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As Revelações inspiradoras das Parábolas | Aula 1

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

É mas ele é ocasional eu não sei o que
que tá mas enfim se se eu te aviso tá
bom
estamos ao vivo estamos ao vivo
oficialmente no YouTube
você que tiver aí conosco vai dizendo se
o áudio tá bom se o vídeo tá bom tá tudo
direitinho para que possamos conversar
nessa
nesse bate-papo eu acho que tá certo
estou convicto Fontana seja bem-vindo
Fontana Muito obrigado sempre um prazer
estar contigo embora hoje
rodando a 60% da capacidade
é gripinha aqui me deixando meio Fanho e
meio descabelado depois de
brincar de monstro com a Lara
eu tava brincando de trenzinho cara
eu não sei que que a Lara implicou com
isso agora mas eu fiz uma palhaçada uma
vez para ela de de esconder o rosto e
tipo imitar fantasma agora ela pede isso
toda hora todo
ah não bom demais ter filho é bom demais
queridos vamos chegando vamos se
aproximando vão entrando em nossa Live
para gente começar este dia maravilhoso
sobre grego bíblico A gente sempre para
um tempo para falar sobre nossos cursos
mas a ideia sempre fazer lives com
conteúdo neste mundo do marketing
digital
o pessoal faz aquelas lives de de
lançamento de produto e tal e faz o quê
três noites três aulas que não é aula
nenhuma é só vendendo e vendendo e
vendendo e vendendo e vendendo que que a
gente faz a gente torce o marketing
digital e faz aula de verdade
um campo de verdade sobre os assuntos e
claro a gente apresenta os nossos
conteúdos nossos produtos e tudo mais
mas a ideia é sempre ter um tempo de
aula de fato Então a gente vai ter hoje
uma aula introduzindo as parábolas tá
mostrar como as parábolas são revelações
inspiradoras de Cristo Jesus a nós falar
porque Jesus se expressou em parábolas
Qual é a utilidade disso e como a gente
as interpreta de forma geral amanhã
teremos um outro convidado surpresa
também também o nome importante falando
sobre Lucas 15 e sexta-feira teremos Eu
e Guilherme Nunes falando sobre Lucas 16
é isso Você já deu uma chave
interpretativa para parábolas agora na
tua introdução Iago não sei se foi
intencional ou não não sei
é mas assim quando você diz que as
parábolas são inspiradoras Isso é uma
das coisas mais importa ntes para a
gente entender porque que Jesus falou
por meio de parábolas geralmente a gente
tem
pressuposição e uma boa pressuposição de
lidar com o texto como um texto
inspirado
agora as parábolas e não apenas elas mas
as parábolas além de serem texto
inspirado são também inspiradoras e isso
é uma das chaves de compreensão do que
elas são
Olha só legal o Luiz Felipe comentou
aqui ó esperava só o Iago e o Fontana tá
aqui também é como se tivesse dois
brindes do McDonald's
dois brindes do McLanche hein Que beleza
gente
a gente quer muito que você nos ajude a
levar essa aula mais longe certo é um
tempo de aula que a gente tem aqui tudo
acontece tá você que está nos assistindo
manda esse link do seu grupo da igreja
no grupo dos amigos no grupo aí do
pessoal que você confia que você acha
que vai ser bom para eles estar aqui com
a gente nesse processo de aprendizado
certo então manda no grupo da igreja no
Zap do pessoal olha pessoal do Instituto
Shape pastor Iago tá lá com Vitor
Fontana então dando aula gratuita sobre
como interpretar as parábolas vamos lá e
aproveitem Tá você também aí que puder
se você puder tira um print aí do seu
celular tira uma foto aí da sua tela aí
joga lá no Instagram com o link também
dizendo Opa semana do grego bíblico
legal com vídeo as pessoas deixarem aqui
com a gente para podermos também juntos
participar Além disso quando você clica
no botãozinho do Gostei do like certo
você diz para o YouTube uma informação
interessante diz YouTube este negócio
aqui que eu tô assistindo é legal eu
acho que mais pessoas serão abençoadas
por isso aqui e aí e aí a gente tem mais
gente a recebendo esta Live na
plataforma né indo para frente é isso
esse são essas são as introduções
permita mim me apresentar para que
talvez não me conheça tá sou pastor Iago
Martins sou pastor batista aqui em
Fortaleza no Ceará tem o Bacharel
mitologia tem o mestrado também em
Teologia a especificamente de teologia
sistemática e tem um estudo de
especializações em outras áreas como
economia política neurociência tenha
produzido na internet já faz aí quase
uma década certo a sua pasta de igreja
há oito anos e
o que mais fazer meu respeito seu marido
da Isa pai da Catarina Bernardo nascerá
nos próximos dias se Deus quiser
e tem um faltou em alguns livros e é
isso Victor Se apresente aí para quem
talvez não me conheça então meu nome é
Vitor Fontana eu também tenho um canal
de teologia no qual Eu de vez em quando
eu dou uma plagiada no dois dedos de
teologia
nada disso nada disso nada disso
bom também tem um canal de divulgação
teológica eu sou passou presbiteriano na
comunidade da Vila onde eu sou
responsável pelo ensino e pelo culto
noturno então se você estiver passando
por São Paulo ou mora em São Paulo e tá
procurando uma boa igreja para congregar
tá mais do que convidado para estar
conosco na comunidade da Vila não dos
nossos dois cultos matutinos ou no culto
noturno às 18 horas que eu toco que mais
eu sou marido da Bruna e pai da Lara e o
meu TDH às vezes faz eu me apresentar
mal e água fui uma vez eu fui
recentemente numa igreja
congressão grande um monte de gente e aí
eu fui falar eu sou marido da Bruna e
marido da Lara me fiquei como big
[Risadas]
mas são os avisos que os chefes dão né
então a Bruna não deixa eu passar sem
dar essa Apresentação de que eu sou
marido dela e sou pai da Lara e o Jairo
não me deixa passar sem Apresentação de
que eu dou aula no Seminário Teológico
Jonathan neders então
para quem tá buscando um mestrado já uma
coisa mais para frente aí eu dou aula no
mestrado em Novo Testamento no Seminário
Teológico Jonathan nevertz
eu fiz o meu mestrado em Novo Testamento
mitologia natural entre International
mais famoso
o que você gosta é o Carson
para quem gosta do antigo para quem
gosta do Antigo Testamento a gente teve
né não tem mais mas a gente teve Walter
Kaiser Walter Kaiser Júnior
passou os maiores cara e agora Teve uma
época eu não peguei essa fase mas Teve
uma época que o Novo Testamento da
Trinity era o Carson jovem o Grant
e o Scott mcnight era um jovenzinho
assistente dos dois
Eita teve uma fase da trilogia
lá que é um moleque novo mas o monstro o
Joshua é sensacional sensacional enfim
passei lá pela Trinity Essa foi a minha
formação nos Estados Unidos antes disso
eu fiz o seminário aqui em São Paulo no
servo de Cristo aí aí eu tive outras
oportunidades foi
Eita cara não aí é maravilhoso eu posso
me gabar também que por mais que o meu
mestrado tenha sido no Brasil eu fui
aluno presencial na minha frente do
Douglas mu que foi ministro do Romanos
dar roboque Sobre o Socialismo eu tive
de um Fiber falando sobre continuidade
Ah não foi aluno do porre não foi aluno
do Stanley pônei mas nós nós conhecemos
o show de bola sim a distância chegamos
agora em nossas lives que a gente faz
aqui de gregos chegaram estão de fora
que é só um dos grandes nomes dos gregos
do Brasil o Guilherme tá fazendo até
disciplina com ele agora lá no mestrado
do Mac Master online e assim
você que tá assistindo a Live quando eu
falo o cigarro do Stanley Porter só para
vocês entenderem que eu tô querendo
dizer aqui é o seguinte ó sou eu que vou
fazer a tua propaganda aí água para você
não parecer que tá você tá se agarrando
tá você não importa gente na sintaxe do
grego é um cara que do grego clássico
barraco aí né é um dos caras que mudou o
campo
é um dos caras que transformou o campo
de estudo na sintaxe em especial
na maneira de Enxergar como os verbos
funcionam no grego então é um cara
gigante né e ele fez isso jovem ainda
então hoje que ele tá mais experiente e
tal ele já tem muitos anos de ser uma
das principais senão a principal
autoridade global
em gramática do grego clássico no que se
aplica ao texto bíblico claro que você
tem classicistas do mesmo porte do
Stanley Potter que vão interpretar
Aristóteles que vão interpretar outros
textos do grego clássico mas quando você
fala do grego clássico de peculiaridade
é argumentavelmente hoje a maior
autoridade viva que a gente tem E o
alcance dos estudos de grego que o Iago
e o Guilherme trouxeram para o Brasil
chamaram a atenção dos teleporter lá no
Canadá e foi assim que eles tiveram esse
contato então
para vocês terem uma ideia Já posso
morrer eu cheguei não cheguei do Topo
para vocês terem ideia do nível de
qualidade do que é
isso que o Guilherme e o Iago tem
entregue para a população brasileira e o
alcance que isso chegou né então assim
eu fiz o curso do Guilherme o
gentilmente abriu a plataforma para mim
eu já conhecia o grego bíblico quando eu
fiz o curso tá mas eu fiz eu também cara
eu também eu tava formado no seminário
formado já eu voltei para sala de aula
para fazer greve com Guilherme de novo e
foi como estivesse fazendo pela primeira
vez cara inacreditável e assim é de
muita qualidade assim que o que é
oferecido pelo Iago pelo Guilherme aí é
um negócio de muita qualidade mesmo
contando assim eu fico com um olho cheio
d'água assim eu fico emocionado cara
emocionado gente é
aquela história é água língua bíblica é
língua morta se ele não ouve ela o tempo
todo não é como o inglês que você pode
assistir um filme que o tempo todo ela
te circunda o espanhol né então claro
que isso você vai fazer um EAD você vai
aprender online Depende muito da
Dedicação de cada aluno também para
conseguir o resultado esperado agora o
conteúdo que está disponibilizado na
plataforma é de qualidade acontece assim
é muito bom
Amém Amém obrigado obrigado Fontana a
gente vai ter ó isso que vou tentar
elogiando não pediu para ele fazer isso
não tá então vou deixar claro mas
agradeço muito a gente vai ter três dias
em torno do conteúdo das parábolas Então
vem com a gente a gente vai falar sobre
umas palavras mais difíceis da Bíblia
que é Lucas 16 minha opinião das mais
complicadas a gente vai falar
sexta-feira amanhã a gente fala de Lucas
15 então vai ter muita parábola famosa
importante como filho pródigo aquelas
palavras centrais da escritura E hoje
vamos falar do estilo mais geral e falar
sobre
parábola de forma geral Como interpretar
parábolas Tá bom vamos conversar vamos
orar a Deus então dá início a esse
momento contando você quer começar com a
palavra de oração Claro
a gente agradece por esse dia te
agradecemos Deus pelas ferramentas que o
Senhor nos dá para essa geração
que saibamos colocá-las em bom uso pai
que saibamos usar as ferramentas que o
senhor preparou para nós para que a
gente seja de fato a diferença na nossa
geração gente de transformação
transformação pelo evangelho que leva
arrependimento leva a boa notícia
que leva pai a mensagem de um reino no
qual a injustiça não impera mas um reino
do qual nós somos chamados para fazer
parte sem que merecemos e em fazendo
parte a gente fique Maravilhado com o
que o senhor faz isso para nós é motivo
de gratidão e também motivo pai de te
pedir humildemente que a gente não perca
isso de foco que o Senhor nos use então
nos usa essa noite para entender melhor
o texto bíblico entender melhor a
reflexão e colocar a sua Revelação em
bom uso
colocar as parábolas em bom uso entendeu
que teu filho disse e nessa compreensão
que isso tome as nossas línguas dos
nossos braços a nossa força e sobretudo
os nossos afetos esse é o nosso desejo
nessa noite usa boca de água e a minha
em nome de Jesus amém Amém glória a Deus
vamos começar do básico do pregar que a
gente não sabe exatamente o público tá
com a gente que a gente começa do zero e
a gente vai se aprofundando primeiro o
que é uma parábola para começar não é
aquele negócio de quando tem um eixo X
no eixo Y e aí na matemática é isso não
a parábola eu tiro de meta
[Risadas]
um tiro de meta é uma parábola não
parábola é uma história que traz consigo
determinado símbolos
para falar a respeito de um assunto que
não é o assunto da história
Então
qual que é a brincadeira da parábola eu
vou falar sobre a relação entre marido e
mulher só que eu não vou falar
explicitamente sobre relação de marido e
mulher eu vou de repente contar a
história sobre
[Música]
pássaros que migram E aí no meio dessa
história sobre pássaros que migram eu
vou falar olha
não parece com a relação entre um homem
e uma mulher assim assim sabe isso se eu
quiser explicar parábola porque às vezes
eu posso nem explicar eu deixo para
ouvinte entender Távamos até agora
falando sobre homem e mulher aí eu falo
ó Então deixa eu te contar uma história
e de repente eu tô falando lá sobre aves
migratórias e você fala que que tem a
ver aves migratórias é porque eu tô
usando uma linguagem simbólica dentro de
uma narrativa dentro de uma historinha
que eu tô contando e nessa historinha na
verdade eu não tô falando sobre
imigração de aves eu tô falando sobre a
relação
do homem da mulher tá então
eu dei um exemplo bobo aqui porque eu
nem sei a relação que pode existir entre
aves migratórias e casamento aí fica
para criatividade de quem escutar mas
com frequência
Jesus enxerga essas relações e Jesus
falou muito por meio de parábolas em
especial nos Evangelhos sinóticos Marcos
Mateus e Lucas
e Marcos Mateus de Lucas a gente chama
de sinóticos gente porque eles contam
mais ou menos as mesmas histórias João
segue um outro fluxo narrativo ele
contra outros detalhes da vida de Jesus
agora Mateus Marcos e Lucas eles
compartilham o mesmo olhar para a vida
de Jesus por isso que a gente chama de
sinóticos e ao Compartilhar esse olhar
eles ressaltam o fato de Jesus ser um
mestre que falava por meio de histórias
que ele contava e quando Jesus fazia
isso
com frequência ele tava falando de um
determinado assunto e tava contando uma
história de outra coisa para ilustrar
aquele assunto
eu brinco que o primeiro passo para a
gente entender a parábola é que o
narrador da parábola ele é meio
Ronaldinho Gaúcho
Ele olha para o lado mas a bola vai para
o outro sim né então
se Jesus está falando na parábola sobre
moedas então talento por exemplo
Parábola dos Talentos ele tá falando
sobre Finanças ali pode ter certeza que
o significado por trás da parábola não é
sobre finanças
se ele tá falando sobre um semeador pode
ter certeza que o significado por trás
da parábola não é agricultura
se ele tá falando sobre uma moeda que
foi perdida que depois teve uma festa
com certeza o assunto da parábola não é
sobre uma mulher esquecida que tem TDAH
se ele tá falando sobre 10 Virgens Com
certeza o assunto da parábola não é sexo
e assim sucessivamente agora a grande
dificuldade da parábola é tá se não é
sobre o assunto explícito da história
qual é o assunto implícito o que que
essa história tá simbolizando esse é o
grande desafio interpretativo de
qualquer parábola não só as de Jesus eu
tava lendo um texto agora Iago que eu
sabia que essa tua pergunta viria
eu tava lendo um texto de um Reverendo
presbiteriano chamado Ageu Magalhães não
sei quem conhece quem não conhece aliás
eu nem tenho certeza que o texto é dele
eu acho que é tá no blog dele ele não
citou fonte Então imagina que seja dele
mas talvez seja uma história Popular
também não sei mas eu imagino que seja
dele
e ali ele conta uma história sobre
pessoas que eram do Vilarejo e ficam
doentes Mas quem trabalhava na mina do
Vilarejo não fica
E então
tentam procurar por que que tem ali
naquela mina
que as pessoas não ficam doentes
E aí Descobriram que tinham alguns
elementos do vulcão inativo que tava ali
naquela mina que provocava uma imunidade
ali para quem trabalhava na mina e
pessoas começam a se reunir em torno
daquele poder daquele vulcão
só que algumas por não entender o que se
passa recusam
se reunir em torno daquele vulcão e ele
Termina a história aí ele fala agora a
explicação da parábola esse vulcão é
como a oração por exemplo então assim
hoje em dia tem gente que escreve as
suas próprias parábolas ainda
esse texto do Ageu é isso que que ele tá
fazendo ele tá contando uma história que
não é não é uma história sobre vulcão
nem sobre mineração é uma história sobre
oração mas ele parabólicos mais famosos
né são tirando as palavras de luz são as
famosas Fábulas de esopor perfeito são
textos profundamente parabólicos são
fábulas Você tem uma parábola uma
história que personifica animais como se
fossem pessoas digamos assim que é uma
história que ilustra uma lição maior
digamos assim a formiga e a cigarra para
quem não conhece para quem não conhece a
formiga é cigarra A ideia é eu tenho um
assunto o assunto é trabalho e
Previdência então trabalho e poupança
Esse é o assunto então ele conta a
história da formiga que trabalha o ano
todo para ter algo
e a cigarra que curte a vida
E aí tem a tal da moral da história
agora
das melhores que a gente tem mais
conhecidas
não é exatamente de Esopo mas é Três
Porquinhos né
Três Porquinhos acho que é um belíssimo
exemplo de parábola
essas histórias infantis elas geralmente
tem uma estrutura muito parabólica
porque elas têm uma lição de moral por
trás né
Isso é uma das grandes coisas que
definem as parábolas as parábolas
geralmente são histórias querem trazer
uma lição existe uma mensagem existe uma
ideia por trás da parábola que quer ser
transmitida parabolicamente digamos
assim agora quando a gente fala de
parábola Às vezes a gente acredita que
parábolas existem principalmente para
clarificar para deixar mais claro a
ideia que é justamente o oposto Jesus é
muita gente que quando vai te dar o
homilética vê isso né ah Jesus contou
parábolas porque ele usou a linguagem de
Campo Ele usou semente Ele usou solos ou
questões agrárias porque essas questões
eram de mais fácil compreensão do
público de Jesus e a mais que na verdade
é que Jesus explica porque que ele usa
parábolas e Marcos 4 e eu oposto que
você imagina não é para deixar a
história mais fácil é justamente para
deixar mais difícil
eu eu gosto da versão estendida de
Marcos 4 que tá em Mateus 13 para
explicar esse esse ponto específico
porque
que para explicar esse ponto específico
eu prefiro Mateus 13 porque Mateus 13 me
permite teologizar um pouco mais
posso ler aqui um trecho pode Matheus
17
Então os discípulos se aproximaram de
Jesus Ele perguntaram porque o senhor
fala com eles por meio de parábolas olha
aqui a pergunta é Clara né e ao que
Jesus respondeu porque a vocês é dado
conhecer os mistérios do Reino dos Céus
mas aqueles que mas aqueles isso não é
concedido pois ao que tem mas será dado
E terá em abundância mas ao que não tem
até o que tem ele será tirado por isso
falo com eles por meio de parábolas
porque vendo não vem e ouvindo não ouvem
nem entendem assim eles cumprem A
Profecia de Isaías ouvindo vocês ouvirão
e de modo nenhum entenderão vendo Vocês
verão e de modo nenhum perseveran porque
o coração desse povo está endurecido
ouviram com os ouvidos tapados fecharam
os olhos para não a fechar os olhos para
não acontecer que vejo com os olhos Ouça
com os ouvidos entendam com o coração
que se convertam e seja por mim curados
bem-aventurados porém são os olhos de
vocês porque vem e bem-aventurados são
os ouvidos de vocês porque ouvem Pois em
verdade lhe digo que muitos profetas e
justos desejaram ver o que vocês estão
vendo mas não viram e quiseram ouvir o
que vocês estão ouvindo mas não ouviram
aí tem uma coisa que assim
é complicado mas uma vez que você
entende fica simples daquelas muitas
coisas que parecem muito difícil e
talvez até seja da primeira vez mas
depois que entende clarifica tanta coisa
é que é o seguinte
Jesus aí ele tá fazendo uma direta a
Isaías Capítulo 6 9 10 que ecoa um pouco
do Salmo 115 Qual que é a ideia lá do
Salmo 115 olhem para os Ídolos deles de
ouro de prata e aí é um elogio do
salmista ao ídolo que é uma coisa
totalmente esdrúxula Como que o salmista
vai elogiar o ídolo E aí a ironia né
olhos A ideia é contemplam
vejam com bons olhos os Ídolos deles são
de ouro de prata e aí vem o Detalhe tem
olhos mas não vem tem nariz mas não
chegam tem boca mas não sentem Paladar
tem garganta mas não respira enfim
é
tornam-se como eles aqueles que os fazem
e aqueles que o adoram te adoram Ou seja
você se torna aquilo que adora na frase
do livro do de quem biam né então um bom
livro esse respeito do de quem viu
você se torna aquilo que adora que faz
referência precisamente a essas
passagens Salmo 115
e a ideia gente porque alguém pode ficar
coçando a cabeça Uai por que que Jesus
está falando uma coisa para não ser
entendido
que crueldade da parte de Jesus
Como assim Jesus não quer ser entendido
como assim ele quer que a pessoa fique
surda Como assim ele quer que a pessoa
fique cega e Jesus na verdade está
fazendo uma referência algo que esses
primeiros ouvintes conheciam muito bem
que é o seguinte é a ideia de que a
idolatria torna a pessoa cega mesmo que
a verdade esteja diante dos seus olhos a
idolatria torna a pessoa surda mesmo que
você fale no megafone
então Jesus ao lidar com o idólatras
ele usa a parábola mesmo
Jesus ao falar com idólatras Jesus vai
falar com gente que já se predispou a
adorar outros Deuses que já se
predispouso e não reconhecer nele o seu
ministério messiânico que já se
predispouso
não aceitar o reino de Deus tal qual
Jesus está propondo
o que ele faz é contar histórias que
poucos mesmo vão entender
parábola é para entender o reino e para
entender o reino eu quero contar com
quem aceita o rei
para entender o reino eu quero contar
com quem percebeu que isso que eu tô
expondo aqui é mais Sublime enquanto a
maioria das parábolas tem valores morais
por trás uma moral da história uma lição
as lições de Jesus São a respeito do
Evangelho a respeito do reino e isso é
outra coisa é importante para a gente
entender parábola com frequência quando
a gente vai interpretar parábola A gente
comete o erro de procurar uma lição
moralista
exemplo banal disso exemplo bocozinho
disso é parábola do filho pródigo não
peça herança do seu pai e gaste tudo
isso vem de onde isso deixou
complexidade de um outro lugar eu estava
aqui no meu esboço aqui para falar mais
à frente mas não adianto para cá
vem da ideia de que a parábola ela tem
que ter uma correlação em cada elemento
com alguma lição também cada ponto da
parábola você tem que achar uma
liçãozinha dela e essa é Talvez uma das
piores formas possíveis de interpretar
uma parábola e era muito comum
antigamente né SPC sem Agostinho olhando
é gostinho de pega a história por
exemplo do Filho Pródigo do como é que é
do bom samaritano isso
é a igreja
o dono dessa laje é o pastor o unguento
que é passado é a Bíblia e ele vai
criando essas realizações assim suas
relações curioso porque assim a
hermenêuticana via de regra ela não é na
maior parte dos casos que elas tinham
era a maior parte dos casos ela não é
alegorista
esse exemplo é um exemplo famoso Pelo
Grau de imaginação de Agostinho para
legalizar desse jeito né mas eminente
que agostiniana havia de regra não é
assim agora a galera hoje em dia procura
cada vez mais criatividade no processo
de interpretação e não sem sombra de
dúvida caso foi dito sem sombra de
dúvida e aí o que acontece foi bom você
ter tocado nesse assunto né Foi bom você
ter tocado nesse assunto tem a galera
que radicaliza por outro lado então no
começo do século 20 você teve ciente dog
e mais por meio do Século 21 e eu aqui
em Jeremias que o pessoal como é conhece
como Joaquim Jeremias né são dois
pensadores que dois teólogos dois
intérpretes do novo testamento
que reagindo a essas alegorizações muito
[Música]
esdrúxulas né
o dólar ele vai sugerir que toda
parábola é escatologia realizada então
toda parábola é sobre como Reino é
implementado
no Jairo ainda não é sobre alguma coisa
sobre o já
E aí cara Muitas delas são mas não dá
para dizer que todas são assim eu
aqui em Jeremias para fugir dessa coisa
de ver interpretação em cada
detalhezinho da parábola ele vai dizer
assim ó parábola tem um sentido
principal
não fica achando vários e de novo Muitas
delas são assim mas justo essa de Mateus
13 que a gente não leu a parábola mas a
gente leu interlúdio entre a parábola e
a explicação da parábola que a parábola
do semeador justo essa quando Jesus
explica ele vai nos detalhes e explique
os detalhes né então não é Regra geral
não é uma regra ou melhor talvez seja
uma regra para a maioria das parábolas
mas não para todas né
porque até as estruturas as parábolas às
vezes são muito parecidas né você pega
dois terços das parábolas de Jesus e
todas são uma história com dois pontos e
uma conclusão é meio assim né dois
pontinhos de conclusão que torna todas
as parábolas dentro dessa estrutura pelo
menos dois textos das parábolas dentro
dessa estrutura mais simples de
interpretação Jesus dá uma historinha
que tem um conflito provavelmente dois
personagens os dois grupos de
personagens e é uma conclusão em cima
disso um pouco mais direta em cima disso
você não tem que inventar muito longe
exato existem palavras que são mais
complicadas do que outras né
mas via de regra Você tem uma estrutura
que é relativamente simples o dodge ele
tem uma certa Razão de que o discurso do
reino com frequência está presente nas
parábolas até porque os Evangelistas
sinóticos eles têm na linguagem do reino
um dos seus pontos de condução narrativa
Então isso é até natural Agora não dá
para escatologizar tudo como Dog faz
o que o dodge traz que eu acho que
contribui para a gente
ao escatologizar as parábolas ao dizer
que é sobre Reino ao dizer que é sobre
reino tá Não precisa acreditar em tudo
que o Eduardo fala mas assim ao dizer
que as parábolas são sobre reino
o dog com vida a gente por um convite
que Jesus também tava fazendo que
enxergar um Deus gracioso nessas
histórias
e isso Às vezes a gente tem muita
dificuldade de fazer
a gente enxerga com Deus Carrasco ou
a gente tem dificuldade em chegar qual
que é o papel que Deus está cumprindo
metaforicamente ali sim então tem tem
passagens que são mais óbvias pô aqui é
Deus então semeador essa parábola aqui
do capítulo 13 que a gente leu um pedaço
semeador bom semeador é Deus beleza ou
semeador é Jesus tá beleza então já
identifiquei com alguma facilidade né
outras palavras isso é mais difícil mas
mesmo de Semeador
parábola do semeador
Às vezes a gente tende a interpretar
quase como uma herança pelagiana
eu tenho que ser o último solo eu me
esforço para isso olha a liçãozinha de
moral entendeu Eu entendi que o solo são
pessoas então eu já não tô mais naquela
de achar que é sobre Agrário Então
já entendi que tem o sentido por trás
Beleza você tá certo então o solo são
pessoas legal já entendeu isso já
entendi que o Semeador ali é Deus Pô
legal entendeu mais bacana
eu já entendi que pessoas diferentes
respondem ao evangelho de maneira
diferente
Pô bacana Você tá entendendo quase tudo
da parábola aí você chega no final da
parábola e sua conclusão é então eu
tenho que me esforçar para ser o solo
fértil aí você fala não
perdeu Você perdeu
porque e o que que é isso é tentar
solucionar a parábola do ponto de vista
da lição de moral tem uma lição de moral
aí a coisa certa se fazer
steinerics
a coisa certa a se fazer tem ali uma
lição de moral né
cara antes de pensar na lição de moral
que pode até ter ali Qual é a lição do
Evangelho
então assim onde entra um Deus gracioso
Qual é o presente que Deus está dando
onde entra a humanidade que não merece
onde entra o eu totalmente depravado se
você quiser usar uma linguagem mais
reformada mais calvinista né não precisa
necessariamente mas se quiser usar uma
linguagem mais reformada mais calvinista
onde entra o eu totalmente depravado ali
naquela história onde entra
o evangelho ali uma vez que você
entendeu que ali tem evangelho beleza aí
você pode pensar no que fazer
missionalmente
Tá mas é antes disso não é legal e aí eu
acho que o dólar ele acerta o ponto de
dizer o seguinte primeiro tu pensa no
reino rapaz
primeiro tô pensando no reino depois
você vai pensar em determinadas
implicações daquilo Ah então a parábola
do bom samaritano é para eu atender as
pessoas na rua não meu amigo parava do
bom samaritano não é para você atender
as pessoas na rua necessariamente é para
você entender como o evangelho funciona
o evangelho funcionou em você você vai
atender as pessoas na rua
implicação do Evangelho ali entendeu
mas é
essa coisa de voltar para o reino é
importante
em cima ou aqui em Jeremias não tá certo
em todas as parábolas de pensar em um
sentido só para parábola Talvez ele
esteja certo e a gente fazer o exercício
de tem de sempre tentar pensar Qual é a
principal mensagem que Jesus está
passando com essa história em vez de se
perder em muitos detalhes como você tava
colocando aqui
qual é a principal mensagem que tem ali
eu não sei se é o Sidney Grey danos Iago
eu acho que é o gay danos tá eu ou é o
hadom Robinson é um dos dois
para falar de professores de homilética
dos bons já que a gente mencionou aqui
umas coisas né que nem sempre são tão
boas assim né para falar em bons
professores de homilética
eu acho que alguém dando se não for
grelhando jorrado Robinson especialistas
depois me corrijam mas um deles trabalha
com uma
como paradigma que é muito legal de usar
para qualquer texto para parábolas
inclusive que a ideia de problema graça
e missão eu li um texto onde que tá o
problema onde que tá o pecado aqui
tem alguém aqui que é pecador tem seres
humanos aqui que então o texto tá lá
para resolver um problema então tem um
problema beleza eu li aquela passagem
Onde tem um problema Qual é a graça de
Deus diante desse problema tentando
resolver essa questão
e só depois de entender a graça eu posso
pensar missionalmente Qual portanto
depois de receber esse presente de Deus
como que eu implemento isso na prática
isso é missão Perceba o quanto que isso
é diferente e aqui a gente está falando
de homilética não de hermenêutica de
parábolas eu tô falando trouxe isso
porque porque veio
mas assim
como isso nos ajuda isso nos ajuda da
seguinte maneira
quando você passa a fazer isso seus
estudos bíblicos as suas pregações e a
sua vida devocional nunca mais você vai
ler um texto bíblico simplesmente
tentando tirar a liçãozinha do dia
a Bíblia não vai mais ser para você um
manual moralista
embora ele embora o texto bíblico
contenha
regras embora contenha leis embora
contenha uma moral própria do texto uma
ética própria do texto embora contenha
isso
uma vez que você adota essa postura
diante do texto enxergando no texto
pecado e graça
o que que vai acontecer
o texto vai ter moral Mas vai ter muito
mais do que moral antes de ter moral tem
evangelho
então
e parábolas não fogem muito disso a
gente tem que saber enxergar um Deus
gracioso um Deus que semeia mesmo nos
campos que não brotam ou nos que são
sufocados por espinhos por exemplo
maravilha né agora uma coisa importante
nesse processo que isso fez uma
diferença muito grande para mim no
processo de conseguir entender as
parábolas foi como o grego bíblico é uma
ferramenta
maravilhosa
para interpretação das parábolas para
começar primeiro ponto no modo como as
parábolas fica mais fácil entender Qual
o ponto das parábolas a partir do grego
através da análise proeminência né
quando aprendi proeminência no grego
isso é uma coisa que a gente ensina
muito cedo nos explicando bíblico que é
como se identifica o modo como autor
grego chama a atenção de discurso cara
as parábolas se descostindo para você
muito bem porque vamos lá
para dar um contexto maior O que é
discutir proeminência no grego você tem
certos recursos linguísticos onde você
pode talvez grifar um ponto colocar em
[ __ ] colocar em caps lock um jeito
que você diz assim ó ó o que eu vou
dizer agora aqui é o principal é o
Central é o mais importante do que eu tô
colocando e você consegue colocar isso
através do uso dos aspectos verbais né
do modo como você coloca o verbo lá no
grego isso é uma coisa que para você
entender no nível mais alto demora é
coisa de uma vida estudando mas você
consegue compreender isso e identificar
isso isso já fazer diferença do
interpretação bíblica muito rápido muito
cedo né os nossos alunos muitas vezes
você consegue identificar pra eminência
com três aulas de providência já tão
sabendo identificar é maravilhoso e
quando você consegue entender por
exemplo que o algoritmo tá dando um pano
de fundo argumentativo que um presente e
um imperfeito tão ali
nos pontos um pouco mais importantes do
discurso mas um perfeito mais imperfeito
às vezes no futuro então lhe marcando o
Ponto Central do que é o texto cara não
tem mais como você errar em identificar
o ponto principal de uma parábola isso
isso é uma coisa é algo que
eu já vi muito aluno de grego bom errar
errar por não ter sido orientado Tá mas
isso é falha do nosso processo de
aprendizado de grego e seminários também
sim sim sim eu eu votei eu voltei para o
seminário para aprender grego de novo
com Guilherme e nós professores
explicando grego bíblico porque eu fui
ensinado em um grego que tava defasado
há 30 anos
que ninguém nem conhecia aspecto verbalô
mas o aspecto ele o que é isso não é
action é então a confusão de aspecto
verbal com ar que não sabe que que
atrapalha e
existem coisas até que se você pega
autores porque essa história do aspecto
verbal gente a gente volta lá no Stanley
Porter que a gente estava falando agora
pô né na década de 90 O Stanley Potter
introduz isso
introduz não ele é um dos caras que é um
carro é agora
você tem muito leitor bom de grego
que sem uma teoria sólida de aspecto
verbal nas décadas de 70 60 antes disso
os caras percebiam que por exemplo
auristo é carne de vaca não só para
parábola para qualquer
a origem do para quem não sabe é um dos
tempos verbais um dos aspectos verbais
dos verbos do grego e tem coisas no
passado simples e aí quando a gente quer
carne de vaca é porque assim a origem no
Novo Testamento grego no grego clássico
também tá ele é meio que usado para
qualquer coisa se não sabe que botar
bota um alto risco aí meio que isso do
ponto de vista irracional
então se você tem se você tem várias
modalidades verbais numa mesma passagem
quase Com certeza não é o auriço que
está indicando para você o que que é
mais importante ali é tá
representa o plano de fundo
argumentativo isso e Cara isso é muito
importante porque eu aprendi que a
origem e quem Talvez o pessoal que é
algum interesse em grego não é e às
vezes eu sempre digo isso um pouco de
grego é Fatal um pouco de grega é muito
difícil um pouco de grego é horroroso
Porque você não sabe fazer com grego
você tem só um pouquinho de grego e aí
você começa a querer usar aquilo bíblica
usar aquilo no sermão aí Você Aprende aí
não dicionário bíblico você pega uma
Bíblia entende assim ó
isso aqui tá no aristo aí você pensa tá
o que que significa aí aí meus manuais
diziam assim um Maurício é um tempo
verbal de algo que começou no passado
mas que dura indefinidamente
aí o que é que os teólogos calvinistas
dizem aqui ó você tem salvação não há
isto logo a salvação dura infinitamente
perseverança do Santos né era teologia
em cima de tempperbal praticamente E na
verdade a gente muitas vezes não
consegue entender que esses aspectos nos
dizem muito sobre a transação das
parábolas sobre como entender as
parábolas e a gente está preso ó em
visões completamente defasada
e ainda assim se ainda tivesse no Action
tava melhor né
gente tem é que assim aurícito
geralmente é ensinado primeiro como
passado é
tem texto que tá lá na ouriço e é melhor
tradução você botar no futuro em
português em português especificamente
né mas assim voltando na proeminência
que eu acho que é uma coisa relevante
que acontece gente só para vocês pegarem
aqui mais ou menos o suquinho
o suquinho batidinho
mais fácil de digerir porque vocês não
começaram as aulas ainda do que o Iago
tá trazendo é o seguinte
Jesus falou isso tudo em aramaico sim
Jesus contou essas histórias em aramaico
nenhuma parábola foi pregada em grego
empregada foi pregada em grego perfeito
que que acontece os autores dos
Evangelhos ao contarem essas essas
histórias em grego eles tiveram que
confeccionar essas histórias
e ao confeti e assim gente e isso é um
trabalho inspirado por Deus
com toda com toda a teologia sistemática
pertencente a nossa doutrina da
Revelação que você puder colocar aí no
meio para botar tudo pode botar
autoridade bíblica pode botar inspiração
pode botar infalibilidade pode botar
Inês vou botar tudo pode botar tudo aí
no meio mas o fato é que Jesus falou em
aramaico e os Evangelistas E aí a gente
tá falando de Marcos Mateus e Lucas e eu
tô falando Marcos Mateus e Lucas por uma
questão cronológica de redação apenas né
os Evangelistas tiveram que confeccionar
em grego essas histórias como elas
teriam sido contadas em grego ao Rei
confeccionar
o cara vai usar estratégia redacional
típica do grego se não ele próprio uma
manuense
um redator É capaz quando a gente fala
de Lucas Lucas é um exímio escrito em
grego
tá então eles vão fazer isso
pelo mesmo motivo
você vai ter pequenas diferenças entre
um evangelista e outro tava sem falado
lá em aramaico agora tá sendo escrito em
grego a tradução que Mateus fez foi
Reino dos Céus a tradução que Lucas fez
foi Reino de Deus
Tá mas tava sendo falado de um jeito
agora tá sendo escrito tá sendo
traduzido e nessa tradução os
Evangelistas estão usando o melhor das
suas capacidades
para trazer à tona a mensagem que Jesus
queria trazer
a mensagem que Jesus estava trazendo tá
ao fazer isso eles vão usar esses tipos
de recursos gramaticais e estilísticos
não apenas gramaticais mas também
recursos estilísticos então na mesma
maneira que você vai encontrar
proeminência que é um quando eu tô
falando de recursos gramatical aqui
gente a gente tá fazendo engenharia
reversa tá
que que eu quero dizer com engenharia
reversa
a gramática ela vem depois da língua
nunca antes
só em escola do século 20 que você vai
aprender gramática primeiro a língua
depois
em qualquer outra circunstância
a língua acontece o gramático vai lá
depois e tenta descrever o que está
acontecendo na língua
pesada tá
então o
evangelista o que que ele tá fazendo ali
ele tá usando o melhor dos seus recursos
linguísticos para contar o que Jesus
contou quando o gramático vai lá e olha
para aquilo ele fala caramba
existe padrão no jeito de Lucas contar
as histórias
olha aqui ele sempre tá usando os verbos
de uma determinada maneira quando chegou
no centro da história
E aí o gramatico fez o trabalho por você
aí o gramatico te Conta isso aí quando
você vai ler a próxima você enxerga o
padrão de novo
Esse é o trabalho de previdência tá isso
é revelador demais cara
então
é uma curiosidade Só uma curiosidade por
exemplo hebraico que é a língua do
Antigo Testamento bom hebraico existe
centenas de Anos Antes de Cristo
né é a gente só foi ter uma gramática do
hebraico
com os massoretas lá na Idade Média
lá na Idade Média então a língua
acontece o gramático ele é mais ou menos
o seguinte o gramático ele faz o
seguinte papel ele é o carro do Google
Maps imagina que a língua é a cidade
imagina que a língua é a cidade
e Alguém precisa mapear a cidade o
gramático vai fazer isso com a língua
ele vai mapear a língua ele é o carro do
Google Maps o que que é um curso de
grego vai te proporcionar
ele vai te dar um mapa pronto
é muito bom porque muitas vezes a gente
cara quando eu aprendi grego no
seminário
me ensinaram grego pelo seu de acaso
entendeu
grande seminário eles querem te
transformar no dia e Castro então aqui
você vai aprender tudo vai decorar tudo
vai saber tudo e vai ter que conseguir
fazer tudo na mão e aí na vida real meu
patrão eu não sei decorado declinação de
substantivo do grego Mas faz muito tempo
que eu não sei mais porque na vida real
abro o meu Logos eu boto maus em cima do
verbo ele me diz a declinação você foi
traído pelo analítico eu fui traído eu
fui traído né então assim
O que que a gente faz no grego bíblico a
gente dá o Caminho das Pedras a gente tá
toda a rota já feita no Google Maps para
você aqui é engarrafamento não vai
porque aqui é buraco ó o caminho é esse
só segue por aqui porque na vida real Na
real você tem aplicativo na vida real
você tem a exegese já já feito eu
trabalho de análise analítica lexical
morfológica já está feito você não tem
que fazer isso de novo você não tem que
decorar nada mesmo você queira ser
professor do seminário Você é brahimista
ou sabe você vai direto nas fontes que
já te deu um negócio feito né então
quando você vai analisar a parábola por
exemplo eu sei que o público que quem
nos ouve quero aprender a interpretar
parar mano eu quero virar o DJ Castro
não dá mais tempo grau de acaso eu não
quero largar o largar meu emprego sou um
pai de família sou um pastor eu sou um
membro da minha igreja eu só quero
aprender a ler a Bíblia melhor quero
estudar as parábolas pra ir bem cara o
grego bíblico é ensinado no seminário
não é o que você precisa
você precisa de um grego bíblico que use
esse conteúdo seminário mas tire todo
decoreba e tudo aquilo que é
desnecessário te apresentando já o
caminho do uso do uso do grego sem
introduzido as proeminências por exemplo
sem dar possibilidade de identificar no
grego onde é que tá você não precisa nem
saber grego Mas sabendo identificar como
o grego usa proeminência atrás do mouse
não em cima do aplicativo Opa que é isso
que é aquilo você já consegue melhorar a
tua leitura com conhecimento muito
instrumental de grego já entender nas
parábolas o que que é Central para o
autor o que é que é secundário para o
autor antes de aprender uma única
palavra no grego a gente aprendeu a
única pronúncia no grego Você já
consegue melhorar a leitura de grego só
sabendo qual é o caminho através de
alguém que lhe leve nos Passos corretos
e Iago o que acontece também é que se a
sua pretensão E isso também varia de
pretensão de estudante para estudante de
aluno para aluno Mas se a tua pretensão
é
somente ler a Bíblia melhor
o estudo de declinações é extremamente
frustrante porque demora muito para você
chegar no ponto em que isso
tinha ponte para algum tipo de diferença
de sentido no texto ou que torna aquele
texto mais enriquecedor de alguma
maneira e com frequência se você tem que
acelerar esse processo na marra na força
você acaba cometendo falácias
é
isso é um palpite meu não tem nenhuma
base que não seja a minha experiência
com outros alunos e tal com colegas
de vidro de um professor como você meu
querido é um palpite que a gente leva a
sério é então Pois é eu fico grato pelo
pelo voto de confiança mas feito de
Slender é muitas vezes é dessa
frustração
de seis meses um ano você ali com a
língua com a língua original
e não conseguindo enxergar no que que
isso faz diferença que surgem
determinadas falácias do tipo não eu vou
fazer a diferença acontecer e aí você
tem que falar se as etimológicas por
exemplo ah essa palavra em grego aqui
ela Junta um prefixo assim com o radical
assado então o sentido é assolado é
Eclésia é por exemplo é chamados para
fora isso era atleta é o para mais
Clapton para é ao lado correto então é o
chamado para o lado é sempre essas
falácias perfeito Então você vai ter são
várias é essa de etimologia uma delas e
com frequência quando eu vi os meus
colegas apelando para esse tipo de
argumento ruim o que tava ali na verdade
era uma ansiedade para fazer com que o
grego funcionasse
entendeu é todo esforço toda dedicação
porque gente assim ó grego são tabelas e
mais tabelas esse jeito de seminário que
o Iago tá falando tá são tabelas e mais
tabelas com terminações intermináveis
e mais declinações se você acha o inglês
difícil o inglês conjugação não tem
nós temos conjugação o grego
o grego tem declinação declinação é mais
complicado que conjugação né o inglês
nem conjugação não tem inglês é eu Vai
tu vai nós vai tá tudo certo
né É
E tá tudo bem não tem nem conjugação mas
o grego tem isso E aí o cara tá nesse
negócio há muito tempo e tem uma
ansiedade
sucumbir a ansiedade é pecado do mesmo
jeito mas você saber explicar como
pecado veio a existir te dar mais
ferramentas previtá-lo então assim
quando eu falo sucumbia ansiedade é
pecado do mesmo jeito assim o cara ir
para o público e pegar uma coisa que ele
não tem certeza que ele não sabe criar
uma falácia é ruim para o povo olha ele
tá pregando é pecado do mesmo jeito mas
eu consigo entender de onde veio
sim entendeu o seguinte a língua
a língua oficial do islamismo é o árabe
né a língua oficial da igreja católica é
o latim para mim a língua a língua
oficial do cristianismo é a tradução
é feito para ser inculturado sabe pois
ao de tradução é traição né em um certo
sentido não precisa ser quando você lê a
Bíblia em português você não tá lendo a
tradução da Bíblia está lendo a bíblia
você tá olhando a tradução da voz de
Deus tá ouvindo a voz de Deus agora
de forma mediada eles mediação ali
alguém conferiu uma escolha de
significado E aí em certo sentido a
ideia do tradução é traição começa a
configurar um pouquinho também de que o
autor Ele tá fazendo a escolha como é
que ele Imprime uma proeminência comigo
não dá como é que é muito difícil nesse
caso com absoluta certeza os
Evangelistas estão fazendo escolhas mas
Yago isso não deveria ser um problema
para quem afirma autoridade do texto
bíblico eu vou explicar o porquê
os Evangelistas escolheram os eventos de
Jesus que eles criam narrar para começar
por aí antes antes de uma escolha de
tradução
existe uma escolha de edição dos eventos
sim tem um monte de evento que Jesus
viveu e que os Evangelistas não narraram
então ou a gente confia na inspiração do
autor hoje a gente não confia
né É então assim o autor quando ele tá
escolhendo uma determinada maneira de se
exprimir na língua grega muito antes
disso ele fez outras escolhas mas quando
a gente fala sobre a tradução do grego
para o português que é o nosso caso e a
gente tá lidando com esse processo de
alguém que não é inspirado perfeito o
evangelista era inspirado no processo
dele então a escolha que ele faz o modo
que ele transmite aquilo que o grego foi
enviado pelo Espírito Santo agora quando
a equipe da NVI contratado traidora vai
traduzir ele faz uma toma decisão uma
coisa maravilhosa que nós temos aqui nós
temos traduções excelentes do português
várias muitas situações muito boas muito
boas encorajadora até o modo como o
português nos confere traduções muito
boas não sei nada de grego você tem
traduções muito boas para ler pessoal
Qual é a tradução mais próxima do
todos têm um aspecto diferente como
apresenta o original grego com Filosofia
de tradução diferente o escolas
teológicas diferentes a gente tem
pouquíssimas traduções que sejam
falsificações tirando Novo Mundo tratou
do novo mundo que é uma falsificação eu
acho que esse é o principal exemplo acho
que esse é o principal exemplo as outras
muito boas né agora você vai receber um
viés teológico na sua tradução bom
perfeito ou mesmo o viés editorial
talvez talvez mais do que viesse
teológico você vai receber um viés
editorial o que que eu tô querendo dizer
com isso
quando você tem uma tradução para o
português para o inglês para essas
línguas que são muito faladas né que
você tem muitos falantes ao redor do
mundo
geralmente existe uma disponibilidade
financeira para você formar um corpo de
tradutores grande ou seja uma equipe de
tradução essa equipe de tradução
idealmente ela vai ser composta por uma
diversidade teológica justamente para
que a teologia não mande na tradução
então se você pegar NVI Se você pegar as
Almeidas de maneira geral você tem ali
uma equipe que tem luterano que tem
Metodista que tem Batista que tem
presbiteriano no meio às vezes tem até
católico dependendo da tradução que a
gente tá falando é às vezes tem até
Rabino dependendo da tradução que a
gente está falando para o antigo
testamento tá
Então vai ter um corpo ali agora
o viés editorial
e o que é o viés editorial seguinte
eu quero que essa Bíblia tem uma
linguagem mais rebuscada eu quero que
essa Bíblia tem uma linguagem mais
acessível eu quero que essa Bíblia tem
uma linguagem mais poética em
determinados três etc isso é um viés
editorial esse viés editorial vai estar
sempre lá tá então isso é um ponto um
outro ponto que eu acho importante a
água é o seguinte é ansiedade Porque tem
uma ansiedade de fazer o grego ou
hebraico
fazer sentido logo
Ah vamos fazer o grego fazer sentido
logo e aí eu caio não falasse a outra
ansiedade
é usar língua original como
uma bala de prata nas grandes discussões
teológicas grego diz assim no grego diz
assim no hebraico dos assado e isso
e isso até assim
na minha confessionalidade
eu sou presbiteriano então na Confissão
de Fé de Westminster
quando a gente tem ali um capítulo sobre
as escrituras tem um parágrafo que diz
que para as questões complexas e
polêmicas
deve-se recorrer ao idioma original
tá lá tá dentro da minha
confessionalidade e eu entendo essa
precaução
da Assembleia para colocar isso no texto
final da confissão tá
o que eu acho que é importante a gente
ter de postura em relação a esse tipo de
coisa é o seguinte não é da noite para o
dia que você domina texto original para
arbitrar sobre questões que vigoram em
debate durante dois mil anos de história
intelectual
tá é então a gente tem cara isso tá
falando é muito importante cara porque
hoje o que a gente tem de herege de
internet gente que faz vídeo no YouTube
ah porque no original assim olha aqui o
grego aí eu quero escrever uma lousa E
aí pronto ganhou todo mundo né Porque
aqui no original cara hoje em dia desse
mundo de teologia de Tik Tok a galera
acha que não ah mas eu não vejo essas
coisas cara as nossas igrejas estão
inundadas de jovens adolescentes de
senhores que estão aprendendo teologia a
partir de Tik Tok a partir de Kawaii sou
jovem de top sou velha Kawaii entendeu
de gente que tá falando os maiores
Absurdos dizendo que no Grego é assim
e às vezes são coisas que você fazendo
três quatro aulas de grego você num
primeiro modo de grande sabe Cara isso
aqui não é o jeito que faz não é assim
que se faz
e aí o que acontece algo que eu acho
importante nessa história das tradições
então assim cara é
somos dois calvinistas aqui eu e o Iago
a gente não vai brigar a gente não vai
brigar por causa de soteriologia a gente
praticamente concorda em tudo se não
concorda literalmente em tudo
a gente não vai brigar por causa disso
mas a gente sabe o que a discussão
vamos vou falar o português Claro e
agora eu vou falar para você eu vou
falar por mim mas eu tenho quase certeza
que por você também
se brotasse nessa Live o Alvin plantinga
discordando de nós dois como alinismo
provavelmente ele daria uma surra na
gente mesmo tem nós dois contra ele
então que eu tô querendo dizer com essa
história
ou ele Craig entendeu que eu tô querendo
dizer com isso existem questões
que tem Milênio de discussão gente
Milena de discussão e aí
a tradução tá lá justamente como uma
inteligência humilhada para gente no
melhor estilo do Jonas Madureira
a tradução está lá como uma inteligência
humilhada eu sou dependente do tradutor
mesmo eu Victor sabendo grego sabendo
hebraico tá eu sou dependente do
Tradutor eu sou dependente da crítica
textual que aquele tradutor fizeram
tá é muitas vezes eu sou dependente do
exegeta e do comentarista técnico mais
vezes do que eu gostaria de admitir
Mas tem uma inteligência humilhada ali
dia assim cara é o grego ele vai fazer
você ver coisas no texto que só com
português você não vê Cabal fato fato
não tem para onde são línguas diferentes
é impossível traduzir tudo perfeitamente
são línguas que tem funcionamentos
diferentes Então você pega um particípio
no Grego é uma palavrinha que em
português gira uma sentença muitas vezes
nem sei não na minha das minhas
traduções pessoais de Hebreus Cara às
vezes você tem que adicionar coisa que
não existe
palavra no hebraico isso é direto no
hebraico isso é direto né então o que
que acontece se você sabe o grego
hebraico é óbvio que você vai enxergar
coisas que só com a tradução você não
vai agora
você tem várias traduções as traduções
em geral são boas você pode sim fazer
comparações entre elas e você não
precisa dar um veredito final para temas
teológicos que estão a dois mil anos em
discussão agora o grego é maravilhoso
para te ajudar a se defender de quem tá
tentando dar esse tipo de veredito não é
porque quando cara nada nada nada faz
parecer tão inteligente quanto se tá as
línguas originais e é importante que
haja justamente um momento para você
poder parar e estudar o suficiente para
saber se proteger essas coisas cara
porque o que acontece você pensa por
exemplo nas traduções Testemunhas de
Jeová são falsificações muito famosas
João 1 cara a gente tem aluno de grego
nós que com duas semanas estudando
bíblico Poxa entendi a regra entendi
porque que tá errado esse negócio tem
gente que não pode ser assim porque
algumas falsificações são grosseiras são
grosseiras se a gente tá lidando com as
grandes questões teológicas cara beleza
você não vai chegar na grande conclusão
Odontológica sendo aluno iniciante Mas
quando você vai lidar por exemplo
imagina o cara que vai aparecer na
internet falando que o corpo de Adão era
de luz ou que na verdade o princípio no
princípio que o Deus é a terra o
princípio é o nome próprio porque ali
Jesus aparecendo ou sabe essas coisas
que o tempo todo vão aparecer
para tentar levar a gente em alguns
compreensões das coisas cara
pouco conhecimento de grego pouco estudo
de grego às vezes é o bastante para
salvar a gente para salvar a gente cair
em certas heresias terríveis terríveis
terríveis que às vezes nos levam porque
a gente é convencido de alguns
ignorâncias e água às vezes nem é
heresia mas é boba Joel sabe
você tá falando nesse negócio do Tik Tok
eu tô lembrando de um e outro assim a
gente nem heresia mas é só boba joal não
é uma coisa que te leva para longe da
ortodoxia mas é mas é um boba joal que
assim de uma forma às vezes muito muito
boba também né Isso é exatamente e
ilustre aqui no nosso canal
Olha só Bruno a Bruna santinha apareceu
aqui ó grande Bruna a Luna
eu estava neste exato momento quase
caindo de ânimo por causa da minha prova
de grego abra lá e vim para casa e
recebo o melhor encorajamento do mundo
ouvindo Fontana Obrigado falei que
beleza
a Bruna
a Luna de outro ilustre seminário né do
uniforme teológica
É um cenário excelente cara excelente
exatamente Então
a gente tem algumas coisas que é só
bobajada mesmo mas cria na gente
expectativas e reais
não vai nos desviar dos pontos centrais
da ortodoxia
mas vai atrapalhar nossa vida de oração
entendeu é nosso jeito de fazer
Ministério
ênfases
então assim bobajol hoje De vez em
quando eu tomei o acordo meio amargo
Hoje eu tô gripado eu acordei meio azedo
meio azedo
Fontana você azeda vai simpático do que
eu cara
aí aí eu abri não foi não foi Tik Tok
foi Instagram Foi Real foi reals E aí
tio e aí tinha um garoto pregador de
boné para trás
o bonezinho para trás assim né e Cara na
boa
ele não tá falando nenhum
ele tava falando uma bobagem ali e a
bobagem amparada por um grego atrás
convence muito não era o que ele tava
fazendo mas a bobagem amparada por um
grego atrás com um vence demais se você
tem o grego você já não cai É isso aí
que você tá falando vou até falar o que
ele tava falando ele tava falando assim
você tá conversando com uma pessoa
que ela tá saindo da igreja
Pergunta para ela como tá a vida
devocional dela até aí isso não é uma
bobagem essa primeira parte
até me interessei porque eu gancho Ok
mas ele mas ele começa Eu nunca vi uma
pessoa saindo de igreja
que tivesse com você
opa opa De que igreja que ele tá saindo
porque que ele tá saindo
é onde tá saindo né Para onde tá saindo
entendeu então o que acontece gente e aí
o cara é muito o cara é bonito o cara é
bom comunicador se o cara ainda mete um
grego não foi o caso mas se o cara
ainda mete um grego e assim
eu vou falar mais se você tem um bom
domínio do grego e você começa a ver
essas pataquadas
se não precisa o hebraico para
identificar o padrão da pataquada e
saber que os cara fazem cobrar
é cara é muito louco é louco o que um
pouquinho de grego com humildade e uma
boa mentoria faz no seu coração cara
porque você consegue identificar melhor
leitura bíblicas consegue ler melhor a
escritura você consegue identificar por
eminências e a os pontos centrais ali
das passagens é um negócio maravilhoso
cara porque ó te ajuda a não ser mais
enganado por satisfatos profetas te
ajuda a tomar as rédeas dos seus
próprios do teu próprio estudo você
consegue ganhar um pouco mais de
autonomia do processo de aprendizado se
você for pastor líder da igreja você
consegue ensinar melhor os fiéis você
melhora na tua pregação porque você sabe
usar o grego de forma responsável né
você consegue chegar a interpretações
melhores de alguns textos bíblicos que
às vezes você não sabe o grego e às
vezes tem que ficar dependendo do que os
outros dizem você consegue trazer o
texto às vezes falar mais perto da
realidade com grego bíblico porque você
consegue ter mais cor no texto Você tá
lendo como se fosse no de forma mais
colorida que você leria na tradução você
consegue identificar melhor
interpretações erradas e os errados no
BW do do do grego na Bíblia você
consegue esclarecer melhor de onde vem
algumas heresias que surgem algumas
bobajadas que surgem Então cara na
leitura das parábolas que são textos
extremamente a alegóricos entender grego
te dá um tipo de base de estrutura que
maluco
Improvável qualquer outro conhecimento
te ajude mais na leitura bíblica do que
isso mesmo quando é o conhecimento de
grego para o uso e esse é muito
importante você pode passar seis meses
no seminário um ano seminário estudando
grega parando coisa a nossa Filosofia é
que o grego sirva para o uso já
imediatamente você já Saiba como usá-lo
claro como humildade você não vai com
três semanas de grego saber lidar com as
demandas do universo Mas você vai
conseguir identificar algumas coisas e
fazer o uso do grego e o modo
responsável para a sua vida de um modo
muito especial e eu acho que isso é faz
com que mesmo cristãos comuns
precisam se Estão interessados no
processo de aprendizado mais sério ser
introduzidos ao mundo do grego de um
modo responsável e cuidar do outro
eu ia concordar com você cara é
exatamente isso cara o estudo do grego
para tua vida fez muita diferença
cara
eu tive grego no seminário
com um professor chamado Marcos de
Almeida
que foi o mesmo professor do Paulo on né
pessoal eu vou em breve vou começar a
ler as perguntas aqui de vocês a gente
encerra ali nas perguntas de vocês tá
então você que tiver lendo a gente manda
as perguntas que eu vou passar por todas
elas aqui a Sara está relacionando as
melhores para me mandar então você pode
mandar suas perguntinhas a gente tá bom
desculpa aí
e o Marcos ele
ele é um professor que ele não é
um showman e ele não é o cara mais
brilhante que eu já conheci de academia
e tal ele é inteligente ele é bom
professor mas ele não achou mãe nem
gênio mas ele é sem sombra de dúvida o
cara mais Professor mais dedicado que eu
já vi
assim o grau de dedicação do cara é
absurdo dele sentar do seu lado e fazer
o exercício junto com você se ele
percebe que você está com dificuldade
Olha só não é
então assim foi muito gostoso ter aula
com ele depois
eu e o Paulo Fomos convidados para
participar de um grupo de exegese com o
doutor Estevan Kirchner
então todo sábado
a gente levava um texto que a gente
tinha traduzido e discutia a tradução
com estrela
foi o coordenador de tradução da NVI ou
melhor ele foi o revisor energético de
Novo Testamento NVI e coordenador de
tradução da nvt depois do falecimento do
Carlos Osvaldo Pinto para quem
quiser uma referência de quem foi o kit
né então a gente traduziu a epístola de
Efésios inteirinha nesse processo de
todo sábado a gente levava uma película
[Música]
cara eu posso te dizer Iago a minha
vocação natural
se você for pegar assim a minha
facilidade natural
seria de ir para filosofia e sistemática
são as coisas que eu sempre gostei desde
a época de colégio Eu já li já a minha
área sempre foi mais História do
Pensamento tal né
foram essas foi Marcos Almeida foi o
kitner que me levaram para a Bíblia
se não talvez se não tivesse aqui comigo
hoje fosse outra pessoa e a gente fosse
trocar ideia
De repente falando sobre
o desenvolvimento da neurotoxia no
século 20 tá ligado
que seria o caminho mais natural para
mim
seria um caminho mais natural para muito
mais natural para mim sempre foi um
negócio que eu tanto que antes de ir
para Trinity antes de ir para frente eu
fui para o mestrado em filosofia que não
né
Eu não cheguei a fazer o mestrado mas eu
fiz uma disciplina
em Agostinho por sinal por isso que eu
me sinto meio autorizado de falar da
elementar
[Risadas]
mas assim se não fosse o grego bíblico
cara é muito provável que o meu trajeto
dentro da
teologia tivesse sido o outro e teria
sido outro e hoje eu falo assim eu ainda
penso em voltar para filosofia para
sistemática só que eu vou voltar muito
mais equipado
eu vou voltar com uma base de teologia
bíblica muito mais sólida
é com uma compreensão de como o texto
funciona que a maioria dos dogmáticos
não tem e que a gente sente falta no
texto no texto dos caras
no texto base deles então
assim eu posso te dizer cara o grego
mudou minha história
Como um estudante como acadêmico
no ministério pastoral
eu acho que a principal função do grego
ela é ofuscada
Confissões de Agostinho
e inteligência humilhada porque
porque é isso que o grego me traz o
grego me humilha todos os dias porque me
traz a recordação de que o assunto que
eu tô lhe dando é um assunto mais
difícil do que as pessoas querem fazer
parecer mais profundo mais complexo se
você
e aí eu sempre falo o seguinte
se você tem determinados tipos de
pretensão
[Música]
o Senhorzinho
que vai abrir a Bíblia amanhã
num culto de Periferia que tem um
português mais ou menos ele pode ser
usado pelo Espírito Santo
e eu conheci vários desses eu não
preciso
Então não preciso dele para isso agora
por que que eu orei hoje no início da
nossa Live
sobre colocar em bom uso as ferramentas
que Deus deu para essa geração
porque você está numa geração que não
tem desculpa
entendeu
o Senhorzinho ele tem cara o Senhorzinho
do coai
ele tem a desculpa e nem é uma desculpa
cara é a realidade da vida dele não é
nem desculpa é só a vida como se
apresentou a ele
agora
especialmente para você que quer ser
Pastor e deve ter gente assim assistindo
a gente essa é a geração que não tem
desculpa cara essa é uma geração que tem
livro que eu não tive e eu tô pertinho
dessa geração
para o português que eu nunca imaginei
que teria entendeu nunca Imagine que
teria comentário técnico traduzido
português eu já falava né comentário
técnico é coisa de quem
E você tem hoje entendeu
estudar Apocalipse no livro Olha aí
na minha época de seminário era o livro
das bolinhas lá da vida nova e olhe lá e
olhe lá tá cara
é você matou você matou a charada aí
porque a gente às vezes quer justificar
com a misericórdia de Deus sobre os que
não tem a possibilidade de aprender a
nossa ignorância persistente e dedicada
isso então uma coisa é o cara que não
conseguiu aprender não teve tempo de
aprender não tinha oportunidade de
aprender outra coisa é o cara que tem
tudo na mão fato queijo na mão mas não
Deus usa quem não sabe Claro pode usar
que não sabe mas agora a gente vai
querer não saber quando Deus nos fornece
meios absolutamente acessíveis de saber
e água é pior
agora a gente vai querer parecer que
sabe sem saber mesmo as ferramentas para
saber porque é isso cara
infelizmente é isso
você convive a gente que produz conteúdo
pela internet a gente sabe velho talvez
o pastor que tá lá no cotidiano dele da
vida Pastoral só com a comunidade local
ele não tenha tantas oportunidades de
ver gente assim mas às vezes é ovelha
dele ele não tá vendo
eu e você que trabalhamos com internet
Iago a gente sabe cara é querer parecer
que sabe
sem procurar saber tendo ferramenta para
tal
é recado
é desleixo com o povo de Deus é orgulho
manifesto e ver Tiago diz né se você tem
a oportunidade de fazer o bem não faz
isso peca se a gente tem oportunidade de
se preparar melhor de aprender mais
sobre a escritura sobre a palavra de
Deus para servir ao povo sendo a
possibilidade para nós e a gente Deixa
isso para lá e quando a gente tá
honrando a Deus o nosso serviço ao
evangelho não coisa que não consegue uma
coisa que não pode outra coisa quem
deliberadamente escolhe copiar uma coisa
em outra que veio ali no Instagram cara
a pergunta com mais recebo aí agora é
errado copiar o sermão dos outros
eu digo cara esta altura do campeonato
com tanto recurso a mão agora muitas
vezes a gente não sabe usar os recursos
vamos falar uma parada para você agora
é errado copiar o sermão de outra pessoa
eu diria para você depende
quem é outra pessoa O que que você tá
chamando de copiar
Onde que você tá dando esse sermão Qual
o nível de referência que você tá dando
para essa cópia tem os dependentes aí eu
até diria para você que tem uns
dependentes aí
mas assim vou falar uma parada
se você sabe grego hebraico
você sabe inclusive quando você tá
copiando um sermão bom
o sermão bem feito E aí você pode ter
toda Liberdade do mundo para referencial
o cara que você tá entre aspas copiando
ou se inspirando porque eu não vejo e eu
vou falar em distância na qual eu não
vejo pecado nenhum que foi o que o
Adrian bar os seus me ensinou na aula de
homilética muitos anos atrás
o Adrian virou para gente falou assim
olha eu não vejo problema nenhum em você
participar de uma conferência E tá lá
pregando um cara que você gosta muito
Vou colocar aqui um que nem é mais
possível que isso aconteça mas você foi
lá na conferência de uma pregação do Tim
Keller
e você fala assim caramba velho foi
muito boa essa pregação e você pastor da
sua igreja você conhece a sua igreja e
você fala assim cara essa mensagem a
igreja precisava ouvir
Diz o adrem eu não vejo problema nenhum
em você chegar na sua comunidade e dizer
o seguinte gente
vocês me abençoaram para me levar
naquele congresso tal e eu gostaria que
todos vocês estivessem lá como vocês não
estiveram eu vou pregar a mensagem que
eu tinha que
sem o brilho dele mas eu acho que a
igreja precisa ouvir
se referenciou você falou De onde veio
você falou porque você foi intencional é
deliberado
agora
Qual é o crivo que você montou na sua
cabeça para dizer que aquela pregação a
tua comunidade precisa ouvir
se você tem Teologia se você tem grego
hebraico se você tem Teologia bíblica se
você conhece sistemática se você foi um
bom no seminário se você tava prestando
atenção suficientemente na hora que o
cara tava pregando se você se dedicou
para conhecer direito a sua igreja e
saber quais são as verdadeiras
necessidades da sua igreja se você é um
pastor que se dedica no gabinete
Pastoral para saber o que as pessoas
contam e absorver aquilo se você dedicou
a oração Sobre aquelas dores daquelas
pessoas que você cuida cara depois desse
x todos
eu não vejo problema nenhum e você
chegar lá e falar olha o Paul Washer
pregou isso aqui eu acho que é preciso
igreja preciso ouvir essa aqui é a minha
versão do Jonathan nerds gente então não
acha que isso aqui sou eu tá eu não tive
essas ideias brilhantes isso aqui é
Charles spandiu
Mas
renderizado pelo Premiere última versão
agora
mas olha quantos X para você chegar
Nisso porque falar um segredo aqui para
você Charles Espanha não era dos
melhores desejas não
Ah não era mesmo excelente pregador
um dos melhores da história
é bom expositor
dos melhores da sua geração
Mas há momentos em que o expandiu
escorrega
na exegese do texto usa texto para falar
de assunto que o texto não tá falando eu
consigo ir mais longe cara eu acho que
Agostinho era o exegeta
estranho você pega João Calvino João
Calvino
não assim você tem aí eu já aí eu já
partilho da opinião de armínio
que diz que Calvino é dos melhores
eu acho que Calvino com as ferramentas
que ele tinha e isso é um outro ponto
você tá falando de um cara que tava
fazendo exegese
com papel e tinta
luz de vela
com as ferramentas que ele tinha o que
ele fez É surpreendentemente bom assim
vou falar de um cara mais próximo da
gente na história Jay be Light
sim o light século 19
Aliás o último virado de quem os três
eram exegetas suficientes West Cotton
heart you Light dos três eram exageros
perfeitos
mas cara 120 anos se passaram sim
entendeu Mais até hoje hoje a gente tem
uma quantidade de recursos à mão cara
resolvem não tinha o Cristão comum na
sua casa pode interpretar as escrituras
a partir de ferramentas cara que são
inacreditáveis aos caras do passado
inacreditável
a partir de amanhã a gente vai olhar
para Lucas 15 depois de amanhã Lucas 16
e a gente vai olhar para grandes blocos
de Lucas sobre parábola você tem paz
parábolas mais importantes de Lucas
digamos assim colocadas ali a gente vai
descostiná-las uma a uma das aulas de
amanhã e depois de amanhã na
quinta-feira descobrir na quinta-feira
na sexta-feira e vai ser um tempo muito
profundo que a gente vai cair em cima
das parábolas O que é aula de hoje a
gente queria falar as parábolas de forma
geral porque as parábolas O que são
parábolas Como foram usadas e cursos o
grego para entender melhor as parábolas
e gregos de forma geral em sua aplicação
com relação as parábolas e a gente quer
Justamente motivá-lo a este processo de
aprendizado entender os desafios e os
Limites Tá do grego bíblico na aplicação
dos seus estudos e como você pode achar
caminhos para se aprofundar de
aprendizado e a gente quer aplicar tudo
isso as parábolas amanhã e depois de
amanhã de forma mais intensa e
específico olhando para o trecho das
palavras analisando o grego e Lucas 15
de Lucas 16 é um tempo magnífico de
aprendizado Eu espero que você esteja
aqui no nosso próximo dias a gente vai
responder agora suas perguntas que vocês
colocaram aqui justamente para a gente
caminhar para encerramento tá bom
então do Fábio Leite aqui Fontana
entendo que Lucas quando relatou os
acontecimentos procurou escrever de
maneira mais direcionado trazendo
análise mais simples ao seu público-alvo
estou correto essa observação
sim não a primeira parte
com absoluta certeza tem uma parcela
focada
agora Lucas está longe de ser um cara
simples
é bem rebuscado bem rebuscado e cara
vamos lá
talvez o uso da palavra simples aí que
seja o problema mas
não seja nem a questão que você tá
errado irmão não é nem isso talvez só o
uso da palavra simples mas deixou fazer
uma ilustração
nenhuma ilustração a gente fazer uma
pergunta só para você entender o que que
eu tô pensando tá seguinte o que que é
mais simples alguém quer explícito com
você ou alguém que deixa coisas
implícitas
cara é mais simples se lidar com aquilo
que é explícito aquilo que deixou
implícito é mais complexo porque tem
camadas interpretativas a mais se você
pegar o uso do antigo testamento em
Mateus e o uso do antigo testamento em
Lucas em Lucas vai ser mais complexo
porque é mais indireto é mais implícito
é mais sofisticado
tá em Mateus é mais explícito é mais
literal
mais ímpices líderes inclusive muitas
vezes citações diretas menções diretas
então o livro de o Evangelho de Lucas
ele é um evangelho assim o evangelho
simples é Marcos tá Gente vou colocar
dessa forma o evangelho simples é Marcos
os outros três cada um tem as suas
complexidades e
nenhum dos três é fácil nenhum dos três
é fácil
um dos maiores comentaristas de Lucas
dos últimos tempos chamando Só a bovon
você quer ver o quanto que um evangelho
é complicado Você mede a quantidade de
literatura que ele gera quantidade de
artigo que tem em cima dele quantidade
de monografia que tem em cima dele Lucas
atos é um inunda
O pessoal ainda tá tentando descobrir se
Lucas era mais teólogo mais médico ou
mais Historiador entendeu Então vão diz
que ele é teólogo a Love dela que Sander
diz que ele é mais médico
no estilo
então André Batista Diz assim nessa
perspectiva como explicar a parábola do
bom samaritano na qual claramente o
fariseu tentava se justificar entendeu o
propósito de Jesus com aquela história
porque tava lutando sobre não entender
parava para esconder para explicar legal
isso não é muito bom isso primeiro
deixar de enxergar fariseu como vilão
necessariamente
sim
segundo não assumir
que o fariseu entendeu só porque ele deu
uma resposta correta
vamos lá compreensão na Bíblia Hebraica
e cognitiva mas a cognição é a primeira
etapa da compreensão vou dar uma outra
ilustração para você pegar aqui o que eu
vou dizer eu e o Iago a gente tem esse
privilégio de pregar por aí em outras
igrejas e é muito gostoso é muito bom e
a gente descobre umas coisas quando a
gente faz isso então eu vou numa igreja
bem treinada e eu falo assim para Igreja
Graça é um favor e aí a galera fala
imerecido não foi nem eu que Ensinei o
pessoal foi na escola dominical e
aprendeu isso daí legal graças a favor
merecido o cara sabe o que é graça
cognitivamente
certo
e às vezes essa mesma igreja que todo
mundo sabe o que é graça cognitivamente
é uma igreja legalista aí você fala
assim cara como que pode como que pode
assim do ponto de vista da antropologia
bíblica Hebraica é esperado dependendo
do caso porque porque você realmente
aprende quando depois de ter entendido
cognitivamente você coloca em prática
quando você vivencia você entende o que
é graça quando você é gracioso
aí você entende que é de verdade graça
então é perfeitamente você possível você
tem uma igreja que entendeu graça
cognitivamente falando mas que não
entendeu graça do ponto de vista bíblico
o fariseu na parábola do bom samaritano
salvo um lapso de memória minha meu
salvo lápis de memória no final quando
Jesus Pergunta para ele qual desses Foi
próximo o fariseu responde
o que ajudou né O que é cara fariseus
que quer dizer ele não consegue dizer o
Samaritano
isso é um tanto revelador
você tem um Levita você tem um sacerdote
você tem um samaritano você tem três
personagens os três têm nome e o nome é
categoria deles
e o fariseu não consegue nem dizer qual
é o nome então o fato do fariseu ter
compreendido cognitivamente Quem que era
o próximo não significa que ele
internalizou a mensagem Esse é o
primeiro ponto o segundo ponto é que
cara
fariseu é a base eleitoral
do
movimento de Jesus tá
que tu queria dizer com a base eleitoral
é
embora os embates com os fariseus sejam
frequentes nos Evangelhos
aquela galera que estava se convertendo
ali em Atos um monte era fariseu
um monte era fariseu quem que não se
convertia
quem quem se é que conversão é a melhor
expressão para utilizar mas assim quem é
que reconhecia Jesus como Messias
tá quem reconhecer Jesus como esses era
povo fariseu quem não reconhecia de
jeito nenhum sai do seu herodiano esses
caras né então o que acontece
é possível que o cara que interpelou
Jesus na parábola do bom samaritano
tenha entendido é possível porque porque
existe um remanescente
dentro de Israel
que aceitou Jesus como Messias e formou
a base
do que foi
a igreja cristã nos primeiros anos de
vida em Jerusalém
então tem uma parcela de pessoas que vai
entender não é todo judeu que não vai
entender
então Jesus quando fala por parábolas e
tem uma galera que não entende
Tem uma galera que não entende mas tem
muitos ali que entendem
e que aceitam e que recebem
e que frutificam
para usar aquilo que Jesus traz na outra
parábola que é do semeador né e que de
fato frutificam e que dão fruto de 30
por um 60 por 1 e até 100 por um essas
pessoas que estão dando os primeiros
frutos são judeus uma boa parte deles eu
Paulo era fariseu Ah mas ele precisou
ver Jesus ressurreto no meio do caminho
é pois é os outros discípulos também
viram Jesus Cristo de Mateus
logo antes da Grande comissão Mateus 28
16 17
16 17 18 eles viram Jesus
aí que Jesus vai lá grande comissão tudo
todos eles ali judeus né então tem uma
parcela que vai entender e mais
uma boa parte desses textos que tratam
de compreensão e não compreensão
aceitação e rejeição essa dicotomia de
reações em relação a Jesus é se dá
precisamente porque os Evangelistas
estão tentando lidar como o fato de que
existe o remanescente fiel dentro de
Israel e de que tem gente que não tá
aceitando
isso é um dos mods de Mateus
tem gente que aceita tem gente que não e
aí eu concluo aqui que eu ia falar para
essa pergunta que é o seguinte
se a gente for aceitar a versão
tradicional
de que
e a gente tem bons motivos para achar
que
Tiago irmão de Jesus é um dos grandes
primeiros líderes ou talvez o grande
primeiro líder
da igreja Jerusalém se a gente acredita
nisso de fato de que Tiago foi esse
primeiro Líder a gente tem que lembrar
que a família de Jesus a princípio a
família de sangue de Jesus a princípio
não aceitou o ministério messiânico dele
então assim
tem gente que vai entender na hora que
houve a parábola tem gente vai entender
um pouco depois Thiago talvez bem depois
e ainda se torna líder
o edmildo Tavares colocou o seguinte ó é
certo pregar nas parábolas na igreja sem
revelar o significado dela
o Papo Curto o nome aqui do rapaz o
estudo do grego vai me ajudar a ser o
melhor aluno ou pesquisador a gente
respondeu isso já ao longo né com
certeza é depende pesquisador do que né
Falando sério aqui agora eu não tenho
dúvida de que estudar o grego que te faz
um estudante melhor inclusive do ponto
de vista da melhor cognitiva tá de você
usar uma parte do seu cérebro que
geralmente para a maioria das pessoas
também que esquecida e essa forçação de
Barro com a tua cabeça ela te torna um
melhor Pensador cara
tá
assim
quando você sai da faculdade a tendência
é que você acaba assumindo
papéis e trabalhos em que você vai
começar a repetir aquilo que você já
sabe
e isso para o cérebro é terrível
e o grego é uma excelente forma de fazer
você
ativar um pedaço do teu cérebro que
geralmente está lá esquecido
O Alexandre mandou aqui ó eu sou ruim
gramática no português eu consigo fazer
um curso de grego mesmo assim consegue
Mas já tem mais dificuldade do que
alguém bom de gramática de português a
gente sabe tanto disso das dificuldades
que no nosso curso de grego a gente
ensina português e quando se negro
então isso aqui tem a mesma coisa não
sei o quê do português isso aqui é isso
isso isso é assim assado então no grego
a gente tem que explicar o grego posso
falar Conheço pessoas que fazendo grego
do seminário viu Yago
Conheço pessoas que fazem do grego
finalmente entenderam aulas de gramática
que eles tinham na escola
meu português melhorou grego cara de
verdade
perguntou a previsão de custo de grego
no Instituto chefe de teologia cultura
sim nessas aulas a gente não vai vender
o curso de grego Mas a partir de
sexta-feira eu acho que é sexta-feira
corrige aí Sara na última aula a gente
vai quando encerrar a aula Abrir
matrícula com o valor especial para quem
tiver assistindo aula com a gente tá bom
então favor você vai ter
benção se tiver com a gente até o final
certo
o Trap e Motors mandou para um jovem que
está terminando o seminário Qual o
próximo passo para se aprofundar dos
estudos do grego
bom o que eu diria do primeiro momento é
use diariamente o grego no teu processo
de análise bíblica
Posso falar uma heresia aqui Iago ali se
não sabe inglês aprender inglês
melhor forma de você aprender mais negro
tem como o formato seminário hoje em dia
sem saber inglês Cara infelizmente tem
velho é né então assim por que que eu tô
falando isso
uma das melhores coisas para você afiar
o grego é você estar a par das
principais discussões das perícopes
então se você pegar um comentário
técnico tipo Romanos do Crush
e ou do Jimmy Dan a do gemidão agora tá
em português ok do Douglas Moon vai ter
enfim né mas não é todo o livro bíblico
que tem agora em português certo então
você pegou um comentário desse e ver o
que que os cara tão discutindo ali do
grego aí seria legal isso daí
isso daí você fala caramba tô entendendo
essa discussão
isso aí dá um dá
um Pump no bagulho é tipo é tipo você
chegar na academia
e você vê que o Serjão foguete está
levantando mais que você
e você fala assim caramba velho
não posso passar essa
se você sabe o inglês
se você sabe inglês o que que acontece
você vai estar lá
olhando que os cabeças estão fazendo
o que os principais estão fazendo e
olhando que os principais estão fazendo
aí Putz aí você ganha todo o estímulo
que você não tinha quando você tava
decorando declinação
o que eu acho muito trágico é que o cara
passa um semestre dois semestres vamos
pegar um seminário que seja bem forte de
língua original o cara passa quatro
semestres aprendendo o grego tem
seminário que é um semestre só
Então vamos dizer que o cara passa
quatro semestres ali aprendendo grego
E aí o cara decorou declinação o cara
fez tudo
para chegar no primeiro dia de ordenação
Pastoral e preparar um sermão
e não usar o comentário técnico cara
porque ele não sabe inglês
entendeu
e não ter acesso
a um artigo acadêmico que é seminal para
aquela passagem
porque ele não sabe inglês
E aí realmente o cara vai perdendo
porque ele vai não usando entendeu
porque o único uso que ele poderia fazer
é traduzir a passagem
hoje uma pergunta aqui Fontana que a
Sara me mandou eu vou ler que essa arma
mandou dizer da Ana um Belina como um
pobre pode ter acesso ao grego
como um pobre pode ter acesso ao grego
Cara
depende do que você quer dizer por pobre
para começar né pobre assim não miséria
não tem acesso à internet aí não tem
como ter acesso a grego assim tem que
sobreviver no nível mais fundamental
agora alguém que tem uma internet tem
uma banda larga em casa você já começa a
conversar
você vai ter canais na internet que
ensinam fundamentos e aplicações de
grego de graça
se você sabe inglês fluente você pode
entrar em alguns cursos de seminário que
são gratuitos às vezes nos Estados
Unidos que dão algumas boas introduções
e alguns outros canais também de YouTube
E aí você sem gastar muito dinheiro mas
com muito esforço pode encontrar alguma
coisa agora sou pobre mais assim tem uns
30 conto por mês aqui sobrando tem uns
40 50 que eu tô meio sobrando você já
consegue entrar no curso de inglês
tranquilamente
com 30 com 40 com r$ 50 por mês você
consegue tá no processo de aprendizado
contínuo mesmo sem ter muita grana você
consegue ter uma Bíblia em grego de
graça na internet você consegue baixar
uma plataforma logo de graça na internet
você consegue ter materiais exageros
gratuitos certo você consegue saber no
que comprar comprar uma coisinha ou
outra ali
mais básica para seguir os seus estudos
e então você consegue sem o uso de muito
dinheiro aprender grego você não tem que
ser rico para aprender pode fazer
devagarzinho sim
eu vou vou dar o caminho ele Fontana que
você conheceu sim para esse tipo de
coisa Yago é o pai
para esse tipo de coisa
tem duas coisas que o pobre pode fazer
por si
nerd ser esforçado
porque tem gente que é esforçado mas não
é nerd é esforçado por outras coisas
mas assim na época era outra gíria não
era nerd né mas o pobre ele pode fazer
por meu pai meu pai é um cara que tem
essa história
de vir de uma situação
muito muito muito muito muito muito
muito muito difícil
Tá mesmo para os padrões brasileiros
cara se você é do tipo que é mega
esforçado
e não tem o inglês ainda
vou te falar como que se resolve isso de
graça mas tem que ser muito esforçado e
tem que ser nerd
você vai chegar para o teu pastor
e vai pedir a gramática que ele aprendeu
tem a gramática do que você aprendeu
grego no seu seminário você tem ainda
hoje aí pastor se ele não tiver ele vai
ter obrigação moral de arrumar uma para
você é tá se ele for um pastor razoável
não vou dizer nenhum bom se ele for um
pastor razoável ele vai comprar uma nova
para te dar de presente
E aí você vai pegar essa gramática de
grego Qualquer uma que seja
é de graça gente eu tô falando pobre
pobre é de graça zero reais
tá
ele vai te dar essa gramática que ele
tiver qual seja qual for tá
E tu vai pegar essa gramática e você vai
fazer todos os exercícios dessa
gramática
porque a gramática ela é feita para ser
didática ela te conduz a fazer os
exercícios tá se você for lendo o livro
noções do grego bíblico introdução a
gramática esses primeiros livros
introdutórios eles te conduzem até o
exercício
você vai pegar esse livro você vai fazer
todos os exercícios quando você terminar
você vai chegar no pastor e vai falar
assim ó terminei tem outra
tem outra
isso vai fazer de novo
se fizer isso com duas gramáticas toda a
parte chata foi embora é muito esforço
eu não vou falar que é pouco esforço eu
tô falando esforço comparável para você
entender aqui se você é de exatas é um
esforço comparável como aprender cálculo
integral diferencial sozinho
vou fazer todos os exercícios do
guidorize tu vai aprender cara tu vai
aprender tu vai aprender limite se vai
saber que quando você deriva igual a
zero você vai encontrar os pontos de
inflexão da curva porque o limite
tangencia parábola você vai saber isso
tá é mais fácil na faculdade que o cara
lá ensinando é mais fácil ainda assim os
cara pega o DP Mas você é tão última
motivacional agora
você é tão bom ser tão esforçado que
você vai esfregar na cara deles Vocês
ficam de dp com professor eu não cara eu
debulei o livro e aprendi Não não é para
ser assim gente isso daí isso daí é uma
doença do coração não seja desse jeito é
aprenda concurso
aqui que que a Sara me mandou é muito
boa O Jonas acervo comentou aqui João
6:70 a versão a RC
traz o artigo Indefinido um antes de
diabo aquele Versículo Jesus diz onde
você é o diabo né Falando de Judas que o
traiu
diferente da ara o William Revista
Atualizada ele não existe no grego que o
artigo Indefinido um é justificado a sua
inserção ou é adulteração explique a
exceção
de prova né Explique a inserção dessa
tradução
é simples é bem simples o grego moderno
possui artigo Indefinido o grego moderno
tá você vai ter
acho que é apenas diante de palavras
masculinas vai ter Mia ou
miam
subjetivos
neutros do grego moderno no grego
coinê você não tem artigo definido
o artigo Indefinido é presumido Você só
tem artigos definidos Então quando você
vai traduzir você tem que identificar a
partir do contexto
e o artigo nem sempre No grego tem o
mesmo sentido do artigo do português mas
eu que sou mais complexa mas o artigo
definido Indefinido nem sempre existe
então às vezes vai adicionar um ou uma a
depender do contexto tá quero que você
tem em João 6 70 você tem Jesus não
usando o artigo eles não os artigos
um de vocês diabo é assim no Grego é um
de vocês diabo é E aí ele não diz o
diabo é ele não colocar artigo definido
Se colocasse dívidas certamente era o
diabo um de vocês é o satanás encarnado
aqui mas ele não usa só diabo é
praticamente todas as traduções que nós
temos em português adiciona um
é um diabo certo eu acho que só a área
pelo que ele tá dizendo aqui Não usa né
das comumente lidas entre protestantes
só arara revista
eu não sei ACF não sei ACF Não acesse
usa um masha somente assim ó com tudo um
de voz é diabo é diabo somente
mantém
mantém a equivalência mantém a
equivalência formal
[Música]
Mas é isso um é adicionado porque ele é
presumido no contexto só por isso mesmo
porque não existe artigo Indefinido
Então não é uma deturpação é uma
interpretação
é uma interpretação do autor sobre a
tradução certo a arara tenta manter o
sentido mais formal um de voz é diabo
Mas a gente não fala assim no português
que esquisito né então alguns adiciona
todas as quais todas as atrações foram
de voz é um diabo certo que aí
você tem aí vamos ver como o grego é
importante por isso né que dá para
alguém ficar a teologizando em cima
disso né não falta não falta tem um
rapazinho que já não é mais rapazinho é
um já é um senhor que a vida dele tem
sido fazer isso
infelizmente tá lendo tamanho sujeito
quase saiu o nome da pessoa né
E aí o cara fica teorizando e é aquela
aquela parada assim de não é quem James
only mas é texto crítico é coisa do
diabo e aí ele usa esse tipo de exemplo
para dizer isso entendeu obrigado
Fontana Obrigado pelo seu tempo com a
gente a gente já tá bem eu vou sair foi
quase duas horas de bate-papo sobre
grego bíblico Olha eu prometi conteúdo
Mas você veio aqui procurando cobre se
achou ouro que a ideia era ficar ali uma
horinha e pouco de aula a gente chegou a
quase duas horas respondeu quase todas
as perguntas principais aqui de vocês
tem mensagens de grego teve atualização
de parábola teve comentários longos
sobre grego bíblicos do processo de
aprendizado gente hoje foi do caramba
que foi bom demais bom demais bom demais
você que não assistiu aula inteira
Aproveite volte para você poder assistir
e não perder todo o conteúdo que a gente
teve aqui hoje e amanhã a gente vai
aplicar isso tudo direto lá nas
parábolas de Lucas 15 Lucas 16 Vai ser
muito bom e a oportunidade que você vai
ter de trazer o grego bíblico para a sua
vida para sua vida grego bíblico dá um
retorno maravilhoso aprender grego é
possível dentro de um tempo do horário
de gente que é às vezes ocupada mesmo
você consegue aprender gripe estiver
aprender grego se tiver que a gente guie
você vai poder se livrar de ser enganado
você consegue fazer isso com valor baixo
tá isso é muito mais produtivo do
processo de aprendizado com a comunidade
só volta que ele ensine certo pergunta
para si mesmo o que é que te move o que
é que o que é que você tá fazendo da sua
vida não quer que você realmente
acredita e se você tem conseguido usar a
sua vida para o processo de crescimento
e aprendizado e serviço que você poderia
estar usando usa o seu tempo para isso
usa teus recursos para isso eu tenho
certeza que vai ser uma benção para sua
vida e benção para as pessoas que estão
a sua volta tá bom vamos pedir que Deus
abençoe eu vou encerrar com a palavra de
oração Então a gente vai encerrado
estaremos novamente juntos amanhã às 20
horas e falamos em Stanley Power o maior
nome de grego bíblico hoje para mim
várias vezes no mundo Amanhã vai ter uma
surpresa muito especial para quem vier
para Live não é o chão e fora em inglês
mas bom não vou dizer mais nada que
amanhã o negócio vai ser ó é quase a
realização de um sonho a aula amanhã
então esse programa vai estar aqui
Bora Santana
Senhor Deus obrigado por esse tempo de
conversa e de aula obrigado porque
conseguiu uma agenda do Fontana para
poder conversar sobre grego e receber do
aprendizado que o atentado a ele e
juntos conversarmos sobre grego bíblico
fabricadas parábolas é um presente eu
pude ser muito encorajado hoje no
aprendizado bíblico tenho certeza que
nossos irmãos que estiveram ouvindo
também se nos dê uma ótima semana de
aprendizado no Santo Nome de Jesus Amém
obrigado Fontana Obrigado todo mundo e
até amanhã