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A vida do crente após a morte (2 Coríntios 5:1-10) | Rev. Ericson Martins

Neste sermão o Pr. Ericson Martins conta o que acontece com o crente após sua morte!

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
graça e paz meus irmãos Peço aos irmãos
que abram comigo por gentileza a
epístola de Paulo Segundo epístola de
Paulo a Coríntios
o que dizem os textos os versos 1 até o
verso 10 a palavra de Deus diz assim
sabendo que a nossa casa terrestre deste
Tabernáculo se desfez temos da parte de
Deus um edifício casa não feita por mãos
eterna nos céus e por isso neste
Tabernáculo gememos aspirando por sermos
revestidos da nossa habitação Celestial
se todavia formos encontrados vestidos e
não nos Pois na verdade os que estamos
neste Tabernáculo Desculpa pois na
verdade os que estamos neste Tabernáculo
gememos angustiados não por querermos
ser despidos mas revestidos para que o
mortal seja absorvido pela vida ora foi
o próprio Deus quem nos preparou para
isto
outorgando-nos o penhor do espírito
temos portanto sempre bom ânimo sabendo
que enquanto no corpo estamos ausentes
do Senhor visto que andamos por fé e não
pelo que vemos entretanto estamos em
plena confiança preferindo deixar o
corpo e habitar com o senhor é por isso
que também nos esforçamos quer presentes
quer ausentes para lhe sermos agradáveis
porque importa que todos nós
compareçamos perante o tribunal de
Cristo para que cada um receba segundo
bem ou mal que tiver feito por meio do
corpo
Amado Deus é na tua presença pai que nos
rendemos nesta hora suplicando ao senhor
que a sagradas letras
lidas neste culto soleno sejam dirigidas
pelo teu espírito ao nosso entendimento
de maneira Deus a produzir forte e
convicção nas promessas que nos deste
através da tua palavra nós Te pedimos
que assim nos abençoe nos fortaleça a fé
e nos una cada vez mais segundo a reta
Justiça do Senhor em cristo jesus é que
nós Oramos amém
meus queridos irmãos Todos nós temos que
enfrentar mais cedo ou mais tarde o pior
dos nossos inimigos que é a morte
contudo a palavra de Deus nos garante
que após a nossa morte seremos levados
imediatamente até a presença do Senhor e
de lá estaremos aguardando a
ressurreição do nosso corpo essa verdade
é Central na doutrina bíblica e é um dos
pilares da fé e da Esperança cristãs no
entanto é tratada muitas vezes com base
em especulações Extra bíblicas
ensinos trazendo ensinos estranhos
Como por exemplo o sono da alma é uma
das doutrinas mais conhecidas não
fundamentadas nas escrituras que dá as
pessoas a certeza de que após a morte a
alma ela entra no estado de sono ela
adormece e ela fica Adormecida até o dia
da Ressurreição do corpo ou seja na
presença de Deus a alma não tem
consciência contudo este ensino ele
contra diz o ensino bíblico do Estado
consciente dos crentes com o senhor
experimentando as glórias Celestiais
descritas por exemplo em Apocalipse
Capítulo 5
em Apocalipse Capítulo 5 nós temos uma
cena que descreve o período que antecede
a segunda vinda de Cristo onde os
crentes conscientes estão servindo a
Deus e estão adorando a Deus e um dos
exemplos que nós temos bíblicos Na
verdade uma das provas bíblicas que nós
temos se encontra no capítulo seja
Apocalipse no verso 10 onde as almas dos
decapitados dos Mártires que se
encontram debaixo do altar de Deus estão
clamando em grande voz dizendo até
quando a soberano senhor Santo e
verdadeiro não julgas nem vingas o nosso
sangue dos que habitam sobre a terra
Apocalipse Capítulo 6 verso
biblicamente falando após a morte a alma
entra na presença de Deus me refiro dos
crentes e ali permanece consciente
aguardando o dia da Ressurreição do
corpo
contrariando o falso ensino de que após
a morte a alma entra em um estado de
sonolência Sem consciência de onde está
outro ensino falso que permeia o meio
evangélico e é muito presente na
tradição católica Romana é do purgatório
de Pecados essa crença ela ensina que
muitos podem não ter alcançado o estado
suficiente de santificação e após a
morte eles são tão reservados em um
estado para que as suas almas
passam por um processo de pulgação ou de
purificação dos seus pecados Até que
atinja a santidade exigida para enfim
entrar no gozo Celestial e na comunhão
dos Santos
contudo este ensino contradiz a doutrina
bíblica sobre as suficiente e a perfeita
expiação de Cristo uma outra doutrina
também que percorre o meu evangelho e
que tem origem no paganismo é a confusão
que muitos fazem entre o estado
intermediário que é o estado daquela
condição incorpora quando morremos o
corpo é depositado no sepulcro e a nossa
alma vai para a presença de Deus esse é
um estado que nós chamamos de um estado
intermediário onde a alma não está unida
ao corpo a alma é uma entidade
consciente o corpo não e na presença de
Deus a alma aguarda ressurreição do
corpo a uma confusão muitas vezes feita
sobre esse estado intermediário em que a
alma na presença de Deus a guarda A
Ressurreição de Cristo desculpa
ressurreição do corpo bom estado eterno
e quem faz essa confusão geralmente
acredita que a alma ela é libertada do
corpo porque considera que o corpo é
pecaminoso e o corpo não pode ir para a
presença de Deus então fica na terra e
experimenta a corrupção assim após a
morte a alma a pessoa passa eternamente
a viver em um estado de num estado numa
condição espiritual e também invisível
só que este ensino ele contradiz ele
contraria uma das doutrinas mais
fundamentais da teologia bíblica que é
da Ressurreição do corpo Nós cremos que
após a nossa morte na presença de Deus
aguardaremos a ressurreição dos nossos
corpos e há várias passagens que provam
Exatamente Essa crença essas três
heresias são muito conhecidas somos da
Alma purgatório dos pecados e essa
confusão do Estado intermediário com
eterno a doutrina reformada na convicção
de fé de Westminster no Capítulo 32º e
essa doutrina Ela é adotada oficialmente
pela Igreja Presbiteriana do Brasil com
base em inúmeras passagens bíblicas
afirma claramente o seguinte os corpos
dos homens depois da morte
convertem-se em pó e vem a corrupção mas
as suas almas que nem morrem nem dormem
tendo uma substância Imortal voltam
imediatamente para Deus que as deu as
almas dos justos
sendo então a perfeição aperfeiçoadas da
santidade são recebidas do mais alto dos
céus onde vem a face de Deus em luz e
glória esperando a plena Redenção dos
seus corpos e as almas dos ímpios são
lançadas no inferno onde ficarão em
tormentos e em trevas espessas
reservadas para o juízo do grande dia
final além desses dois lugares
destinados as almas separadas de seus
respectivos corpos as escrituras não
reconhecem nenhum outro lugar E é disso
que a passagem que Lemos está tratando
se observarmos no seu contexto no
capítulo anterior Paulo mencionou sua
determinação de pregar sobre Cristo
Jesus como ele diz no verso 13 do
Capítulo 4 apesar do Sofrimentos que
estava atravessando exatamente por causa
deste ministério e as constantes ameaças
de morte que ele espere nos versos 8 até
o verso 12 onde ele diz praticamente aí
no verso 11 porque nós que vivemos somos
entregues à morte por causa de Jesus
para que também a vida de Jesus se
manifeste em nossa carne mortal Paulo
pregava Cristo Jesus e por causa da
mensagem que ele pregava ele era
perseguido por esta mensagem por essa
mensagem e ameaçado de morte
constantemente o seu testemunho foi um
testemunho de alguém que viveu pela fé
não por aquilo que ele contemplava com
como vantagens deste mundo para se calar
pelo contrário ele preferia falar a
verdade ele preferia pregar exatamente
aquilo que ele tinha recebido como
revelação do Senhor ele preferiu
perseverar não por uma confiança cega
não por uma confiança cega mas por uma
confiança na promessa do Senhor quanto a
vida eterna capítulo 4 verso 14 o
apóstolo Paulo diz o seguinte sabendo
que aquele que ressuscitou o Senhor
Jesus também nos ressuscitará com Jesus
e nos apresentará convosco aí no verso
17 Paulo diz porque a nossa leve e
momentânea tribulação produz para nós
eterno peso de Glória acima de toda a
comparação Paulo não andava com vistas
naquilo que ele poderia obter de
vantagens desse mundo ele andava na
convicção de que após a sua morte ele
entraria no gozo do Senhor e ele mesmo
disse que esse gozo é incomparável a
qualquer Glória que o homem pode
experimentar nessa vida o homem exterior
poderia estar até parecendo ele diz um
verso 16 Porque ele disse Por isso não
desanimamos pelo contrário mesmo que o
nosso homem exterior se corrompa o corpo
poderia estar parecendo o corpo poderia
estar sujeito a morte e as aflições
dessa vida mas que diferença isso fazia
para Paulo
não fazia nenhuma diferença para ele
porque ele sabia que a glória estava do
outro lado e por essa razão não
desanimou e agora ele traz uma mensagem
para igreja no intuito de encorajar a
igreja em Face da iminente morte duas
questões que eu quero chamar atenção
aqui dos irmãos na verdade eu quero
destacar um só em razão do nosso tempo
um só argumento versus um ao verso 4 que
Paulo apresenta aqui onde ele estabelece
a doutrina versos um ao verso 4 ele
estabelece a doutrina e nos versos 5 ao
verso 10 ele apresenta três exportações
e com essas exportações nós estaremos
encerrando esta meditação nesta manhã
vamos ver o que ele diz sobre essa
doutrina nos versos um verso 4
ele começa dizendo sabendo que se a
nossa casa terrestre Ele está aqui meus
irmãos se referindo ao corpo mortal e o
comparou logo em seguida a um
Tabernáculo que poderia também ser
traduzido como uma tenda o que Paulo
está falando aqui sobre casa terrestre e
Tabernáculo ele está simplesmente
afirmando que este corpo logo seria
desfeito para afirmar que ele é temporal
provisório mas que no dia do retorno de
Cristo seria transformado e o que ele
afirma um pouco mais adiante aí no verso
no primeiro verso em uma casa em uma
casa para a eternidade ele diz
temos na parte de Deus um edifício casa
não feita por mãos Eterna no céus casa
terrestre tenda é provisório é temporal
que dará a lugar a casa que é uma
edificação muito mais firme e muito mais
permanente a referência ao corpo
Celestial como um edifício uma casa
Eterna no céus não feita por mãos
humanas nos faz lembrar daquele momento
em que Jesus fala aos seus
interlocutores sobre como seria o seu
corpo após a sua morte se referindo ao
seu corpo ressurreto como um santuário
que não foi edificado por mãos humanas
destruam esse Santuário derrubem esse
templo e em três dias o reconstruirei
e ele então faz essa afirmação e Marcos
Capítulo 14 verso 58 se referindo a este
corpo glorificado não sujeito mais as
aflições dos homens ou seja não é feito
por mãos humanas é óbvio que nós não
fomos criados por homem algum fomos
criados por Deus com tudo o pecado
submeteu o nosso corpo aflições e nesse
sentido nessa vida terrena os homens têm
contato os homens podem afetar os homens
podem prejudicar o nosso corpo o pecado
internamente já produz muitos males mas
ele está dizendo que após a morte este
corpo que não é feito por mãos humanas
que é obra de edificação do próprio Deus
será eterno nos céus não sujeito mais a
qualquer interferência negativa do homem
e também do pecado então o primeiro
verso resume brevemente aquilo que Paulo
já tinha ensinado aos Coríntios na sua
primeira epístola
sobre a natureza do corpo ressurreto é o
que ele ensina especificamente no
capítulo 15 de primeira Coríntios versos
34 a 54 ele afirmou aqui aquilo que Era
óbvio de que o corpo está sujeito às
aflições físicas e também a morte usando
uma figura de linguagem duas vezes ele
se refere a este estado terreno e físico
ele usa duas vezes a palavra gememos no
verso dois do Capítulo 5 ele diz o
seguinte e por isso neste Tabernáculo
gememos nessa condição física terrena
temporal provisória gememos e ele repete
isso no verso 4 Pois na verdade o que
estamos os que estamos nesse Tabernáculo
gememos
angustiados angustiados entretanto meus
irmãos e essa é a boa notícia que vos
trago Este não é o fim dos crentes pela
dos que receberão corpos Celestiais não
mais sujeitos as aflições e também a
morte no dia do retorno de Cristo é o
que Paulo diz também nos mesmos versos
no verso 2 Depois de falar desse estado
de aflição ele diz
aspirando por sermos revestidos da nossa
habitação Celestial e no verso 4 ele diz
mas no final do verso 4 mas revestidos
para que o mortal para que o mortal seja
absorvido pela vida ao mesmo tempo que
estamos em uma condição de aflições
físicas a esperança para todos aqueles
que querem Jesus Cristo é que esse
Sofrimentos
sentidos e experimentados no nosso corpo
nesta vida da Rihanna passaram e na
presença do Senhor os nossos corpos
glorificados não mais sofreremos os
danos do pecado este portanto não é o
fim dos crentes nós temos espera de que
receberemos corpos Celestiais não mais
sujeitos as aflições e também a morte e
nesse dia todos os gemidos todos os
Sofrimentos darão o lugar a alegria e
também a vida pois não haverá lágrimas
não haverá mais morte não haverá mais
luto não haverá mais pronto e não haverá
mais dor é o que o autor de Apocalipse
diz o capítulo 21 verso 4 este será o
dia da Redenção do nosso corpo mesmo que
tenhamos já passado pela morte e
estejamos na presença do Senhor até esse
dia os crentes que morrem são levados
imediatamente para a presença de Deus
onde eles têm consciência de estarem na
presença do Senhor pelos méritos de
Cristo por isso Cristo na eternidade é
louvado e adorado eternamente por conta
ou por parte daqueles que lá já se
encontram na sua presença Paula afirma
isso duas vezes e claramente nessa
passagem no verso 2 ele diz gememos
aspirando por sermos revestidos da nossa
habitação Celestial ele sabia que se
morresse ele habitaria na no céu no
verso 8 ele diz estamos em plena
confiança preferindo deixar o corpo
preferindo deixar o corpo e habitar com
o Senhor ele duas vezes afirma de que
após a morte ele estaria
desfrutando dos benefícios eternos
garantidos pelo senhor Jesus e na sua
presença quem gostaria de se concentrar
na vida terrena em vista da Glória
Eterna quem Paulo diz porque a nossa
leve e momentânea tribulação produz para
nós eterno peso de Glória acima de toda
a comparação Não atentando nós nas
coisas que se veem mas nas que se não
vem porque as que se veem são temporais
e as que não vem são eternos ele desafia
exorta e encoraja os Coríntios os
crentes da cidade de Coríntios a viver a
vida terrena cientes que estão sujeitos
a aflições agemidos por causa das
tribulações essa vida terrena mas sem
perder a esperança de que em breve
estaremos na presença do Senhor ainda
que este corpo terrestre ainda que essa
essa Tabernáculo se desfaça nós temos
uma casa espiritual feita pelas mãos do
senhor garantida para todos aqueles que
creem em Cristo a ser desfrutado
eternamente na presença do Senhor eu
quero encerrar
apresentando três aplicações que o
próprio apóstolo Paulo traz aqui a
partir dos versos 5 até o verso 10 a
primeira exortação ou primeira aplicação
que ele faz dessa doutrina estabelecida
entre os versos um ao verso 4 é que
essas verdades devem edificar a nossa
consciência para não sermos enganados e
para não desanimarmos na jornada da vida
cristã percebam que ele diz no início do
verso 6 temos portanto sempre bom ânimo
ele disse isso também no verso 1 sabemos
que se a nossa casa terrestre se desfez
temos mais adiante da parte de Deus um
edifício esta exortação que Paulo Traz
essa aplicação dizendo olha Vocês
precisam ter bom ânimo não fiquem
desanimados Não percam a esperança não
fragilizem essa consciência porque se a
nossa casa se Deus fizer nós da parte de
Deus temos um edifício casa não feita
por mãos humanas mãos dos homens mas
eterna e nos céus a nossa vida terrena é
limitada e também provisória este
Tabernáculo que ele diz ainda ele diz
sabemos que se a nossa casa terrestre
deixa o tabernáculo se desfez isso nos
lembra aquilo que Deus disse a Adão tu
és pó e ao pó tornarás
o corpo que recebemos maculado pelo
imaculado pelo pecado eles estão
destinados à corrupção a morte assim
como foi prometido por Deus Adão antes
do pecado então este corpo que nós temos
hoje se Cristo não voltar hoje ele
experimentará a corrupção mas nós que
somos seres espirituais estaremos na
presença de Deus
em plena Santificação pelos méritos de
Cristo aguardando o dia da Ressurreição
dos nossos corpos isto deve ocupar o
nosso coração e nos encorajar a
caminharmos Pela Fé Não por aquilo que
nós estamos vendo portanto nossa
esperança não deve se limitar as
alegrias ou infortúnios dessa vida mas
na vida eterna temos que ter olhos para
a vida eterna assim como Que morremos
fisicamente estaremos
imediatamente na presença do Senhor onde
viveremos eternamente o que ele afirmou
no verso 8
guardaremos a ressurreição de nossos
corpos parte B do verso 1 Paulo diz que
temos da parte de Deus um edifício casa
não feita por mãos eterna nos céus a uma
promessa irmãos há uma promessa é uma
garantia e nela podemos confiar portanto
a primeira aplicação que apóstolo Paulo
faz aqui nessa passagem olhando aquilo
que ele diz no verso 5 no início do
verso 5 hora foi o próprio Deus que nos
preparou para isso esta irmãos é uma
verdade que vem da parte do Senhor para
todos nós a segunda questão que eu quero
destacar aqui é que essas verdades devem
inspirar o nosso compromisso
e temor na vida terrena
versos 9 até o verso 10 nós temos o
seguinte é por isso é por isso que
também nos esforçamos quer presentes
quer ausentes para lhe sermos agradáveis
porque importa que todos nós
compareçamos perante o tribunal de que
de Cristo para que cada um receba
segundo bem ou mal que tiver feito por
meio do corpo Então essas verdades elas
devem inspirar o nosso compromisso e o
esforço Paulo se refere aqui é essa
perseverança de fé e de testemunho
bíblico
Esse testemunho Público como ele mesmo
demonstra da sua no seu testemunho de
não ter se entregado não ter se Rendido
diante das ameaças de morte que
constantemente ele recebia nem das
aflições no seu corpo que ele vai
descrever melhor no capítulo 9 e o
capítulo 11 de segunda Coríntios Todas
aquelas aflições físicas pelas quais ele
passou por causa do Evangelho ele não
recuou um passo sequer ele perseverou e
nesse sentido que eles voltam os
cristãos a se comportarem da mesma
maneira a permanecerem firmes confiados
nas promessas do senhor de que até mesmo
a morte não pode nos intimidar diante da
esperança que nos aguarda a razão é
porque compareceramos perante o tribunal
de Cristo que ele diz no verso 10
nós estaremos diante do Senhor e quem
haverá de nos julgar não será nem o
irmão a nem o irmão de não a opinião a
nem a opinião B quem haverá de nos
julgar é o justo Juiz e o seu nome é
Jesus Cristo e é aquele que todos nós
devemos prestar contas da nossa fé do
nosso testemunho da nossa crença da
nossa incredulidade da nossa
perseverança do nosso desânimo da nossa
partida nossa missão então sabendo que o
senhor é justo Juiz isso deve motivar o
nosso compromisso e é por isso que ele
claramente diz que nós devemos nos
esforçar que é presentes quer ausentes
para ali sermos agradáveis e diz o autor
de Hebreus no Capítulo 11 verso 6 que
sem fé é impossível sermos agradáveis a
Deus é uma possível tradução
é andando pela fé é perseverando na fé é
mantendo a nossa firme confiança naquele
que é o autor e consumador da nossa fé
eu quero encerrar apresentando a última
aplicação teológica que Paulo apresenta
aqui também para nós nessa passagem ele
esclarece que o Deus triunno está
soberanamente governando a nossa
redenção eterna eles se refere a Deus o
pai que nos preparou para a vida eterna
verso 4 e verso 5 dizem Pois na verdade
o que estamos os que estamos neste
Tabernáculo gememos angustiados não por
Queremos ser despidos mais revestidos
para que o corpo seja absorvido pela
vida ora foi o próprio Deus que nos
preparou para isso
foi o próprio Deus que soberanamente nos
preparou e está nos preparando para isso
ele se refere ao Espírito Santo como
aquele que confirma a nossa salvação
parte B do verso 5
outorgando-nos o penhor do espírito é o
espírito quem tem que testifica com o
nosso espírito de que somos filhos de
Deus no capítulo 1 segunda Coríntios
verso 22 os irmãos podem conferir por
favor
segunda Coríntios Capítulo 1 verso 22
Paulo diz que também vou ler a partir do
verso 21 mas aquele que nos confirma
convosco em Cristo e nos ungiu é Deus
que também no selou e nos deu o penhor
do espírito em nosso coração então
quando o Paulo fala sobre o penhor do
espírito na parte B do verso 5 ele está
afirmando que o espírito é aquele que
confirma no nosso coração de que somos
filhos de Deus de que a nossa salvação
está selada ela está confirmada e por
fim verso 10 Cristo é o justo Juiz da
nossa salvação ele haverá de nos julgar
segundo a sua justiça não segundo a
nossa Justiça mas segundo a justiça dele
Portanto o pai planejou o filho executou
e o Espírito testifica a nossa salvação
conforme o próprio apóstolo Paulo afirma
em Romanos Capítulo 8 verso 16 a 17 com
essas palavras o próprio espírito
testifica com o nosso espírito que somos
filhos de Deus
agora se somos filhos somos também
herdeiros herdeiros de Deus e correr
Deus com Cristo se com ele sofremos
também com ele seremos glorificados
haveremos de experimentar o gozo
Celestial que é o resultado da obra de
Jesus Cristo obra esta suficiente para
nos colocar na presença de Deus
conscientes da maravilhosa obra da
salvação pela graça adorando o cordeiro
de Deus eternamente
esta graça que foi derramada a nós
portanto Nossa iminente e morte física
não pode nos intimidar por mais que
tenhamos que enfrentar o luto por
aqueles que amamos e partiram quando
eram crentes em Cristo temos o consolo
verdadeiro de que já se encontram na
maravilhosa presença do Senhor onde Em
breve também estaremos O que é
incomparávelmente melhor do que essa
vida é o que Paulo Ensina em segundo até
a sua licença Capítulo 5
para lá também iremos a presença do
Senhor onde já se encontram os nossos
queridos que partiram Esta é a doutrina
da palavra do senhor para fortalecimento
da nossa fé e da nossa esperança eterna
vamos orar
recebemos o senhor a sua benção
[Música]