Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

Culto Matutino | PIPG | 9:00h

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Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
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Legendas automáticas:

nós entraremos o hino a Bíblia Novo
Cântico 371 e enquanto
sob a condição da regência nós traremos
a casa do senhor os nossos dízimos e as
nossas ofertas para que a igreja do
Senhor sempre seja abastecida com os
nossos recursos que o Senhor nos dá para
fazer a obra dele enquanto é dia amém
[Música]
da Bíblia Alô Celeste
aqui senhor
a luz que vem de Cristo
o mestre Salvador
não como
espaço
difunde a sua luz
Teu livro aqui
resplementa a glória de Jesus
senhor que atua a igreja
e qual não
da Bíblia refletir
[Música]
o mundo a perdição
que a Bíblia
todos os mostre em Cristo a salvação
[Música]
concede
inteligência
queremos perceber
o que senhor na Bíblia
manda-te nos dizer
adestrar nos homens mestre com Deus
[Música]
destrói o que falar
[Música]
falar para a igreja sentar já vai
levantar novamente né então nosso grupo
de louvor Continuará dando louvor ao
nosso Deus no nosso culto
[Música]
por tudo
no que vai fazer
por tuas promessas e tudo que és e eu
quero te agradecer por todo meu ser mais
uma vez no início
tudo o que mais fazer
tuas promessas e tudo que é eu quero te
agradecer
quando o meu ser
[Música]
[Aplausos]
[Música]
te agradeço te agradeço por me libertar
e salvar
[Música]
e salvar por ter morrido em meu lugar
através
[Música]
te agradeço
[Música]
Aleluia
louvado seja o nome do senhor toda terra
cante engrandeça clame seu santo nome
[Música]
meu Jesus
salvador
[Música]
as
maravilhas
meu amor
[Música]
você é tudo Senhor
[Música]
todo o meu ser com tudo que sou sempre
te adorar
[Música]
meu Senhor
toda a terra
encantamos o que mais está de
louvores ao rei
louvai a se
prostitutas
[Música]
estarei sempre te amarei
e
comparar a visão
tuas promessas
para mim
[Música]
mais uma vez do início
meu Jesus
salvador
outro igual não
há
todos os dias
quero
louvar
as
maravilhas
do amor
és meu
[Música]
consolos meu amigo
amigo
[Música]
senhor
todo o meu ser por tudo que sou
sempre te adorar
[Música]
o meu senhor toda terra
temos poder MA
jestade louvores
ao vivo tenha se prostrem que temos aos
mares
ao som
de teu nome
Alegre e te louvo Deus grande
espíritos que nós estamos sempre te
amarei
e
comparar a visão tuas mãos
senhor
toda terra
[Música]
e louvores ao vivo
[Música]
as mais
[Música]
tuas promessas
comparar
são tuas promessas
para mim
[Música]
Obrigado Jesus
Quero convidar você abrir sua bíblia
Eclesiastes Capítulo 2
Versículo de 1 a 11
Eclesiastes Capítulo 2 Versículo de 1 a
11
e os Eclesiastes Capítulo 2 Versículo de
1 a 11
os irmãos alguns anos atrás eu li um
livro foi publicado 1860 o livro lançado
por um poeta francês que tem como título
paraísos artificiais e nesse livro esse
autor ele se propõe a analisar os
efeitos de três substâncias que eram
muito populares nos seus dias o haxixe o
ópio e o vinho Charles que é o autor
desse livro explica que o homem ao
utilizar-se de substâncias boas ou
perigosas faz por uma aspiração de
reavivar algum tipo de esperança no seu
coração então no livro ele mostra como
que o homem busca caminho os mais
diversos como fontes de prazer ou até
mesmo atenuação para sua dor e a
explicação dele é que o homem faz isso
pelo gosto do infinito que ele nutre em
seu coração porém na busca pelo gosto do
infinito por vezes o homem faz uso de
mecanismos artificiais que no Livro ele
vai trabalhar mostrando que é justamente
o uso da e o homem faz isso com a
tentativa de criar alguns paraísos
artificiais Então nesse livro para o
escritor quando nós seres humanos
vivemos dias felizes nós desfrutamos de
dias paradisíacos e a vontade de viver
esses momentos sentindo sempre o gosto
Pelo infinito tem levado homem a criar
paraísos artificiais nós hoje estamos
diante de um texto que de certa forma
mostra um homem Salomão que criou alguns
tipos de paraísos artificiais ele
procurou ter uma vida que lhe
proporcionasse satisfação alegria
diversão tudo isso como uma forma de
encontrar significado existencial e para
alcançar este objetivo nós vamos ver
nesse texto hoje que ele se fartou de
vinho de mulheres de música e tudo
aquilo que havia de mais luxuoso na sua
época embora tudo isso seja fonte de
grande prazer é fato que Salomão vai nos
mostrar que nada lhe concedia uma
satisfação duradoura porque os prazeres
que ele sentia eram momentâneos e ele
sempre estava procurando algo novo para
se satisfazer então em busca do gosto do
infinito em busca do sentido da vida
Salomão criou o paraíso artificiais
experimentou duas duras realidades que é
o que nós iremos ver nessa manhã então
Versículos de 1 a 3 eu queria que você
acompanhar essa leitura aqui nos mostra
que Salomão ao criar esses paraíso
artificiais Ele experimentou o vazio
após a festa diz o texto Versículos de
um a três disse comigo vamos eu te
provarei com alegria goza pois a
felicidade mas também isso era vaidade
do Riso disse é loucura e da Alegria de
que serve resolver no meu coração dar-me
ao vinho renegando-me com tudo pela
Sabedoria regendo-me com tudo pela
sabedoria e entregar minha loucura até
ver o que melhor seria que fizessem os
filhos dos homens debaixo do céu durante
os poucos dias de sua vida aqui Salomão
Pondera consigo mesmo e afirma que em
busca do sentido da vida fará sua alma
experimentar o prazer em toda a sua
intensidade essa expressão no versículo
1 provarei no Hebraica aponta para a
ideia de celebração Festiva intensa e
profunda então entenda que aqui ele não
está falando de prazeres pecaminosos
porque logo depois a expressão que ele
usa alegria no hebraico é coisas boas
que nós desfrutamos coisas lícitas que
nós escutamos e nos dão prazer Salomão
com a sua sabedoria nos ensina que Deus
não é um Deus estraga prazeres um Deus
que está sempre vigiando o homem para
que o homem não se divirta pelo
contrário biblicamente Nós não
precisamos deixar as boas obras da
criação de lado para nos relacionar com
Deus mas nós nos relacionamos com Deus
quando desfrutamos de forma correta das
bençãos da sua criação o problema aquilo
que Salomão vai nos mostrar neste texto
está quando Nós pensamos que as coisas
da criação as pessoas os eventos são uma
espécie de trampolim mágico que nos leva
a desfrutar o gosto do infinito ou seja
encontrar o sentido da nossa vida para
Salomão buscar o sentido da vida no
prazer revelou-se como uma vaidade
porque ele vai nos dizer que o prazer
que não tem poder de dar sentido a
existência do homem por isso que o sábio
que utiliza-se do riso da Alegria e do
vinho como recursos prazerosos para
encontrar o tão sonhado sentido da vida
e aqui é bem provável que Salomão quando
fala sobre vinho quando fala sobre
alegria é bem provável que ele tem mente
os salões do seu palácio são descritos
em primeiro Reis Capítulo 4 Versículo 20
a 23 em que diz que os seus convidados
sorriam comiam bebiam vinho e festejavam
abundantemente cada dia porém terminar
da festa o rei examinou o seu coração e
constatou que ainda se encontrava
insatisfeito e vazio o prazer o riso
eram como se fosse bolhas de sabão que
estouram e que não deixam coisa nenhuma
coisa nenhuma para trás eu me lembro que
quando eu era solteiro era Evangelista
Eu morei um tempo sozinho em Minas
Gerais e meus irmãos quando a minha
família que morava no distrito federal e
até Minas me visitar era maravilhoso a
casa ficava ficava cheia nós sorríamos
nós nos alegravamos mas quando a família
ir embora ficava sensação de vazio
ficava a sensação de que estava faltando
algo eu creio que Salomão de certa forma
desfrutou esse tipo de sensação a festa
acabou e o vazio continua no seu coração
mas entenda que não existe pecado na
alegria mas segundo o Salomão o riso é
apenas uma
externa de um estado de ânimo prazeroso
Versículo 2 atende aí que no hebraico a
palavra riso e alegria são termos
complementares são termos que tem o
mesmo sentido e aqui no texto a ideia de
Salomão é que a alegria ou riso Depende
de circunstância favorável por isso que
no Versículo 3 então ele vai usar o
vinho como retrato da Alegria do
desfrute da vida e ele diz que bebeu o
vinho sob a direção da sabedoria ou seja
bebeu com com bom senso e aqui é
importante você entender que para o
hebreu o vinho era o símbolo da mais
alta felicidade e o pecado no uso do
vinho segundo as escrituras não é o
consumo em si mas é a embriaguez porém a
conclusão de Salomão foi que o desfrute
dessas bençãos divinas não podem ser um
fim em si mesmo o sentido da vida não
está no riso não está na alegria não
está na comida não está na bebida não
está nos banquetes e pense bem meus
irmãos que nós não somos tão diferentes
assim de Salomão nós nos consolamos
assim nós consolamos o nosso coração com
prazer nós consolamos o nosso coração
com a possibilidade de diversão pense
bem que depois de uma semana inteira
exaustiva de trabalho geralmente Qual
que é o melhor dia da semana geralmente
é sexta-feira porque no sábado nós temos
a ideia que nós teremos prazer que nós
teremos alegria de poder dormir até mais
tarde alegria de sair com os amigos
alegria de se divertir com a família o
mundo pensa exatamente dessa forma
repare as inúmeras letras de músicas que
exaltam a sexta-feira como a largada
para satisfação de uma semana ou de uma
vida tem até uma música chiclete que
começa justamente dizendo Hoje é
sexta-feira então entenda que não é
errado desejar sexta-feira
mas o problema é quando nós projetamos o
sentido da nossa vida nesses momentos
pontuais de alegria contudo é fato que
após um final de semana por mais
divertido que ele seja todo mundo vai
embora a semana recomeça e é fato que o
vazio continua ali tomando conta do
coração do homem o riso a alegria a
diversão o entretenimento meus irmãos
eles podem amenizar as nossas dores mas
é fato que tudo isso não resolve as
dores da nossa existência é triste
pensar que quando olhamos para um texto
como esse Nós podemos ser pessoas que
vivemos em meio a pessoas ou somos essas
pessoas que criam paraíso artificiais
através do riso da Alegria regada a
muito vinho
mas o texto segue Versículos 4 a 11
Salomão nos mostra uma segunda realidade
que Ele experimentou ao criar esses
paraíso artificiais é que a conta
geralmente chega depois da festa
Versículos 4 a 11 é quando ele disse
grandes obras edifiquei para mim Casas
plantei para mim vinhas fiz Jardins e
Pomares para mim e nestes plantei
árvores frutíferas de toda espécie fiz
para mim açudes para regar com eles o
bosque com que reverenciam as árvores
comprei cervos e servas e tive cervos
nascido em casa também possui bois e
ovelhas mas o que possuíram todos os que
antes de mim viver em Jerusalém a mutuei
também para mim prata e ouro e tesouros
de reis e de províncias problemas de
cantores e cantoras e das Delícias dos
Filhos dos Homens mulheres e mulheres
engrandeci-me sobre puxei a todos os que
viveram antes de mim Jerusalém preservou
também comigo a minha sabedoria tudo
quanto desejaram os meus olhos não lhes
neguei nem privei o coração da Alegria
de alegria alguma pois eu me alegrava
com todas as minhas fadigas e isso era a
recompensa de todas elas considerei
todas as obras que fizeram as minhas
mãos como também o trabalho que eu com
fadiga havia feito e Eis que tudo era
vaidade e correr atrás do vento e nenhum
proveito havia debaixo do Sol Salomão
aqui agora muda a ênfase dos Versículos
4 a 11 ele vai nos mostrar que também
procurou o sentido para a vida na
execução de grandes realizações quando
você lê segundo livro do primeiro livro
dos Reis Capítulo 9 Versículos Capítulo
9 Capítulo 10 você vai ver que ele
Salomão nesse nesses dois capítulos de
livro dos Reis mostra como que ele se
engrandeceu em construções
plantações Vinhedos Jardins riquezas
gados servos mulheres sucesso fama aqui
no texto que nós lemos o poder social e
econômico de Salomão e ratificado pela
quantidade incontável
de bens de bois de ovelhas que naquela
cultura era sinal de muita riqueza
Versículo 8 descreve a riqueza do sábio
mostrando aqui o acúmulo de ouro e da
prata e quando você lê o primeiro livro
dos Reis Capítulo 10 você vai ver que a
riqueza de Salomão superou meu querido a
riqueza de todos os reis da terra e a
sua riqueza era tamanho que quando você
vai no primeiro livro dos Reis Capítulo
10 você vai ver que a prata era tão sem
valor nos dias de Salomão que ela era
sempre simplesmente usada como como
pavimento de uma casa tem um escritor
chamado Walter Kaiser que ele estima que
a renda anual de anual de Salomão girava
em torno de mais de 1 milhão de dólar de
poder de compra então isso aponta para
uma vida sem preocupações Uma vida sem
luta pela sobrevivência Econômica como a
maioria das pessoas travam hoje E quando
nós olhamos para aquilo que é descrito
aqui em Salomão meus irmãos esse não é o
sonho de consumo de muitos de nós muitos
brasileiros não sonham ganhar na
mega-sena para nunca mais precisar
trabalhar e desejar possuir tudo aquilo
que o seu coração sempre sonhou não é
este o sonho da maior parte de nós de
ter uma vida folgada desfrutando do bom
e do melhor só que para Salomão a
riqueza a realizações são apenas
paraísos artificiais artificiais que
criamos em busca de sermos elevados até
o eterno só que atente no Versículo 8
que ele também nos diz que se cercou da
arte através de músicos que era algo
muito comum nas que elas naquelas cortes
é fato que Salomão pela descrição pelo
livro dos Reis Capítulo 10 meus irmãos é
um amante da música é descrito que nos
seus dias ele mandou fazer harpas e
sítaras para cantores e cantoras e é
provável que essas pessoas foram quem
executaram a 5 mil canções compostas por
Salomão como é primeiro livro dos Reis
Capítulo 5 Versículo de número 12 na
descrição de Salomão após esses músicos
tocarem sua vida novamente voltava a ser
um vazio silencioso sem sentido por um
momento o vazio existencial dele era
preenchido pela música Só que após a
última nota a ser tocada a sua alma
voltava a solidão e de certa forma meus
irmãos nós hoje procuramos resolver esse
problema
recusando-nos a permitir a existência do
silêncio é tão contraditório que nós
hoje procuramos a paz pela eliminação da
própria ideia de termos um momento de
paz nós rodeamos de ruído o tempo
inteiro Nós lemos com um fone de ouvido
nós dormimos ouvindo música porque de
certa forma parece que o silêncio O
Silêncio nos assusta ou
inconscientemente nós acreditamos ao som
Nós acreditamos a música
tipo de paz que segundo Salomão nada
mais é do que inutilidade nada mais é do
que o Paraíso Artificial mas atente
ainda no Versículo 8 na parte final que
aqui o sábio descreve um outro tipo de
prazer eu disse que possuía um Harém de
segundo livro dos Reis Capítulo 11 tinha
300 mulheres e 700 com cubinhos Salomão
deixa muito claro que procurou o sentido
da vida As aventuras sexuais só que ele
entendeu que elas não preencheram o
vazio do seu coração servindo apenas
como um passo para sua apostasia como
ele é como é narrado como livro dos Reis
Capítulo de número 11 Versículos 9:10
ele afirma que a sua fama a sua grandeza
ao mesmo tempo que afirma que se
entregou a todos os tipos de prazeres
possíveis que anteriormente ele não
descrever só que observe a sua conclusão
no Versículo 11 Versículo 11 ele diz que
todos aqueles Prazeres riquezas mulheres
festas eram apenas paraísos artificiais
essa expressão no Versículo 11
considerei o hebraico significa olhar
alguém nos olhos encarar os fatos ou
seja Acabou a festa e é hora de
enfrentar a realidade é hora de pagar a
conta e aí ele conclui que tudo isso era
vaidade eu me lembro que quando eu me
casei eu e a Lucélia no final da festa
quando todos os convidados tinha ido
embora nós estávamos ali felizes alegres
Eu lembro que a dona do Buffet chegou
com a comanda na mão e nos entregou
dizendo o seguinte tá aqui todos os
valores das taças que foram quebradas e
dos talheres que sumiram meus irmãos ali
se foi metade da arrecadação da gravata
ali caiu a ficha que tínhamos que pagar
uma conta então aqui Salomão nos ensina
que não vale a pena buscar o sentido da
vida no prazer nas artes na bebida na
posse das coisas porque esses Prazeres
no fim na hora de pagar a conta eles
frustram o nosso coração o Rabino harol
de Kuster disse que o prazer pode ser o
tempero da vida mas não a sua essência
porque ao terminar nada valioso e
durável permanece e cá entre nós meus
irmãos ninguém pode se alimentar só
comendo tempero ou seja ninguém consegue
encontrar o sentido da vida em paraísos
artificiais e eu quero pensar em algumas
implicações rápido esse texto para nós
para finalizarmos você mal nessa manhã
dentro daquilo que Eclesiastes dois
Versículos de 1 a 11 nos ensina é que
buscar o sentido da vida parte de Deus
resulta em vaidade e isso nos leva a
criar paraísos artificiais como
substitutos daquilo que somente Deus
pode pode nos dar por isso a primeira
implicação que pense nesse texto para
nós nessa manhã é saiba que a criação
não pode lidar apenas aquilo que o
criador pode lhe conceder meus irmãos
Eclesiastes como um todo é o registro da
Busca Pela chave da vida é a tentativa
desesperada de um homem de dar sentido a
sua existência e a conclusão do autor é
que não existe uma chave debaixo do Sol
porque a vida perdeu a chave para si
mesmo tem um escritor chamado Stanford
Light que ele diz que se você quer a
chave da vida você deve ir ao chaveiro
que fez a tranca Deus tem a chave de
todo o desconhecido Mas o problema está
em que por vezes Nós pensamos que nos
Prazeres da criação está a chave que
somente o criador possui meus irmãos às
vezes Nós pensamos que a realização do
nosso coração a satisfação da nossa
calma está naquela tão sonhada viagem
para Europa Está na Fortuna conquistada
nos negócios Nós pensamos que é nisso
que reside o sentido da vida só que o
que espanta no Diário de Salomão é
pensar que esse homem experimentou esse
homem vivenciou tudo o que poderia e
concluiu que são apenas para isso
artificiais porque nada disso possui a
chave da vida não possui significado sem
Deus então Salomão nos ensina que o
sentido da vida não está nas coisas
coisas criadas mas no criador que é
capaz de nos dar prazer e alegria
permanentes entenda que você não
encontrará a chave para a vida nas
coisas criadas mas na revelação Divina
nas escrituras você encontrará o caminho
a ser trilhado que é Jesus Cristo
Logo depois quando falando sobre a ideia
de que precisamos ir até o dinheiro que
tem a tranca para que possamos que tem a
chave para que possamos desfrutar o
sentido da vida ele diz que em Cristo os
seus dedos tocarão a chave a ideia de
que Cristo mediador da criação próprio
Paulo lá em Colossenses Capítulo 1
Versículo 15 a 16 fala isso porque em
Cristo foram criados todas as coisas
tudo foi criado por meio dele e para ele
então entenda que os nossos dedos tocam
de fato o significado da nossa
existência por meio de Cristo Jesus
porque ele não é apenas é o mediador da
criação mas a Bíblia também nos fala que
ele é mediador da nova criação Então
como mediador encarnado ele preenche a
lacuna entre um Deus infinito e o homem
finito tudo que pertence a Deus Jesus
possui então compreenda que eu e você
nós podemos desfrutar encontrar o
significado da vida correndo para aquele
que possui a chave desse significado e
esse alguém se chama
Jesus Cristo a resposta para os anseios
da sua existência a chave para abrir a
porta com todas as respostas que a sua
alma tanto anseia está nas mãos de uma
pessoa da pessoa de Cristo Jesus
mas atende também meus irmãos que esse
texto nos traz uma segunda implicação
use as coisas criadas da criação como um
trampolim para você desfrutar na
verdadeira alegria em Cristo Jesus a
criação existe para glorificar a Deus e
para trazer alegria ao coração dos
homens elas existem para que você possa
perguntar constantemente se um churrasco
é delicioso se o mar é extraordinário se
o pôr do sol é fantástico e tudo isso é
fruto da criação de Deus então quão
maravilhoso esse Deus é nós adoramos ao
criador quando nós usamos as coisas
criadas por ele não como um fim em si
mesmo mas apenas como um ponto de
referência para nos levar alegria plena
que existe somente em Deus Eclesiastes
Capítulo 2 Versículos de 1 a 11 nos leva
a refletir que somente quando Deus
ocupar um lugar central na nossa
existência é que seremos felizes pois as
coisas da criação ocuparão o seu devido
lugar contudo meu querido se as coisas
da criação foram o senhor do seu coração
você deixará de experimentar um banquete
de verdade e passará a experimentar um
banquete simplesmente como se fosse
pintado em quadro em quadro de parede eu
sei que você já deve ter ido em alguma
casa vez ou outra eu vou em alguma casa
de Alguns irmãos e que tem na parede às
vezes uma mesa pintado no quadro de
parede uma mesa uma mesa farta meus
irmãos esse desenho em quadro parece bom
Mas a pergunta é só olhar para aquele
quadro Vai levar você a sentir saciedade
eu acho que não a mesma coisa você não
pode satisfazer a sua fome simplesmente
se colocando na frente da televisão e
vendo aqueles pratos maravilhosos que
geralmente a Ana Maria Braga faz então
da mesma forma as coisas da criação
podem parecer atraentes mas nunca
poderão satisfazer a sua alma somente
Jesus Cristo pode fazer por isso a forma
que você utiliza o dinheiro a comida os
bens o amor o sexo a criação como um
todo reflete-se a criação é um trampolim
que leva o seu coração até Deus ou se é
um ídolo Reinando em seu coração dentro
disso meus irmãos não crie paraíso
artificiais usando as coisas da criação
mas volte-se para Jesus Cristo porque
ele pode ensiná-lo a usar as coisas da
criação como um mero trampol para
alcançar e desfrutar da verdadeira
felicidade que somente podemos encontrar
na pessoa de Cristo Então logo é
possível glorificar a Deus sim dando um
abraço apertado em quem se ama lendo um
bom livro escutando uma boa música
degustando boas bebidas e pratos quem
sabe Ao estilo masterchef que o nosso
irmão diácono Anderson faz ou comendo
aquela comidinha deliciosa da vovó em
Jesus Cristo nós temos a chave para
utilizar as coisas da criação como um
trampolim para a verdadeira alegria que
está em Cristo Jesus mas estas coisas em
si não trazem alegria e satisfação a
nossa existência
e a última implicação Aqui termina o
sermão nessa manhã meus irmãos nós temos
que aprender o segredo do contentamento
Cristão quando você lê Eclesiastes
somente Essa parte a impressão que se
tem é que Salomão vive em uma cultura
Consumista como a que nós vivemos e
Salomão por meio da sua experiência
ensinou que a alegria o riso o uso do
vinho a conquistar tantos bens são
apenas expressões temporais e
circunstanciais de contentamento ou seja
situações favoráveis geram o
contentamento mas lembre-se que em Paulo
Filipenses Capítulo 4 vai dizer que
aprendi viver contente em toda e
qualquer situação o contentamento
Cristão meus irmãos é algo interior e
pessoal ou seja é um assunto do coração
é um assunto da alma não é um assunto de
circunstâncias favoráveis obviamente que
não quer dizer que o cristão não passará
por dias difíceis não vai ficar triste
não vai mas com lentamente que estão
aponta para que o Cristão entende que
Cristo concede a ele uma força interior
para independentemente das
circunstâncias permanecer Alegre o
contentamento do Cristão é a alegria que
vem de Deus é a confiança em sua
Soberana a vontade que lhe permite ficar
em paz consigo mesmo em qualquer
situação que se encontra em qualquer
lugar e a qualquer momento esse
contentamento eu vi nos lábios de um pai
Cristão alguns anos atrás ao ver o seu
filho Cristão desfalecido em seus braços
e ele dizendo Cristo eu criei meu filho
para que se esse momento chegasse eles
tivesse descansando em seus braços esse
contentamento meus irmãos Cristão é o
oposto do contentamento da nossa cultura
contentamento da nossa cultura tem a ver
com circunstâncias favoráveis tem a ver
com o acúmulo de bens tem a ver com
desfrutar hoje e sexuais E por aí vai
lançamento longe de Cristo tem a ver com
situações externas que dura na medida do
efeito do Paraíso Artificial criado pelo
homem e o triste é ver que muitos de nós
cristãos nós hoje vivemos descontentes
com a vida justamente porque nós
trocamos Jesus o homem que tinha duas
mudas de roupa por Salomão o homem rico
sensual e cheio de mulheres porém o
contentamento do cristão não depende a
situação financeira do sucesso
profissional da Ostentação que o circula
mas de ter hipertenser a Jesus Cristo
assim meu querido irmão mesmo que você
não desfrute de nenhum dos Prazeres
lícitos que Salomão experimentou se você
tem a Jesus Cristo você tem muito mais
do que Salomão possuía
começou a cabeça quero chamar o pastor
Ericsson que vem à frente
para que ele possa estar conduzindo
momentos
pai querido nós te agradecemos
imensamente pela palavra que acabamos de
ouvir pela reflexão que o Senhor nos
traz ao coração quanto as questões da
vida terrena mas sobretudo sobre a vida
que nos aguarda além dela por aquilo que
o senhor Jesus Cristo fez por nós nosso
bendizemos por esta obra maravilhosa e
agora senhor quando vamos tomar do pão
beber do Cálice nós Te pedimos que
dispense sobre todo o teu povo a tua
graça de modo especial
fortalecendo a cada um que está aqui
presente senhor a esperança da vida
eterna nós Oramos por isso Te pedimos a
tua benção em nome de Jesus amém
os irmãos Anjos de nosso servimos a ceia
quero apenas ler uma passagem que se
encontra no livro do apocalipse Eu Peço
aos irmãos Se for possível que abram por
favor Capítulo 19
capítulo 19 do livro de Apocalipse lemos
o que diz o verso 9
aqui O João está tendo uma visão Sublime
sobre o dia de Cristo o dia em que o
senhor vem ao mundo para resgatar o seu
povo e julgar os seus inimigos e no
verso 9 o Anjo disse a João escreve
bem-aventurados aqueles que são chamados
a ceia das bodas do cordeiro e
acrescentou são estas as verdadeiras
palavras de Deus ao tomarmos deste pão e
ao tomarmos este Cálice nós estamos
refletindo na obra do senhor Jesus Ele
morreu por nós mas esta ceia também nos
faz lembrar desta vida é eterna que nos
aguarda na pessoa de Jesus e o Anjo diz
para João Bem aventurados abençoados são
aqueles que são chamados a esta nova e
sublime e incomparável vida eterna ao
tomar deste pão e automáticas
que a esperança na vinda do Senhor Jesus
Cristo seja fortalecida em seu coração
quero convidar a frente pastor Harley
Pastor João também os presbíteros que
foram eleitos pela nossa igreja para
servir o povo de Deus enquanto eles vêm
apenas uma instrução aqueles que estão
em comunhão com o senhor e também com
uma igreja evangélica Mesmo que não seja
esta Igreja São convidados a participar
conosco neste momento especial aqueles
que não forem participar nós pedimos
para que usa este momento para refletir
sobre a sua fé se você crê em Jesus
Cristo se você tem depositado a sua
confiança nele não deixe para amanhã o
dia de você confessá-lo como o senhor e
salvador da sua vida e também de receber
a água do batismo selando publicamente o
seu pacto com o senhor é aqueles que
foram participar pedimos para que se
coloquem de pé e a medida que os
presbíteros passarem distribuindo os
elementos ao recebê-los bastam se sentar
e aguardar até que todos tomem e Assim
estaremos tomando todos juntos
[Música]
Quão Grande
É o Meu Deus
[Música]
e todos vão te ver
Quão Grande
É o Meu Deus
é amor de um rei
tem mais distante
mas a terra se alegrar faz a terra se
alegrar
a própria
[Música]
e as trevasões
tremer com sua voz
Sua voz
Quão grande
é o meu Deus
cantarei em Quão Grande É o Meu Deus
e todos vão te ver
quando
o meu Deus
[Música]
por gerações
o tempo está em suas mãos no começo eu
vi o começo eu vi
Deus que é três em um
espírito e vai
Cordeiro e Leão
[Música]
meu Deus
cantarei encontrar
é o meu Deus
todos vão te ver
comprar
é o meu Deus
sobre todo mal meu Deus
[Música]
Eu cantarei
louvores
é o meu Deus
[Música]
cantarei louvores
ao meu
todos vão te ver
Quão Grande
É o Meu Deus
Quão grande
é o meu Deus
cantarei encontrar
é o meu
bem todos vão te ver
Quão Grande
É o Meu Deus
[Música]
alguém ficou sem receber os elementos
nós vamos te servir
não
na parte de cima nós temos acesso ao pão
senhor Jesus nos instruiu que todas as
vezes que reunidos
estivéssemos diante dessa mesa que
tomando o pão nos recordarmos desta
verdade de que ele morreu por nós e
assim que nós comemos
e depois de ter ensaiado Jesus tomou um
cálice bebeu e deu aos discípulos e
todos beberam do mesmo cálice e ele
afirmou que aquele cálice serviria como
um símbolo da Nova Aliança que ele
estaria afirmando para sempre com
derramamento do seu sangue e assim meus
irmãos ao tomarmos esse cara estamos
reafirmando que Deus em Cristo Jesus
estabeleceu um novo e vivo pacto conosco
e este pacto jamais pode ser quebrado
por isso a nossa salvação e a vida
eterna são garantias dadas pelo sangue
derramado de Jesus naquele Madeiro ao
tomarmos Todos estamos afirmando esta
esperança de que um dia estaremos
sonhando com ele e ele conosco
Vamos colocar de pé recebemos o senhor a
sua bênção
oremos
Obrigado Senhor por esse momento de
comunhão que o Senhor nos proporciona
louvado seja o teu santo nome pelo teu
filho Jesus Cristo
aqui em reverenciamos com as nossas
palavras com a nossa adoração
nós o estimamos nós o desejamos e
esperamos pelo seu retorno glorioso que
essa esperança que o Senhor nos dá
através da tua palavra e visualizada
através da ceia esteja sempre viva em
nossos corações a despeito das
experiências da vida terrena que são tão
passageiras ajuda-nos a manter o foco na
vida eterna que se aproxima com um dia
de Cristo nós oramos e suplicamos ao
Senhor a tua benção e o fazemos em nome
de Jesus e Que a graça do nosso Senhor e
salvador Jesus Cristo que o amor de Deus
o nosso pai e o conforto do Espírito
Santo repouso sobre todos vós desde
agora e para sempre amém
[Música]
Amém graças a Deus nós queremos destacar
aqueles que nos visitam e estão aqui
pela primeira vez se você está aqui
nessa condição por favor queiram você
colocar de pé queremos apenas oferecer
os nossos cumprimentos e uma lembrança
da nossa igreja alguém nos visitando
pela primeira vez muito obrigado pela
sua visita aqui também aqui que bom
recebê-los no nosso meio louvado seja o
nome do senhor ali também Obrigado pela
sua visita só aguardar um instantinho
alguém vai se aproximar e também
entregar uma lembrança da nossa igreja
Muito obrigado pela presença de todos
vocês Esperamos que voltem os nossos
cultos dominicais são realizados sempre
às 9 horas e também às 18 horas e as
quartas-feiras Estamos fazendo estudos
dispositivos das escrituras aliás nessa
próxima Quarta estaremos Encerrando o
estudo expositivo de segunda Pedro e a
partir da semana seguinte iniciaremos
estudos dispositivos da epístola de
Paulo a Efésios eu tenho apenas dois
avisos Antes de nós nos separarmos em de
escola dominical primeiro é mais uma vez
estamos reforçando o pedido aos irmãos
para que acessem as lojas dos seus
celulares e baixem um aplicativo da
Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
basta pesquisar por primeira epb de
Goiânia depois de instalado o Peço aos
irmãos que acessem o ícone cadastro e
ali façam o cadastro os irmãos entrarão
no sistema de gestão de mebresia da
nossa igreja e a nossa secretária ela
faz todo o filtro aqueles que já são
membros terão oportunidade de atualizar
o seu cadastro aqueles que não são
membros eles ficam dentro de uma de um
Hall separado porque muitos eventos que
serão realizados na nossa igreja
exigirão o uso deste aplicativo e desde
já estamos pedindo aos irmãos Para que
façam isso a nossa secretária foi
orientada a 30 minutos antes dos nossos
cultos e depois a escola dominical
depois dos nossos cultos tanto do rolo
aqui do como também no hall de entrada
do Ipê Centro abordar os irmãos
orientarem instruir e se porventura
neste processo houver dúvida ou qualquer
dificuldade ela estará à disposição
nessas ocasiões dominicais mas também na
Secretaria de segunda a sexta-feira
bastam ligar e ela estará resolvendo
qualquer problema que porventura surgir
última aviso no próximo domingo dia 23
de Abril das 9 horas até às 11:15
período que compreende o culto e escola
dominical nós não teremos aulas de
escola dominical no próximo domingo
porque essa data ela foi reservada no
calendário da igreja para que todos nós
aqui reunidos estejamos nos dedicando as
orações e aqueles que puderem em jejum
então a ideia que
aqueles que podem obviamente não tomem
um café da manhã apenas água venham e
aqui nós estaremos nos dedicando as
orações das 9 até às 11:15 como o
presbítero Alípio gosta de mencionar
sempre no final das suas mensagens é
tempo de orar e Nós cremos que quando a
igreja ora muitas coisas podem acontecer
pecado sendo revelados para serem
tratados e bençãos de Deus respostas de
Deus podem ser reveladas aqueles que
estão procurando por elas e nós como
igreja precisamos nos dedicar cada vez
mais as orações e o objetivo é contar
com a presença o máximo possível da
igreja no próximo domingo repito a
partir das 9 horas da manhã quando
estaremos buscando a Deus em oração e
aqueles que podem em jejum no mais vamos
dirigir as classes escola dominical e
que o senhor nos proporciona momento de
edificação ainda
[Música]

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