Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

21. Discipulado e Entrega! (Marcos 14.1-11) – Filipe Fontes

21. Discipulado e Entrega! (Marcos 14.1-11) – Filipe Fontes

21. Discipulado e Entrega! (Marcos 14.1-11) – Filipe Fontes

Lendo a passagem de Marcos 14.1-11, responda: 1) Como a atitude da mulher que unge a Jesus revela sua devoção? 2) O que a indignação dos presentes com essa atitude nos revela sobre a devoção deles? 3) Como a atitude de Judas é antagônica à da mulher?

Depois da mensagem
O discípulo de Cristo é reconhecido pela sua disposição em abdicar de diversas coisas em amor ao seu Senhor. De maneira prática, como você pode mostrar sua devoção a Cristo acima de todas as outras coisas, pessoas ou ambições em sua vida? O que é mais valioso para você e que você talvez tenha de abrir mão por devoção a Jesus?

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Legendas automáticas:

[Música]
abram suas bíblias em Marcos Capítulo 14
Marcos Capítulo 14
nós vamos fazer a leitura dos 11
primeiros Versículos deste Capítulo
evangelho de Jesus Cristo segundo o
registro de Marcos
Capítulo 14
do verso primeiro até o verso 11
farei a leitura peço que os irmãos
acompanhem silenciosamente a leitura que
farei
e recebam com fé esta que é a palavra do
nosso Senhor
ela diz assim
palavra de Deus
dois dias depois seria celebrada a
Páscoa E a festa dos pães sem fermento
os principais sacerdotes e os escribas
procuravam uma forma de prender Jesus A
Traição para matá-lo pois diziam Não
durante a festa para que não haja
tumulto entre o povo
quando Jesus estava em Betânia fazendo
uma refeição na casa de Simão o leproso
veio uma mulher trazendo um frasco feito
de Alabastro com um perfume muito
valioso de Nardo puro e quebrando o
frasco derramou o perfume sobre a cabeça
de Jesus
alguns dos que estavam ali ficaram
indignados e diziam entre si para que se
desperdício de perfume esse perfume
poderia ter sido vendido por mais de 300
denários para ser dado aos pobres
murmuravam contra ela mas Jesus disse
deixe que a mulher em paz porque vocês
já estão incomodando ela praticou uma
boa ação para comigo porque os pobres
estarão sempre com vocês e quando
quiserem podem fazer-lhes o bem mas a
mim vocês nem sempre terão ela fez o que
pôde
ungiu o meu corpo antecipadamente para a
Sepultura em verdade lhes digo que onde
for Pregado em todo mundo evangelho
também será contado que ela fez para a
memória dela e Judas Iscariotes um dos
12 foi falar com os principais
sacerdotes para lhes entregar Jesus
eles ouvindo isto se alegraram e
Prometeram dar dinheiro a ele nesse meio
tempo Judas buscava uma ocasião para
entregar Jesus
irmãos depois de cerca de 20 sermões do
Evangelho de Marcos eu acredito que você
deve ter percebido de
imediato hoje não é mesmo
percebido o que
outro sanduíche perceberam mais um Essa
É parece será a principal estrutura
literária do evangelista Marcos os
versos 1 e 2 começam com os principais
sacerdotes e escribas planejando a
prisão de Jesus Cristo os versos 10 e 11
terminam a passagem com Judas se
apresentando aos principais
sacerdotes e escribas manifestando a
disposição que ele tinha de entregar
Jesus Cristo e o início e o final do
texto estão conectados E no meio desses
dois espaços ou dessas duas partes
menores Marcos em série aí o episódio da
unção na casa de Simão o leproso irmãos
essa estrutura ela foi intencionalmente
costurada pelo evange Marcos vejam que
no verso primeiro do Capítulo 14
Marcos diz que os planos do sacerdotes e
escribas para aprisionar Jesus Cristo
são coisas que estão acontecendo
dois dias antes da festa da páscoa então
Marcos está relatando no começo algo que
está acontecendo dois dias antes da
festa da Páscoa quando você vai João
Capítulo 12 que é o relato paralelo do
episódio da unção de Jesus você lê que
esse evento não aconteceu dois dias
antes da festa da páscoa mas ele
aconteceu
seis dias antes da festa da páscoa
Marcos portanto está propositadamente
deslocando um evento que aconteceu antes
e colocando inserindo ele aqui no meio
com uma finalidade teológica
desde que comecei a pregar no evangelho
de Marcos eu disse a vocês os Evangelhos
não são biografias da mesma natureza que
as biografias que nós lemos hoje eles
não estão interessados em contar
exatamente a ordem em que os fatos
aconteceram exceto o evangelista
Evangelista Lucas eles estão construindo
um relato teológico para que nós
tenhamos ideias a respeito da pessoa do
nosso Redentor e a pergunta é com que
objetivo Marcos desloca esse evento da
unção para esse lugar ao que tudo indica
irmãos Marcos faz isso com o objetivo de
promover um contraste entre os líderes
religiosos e um discípulo de Jesus de um
lado que apesar da proximidade de Jesus
direta ou indireta estava a liberdade
distantes do Senhor Jesus Cristo com uma
mulher que aqui no evangelho de Marcos é
desconhecida que aparentemente está
distante de Jesus mas é aquela que está
mais próxima dele Marcos deseja
construir aqui esse contraste e ao
construir esse contraste dessa maneira
Marcos nos oferece o exemplo mais vivo
de algo que ele vem enfatizando ao longo
de todo o relato que ele faz da última
semana de vida de Jesus Cristo o que que
é esse algo que Marcos está enfatizando
desde o relato do Capítulo 11 que a
expectativa de Jesus em relação ao
verdadeiro discípulo é que ele se
entregue a ele de maneira total e
restrita Isso é o que Jesus está dizendo
o tempo inteiro nessa última semana
vejam como essa é uma ênfase desse
relato de Marcos da última semana de
vida de Jesus volte para o capítulo 12
especificamente para os versos 13 a 17 e
você vai se lembrar que nessa passagem
Jesus é interrogado pelos fariseus e
pelos herodianos a respeito da
legitimidade de pagar tributos ao
Imperador e você se lembram como é que
Jesus Cristo responde a esses herodianos
e a esses escribas ele responde dizendo
olha devolvam ao Imperador aquilo que é
dele aquilo que carrega A imagem dele a
moeda e lembre-se de devolver a Deus
aquilo que pertence a Deus aquilo que
carrega a imagem de Deus vocês mesmos
Jesus então está levando os discípulos
assim entregarem completamente ao Senhor
quando nós chegamos nos versos 28 até 34
do capítulo 12 então Jesus é interrogado
por um Escriba a respeito de qual seria
o principal dos mandamentos e aí no
verso de número 30 Jesus Cristo responde
a essa pergunta dizendo que o principal
dos mandamentos é ame o Senhor seu Deus
de todo o teu coração de toda a tua alma
de todo o seu entendimento e de toda a
sua força e ele une um outro a esse
dizendo
inhame ao seu próximo como a você mesmo
é Jesus enfatizando a necessidade de uma
entrega completa e Total a Deus
e quando nós chegamos no capítulo 12
versos 41 a 44 Jesus e os discípulos
estão no templo observando aquilo que
acontece todas as pessoas estão levando
as suas ofertas alguns de grande valor e
de repente Jesus Cristo chama a atenção
dos discípulos para uma viúva
interessante também uma mulher
desconhecida que entrega a Jesus Cristo
tudo o que ela possuía e Jesus olha para
os seus discípulos e diz essa mulher
entregou a maior oferta aqui nessa noite
porque ela
entregou-se completamente
ao Senhor em todos esses relatos irmãos
a tônica de Jesus Cristo é a mesma ele
quer ensinar aos seus discípulos e as
pessoas que estão ao seu redor que
honrar a Deus significa
entregar-se integralmente
a Ele o Capítulo 14 que é o capítulo que
nós estamos iniciando agora e que vem
depois do sermão escatológico de Jesus
quando Jesus prepara os seus discípulos
para um tempo de Sofrimento começa na
mesma direção com o relato de uma mulher
desconhecida pelo menos no evangelho de
Marcos Que honra a Jesus
entregando-se a Ele sem reservas antes
de entrar aqui de fato na exposição do
texto deixe-me dar mais uma palavra
sobre este relato se você já leu os
Evangelhos por exemplo o Evangelho de
Lucas você sabe quem Lucas Capítulo 7
existe um relato semelhante a este
relato aqui e eu quero no final dessa
introdução apenas mencionar o fato de
que eles são Episódio diferentes mesmo
ok então não confunda essa unção que
está acontecendo aqui com aquilo que
acontece lá em Lucas no Capítulo 7
aquilo que acontece em Lucas 7 acontece
meses antes da crucificação isso aqui
acontece dois ou seis dias antes da
crucificação
Lucas Capítulo 7 relata algo que
aconteceu na Galileia Possivelmente na
Cidade de Cafarnaum isso aqui de Marcos
14 de João 12 aconteceu na cidade da
Betânia ou de Betânia na província da
Judeia aquele evento de Lucas acontece
também na casa de um homem chamado Simão
mas ele é um fariseu esse Simão onde
acontece o evento de Marcos 14 ou de
João 12 é designado aqui como Simão o
leproso e não Simão O fariseu e lá em
Lucas Capítulo
a mulher que unge a Jesus é uma mulher
que tem uma vida pregressa marcada pela
imoralidade e aqui em Marcos Capítulo 14
quem unge a Jesus Cristo é uma mulher
piedosa é Maria irmã de Lázaro e de
Marta Então são de fato dois episódios
diferentes que nós não podemos confundir
quando lemos o relato dos Evangelhos
durante a exposição dessa noite eu quero
destacar ou dividir a nossa caminhada
por esse texto em três diferentes
momentos no primeiro eu quero construir
o cenário da cena do evento que está
acontecendo aqui então nós vamos de
alguma forma trabalhar para construir o
cenário na nossa mente e coração no
segundo momento eu quero
descrever o que foi que Maria fez
naquela noite e destacar
alguns tópicos do ato de Maria naquela
ocasião e finalmente eu quero analisar
com vocês Quais foram as duas reações
diferentes a esteato a primeira Por
parte dos discípulos e de alguns que
estavam naquele recinto e depois a
reação de Jesus Cristo Então vamos
portanto para o cenário tentar construir
o que está acontecendo aqui na nossa
mente bem o aconte- o acontecimento que
está sendo relatado por Marcos aqui
irmãos ele se passa no contexto de uma
refeição que Jesus Cristo está fazendo
na casa de um homem que Marcos
identifica que como Simão
o leproso obviamente essa não deve ser
uma indicação da condição presente
daquele homem certo porque se não fosse
leproso a essa altura ele não poderia
receber uma Conceição na sua casa como
ele está recebendo então é muito
provável que este Simão tenha tido lepra
no passado e ele tenha sido curado pelo
senhor Jesus Cristo e o uso da
designação por parte de Marcos sugere
que a cura teria sido uma cura
impactante que havia ficado na mente das
pessoas tanto é que o Simão havia ficado
conhecido como Simão o leproso em
virtude talvez da cura que Jesus Cristo
realizou por ele pelo relato de João lá
no capítulo 12 Logo no início desse
Capítulo nós ficamos sabendo que algumas
pessoas estavam presentes nessa refeição
então alguns dos discípulos estavam
presentes nós ficamos sabendo que Judas
Iscariotes estava presente ele é nomeado
por João lá no capítulo 12
Lázaro também quem está presente e
curiosamente ele é identificado por João
como aquele que Jesus levantou dentre os
mortos Então você tem um leproso curado
e um homem ressuscitado nessa reunião
nessa ocasião
Marta também está presente e ela está
servindo a refeição ela é a pessoa
lembra que Marta gosta de serviço não é
ela está servindo a refeição na casa de
Simão nessa ocasião e Maria que é a
outra irmã de Lázaro é a mulher que
Marcos que Marcos não identifica aqui
como Aquela que realiza esse esse ato
talvez alguns de vocês estejam se
perguntando por que que Marcos não disse
que essa mulher era Maria eu vejo duas
razões basicamente uma razão é que
Marcos foi o primeiro Evangelista a
escrever o seu
quando ele escreveu Possivelmente Maria
ainda estava viva e talvez ele tenha
desejado preservar a figura de Maria
deixando-a anônima no seu evangelho João
é o último evangelho a ter sido escrito
quando João escreveu provavelmente Maria
já tinha morrido e ele não causaria
nenhum desconforto para ela com as
pessoas perguntando isso aconteceu mesmo
como é que foi e etc dizendo o nome dela
no evangelho então é possível que esta
sem essa seja uma razão mas há uma
segunda e eu quero lembrar isso a você
há um padrão literário no evangelho de
Marcos
todas as vezes em que Marcos deseja
enfatizar uma ação Positiva em contraste
com a ação dos discípulos de Jesus ele
coloca uma figura que é
desconhecida então há um padrão no
evangelho de Marcos é assim ele vai
trabalhando com pessoas desconhecidas
para chamar a atenção nesse contraste
com a ação dos discípulos de Jesus
Cristo
bem o fato de que a refeição acontece na
casa de Simão que é identificado como
leproso
somado ao fato de que Marta é que está
servindo a refeição e o fato de que
Lázaro é também mencionado como o
ressuscitado tem levado alguns
comentaristas a supor que talvez essa
tenha sido uma refeição
organizada em conjunto pelas duas
famílias com a finalidade de manifestar
a sua gratidão a Jesus Cristo por aquilo
que Jesus Cristo havia feito por eles o
que nós temos aqui portanto são duas
famílias que haviam sido abençoadas por
Jesus Cristo através de uma cura através
de uma ressurreição
expressando a sua gratidão a Jesus
Cristo por meio de uma refeição nessa
ocasião eles haviam sido abençoados por
Jesus e eles respondem ao fato de terem
sido abençoados por Jesus com um desejo
de
e com o desejo de servi-lo Então esse é
o cenário no qual o ato de Maria cidade
agora o que é que Maria faz bem em
primeiro lugar Marcos relata que durante
a refeição preste atenção nessa
expressão
veio uma mulher durante a refeição
veio uma mulher
essa expressão não diz muita coisa para
nós leitores posteriores mas irmãos para
os leitores primários de Marcos essa
expressão era muito significativa porque
a refeição na qual Jesus estava era um
evento social e mulheres não
participavam deste tipo de evento
exceto se elas estivessem fazendo aquilo
que Marta estava fazendo na ocasião que
era servir as mesas servir aos homens
que se reuniam naqueles eventos
específicos Maria
simplesmente não podia entrar naquele
recinto
exceto se ela fosse chamada com a
finalidade de servir mas eu quero que
você perceba já de início que Maria a
princípio ignora As convenções sociais e
invade aquela refeição o que acontece
aqui no começo é uma invasão uma mulher
que não havia sido chamada ela entra
nesse recinto Por que que é importante
saber disso porque quando sabemos disso
nós entendemos que ela estava correndo
risco
ela corria o risco de ser mal
compreendida Ela poderia ser criticada
Ela poderia ser resistida Como de fato
foi mas eu quero que você perceba que
isso não parecia importar muito para ela
ela amava a Jesus e ela estava disposta
Por Amor a Jesus Cristo a sacrificar a
sua própria tranquilidade no convívio
social caso isso fosse necessário
e o texto diz que Marta ou Maria entra
nesse recinto tendo nas mãos
um vaso de alabastro que por sua vez
estava cheio de um
preciosíssimo perfume de Nardo puro
Marcos faz questão de mencionar essas
duas coisas aqui primeiro qual era o
recipiente
um vaso de alabastro irmãos esse
Definitivamente não era um recipiente
qualquer certo o Alabastro era uma pedra
preciosa semelhante ao mármore branco
que era muito utilizado naquela época na
fabricação de peças de decoração um vaso
de alabastro não era uma vasilhinha
qualquer na qual você guarda qualquer
líquido
de Alabastro era em geral uma peça de
decoração de famílias importantes
naquela época e é com isso que Maria
entra no recinto naquele dia e dentro
desse vaso de alabastro desmarcos tem um
preciosíssimo
perfume de Nardo puro bem o que tinha
dentro daquele vaso era uma espécie de
óleo que era extraído através da prensa
das raízes de uma planta essa planta
chamada Nardo que era comum na região do
Himalaia ou na região da Índia e que
portanto não era encontrada nas
proximidades de Israel o que Maria tem
dentro desse vaso de alabastro é um
perfume importado
[Música]
e João acrescenta um detalhe
a quantidade
uma libra Romana não eram 15 ml de
perfume
20 ml de perfume como a gente costuma
ver nesses frasquinhos de perfume
importado quando a gente os enxerga
alguns na vitrine outros no guarda-roupa
de casa
era um aproximadamente
350 ml de perfume uma libra Romana
350 ml de um perfume importado dentro de
um vaso de alabastro
todas essas informações são dadas por
Marcos para que o leitor tem a plena
consciência do custo que está envolvido
nessa operação
eu sei que para nós isso ainda é algo
meio abstrato Então deixa eu tentar
ajudar você a entender a natureza do que
tá em jogo aqui
Marcos diz que algumas pessoas estavam
observando aquilo que Maria fez naquele
dia tinha algumas pessoas lá naquele
recinto e essas pessoas reagiram com
indignação com murmuração em relação a
Maria
interpretando o ato dela como um
desperdício e Marcos diz que quando eles
argumentaram contra aquilo que Maria fez
eles apresentaram uma Estimativa de
quanto Valeria aquele vidro de perfume
no mercado da época eles falaram de
mais de 300 binários fazem a pastor não
ajudou nada bem se você tá lendo o
evangelho de Marcos em sequência igual a
gente fazendo aqui essa é uma informação
preciosíssima porque porque essa não é a
primeira vez que o Denário aparece no
evangelho de Marcos e eu quero lembrar
você uma ocasião que vai te dar um
comparativo para você fazer isso na sua
mente agora lembre-se de que lá no
capítulo 6 do Evangelho de Marcos Marcos
conta uma ocasião em que Jesus e os
discípulos estavam acompanhados por uma
multidão de
5 mil homens 5 mil homens Marcos não
menciona as mulheres e as Crianças se a
gente for conservador e imaginar que
cada um daqueles homens lá tinha uma
esposa e um filho então a gente tem que
triplicar esse número e nós vamos chegar
a uma multidão de mais ou menos 15 mil
pessoas Jesus está cercado com seus
discípulos 15 mil pessoas e ele olha
para os seus discípulos e despreza assim
bem a essas pessoas o que algo de comer
e aí então os discípulos assustados
olham para Jesus e diz assim dizem assim
Capítulo 6 verso 37
iremos comprar
200 denários de pão para lhe dar de
comer
aqui nós encontramos um bom parâmetro de
comparação
segundo os cálculos dos discípulos
200 denários era dinheiro suficiente
para alimentar em uma refeição 15 mil
pessoas
o que Maria tinha em mãos superava esse
valor em 50%
. Isso é o que Maria tem em mãos quando
ela entra naquele recinto naquele dia e
o que ela faz
não ela não abre cuida dosamente a
tampinha do vaso de alabastro pega
algumas gotinhas do perfume que está lá
dentro e derrama sobre Jesus Cristo
Marcos diz que ela quebra o Vaso de
Alabastro quebra aquele vaso belíssimo e
caro e ela derrama todo o conteúdo que
estava lá dentro sobre o corpo de Jesus
Cristo João lá no capítulo 12 diz que a
casa inteira ficou tomada pelo perfume
tomou conta da casa inteira
e não acho que Maria não sabia
exatamente aquilo que ela tinha em mãos
ela sabia Eu não sei se ela estava
abrindo mão de uma herança de família eu
não sei se ela tinha vendido tantas
coisas para conseguir aquilo que ela
estava usando naquele dia mas o fato é
que ela tinha algo valiosíssimo em mãos
ela sabia que aquilo era de valor mas
ela seguiu em frente porque ela não
estava disposta a apenas a amar a Jesus
Cristo sacrificando o seu conforto
social ou a sua tranquilidade social ela
também estava disposta a amar Jesus
Cristo sacrificando os seus recursos
e como se isso não bastasse irmãos
Marcos não diz isso mas João nos dizem
seu relato no verso 3 do capítulo 12
que depois de ter feito isso ela se
ajoelhou
e começou a
enxugar
os pés de Jesus
ensopados de perfume com seus cabelos
mulheres vocês sabem o que cabelo
significa
e vocês maridos também sabem o que
cabelo significam ou ficam sabendo
quando desligados deixam de perceber as
mudanças que as mulheres fazem nos seus
poucas coisas são tão valorizadas pelas
mulheres Na aparência quanto os cabelos
e talvez esteja dizendo assim mas isso é
coisa do nosso tempo pastor naquele
tempo as mulheres não valorizavam cabelo
como as mulheres dos nossos dias
valorizam irmãos isso é tolice que não
tem absolutamente nenhuma base na
verdade na escritura a gente tem base
para dizer o contrário
tanto as mulheres valorizavam os seus
cabelos Naquele dia naquele dia que
Pedro vai orientar as mulheres cristãs
na sua primeira carta a não confundir a
beleza que importa com o que
frisado de cabelos
Pedro vai dizer Olha quando você se
preocupa com a sua beleza
lembre-se que a beleza que importa não
tem a ver com frisado dos seus cabelos E
apesar disso que eu quero que você
perceba é que Maria se lança aos pés de
Jesus e ela usa os seus cabelos como uma
toalha
para tirar dos pés de Jesus o excesso do
perfume que ela tinha derramado sobre
ele irmãos eu não tenho ideia de Que
efeitos aquele óleo perfumado poderia
trazer sobre os cabelos de Maria eu não
tenho ideia de quantos dias aquele
cheiro de perfume haveria de perdurar no
cabelo de Maria até que ele voltasse ao
normal sem incomodar as pessoas ao seu
redor Mas o que o texto nos mostra é que
ela não estava preocupada com isso
porque ela amava Jesus
e ela estava disposta a sacrificar a
Jesus Cristo a sua própria compreensão
de feminilidade
o que eu quero que você perceba é que o
ato que Maria realiza nesta ocasião
é aquilo que nós poderíamos chamar
seguindo um pastor que eu ouvi
recentemente de um ato de devoção
extravagante é isso Maria tá fazendo
aqui é um ato de devoção
extravagante ela está se oferecendo a
Jesus Cristo completamente
entregando a ele tudo aquilo que ela tem
e tudo aquilo que ela
e a pergunta final é como é que as
pessoas reagem a esse ato de Maria tanto
Marcos quanto João dizem que esse ato de
devoção de Maria foi recebido
inicialmente com
indignação e lamento
Marcos descreve isso aqui de maneira
mais generalizada dizendo Aí que alguns
daqueles que observavam aquele ato
provavelmente alguns dos discípulos
entre eles ficaram
indignados a palavra literalmente é
Furiosos com Maria por causa daquilo que
ela fez e começaram a murmurar contra
aquela mulher
João
descreve isso de maneira mais localizada
e ele menciona exclusivamente
um dos discípulos que é Judas Iscariotes
a pergunta é o que que aconteceu
juntando esses dois eventos
Possivelmente Judas puxou o carro e os
outros foram na frente dele na
indignação e na murmuração e há duas
coisas que me chamam a atenção nesse
ponto a primeira delas é a
hipocrisia
os críticos de Maria Irmãos
aparentemente tinham razões piedosas
quais eram as razões dos críticos de
Maria mordomia
amor ao próximo
preocupação com o pobre Eles olharam
para que aquilo que estava acontecendo e
imediatamente disseram para que esse
desperdício de perfume
esse perfume poderia ter sido vendido
por mais de 300 cenários para ser dado
aos pobres
mas João iluminado pelo espírito santo
diz que essas razões apenas
mascarava uma real motivação deles João
escreve no verso 6 do capítulo 12 Judas
disse isso não porque tivesse cuidado
dos Pobres mas porque era ladrão
e tendo a bolsa tirava o que nela se
lançava
irmãos é curioso como essa história de
usar o interesse do pobre como o caminho
para busca de interesses pessoais é bem
mais antiga do que parece isso não é
algo recente não é uma estratégia
descoberta recentemente por governos
totalitários do mundo contemporâneo
Judas tentou usar essa estratégia nessa
ocasião
no discurso ele estava preocupado com o
bem do próximo no discurso ele estava
preocupado com o pobre mas João diz que
ele estava indignado porque o dinheiro
não caiu no saquitel no qual ele metia a
mão para tirar as coisas que lá estava
o coração do homem aí é tão contaminado
pelo pecado o coração do homem está tão
inclinado ao egoísmo que ele é capaz de
fazer das coisas mais belas do mundo
como a assistência em alguém em
necessidade o discurso que mascara o seu
verdadeiro egoísmo
a hipocrisia no coração dos discípulos
de Jesus Cristo nessa ocasião
mas há uma segunda coisa que me chama
atenção aqui e talvez ela me chame
atenção mais do que a primeira é o
contraste
irmãos claramente o que Marcos tensiona
fazer aqui em todo o texto é estabelecer
um contraste entre Maria de um lado e os
discípulos que se tornam seus críticos
de outro
especialmente Judas perceba os críticos
estão aparentemente perto de Jesus eles
estão na reunião Maria está distante de
Jesus Esse é um contraste Maria é uma
doadora ela entrega tudo aquilo que tem
os discípulos especialmente Judas São
egoístas Judas é ladrão Ele olha para o
relacionamento com Jesus Como o meio
através do qual ele deseja auferir
recursos para si Maria
Judas quer tomar
Maria entra
você percebeu como é que termina a
passagem
Judas sai
com a finalidade de que de encontrar lá
fora Aqueles que estavam tramando pegar
Jesus Cristo para matá-lo nos próximos
dias
e dentro e fora no evangelho de Marcos
tem um significado teológico Maria entra
no reino
Judas sai do reino com seu interesse
egoísta são contrastes que Marcos está
apontando para nós em toda a passagem
mas existe um contraste irmãos
que é
impressionantemente poderoso para mim
e que eu confesso
mexeu com meu coração essa semana
esse irmão que tava pronto
mas eu tive que mexer nele de ontem para
hoje o dia inteiro
depois que eu percebi o contraste que
estava aqui
é que Judas
é o Prudente da história
Judas é o
sensato da história
enquanto Maria é a imprudente
irmãos isso mexeu com meu coração
porque em toda a Bíblia em toda a bíblia
a prudência é tratada como uma virtude
prudência é algo que nós devemos buscar
na nossa maturidade espiritual e deixa
eu fazer uma confissão pública para
vocês que são meus irmãos
prudência é algo que eu pessoalmente tem
lutado para buscar ao longo da minha
vida com Deus e tenho valorizado
mas sabe o que é que eu aprendi nesse
texto
é que também existe algo semelhante a
uma falsa prudência
ou a uma falsa sensatez
que nada mais é do que dureza de coração
disfarçada
Sabe aquela sensatez ou aquela prudência
que diante da forte decisão de alguém de
dedicar-se ao senhor diz
não seja tão radical
ou então diz Cuidado para você não se
tornar um fanático por Jesus religioso
ela vem travestida de sabedoria
mas nada mais é do que a manifestação do
nosso coração egoísta que deseja manter
conosco aquilo que nós deveríamos
entregar a Jesus
é por isso que a gente diz seja tão
radical não na vida cristã não seja tão
fanático não por Jesus quando outras
pessoas estão se dedicando a tornarem-se
mais santas dia após dia nós rapidamente
acusamos Isso é legalismo isso é
legalismo enquanto Na verdade só estamos
manifestando no nosso coração que
queremos manter conosco coisas que
deveriam entregar a Jesus no fundo O que
é que diferenciava Maria dos seus
críticos
é que ela havia entendido o que era
necessário render-se completamente
enquanto os discípulos imaginavam que
era possível render-se Em parte eu vou
render isso da minha vida Jesus mas eu
vou manter isso debaixo do meu controle
do meu governo Maria disse não
não é possível render-se a Jesus Cristo
em parte é preciso render-se a Jesus
Cristo
integralmente completamente
e como é que Jesus reage o texto Jesus
disse que Jesus sai em defesa de Maria
vê lugar ele adverte aqueles que
murmuravam contra ela dizem parem de
falar dessa mulher
vocês deveriam ter reagir como ela parem
de falar dessa mulher ele
elogia a ação de Maria dizendo ela fez
uma boa ação para comigo e atenção a
isso esse boa que pode ser melhor
traduzido como Bela o que ele tá dizendo
é ela fez uma coisa bonita ela fez uma
coisa Bela e a pergunta é onde está a
beleza da ação de Maria
eu diria
no senso de prioridade
e na capacidade de ouvir
atentamente as palavras de Jesus
veja como é que Jesus continua Dizendo
aquelas pessoas porque os pobres estarão
sempre com vocês e quando quiserem vocês
podem fazer-lhes o bem
mas a mim mas um contraste percebeu
Vocês nem sempre terão
ela Maria fez o que pôde ela
ungiu o meu corpo
antecipadamente para a Sepultura
irmãos após outra Algumas pessoas tentam
levantar alguma polêmica na
interpretação desses versículos
querendo dizer mais ou menos que isso
aqui seria uma evidência de que Jesus
não se importavam com os pobres irmãos
isso aqui é uma interpretação é tentar
interpretar esse versículo dessa maneira
é um equívoco gigantesco Jesus menciona
os pobres aqui de passagem Jesus não tá
tratando de pobreza aqui Jesus menciona
os pobres aqui de passagem porque os
críticos de Maria trouxeram os pobres
para a conversa e Jesus ao dizer os
pobres sempre tem de convosco não está
expressando a sua satisfação com a
condição de pobreza ele está fazendo uma
constatação Qual é a constatação que no
mundo de caído a pobreza Sempre existirá
e o ponto de Jesus é estabelecer o
contraste entre o tempo
a ocasião oportuna os pobres vocês
sempre terão com vocês e Jesus diz o que
para não ajudá-los não ele diz vocês
terão a oportunidade de ajudá-los em
outras ocasiões
mas Maria percebeu alguma coisa
que vocês não perceberam
O que Jesus está dizendo nós discípulos
é Maria fez a leitura correta da
circunstâncias
ela conseguiu intuir
pelas minhas palavras
pelas circunstâncias pela ação do
Espírito Santo que o filho de Deus está
ao lado de vocês
que a morte dele está chegando
e eu não sei como ela percebeu isso
que em virtude da rapidez com que os
fatos aconteceriam a partir de então
talvez
ninguém tivesse a oportunidade de ungir
o seu corpo para o sepultamento
Não me pergunte como é que Maria chegou
a essa conclusão
Mas foi o que ela viu
e foi o que ela fez ela disse é agora
ou nunca
o filho de Deus está comigo
a morte do filho de Deus está chegando
e eu preciso fazer o que me cabe um dia
o seu corpo para a Sepultura irmãos
Jesus vinha falando com os discípulos
sobre a sua partida iminente há muito
tempo mas todas as vezes que Jesus
falava acerca da sua morte eles dava um
jeito de desviar a conversa
não perceberam que aquilo estava para
acontecer Maria entendeu
e tendo entendido
Aproveitou a oportunidade de expressar a
sua devoção a Jesus enquanto era tempo
e se você conhece a história
você sabe que as coisas aconteceram
assim mesmo
dois dias depois
Jesus seria morto
e em virtude da circunstâncias nas quais
isso aconteceu
o seu corpo não recebeu unção depois da
morte para o sepultamento
Maria dessa maneira trabalhouda sem a
prudência
aparentemente nas ações foi a
responsável por dar a honra
a Jesus Cristo de ter o seu corpo ungido
para a Sepultura
e a passagem termina irmãos com uma
promessa feita por Jesus Cristo Jesus
disse assim
em verdade lhes digo que onde for
Pregado em todo mundo esse evangelho
também será contado o que essa mulher
fez para a memória dela
hoje
dia seis de novembro de 2022
essa profecia se cumpre mais uma vez
hoje a memória de Maria
nos ensina que há um tipo de devoção que
é esperado daqueles que desejam honrar a
Jesus
e essa devoção é uma devoção
extravagante
atenção
extravagante significa etimologicamente
uma escrava uma algo que rompe os
limites é uma entrega que rompe todos os
limites
entendo que eu vou dizer
Entenda eu tô usando uma uma figura de
linguagem tá bom
Nós não fomos amados com o amor Prudente
nós somos amados com o amor extravagante
Jesus Cristo filho de Deus Deus se fez
carne
habitou entre nós e para que nós
pudéssemos estar aqui ele entregou a sua
vida o corpo do filho de Deus foi moído
Pelas nossas iniquidades
o sangue do filho de Deus foi derramado
por nós nós não fomos amados como um
amor soft
nós fomos amados com o amor extravagante
e quem foi Amado com amor extravagante
precisa responder a esse amor com amor
da mesma natureza Veja isso não tem a
ver essencialmente com fazer coisas
inconsequentes
isso não tem a ver essencialmente com
fazer coisas grandes lembra da viúva que
Jesus disse
ela entregou tudo que tinha
eram duas moedas
veja o que Jesus disse sobre Maria ela
fez o que pôde
não fez nada além do que pode ela fez o
que pôde
mas como ela fez o que pode
com a inteireza de coração
ela fez isso entregando a Jesus Cristo
tudo aquilo que ela era e tudo aquilo
que ela tinha isso tem a ver com fazer o
que Jesus deseja que façamos com
inteireza de coração
eu termino com a pergunta e eu espero
que você reflita sobre ela durante toda
essa semana
quanto do que você é
e quanto do que você tem
pertence a Jesus
quanto do que você é e quanto do que
você tem pertence a Jesus
Se as pessoas olharem para sua vida
quanto elas diriam que o que você é e o
que você tem pertence a Jesus Cristo
vamos orar
Senhor nosso Deus e pai
Obrigado pelo relato de Marcos 14 pela
vida dessa nossa irmã no passado que nos
deixa este exemplo de entrega verdadeira
e completa ao Senhor
o senhor obrigado porque o teu filho foi
moído Pelas nossas iniquidades
Obrigado pelo teu amor
extravagante Manifesto na cruz do
Calvário em nosso lugar
Obrigado pelo corpo de Jesus Cristo
moído na cruz Pelo Sangue de Jesus
Cristo derramado
e obrigado Senhor porque
por causa daquilo que ele fez nós nos
tornamos completamente justificados nós
nos tornamos habitação do Espírito Santo
e agora nós podemos orar ao Senhor e te
pedir Deus não permita que qualquer
espaço da nossa vida seja nosso
ensina-nos a entregar todas as coisas ao
senhor
ensina-nos a responder com a mesma
radicalidade com que nós fomos amados
por ti e quem tudo que fizermos dentro
das nossas condições
nós façamos
com o coração inteiro dedicado ao Senhor
ensina-nos ó Deus a graça de sermos
completamente Deus é oração que nós
fazemos em nome de Jesus amém

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