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Estudo | PIPG | 20:00h

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

Boa noite
é com alegria que nós estamos mais uma
vez na casa do senhor do templo da
Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
com propósito de aprender um pouquinho
mais da da palavra do senhor de ouvir
dos irmãos Espero poder trazer alguma
instrução para os irmãos a respeito do
tema que nós nos propusemos falar hoje e
no final algumas dúvidas algumas
perguntas que porventura surjam fiquem à
vontade para fazer tá Como disse de
outras vezes tem o maior prazer em levar
as perguntas para o pastor Ericsson e
ele traz as respostas depois
tô brincando podem fazer as perguntas
que quiserem se eu souber eu respondo
caso não seja possível a gente dá um
jeitinho de trazer depois né Vamos ter
antes então uma palavra de oração antes
de nós começarmos como sua cabeça vamos
orar ao Senhor pai nós tributamos ao
senhor a nossa alegria a nossa gratidão
por mais um dia que o senhor nos concede
por mais uma semana ou Deus que se
iniciou no último domingo domingo do
Senhor domingo em que podemos ó Deus
começaram a nossa semana louvando
o nome do senhor e ouvindo a tua voz
pedimos a Deus por mais esse momento em
que teremos oportunidade de ler e
estudar a tua palavra Pedimos que o teu
espírito santo a Deus ilumine as nossas
mentes e nos deu devido o entendimento
dela nós Oramos assim agradecidos no
nome de Jesus amém
queridos vamos abrir a palavra do senhor
no na carta de Paulo a Timóteo nós vamos
estudar o capítulo 4 do verso primeiro
até o verso de número 8 segunda carta de
Paulo a Timóteo
capítulo 4 verso 1 a 8
diz assim a palavra de Deus
com juro te perante Deus e Cristo Jesus
que há de julgar vivos e mortos pela
manifestação e pelo seu reino prega a
palavra Insta quer seja oportuno quer
não corrige repreende exorta com toda
longanimidade e doutrina pois haverá
tempo em que não suportarão assando a
doutrina pelo contrário
cercar-seão de mestres segundo as suas
próprias cobiças como que sentido
coceira nos ouvidos e se recusarão a dar
ouvidos a verdade
entregando-se as fábulas Tu porém você
sóbrio em todas as coisas suporta as
aflições fazem um trabalho de um
evangelista cumpre cabalmente o teu
ministério quanto a mim já estou sendo
oferecido por libação e o tempo da minha
partida é chegado combati o bom
completei a carreira guardei a fé já
agora a coroa da Justiça que me está
guardada a qual o senhor reto juiz me
dará naquele dia e não somente a mim mas
também a todos quantos amam a sua vinda
diz Paulo em sua segunda carta a Timóteo
essa é uma carta que faz parte da
chamadas epístolas pastorais né são
conjunto de três cartas em que Paulo
escreve duas a Timóteo e uma a Tito né E
são cartas com instruções a dois jovens
pastores né Timóteo e Tito e que
acariciam de instruções específicas de
Paulo mais detalhadamente a respeito de
Timóteo
dizia-se ou disse ou costuma-se dizer
que te morte na época não passou muito
jovem e de um perfil um pouco mais t né
mas reservado e que por isso precisava
de uma orientação e de uma instrução de
Paulo mais próxima ele caminhou com
Paulo por um tempo e depois de instruído
por Paulo recebe essas duas cartas e
nesse sentido ele é instruído por Paulo
com algumas questões
no conteúdo que está ali né
especificamente na segunda carta ela
contém ali alguns Alguns temas ou
algumas características no capítulo
primeiro Paulo orienta Timóteo a reter a
palavra ele fala para ele sobre aumentar
a chama de Deus que há nele a não se
envergonhar no evangelho a reter as
palavras ou assando doutrina e guardar o
bom depósito ou seja guardar o Evangelho
é viver aquele evangelho que ele estava
no qual ele foi chamado
Capítulo 2 Paulo orienta Timóteo a
ensinar essa palavra que ele ouviu né
Ele fala das coisas que Timóteo ouviu e
que ele deveria confiar a homens fiéis e
aptos para ensinar também a outros e
assim por diante era a instrução de
Paulo a Timóteo para que Ele pudesse
nomear homens fiéis provavelmente
presbíteros né que deveriam orientar a
outros a respeito
da palavra do Senhor e ele diz a Timóteo
no Versículo 14 que o senhor iria lhe
dar entendimento de todas as coisas
orientando a Timóteo portanto a depender
do Espírito Santo de Deus para
compreensão da palavra
e dizendo a partir ou no verso 24 que um
servo do Senhor deveria ser capaz o
habilitado a ensinar a palavra do senhor
Isso não é um chamado apenas para
Timóteo que era um jovem Pastor tá são
chamado para nós todos nós temos a
obrigação de fazer discípulos como como
servos do Senhor e somos chamados a
ensinar a palavra a pregá-la assim como
Timóteo foi ensinado por Paulo no
capítulo 3 Paulo adverte a Timóteo é
sobre questões dos Últimos Dias sobre
acrescente oposição que o evangelho
estava sofrendo da apostasia que iria
acontecer
depois de algum tempo nos últimos dias e
orienta Timóteo a nesses tempos difíceis
perseverar na palavra que ele aprendeu
com a sua avó e com a sua mãe né Ele
fala para Timóteo perseverar nela para
ele é seguir de acordo com o ensino que
ele Paulo havia dado a Timóteo isso
descrito no capítulo 3 e por fim no
Capítulo de número 4
Paulo então orienta Timóteo a pregar a
essa palavra ele orienta Paulo aliás
tipo Paulo orienta a Timóteo a pregar
essa palavra com zelo e com fidelidade e
são as características dessa pregação
que eu quero de alguma forma tentar
estudar com os irmãos nesta noite tentar
trazer luz a essas características e
espero em Deus que nós consigamos fazer
isso que o espírito santo que me
iluminou a trazer ou me trouxe
conhecimento a respeito dessa passagem
possa ser o mesmo espírito que traga luz
a mente dos irmãos também nesse sentido
começando
no capítulo primeiro Paulo diz de uma
maneira muito muito clara né a seguinte
expressão com Ju perante Deus e Cristo
Jesus que há de julgar vivos e mortos a
palavra conjurar ou conjuro-te é na
verdade uma convocação é um pedido né
quase uma ordem de Paulo a fazer um
juramento junto com Timóteo ao que te
mostro que pudesse fazer um juramento
com ele a respeito de algumas coisas e
ele convoca
Timóteo a fazer esse juramento não tendo
Paulo como a autoridade máxima sobre a
sua vida mas ele convoca Timóteo a fazer
esse juramento tendo como Deus e Cristo
Jesus como autoridades tanto que ele diz
com júriuti perante Deus e Cristo Jesus
é a Deus e a Cristo que Timóteo e afinal
de contas Paulo prestarão contas é a
Deus e a Cristo Jesus que todos nós Um
dia prestaremos conta Então isso é algo
que a gente precisa ter sempre em mente
Principalmente quando a gente vai
anunciar a palavra de Deus alguém ou
quando a gente vai confrontar alguém com
relação a algum pecado específico ou
algum erro que a pessoa está cometendo
né a gente tem que sempre lembrar a nós
mesmos e a essa pessoa que a autoridade
máxima sobre a vida de qualquer pessoa é
o Senhor Deus né A minha esposa costuma
dizer que quando ela vai ela faz muito
aconselhamento de mulheres e quando ela
vai fazer as sessões de aconselhamento
dela que às vezes alguém apresenta
alguma alguma resistência né Ah mas isso
assim não é bem assim não é desse jeito
ela diz olha o seu problema então não é
comigo seu problema é com Deus é com o
senhor é com a palavra dele então você
deve resolver com o senhor porque a
palavra diz isso isso e isso se você não
concorda é um problema seu com Deus e
não é um problema comigo isso é traz de
uma certa forma pais e tranquilidade ao
coração do Conselheiro ou do expositor
da palavra ou do pastor ou do presbítero
ou de quem quer que seja porque a tira
de sobre nós o peso da responsabilidade
de mudar alguém o convencimento que se
dá de uma pessoa não é por meio da nossa
eloquência por meio da nossa palavra
sábia ou agradável mas é o espírito
santo de Deus quem convence as pessoas
do pecado e da Injustiça e é esse
espírito quem tem que dar o devido de
discernimento a quem quer que seja então
Paulo convoca exatamente Paulo a Timóteo
sobre a autoridade de Cristo Jesus e ele
diz que Cristo Jesus é quem há de julgar
vivos e mortos e esse julgamento
de Cristo Jesus que vai julgar vivos e
mortes é um apelo de Paulo a sua própria
escatologia como a gente de costuma
dizer né o pensamento de Paulo a
respeito da doutrina das últimas coisas
fundamentado inclusive no fato de que
Jesus poderia voltar ainda no tempo dele
ele não diz com juro te perante Deus e
Cristo Jesus que há de julgar os mortos
porque Jesus vai voltar só daqui
milhares e milhares de anos não julgar
vivos e mortes porque Jesus pode voltar
hoje e quem estiver vivo vai ser julgado
por ele não apenas aqueles que já
morreram mas aqueles que estão vivos ou
que estiverem vivos no dia em que Cristo
Jesus voltar e essa escatologia faz
parte do chamado já e o ainda não o
reino foi inaugurado quando Jesus veio
pela primeira vez quando ele nasceu
morreu na cruz e ele vai ser Consumado
Quando Jesus Voltar pela segunda vez só
que nesse momento Jesus não vai vir mais
pela segunda vez como um servo sofredor
humilde para dar a sua vida em resgate
dos pecadores ele vai vir como o justo e
o reto juiz e é diante desse justo e
Reto juiz que eu e você vamos estar
prestando contas de cada um dos nossos
atos nós precisamos estar cientes disso
Paulo continua o seu pensamento ainda no
versículo primeiro e diz que pela sua
manifestação
e pelo seu reino a palavra manifestação
aqui ela é original do grego é pifanéia
ou Deus se revelando ou Deus se
manifestando ao homem né é exatamente
isso que Paulo quer dizer quando ele diz
que Cristo é Jesus veio ele se
manifestou ao homem como Deus e
inaugurou o seu reino esse reino vai
persistir e será Consumado no dia da sua
segunda vinda então nesses dois
primeiros parágrafos ou nesses dois
primeiros versos Paulo faz um conjunto
de afirmações de exortações e de
admoestações a Timóteo né Essa é a
estrutura básica do texto no verso de
número dois então Paulo dá cinco
imperativos pra Timóteo ele usa cinco
verbos dando ordens para Timóteo e cada
um desses cinco verbos com instruções
específicas ele diz prega a palavra quer
seja oportuno quer não corrige repreende
e exorta com toda aliás prega a palavra
Insta corrige repreende e exorta são
cinco verbos no modo imperativo no modo
de uma ordenação e nós vamos tentar
estudar o que que cada um deles quer
dizer
Esse cinco imperativos ou nesse cinco
interativos está a ordem para Timóteo
pregar Pregar o quê pregar a palavra de
Deus nada mais do que isso na vida
ministerial de Timóteo Timóteo deveria
pregar a palavra o evangelho do Senhor
Jesus é tão difícil é tão triste quando
a gente ouve determinados pregadores que
ao fazerem uso do púlpito e lerem a
palavra de Deus como a gente costuma
brincar e dizer ler o texto e depois
nunca mais volta nele vai falar sobre
coisas que tá na cabeça dele vai falar
sobre outros assuntos vai falar sobre
coaching vai falar sobre autoajuda vai
falar sobre psicologia sobre um monte de
assuntos mas não trata daquilo que a
Bíblia está tratando não trata daquilo
que o texto está tratando a ideia aqui
de prega a palavra é como se fosse um
Arauto nos tempos antigos o Arauto era o
mensa do rei ele chegava na comunidade
do reino e dizia exatamente aquilo que o
rei ordenava que ele dissesse essa deve
ser a característica do pastor ou do
presbítero ou do líder que está expondo
a palavra ele deve trazer apenas e tão
somente e fielmente a palavra do senhor
não é a nossa palavra mas a palavra de
Deus
segunda imperativo ou segunda ordem é a
palavra Insta ou Insta né em estar quer
dizer é estar ao lado de estar
disponível caminhar com fazer o papel de
pastor A ideia é que te morte deveria
estar disponível para o seu rebanho A
ideia é que Timóteo pudesse caminhar com
o seu rebanho Essa é a noção que a
palavra Insta quer dar é de você estar
ao lado de bem se você vai discipular
alguém caminhar com ela se você vai
pregar a palavra ter aquela pessoa no
seu meio de relacionamento se relacionar
com ela
intencionalmente para levar o verdadeiro
evangelho de Cristo Jesus para aquela
pessoa ou para aquele grupo de pessoas e
aí vem uma uma expressão que às vezes
gera Muita confusão né porque quando
Paulo diz Insta ele diz quer seja
oportuno quer não seja e a ideia que a
gente tem aqui tudo bem quando é
oportuno beleza maravilha eu vou lá e
falo tudo bem E quando não é oportuno a
impressão que a gente tem é que a gente
deve ser Aquele crente chato que fica
botando o dedo na cara de todo mundo o
tempo todo Ó você tá fazendo isso errado
ó não faz aquilo ó isso aqui assim tá
não tá legal faz daquele jeito não é
isso tá A ideia é de oportuno aqui vem
da palavra tempo ou de oportunidade que
é Kairós né No grego nós temos o tempo
Cronos que é o tempo medido ou marcado
horas minutos meses anos enfim e nós
temos o tempo que a palavra kairós que é
o tempo de oportunidade a palavra aqui
nesse nesse momento que é oportuno é eu
cairos que é exatamente de oportunidade
se você não tiver oportunidade
crie a oportunidade Essa é a ideia você
falar de maneira adequada de maneira
oportuna não é ser chato ou ser
inoportuno e querer constranger as
pessoas de uma maneira inadequada eu me
lembro de uma situação que ocorreu
alguns anos atrás
Salvo engano o presidente do Brasil era
Fernando Henrique Cardoso e naquela
ocasião acho que Luiz Eduardo Magalhães
era o presidente do da Câmara dos
Deputados presidente do congresso
nacional e ele tava sendo cotado para
ser o sucessor de Fernando Henrique
E é isso que um belo dia Luís Eduardo
Magalhães sofre um infarto e morre né
antes desse desse processo todo antes
disso a conhecer vai acontecer Fernando
Henrique era o presidente e não sei
porque aconteceu eu tava passando pelos
canais na televisão em casa e vi aqui
tava naquele momento em que Luís Eduardo
Magalhães estava com o corpo dele sendo
na beira da Sepultura sendo sepultado e
chamaram um pastor para fazer uma oração
não sei se por carro razões políticas se
era porque era amigo da família enfim
não Não me recordo e eu sei que aquele
pastor começou a orar e começou a falar
um monte de abobrinha e entre as
abobrinhas que ele disse ele disse eu
ordeno que Luís Eduardo Magalhães
ressuscite agora em nome de Jesus
então não não não não não sei o quê não
eu ordenou pode abrir a tampa do caixão
e ele começou a abrir a tampa do caixão
e gerou aquele constrangimento geral
aquela coisa extremamente chata terrível
e conseguiram afastar o homem de lá e
tiraram ele dali né não é esse tipo de
não ser oportuno que Paulo tá dizendo é
de criar a oportunidade eu contei
compartilhei num dos cultos de
quarta-feira passados que há pouco tempo
atrás eu perdi um tio e Deus me deu a
oportunidade de anunciar o evangelho
para o meu tio na UTI do hospital pouco
antes dele morrer e na verdade eu já
tinha tido essa vontade Deus já tinha
tocado meu coração para falar do
Evangelho pro meu tio mas como ele tava
na UTI ficava aquela situação
constrangedora e de repente minhas
primas falaram assim olha parece que meu
pai tá com uma infecção na boca como eu
sou dentista falei
tem problema não eu vou lá ver ele
eu vou lá fazer uma avaliação bucal
do meu tio não tem problema e aí fui um
dia a noite entrei na UTI Visitei eu
examinei né como como era o meu
propósito Inicial Mas como foi uma coisa
intencional eu pude falar do evangelho
para o meu tio pouco antes dele falecer
levei as boas novas do Evangelho meu tio
Creu se converteu poucos dias antes de
morrer louvado seja Deus por isso é a
gente criar as oportunidades é ser
intencional um aniversário uma ação de
graças por alguma benção recebida reúna
os amigos em casa Leia a Bíblia ore é
uma oportunidade que as pessoas que
estão a sua volta de ouvirem no
evangelho
é um excelente pretexto para anunciar o
evangelho do Senhor
mas Paulo diz mais ele diz mais três
imperativos para Timóteo ele diz corrige
corrigir aqui a intenção de mostrar qual
é o caminho correto Olha o seu Rumo Não
é esse o seu Rumo é aquele corrige o
caminho Corrige a direção a estrada tá
caminhando para cá mas tem uma outra
para cá essa que é a correta essa esse é
o melhor caminho que você tem que seguir
diz mais ele diz repreende repreender
aqui na verdade tem a intenção de
apontar os erros de mostrar para a
pessoa olha se você for por aqui
continuar por esse caminho vai dar nisso
nisso e nisso você tá errado por agir
dessa forma você tá errado por seguir
esse caminho a melhor maneira de às
vezes nós fazemos isso principalmente
com pessoas da nossa convivência com
pessoas com quem nós nos relacionamos é
fazendo perguntas não acusando você diz
olha você acha que se você seguir por
aqui vai ser um bom caminho que onde é
que você acha que isso aqui vai chegar
onde é que você pensa que caminhando por
aqui o seu o seu futuro vai vai dar
a pessoa mesmo vai começando a pensar a
respeito das próprias atitudes dela né E
com isso de alguma forma o espírito
santo de Deus pode agir na vida na mente
daquela pessoa e mudar o caminho dela né
a outra palavra o outro imperativo de
Paulo é exorta a ideia de exortar aqui
não é de repreender exortar É no sentido
de encorajar a palavra original no Grego
é paracaleu é se colocar ao lado de
alguém né é de você caminhar com ela né
é de você estar ao lado dessa pessoa
encorajando fortalecendo eventualmente
consolando né esse é o papel que Timóteo
deveria exercer como como pastor
e a ideia que Paulo dá aqui com esses
cinco imperativos é que eles precisam
ser executados
de duas maneiras ele fala que tanto da
da forma como do conteúdo desses
imperativos ele diz com toda a
longanimidade o que que quer dizer
longanimidade é ser longânimo é ser
paciente é caminhar com aquela pessoa e
dizer Olha você errou aqui vamos eu te
ajudo vamos por aqui ah caiu ali de novo
Vamos eu te ajudo é você ser paciente
com aquela pessoa é com longanimidade
Essa é a maneira correta de se cumprir
esses imperativos que Paulo deu a
Timóteo Paulo disse para ele que ele
deveria fazer aquelas cinco coisas mas
desta forma né e segundo ele deu para
Timóteo