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Teologia do Livro de Hebreus 6/6 – Antonio Neto

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[Música]
vamos lá meus irmãos minhas irmãs vamos
para nossa última
nossa última palestra agora eu quero
falar com vocês sobre a eclesiologia do
livro de Hebreus é o que que seria
eclesiologia seria
como o livro de Hebreus ilumina questões
práticas para nossa
para nossa vida como Igreja Ok então
eu selecionei aqui basicamente
dois tópicos que o livro de Hebreus
ilumina a respeito da nossa eclesiologia
um desses tópicos é um tópico que é do
meu que é de um interesse meu especial
do meu ministério do meu trabalho como
como
professor como estudante da palavra de
Deus é uma questão que eu gosto bastante
de discutir e
e a gente vai trabalhar também um outro
tópico Central no livro de Hebreus que é
a relação do Cristão com a sua
congregação tá bom
primeiro tópico meus irmãos que eu quero
trabalhar com vocês que o livro de
Hebreus
ilumina da nossa prática como igreja nos
dias de hoje
é o tópico da relação cristianismo
judaísmo eu já tenho trabalhado muito
isso com vocês durante Aqui as nossas
palestras mas esse é um assunto que nos
tempos recentes tem
tem tomado bastante da atenção dos
teólogos não só nas igrejas como também
na academia eu não sei quantos de vocês
estão familiarizados com
as tendências da academia no que tange a
teologia Tá certo então a teologia ela é
feita de ondas de grandes ondas que
promovem grandes estudos então por
exemplo você teve ali aquela onda da
busca do Jesus histórico aquela onda
passou alguns anos depois veio a segunda
onda do Jesus histórico e hoje nós
estamos na terceira onda do Jesus
histórico então a teologia ela é feita
assim dessas ondas que os teólogos
espalhados em diversos seminários ou
faculdades eles acabam discutindo muito
nas suas reuniões né que aqui no Brasil
nós não temos esses ambientes mas nas
sociedades de teologia sociedades de
grego sociedades de exegese de
literatura ele se reúnem e isso acaba
produzindo certas ondas pois bem depois
da Segunda Guerra Mundial e do fatídico
evento do holocausto uma das ondas que
que Especialmente nos nossos tempos
atuais está em alta é
a reavaliação de concepções históricas
da teologia Cristã que foram utilizadas
para justificar o ódio e a perseguição
contra os judeus por exemplo um teólogo
Liberal chamado Adolf
ele afirmava a superioridade do novo
testamento sobre o antigo testamento e a
ponto de tornar o antigo testamento
desnecessário e isso contribuiu para
concepções comuns na Europa da
superioridade do cristianismo sobre o
judaísmo e não apenas disso de uma visão
de que o judaísmo não apenas era
desnecessário como era
perigoso para a sociedades que queriam
ser cristãs
Então você imagina que você deseja um
Brasil Cristão ontem a gente estava
discutindo e eu discutir não conversando
ali fora e eu demonstra isso que eu
particularmente tenho uma preocupação
enorme com qualquer tipo de teologia que
afirme a ideia de que nós precisamos
ganhar o Brasil para ser um país cristão
Eu não quero isso meus
eu não quero que o Brasil tenha suas
estruturas transformadas para ser um
país Cristão Por que que eu não quero
porque o que é que nós vamos fazer com
os que não são cristãos certo o que que
nós vamos fazer pois bem na história da
teologia Cristã
muitos teólogos que queriam a promoção
do cristianismo como sendo a base da
sociedade eles viam o judaísmo como
desnecessário e perigoso os judeus eram
perigosos isso aconteceu inclusive na
reforma protestante se você não tá
familiarizado com os inscritos de Lutero
sobre os judeus os judeus e suas
mentiras procure lá na internet que você
vai se surpreender para minha surpresa
algum tempo atrás eu descobri que um
grande teólogo alemão chamado guerra
não sei quantos de vocês já ouviram
falar um guerra quitel mas ela é
simplesmente o autor do famoso
dicionário de teologia do novo
testamento que é uma das mais
impressionante obras de dicionário de
teologia do novo testamento pois bem ele
propunha uma separação de judeus
e estabelecimento de uma sociedade
genuinamente Cristã e sabe quem que ele
via como um meio viável para o
estabelecimento de uma sociedade Cristã
na Alemanha
o nazismo
Ok então é como se fosse o teólogo dos
nazistas quando a Alemanha perdeu a
guerra contra isso no nosso primeiro dia
aqui e os franceses invadiram a Alemanha
e foram até as Universidades e eles
Bateram na porta do escritório do Quito
e levaram ele preso porque e
argumentação do quitel é que ele não
deveria ser preso porque o seu trabalho
era puramente
intelectual ele era um teólogo o seu
trabalho era apenas a exposição do texto
bíblico
Olha só e a sua forma de pensar era
vista pelos franceses como uma forma que
justificava o ódio e a perseguição
contra os judeus
nenhum outro livro do Novo Testamento
tem mais tem mais tem sido utilizado
para estabelecer visões
específicas e negativas a respeito dos
Judeus do que o livro de Hebreus o
número significativo de obras sugerem
que o problema no livro de Hebreus É o
abandono do cristianismo pelo judaísmo
ou seja o livro de Hebreus é utilizado
para enfatizar que cristianismo e
judaísmo são duas religiões
elas são distintas
oponentes inimigas entre si Ok
até os outros irmãos nós podemos afirmar
E isso tem um certo aspecto verdadeiro
Em que sentido naquilo que nós está vivo
que aqueles que não creem em Jesus Somos
Salvador são alvos da pregação do
evangelho o apóstolo Pedro pregava o
evangelho para os Judeus então
O Judeu que não crê em Jesus como
salvador ele é alto da pregação do
evangelho
os judeus ele está a meio a salvação se
ele não crer em Jesus Cristo o próprio
Hebreus vai trabalhar isso em livro que
foi publicado pelo nosso país o autor
reflete a ideia de que inclusive o
problema de Hebreus é um sincretismo
e o cristianismo envolve o abandonou de
qualquer elemento de identidade Judaica
a pessoa quiser crer Cristão
mas manter elementos da identidade como
sacrifícios do bem
ele estaria negando a Cristo é esse o
argumento que ele utiliza lá no livro
mas eles quer se dar conta de que no
livro de Atos
o próprio apóstolo Paulo leva ofertas
para sacrificar
então
dá ânsia de demonstrar que o livro de
Hebreus é um livro que fala do perigo do
judaísmo
acaba
condenando o
propósitos de Deus meus irmãos são
vistos como objeto que é evangelismo
Isso é o que nós precisamos ver mas
também na tradição da história da igreja
muita gente tem visto o judaísmo como um
perigo a ser digitado Mas a questão é
Será que o livro de Hebreus
contribui para forma como a igreja
cristã deve enxergar os judeus e
judaísmo
em outras palavras o livro de Hebreus
promove algum tipo de super
recessionismo caso você nunca tenha
ouvido palavras já já vou explicar ela
para você antes de começar a nossa
discussão aqui no livro de empregos
primeiro deixam definir os termos da
nossa discussão primeiro o que que eu me
refiro o povo judaísmo o jornalismo dos
meus irmãos é a identidade Religiosa e
cultural do Povo
Ok embora
O Judeu afim de que o seu Deus Ele é o
único exclusivo deles isso produz O
Judeu uma série de aspectos que matam as
suas tribos que marcam a sua cultura o
jornalismo é a religião proveniente da
leitura e interpretação do Antigo
Testamento especialmente da Torá e seus
desenvolvimentos teológicos e culturais
então
judaísmo ele é a religião que é marcada
pelos de Deus e hoje da leitura
e da leitura dos expositores no antigo
testamento a mesma coisa que acontece
conosco né a nossa religião Nossa
prática ela não é dependente apenas da
nossa leitura direta da Bíblia a gente
depende daqueles que interpretam a vida
também os chamados doutores da igreja né
então o judaísmo na época em que a carta
aos hebreus foi escrito ele possuía
diversos Ramos diversos séculos você
tinha ouvido os parceiros
mais ortodoxo digamos assim você tinha
um julgar isso com elenista e Erasmo
muito influenciado pela filosofia grega
o que acontecia muito no norte da África
você tinha
deixa eu ver aqui
[Música]
aqueles que ficavam nos desertos
separados da sociedade que produziam as
obras apocalíticas e tudo mais enfim
juntar isso nos tempos bíblicos ele era
muito variado mas
todos eles tinham uma mesma coisa em
comum todos
a sujeição do Deus de Israel segundo
atolado
Ok e agora pouco na conversa
e lembrando irmão de quando o apóstolo
Paulo vai se defender
e ele começa dizendo o seguinte
eu tenho a mesma fé deles
qual começa a sua defesa dizendo eu sou
uma década com dor
judaísmo porque eu treino o mesmo Deus
é isso apóstolo Paulo quer dizer o
apóstolo Paulo simbia como participante
do Judaísmo então o judaísmo tinha seus
diversos elementos como a circuncisão a
guarda das festas digitais a cultura
orientada pela
lealdade a Jerusalém e ao templo por
isso e você começa a entender porque que
você acha que eu aposto que Paulo
saía
pelas igrejas que ele tinha mandado
coletando recursos para levar para onde
bem porque que ele não levou para trás
onde ele tinha nascido no crescido
porque ele não levou para Antioquia que
era lá onde havia se ele tinha sido
enviado
o que que ele levou
frágilizar
suas marcas a levantar a Jerusalém e ao
tempo quando Paulo chega em Jerusalém
eles dizem olha tão dizendo Aí que você
é contra os nossos costumes
aí Paulo faz pobre Rastro na cabeça vai
muito tempo aí ele é acusado de inserir
gente não tem muito tempo dizendo
eu aposto que pode demonstra quando um
judeu abraçava a fé cristã ele não era
visto como alguém que estava abandonando
a sua religião e abraçando religião pelo
contrário ele está abraçando um segmento
diferente dela
assim salvos devemos proporções é como
te aconteceu numa igreja que foi bem
Fortaleza e a igreja primeiramente
sensacionalista E aí um rapaz lá da
igreja
assistir um vídeo aí na internet
virou a mensagem aí ele foi conversar
com o pastor e o pastor
é uma coisa que hoje eu olho para trás
ele disse para ele sair da igreja
certo agora ele deixou de ser pele
ele só foi fazer parte de um outro rumo
do Evangelho Calixto então salva as
devidas proporções era o que aconteceu
naquela quando Gentil abraçado na frente
Jesus Cristo Ele era visto como alguém
que estava se convertendo ao estudar
isso
e a luta do apóstolo Paulo era essa que
eles não precisavam guardar os costumes
e para participar daquele dia
e o terceiro termo
feioso e super sexualmente
da vontade de você
creio nisso porque é super né uma
criança super mas não a ideia de
supercessível é aquilo que substitui é a
crença de que a da ação de Israel e o
judaísmo Foram substituídos pela igreja
cristã então a igreja cristã se torna a
herdeira das promessas que foram feitas
para Israel e a igreja cristã é quem
leva adiante a partir de agora a
história ou as promessas foram feitas
para nação de Israel então aquilo que
era a nação de Israel no título aberto
elevado adiante pela igreja cristã
o supersessionismo meus irmãos é uma
perspectiva
a respeito da relação entre a Igreja de
Israel que está presente em todas as
escolas Ok lembra quando você diz que
Deus tem um plano para Israel e um plano
para a igreja
lembram e que no presente Deus está
trabalhando com a igreja e não Israel
essa ideia a igreja agora Israel não nós
não podemos misturar a igreja então
Israel acredito nisso mas enfim se você
quer isso você tem meu respeito Tá certo
eu não tô falando isso porque sua casa
mesmo eu penso pontual mas a mesma coisa
na Biologia da mesa que acontece
a ideia de que a igreja é Israel de Deus
ou em outras versões da velocidade da
Aliança a igreja é um Novo Israel tudo
isso formas diferentes
uma vida de Jesus a Igreja Jesus é um
verdadeiro Israel
a Igreja Jesus é o verdadeiro Israel
então agora a igreja é o verdadeiro
Israel O Novo Israel existe outro
super especialmente bonitinho que é um
super especialista muito praticado
[Música]
porque eles afirmam que o livro de
Apocalipse é a carta de
divórcio de Deus pois a área Por que que
Deus se divorcia de Israel como punição
pelos seus pecados existe o super
sexualismo estruturado onde ali você tem
mais aquela ideia de que o antigo
testamento traz a filhos de ângulos de
Deus o Novo Testamento traz a repetição
dos cristãos e nós precisamos manter a
religião dos Cristão Esse é o tipo
superseccionismo muito comum noticia
naquela ideia de lei e evangelho onde o
que está de folga agora é a lei de
Cristo
e que portanto a Torá a lei de Moisés
ela foi abolida e ela não deve mais ser
praticado de forma alguma porque lá
alcançou o seu cumprimento E agora o que
nós devemos seguir é a lei de Cristo e
aí
existe um certo aspecto de verdade isso
mas isso despreze os diversos textos do
novo testamento vão te adorar e
praticada eu eu tava não sei acho que
você acha que eu não quero me declarar
porque também
público ali
que eu não me considero mais outras
pessoas
por quê porque eu comecei a perceber
meus irmãos quem dispensacionalismo ele
é super
de que existe
eu ficava triste quando eu via o
apóstolo Paulo levando gozada na boca
por ter falado mal do Sumo Sacerdote aí
ele dizia o seguinte me perdoe porque na
lei tá escrito não falarás os sacerdote
do teu povo e eu ficava
segue a lei do amor
eu aprendi o resultado dos personagens
do Amor como assim o apóstolo Paulo
dizia eu tô seguindo a lei de Moisés eu
ficava sempre
Como assim o apóstolo Paulo nas suas
cartas
fica ensinando os sentidos
não Eles não prestasse circuncidar eles
não precisavam fazer um monte de coisa
mas eles precisavam ter um casamento do
jeito que Deus dizíamos de Deus tem eles
precisavam fazer as suas contribuições
como Deus
ou seja o apóstolo Paulo
judaísmo
na moral
na moralidade
[Música]
Mas enfim
[Música]
mesmo se ilumina sobre essas questões
primeiro
o link de Hebreus não incentiva com
abandono do Judaísmo mas apenas uma
alteração uma nova forma dele o único
aspecto de Judaísmo e quando eu falo
aspectos
práticas
religiosas do judaísmo
na carta era do ponto digital que
envolver o sacerdotes e a prática do
sacrifício
todos explicar um pouquinho sobre isso
lembra de Mateus capítulo 6 que Jesus
ele vai falar de uma série de práticas
como quando vocês forem jejuar Quando
vocês forem orar Quando vocês forem
contribuir isso é o prático assim
lúdicas do judaica
certo então além dessas coisas tinha o
sábado a circuncisão as leis de as leis
de dieta além de princesas a dos banhos
de purificação então o judaísmo é como o
evangelho que tem que vai preso é a
Bíblia o horário contribuir é que casar
com uma pessoa crente uma série de
coisas que marcam os evangélicos pois
bem no livro de Hebreus dos irmãos o
único aspecto
trabalhar
é um sacrifício Então fala de se
concentração de alimentação do sapo ele
não fala dos bancos ele não faz como uma
ponte do pai
quando você quer argumentar para dizer
não precisa seguir essas práticas você
pode tomar
se você acha que todos os dias são
santos Faça isso agora que a poesia não
é então Paulo tá discutindo os elementos
da religiosidade o autor de Hebreus não
faz isso mesmo ele não discute
judaísmo na sua casa Ele discute o mundo
te dar e o seu argumento é que através
da tua família o senhor Jesus Cristo nos
introduz a uma forma superior de tudo
quando ele diz por exemplo Capítulo 7
honrado se reforma anterior por causa da
sua própria crise de intimidade e por
outros introduz espera nça superior pela
qual nós chegamos a Deus o argumento
dele é simplesmente o seguinte o
sacrifícios eles eram ineficazes para
quê para fazer com que você não
sacrificasse fosse para casa dos velhos
eu fui perdoar
não acontecia isso se você tem que
digitar você vai perceber o quanto de
Deus ele não é crise lembra da crise do
apóstolo Paulo número sete
quando ele dizia lá o que eu quero fazer
eu não consigo
porque quando eu quero fazer o bem eu
encontro uma outra lei do meu corpo e
levando para fazer o mal graças a Deus
por Jesus Então essa é a ideia que o
autor de Hebreus tá querendo passar
e Jesus é a solução para as crises de
consciência de Deus porque o sacrifícios
não conseguiam fazer com que ele
sentissem a consciência
e Jesus traz isso
ele traz esses sacrifício superior e
agora você pode dizer não depende de mim
depende de Cristo e por isso
então o livro de Deus
o que é mais correto mas arrumar é que o
problema do amor de Deus não é como
juntarismo mas para a manutenção de uma
prática
judaica que não
precisava continuar a luz
[Música]
está questionando outros
itens dos países eu disse minha mãe me
mostra quais são os outros me mostra
como Hebreus falando
das festas dos banhos das alimentos das
Dietas lugares dos direitos das
caridades me mostra
você acha que ele mostrou Claro que não
porque não
não tem não então Hebreus não é uma
carne sobre abandono de judaísmo
porque ele tem trabalho os elementos da
religião Judaica como exceção do
sacrifício em segundo lugar
afirmar que é Deus contrastes judaílicos
ela como nós já vimos
na época em que Hebreus foi escrito o
cristianismo não era visto como separado
do Judaísmo nas cartas do apóstolo Paulo
a argumentação de Bárbara consecutivos
poderiam participar da comunidade de
Israel sem precisar adotar as obras Amém
lembra quem faz os dois apóstolo Paulo
[Música]
participante dos valores espirituais dos
judeus devemos também servimos com bens
materiais
Então me responde aí pessoal o apóstolo
Paulo Romanos 15 27 dias
tem sido participantes dos valores
espirituais dos
não os americanos
os europeus não
da Igreja Cristã espalhados
os gentios são participantes dos valores
dos
judeus você não é feio mas se é cristão
você precisa saber que você abraçou uma
forma de
judaísmo mas graças a Deus através de um
apóstolo Paulo você não precisa adotar
os elementos do da Cultura
Graças a Deus
que eu costumo fazer um churrasco no
sábado
adotar as práticas dos judaísmo Então
os escritos de Paulo também não falam de
uma troca de judaísmo
mas uma participação dos gentios
sem que eles precisassem abraçar os
costumes de dados eu trouxe aqui uma
citação pessoal eu peço perdão por ela
estar
com três porque eu fiquei esperando para
depois traduzida para usar de eu acabei
passando direto para traduzido tá bom
mas eu vou traduzir essa apresentação
aqui para vocês ela é feita pelo dono
Wagner comentário dele de Hebreus está
em português e ele disse o seguinte como
que eu quero fazer aqui é que tudo isso
não significa
que a igreja cristã é uma nova religião
uma reposição do Judaísmo é de grande
importância ainda que teologicamente a
igreja é o cumprimento do Judaísmo nesse
ponto o remanescente judeu de crentes em
Jesus
tem sido sempre mantido a igreja não
representa um não judaísmo a igreja é na
verdade um verdadeiro judaísmo
Ok portanto a famosa afirmação de que
Hebreus contrastes judaísmo com
cristianismo Ana crônica porque nem
havia essa compreensão nos seguidores de
Jesus
e nunca o Novo Testamento ensinou que as
pessoas deveriam se desligar do Judaísmo
e em terceiro lugar o que Hebreus
promove é a substituição de um judaísmo
não messiânico por um judaísmo
messiânico
olodim que eu já mencionei aqui na nossa
segunda palestra ele diz o seguinte que
o autor de Hebreus afirma que o
comprimento
das instituições judaicas elas são para
o benefício dos judeus nesta ideia o
cumprimento das o cumprimento que
governa a mudança que a epístola promove
é o de uma de algo inferior por algo
superior
a carta aos hebreus Então não é uma
carta contra os hebreus
quem não é uma carta contra os hebreus
mas uma carta de encorajamento para que
judeus convertidos a fé em Cristo não
abandonem a sua nova confissão Ok eu
esqueci aí de passar para vocês tirarem
as fotos que vocês gostam tá bom
Então queria encerrar essa primeira
parte citando um dos meus heróis
teológicos brasileiros
certo
Imagina se fosse no caderno
vamos lá então Franklin Ferreira no seu
livro Por Amor de Sião Eu lembro que eu
fui convidado para participar de um
debate lá na consciência Cristã E aí eu
fui levado para uma sala e quando eu
entrei na sala o Franklin tava lá aí eu
cheguei para o Franklin disse assim olha
Franklin eu eu não quero debater contigo
não quero porque eu não me sinto em
condições de debater com a pessoa que
escreveu a teologia sistemática que eu
usei no seminário
não vou debater Então me diga aí o que é
que você quer que eu pergunte para você
aí ele disse eu queria que a gente
falasse de Israel a isso na mesma hora
me surpreendeu
por quê Porque o Franklin a mileninha
está ali assista então na minha mente né
Israel não tem mais tanto lugar para ele
não aí ele disse que tava estudando
muito do assunto que o livro dele tava
Prestes sair e aí naquele momento eu
descobri que o Franklin Ferreira uma
linha cística a milenista ele cria
Ele não cria que o Novo Testamento
ensinava que Deus havia substituído a
nação de Israel pela igreja
E então
no seu livro Por Amor de Sião ele
conclui dizendo o seguinte o
supersessionismo mesmo em versões sutis
do tipo que afirmam que a plenitude de
Israel está na pessoa do próprio Jesus o
que Israel agora se compõe de todos
aqueles que crê em Jesus e o Deus
gentios devem ser de todo
rejeitadas meus irmãos
ideias tem consequências
quando Eva comeu daquele fruto ela tinha
base teológica para aquilo
que no momento que ela argumentava
teologicamente na mente dela ela via que
não tinha problema nenhum ela só viu
depois que a teologia dela foi para a
prática
a história tem muito a nos contar
das consequências práticas
desse tipo de crença
de que não apenas Deus substituiu Israel
pela igreja como judaísmo precisa ser
visto como um problema para os cristãos
Tá bom então
nós precisamos abandonar essa ideia e
para finalizar eu quero só falar um
pouco vai ser bem rápido sobre a relação
do Cristão com a congregação também no
livro de Hebreus em primeiro lugar meus
irmãos no capítulo 10 o autor de Hebreus
ele fala tendo pois irmãos em trepidez
para entrar no santo dos santos Pelo
Sangue de Jesus pelo novo e vivo caminho
que ele nos consagrou pelo véu Isto é
pela sua carne tendo grande somos
sacerdote sobre a casa de Deus
aproximemos com sincero coração em plena
certeza de fé veja que ele fala que de
casa de Deus casa de Deus é uma
expressão típica para se referir ao povo
de Deus a Nova Aliança ela tem uma
dimensão individual por conta da fé que
é individual mas ela também tem uma
dimensão coletiva Deus entra em aliança
com o seu povo e ele diz então
aproximemos ele está fazendo menção de
de se aproximar da casa de Deus se
aproximar da Congregação E ele fala que
isso deve ser feito com plena certeza de
fé ou seja a perseverança na fé a
certeza da Fé ela se expressa na
Congregação
o que o autor de Hebreus meus irmãos ele
manifesta é que não existe crente sem
congregação
porque a fé em Jesus Cristo a fé da Nova
Aliança ela é perseverada no meio do
povo no meio da congregação Ok
a pastor mas eu tô indo morar lá no
catar Uma cidadezinha que não tem
nenhuma igreja e aí eu digo para você
não
não vá
Porque você vai estar desobedecendo a
Deus
como é que você é crente e você vai
morar no lugar que não tem um lugar para
você expressar a sua fé uma congregação
para você perseverar na sua caminhada
com cristo no meio do deserto da vida lá
no deserto né
eu lembro de um rapaz que eu conheci
quando eu morava no Rio Grande do Sul
que ele morava em Balneário Camboriú
morava no apartamento
chiquérrimo com vista para o mar o
apartamento dele custava 2 milhões de
tanto de reais ele era rico dono de um
negócio lá de tênis e tudo e ele era
natural de Passo Fundo a cidade que eu
trabalhava aí ele dizia pastor é venha
para cá mande alguém plantar uma igreja
aqui porque
eu sustento tava rico né eu sustento
para alguém vim plantar uma igreja que
eu dizia não meu amigo você não é rico
Então sai daí
Ora mais tu mora num lugar que não tem
igreja e tu é rico Sai daí e vai
procurar um lugar onde você possa
congregar porque o livro de Hebreus meus
irmãos fala que
congregar
aproximasse do Povo de Deus é um
resultado da Nova Aliança
em Hebreus Capítulo 10
texto clássico Versículos 24 e 25 diz
consideremos também uns aos outros para
estimular-nos ao amor e as boas obras
não deixemos de congregarmos como é
costume de alguns antes façamos a
demonstrações e tanto mais quanto vedes
que o dia se aproxima Note que o autor
de Hebreus mostra aqui que a congregação
é um ambiente de estímulo a perseverança
ou seja O desânimo a letargia que é o
problema que o autor de Hebreus tá
tratando no capítulo 10 se trata
congregando
esses dias alguém perguntou no Instagram
Qual é o segredo para eu superar O
desânimo Aí eu disse você tá falando de
desânimo espiritual então vá mais para a
igreja
arranja um serviço na sua igreja diga
para as pessoas que você tá precisando
de oração peça para as pessoas motivos
de oração Vá para a igreja a igreja meus
irmãos é um ambiente
animador e não desanimador mas a minha
igreja é uma igreja que está me ferindo
é uma igreja que não não promove o
estímulo ao amor as boas obras então meu
amigo você não tá
numa igreja
Ok então congregar é fazer esse estímulo
a Nova Aliança ao amor a perseverança a
caminhada com Cristo agora se você tá
numa igreja que a perseverança é em show
a perseverança é em paquerar a
perseverança é ainda só nessas coisas
assim então é claro que você vai
desanimar uma hora ou outra você vai
desanimar porque saco vazio não sustenta
em pé OK então que o autor de Hebreus
diz que congregar é fundamental para
perseverar
tema do sermão aí de graça viu de graça
e por fim Hebreus Capítulo 12 14 15
Segui a paz com todos e a Santificação
sem a qual ninguém verá o senhor
atentando diligentemente para que
ninguém seja falso separando-se da Graça
de Deus nem haja alguma raiz de amargura
que brotando nos perturbe e por meio
dela muitos sejam contaminados perceba
agora que a Santificação é perseguida em
paz
na Congregação
seguir a paz com todos e a Santificação
Ou seja a congregação
persegue a paz
e ao ser um ambiente de paz ele promove
a Santificação
a falta de paz na igreja
promove a falta da Santificação o que
pode exibir falta de fé e
deixe-me dar um detalhe aqui Muita gente
me pergunta sobre pecados imperdoáveis
vocês sabiam que
aquela blasfêmia que Jesus fala que o
autor de Hebreus fala de você rejeitar a
obra de Cristo ultrajar o espírito santo
vocês sabiam que o novo testamento não
diz que apenas Esse é o pecado um pecado
imperdoável lembra quando o apóstolo
Paulo diz
aquele que destruir
a igreja do Senhor Deus também o
destruirá o autor de Hebreus aqui no
capítulo 12 ele diz nem haja alguma raiz
de amargura que brotando vos perturbe e
por meio dela muitos sejam contaminados
E logo depois ele vai citar o exemplo de
Saul e ele disse que Esaú não foi
Perdoado porque não encontrou lugar de
arrependimento ou seja
ou seja
aqueles que trabalham para destruição da
igreja
se coloca em uma situação
muito perigosa diante de Deus então meu
amigo minha amiga
quando lhe der vontade
de causar um motivo dentro da sua igreja
pegar sua família ali se levantar contra
o Pastor para promover uma divisão
Tome muito cuidado porque ao promover a
divisão você pode cair bem embaixo da
mão do Senhor
certo porque Deus leva muito a sério
a paz e a Santificação no meio da
congregação Então seja um agente da Paz
para a promoção da Santificação tá bom
com isso eu encerro aqui meus irmãos
Mais uma vez agradeço pastor Cleiton o
pessoal da escola Charles Esponja pelo
convite
vocês sabem que vocês podem contar
comigo a semana Magna ela acaba aqui mas
a caixinha não
Tá bom então você vai lá no meu
Instagram a gente pode continuar
interagindo falando sobre já tem um
monte de vocês que eu tô vendo lá nas
minhas caixinhas perguntando teve uma
nem isso está aqui que disse o seguinte
Olha eu só falou isso agora eu quero ver
só vai responder mesmo essa daqui aí
mandou a pergunta lá então isso eu gosto
Tá bom eu gosto Então vejo vocês em
outra oportunidade ou então virtualmente
Deus abençoe

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