Culto Matutino | PIPG | 9:00h
14/04/2023
Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Legendas automáticas:
nós entraremos o hino a Bíblia Novo Cântico 371 e enquanto sob a condição da regência nós traremos a casa do senhor os nossos dízimos e as nossas ofertas para que a igreja do Senhor sempre seja abastecida com os nossos recursos que o Senhor nos dá para fazer a obra dele enquanto é dia amém [Música] da Bíblia Alô Celeste aqui senhor a luz que vem de Cristo o mestre Salvador não como espaço difunde a sua luz Teu livro aqui resplementa a glória de Jesus senhor que atua a igreja e qual não da Bíblia refletir [Música] o mundo a perdição que a Bíblia todos os mostre em Cristo a salvação [Música] concede inteligência queremos perceber o que senhor na Bíblia manda-te nos dizer adestrar nos homens mestre com Deus [Música] destrói o que falar [Música] falar para a igreja sentar já vai levantar novamente né então nosso grupo de louvor Continuará dando louvor ao nosso Deus no nosso culto [Música] por tudo no que vai fazer por tuas promessas e tudo que és e eu quero te agradecer por todo meu ser mais uma vez no início tudo o que mais fazer tuas promessas e tudo que é eu quero te agradecer quando o meu ser [Música] [Aplausos] [Música] te agradeço te agradeço por me libertar e salvar [Música] e salvar por ter morrido em meu lugar através [Música] te agradeço [Música] Aleluia louvado seja o nome do senhor toda terra cante engrandeça clame seu santo nome [Música] meu Jesus salvador [Música] as maravilhas meu amor [Música] você é tudo Senhor [Música] todo o meu ser com tudo que sou sempre te adorar [Música] meu Senhor toda a terra encantamos o que mais está de louvores ao rei louvai a se prostitutas [Música] estarei sempre te amarei e comparar a visão tuas promessas para mim [Música] mais uma vez do início meu Jesus salvador outro igual não há todos os dias quero louvar as maravilhas do amor és meu [Música] consolos meu amigo amigo [Música] senhor todo o meu ser por tudo que sou sempre te adorar [Música] o meu senhor toda terra temos poder MA jestade louvores ao vivo tenha se prostrem que temos aos mares ao som de teu nome Alegre e te louvo Deus grande espíritos que nós estamos sempre te amarei e comparar a visão tuas mãos senhor toda terra [Música] e louvores ao vivo [Música] as mais [Música] tuas promessas comparar são tuas promessas para mim [Música] Obrigado Jesus Quero convidar você abrir sua bíblia Eclesiastes Capítulo 2 Versículo de 1 a 11 Eclesiastes Capítulo 2 Versículo de 1 a 11 e os Eclesiastes Capítulo 2 Versículo de 1 a 11 os irmãos alguns anos atrás eu li um livro foi publicado 1860 o livro lançado por um poeta francês que tem como título paraísos artificiais e nesse livro esse autor ele se propõe a analisar os efeitos de três substâncias que eram muito populares nos seus dias o haxixe o ópio e o vinho Charles que é o autor desse livro explica que o homem ao utilizar-se de substâncias boas ou perigosas faz por uma aspiração de reavivar algum tipo de esperança no seu coração então no livro ele mostra como que o homem busca caminho os mais diversos como fontes de prazer ou até mesmo atenuação para sua dor e a explicação dele é que o homem faz isso pelo gosto do infinito que ele nutre em seu coração porém na busca pelo gosto do infinito por vezes o homem faz uso de mecanismos artificiais que no Livro ele vai trabalhar mostrando que é justamente o uso da e o homem faz isso com a tentativa de criar alguns paraísos artificiais Então nesse livro para o escritor quando nós seres humanos vivemos dias felizes nós desfrutamos de dias paradisíacos e a vontade de viver esses momentos sentindo sempre o gosto Pelo infinito tem levado homem a criar paraísos artificiais nós hoje estamos diante de um texto que de certa forma mostra um homem Salomão que criou alguns tipos de paraísos artificiais ele procurou ter uma vida que lhe proporcionasse satisfação alegria diversão tudo isso como uma forma de encontrar significado existencial e para alcançar este objetivo nós vamos ver nesse texto hoje que ele se fartou de vinho de mulheres de música e tudo aquilo que havia de mais luxuoso na sua época embora tudo isso seja fonte de grande prazer é fato que Salomão vai nos mostrar que nada lhe concedia uma satisfação duradoura porque os prazeres que ele sentia eram momentâneos e ele sempre estava procurando algo novo para se satisfazer então em busca do gosto do infinito em busca do sentido da vida Salomão criou o paraíso artificiais experimentou duas duras realidades que é o que nós iremos ver nessa manhã então Versículos de 1 a 3 eu queria que você acompanhar essa leitura aqui nos mostra que Salomão ao criar esses paraíso artificiais Ele experimentou o vazio após a festa diz o texto Versículos de um a três disse comigo vamos eu te provarei com alegria goza pois a felicidade mas também isso era vaidade do Riso disse é loucura e da Alegria de que serve resolver no meu coração dar-me ao vinho renegando-me com tudo pela Sabedoria regendo-me com tudo pela sabedoria e entregar minha loucura até ver o que melhor seria que fizessem os filhos dos homens debaixo do céu durante os poucos dias de sua vida aqui Salomão Pondera consigo mesmo e afirma que em busca do sentido da vida fará sua alma experimentar o prazer em toda a sua intensidade essa expressão no versículo 1 provarei no Hebraica aponta para a ideia de celebração Festiva intensa e profunda então entenda que aqui ele não está falando de prazeres pecaminosos porque logo depois a expressão que ele usa alegria no hebraico é coisas boas que nós desfrutamos coisas lícitas que nós escutamos e nos dão prazer Salomão com a sua sabedoria nos ensina que Deus não é um Deus estraga prazeres um Deus que está sempre vigiando o homem para que o homem não se divirta pelo contrário biblicamente Nós não precisamos deixar as boas obras da criação de lado para nos relacionar com Deus mas nós nos relacionamos com Deus quando desfrutamos de forma correta das bençãos da sua criação o problema aquilo que Salomão vai nos mostrar neste texto está quando Nós pensamos que as coisas da criação as pessoas os eventos são uma espécie de trampolim mágico que nos leva a desfrutar o gosto do infinito ou seja encontrar o sentido da nossa vida para Salomão buscar o sentido da vida no prazer revelou-se como uma vaidade porque ele vai nos dizer que o prazer que não tem poder de dar sentido a existência do homem por isso que o sábio que utiliza-se do riso da Alegria e do vinho como recursos prazerosos para encontrar o tão sonhado sentido da vida e aqui é bem provável que Salomão quando fala sobre vinho quando fala sobre alegria é bem provável que ele tem mente os salões do seu palácio são descritos em primeiro Reis Capítulo 4 Versículo 20 a 23 em que diz que os seus convidados sorriam comiam bebiam vinho e festejavam abundantemente cada dia porém terminar da festa o rei examinou o seu coração e constatou que ainda se encontrava insatisfeito e vazio o prazer o riso eram como se fosse bolhas de sabão que estouram e que não deixam coisa nenhuma coisa nenhuma para trás eu me lembro que quando eu era solteiro era Evangelista Eu morei um tempo sozinho em Minas Gerais e meus irmãos quando a minha família que morava no distrito federal e até Minas me visitar era maravilhoso a casa ficava ficava cheia nós sorríamos nós nos alegravamos mas quando a família ir embora ficava sensação de vazio ficava a sensação de que estava faltando algo eu creio que Salomão de certa forma desfrutou esse tipo de sensação a festa acabou e o vazio continua no seu coração mas entenda que não existe pecado na alegria mas segundo o Salomão o riso é apenas uma externa de um estado de ânimo prazeroso Versículo 2 atende aí que no hebraico a palavra riso e alegria são termos complementares são termos que tem o mesmo sentido e aqui no texto a ideia de Salomão é que a alegria ou riso Depende de circunstância favorável por isso que no Versículo 3 então ele vai usar o vinho como retrato da Alegria do desfrute da vida e ele diz que bebeu o vinho sob a direção da sabedoria ou seja bebeu com com bom senso e aqui é importante você entender que para o hebreu o vinho era o símbolo da mais alta felicidade e o pecado no uso do vinho segundo as escrituras não é o consumo em si mas é a embriaguez porém a conclusão de Salomão foi que o desfrute dessas bençãos divinas não podem ser um fim em si mesmo o sentido da vida não está no riso não está na alegria não está na comida não está na bebida não está nos banquetes e pense bem meus irmãos que nós não somos tão diferentes assim de Salomão nós nos consolamos assim nós consolamos o nosso coração com prazer nós consolamos o nosso coração com a possibilidade de diversão pense bem que depois de uma semana inteira exaustiva de trabalho geralmente Qual que é o melhor dia da semana geralmente é sexta-feira porque no sábado nós temos a ideia que nós teremos prazer que nós teremos alegria de poder dormir até mais tarde alegria de sair com os amigos alegria de se divertir com a família o mundo pensa exatamente dessa forma repare as inúmeras letras de músicas que exaltam a sexta-feira como a largada para satisfação de uma semana ou de uma vida tem até uma música chiclete que começa justamente dizendo Hoje é sexta-feira então entenda que não é errado desejar sexta-feira mas o problema é quando nós projetamos o sentido da nossa vida nesses momentos pontuais de alegria contudo é fato que após um final de semana por mais divertido que ele seja todo mundo vai embora a semana recomeça e é fato que o vazio continua ali tomando conta do coração do homem o riso a alegria a diversão o entretenimento meus irmãos eles podem amenizar as nossas dores mas é fato que tudo isso não resolve as dores da nossa existência é triste pensar que quando olhamos para um texto como esse Nós podemos ser pessoas que vivemos em meio a pessoas ou somos essas pessoas que criam paraíso artificiais através do riso da Alegria regada a muito vinho mas o texto segue Versículos 4 a 11 Salomão nos mostra uma segunda realidade que Ele experimentou ao criar esses paraíso artificiais é que a conta geralmente chega depois da festa Versículos 4 a 11 é quando ele disse grandes obras edifiquei para mim Casas plantei para mim vinhas fiz Jardins e Pomares para mim e nestes plantei árvores frutíferas de toda espécie fiz para mim açudes para regar com eles o bosque com que reverenciam as árvores comprei cervos e servas e tive cervos nascido em casa também possui bois e ovelhas mas o que possuíram todos os que antes de mim viver em Jerusalém a mutuei também para mim prata e ouro e tesouros de reis e de províncias problemas de cantores e cantoras e das Delícias dos Filhos dos Homens mulheres e mulheres engrandeci-me sobre puxei a todos os que viveram antes de mim Jerusalém preservou também comigo a minha sabedoria tudo quanto desejaram os meus olhos não lhes neguei nem privei o coração da Alegria de alegria alguma pois eu me alegrava com todas as minhas fadigas e isso era a recompensa de todas elas considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos como também o trabalho que eu com fadiga havia feito e Eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento e nenhum proveito havia debaixo do Sol Salomão aqui agora muda a ênfase dos Versículos 4 a 11 ele vai nos mostrar que também procurou o sentido para a vida na execução de grandes realizações quando você lê segundo livro do primeiro livro dos Reis Capítulo 9 Versículos Capítulo 9 Capítulo 10 você vai ver que ele Salomão nesse nesses dois capítulos de livro dos Reis mostra como que ele se engrandeceu em construções plantações Vinhedos Jardins riquezas gados servos mulheres sucesso fama aqui no texto que nós lemos o poder social e econômico de Salomão e ratificado pela quantidade incontável de bens de bois de ovelhas que naquela cultura era sinal de muita riqueza Versículo 8 descreve a riqueza do sábio mostrando aqui o acúmulo de ouro e da prata e quando você lê o primeiro livro dos Reis Capítulo 10 você vai ver que a riqueza de Salomão superou meu querido a riqueza de todos os reis da terra e a sua riqueza era tamanho que quando você vai no primeiro livro dos Reis Capítulo 10 você vai ver que a prata era tão sem valor nos dias de Salomão que ela era sempre simplesmente usada como como pavimento de uma casa tem um escritor chamado Walter Kaiser que ele estima que a renda anual de anual de Salomão girava em torno de mais de 1 milhão de dólar de poder de compra então isso aponta para uma vida sem preocupações Uma vida sem luta pela sobrevivência Econômica como a maioria das pessoas travam hoje E quando nós olhamos para aquilo que é descrito aqui em Salomão meus irmãos esse não é o sonho de consumo de muitos de nós muitos brasileiros não sonham ganhar na mega-sena para nunca mais precisar trabalhar e desejar possuir tudo aquilo que o seu coração sempre sonhou não é este o sonho da maior parte de nós de ter uma vida folgada desfrutando do bom e do melhor só que para Salomão a riqueza a realizações são apenas paraísos artificiais artificiais que criamos em busca de sermos elevados até o eterno só que atente no Versículo 8 que ele também nos diz que se cercou da arte através de músicos que era algo muito comum nas que elas naquelas cortes é fato que Salomão pela descrição pelo livro dos Reis Capítulo 10 meus irmãos é um amante da música é descrito que nos seus dias ele mandou fazer harpas e sítaras para cantores e cantoras e é provável que essas pessoas foram quem executaram a 5 mil canções compostas por Salomão como é primeiro livro dos Reis Capítulo 5 Versículo de número 12 na descrição de Salomão após esses músicos tocarem sua vida novamente voltava a ser um vazio silencioso sem sentido por um momento o vazio existencial dele era preenchido pela música Só que após a última nota a ser tocada a sua alma voltava a solidão e de certa forma meus irmãos nós hoje procuramos resolver esse problema recusando-nos a permitir a existência do silêncio é tão contraditório que nós hoje procuramos a paz pela eliminação da própria ideia de termos um momento de paz nós rodeamos de ruído o tempo inteiro Nós lemos com um fone de ouvido nós dormimos ouvindo música porque de certa forma parece que o silêncio O Silêncio nos assusta ou inconscientemente nós acreditamos ao som Nós acreditamos a música tipo de paz que segundo Salomão nada mais é do que inutilidade nada mais é do que o Paraíso Artificial mas atente ainda no Versículo 8 na parte final que aqui o sábio descreve um outro tipo de prazer eu disse que possuía um Harém de segundo livro dos Reis Capítulo 11 tinha 300 mulheres e 700 com cubinhos Salomão deixa muito claro que procurou o sentido da vida As aventuras sexuais só que ele entendeu que elas não preencheram o vazio do seu coração servindo apenas como um passo para sua apostasia como ele é como é narrado como livro dos Reis Capítulo de número 11 Versículos 9:10 ele afirma que a sua fama a sua grandeza ao mesmo tempo que afirma que se entregou a todos os tipos de prazeres possíveis que anteriormente ele não descrever só que observe a sua conclusão no Versículo 11 Versículo 11 ele diz que todos aqueles Prazeres riquezas mulheres festas eram apenas paraísos artificiais essa expressão no Versículo 11 considerei o hebraico significa olhar alguém nos olhos encarar os fatos ou seja Acabou a festa e é hora de enfrentar a realidade é hora de pagar a conta e aí ele conclui que tudo isso era vaidade eu me lembro que quando eu me casei eu e a Lucélia no final da festa quando todos os convidados tinha ido embora nós estávamos ali felizes alegres Eu lembro que a dona do Buffet chegou com a comanda na mão e nos entregou dizendo o seguinte tá aqui todos os valores das taças que foram quebradas e dos talheres que sumiram meus irmãos ali se foi metade da arrecadação da gravata ali caiu a ficha que tínhamos que pagar uma conta então aqui Salomão nos ensina que não vale a pena buscar o sentido da vida no prazer nas artes na bebida na posse das coisas porque esses Prazeres no fim na hora de pagar a conta eles frustram o nosso coração o Rabino harol de Kuster disse que o prazer pode ser o tempero da vida mas não a sua essência porque ao terminar nada valioso e durável permanece e cá entre nós meus irmãos ninguém pode se alimentar só comendo tempero ou seja ninguém consegue encontrar o sentido da vida em paraísos artificiais e eu quero pensar em algumas implicações rápido esse texto para nós para finalizarmos você mal nessa manhã dentro daquilo que Eclesiastes dois Versículos de 1 a 11 nos ensina é que buscar o sentido da vida parte de Deus resulta em vaidade e isso nos leva a criar paraísos artificiais como substitutos daquilo que somente Deus pode pode nos dar por isso a primeira implicação que pense nesse texto para nós nessa manhã é saiba que a criação não pode lidar apenas aquilo que o criador pode lhe conceder meus irmãos Eclesiastes como um todo é o registro da Busca Pela chave da vida é a tentativa desesperada de um homem de dar sentido a sua existência e a conclusão do autor é que não existe uma chave debaixo do Sol porque a vida perdeu a chave para si mesmo tem um escritor chamado Stanford Light que ele diz que se você quer a chave da vida você deve ir ao chaveiro que fez a tranca Deus tem a chave de todo o desconhecido Mas o problema está em que por vezes Nós pensamos que nos Prazeres da criação está a chave que somente o criador possui meus irmãos às vezes Nós pensamos que a realização do nosso coração a satisfação da nossa calma está naquela tão sonhada viagem para Europa Está na Fortuna conquistada nos negócios Nós pensamos que é nisso que reside o sentido da vida só que o que espanta no Diário de Salomão é pensar que esse homem experimentou esse homem vivenciou tudo o que poderia e concluiu que são apenas para isso artificiais porque nada disso possui a chave da vida não possui significado sem Deus então Salomão nos ensina que o sentido da vida não está nas coisas coisas criadas mas no criador que é capaz de nos dar prazer e alegria permanentes entenda que você não encontrará a chave para a vida nas coisas criadas mas na revelação Divina nas escrituras você encontrará o caminho a ser trilhado que é Jesus Cristo Logo depois quando falando sobre a ideia de que precisamos ir até o dinheiro que tem a tranca para que possamos que tem a chave para que possamos desfrutar o sentido da vida ele diz que em Cristo os seus dedos tocarão a chave a ideia de que Cristo mediador da criação próprio Paulo lá em Colossenses Capítulo 1 Versículo 15 a 16 fala isso porque em Cristo foram criados todas as coisas tudo foi criado por meio dele e para ele então entenda que os nossos dedos tocam de fato o significado da nossa existência por meio de Cristo Jesus porque ele não é apenas é o mediador da criação mas a Bíblia também nos fala que ele é mediador da nova criação Então como mediador encarnado ele preenche a lacuna entre um Deus infinito e o homem finito tudo que pertence a Deus Jesus possui então compreenda que eu e você nós podemos desfrutar encontrar o significado da vida correndo para aquele que possui a chave desse significado e esse alguém se chama Jesus Cristo a resposta para os anseios da sua existência a chave para abrir a porta com todas as respostas que a sua alma tanto anseia está nas mãos de uma pessoa da pessoa de Cristo Jesus mas atende também meus irmãos que esse texto nos traz uma segunda implicação use as coisas criadas da criação como um trampolim para você desfrutar na verdadeira alegria em Cristo Jesus a criação existe para glorificar a Deus e para trazer alegria ao coração dos homens elas existem para que você possa perguntar constantemente se um churrasco é delicioso se o mar é extraordinário se o pôr do sol é fantástico e tudo isso é fruto da criação de Deus então quão maravilhoso esse Deus é nós adoramos ao criador quando nós usamos as coisas criadas por ele não como um fim em si mesmo mas apenas como um ponto de referência para nos levar alegria plena que existe somente em Deus Eclesiastes Capítulo 2 Versículos de 1 a 11 nos leva a refletir que somente quando Deus ocupar um lugar central na nossa existência é que seremos felizes pois as coisas da criação ocuparão o seu devido lugar contudo meu querido se as coisas da criação foram o senhor do seu coração você deixará de experimentar um banquete de verdade e passará a experimentar um banquete simplesmente como se fosse pintado em quadro em quadro de parede eu sei que você já deve ter ido em alguma casa vez ou outra eu vou em alguma casa de Alguns irmãos e que tem na parede às vezes uma mesa pintado no quadro de parede uma mesa uma mesa farta meus irmãos esse desenho em quadro parece bom Mas a pergunta é só olhar para aquele quadro Vai levar você a sentir saciedade eu acho que não a mesma coisa você não pode satisfazer a sua fome simplesmente se colocando na frente da televisão e vendo aqueles pratos maravilhosos que geralmente a Ana Maria Braga faz então da mesma forma as coisas da criação podem parecer atraentes mas nunca poderão satisfazer a sua alma somente Jesus Cristo pode fazer por isso a forma que você utiliza o dinheiro a comida os bens o amor o sexo a criação como um todo reflete-se a criação é um trampolim que leva o seu coração até Deus ou se é um ídolo Reinando em seu coração dentro disso meus irmãos não crie paraíso artificiais usando as coisas da criação mas volte-se para Jesus Cristo porque ele pode ensiná-lo a usar as coisas da criação como um mero trampol para alcançar e desfrutar da verdadeira felicidade que somente podemos encontrar na pessoa de Cristo Então logo é possível glorificar a Deus sim dando um abraço apertado em quem se ama lendo um bom livro escutando uma boa música degustando boas bebidas e pratos quem sabe Ao estilo masterchef que o nosso irmão diácono Anderson faz ou comendo aquela comidinha deliciosa da vovó em Jesus Cristo nós temos a chave para utilizar as coisas da criação como um trampolim para a verdadeira alegria que está em Cristo Jesus mas estas coisas em si não trazem alegria e satisfação a nossa existência e a última implicação Aqui termina o sermão nessa manhã meus irmãos nós temos que aprender o segredo do contentamento Cristão quando você lê Eclesiastes somente Essa parte a impressão que se tem é que Salomão vive em uma cultura Consumista como a que nós vivemos e Salomão por meio da sua experiência ensinou que a alegria o riso o uso do vinho a conquistar tantos bens são apenas expressões temporais e circunstanciais de contentamento ou seja situações favoráveis geram o contentamento mas lembre-se que em Paulo Filipenses Capítulo 4 vai dizer que aprendi viver contente em toda e qualquer situação o contentamento Cristão meus irmãos é algo interior e pessoal ou seja é um assunto do coração é um assunto da alma não é um assunto de circunstâncias favoráveis obviamente que não quer dizer que o cristão não passará por dias difíceis não vai ficar triste não vai mas com lentamente que estão aponta para que o Cristão entende que Cristo concede a ele uma força interior para independentemente das circunstâncias permanecer Alegre o contentamento do Cristão é a alegria que vem de Deus é a confiança em sua Soberana a vontade que lhe permite ficar em paz consigo mesmo em qualquer situação que se encontra em qualquer lugar e a qualquer momento esse contentamento eu vi nos lábios de um pai Cristão alguns anos atrás ao ver o seu filho Cristão desfalecido em seus braços e ele dizendo Cristo eu criei meu filho para que se esse momento chegasse eles tivesse descansando em seus braços esse contentamento meus irmãos Cristão é o oposto do contentamento da nossa cultura contentamento da nossa cultura tem a ver com circunstâncias favoráveis tem a ver com o acúmulo de bens tem a ver com desfrutar hoje e sexuais E por aí vai lançamento longe de Cristo tem a ver com situações externas que dura na medida do efeito do Paraíso Artificial criado pelo homem e o triste é ver que muitos de nós cristãos nós hoje vivemos descontentes com a vida justamente porque nós trocamos Jesus o homem que tinha duas mudas de roupa por Salomão o homem rico sensual e cheio de mulheres porém o contentamento do cristão não depende a situação financeira do sucesso profissional da Ostentação que o circula mas de ter hipertenser a Jesus Cristo assim meu querido irmão mesmo que você não desfrute de nenhum dos Prazeres lícitos que Salomão experimentou se você tem a Jesus Cristo você tem muito mais do que Salomão possuía começou a cabeça quero chamar o pastor Ericsson que vem à frente para que ele possa estar conduzindo momentos pai querido nós te agradecemos imensamente pela palavra que acabamos de ouvir pela reflexão que o Senhor nos traz ao coração quanto as questões da vida terrena mas sobretudo sobre a vida que nos aguarda além dela por aquilo que o senhor Jesus Cristo fez por nós nosso bendizemos por esta obra maravilhosa e agora senhor quando vamos tomar do pão beber do Cálice nós Te pedimos que dispense sobre todo o teu povo a tua graça de modo especial fortalecendo a cada um que está aqui presente senhor a esperança da vida eterna nós Oramos por isso Te pedimos a tua benção em nome de Jesus amém os irmãos Anjos de nosso servimos a ceia quero apenas ler uma passagem que se encontra no livro do apocalipse Eu Peço aos irmãos Se for possível que abram por favor Capítulo 19 capítulo 19 do livro de Apocalipse lemos o que diz o verso 9 aqui O João está tendo uma visão Sublime sobre o dia de Cristo o dia em que o senhor vem ao mundo para resgatar o seu povo e julgar os seus inimigos e no verso 9 o Anjo disse a João escreve bem-aventurados aqueles que são chamados a ceia das bodas do cordeiro e acrescentou são estas as verdadeiras palavras de Deus ao tomarmos deste pão e ao tomarmos este Cálice nós estamos refletindo na obra do senhor Jesus Ele morreu por nós mas esta ceia também nos faz lembrar desta vida é eterna que nos aguarda na pessoa de Jesus e o Anjo diz para João Bem aventurados abençoados são aqueles que são chamados a esta nova e sublime e incomparável vida eterna ao tomar deste pão e automáticas que a esperança na vinda do Senhor Jesus Cristo seja fortalecida em seu coração quero convidar a frente pastor Harley Pastor João também os presbíteros que foram eleitos pela nossa igreja para servir o povo de Deus enquanto eles vêm apenas uma instrução aqueles que estão em comunhão com o senhor e também com uma igreja evangélica Mesmo que não seja esta Igreja São convidados a participar conosco neste momento especial aqueles que não forem participar nós pedimos para que usa este momento para refletir sobre a sua fé se você crê em Jesus Cristo se você tem depositado a sua confiança nele não deixe para amanhã o dia de você confessá-lo como o senhor e salvador da sua vida e também de receber a água do batismo selando publicamente o seu pacto com o senhor é aqueles que foram participar pedimos para que se coloquem de pé e a medida que os presbíteros passarem distribuindo os elementos ao recebê-los bastam se sentar e aguardar até que todos tomem e Assim estaremos tomando todos juntos [Música] Quão Grande É o Meu Deus [Música] e todos vão te ver Quão Grande É o Meu Deus é amor de um rei tem mais distante mas a terra se alegrar faz a terra se alegrar a própria [Música] e as trevasões tremer com sua voz Sua voz Quão grande é o meu Deus cantarei em Quão Grande É o Meu Deus e todos vão te ver quando o meu Deus [Música] por gerações o tempo está em suas mãos no começo eu vi o começo eu vi Deus que é três em um espírito e vai Cordeiro e Leão [Música] meu Deus cantarei encontrar é o meu Deus todos vão te ver comprar é o meu Deus sobre todo mal meu Deus [Música] Eu cantarei louvores é o meu Deus [Música] cantarei louvores ao meu todos vão te ver Quão Grande É o Meu Deus Quão grande é o meu Deus cantarei encontrar é o meu bem todos vão te ver Quão Grande É o Meu Deus [Música] alguém ficou sem receber os elementos nós vamos te servir não na parte de cima nós temos acesso ao pão senhor Jesus nos instruiu que todas as vezes que reunidos estivéssemos diante dessa mesa que tomando o pão nos recordarmos desta verdade de que ele morreu por nós e assim que nós comemos e depois de ter ensaiado Jesus tomou um cálice bebeu e deu aos discípulos e todos beberam do mesmo cálice e ele afirmou que aquele cálice serviria como um símbolo da Nova Aliança que ele estaria afirmando para sempre com derramamento do seu sangue e assim meus irmãos ao tomarmos esse cara estamos reafirmando que Deus em Cristo Jesus estabeleceu um novo e vivo pacto conosco e este pacto jamais pode ser quebrado por isso a nossa salvação e a vida eterna são garantias dadas pelo sangue derramado de Jesus naquele Madeiro ao tomarmos Todos estamos afirmando esta esperança de que um dia estaremos sonhando com ele e ele conosco Vamos colocar de pé recebemos o senhor a sua bênção oremos Obrigado Senhor por esse momento de comunhão que o Senhor nos proporciona louvado seja o teu santo nome pelo teu filho Jesus Cristo aqui em reverenciamos com as nossas palavras com a nossa adoração nós o estimamos nós o desejamos e esperamos pelo seu retorno glorioso que essa esperança que o Senhor nos dá através da tua palavra e visualizada através da ceia esteja sempre viva em nossos corações a despeito das experiências da vida terrena que são tão passageiras ajuda-nos a manter o foco na vida eterna que se aproxima com um dia de Cristo nós oramos e suplicamos ao Senhor a tua benção e o fazemos em nome de Jesus e Que a graça do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo que o amor de Deus o nosso pai e o conforto do Espírito Santo repouso sobre todos vós desde agora e para sempre amém [Música] Amém graças a Deus nós queremos destacar aqueles que nos visitam e estão aqui pela primeira vez se você está aqui nessa condição por favor queiram você colocar de pé queremos apenas oferecer os nossos cumprimentos e uma lembrança da nossa igreja alguém nos visitando pela primeira vez muito obrigado pela sua visita aqui também aqui que bom recebê-los no nosso meio louvado seja o nome do senhor ali também Obrigado pela sua visita só aguardar um instantinho alguém vai se aproximar e também entregar uma lembrança da nossa igreja Muito obrigado pela presença de todos vocês Esperamos que voltem os nossos cultos dominicais são realizados sempre às 9 horas e também às 18 horas e as quartas-feiras Estamos fazendo estudos dispositivos das escrituras aliás nessa próxima Quarta estaremos Encerrando o estudo expositivo de segunda Pedro e a partir da semana seguinte iniciaremos estudos dispositivos da epístola de Paulo a Efésios eu tenho apenas dois avisos Antes de nós nos separarmos em de escola dominical primeiro é mais uma vez estamos reforçando o pedido aos irmãos para que acessem as lojas dos seus celulares e baixem um aplicativo da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia basta pesquisar por primeira epb de Goiânia depois de instalado o Peço aos irmãos que acessem o ícone cadastro e ali façam o cadastro os irmãos entrarão no sistema de gestão de mebresia da nossa igreja e a nossa secretária ela faz todo o filtro aqueles que já são membros terão oportunidade de atualizar o seu cadastro aqueles que não são membros eles ficam dentro de uma de um Hall separado porque muitos eventos que serão realizados na nossa igreja exigirão o uso deste aplicativo e desde já estamos pedindo aos irmãos Para que façam isso a nossa secretária foi orientada a 30 minutos antes dos nossos cultos e depois a escola dominical depois dos nossos cultos tanto do rolo aqui do como também no hall de entrada do Ipê Centro abordar os irmãos orientarem instruir e se porventura neste processo houver dúvida ou qualquer dificuldade ela estará à disposição nessas ocasiões dominicais mas também na Secretaria de segunda a sexta-feira bastam ligar e ela estará resolvendo qualquer problema que porventura surgir última aviso no próximo domingo dia 23 de Abril das 9 horas até às 11:15 período que compreende o culto e escola dominical nós não teremos aulas de escola dominical no próximo domingo porque essa data ela foi reservada no calendário da igreja para que todos nós aqui reunidos estejamos nos dedicando as orações e aqueles que puderem em jejum então a ideia que aqueles que podem obviamente não tomem um café da manhã apenas água venham e aqui nós estaremos nos dedicando as orações das 9 até às 11:15 como o presbítero Alípio gosta de mencionar sempre no final das suas mensagens é tempo de orar e Nós cremos que quando a igreja ora muitas coisas podem acontecer pecado sendo revelados para serem tratados e bençãos de Deus respostas de Deus podem ser reveladas aqueles que estão procurando por elas e nós como igreja precisamos nos dedicar cada vez mais as orações e o objetivo é contar com a presença o máximo possível da igreja no próximo domingo repito a partir das 9 horas da manhã quando estaremos buscando a Deus em oração e aqueles que podem em jejum no mais vamos dirigir as classes escola dominical e que o senhor nos proporciona momento de edificação ainda [Música]