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1. Incontaminados (Daniel 1) – Pr. Filipe Fontes

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Passagem Bíblica:
"No ano terceiro do reinado de Jeoaquim, rei de Judá, Nabucodonosor, rei da Babilônia, veio a Jerusalém e a sitiou. (2) O Senhor entregou nas mãos dele Jeoaquim, rei de Judá, e alguns dos utensílios da Casa de Deus. Nabucodonosor levou esses utensílios para a terra de Sinar, para o templo do seu deus, e os pôs na casa do tesouro do seu deus. (3) Depois, o rei ordenou a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, tanto da linhagem real como dos nobres, (4) jovens sem nenhum defeito, de boa aparência, sábios, instruídos, versados no conhecimento e que fossem competentes para servirem no palácio real. E que Aspenaz lhes ensinasse a cultura e a língua dos caldeus. (5) O rei determinou que eles recebessem uma alimentação diária tirada das finas iguarias da mesa real e do vinho que ele bebia. Os jovens deveriam ser educados ao longo de três anos e, ao final desse período, passariam a servir o rei. (6) Entre eles, se achavam Daniel, Hananias, Misael e Azarias, que eram da tribo de Judá. (7) O chefe dos eunucos lhes deu outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abede-Nego. (8) Daniel resolveu não se contaminar com as finas iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; por isso, pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar. (9) E Deus concedeu a Daniel misericórdia e compreensão da parte do chefe dos eunucos. (10) Porém o chefe dos eunucos disse a Daniel: — Tenho medo do meu senhor, o rei, que determinou o que vocês devem comer e beber. E se ele perceber que o rosto de vocês está mais abatido do que o rosto dos outros jovens da mesma idade? Se isto viesse a acontecer, vocês poriam a minha cabeça em perigo diante do rei. (11) Então Daniel foi falar com o cozinheiro-chefe, a quem o chefe dos eunucos havia encarregado de cuidar de Daniel, Hananias, Misael e Azarias. (12) Daniel disse a ele: — Por favor, faça uma experiência com estes seus servos durante dez dias. Dê-nos legumes para comer e água para beber. (13) Depois, compare a nossa aparência com a dos jovens que comem das finas iguarias do rei. Dependendo do que enxergar, o senhor decidirá o que fazer com estes seus servos. (14) O cozinheiro-chefe concordou e fez a experiência durante dez dias. (15) No fim dos dez dias, a aparência dos quatro jovens era melhor, e eles estavam mais robustos do que todos os jovens que comiam das finas iguarias do rei. (16) Com isto, o cozinheiro-chefe tirou deles as finas iguarias e o vinho que deviam beber e lhes dava legumes. (17) Ora, a estes quatro jovens Deus deu o conhecimento e a inteligência em toda cultura e sabedoria. Mas a Daniel deu inteligência para interpretar todo tipo de visões e sonhos. (18) Ao final do tempo determinado pelo rei para que os jovens fossem levados à sua presença, o chefe dos eunucos os levou à presença de Nabucodonosor. (19) Então o rei falou com eles. E, entre todos, não foram achados outros como Daniel, Hananias, Misael e Azarias. Por isso, passaram a servir o rei. (20) Em toda matéria de sabedoria e de inteligência sobre que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais sábios do que todos os magos e encantadores que havia em todo o seu reino. (21) Daniel continuou ali até o primeiro ano do reinado de Ciro." Daniel 1:1-21

MAIS INFORMAÇÕES
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

eu convido a abrir a palavra do senhor
no livro do profeta Daniel livro do
profeta Daniel
Capítulo primeiro
farei a leitura de todo o capítulo
primeiro do livro de Daniel
e Convido os irmãos a acompanharem de
maneira silenciosa e atenta a leitura
que farei da palavra do nosso Deus
Daniel Capítulo primeiro
diz assim o texto da palavra do nosso
Senhor
no ano terceiro do Reinado de jeováquim
Rei de Judá
Nabucodonosor Rei da Babilônia veio a
Jerusalém e a si
o senhor entregou nas mãos dele geou
aqui em Rei de Judá e alguns dos
utensílios da Casa de Deus
Nabucodonosor levou esses utensílios
para terra de sininar para o templo do
seu Deus e os povos na casa do tesouro
do seu Deus depois o rei ordenou as
penas chefe dos seus eunucos que
trouxesse alguns dos filhos de Israel
tanto da linhagem real como dos Nobres
jovens sem nenhum defeito de boa
aparência sábios instruídos versados no
conhecimento e que fossem competentes
para servirem no Palácio Real e que as
penas ensinasse a cultura e a língua dos
caldeus o rei determinou que eles
recebessem uma alimentação diária tirada
das finas iguarias da mesa real e do
vinho que ele bebia
jovens deveriam ser educados ao longo de
três anos e ao final desse período
passariam a servir o rei entre eles se
achavam Daniel Ananias Misael e Azarias
que eram da tribo de Judá o chefe dos
eunucos lhes deu outros nomes a saber a
Daniel o de Bell ter sasazar a Ananias
de Sadraque a Misael de Mesaque e
Azarias o de abdenego
Daniel resolveu não se contaminar com as
finas iguarias do rei nem com o vinho
que ele bebia por isso pediu ao chefe
dos eunucos que lhe permitisse não se
contaminar e Deus concedeu a Daniel
misericórdia e compreensão da parte do
chefe dos eunucos porém o chefe dos
eunucos disse a Daniel tenho medo do meu
Senhor o rei que determinou o que vocês
devem comer e beber e se ele perceber
que o rosto de vocês está mais abatido
do que o rosto dos outros jovens da
mesma idade se isso Viesse a acontecer
Vocês podiam a minha cabeça em perigo
Diante do Rei então Daniel foi falar com
o cozinheiro chefe a quem o chefe dos
eunucos havia encarregado de cuidar de
Daniel Ananias Misael e Azarias
Daniel disse a ele por favor
faça uma experiência com este seu servos
durante 10 dias de nos legumes para
comer e água para beber depois compare a
nossa aparência com a dos jovens que
comem das finas iguarias do Rei
dependendo do que enxergaram o senhor
decidirá o que fazer com este seu servos
o cozinheiro chefe concordou e fez a
experiência durante 10 dias no fim dos
dez dias a aparência dos quatro jovens
era melhor e eles estavam mais robustos
do que todos os jovens que comiam das
finas iguarias do Rei com isso o
Cruzeiro chefe tirou deles as finas
iguarias e o vinho que viviam beber eles
dava legumes ora a esses quatro jovens
Deus deu o conhecimento e a inteligência
em toda cultura e sabedoria mas a Daniel
deu inteligência para interpretar todo
tipo de Visões e sonhos
ao final do tempo determinado pelo Rei
para que os jovens fossem levados a sua
presença o chefe dos eunucos os levou a
presença de Nabucodonosor então o rei
falou com eles e entre todos não foram
achados outros como Daniel Ananias
Misael e Azarias por isso passaram a
servir o rei em toda a matéria de
Sabedoria e de inteligência sobre o que
o rei lhes fez perguntas os achou 10
vezes mais sábios do que todos os magos
e encantadores que havia em todo o seu
reino
Daniel continuou ali até o primeiro ano
do Reinado de Ciro vamos orar
senhor nós acabamos de ler a tua palavra
e nós precisamos ser instruídos por ela
porque a tua palavra é o nosso alimento
nós aqui estamos reunidos como teu povo
neste lugar e nós desejamos ouvir a tua
voz nossa oração portanto é esta senhor
fala conosco através do teu servo
através da exposição da tua palavra que
o teu espírito seja o mestre a ensinar a
cada coração que está presente neste
tempo nesta ocasião abençoa também os
meus irmãos que nos assistem
eventualmente em casa visita-os também
de maneira especial através da exposição
da tua palavra é oração que fazemos em
nome de Jesus Cristo nosso senhor amém
irmãos um dos maiores desafios da vida
cristã é permanecermos firmes Vivendo em
contextos difíceis o livro de Daniel foi
escrito para irmãos nossos do passado
que enfrentavam exatamente este tipo de
situação ele foi escrito para judeus que
tinham sido levados para a Babilônia por
ocasião do cativeiro babilônico e
estavam vivendo já há algum tempo no
contexto de uma cultura difícil uma
cultura hostil sem grandes esperanças de
transformação e de mudança nesse cenário
então o autor resolve
encorajá-los de duas maneiras diferentes
primeiro através de algumas histórias
nos temos um até o capítulo 6 do livro
de Daniel nós encontramos seis
acontecimentos da vida de quatro jovens
que como eles tinham sido levados para o
exílio para o cativeiro e a finalidade
desses capítulos ou desses relatos é
exemplificar uma vida de firmeza
chamando a atenção para algumas coisas
as quais nós devemos nos apegar Se nós
queremos nos manter firmes Vivendo em um
contexto hostil além dessas histórias o
livro contendo Capítulo 7 até o capítulo
12 4 profecias preditivas que tinham a
finalidade de
informar aqueles que estavam no
cativeiro da Babilônia daquilo que Deus
havia dito que haveria de acontecer no
futuro
nesta série de mensagens que nós estamos
iniciando hoje e que nós estamos te
amando de 11 ser firme inspirados por um
livro do Dr stewarts olioti publicado
pela Editora Fiel que eu recomendo
bastante a todos vocês que puderem ler
Nós Vamos considerar o ensino deste
livro nós vamos trabalhar de maneira
mais detalhada com a parte narrativa do
livro com as histórias vamos ter seis
diferentes mensagens lidando com cada um
dos seis primeiros Capítulos do livro de
Daniel e ao final num esforço de tentar
sintetizar quatro grandes profecias nós
vamos pregar uma única mensagem sobre a
prática ou a parte Profética da passagem
eu sei que os irmãos já estão
preocupados como é que vai ser a leitura
pressa irmão não é do capítulo Capítulo
6 7 até o capítulo 12 calma quando
chegar lá a gente vê o que a gente faz
na mensagem de hoje que é a primeira
mensagem desta série nós veremos que
vivendo neste mundo nós estamos
imersos em um conflito mas Deus por sua
fidelidade nos prover aquilo de que
precisamos para enfrentar Esta é a lição
da noite você é daqueles que gosta de
anotar tome nota hoje nós vamos aprender
que vivendo neste mundo nós estamos
imersos em um conflito mas Deus por sua
fidelidade nos prover aquilo de que
precisamos para enfrentar
Daniel começa aí nos Versículos de 1 a 7
do primeiro capítulo com uma espécie de
apresentação do cenário no qual os
eventos narrados pelo livro acontecer o
texto diz que no ano terceiro de
geoaquim isso é por volta do ano 608 a
605 antes de Cristo a cidade de
Jerusalém foi invadida pelo exército da
Babilônia que a época era governada por
um homem chamado
Nabucodonosor e a nação de Judá foi
escravizada pelo exército da Babilônia e
como parte da sua estratégia de
conquista além de levar alguns
importantes objetos de Judá para a
Babilônia
Nabucodonosor ordenou que também algumas
pessoas importantes fossem levadas para
lá especialmente alguns jovens
estima-se que Daniel e seus amigos
tinham por volta dos Seus 15 anos de
vida nesta ocasião Talvez esteja sendo
mais pastor 15 anos não é jovem 15 anos
é adolescente irmãos adolescência é uma
categoria da sociedade moderna no mundo
antigo as pessoas se tornavam adultas
aos 12 anos de vida Daniel tinha
portanto 15 anos de vida juntamente com
os seus amigos quando foram levados para
a Babilônia Eles eram da linhagem real
da nobreza da Nação de Judá e tinham
algumas das características muito ou
algumas características muito
específicas que Nabucodonosor exigiu que
esses jovens tivesse primeiro eles
precisavam ser fisicamente
aptos e belos Esse é o significado das
expressões sem nenhum defeito e de boa
aparência além disso eles precisavam ser
intelectualmente
competentes e preparados Esse é o
significado das expressões
instruídos na sabedoria
outros em ciência e versados no
conhecimento e eles precisavam também
ser
relacionalmente
hábeis esse é o significado da expressão
competentes para servir no Palácio Real
o projeto de Nabucodonosor era muito
simples era
matricular na universidade da Babilônia
prepará-los intelectual e culturalmente
com aquilo que era estabelecido de
conteúdo importante naquela cultura e
inseri-los posteriormente no
funcionalismo público da cidade da
Babilônia é assim que Daniel e os seus
três amigos que são os personagens
principais das histórias do livro
aparecem nele como os jovens que foram
selecionados por este processo seletivo
para o projeto de
Nabucodonosor os estudiosos discutem se
Daniel e os seus amigos eram alguns dos
jovens ou se eles eram todos os jovens a
princípio parece que naquela ocasião
apenas esses quatro jovens foram levados
para este projeto
bem Eu gostaria que você percebesse em
primeiro lugar que em comparação com o
que aconteceu com a maioria dos seus
compatriotas Daniel e os seus amigos
foram levados para a Babilônia em uma
condição bastante
privilegiada vejam de certa forma esta
era até mesmo uma grande oportunidade
pensem estudar na universidade mais
reconhecida do mundo da época
com bolsa integral
alimentação
hospedagem e com a garantia de uma vaga
de emprego no funcionalismo público do
país sem precisar de concurso público
pergunta Quem não se atrairia por uma
proposta como essa
mas a coisa não era tão simples quanto
parece porque o relato que nós acabamos
de ler mostra que esse projeto acadêmico
profissional da Babilônia
trazia consigo uma surpresa era uma
espécie de cavalo de tróia
ali estava um esforço para modelar
a identidade
dos jovens que haviam sido inseridos
neste projeto vejam que quatro coisas
que são muito marcantes para a
identidade de uma pessoa eram tocadas e
modificadas pelo projeto de
Nabucodonosor duas no currículo da
Universidade
a língua
e a cultura ou os costumes quer coisa
mais marcante da nossa identidade do que
a nossa língua e a nossa cultura pois
Nabucodonosor diz que esses jovens
deveriam receber o ensino da língua
babilônica e o ensino da cultura
babilônica A ideia era que aos poucos
aqueles jovens passassem a falar a mesma
língua dos babilônicos e passassem a se
comportar da mesma maneira que os
babilônicos se comportavam naquela
ocasião as outras duas coisas que são
características da identidade foram
mudadas de
imediato nome
e dieta são outras duas coisas
características da nossa cultura da
nossa identidade eles passariam a comer
como todos os babilônicos comiam e eles
passariam a atender por nomes
babilônicos também e eu acredito irmãos
que esta última mudança a mudança dos
nomes
ilustra muito bem o objetivo e o perigo
que estava por trás do projeto da
Babilônia de Nabucodonosor no qual
Daniel e os seus amigos foram inseridos
esses quatro jovens tinham todos nomes
que remediam a relação deles com o Deus
de Israel Daniel por exemplo significa
Elohim é o meu juiz Deus é o meu
Ananias significa
Jeová é gracioso
Misael significa quem é semelhante a
Elohim e azaria significa
Jeová é o meu auxílio Os quatro nomes
tinham relação com a relação que os
jovens tinham com o Deus de Israel e
eles receberam nomes que embora Sejam
difíceis de traduzir pelo menos dois
deles Estavam todos relacionados a
divindades babilônicas
Delta essas Artes foi o nome que Daniel
recebeu significava o guarda do segredos
de Bel
Sadraque a gente não sabe exatamente o
que é que significava mas a grande
maioria dos estudiosos entende que era
derivado de uma divindade babilônica
chamada Marduque Sadraque resguardava
alguma relação com essa divindade o
mesmo acontece com Mesaque Nós não
sabemos exatamente qual é o significado
mas alguns estudiosos entendem que ele
era derivado esse nome de uma das formas
antigas da deusa Vênus e a b de nego
significava servo de nego que era um
outro Deus da Babilônia
isso mostra irmãos esta mudança de nomes
que embora Daniel e os seus amigos
possam ter sido levados a Babilônia em
uma condição privilegiada da perspectiva
Econômica da perspectiva do conforto que
eles experimentariam naquele lugar a
condição deles implicava as mesmas
dificuldades ou dificuldades ainda
maiores do que aquelas enfrentadas pelos
com Patriotas ou pelos seus compatriotas
naquele naquele tempo eles estavam
submetidos a um treinamento que tinha
como propósito
apagar dos lábios e da mente deles toda
a memória de Jerusalém e ensiná-los
pouco a pouco amar a Babilônia esse era
o objetivo do grande projeto de
Nabucodonosor
irmãos nessa passagem que nós estamos
estudando
Jerusalém e Babilônia São apenas as
capitais de duas Nações antigas mas se
você conhece a Bíblia você sabe que
Jerusalém e Babilônia em outros lugares
da Bíblia são conceitos teológicos
representativos de dois reinos
espirituais que estão em um perene
conflito no mundo no qual nós vivemos
Jerusalém é uma palavra que a bíblia usa
em outros lugares para se referir ao
reino de Deus a eterna Morada de Deus
com seu povo no Apocalipse é chamada de
Nova Jerusalém ao mesmo tempo em que
Babilônia é um conceito usado pela
bíblia para se referir ao reino ou ao
domínio usurpador de satanás nesse mundo
quando o Apocalipse fala da vitória de
Jesus Cristo sobre esse reino parasita a
expressão que o Apocalipse usa é caiu a
grande Babilônia Jerusalém e Babilônia
são mais do que duas cidades na Bíblia
são conceitos teológicos representativos
de dois reinos espirituais e isso nos
leva a olhar para aquilo que acontece
aqui no livro de Daniel não apenas como
um conflito histórico particular de duas
Nações que ficaram no passado da
história da humanidade mas como uma
ilustração
deste conflito espiritual que perpassa a
história desde a queda até a consumação
e eu gostaria de destacar duas coisas a
respeito deste conflito nesta noite a
primeira coisa é que ele existe irmãos e
nós estamos no meio dele essa é a
primeira coisa que nós precisamos
aprender
eu posso estar errado mas às vezes eu
tenho a impressão de que muitos de nós
cristãos contemporâneos andamos meio
esquecidos da existência deste conflito
a mentalidade
materialista dos nossos dias
as facilidades de uma era tecnológica
a falta de Rigor típica da nossa
brasilidade
parecem nos estimular a Viver Como Se
nós estivéssemos passando férias em um
resort e não Como de fato estamos em um
campo de batalha
eu não tenho nenhuma dúvida nenhuma
dúvida de que há muitas coisas boas
muitas coisas belas muitas coisas justas
no mundo em que nós vivemos das quais
nós devemos desfrutar porque são dádivas
do nosso criador são expressões do
caráter de Deus Deus nos criou e nos
salvou para experimentar e desfrutar as
coisas belas da sua criação
mas irmãos
a Bíblia não nos permite esquecer de que
neste momento da história
existe uma guerra sendo travada
e nós estamos no meio dela no sentido de
que a nossa obediência que é devida
exclusivamente ao senhor é
frequentemente requerida por um reino
usurpador
esse conflito existe e nós estamos no
meio dele é a primeira coisa que nós
precisamos saber e a segunda é que essa
estratégia sorrateira
utilizada pelo inimigo no século vi
antes de Cristo
continua sendo usada pelo inimigo nos
nossos dias é verdade que em alguns
lugares Durante algum tempo Satanás
persegue violentamente os crentes em
Jesus Cristo e nós não devemos imaginar
que um dia isso não possa acontecer
conosco mas irmãos a forma de atuação
mais comum e mais efetiva do inimigo das
nossas almas
é a sedução e o engano
sedução e engano como aconteceu com
Daniel e os seus amigos nós também
vivemos no contexto de uma cultura
hostil e é preciso que nós saibamos que
vivendo no contexto de uma cultura assim
Nós também somos colocados em situações
acadêmicas
profissionais
sociais
cujo alvo principal é
ofuscar a nossa memória
reeducar a nossa mente
implantar em nós um senso
Esse é o desejo de satanás de que todas
as coisas boas da vida vem do mundo ao
nosso redor e não do nosso Senhor
quantas vezes
de tanto repetir uma prática comumente
aceita no nosso ambiente de trabalho
nós costumamos a imaginar que se o
lesado for alguém que tem muito e não
alguém que tem pouco não há problema em
ser quem leva
quantas vezes isso não acontece conosco
quantas vezes
de tanto assistirmos aos filmes e
ouvirmos as músicas
monotemáticas do nosso tempo nós
começamos a imaginar que nós jamais
poderemos ser felizes se nós não
experimentarmos um romance arrebatador
e quantas vezes nós
naturalizamos o fato de alguém ter
abandonado a sua esposa o seu marido os
seus filhos depois de 10 20 30 anos de
vida familiar para encontrar a sua
felicidade no seu grande romance
quantas vezes
quantas vezes de tanto conversarmos com
os nossos amigos com os nossos vizinhos
nós começamos a enxergar como natural
passarmos o mínimo de tempo com os
nossos filhos porque afinal de contas
nós estamos trabalhando duro para dar a
eles aquilo que é o mais importante
o mais importante
será
Essas são ou Esses são apenas alguns
exemplos de como é que a nossa memória
pode ser ofuscada pelo convívio no mundo
no qual nós estamos como a nossa mente
frequentemente Pode ser
reeducada na medida em que nós estamos
expostos à cultura na qual nós estamos
inseridos e a pergunta que nós
precisamos fazer nesta noite é o que
fazemos diante deste cenário ou desta
realidade
Será que nós devemos
fugir do mundo e viver em guetos como se
nós fossemos monges
ou será que nós devemos participar de
tudo de olhos fechados como se
absolutamente nada estivesse acontecendo
como o cínicos
ou cínico
vejamos o exemplo de Daniel e dos seus
amigos em primeiro lugar eu quero que
você perceba
que Daniel e seus amigos não fugiram da
cidade
nem fugiram nem escaparam das
oportunidades que eles foram dadas na
cidade da Babilônia essa é a primeira
coisa que é importante perceber aqui
Daniel e os seus amigos não recusaram a
matrícula na universidade
Daniel e os seus amigos não recusaram as
aulas com os professores da Babilônia
Daniel e os seus amigos não recusaram o
cargo no funcionalismo público da
Babilônia depois de formados pelo
contrário Eles aceitaram estar incluídos
em todas essas coisas e há algo que é
dito no Versículo 2 que às vezes nos
passa despercebido que nos ajuda a
entender porque eles não fizeram isso
é que a chegada de Daniel e de seus
amigos na Babilônia não tinha sido um
fruto do acaso nem simplesmente tinha
sido fruto das políticas expansionistas
de Nabucodonosor Você viu o que diz o
verso de número 2 ele disse
o senhor havia entregado nas mãos de
Nabucodonosor Joaquim Rei de Judá e
alguns dos utensílios da Casa de Deus
Daniel e os seus amigos pareciam saber
disso eles pareciam saber que embora no
contexto da manifestação do seu juízo
Deus o havia levado para a Babilônia
e ele também eles também sabiam
aquilo que Deus desejava que eles
fizessem enquanto eles estavam vivendo
lá vejam por exemplo o que Deus disse
através do profeta Jeremias no Capítulo
29
Versículos 4 a 7 ali nós temos a
revelação da vontade de Deus para
aqueles que haviam sido enviados para o
exílio e o texto diz assim assim diz o
senhor dos exércitos o Deus de Israel
a todos os exilados que eu deportei de
Jerusalém para a Babilônia mais uma vez
Deus reclama para sua Providência o fato
do exílio está acontecendo
e mora em nelas
planta em Pomares e comam o seu fruto
casem e tenham filhos e filhas
escolham esposas para os filhos de vocês
e dêem as suas filhas em casamento para
que tenham filhos e filhas aumentem em
número e não diminuam aí na Babilônia
procurem a paz da cidade para onde eu os
deportei e Orem por ela ao Senhor porque
na sua paz
vocês terão paz
Deus disse que aqueles que haviam sido
levados para Babilônia não deveriam
viver como monges escapando a vida comum
na cidade para onde Deus os havia levado
então Daniel e os seus amigos não
Lutaram contra a providência de Deus ao
invés disso
Eles aceitaram a providência de Deus que
os colocou naquela situação ou naquela
condição difícil como o chamado deles
para aquele momento com todas as
dificuldades que isso poderia lhe trazer
e na medida do possível
eles trabalharam preste atenção nisso
dentro do sistema da Babilônia como bom
cidadãos da cidade na qual Deus os havia
colocado
e é isso também meus irmãos que nós
devemos fazer na cultura na qual nós
estamos inseridos às vezes Nós pensamos
assim
por que que Deus não nos salva e nos
Tira logo daqui não é isso que Deus não
não salva a gente não tira logo a gente
daqui porque é que Deus nos faz viver
por tanto tempo neste mundo cheio de
Pecado porque Deus projetou a história
da Redenção de modo a manter o seu povo
Portanto o tempo no meio de uma cultura
hostil no meio de um mundo dominado pela
Babilônia e talvez essa seja essa sejam
perguntas para as quais nós não teremos
resposta por enquanto embora a gente
possa ter alguns insights importantes
sobre isso que eu não tenho tempo de
comunicar agora
mas existe algo que nós sabemos existe
algo que nós sabemos nós sabemos que
esta é a providência de Deus que este é
o lugar onde deus quer que nós vivamos
agora e saber isso é suficiente para que
nós não vivamos isolados do mundo mas
vivamos procurando o bem do lugar onde
deus nos colocou não importando o quanto
isso seja desafiador para nós então a
primeira coisa que Nós aprendemos com
Daniel e os seus amigos é que nós não
devemos assumir uma atitude monática em
relação à cultura hostis Daniel e seus
amigos eles não fugiram da cidade nem
das oportunidades que eles foram
ao mesmo tempo
Daniel e os seus amigos
resistiram
sábia e claramente ao processo de
modelagem de caráter que a Babilônia
queria impor sobre eles ao mesmo tempo
em que não escaparam da cidade eles
resistiram de maneira sábia e Clara ao
processo de modelagem que a Babilônia
queria impor sobre eles e eu creio que
isso pode ser visto em dois lugares aqui
no texto com
intensidades diferentes Primeiro eles
parecem ter resistido
silenciosamente a mudança de nomes
Eles parecem ter resistido
silenciosamente veja é verdade que eles
não se recusaram a responder pelos novos
nomes que receberam ao que tudo indica
eles não reagiram intensamente
recusando-se a responder por esses nomes
mas existe algo curioso no livro de
Daniel é que nas ocasiões em que o texto
Os apresenta
referindo-se e
relacionando-se uns com os outros eles
são tratados sempre pelo seu nome hebreu
ao contrário do que acontece com Ester
lembra de Ester ela tinha um nome Hebreu
mas o nome que sobressai no Livro é o
nome
estrangeiro
aqui em Daniel é diferente
ele ele tinha um nome estrangeiro mas o
nome que se sobressai no livro é o nome
Hebreu Daniel até respondia por Belo
sasazar mas ele não havia se tornado
Sadraque Mesaque e abdenego eram homens
pelos quais Ananias Misael e a Isaías
até respondiam mas os seus nomes
verdadeiros era aquilo que os marcavam
quando eles conversavam entre si e sobre
eles próprios essa resistência
silenciosa é a primeira evidência de que
no meio da Babilônia
aqueles jovens não haviam se esquecido
de que eles eram filhos de Jerusalém ou
seja eles não permitiram que a mudança
externa de nomes mudasse a identidade do
coração deles e a segunda evidência mais
clara é a resistência
declarada a dieta
Por que exatamente Daniel e os seus
amigos recusaram a dieta do programa de
formação da Babilônia
aparentemente isso é menos grave do que
a mudança de nome Imagina você recebendo
um nome que tem uma outra divindade
específica contrária a sua divindade
isso é pior um pouco do que comer
aparentemente das guloseimas de uma nova
cultura Aliás quando a gente viaja para
um lugar diferente aquilo que a gente
mais quer fazer é comer aquilo que as
pessoas de outra cultura
Por que que Daniel e os seus amigos
recusaram a dieta oferecida pela
Babilônia bem não é fácil descobrir isso
alguns estudiosos pensam que essa
abstenção tinha a ver com o tipo de
alimentação em si ou seja eles dizem na
dieta da Babilônia havia alimentos que
eram proibidos pela lei dietética de
Israel e então Daniel e os seus amigos
recusaram essa dieta Exatamente porque
não queriam descobrir a lei de Deus
outros estudiosos pensam que essa
abstenção tinha a ver com a idolatria ou
seja esses alimentos eles eram
geralmente sacrificados aos deuses da
Babilônia e Daniel e os seus amigos não
queriam participar de alimentos que eram
sacrificados aos Ídolos Particularmente
eu penso que não foram nenhuma não foi
nenhuma dessas duas razões
se fossem essas eu creio Daniel e seus
amigos teriam evitado a comida da
Babilônia durante todo o tempo em que
eles haviam permanecido por lá mas não é
isso que o livro parece nos dizer se
você for depois ao Capítulo 10 Versículo
de número 3 você vai perceber que Daniel
participou em outras ocasiões da comida
que era comum a Babilônia naquela
ocasião Então qual foi a razão aqui me
parece mais plausível é aquela que é
apontada por João Calvino no seu
comentário Ele disse que essa abstenção
era uma lembrança
proposital a escolha de uma lembrança
proposital
de que como é exilados
ele seriam sustentados por Deus e não
deveriam se perder Nos Prazeres
oferecidos pela Babilônia mesmo que
esses Prazeres fossem lícitos não deixa
de ser curioso o fato de que a troca que
eles fizeram nessa ocasião foi a troca
de comida cultural por comida natural
vocês perceberam isso troca de comida
cultural por comida natural ou seja
abandona comida que é produzida pela
Babilônia uma das coisas que é
mencionada claramente aqui é
o vinho do Rei produzida pela cultura
produzida pela cultura da Babilônia e
recebe uma alimentação que vem mais
diretamente da terra
legumes e água
a ideia parecia estabelecer a ser
estabelecer aqui um Marco que os fizesse
lembrar continuamente de que Vivendo em
terra estrangeira eles deveriam ser
alimentados por Deus continuar eles
continuariam sempre recebendo de Deus o
seu alimento ao invés de receberem
alimento da Babilônia independentemente
de qual tenha sido a razão irmãos o mais
importante aqui é o princípio
pega o princípio
Daniel e os seus amigos eles estiveram
dispostos a toleraram um certo grau de
impiedade no contexto no qual eles
estavam inseridos afinal de contas eles
estavam na Babilônia era esperado que
algum grau de impiedade estivesse nos
lugares onde ele eles estavam inseridos
até o momento
em que esta em Piedade eles afetasse o
coração
eles dominasse o comportamento
eles estavam atentos
para perceber quando isso estava para
acontecer
e foram Corajosos para reagir
declaradamente quando perceberam que
esta ocasião estava se aproximando eu
quero chamar sua atenção para duas
coisas que são muito importantes na
maneira como Daniel e os seus amigos
reagem em relação a essa dieta em
primeiro lugar perceba sabedoria desses
jovens de 15 anos
percebam a prudência deles Daniel e os
seus amigos não agiram como se eles
fossem Rebeldes Sem Causa
Daniel e os seus amigos buscaram meios
para manter a sua fidelidade a Deus
primeiramente dentro do sistema no qual
eles estavam inseridos
como é que Daniel e seus amigos reagiram
a essa tentativa de impor sobre eles
algo que eles não queriam receber eles
reconhecendo de maneira submissa a
autoridade das pessoas que estavam sobre
eles eles
apelaram a instâncias diferentes
quando o chefe dos eunucos disse olha eu
tô inclinado a aceitar isso mas eu tô
preocupado com o que pode acontecer eles
disseram
a gente pede a ele eles apelaram para
instâncias diferentes
e ele se submeteram a testes
perceberam isso faça um teste se você
tiver com medo testa a gente veja como é
que eles foram sábios perceba prudência
desses meninos na maneira como eles
reagem as iniciativas da Babilônia eles
estavam dispostos a esgotar todas as
alternativas antes de tomarem Uma
postura mais enérgica antes de tomarem
Uma postura mais radical
Então me chama atenção a sabedoria e a
prudência com a qual eles reagem mas
também chama a atenção
a clareza com a qual eles reagem
Daniel não inventou desculpa
ele não falou assim eu tenho alergia
não posso comer esse negócio
Ele não disse tem um problema de
estômago eu não posso comer isso aí
o verso 8 diz que ele pediu
ao chefe dos eunucos que lhe permitisse
não se contaminar
é contaminação ele disse
e eu quero pedir autorização a você
para não precisar negociar a minha
consciência
ao mesmo tempo em que ele foi
absolutamente Sábio e prudente ele e
seus amigos foram absolutamente Claros
quanto aquilo que eles fazia abster
da dieta que ele estava sendo proposta
O que que a gente deve fazer irmãos Esse
é o ponto
se a providência de Deus nos colocou
nesse contexto difícil
foi a providência de Deus que nos
colocou aqui Deus podia ter noção
salvado e nos tirado do mundo mas ele
nos Manteve Nesse contexto do mundo onde
culturas hostis a Deus a sua palavra e
ao evangelho existem o que nós devemos
fazer
fugir e viver em guetos como se nós
fossemos monges fecharam os olhos como
cínicos como se nada estivesse
acontecendo a resposta é não nós não
devemos fazer nenhuma dessas coisas o
que Daniel Capítulo primeiro nos ensina
é que nós devemos em primeiro lugar
viver de maneira Responsável a nossa
cidadania terrena
e na medida em que a nossa cidadania
Celestial não é prejudicada pela nossa
cidadania terrena a nós cabe colaborar
com o bem do lugar onde deus nos colocou
por mais hostil que esse lugar seja
contra nós
e quando nós percebemos que a nossa
cidadania Celestial pode ser afetada
então sim Deus espera que nós resistamos
e nesse caso eventualmente até a fuga
pode se tornar uma alternativa como
forma de resistência O mais importante é
que a nossa resistência seja uma
resistência sábia e prudente e que a
nossa resistência seja uma resistência
Clara sabe porque irmãos porque o nosso
testemunho
ele é muito prejudicado quando nós
Assumimos posturas desproporcionais
muito prejudicado quando um tiro de
chumbinho resolveria o problema e a
gente usa um canhão certo e às vezes a
gente quer crente tem essa tendência um
tiro de chumbinho resolveria o problema
mas a gente parece que só tem uma arma
que é usar um canhão então nosso
testemunho é muito prejudicado quando
nós somos desproporcionais mas ele
também é muito prejudicado quando nós
não somos Claros
quando a gente encontra caminhos para
fugir para não dizer o que de fato temos
que dizer ele é prejudicado quando ele
não vem acompanhado das verdadeiras
razões pelas quais nós fazemos algo ou
nós deixamos de fazer a força do nosso
testemunho está
na sobriedade
e na integridade com que ele é oferecido
força do nosso testemunho está na
sobriedade e na integridade com que ele
é oferecido
irmãos embora
a fidelidade de Daniel e seus amigos
seja
um aspecto importante desse primeiro
capítulo
eu quero mostrar apenas uma última coisa
você antes de encerrar
eu quero mostrar a você que o foco do
capítulo não está posto na fidelidade
desses quatro jovens em relação a Deus
o foco desse Capítulo está posto na
fidelidade de Deus em relação a esses
jovens
Veja isso
Daniel e os seus amigos foram
absolutamente sábios e prudentes ao
resistir as ameaças da Babilônia mas o
texto não atribui o sucesso de Daniel e
os seus amigos a prudência deles
o que o texto diz no Versículo 9 é que
Deus
concedeu a Daniel misericórdia e
compreensão da parte do chefe dos
eunucos Porque que a investida de Daniel
obteve sucesso foi porque ela foi sábia
foi porque ela foi Prudente o texto diz
Deus concedeu a Daniel
misericórdia e compreensão da parte do
chefe dos eunucos Além disso nesse caso
o resultado do teste ao qual eles foram
submetidos claramente não foi o esperado
irmãos normalmente as pessoas não ficam
mais robustas comendo apenas legumes e
água
a melhor aparência de Daniel e dos seus
amigos nessa ocasião ao que tudo indica
foi um milagre e isso mostra a
fidelidade de Deus honrando o
compromisso com o seu povo
Além disso Vejam Só Daniel e os seus
amigos tinham grande preparo intelectual
mas quando o texto fala do Sucesso deles
no teste final ao qual Nabucodonosor o
submeteu o texto não atribui esse
sucesso ao preparo intelectual que eles
tinham o que o texto diz no versículo de
número 17 é que aos quatro jovens Deus
deu o conhecimento e a inteligência em
toda a cultura e sabedoria e a Daniel
Deus deu inteligência para interpretar
todo tipo de Visões e sonhos o que eu
quero que você perceba é que foi o favor
de Deus sobre eles que os habilitou a
responder as questões de Nabucodonosor e
os fez serem encontrados 10 vezes mais
sábios do que todos os outros
Conselheiros do Rei
Deus
que em sua Providência havia colocado
aqueles quatro jovens naquela condição
desafiadora pela mesma Providência o
sustentou dando sabedoria
coragem
favor das autoridades
conhecimento para que eles fossem benção
na Babilônia ao mesmo tempo em que
permanecessem fiéis
eu quero terminar o sermão de hoje
irmãos enfatizando isto
como toda e qualquer história da Bíblia
a história de Daniel e seus amigos não é
sobre eles
a história de Daniel e seus amigos
é sobre Deus
é sobre como Deus conduz a história do
seu povo
às vezes fazendo passar por situações
mas habilitando o seu povo a testemunhar
de forma
extraordinária nesses contextos e nós
não podemos perder isso de vista porque
quando nós perdemos isso de vistas e
lemos esse texto como se ele fosse sobre
Daniel e seus amigos e não sobre Deus
nós perdemos também o conforto e o
encorajamento que histórias como essas
foram escritas para nos dar
sabe por quê
porque é provável que quando nós
consideramos a nossa vida
nós nos vejamos mais parecidos com a
multidão que foi deportada para o exílio
que adotou nomes estrangeiros
comeu da comida do Rei e se identificou
com os babilônicos do que com Daniel e
os seus amigos
se você for honesto
você chegará à conclusão de que muitas
maneiras
frequentemente você tem assimilado a
cultura do mundo no qual você vive
e a pergunta é
Será que existe
esperança para você
Será que existe esperança para nós
se a história fosse sobre Daniel
e a mensagem do livro fosse seja como
ele e tudo tira bem
a resposta seria não não há esperança
a grande notícia é que a história não é
sobre Daniel a história é sobre Deus e
Deus não é fiel aqueles que lhe são
fiéis
porque em última instância ninguém
possui o tipo de fidelidade capaz de
atrair a fidelidade de Deus
exceto
Cristo
que ao contrário de Daniel
foi exilado que ao contrário de Daniel
que foi exilado sem escolha
se exilou voluntariamente
enfrentou tentações e Sofrimentos
maiores do que aqueles que Daniel
enfrentou ou que nós
enfrentaremos ao longo da nossa vida
permaneceu fiel
firme puro até o final e compartilha a
perfeição da sua obediência com todos
aqueles que depositam a sua fé nele
a nossa salvação não descansa na nossa
capacidade de permanecermos
incontaminados do mundo embora isso seja
o que nós devemos fazer
a nossa salvação descansa na oferta
incontaminada que Jesus ofereceu em
nosso lugar
Deus não foi fiel a Daniel e a seus
amigos por causa da fidelidade deles
ele foi fiel
porque ele é
ele foi fiel por causa de si mesmo
ele foi fiel
por causa de Jesus
e se nós estamos em Jesus
nós precisamos crer que o Deus que
Manteve esses jovens fiéis em um
contexto tão desfavorável pode nos
manter fiéis em nossas dificuldades e
nos Desafios que nós experimentamos
também então
Confie em Deus
peça a Deus peça a Deus que opere em
você a verdadeira fidelidade
peça a Deus que faça de você um poderoso
instrumento de testemunho em sua casa
e sua escola no seu local de trabalho
não importa quão esmagadora a nossa
situação possa parecer Deus é capaz de
nos sustentar ele prometeu isso
e ele cumprirá isso
do começo
ao fim
Você viu como termina Daniel primeiro
termina dizendo Daniel continua ali
até
o primeiro ano do Reinado
de Ciro
o primeiro ano de reinado do Reinado de
Ciro foi o ano em que foi promulgado o
Decreto que permitiu aos judeus voltar
para Jerusalém
70 anos depois da ocasião em que Daniel
e seus amigos foram levados para o
exílio do início
ao fim
Deus é fiel
Reis vem e vão
no final do livro não é mais
Nabucodonosor
impérios vem e vão
Ciro já não é mais um rei babilônico ele
é um rei do império medo persa
mas a Fidelidade do Senhor
permanece para sempre
vamos orar
Senhor nosso Deus e pai
nós reconhecemos que vivemos em culturas
difíceis
nós às vezes ficamos assustados com as
coisas que acontecem nos nossos dias
nós vivemos em uma cultura tão hostil a
tua palavra tão hostil ao Senhor
Que nós às vezes não sabemos se
conseguiremos resistir
Obrigado pelo ensino dessa noite
Obrigado pelo exemplo de Daniel e de
seus amigos
Mas obrigado sobretudo pela lembrança de
que foi o senhor quem sustentou
e obrigado porque
Tu fizeste isso por causa de quem tu és
da tua fidelidade do teu amor por teu
filho Jesus Cristo
E nós queremos te pedir por amor de
Jesus
sustenta o teu povo nesses dias difíceis
por amor do teu filho Jesus Cristo dá
nos firmeza
dá-nos sabedoria
dá-nos prudência
dá-nos coragem dá-nos conhecimento danos
todas as coisas de que precisamos para
testemunhar de maneira vivida nos
lugares onde o senhor nos colocou
até aquele dia
aquele dia em que nós viveremos para
sempre contigo em uma cultura onde não
haverá distância entre os valores do
tempo e os valores do senhor nós
aguardamos esse dia mas Te pedimos
Mantenha nos firmes em nome de Jesus
Cristo amém