gente sabe a gente pega aquelas fórmulas e a gente vai investigar ao longo de toda a Bíblia como se chegou naquele resultado Então quando você fala do Espírito Santo a gente tem coisas prontas do Espírito Santo da teologia sistemática então a gente sabe por exemplo que o Espírito Santo é uma pessoa da Trindade a terceira pessoa Trindade Mas como isso se desenvolve ao longo das escrituras Será que o Espírito Santo já era visto dessa forma desde o gênesis ou isso foi uma construção que foi feita e a teologia bíblica ela vai se ocupar também disso de ajudar a gente a entender como essas concepções foram se desenvolvendo ao longo de todo o relato bíblico sim e tem esse lance também o Alcino fala dessa mente sistemática isso às vezes atrapalha a nossa compreensão de temas bíblicos porque nós temos a tendência de juntar tudo em caixinhas e às vezes o Kenner usou uma palavra que dependendo como você ouve você pode achar estranho como assim muitas vozes não é o espírito santo o autor da Bíblia então a gente fala muito sobre isso aqui no bivotal né no btcache essa pluralidade do texto bíblico e que às vezes as pessoas elas têm dificuldades de entender justamente porque nós lemos a Bíblia a partir desses temas então a gente lê a partir de um sistema calvinista um sistema arminiano um sistema luterano um sistema Metodista a gente lê a partir de convicções doutrinárias sistemáticas e por isso que a gente ser né os meus amigos da área bíblica quando perguntados Ah você é calvinista se arminiano você é isso você é aquilo eles respondem Cara depende eu não tô preocupado com essas nomenclaturas porque a Bíblia é anterior a elas ainda que essas denominações E essas posturas teológicas elas possuem embasamento bíblico muitas vezes o embasamento bíblico ele às vezes ele é sabe ele tem pedra ele tem pés de Barro ele tá usando alguns textos prova que não esse texto não tá dizendo isso aí que esse sistemático está dizendo que tá dizendo Então assim Então a gente precisa ter essa maturidade de de se aprofundar até mesmo teologia bíblica para a gente entender um pouquinho essa diversidade e a dificuldade né que nós temos em fazer teologia bíblica sendo brasileiros no século 21 e até a emendo não sei se vocês querem falar alguma coisa sobre isso mas caso não queiram complementar ou corrigir a minha fala tem essa ideia da própria tradução da palavra pneuma né a própria tradução da palavra pneuma ou a palavra Rua que é Espírito ela mostra dificuldades ao longo de todo o antigo testamento por exemplo Sim É é tem até uma questão que por exemplo a gente usa muito né e todo mundo já ouviu isso na igreja que é aquela questão de de seguinte você vai ler o texto e aí você vai ter lá o texto escrito espírito e aí o que que todo mundo diz ah esse espírito aí tá com letra maiúscula então é o Espírito Santo está com letra minúscula então é o espírito do homem só quem hebraico por exemplo é tudo Rua você não tem essa distinção que é feita Isso é uma escolha do Tradutor é Então essa palavra Hebraica Rua que no grego ela vira pneuma ela tem um espectro amplo de significados você pode dar ela vários ela significa várias coisas não só espírito muitas outras coisas e além do mais não tem essa entre espírito com letra maiúscula e com letra minúscula a gente precisa o tradutor ele precisa fazer uma escolha no momento de traduzir e aí em alguns textos ele escolhe traduzir com letra maiúscula minúscula mas a teologia bíblica vai ajudar a gente a entender se de fato aquele texto ali está querendo se referir ao Espírito ou algum outro significado que possa ser atribuído a essa palavra e essa tensão né da sistematização porque a sistematização ela tem ela tem um interesse ela quer que um conceito possa alcançar uma diversidade de manifestações textuais Então quando você sistematiza você tenta organizar de forma organizada da melhor maneira possível um conjunto é muito polifônico não é um conjunto muito diverso de expressões para o Novo Testamento o Novo Testamento então aqui é uma tensão essa tensão Ela É histórica né de teologia bíblica e teologia sistemática só que nos últimos anos os teólogos sistemáticos Eles já perceberam que a teologia bíblica é fundamental Então você vai encontrar pesquisas que vão propor sistemas mas esse sistemas é são apresentados sem é perderem de vista essa muitas vozes sobre o determinado tema e não se resolve só com revelação a revelação progressiva não tá tipo assim ah porque naquele contexto era uma perspectiva porque era o máximo que eles poderiam saber aí você pensa uma revelação progressiva não é a a comparação as expressões paralelas e as tensões como como forma de compreender o fenômeno aqui nós podemos citar a coisa da tradução do do conceito né Porque mesmo que tenha essa multiplicidade de possibilidade de tradução você não precisa achar que não não dá para chegar no lugar comum como também não tem obrigação é de impor uma única forma de traduzir você pode deixar isso aberto e e caminhar sem problema nenhum um exemplo de tradução no outro caso Lagoa e João né é nascer do alto ou nascer de bar ou nascer de novo ah Nossa quer dizer a palavra serve tanto para nascer dia do alto como nascer de novo e você e ponto e assim e você vai tratar o texto considerando que ele tem aí é pelo menos duas maneiras de ser traduzido a mesma coisa com o tema espírito na Bíblia Hebraica e no Novo Testamento [Música] gente o Jackson ele lançou um livro agora pela Thomas Elson Brasil aqui no Brasil chamado inspirado o Espírito Santo e a mente de fé inclusive vai ter aí uma nova linha dentro da Thomas Nelson que é a Pentecostal carismático e vai sair vários livros nessa pegada a do carismatismo do pentecostalismo teologia do Espírito Santo e esse então é o primeiro livro do Jackson livesson sei lá Jackson o Jack leve-se então a Inclusive essa é uma teologia bíblica que a turma está lançando aqui por essa linha Pentecostal carismático e uma coisa que me chamou atenção no Jack levson é o duas coisas né que eu quero que vocês me ajudem a entender aqui primeiro essas ele usar Espírito Santo com letra minúscula a minha mente sistemática já deu um bug assim porque mano como é que ele fala da terceira pessoa da Trindade com letra minúscula Então eu queria entender um pouco isso depois eu fui pesquisar e tal e depois eu fui ver que o próprio right é ele usa Espírito Santo em letra minúscula em algum em algumas obras mais acadêmicas dele enfim porque essa escolha do Jack leve são leve-se agora o Jack aqui de escrever Espírito Santo com letra minúscula muitas vezes ele até explica mas eu queria né que a galera pra galera não se assustasse quando visse por exemplo algum teórico ou alguém se referendo ao Espírito Santo com letra minúscula quer dizer que tá perdendo a reverência Pela terceira pessoa da Trindade não assim a hipótese central do livro é que na criação Quando o homem é criado esse espírito que nós chamamos de espírito humano por onde é que leva isso é o espírito de Deus ele ele sério Espírito de Deus que pode ser desenvolvido né então tem uma frase emblemática no livro que pode até assustar que é o seguinte o espírito inserido no homem na humanidade melhor dizendo na humanidade na criação ele é tão divino o espírito carismático que distribui dons essa essa frase do Jack Levin é ela é emblemática porque vai mostrar aqui essa essa separação que hoje nós costumamos fazer esse espírito que está no ser humano que dá que lhe dá vida e o Espírito Santo como se fosse uma outra coisa completamente diferente uma outra categoria é ah não está na tradição Judaica essa hipótese do do autor não é então naturalmente esse espírito que está aí em todo o ser humano é é Divino é Divino é tão Divino quanto ele é santo e Divino e usando Davi José e outros e o próprio apóstolo Paulo o autor vai mostrar que você pode inclusive desenvolver aí ele afirmará o seguinte seguindo o filon né ele afirma assim não há Desculpa então para que você não tenha virtudes ou não ter o espírito santo porque todos os seres humanos têm e esse espírito santo é o louco né da das virtudes fica meio que ele universaliza a presença do espírito no ser humano exato por isso ele acaba é usando aqui a Espírito Santo no singular para que o leitor consiga perceber que esse espírito que está no ser humano que pode se desenvolver etc ele é aí o espírito Divino ele tem a presença do divino é partícula Divina é de origem Divina é isso que que essa é uma das grandes hipóteses que não é só dele né não é só do Jack sem isso aí você encontra essa essa informação e outras obras de pneumatologia aliás obras Pentecostais como esta mas você tem o o Robert que faz uma pneumatologia na sua tese de doutorado que foi publicada também e quando ele vai tratar dos autores que o próprio livro Senhor usa como filam ele vai afirmar isso para o judaísmo tanto judaísmo bíblico quanto os 10 no segundo século do segundo tempo o espírito ele está no ser humano desde a criação esse espírito santo no ser humano é Divino é uma partícula do Divino e que pode se desenvolver então para não para que não a a construa essa esse dualismo né entre espírito de Deus e o espírito que está no humano ele coloca Tudo em letra minúscula né é eu é assim eu quero entender um pouco melhor isso vamos lá porque por onde a gente começa porque é uma afirmação bem bem forte e novidade para muita gente uma novidade para muito inclusive foi novidade para mim que não sou uma Acadêmico da área mas vamos lá porque faz muito sentido Primeiro quer dizer que faz muito sentido porque a gente utiliza muita ideia do que o ser humano ele tem qualidades existe uma graça comum né que permite que pessoas ruins façam coisas boas a gente tem toda essa teologia que fala do ser humano que é capaz é mesmo depois da queda o ser humano é capaz de fazer coisas boas aí o pessoal vai utilizar não é resquício da imago dele que ficou no ser humano Essa é toda essa teologia que é construída e entre outros autores Então deixe isso muito responde de maneira muito clara não o espírito santo é esse fôlego né esse se bem que ali na criação é onde tem Rua na criação porque é o nefert Ryan né na criação do ser humano é onde que agora não lembro onde é que o leve sim desde o início desde o primeiro capítulo primeiro capítulo está sobre as águas né ou seja tá no ambiente da criação é esse ponto Hum tá no ambiente da criação entendi tá ligado aí ele também vai vai atrás do Salmos né onde se fala do Espírito Santo no ser humano não tira entende 51 é José a história de José Davi o espírito santo vem Davi o Espírito Santo tem José quer dizer que aqui aparece a expressão Rua ele fala que esse espírito santo esse espírito santo respiração né espírito é respiração ele utiliza Essa É isso aí já é essa presença Divina no ser humano né E isso capacita o ser humano a desenvol virtudes Independente de estar conscientemente em Cristo ou não certo é para ele para o autor você desenvolve esse Espírito Santo em você só que tem que ser tento tomar muito cuidado com com essa fala dele porque a gente pode entender errado como se fosse um tipo de linguagem esotérica né de desenvolveram uma Mística e uma moralidade sem Cristo um desenvolvimento sem Cristo né eu ia chegar nesse ponto da conversão do que seria conversão então Se o Espírito Santo já está em mim o bico antes deixa só eu recuar um pouquinho porque eu quero fazer um observação importante que é o seguinte o que que o que que de tudo isso aí que vocês estão colocando que o que é o que eu leve você não coloca no livro Só vou tentar sintetizar aqui para ficar um pouco mais claro pra quem tá ouvindo o que que ele diz qual é a concepção que ele traz nesse livro que Como já foi dito aqui é uma concepção muito comum pra quem tá habituado com o estudo da teologia bíblica o espírito santo basicamente é aquele do qual emanam todas as virtudes ou seja toda a virtude que um ser humano possa desenvolver ele só consegue desenvolver por causa da presença do espírito santo isso não quer dizer que o Espírito Santo esteja atuando naquele ser humano de maneira é salvífica digamos assim né seria como se fosse até a questão que você falou aí da Graça comum né que é uma graça que comunica virtude sem necessariamente trazer salvação de forma direta Então qual é o ponto que o leve sem vai levantar nesse livro no inspirado é o seguinte toda virtude provém do Espírito porque quando a gente olha pro Espírito Santo e aí eu volto na questão que eu falei lá no início da questão sistemática a gente tende a achar e aí principalmente nós Pentecostais a gente tem de associar a presença do Espírito Santo com alguma experiência mais sensorial ou com alguma experiência talvez até estática né é ou Sobrenatural mas não é é só isso é é e o autor vai defender que a presença do espírito santo também atua Por exemplo quando nós desenvolvemos uma habilidade E aí ele vai dar vários exemplos eu vou estar um deles aqui que ele fala por exemplo de Daniel Quando você vê Daniel você não vê Daniel em momento algum tendo uma experiência estática mas o que que você vê Daniel é um jovem que está no cativeiro está na Babilônia ele está ali se dedicando a aprender a aprender línguas ele está se dedicando a ser melhor naquilo nas funções que ele exerce na Babilônia ele busca ter uma vida simples então ele não se contamina com as comidas da Babilônia e quando Daniel está Diante do Rei mesmo sem ter vivido uma experiência estática mas tendo desenvolvido todas as habilidades que ele desenvolveu o Imperador olha para ele reconhece ele como um homem cheio do espírito e só um mas várias gerações de governantes vão reconhecer o espírito em Daniel mesmo sem ele ter nenhuma dessas experiências que hoje a gente julga como sendo as únicas experiências que demonstram a presença do espírito ou seja o Espírito Santo em Daniel se desenvolveu quando Daniel se dedicou a desenvolver as habilidades que ele já possuía José lá do templo pesa Léo exato agora é isso é interessante porque o que eu acho Fantástico né e ele faz a patina teologia bíblica quer dizer ele não tá inventando isso ele tá indo pro texto de maneira indutiva e percebendo que nos muitos textos se percebe que este espírito que é santo Então esse espírito santo porque é a respiração Divina no ser humano por esse espírito santo porque é uma respiração é uma respirada por esse espírito é respiração é uma partícula é uma força é uma presença é a própria divindade no ser humano isso aqui é para o desenvolvimento de saberes de virtudes E isso se adquire não somente num ato Extra de alguma força externa que me toma como nós é experienciamos na manifestação dos carismas O que que a experiência estática que ele usa e os outros autores usam né é uma força de Fora que ele toma me passa para o líderes isso existe mas este espírito que está na composição antropológica né quer dizer esse espírito que está dentro do ser humano desde a criação ele também ele também possibilita crescimento um desenvolvimento de saberes e de a articulações e de ações e de virtudes que são alcançados por um trabalho pessoal quer dizer Daniel então ele vai estudar as línguas do seu tempo José ele vai ele vai crescer em virtude por conta das suas escolhas pessoais então quando Daniel ele se depara com o momento de crise em que precisa de articulação intelectual o texto vai dizer ele conseguiu isso por quando o espírito santo nele aí ele conjuga conjuga a manifestação do Sobrenatural que está dentro do ser humano com o desenvolvimento pessoal então estudar aprender desenvolver a sabedoria também é uma ação do Espírito Santo legal isso é fantástico especialmente de alguém que tá na tradição Pentecostal coisa exato eu vou ler aqui na página 33 o próprio Jack dizendo o seguinte a ideia era esta não precisamos anciar pelo Espírito questionar Nossa espiritualidade punir a nós mesmos por não experimentarmos os dons espetaculares de línguas de cura ou de profecia por não proferir discursos inspirados por deixar os enfermos às vezes ainda acamados não precisamos lamentar ausência de um derramamento de um repouso ou de um ímpeto do Espírito porque todo ser humano cada um de nós possui o espírito traço respiração de Deus dentro de si desde o nascimento essa também é uma tradição uma crença uma convicção na Bíblia que passou despercebida ou fuscada pelos dons espetaculares Mas é uma vertente da escritura aí ele vai ser mais enfático a ideia da seguinte forma é hora de aceitar a crença de que o poder do Espírito de Deus pulsa a cada vez que respiramos mas esse pode não ser toda a experiência do espírito que é o que ele vai falar ele não descarta a ideia né de de Êxtase ele até depois define ele o que é esses não sei se alguém lembra da definição que ele dá pureza ele tem uma parte inteira sobre a relação do êxtase e com o aprendizagem dá do êxtase com a intelectualidade do êxtase com com o Saber aprendido saber acessado humanamente e tal agora ele ele também faz uma ressalva importante né ele diz assim esse tipo de compreensão tá muito mais presente no antigo testamento aí eles assim ele diz assim bom pra que a nossa teologia seja completa nós precisamos também olhar para o antigo testamento como como Canon olhar para o antigo testamento pra pensar a teologia a teologia é do espírito nessa pinologia e é óbvio que ele vai tentar encontrar resquícios em Paulo desse tipo de compreensão mas obviamente eh não com tanta densidade Quanto quanto no Antigo e na literatura Judaica do segundo tempo e ele faz uma observação importante na questão do êxtase dentro desse capítulo que ele vai desenvolver esse tema que é o seguinte e ela vai influenciar muito inclusive na nossa prática Cristã porque ele vai mostrar citando principalmente exemplos no livro de Atos que sempre que alguém tem uma experiência estática no espírito essa experiência ela vai gerar algum resultado prático na vida daquela pessoa aquela pessoa vai melhorar em algum aspecto ela vai aprender algo com aquela experiência ou seja a Bíblia não apresenta O êxtase espiritual como um fim nele mesmo ele é sempre um meio para conduzir a pessoa a aprender algo e o que a gente quer ver hoje são muitas teologias que tentam separar espiritualidade e aprendizado fervor pessoal de estudo da Teologia da Bíblia enfim quando na verdade o que a Bíblia está tentando mostrar é o contrário é que a espiritualidade ela sempre vai me conduzir a conhecer mais a querer conhecer a querer estudar e a minha aperfeiçoar no conhecimento de Deus eu acho que esse é um ponto que a gente pode inclusive aprofundar sabe o que é importante não só para o texto para este livro acho que para toda uma discussão sobre cinematologia né porque é ele resolve essa ideia de que o extraordinário também existe junto com esse esse comum criado ou colocado na criação dizendo que essas experiências mais poderosas é um tipo de condensação deste espírito que já está em nós como se fosse esse espírito estivesse ou o Espírito está em nós esse espírito Divino está em nós desde a criação ele é desenvolvido com com aprendizagem com pesquisa com leitura com experiência do dia a dia com a sabedoria cotidiana isso eh nós encontramos nesses personagens que ele Analisa mas essa experiência estática essa experiência poderosa ela não é só algo de Fora que vem mas é uma condensação é um tipo de transbordar disso que já está em nós aí entra coisa do Cristo quer dizer na experiência do Cristo essa essa esse transbordar ele ganha um sentido um sentido de ser ação no no mundo da tradição da fé em Cristo Então eu acho que isso aqui aí entra coisa da conversão entre a coisa da experiência mas é justamente que eu queria Então galera entender esse lance da conversão porque segundo a tese então a desses teóricos eu tenho o espírito santo espírito de Deus é esse fôlego essa respiração que é o divino em mim de alguma forma eu tenho o espírito santo que está em mim independente do meu status de Cristão ou não tô atualizando aqui eu tô trazendo para nós agora então ele desenvolve virtudes ele desenvolve uma série de coisas em mim independente da minha fé em Cristo mas o então a conversão porque até o Levi são diz que fala muito isso no antigo testamento mas no Novo Testamento a gente tem aquela aquela impressão de que nós vamos receber o outro Consolador né então Jesus fala vos darei outro Consolador nós temos a ideia no novo testamento de receber o Espírito E aí você tem atos inclusive fenômenos Ah estáticos glossolalolicos e por aí vai como é que eu entendo isso tipo como é que o Espírito Santo está em mim e eu não sou salvo então eu defendo um universalismo ou como é que eu entendo essas paradas do novo testamento de Parece que eu estou recebendo algo que eu não tenho né eu vou deixarei o outro Consolador E por aí vai a gente consegue resolver isso o que acontece a mudança que talvez a gente encontre nesse na discussão que esse autor faz é que primeiro não há essa presença de um espírito que não tem relação nenhuma conosco isso é o ponto de partida então ele vai tirar essa ideia o espírito santo que a pessoa da Trindade que só quem é só quem é cristão o tem por isso que é tão difícil pra gente isso ele vai fazer isso a partir de uma Teologia da criação na criação o fôlego de Deus o espírito e respiração está no ser humano então todo ser humano que é criado tem o espírito santo ponto então é partida é a partir daí que nós precisamos tentar entender o que este autor propõe não só ele obviamente esse espírito pode ser desenvolvido o que que isso quer dizer a pessoa pode desenvolver os saberes e as virtudes que emanam deixa espírito quem não desenvolve é porque não vive o ideal de quem está é ciente da presença desse espírito no antigo testamento na obediência das leis não não respeito na fidelidade etc no novo o desenvolvimento desse espírito dessa experiência carismática do Espírito ela é uma explosão disso que já está em nós é o ápice disso que já está em você tem você receber o Espírito é uma ação é de um Deus Trino que vem até nós mas também o transbordar do que já está em nós então é aqui que é o ponto né ele vai ele vai e que é contaminado pela queda né a gente não pode tirar a queda desse lance todo aí que é contaminado pela queda a fé em Cristo inclusive vai possibilitar a vivência desse transbordar do espírito em nós então eu acho que o grande ponto do do Jack é essa compreensão de que não é somente uma força de Fora que vem mas é o desenvolvimento transbordar de uma de uma presença Divina que já está em nós em todos nós inclusive em pessoas que não estão na fé cristã aí que é um ponto que a gente encontra no texto que vai abrir não pro universalismo necessariamente mas para uma presença Universal do Espírito Em todas as pessoas e esse espírito será desenvolvido e transbordará especialmente a experiência do Cristo a experiência do Cristo porque é o espírito ele é cristológico nesse sentido na espécie do Cristo essa potência do Espírito desenvolve os carismos acontecem e ao transbordar disso que já está em nós é mais ou menos essa hipótese do texto legal Ou seja é dentro disso que o Kenner falou basicamente seria o seguinte Todos nós temos o Espírito Santo mas o que que a conversão faz a conversão ela vira uma chave no seguinte sentido você se você não é convertido você Experimenta é o espírito santo até um determinado ponto mas somente após a conversão você pode ser totalmente cheio do Espírito Santo o que que é esse enchimento porque quando a gente não tem esse entendimento O que que a gente pensa quando fala assim Fulano foi cheio do Espírito a gente imagina alguém que não tem nada não tem o espírito e o Espírito Então vem e enche aquela pessoa do zero o que o level sem estar defendendo aqui é que essa pessoa já tem espírito e quando diz que ela é cheia do espírito o que acontece é que o espírito completa algo que já está nessa pessoa a ideia de completar para que isso venha então a transbordar Então não é que a pessoa não tinha o Espírito ela tinha até um determinado ponto você pode imaginar um copo com água né o copo tem ali já a água dentro dele mas quando a pessoa se converte e ela então é cheia do Espírito ela esse copo ele vai ser cheio até transbordar Então o que a conversão possibilita é que seja essa haja esse complemento né o espírito completa a sua presença na pessoa de tal forma que ela agora vai transbordar quero ler para vocês aqui na página 71 o que o leve diz em relação a isso que a gente tem conversado a referência mais clara de Paulo ao Espírito recebido desde o nascimento ocorre uma enxurrada de referências ao Espírito Em suas cartas aos romanos depois de exortar eleitores a viver pelo espírito e não pela Carne porque receberam um espírito de adoção em vez de um espírito de escravidão Paulo estabelece uma conexão entre o espírito concedido no Nascimento e o Espírito dado com a fé ou seja ele faz aqui uma distinção né o espírito dado com a fé pelo Espírito clamamos Aba Pai o próprio espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus se somos filhos Então somos herdeiros das 47 palavras dessa passagem bíblica seis delas cerca de 13% São pneuma tá o Romanos Capítulo 8 dos Versículos 15 ao 17 das 43 palavras segundo ele Analisa aqui 13% são a pneuma neste conjunto de referências Paulo deixa uma coisa bem clara o espírito de Deus Coopera com o nosso espírito em uma oração que expressa relação íntima entre os seres humanos e Deus o clamor Aba Pai é uma expressão pura e direta de nossa vida como filhos de e não como escravo do medo de forma indireta essa passagem até se o lugar poderoso do Espírito concedido no Nascimento nosso espírito é o motor principal da oração O Locus da relação entre Deus e o crente o lugar do qual os humanos Clamam Aba Pai o espírito de Deus pode confirmar Essa oração mas não a move nem a inspira esse movimento e essa inspiração vem de dentro cara complexo isso hein meu preciso de ajuda é tipo assim é porque ele não ele quando nós estamos dizendo ele não elimina a terceira pessoa da Trindade exato exato ela existe não é isso que ele faz agora ele tá dizendo que essa existência essa vida que dentro de nós está esse espírito é tão Divino quanto a terceira pessoa da Trindade porque é parte da divindade então exato perfeito é esse ponto por isso que você tem o espírito santo criado em nós ou criar quando o criado inserido em nós e o Espírito Santo terceira pessoa do Trindade assim né que compõem a não é um encontro de coisas diferentes é a densidade de algo já Divino em nós então quando os carismas surgem e atos Apóstolos e outros textos que o espírito toma que o espírito transborda que o espírito enche quer dizer não é uma coisa nova outra que tá chegando aqui em nós mas é o transbordar do que já está em nós e é o contato da terceira pessoa do Espírito com letra maiúscula com esse espírito que está em nós que também é Divino é esse ponto né é complexo mais me parece muito razoável e a gente vê isso claramente até no exemplo que o bible que é o responsável lá pela construção do Tabernáculo lá no pentateu porque quem era esse homem era um artesão ele já era um artesão muito habilidoso e aí o texto diz que ele recebe o espírito santo de tal forma que ele agora é capacitado a construir o tabernáculo e ajudar a outras pessoas também a fazerem a complementarem o trabalho dele qual é o ponto aqui perceba ele já tem uma habilidade uma habilidade que já é dele ele já era alguém que trabalhava com esse tipo de coisa e o Espírito vem para dar uma capacidade para dar um plus naquilo que ele já tem potencializando uma capacidade que ele desenvolveu tem a ver com que o Kenner tá falando eu acho que ilustra bem porque é algo que ele já tinha uma essência que ele já tinha porque ele já se dedicava a este Ofício só que o espírito vem para dar uma capacitação Extra dentro de algo que ele já possuía portanto não é uma habilidade totalmente estranha que ele está recebendo ele está recebendo uma potencialização de algo que já estava nele tá colocando né quer dizer a figura de Jesus a fé em Cristo é o ápice dessa densidade do espírito da potência do músicas de Cristo é aquele que possibilita que essa experiência do Espírito se torne ainda maior e mais poderosa é mais desenvolvida então a conversão é de certa forma só possível porque esse espírito de Deus está em nós que reconhece que reconhece a divindade que reconhece a ação de Cristo como a ação deste Deus que já está dentro de todos nós então não é universalista em sua soterologia porque o Cristo é quem possibilita essa essa experiência mais gloriosa total e e sorológica do Espírito Santo [Música] Vamos então uma coisa interessante o Bibo e Alcino e vocês aí que estamos ouvindo é essa relação entre a experiência estática não é porque veja nesse nessa equação da ação do Espírito esse espírito individual que está em nós e esse espírito que preenche o que já em nós a se pressupõe essa experiência do êxtase do ser tomado E isso não é uma invenção dos Pentecostais o próprio texto que nós estamos aqui conversando e aponta para que uma tradição Judaica aberta as experiências estáticas línguas estranhas a grossolalia nós temos isso no judaísmo como resultado da presença do espírito um exemplo que inclusive eu falei sobre isso daqueles congressos do segundo tempo é o testamento de Jó que é uma obra muito importante para os judaísmo no segundo tempo os cristãos conheciam e que narra esse texto apresenta as filhas de Jó e uma das filhas de Jó ela é tomada pelo espírito e fala a língua dos anjos e ela ao falar a língua dos anjos ela escreve na sua escreve em sua roupa o nome o espírito então língua dos anjos glossolalia isso não é uma coisa da invenção Pentecostal moderna tá presente no judaísmo no segundo tempo e no Novo Testamento e O interessante é que essa experiência produz uma sabedoria a capacidade dessa dessa filha de Jó é responder a questões dos seus interlocutores o novo o Novo Testamento também tem isso Paulo quando fala do Espírito Santo dos dons do Espírito Santo passa pela questão da intelegibilidade do ensino da virtude ou Apocalipse fala que João tem palavra Flora está vindo bastante na minha cabeça agora porque na palestra do Marcelo Cabral no congresso da bc2 ele falou muito sobre o desenvolvimento das virtudes né e o desenvolvimento das virtudes E ele fala falou muito dessa questão da fronis né da atitude da sabedoria do pensamento do saber então é o espírito santo que na verdade vai desenvolver essa fronhas essa essa postura intelectual é essa força essa postura e que e que tem o espaço para o ex o pro êxtase é isso que é o ponto não dá para tirar da religião não dá para tirar a experiência Cristã a vivacidade a celebração a força que nos toma Mística a Mística às vezes só que o problema é quando essa vivacidade esse esse carismatismo perde de vista as questões éticas a questão do saber da construção do conhecimento da sabedoria que tem a ver com a prática da vida e eu acho que aqui tá uma um diálogo importantíssimo entre potência privacidade e Êxtase e sabedoria intelegibilidade virtude e desenvolvimento de virtudes essa questão do aprendizado também é interessante a gente observar o seguinte a gente às vezes associa é o espírito santo o autor até dá o exemplo disso no livro ele citando uma aluna dele que era muito inteligente era uma aluna excelente E aí quando ela foi fazer um TCC se eu não me engano ele perguntou para ela tá mas você vai desenvolver Qual assunto aí ela falou assim não eu não quero pensar muito nisso porque eu quero deixar o espírito santo trabalhar porque às vezes a gente cria a ideia de que se a gente planejar muito é porque o espírito santo não tá trabalhando quando na verdade a gente vê muitas vezes na Bíblia o espírito santo atuando no planejamento e às vezes a gente precisa entender isso claramente pra gente poder perceber por exemplo que o Espírito Santo ele atua no nosso aprendizado então quando eu me dedico a estudar algo o espírito santo está atuando ali quando eu vou preparar um sermão eu não tenho que preparar o sermão pensando o seguinte Ah eu vou preparar aqui um pedaço e o outro pedaço eu vou deixar o espírito santo agir não o Espírito Santo seu preparo isso precisa ficar muito Claro porque o espírito santo ele atua também na estabilidade quando eu estou tendo a atitudes estáveis eu estou debaixo da atuação do Espírito o espírito não atua só em momentos em que eu tenho uma explosão né um Êxtase não na estabilidade do dia a dia a gente também pode observar a atuação do Espírito Santo Excelente excelente galera Jack leve Son ou esqueci como é que fala ô Kenner livre é porque eu vi uma palestra dele né ele se apresentou como Jack o cara dizendo o nome questionário em questionável não sei se eu ouvir certo também ele falando o nome dele ele é igual o nome dele agora tá virando igual o nome da cantora do Hillsong lembra da primeira cantora do Wilson é dar certo mano era ninguém pronunciar aquilo Porque se fala Zack Pelo menos eu eu lembro de que era essa pronúncia mas meu Deus escrevia parecia que estavam andando com a cabeça no teclado tá ligado Então assim é o Jack O Jack gente o Jack lançou a Thomas lançou agora um livro do Jack chamado inspirado o Espírito Santo e a mente de fé da linha Pentecostal carismático é uma linha nova aí da Thomas Nelson muita coisa boa vai vir por aí então assim esse livro é recomendado pelo Jimmy Peterson pelo Jimmy Dan né grande de grande Pensador aí do Novo Testamento o Jack ele é inclusive ele é chamado de Jack mesmo até aqui no nome dele tem um destaque para a palavra Jack tá ele é apaixonado por ideias e obcecado pela escrita Além disso é professor de interpretação do antigo testamento de hebraico bíblico na perkins school of the odge que é parte da Sol tem métodos University ele é um acadêmico reconhecido mundialmente na área e Ou seja é um tipo de literatura que nós não temos muito em português então você que gosta da área bíblica você que gosta de estudos Pentecostais carismáticos essa obra é imprescindível fiquei muito aguçado para ler o livro inteiro porque é tem muita coisa assim que realmente eu não tô tão acostumado não e tá sendo sensacional pensar um pouco fora da caixinha sistemática até por conta do que o Jack está propondo aqui inspirado o Espírito Santo e a mente de fé lançamento da Thomas Nelson Brasil o link obviamente está aqui na descrição deste podcast em bibotal.com ou você digita aí bibliotal.com/a Amazon no seu navegador e você vai cair aí na Amazon pelo link do botão e tudo que você compra na Amazon pelo link do bibliotal que o nosso ministério é ricamente abençoado que ela é muito obrigado pela tua presença aqui por compartilhar um pouquinho com a gente mano foi um prazer Igor Alcino é sempre uma alegria partilhar com vocês esse espaço tamo junto e até ano que vem se Deus quiser hein assino estaremos esse final de semana juntos no Rio de Janeiro ou tu não vai lá me ver Sim estaremos mais estaremos lá olha aí então para você que tá ouvindo esse podcast eu vi o Alcino neste final de semana bem não sei gente depois me procurem nas redes sociais para saber se eu e o Alcino nos encontramos ou não na terça-feira na quarta-feira é depois do lançamento desse podcast eu vou colocar uma foto com Alcino ou não tudo vai depender aí do que tá escrito e determinado tá nas Estrelas não para estrela agora tá meio caído ultimamente aí a não ser as estrelas Campeonato Brasileiro não é tentado campeonato mundial do Brasil e o hexa o hexa galera vamos lá bolão rapidão aqui no final do VT Cash Claro que sim com certeza que fé fé não tem nada a ver futebol e política para E aí é eu acho que é eu acho que sim Vocês viram aí as primeiras seleções jogando na Alemanha perdeu a Argentina aí então assim então Grande É mas isso que ganharam Se bem que agora eu já vou saber o resultado quando a gente vai esse podre questão no ar do jogo Então a Sérvia Aliás a uma hora antes do jogo eu chuto dois a um para o Brasil contra Sérvia e vocês é dois a um dois a um eu acho que é uma boa uma boa pedida porque o pessoal tá perdendo aí para para saúde tá suave E aí qual é o seu bolão E se o Brasil vai ser ex ou não eu acho que o Brasil tem muitas chances de sexo assim e a minha aposta pro jogo de hoje é 3 a 1 Brasil pelo menos porque como o Brasil vai entrar com cinco jogadores na frente a chance de ter muitos gols enorme Nossa olha só só deixa essa parte se realmente acertarmos hein de teologia e futebol não é o esporte de vocês né Aí você só teologia como Esporte mesmo voltando da semana que vem se Deus fizer assim permitir Fiquem todos na paz do Senhor Jesus este podcast Foi editado por bibotal que Produções