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# 03 A soberania de Deus na salvação e o dever humano (2 Pedro 1:3-11) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

meus irmãos Nós estamos
vendo como o apóstolo Pedro ele está
desenvolvendo basicamente três grandes
argumentações na sua epístola e a sua
primeira argumentação se encontra no
capítulo 1 onde ele
fala sobre os fundamentos do caráter
Cristão é sobre isso que nós começamos
analisar na semana passada no nosso
último estudo onde ele faz uma
declaração da sua autoria e aqui nós
demos um pouco de
ênfase sobre algumas objeções que
existem na história contra a segunda
epístola de Pedro então nós verificamos
algumas dessas objeções as reputações
que nós temos para confiarmos nesta
epístola como centro de autoria do
apóstolo Pedro inspirado pelo Espírito
Santo depois nós temos na parte B do
verso 1 a declaração desses
destinatários que obtiveram Preciosa a
fé assim como o próprio Apóstolo Pedro e
os demais Apóstolos receberam e a parte
final aqui do nosso estudo foi sobre a
saudação a parte cedo verso 1 e também o
verso 2 Onde nós encontramos a
introdução da sua cristologia algo que
ele vai desenvolver nos três capítulos e
aqui ele deu apenas um gostinho né uma
introdução sobre a o entendimento que
ele teve a respeito da pessoa de Jesus
como sendo Deus o seu caráter divino E
também redetivo o salvador como ele
declaram na parte cedo ou verso 2 do
verso 1 e no verso 2 A benção
propriamente dita esses crentes estavam
sob a benção de Deus e salvador Jesus
Cristo e nós concluímos aqui fazemos
fazendo algumas considerações é
teológicas na parte final tá hoje nós
vamos analisar aqui pensar aquilo que
Pedro registrou no capítulo um ainda
versus três agora até o verso 11 o texto
diz assim
visto como pelo seu Divino poder nos tem
sido doadas todas as coisas que conduzem
a vida e a piedade pelo conhecimento
completo daquele que nos chamou para a
sua própria Glória virtude pelas quais
nos tem sido doadas as suas preciosas e
muito grandes promessas para que por
elas os torneis qual participantes da
natureza Divina
livrando-vos da corrupção das paixões
que há no mundo por isso mesmo vós
reunindo toda a vossa diligência
associai com a vossa fé a virtude com a
virtude o conhecimento com o
conhecimento o domínio próprio
Condomínio próprio a perseverança com a
perseverança a piedade com a piedade A
fraternidade com a Fraternidade O amor
porque essas coisas existindo em Vós e
em Vós aumentando fazem com que não
sejais nem nativos nem infrutuosos no
pleno conhecimento de Nosso Senhor Jesus
Pois aquele a quem essas coisas não
estão presentes é cego vendo só o que
está perto esquecido da Purificação dos
seus pecados de outrora por isso irmãos
procurar em condiligência cada vez maior
confirmar a vossa vocação e eleição por
quanto procedendo assim não tropeçareis
em tempo algum por pois Desta maneira é
que vos será amplamente suprida a
entrada no reino eterno de nosso senhor
e salvador Jesus Cristo Então esta é a
passagem que nós estaremos estudando
aqui vamos fazer uma breve introdução
antes de analisarmos o que essa passagem
significa para nós então considerando o
contexto o contexto de múltiplo
Sofrimentos que os cristãos estavam
atravessando passando em razão de
calúnias maus tratos injustiças e
discriminações em oposição as suas
convicções de fé como na primeira
epístola o apóstolo Pedro os encorajou a
perseverar três grandes provas contra fé
em Cristo que eu e você enfrentamos
temos que lidar a primeira grande prova
que nós enfrentamos na vida cristã vem
do mundo
de tudo que o mundo oferece mundo como
um sistema de vida Rebelde pecaminoso e
descomprometido com a verdade de Deus o
mundo serve para nós como um caminho que
oferece Prazeres Passageiros em troca de
deslealdade a Cristo e nós somos
provocados pelo mundo não apenas pelas
seduções mas também pelas hostilidades
declarar fé em Jesus Cristo no mundo no
qual nós vivemos Tem se tornado cada vez
mais intimidatório você falar sobre
determinados pecados publicamente hoje é
motivo de tensão para a igreja muita
atenção hoje você fala mais
dentro de ambientes fechados redutos
fechados mas publicamente se você entrar
em determinados assuntos você pode
sofrer uma sanção do próprio Estado tá
então cada vez mais o mundo se torna
hostil a nossa fé e o mundo ele é um
instrumento para nos provocar e para nos
pressionar abandonar a nossa fé
abandonar a nossa convicção na pessoa de
Jesus Então esta é uma grande prova que
todos os cristãos atravessa o mundo tá e
no Novo Testamento nós encontramos
várias afirmações de como o mundo como
um sistema Rebelde pecaminoso nos atrai
e tenta nos pressionar a abandonar a
nossa fé mas nós temos um outro uma
outra prova um outro instrumento é que
está no mundo que também tenta contra a
nossa vida cristã que é o diabo
o diabo como um ser né representativo de
ossos demoníacas que atuam no mundo
estão aí justamente ou está aí
justamente para tentar contra a nossa
vida vamos lembrar de Paulo por exemplo
em tessalônica ele sai fugido de
tessalônica depois de ter pregado o
evangelho lá aí ele vai para Atenas para
desculpa para Bereia e ele tem que fugir
também de Bereia Porque os judeus que
tinham se associado com os falsos irmãos
e aqueles que eram da malandragem
aqueles que faziam serviço sujo dentro
da cultura Judaica perseguem Paulo
também lá em Bereia ele sai de lá e vai
para Atenas vai para um lugar mais
distante né mais distante lá de Atenas
na região da caia ele tenta voltar duas
vezes para cidade de tessalonómica para
continuar pregando o evangelho porque
Paulo ficou muito pouco tempo lá na
cidade de salónica diz o apóstolo Paulo
que nessas duas tentativas de ir até
salónica o diabo sim depois o impediu de
ir
tá então na Perspectiva histórica nós
sabemos que Paulo foi impedido de ir por
causa das graves ameaças que ele estava
sofrendo e ele não teve caminho aberto
acesso para chegar até tessalônica então
ele manda Timóteo que vai no seu lugar e
depois ele volta trazendo notícias mas
veja como Paulo dissern aqueles eventos
Satanás se opôs aí Satanás
por trás das ações humanas no mundo
existe um ser chamado diabo serpente
Capiroto chifrudo
que se opõe à igreja e que Pedro fala na
sua primeira epístola no capítulo 5
descrevendo Como um leão que está
rugindo
procurando alguém para tragar que está
rodeando a igreja
o crente ele está ele lida também não
apenas com a posição do mundo mas na
Perspectiva da perspectiva humana o
crente lida com a posição do mundo na
Perspectiva espiritual o crente lida com
a oposição do diabo e dos seus reinos
com os poderes e as forças das trevas
então é claro nas escrituras que o
crente ele é provado pela
instrumentalização do mundo repito na
Perspectiva humana e pelo diabo na
Perspectiva espiritual tá mas não apenas
por esses dois instrumentos a Bíblia
Deixa claro que o crente também ele é
aprovado ele é tentado pela carne carne
aqui como uma uma representação uma
metáfora da nossa natureza espiritual
dos desejos do nosso próprio coração nós
somos corrompidos pelo pecado e
corrompidos pelo pecado nós temos prazer
naquilo que é ofensivo na presença de
Deus
nós temos interesse pelo pecado na vida
do Cristão em nenhuma hipótese é um
acidente o pecado na vida de um cristão
em todas as circunstâncias é resultado
de uma decisão pessoal nós não
tropeçamos e caímos
nós sempre pecamos porque nós queremos
porque a nossa natureza inclinada para o
mal a nossa natureza e as nossas as
nossas vontades são inclinadas para nos
rebelar contra Deus para negarmos a sua
palavra fazermos Vista grossa da nossa
responsabilidade nós muitas vezes nos
sentimos até impotentes até
enfraquecidos diante de certas
provocações que sofremos e desejos do
nosso próprio coral do nosso próprio
coração e quando nós falamos de
provações e testes que sofremos a nossa
carne existem outras provas nesse
sentido que o crente passa
outros testes e aqui o nosso foco agora
não é o mundo e nem é o diabo nós
estamos falando agora do nosso próprio
coração geralmente quando nós temos
dinheiro quando nós temos Posses quando
nós temos facilidades econômicas
materiais nós revelamos
uma corrupção que antes era mantida
escondida dos olhos e do testemunho
alheio você quer conhecer né você quer
conhecer uma pessoa coloca dinheiro nas
mãos para ver o que que o que como que
ela se comporta geralmente o dinheiro é
uma prova que nós enfrentamos tá tem
muito crente que precisa ser mantido na
pobreza mesmo porque se ele tiver
dinheiro ele vai se corromper ele não
tem maturidade para lidar com dinheiro e
a gente percebe isso a nossa própria
vida quando sobram gordurinha lá de 200
reais por mês r$ 100 por mês
a gente torra aquilo rapidinho né então
rapidinho que o nosso coração ele não se
sacia ele não se contenta a gente nem
pensa em fazer uma doação em ajudar o
necessitado sobrou Nós já estamos com as
nossas necessidades supridas sobrou né
que que nós fazemos as nossas riquezas
daquilo que Deus tem nos dado além das
nossas necessidades né então o dinheiro
é uma maneira pela qual o crente também
é provado da sua fé mas não apenas por
isso o crente também é provado quando
ele tem poder
cargos evidência popularidade algum tipo
de poder poder do conhecimento né é
geralmente o poder ele corrompe aí você
fica até assustado Nossa aquela pessoa
ela era tão gente boa ela era tão
humilde de repente ela adquiriu um cargo
ela conseguiu um poder uma posição de
destaque ela agora mudou agora não é
mais a mesma pessoa o dinheiro
pressiona a espiritualidade Cristã o
poder pressiona a espiritualidade Cristã
e eu costumo dizer que ninguém resiste o
tempo
o tempo também é uma prova
e o tempo aqui tem tudo a ver com
contexto da epístola porque os crentes
tinham recebido a palavra mas estavam se
esquecendo da palavra
estavam se esquecendo o testemunho da
sua fé e uma das razões Porque Pedro
escreve essa segunda epístola foi como
já vimos para lembrar os as coisas que
eles já tinham sido informados porque o
tempo é uma prova como você começou a
sua vida cristã talvez apaixonado orando
as madrugadas indo para os montes
devorando a escritura todos os dias e
agora como é que você está veja como o
tempo foi
e uma das dos conceitos de perseverança
que nós temos é a Constância de
sentimento isso é fidelidade o Sérgio
fez um compromisso com a Janilson e eu
tive o privilégio de Celebrar o
casamento desse casal
fidelidade significa Constância também
de sentimento
Sérgio fez uma um voto diante de Deus de
se manter ao lado da Janilson permanecer
firme neste compromisso constante esse
compromisso significa Fidelidade agora
se no tempo o Sérgio alterar esse
compromisso ele deixa de ser leal o
tempo pressiona porque nós estamos em
constante mudança mas o nosso
compromisso não está em constante
mudança o nosso compromisso com Cristo
continua sendo o mesmo compromisso e o
tempo nos pressiona
como você chegou a fé e Como você está
hoje
então faça uma comparação né você quer
conhecer uma pessoa
Não olhe para aquilo que ela faz e fala
que te impressiona dê tempo para ela
você precisa de tempo só tempo você vai
saber quem é quem vai saber quem é quem
é então o tempo é um meio pelo qual nós
somos provados né e repito ninguém
consegue suportar o tempo
a gente disfarça
um certo tempo a gente Disfarça a gente
engana ludibria é mas com o tempo a
gente começa a revelar quem Nós
verdadeiramente somos e quais são os
verdadeiramente os nossos valores qual
verdadeiramente é a consistência do
nosso caráter
então tempo é algo que nós temos que
Estar atento
Tá bom uma outra prova Talvez uma das
maiores provas que um crente pode sofrer
no tocante a sua carne a sua natureza é
o sofrimento é o sofrimento tem um poder
de revelar o que há de melhor em nós
segundo aquilo que vimos na primeira
pessoa de Pedro no capítulo 1 Tá mas
também tem o poder de revelar o que há
de pior em nós Thiago fala sobre isso
sobre a prova da fé que produz
perseverança e ainda no capítulo 1 ele
fala sobre a cobiça do nosso coração que
nos atrai ao pecado e dando luz ao
pecado nós esperemos experimentamos
morte somos tentados no meio das provas
pela cobiça do nosso próprio coração
então o sofrimento ele tem o poder de
revelar o que é de melhor em nós ou que
há de pior em nós tá então o sofrimento
ele é Esse instrumento usado por Deus
para nos permitir enxergar a realidade
da nossa vida e esposa diante da cruz de
Cristo Pedro enfatizou como a
multiplicação da Graça e paz que está
justamente declarado aí no verso
anterior graça e paz você já
multiplicadas como no pleno conhecimento
de Deus e de Jesus Cristo então Pedro
está enfatizando aqui como a
multiplicação dessa graça e paz e paz no
pleno conhecimento de Deus e de Jesus
deveriam ser evidenciadas o seu intuito
foi afirmar que há uma abundância de
graça e paz disponível a todos os que
confiam no testemunho do Evangelho sobre
Deus e Jesus nosso senhor quer ser um
crente vitorioso quer ser um crente
Próspero não é adquirindo riquezas
não é adquirindo conforto
porque muitos crentes no contexto desse
epístola e nos nossos dias padecem
essa semana mesmo eu vi uma criança
fazendo uma oração diante do túmulo do
seu pai que faleceu uma criança de 9
anos lá na Turquia
e ela na sua oração foi traduzida por um
pastor lá na sua oração ela dando graças
a Deus
porque o seu pai está com o senhor e que
um dia ela uma criança de 9 anos estará
com o senhor também ela chorando e na
sua oração ela falando isso
Então você quer experimentar a graça de
Deus e a paz de Deus não é se equipando
daquilo que o mundo tem para oferecer
pela Sedução do próprio diabo
e pela provocação da sua carne você quer
experimentar a graça e a paz de Deus
você precisa conhecer a Deus e o seu
filho Jesus Cristo e perseverar
fielmente neste conhecimento é isso que
Pedro está enfatizando aqui nesse
epístola
é muito fácil quando todas as coisas são
concorrendo para o nosso bem e nós
falamos né Lemos aquele texto lá do
Salmo 23 O Senhor é meu pastor nada me
faltará você sai do trabalho liga para
sua esposa esposa Saindo da academia e
você fala aí amor vamos para um shopping
hoje vamos querido então você chegando
em casa vai já aprontando os meninos nós
vamos para o shopping e vamos para o
shopping chega lá até chegar na
lanchonete já passou em Monte lógico
comprou um monte de coisa aí você senta
na mesa com seus filhos com a sua esposa
todo mundo
experimentando desfrutando de muita de
muita paz de muita saúde de prosperidade
aí você lê aquele texto O Senhor é meu
pastor nada me faltará esse texto faz
todo sentido todo sentido mas o mesmo
texto como é lido por aqueles que não
estão passando por nada disso
a graça e a paz que vem do nosso Senhor
Deus e salvador Jesus Cristo é uma paz
que está além dos confortos ou da
ausência de conforto que o mundo pode
nos oferecer nós podemos experimentar os
benefícios da Graça de Deus mesmo quando
todos os nossos interesses estão sendo
frustrados por este mundo ainda assim
como essa criança que Eu mencionei ela é
capaz de experimentar dessa graça e
dessa paz que o mundo não entende que o
mundo não conhece porque o nosso destino
final não é este mundo nosso destino
final é a pátria Celestial é a Nova
Jerusalém e nós como crente estamos
navegando nessas águas agitadas pelo
mundo e pelo diabo
rumo a Nova Jerusalém e a paz e a Graça
podem ser experimentadas quando tudo e
nossa volta está agitado quando tudo em
nossa volta e saindo de mal a pior e eu
falo não como uma pessoa que está
cercada constantemente por prosperidade
por paz circunstancial por confortos eu
falo como alguém que também assim como
você já passou por muitas lutas muitas
lutas e pela graça de Deus eu e você
estamos aqui hoje perseverando esse é o
reconhecimento que precisamos ter mesmo
quando os nossos as nossas maiores
aspirações e eu sei nessa vida não são
atendidos nós ainda assim permanecemos
firmes neste mundo agitado porque a
nossa esperança não está nas coisas que
o nosso olho pode contemplar a nossa
esperança está no além
no reino eterno que o Senhor Jesus
haverá de revelar logo em breve nós
esperamos pela vinda de Jesus e é isso
que nos permite experimentar paz quando
tudo em nossa volta não está como nós
gostaríamos essa paciência que é
resultado dessa confiança
não se refere apenas a capacidade de
suportar pressões externas mas internas
contra dúvidas provocadas pelos falsos
pregadores que tenta dominar a confiança
do Evangelho nós veremos isso mais
adiante no Capítulo 2 de segunda Pedro é
como os falsos pregadores estavam agindo
e as dúvidas que eles estavam gerando no
coração da igreja então lidar hoje com a
relativização da autoridade da
suficiência das escrituras é uma das
maiores lutas que nós temos enfrentado
no nosso coração
porque quando a coisa aperta quando o
sofrimento vem aí nós revelamos a
consistência da nossa fé estamos
seguindo o verdadeiro evangelho ou se
estamos seguindo um outro evangelho
estamos iludidos
Encantados sendo arrastados pela
persuasão de pregadores que estão bem
distantes da Verdade as escrituras
porque Enquanto alguns falsos pregadores
estão pregando que a vida cristã é
provada na sua legitimidade pela
Prosperidade que você adquire o
verdadeiro pregador
Que expõe a verdadeira escritura está
dizendo para você no mundo passais por
aflições mas tende bom ânimo porque
Cristo venceu o mundo e como seu
representante apesar da circunstâncias
mais terríveis que você esteja passando
neste momento no final você será
vitorioso Nem a Morte poderá impedir
você de desfrutar daquilo que Jesus
conquistou na Cruz até esse dia até esse
dia nós estamos sujeitos Sim há muito
Sofrimentos então
Aqueles crentes estavam sendo
perturbados por falsos pregadores e
Pedro está dizendo irmãos sejam
pacientes perseverantes sejam firmes
não se entregam não se entreguem a
seduções esses falsos pregadores Pedro
ensinou como desfrutar os benefícios da
Fé vencendo como ele diz aí no texto no
verso verso 4 vencendo a corrupção das
paixões que há no mundo e exercitando as
virtudes que nos identificam como filhos
de Deus pela regeneração da natureza
para a vida eterna tanto em primeira
pedro como também segunda Pedro
o apóstolo o autor ele expõe a doutrina
da Regeneração Então os crentes em
Cristo Eles foram
regenerados ou preparados para
adentrarem o reino celestial
esse caminho é marcado pelo processo da
Santificação mas salvos regenerados os
crentes em Cristo já foram já foram
preparados para o reino Celestial então
aqui nós veremos três pontos expostos
por Pedro Primeiro versus 3 A 4 chamado
soberano para salvação o chamado chamado
soberano para santificação verso 5 verso
9 e por fim O apelo para confirmação da
vocação e eleição versos 10 e verso 11
então tá bem cadeado o argumento de
Pedro vocês foram Primeiro vai expor
doutrina da salvação pois ele vai
mostrar a responsabilidade ou dever
humano diante dessa salvação e ele
termina fazendo um apelo para que os
crentes confirmem a vocação e a eleição
vamos ver o primeiro ponto o chamado
soberano para a salvação
versos 3 e verso 4 tá aqui Pedro diz
visto como pelo seu Divino poder nos tem
sido doadas todas as coisas
que conduzem a vida e a piedade pelo
conhecimento completo daquele que nos
chamou para a sua própria Glória virtude
pelas quais
reverso 4 nos tem sido doadas as suas
preciosas e muito grandes promessas para
que por elas vos torneis qual
participantes da natureza Divina
livrando-vos da corrupção das paixões
que há no mundo tudo que os cristãos
necessitam meus irmãos para perseverar
neste mundo enfrentando todas as
adversidades que há de vem dele já foi
consertado o evangelho
a vida e a piedade Não há nada mais a
ser acrescentado pelo seu Divino poder
de Pedro nos tem sido doadas todas
Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo
que nos Tem abençoado com
toda sorte de benção espiritual nas
regiões Celestiais onde em Cristo
tudo que o Cristão necessita o poder que
o Cristão necessita para resistir as
adversidades do mundo do diabo e da sua
própria carne já foi doada já foram
doados por Deus o poder de Deus foi
oferecido através de Jesus nosso senhor
ele diz isso no verso 2 e esse Divino
poder aqui Divino é tradução de Deus
Deus ou seja o poder de Deus
é usado apenas essa expressão aqui é
usar três vezes o Novo Testamento aqui
em Atos 17 em segunda Pedro Capítulo 1
verso 4 poder dinâmios é uma das
palavras favoritas de Pedro e aí nós
temos algumas referências em que Pedro
fala é nessa tanto na primeira epístola
como na segunda epístola é uma palavra
que está presente na mente dele esse
poder essa essa força dinâmica que Deus
oferece a todos os crentes para que
possam resistir os dias que são maus
tudo que os homens necessitam para sua
salvação que ele chama aqui de vida e
Piedade que esta vida pautada pelo
respeito a Deus quando nós falamos uma
pessoa é piedosa nós não estamos falando
de uma pessoa misericordiosa generosa em
todos os contextos dependendo do
contexto nós estamos nos referindo
aquela pessoa que é devota a Deus que é
submissa a Deus que tem respeito por
aquilo que é sagrado
e que é humilde o suficiente para se
esforçar na obediência aos ensinos da
palavra de Deus uma pessoa piedosa é uma
pessoa religiosamente comprometida com a
verdade que ela crê então tudo que os
homens exercitam para a sua salvação
vida e para uma vida de piedade é
revelado pelo conhecimento do pai e do
filho
esse conhecimento é a fonte de poder e
de crescimento espiritual do crente em
Cristo então está aqui a fonte deste
conhecimento a palavra de Deus sem a
palavra de Deus o homem Está entregue as
filosofias Está entregue as tradições o
homem Está entregue a sorte porque a
única a única palavra capaz de guiá-lo
nas trevas deste mundo é a palavra do
conhecimento do pai e do filho a palavra
de Deus
sem a palavra de Deus se nós não ler se
nós não conhecermos o pai e o filho pela
Revelação Esse é ordinária que nos foi
dada que é a palavra de Deus nós estamos
vulneráveis quando provocados meus
amados irmãos pelo dinheiro quando
provocados pelo poder quando provocados
pelo tempo quando provocados pelo
Sofrimentos e justamente Nessas horas
por falta de consistência espiritual por
falta de raízes amadurecidas da nossa fé
no conhecimento do pai do filho nosso
combinamos Nós fragilizamos Nós entramos
em dúvida e como aqueles crentes em
tessalônica para os quais Paulo Escreve
na sua primeira epístola no capítulo 4
na hora da morte eles caem em desespero
como os gentios que não tinham Esperança
porque nesses momentos que nós
verificamos a consistência da nossa fé
Então Deus nos fornece através da sua
palavra este conhecimento capaz de
enrijecer as nossas raízes e nos da
maturidade ele nos chamou Deus chamou os
seus escolhidos tá João Capítulo 10 fala
Jesus as palavras de Jesus que ele
conhece as suas ovelhas e elas o
conhecem elas ouvem a sua voz e o seguem
tá e em primeira pedro Capítulo 1 verso
15 fala que Deus segundo a sua a sua pré
ciência
de Deus pai em Santificação do Espírito
ele escolheu
crentes segundo a sua presciência e
certificação no espírito Ele Escolheu os
crentes Então Deus ele chamou seus
escolhidos da escravidão no pecado assim
estávamos nós todos nós
escravizados pelo pecado veja o que diz
aí o texto Capítulo 2 verso 19
Capítulo 2 verso 19 segunda Pedro
prometendo-lhes Liberdade quando eles
mesmos são escravos da corrupção Pois
aquele que é vencido fica escravo do
vencedor
aqui Pedro está considerando como esses
homens escravizados do pecado estavam
tentando pregar uma liberdade que eles
nem sequer estavam experimentando
estão considerando Pedro está
considerando a condição espiritual dos
homens e aqui Deus chamou seus
escolhidos com dois propósitos segundo o
texto que nós lemos no verso 3 ele
chamou para sua própria Glória Essa é a
finalidade da nossa salvação Essa é a
finalidade da minha conversão Essa é a
finalidade da minha vida na presença de
Deus Essa é a sua finalidade diante do
Senhor Deus se escolheu te libertando do
império das trevas de resgatando do
Poder do pecado para que você viva para
a Glória dele Esta é a finalidade última
da nossa vida e diz o texto que Deus
escolheu chamando para sua exclusiva
Glória sua própria Glória não apenas por
isso mas também para sua própria virtude
Ou seja a conversão
a nossa conversão a nossa salvação é uma
afirmação da bondade de Deus da Glória
de Deus do caráter perfeito e moral de
Deus da fidelidade de Deus não apenas a
nossa salvação exalta a majestade e a
distinta reputação de Deus como também
afirma o seu caráter de santidade de
fidelidade de bondade e de graça
então se você tava pensando que a sua
salvação foi
por você mesmo na verdade a palavra diz
que a nossa salvação ela teve uma única
finalidade que é manifestar a glória de
Deus
nós somos salvos para manifestarmos ou
refletirmos como diz a Confissão de Fé
de Westminster para refletirmos a glória
de Deus Nós não somos fonte de Glória
nós não damos glória a Deus
se déssemos glória a Deus seríamos fonte
dessa Glória detentores de uma glória
que Deus está carente dela e ele está
reivindicando do seu povo mas não E esse
pensamento da Confissão de Fé eu acho
maravilhoso Porque nós não detemos a
glória que é de Deus nós apenas
refletimos a glória que é dele ele é a
luz que brilha e essa luz bate reflete
na sua criação e volta para ele em forma
de louvores e de afirmações de quem ele
é de maneira que nós fomos salvos para a
glória de Deus e para a afirmação das
virtudes do seu próprio caráter
nós fomos salvos por causa de Deus não
por nossa causa mas por causa de Deus
ele foi quem nos criou ele foi quem nos
redimiu do pecado a ele seja Glória para
todo sempre pelos séculos do séculos a
glória pertence ao Senhor Pedro
acrescenta que por medo dessa Glória
virtude os cristãos recebem a garantia
de suas preciosas e Grandes Promessas
nós não estamos esquecidos aqui em
primeiro lugar Pedro está
conscientizando aqueles crentes em meu
Sofrimentos de que a salvação e
conversão deles foi para manifestar a
glória e as virtudes do Senhor mas ele
lembra que existem promessas que são
dispensadas para o povo eleito E essas
promessas Elas têm a finalidade de
tornar esse povo qual participante da
natureza Divina Esse é um assunto
cercado por muitas dúvidas e polêmicas
por exemplo
ao se tornar qual participante da
natureza Divina o homem não estaria
possuindo as mesmas virtudes de Deus
se eu na minha conversão na minha
Regeneração eu herdo a natureza Divina
eu não me torno Deus como Deus é
é uma pergunta que precisa de resposta
outra questão Eva não caiu em
transgressão com Adão pelo engano de
desejar ser igual a Deus que diz o verso
3 do capítulo 3 de Gênesis que ela é
enganada pela serpente
acreditou na proposta que a serpente lhe
ofereceu de que Deus na verdade não
cumpriria a promessa de
permitir permitir que a sua criação
experimentasse a morte ele na verdade
com esta afirmação falsa estava
escondendo um segredo e o segredo é que
se eles comessem da árvore do
conhecimento do bem e do mal ele seriam
como Deus
e ela então desejou ser igual a Deus
o marido que também comeu ou seja Eles
foram enganados pelo Desejo de serem
iguais a Deus então essas perguntas elas
a surgem aqui quando fala sobre essa
promessa
preciosa e grande promessa cuja
finalidade é de nos tornar qual
participante da natureza Divina nós
precisamos de respostas os pressupostos
dessas perguntas estão equivocadas e eu
trago aqui pelo menos cinco
argumentações porque os pressupostos
desta dessas perguntas estão equivocadas
primeiro o homem foi criado a imagem de
Deus conforme a sua semelhança portanto
no princípio ele refletiu o caráter
moral de Deus entretanto pelo pecado sua
natureza se tornou corrompida de caindo
de seu estado original a afirmação de
Pedro está no contexto da Redenção
um contexto da Redenção chamou e das
preciosas e Grandes Promessas
relacionadas com a mudança da natureza e
Livramento da corrupção das paixões que
há no mundo então uma vez que o homem
alcançado pela Redenção pelo chamamento
eficaz de Deus ao homem que
irresistivelmente ele se rende a Esse
chamado
e pela Promessa de
mudar a natureza deste homem ele não
apenas ouve o chamado e atende pela ação
do Espírito Santo como também ele tem a
sua natureza transformada salvação é uma
obra exclusivamente Divina une
lateralmente Divina é Deus pelo Espírito
quem concede vida o homem que está
espiritualmente Morto e porque ele é
regenerado pelo Espírito Santo ele agora
recebe fé e uma vez que ele recebe a fé
redentiva ele agora ouve o chamado e
irresistivelmente ele se entrega a Este
chamado ele se rende a Esse chamado e
Rendido a Esse chamado ele reconhece os
seus pecados e se arrepende deles e Deus
pelo mérito de Jesus Cristo ele imputa a
justiça de Cristo sobre este convertido
e o declara justificado dos seus pecados
e cancela toda a dívida falava sobre ele
neste momento o crente Ele É admitido
ele é adotado como parte do corpo de
Cristo Ele passa a experimentar da
própria vida de Cristo e viver do
próprio Cristo como Paulo fala em
Gálatas Capítulo 2 verso 20 agora já não
sou eu quem vivo mas Cristo vive em mim
de maneira que esse viver que trago no
corpo vivo pela fé no filho de Deus ele
agora vive por causa de Cristo como o
próprio Cristo descreve em João Capítulo
15 ele é videira verdadeira e nós usamos
e sem ele nada podemos fazer uma vez
admitidos como parte do corpo de Cristo
o espírito santo agora nos faz
perseverar
nos revelando a palavra nos acusando das
nossas transgressões dos nossos desvios
o próprio espírito ele traz uma
inquietação a nossa consciência como que
com uma vara redirecionando os passos
das ovelhas de Cristo e mantendo as suas
ovelhas no caminho da verdade o espírito
santo nos guarda nos pré nos preserva na
presença de Deus então existe aqui uma
relação da salvação e da mudança
da natureza do ser humano a natureza
caída por uma nova natureza tá segundo
antes éramos como diz Paulo em Efésios 2
3 por natureza filhos da Ira Ou seja a
velha natureza representava a natureza
desobediente de Adão e essa mudança de
natureza tem a ver agora com a Nova
Condição do regenerado que passa a
receber agora uma nova natureza
inclinada a obediência como a natureza
de Cristo obediente ao pai não é que nós
Recebemos a mesma natureza de Deus mas
que agora pela ação do Espírito Santo a
motivação prazer de andar em
desobediência a Deus é mudada por causa
da mudança da nossa natureza agora o
nosso intuito e o nosso esforço é
contrário velha Natureza é de viver em
obediência a Cristo
terceiro ser qual participante da
natureza Divina não significa possuir a
mesma natureza de Deus esta seria uma
grave afirmação erétil e blasfêmia dizer
que nós Recebemos a mesma natureza de
Deus Deus tem virtudes que são
exclusivas do seu ser como imensidão
eternidade poder sabedoria presença e
uma outra enfermidade de virtudes
antigamente na literatura teológica se
dizia sobre os atributos comunicáveis de
Deus e os atributos não comunicados de
Deus hoje já uma um setor entre os
teólogos que já pensam um pouquinho
diferente e esse setor eu sou mais
alinhado com ele que afirma que não há
nenhuma virtude comunicada de Deus ao
homem
porque as virtudes de Deus são
exclusivas do seu ser
mas Deus habilitou o homem na criação a
manifestar virtudes imperfeitas em
relação a suas quando fala por exemplo
entre antigamente né as virtudes
comunicáveis de Deus o amor como uma
virtude comunicada de Deus ora meus
irmãos em nenhum momento o homem recebeu
a capacidade de amar como a capacidade
de Deus amar a capacidade do homem andar
é sempre menor do que a capacidade de
Deus
outra como outra
virtude né dita Antigamente como uma
virtude comunicada de Deus a criação que
é da sabedoria em nenhum momento o homem
tem a sabedoria recebeu na criação mesmo
antes do pecado a sabedoria como a
sabedoria que se encontra em Deus então
hoje é uma discussão na teologia de que
essas virtudes elas não foram
comunicadas no sentido de Deus
transferir virtudes presentes na sua
natureza a raça humana mas que Deus
habilitou o homem para desenvolver
virtudes que sim se assemelham ou se
comunicam em parte com as virtudes que
estão presentes exclusivamente em Deus
porque Deus é o único e não há ninguém
semelhante a Ele o homem regenerado
capacitado pelo Espírito a amar a
praticar a sabedoria a obedecer a ser
puro a ser santo em nenhum momento ele
está em pé de igualdade com a mesma
natureza de Deus isso sim seria uma
afirmação muito perigosa e herética para
nós biblicamente falando e
teologicamente também falando Deus é o
único em todas as suas virtudes não há
ninguém semelhante a ele por exemplo os
anjos que servem a presença de Deus
anjos que são santos consagrados eleitos
por Deus e que permanecem fiéis ao
senhor que não conheceram a corrupção do
Pecado
as virtudes de santidade de Sabedoria de
poder esses anjos em absolutamente
nenhum grau se compara com as virtudes
que nós encontramos no ser de Deus
no ser de Deus então é importante nós
refletirmos aqui sobre esta questão o
que nós precisamos entender sobre essa
coparticipação da natureza Divina tem a
ver com a Santificação do espírito herda
o homem convertido Uma Nova Condição
espiritual também descrita em Hebreus
capítulo 3 como participantes de Cristo
participantes do espírito do Espírito
Santo participantes da sua Santidade e
como o próprio Apóstolo Pedro disse qual
a participante da Glória que há de ser
revelada então o homem quando regenerado
pelo Espírito ele tem a sua natureza
transformada em relação a estado e em
relação a perspectiva porque nós somos
Santos uma perspectiva posicional já
somos a nação Santo ou seja nação
separada você foi separado por Deus você
não tem o direito de andar por outros
caminhos você é uma Propriedade
Exclusiva do Senhor você foi santificado
pelo Espírito para servir ao Senhor
Essa é a posição mas existe uma
perspectiva progressiva Você ainda está
crescendo ainda está amadurecendo porque
você milita contra a sua carne existe
uma luta interior que Paulo descreve
Romanos Capítulo 7 que é a luta de todos
nós nós queremos andar em obediência a
Deus mas ainda somos inclinados para o
mal e muitas vezes querendo fazer o bem
nós somos flagrados por nós mesmos
fazendo mal pela nossa própria
consciência é se a luta que nós estamos
enfrentando e pelo Espírito segundo a
Santificação da palavra Estamos
crescendo em fé e amadurecendo na fé até
que seja dia perfeito de uma vez por
todas já fomos comprados por precioso
sangue estamos salvos e em certo sentido
estamos sendo salvos como Paulo fala lá
em Filipenses Capítulo 2 ele fala
desenvolver a vossa Santificação a vossa
salvação com temor e tremor e tá falando
não de desenvolver a salvação e se
falando da Santificação da Santificação
então ser qual participante da natureza
Divina significa ser santificado pelo
Espírito Santo para participarmos da sua
santidade esta quarto essa
coparticipação não eleva o homem ao
Status Divino apenas o torna habitação
do espírito que revela nele o fruto das
virtudes Morais de cristo nesse sentido
de santificação que estamos sendo
aperfeiçoados segundo a estatura do
varão perfeito e nesta neste crescimento
nessa Santificação nós estamos como que
sendo lapidados pelo Espírito Santo a
fim de nos identificarmos cada vez mais
com o filho de Deus somos como que
pedras brutas e o Espírito Santo
pega lá aquele instrumento e começa a
tirar de nós tudo que não tem a ver com
Cristo Então vai arrancando aqueles
excessos né aí você vê aquela figura
perfeita aquela estátua perfeita ela
estava dentro da pedra bruta você olhou
para pedra bruta você não enxergava
aquela estatura mas o espírito santo foi
removendo tudo que não tudo que vai
removendo tudo que não tem a ver com
Cristo na nossa própria vida e assim vai
revelando Cristo em nós
ela revelando Cristo em nós em quinto e
último lugar portanto a Regeneração
resulta a qual participação da natureza
divina ou seja a união Mística com
Cristo impactando toda a vida do crente
e o identificando com Cristo duas
passagens primeira Coríntios Capítulo 6
verso 17 aquele que se une ao senhor é
um espírito com ele
União Mística com Cristo nós nos unimos
e somos apresentados Pedro fala isso na
sua primeira primeira epístola no
capítulo 1 se não me engano verso 3 ele
fala sobre esta verso 2 essa
representação de Cristo Ele nos une olha
por exemplo que o próprio Cristo disse
em João Capítulo 17 Eu lhes tenha
transmitido a glória que me tem estado
para que seja um como nós o somos eu
neles e tu em mim a fim de que seja uma
aperfeiçoados na unidade agora
transforma esse texto e gráfico eu neles
e tu em mim o filho está unido ao pai e
o desejo do filho assim como eles são
unidos do pai é que os seus escolhidos
sejam Unidos com ele
ele faz a mediação ele é o mediador ele
é um intercessor Então esta unidade esta
Unidade dos crentes com Cristo ou esta
União Mística Nossa com Cristo que
experimentamos de forma especial
inclusive na hora da ceia essa união
Mística com Cristo nós participamos do
seu corpo e do seu sangue comendo o pão
e tomando cálice rememorando a sua morte
em favor de todos nós é que Pedro
descreve aqui Como qual participante da
natureza Divina nós estamos
experimentando dos benefícios da Graça e
paz que são multiplicadas no pleno
conhecimento de Deus e de Nosso Senhor
Jesus Cristo nós somos participando
desses benefícios espirituais que estão
reservados na pessoa de Cristo e pela fé
nós nos unimos com ele mas síntese a
salvação está associada a Santificação
os que foram chamados devem agora andar
de acordo com a sua nova natureza se
você é
crente em Cristo Jesus foi chamado por
Deus para crer em Cristo Jesus e você
ouvindo esse chamado se rendeu você deve
andar agora em fidelidade de acordo com
o conhecimento do pai e do filho
compromisso de todo o Cristão verdadeiro
é de andar conforme a revelação da
escritura
o ensino da escritura é que pauta e deve
faltar a nossa vida eu ensino da
escritura que deve frear
os apetites e as inclinações da nossa
carne a escritura que deve trazer
respostas suficientes para a direção da
nossa vida sem o conhecimento da verdade
nós estamos entregues a sorte da nossa
natureza do mundo
penúltimo lugar chamado soberano para
santificação verso 5 verso 6 por isso
mesmo vós reunindo toda a vossa
diligência associar com a fé virtude com
a virtude e conhecimento e com
conhecimento o domínio próprio
Condomínio próprio a perseverança com a
perseverança piedade com a piedade A
fraternidade e com a Fraternidade O amor
porque essas coisas existindo em Vós e
em Vós aumentando fazem com que não
sejais nem nativos nem fruto e frutuosos
no pleno conhecimento de Nosso Senhor
Jesus Cristo Pois aquele é quem essas
coisas não estão presentes é cego vendo
só o que está perto esquecido da
Purificação dos seus pecados de outro ra
é isso que diz os versos 5 ao verso 9
ele começa dizendo por isso mesmo ou
seja Pedro está indicando que há algo
além do Novo Nascimento
algo além do Novo Nascimento você foi
convertido foi regenerado agora você tem
uma jornada pela frente você precisa
crescer na fé você precisa amadurecer na
fé não é suficiente nascer de novo mas é
igualmente importante amadurecer assim
assim logo como a criança nasce e inicia
seu crescimento tem caminho diferente
criança nasce acabou daqui a seis meses
já não tá nem mamando mais né já tá
fazendo uma mistura Algumas crianças
estão mais desenvolvidas aí às vezes até
um pouco antes é uma mistura do leite
com papinha os primeiros dentinhos já
começam a nascer você quer ficar com
aquele bebezinho e fala assim nossa
saudade dos meus filhos quando era um
pequenininhos né eu lembro do meu
primogênito pequenininho dormindo aqui
em cima do meu peito Joshua babava
escorria aquela baba assim no meu peito
aí ele fala assim nossa saudade dos meus
filhos quando era pequenininhos né os
meus filhos é tão grandes né Tem um que
já tá na faculdade aí saudade dos filhos
como pequenininhos gente não tem como
não tem como você deter o crescimento
nasceu começa a crescer Isso é uma lei
natural nasceu em Cristo precisa crescer
precisa amadurecer precisa parar de agir
como criança
dependente agora crescendo em Fé
amadurecendo em Fé precisa servir pregar
o Evangelho ajudar outras pessoas
usar e exercitar a sua fé em dons que o
espírito te concedeu então nasceu
precisa crescer portanto juntamente com
toda a ansiedade e ele fala que a
palavra no português é diligência né E
aí por isso que é importante a gente
analisar o texto na sua origem na sua
língua original no grego e a palavra que
Pedro usa aqui esse poder significa
afobação é típico de novos convertidos
tá falando de uma igreja
recém-convertida então juntamente com
essa afobação com essa empolgação Pedro
chama a atenção para a necessidade de
crescer na fé assumindo racionalmente a
responsabilidade que essa fé existe
lembra lá como foi o início da sua fé
cristã E hoje como está então Pedro está
dizendo Olha a empolgação que você
assistiu no começo precisa ser cercada
pela responsabilidade cafee exige o
motivo é que um cristão omisso se torne
inativo e infrutífero justamente quanto
ao pleno conhecimento de Cristo o
testemunho que foi dado poderosamente
para conduzir a sua vida e Piedade se
torna estéreo e é inútil e o induz
desculpa a uma mera religiosidade você
tem conhecimento mas você não vive Você
não pratica Piedade Então você tá apenas
cultivando uma mera religiosidade isso
tem frutífero isso te torna inativo e
Pedro adverte os cristãos Contra isso
dizendo que a fé precisa ser associada a
virtude que do ponto de vista da língua
grega significa uma excelência moral seu
padrão moral tem que exceder a média tá
Outra coisa o conhecimento a fé a
excelência moral associada também com
conhecimento domínio próprio
perseverança a piedade A fraternidade e
amor e a gente lê essa lista de acordo
com a própria redação aqui do texto A
gente pode pensar que Pedro está aqui
tratando de uma escalada de virtudes
Então você começa com fé aí você vai
escalando né então a fé como ele diz a
fé associada com a virtude a virtude com
o conhecimento então lendo Talvez o que
passa na nossa cabeça é uma escalada aí
de virtudes mas não é assim que Pedro
está tratando o assunto aqui se fosse
assim a importância da festa ele
reduzida pela importância do amor vocês
concorda se é uma escalada começa com fé
e termina com amor então a fé já perdeu
a sua importância em relação a
importância do amor que é a virtude
citada por fim na verdade essas virtudes
somos um esforço simultâneo ele
sociais
se uma está associada a outra então nós
temos uma unidade precisamos notar que
cada uma se refere a manifestações
externas da natureza regenerada divina
como ele chama tá não adamica na
perspectiva de crescimento essas
virtudes Morais presentes e amadurecendo
ou seja aumentando na vida do Cristão
guiadas pelo conhecimento de Deus e de
Cristo o previne de uma espiritualidade
passiva que ele chama de inativa não é
ativa ela não é proativa ela não é
dinâmica ela é passiva e estéria o
crente se torna infrutuoso ele não
manifesta fruto Que fruto é esse irmãos
quantidade de pessoas que você pegou o
evangelho horas que você orou são
virtudes Morais que te identificam com
Cristo virtudes essas produzidas
produzidas pela presença do Espírito
Santo da sua vida
Então
essa espiritualidade se torna passiva
estéril acomodada atos religiosos sem
intimidade com Deus e fraca diante das
oposições da Fé Pedro entendia que o
verdadeiro conhecimento de Deus e de
Cristo conduz a vida e a piedade é o que
nós lemos no verso 3
verdadeiro conhecimento de Deus e de
Cristo conduz a vida e a piedade por
essa razão afirmou que o Cristão
desprovido dessas virtudes apesar da
intelectualidade teológica de tanto
conhecimento teológico De Tanto livro de
tanto congresso de tantos anos de vida
cristã
está cego
incapacitado para perseverar por não
enxergar o horizonte da vida eterna e
dos benefícios em Cristo Ele é cego mas
ele enxerga só o que está em sua volta
ou seja ele não tem perspectiva de um
Horizonte eterno Ele só tem a
perspectiva terrena de um mundo que vai
passar assim como nós veremos aqui no
capítulo 3 de segunda Pedro está
banalizando a sua salvação se esquecendo
da purificação de seus pecados passados
banalizando a cruz de Cristo antes da
sua Confissão de Fé não perde a salvação
Porque Pedro está falando aqui para
crentes ele não tá considerando a
possibilidade de perder a salvação mas o
crente se torna espiritualmente pobre
por não cultivar e não ter interesse de
crescer ele vai se tornando Aquele
crente a vida inteira
Ele só tem avaliações comparações Ele só
tem conclusões
Ele só tem conjecturas especulações
informações mas ele não tem serviço ele
não tem virtudes Morais semelhantes de
Cristo Ele não ele não é Frutuoso no
sentido de revelar como o espírito santo
está presente na sua vida e o
impulsionando a esse crescimento da Fé
ele é inativo e infrutuoso não perca
salvação mas é espiritualmente pobre
vive a quem da Graça e paz que se
multiplicam pela relação da salvação com
a Santificação para terminar o apelo que
ele faz aqui no final para que os
crentes
convertidos chamados e eleitos atendam
exatamente esta exortação que ele faz
essa parte do texto Então por causa da
preciosa fé na justiça do nosso Deus e
salvador Jesus Cristo que ele cita no
verso 1 ele Apelou aos cristãos para que
não separassem a soberania de Deus
eleição e salvação da responsabilidade
de se esforçar na confirmação contínua
dessa Justiça Nós temos dois grandes
perigos na teologia da salvação chamada
de soterologia é de atribuirmos a
responsabilidade da salvação totalmente
a Deus e esta é uma verdade mas com
aplicação errada tirando de nós ou nos
esquivando da responsabilidade moral
pela nossa salvação Esse é um risco é um
perigo e o outro perigo é de esvaziar a
responsabilidade
Soberana de Deus a sua Soberania de Deus
a salvação e exaltar a responsabilidade
humana atribuindo ao homem a capacidade
o poder a escolha decisão o esforço de
manter a sua própria salvação e esse
crente vive numa atenção constante
Porque ele acha que se ele quebrar o
jejum que ele prometeu fazer a Deus se
ele falhar esquecer de uma campanha que
ele fez começou a fazer não foi no dia
da campanha quebrou a campanha Ele acha
que já tá
perdido perdeu a salvação
o crente que
vive nesta nesta teologia de achar que a
sua salvação é resultado do seu esforço
ou que a sua salvação é mantida pelo seu
esforço a sua capacidade de manter fiel
a Deus ele vive uma atenção constante
porque ele pensa meu Deus Se Jesus
voltar agora eu não vou para o céu ter
vive cheio de culpa cheio de tensão
cheio de preocupação e nós
Sofremos muito quando tentamos separar a
soberania de Deus na salvação do dever
humano da nossa salvação porque a Bíblia
não faz essa separação esses conceitos
eles estão tão bem misturados que nós
que causamos confusão tentando resolver
essa confusão separando esses conceitos
e Pedro está aqui advertindo contra esse
risco de tentar separar sobre a energia
de Deus na eleição em salvação da
responsabilidade moral que nós temos
pela nossa salvação como chamados por
Deus para sua própria Glória virtude
deveriam agora usar todos os benefícios
concedidos pelo pleno conhecimento de
Cristo para se conduzirem a vida e a
piedade confirmando
externamente sua eleição para a salvação
eu fui salvo em Cristo Jesus e eu
preciso estar é constantemente
impulsionado pelo conhecimento bíblico
que eu tenho de Deus e de Jesus Cristo a
perseverar na fé e a buscar crescer e
amadurecer nesta salvação Como dito no
verso 8 Pedro voltou enfatizar a sua
expectativa
estes não tô tropeçarão em tempo algum e
serão supridos para o reino eterno de
Jesus Esse é o apelo a que perseverem e
busca em crescimento da sua fé e
amadurecimento da sua fé porque assim
não tropeçarão em tempo algum as
tempestades virão
seremos provocados incitados na nossa
carnalidade a desobedecermos e sermos
desleais ao Senhor Mas nós não vamos
tropeçar porque teremos maturidade
bíblica nós teremos maturidade
espiritual para discernirmos estes
perigos esses caminhos e de sermos não
eu não segurei por este caminho eles não
tropeçarão e eles serão supridos para o
reino eterno ou seja preparados para
acessarem o reino eterno de Jesus Cristo
que está chegando é esses dias eu
coloquei no grupo Nosso do presbitério
uma reflexão sobre como esses dias
apontam de fato para o fim e Cristo não
tenho dúvida alguma
todos os sinais apontam e estão chamando
a atenção da Humanidade para o fim que
está cada vez mais próximo as guerras as
tragédias se aconteceram recentemente
tudo que está acontecendo lá e o raio
tragédia catástrofe que aconteceu lá não
sei quantos estão acompanhando lá nos
Estados Unidos
considerado a maior tragédia ambiental
na história dos Estados Unidos né a
tragédia lá da Turquia é
centenas de milhares de pessoas mortas
por causa do terremoto a guerra e os
rumores de terra agora Estados Unidos e
China
pandemia recentemente
tudo está como que dizendo para nós
segundo as escrituras o filho de Deus
está chegando
o filho de Deus está chegando
e nós temos que recorrer meus irmãos as
escrituras fortalecer a nossa fé para
discernirmos estes tempos
e nos manter filos no caminho que o
senhor reservou para nós e auxiliarmos
Inclusive a nossa própria família a
manter o foco neste reino Celestial que
está com as portas abertas aguardando
por todos nós que Deus assim nos guie e
nos sustente firmes neste mundo agitado
Amém vamos orar
pai querido obrigado pela tua palavra e
pelas advertências que ela traz a nós
quanto a responsabilidade que temos de
buscar pelo conhecimento a tua palavra
perseverar no caminho que o senhor
reservou para nós que fomos salvos pelo
poder regenerador do Espírito segundo a
obra de Cristo e os planos eternos que o
senhor decretou a favor de todos nós nós
entendemos diante das verdades a tua
palavra e pedimos que o Senhor nos
fortaleça para perseverarmos nestes dias
que são maus guarda senhor a nossa vida
e a nossa casa e ajuda-nos a Deus a
vivermos a integridade segundo a
estatura do teu filho Jesus Cristo por
ele Oramos agradecidos em nome de Jesus
amém