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Lição 1: Deus Encarnado | Pastor Gustavo Marques | Escola Sabatina jovem

Seja bem-vindo a mais um trimestre da Escola Sabatina Jovem!
Vamos estudar sobre João, o evangelho preferido de muita gente e um dos livros mais preciosos do Novo Testamento.

Nesse livro, obtemos insights novos e exclusivos sobre a vida de Jesus, que não são abordados em Mateus, Marcos ou Lucas. E aí, está preparado? Está preparada? Eu mesmo estou bastante ansioso com o estudo deste trimestre. Então, bora para o estudo dessa semana!

Fonte: Código Aberto

Legendas automáticas:

seja bem-vindo a mais um trimestre da
Escola Sabatina jovem aqui ó no seu
código aberto e esse trimestre nós vamos
estudar sobre o evangelho de João gente
a lição essa aqui ó o verbo Jesus é
chamado de o verbo por quê Porque verbo
é a palavra grega Logos e tem a ver com
comunicação Jesus então é a comunicação
de Deus para toda a humanidade Além
disso através da palavra ou seja do
logos tudo foi criado então Jesus também
é chamado de verbo porque ele participou
da criação isso tudo a gente vai
conferir no Evangelho de João nesse
trimestre que é o evangelho preferido de
muita gente e um dos mais preciosos do
novo testamento nesse livro nós obtemos
insights novos e exclusivos da vida de
Jesus que são abordados eh em outros
livros mas muitos deles não estão nem
Mateus nem Marcos nem Lucas E aí você tá
preparado tá preparada eu mesmo estô
bastante ansioso com o estudo desse
trimestre Então vem comigo porque esse é
o seu código
[Música]
aberto muito bem a lição começa com essa
tirinha ó Deus encarnado é o título da
lição número um e ela tem a tirinha de
de uma reunião entre né Deus pai Deus
filho espírito santo e os termos de um
contrato né Jesus ali tem que usar fral
nascer como o homem do ventre de uma
criatura ser rejeitado e Jesus dizendo
assim Li e aceito os termos assinando um
contrato de salvação né quando a gente
Para para pensar isso é muito sério
Jesus sendo Deus Abreu mão de tudo para
viver como homem para salvar a mim e a
você também a parte de domingo tem como
título assim ó no princípio gente ao
começarmos a nossa jornada com Jesus
através desse evangelho aqui de João nós
somos desafiados desde o princípio esse
não é um livro para ser lido
superficialmente o João ele utiliza de
diversas metáforas para revelar mais
sobre Jesus e o que que ele representa é
assim que a gente enxerga o livro de
João as metáforas O que são elas são
figuras de linguagem que destacam
semelhança entre ideias diferentes e ao
estudarmos atentamente o evangelho de
João nós percebemos que João registra
cuidadosamente essas metáforas que Jesus
usou para transmitir verdades mais
profundas sobre o mestre algumas dessas
metáforas são evidentes Por exemplo
quando Jesus disz eu sou em várias
passagens por exemplo em João 11:25
outras são mais sutis e se desenrolam ao
longo do Evangelho como quando Natanael
chama Jesus de rei de Israel em João
1:49 uma ideia que se desenvolve ao
longo do livro ao reler e refletir sobre
João descobrimos novas perspectivas e
compreensões por exemplo Jesus não é um
rei terreno comum ele representa um
reino Celestial além da compreensão
inicial dos primeiros leitores desde o
início do Evangelho é isso que eles são
de domingo que tá trazendo João nos
apresenta a metáfora de que Jesus é o
verbo o criador estava com Deus e ele
estava lá desde o princípio ou seja
Jesus também é criador ele fez parte
desse processo criativo por isso que ele
estava lá no princípio aí a gente vem
então pra parte de segunda-feira que que
fala a lição de segunda-feira começa o
seguinte o prólogo de João 1 de 1 a 18
ou seja o início do livro de João é como
uma abertura de um espetáculo cheio de
temas que se repetem ao longo do
Evangelho como músicas que reaparecem
uma opera entendeu ao ler em voz alta a
gente percebe a harmonia entre as
palavras e a ideias divididas em três
partes principais os versículos de um a
oito depois de 9 a 13 e depois de 14 a
18 é como se fossem três grupos de
Versículos ali cada parte destaca o
verbo revelando a sua eternidade a
resposta da humanidade e também a sua
chegada ao mundo com a sua graça João
usa a metáfora do verbo conhecida tanto
por judeus quanto por gregos naquela
época para os gregos pessoal Logos era
um princípio universal enquanto para os
Judeus era a palavra Divina que criou o
mundo essa metáfora então nos ajuda a
entender a singularidade de Cristo João
foi Espetacular né ao usar essa palavra
o evangelho Não começa apenas como
história humana mas remonta Ao Verbo que
estava com Deus desde o princípio antes
de tudo existir João claramente afirma
que o verbo é Deus não um Deus menor não
um Deus incompleto mas o próprio Deus
encarnado em Jesus Cristo na primeira
sessão então João descreve a criação e
introduz a luta entre luz e trevas um
tema recorrente que você vai ver no
evangelho ao longo do trimestre essa
batalha então representa o conflito
entre Deus e as forças das Trevas ao
longo da história explorar essas ideias
nos ajuda a compreender melhor quem é
Jesus e sua relação com Deus e com a
humanidade vamos pra parte de
terça-feira gente o título é o verbo e a
criação o que que fala nessa parte aqui
de terça-feira que é importante pro seu
estudo bom lembra do segundo grupo e a
terceira parte desse prólogo a segunda
de João 1 9 a 13 e a terceira de João
1:1 a 18 do prólogo exploram como o
verbo interage com o mundo a segunda
parte resume as diferentes reações das
pessoas ao verbo desde a rejeição até a
aceitação transformadora que traz vida a
luz verdadeira ilumina cada coração
humano mesmo quando envolto em trevas
continuando a brilhar e busca dissipar
toda a escuridão Helen White inclusive
escreve sobre como Cristo é a luz que
ilumina todos trazendo não apenas vida
mas também um raio de luz divina a cada
alma e João narra histórias de pessoas
que aceitaram ou rejeitaram essa luz
incentivando os leitores aceitarem o
poder transformador que ela traz para
resistir às trevas Precisamos do poder
de Cristo Como disse Helen Light aí
vamos pra última parte ou seja o
terceiro bloco aí desse progo que revela
o verbo eterno tornando-se carne e Habit
entre nós gente João usa uma linguagem
pessoal para descrever sua experiência
de testemunhar Jesus trazendo Glória
graça e verdade para todo humanidade
quando João chama Jesus de unigênito ele
destaca sua singularidade não como
criado mas como único como alguém
especial e João 1 verso 17 mostra que
Jesus o criador entrou em sua criação já
parou para pensar nisso gente revelando
uma intimidade entre o pai e o filho O
Verso 18 introduz a metáfora do pai e do
filho mostrando a proximidade e ternura
entre eles Jesus veio para revelar Deus
ao mundo envolto em trevas sendo a única
autoridade capaz de fazer isso com
Plenitude aí a lição chega em
quarta-feira nós vamos ter aí na parte
de quarta-feira o momento do hipertexto
E aí você pode também fazer a rede
semântica né que que é Encarnação tem
até o exemplo aqui da rede semântica
para você vamos pra quinta-feira porque
a parte quarta-feira você vai ler vai
comparar terços mas a parte de
quinta-feira tem como título
interpretando o verbo que que fala na
parte de quinta-feira é assim ó à medida
que o cristianismo crescia surgiam
discussões sobre e como era Deus e como
era esse lance do verbo e qual era a
relação entre eles algumas perguntas
eram o verbo tava no começo ele não
estava ele realmente é eterno como João
1 verso 1 ensina ao longo dos séculos
várias respostas foram propostas sabé
por exemplo dizia que Pai Filho e
Espírito Santo São apenas manifestações
diferentes de uma mesma pessoa sua é
como usar três fantasias diferentes em
dias diferentes mas sendo a mesma pessoa
isso é chamado de modalismo já os
doceasy
propôs o arianismo ensinando que o verbo
ou seja Cristo foi criado por Deus num
passado distante e que o Espírito Santo
foi criado depois muitos primeiros
Adventistas do Sétimo Dia tinham ideia
semelhante sendo semi arianos
acreditando que Jesus teve um começo Mas
essa não é hoje a visão da igreja a
maioria dos cristãos no entanto sempre
aceitou a Trindade ou seja pai filho
espírito santo como eterna e igualmente
participantes na criação e na redenção a
igreja Adventista do Sétimo Dia segue
essa visão baseada no estudo profundo da
Bíblia mas como é que a gente pode
discernir a verdade gente primeiro
precisamos de humildade está abertos a
rever as nossas ideias segundo reunindo
textos bíblicos sobre o assunto e
buscando a harmonia entre eles e
terceiro questionar Qual é a melhor
interpretação ou seja qual interpretação
melhor se encaixa com o contexto bíblico
geral e aí chegamos então na parte de
sexta-feira a divindade de Cristo gente
na parte de sexta-feira traz texto sobre
a eternidade de Cristo mostrando que em
Cristo Existe vida original vida em si
mesmo ou seja ele é eterno e sempre
existiu é o verbo que se fez carne Você
já viu que el São desse trimestre gente
traz muito conteúdo legal e se eu fosse
você eu não deixava de estudar todos os
dias você vai aprender muito lendo e
assistindo o código aberto deixa eu ver
se você chegou até o final coloca aqui
nos comentários Jesus é Deus e aí é o
nosso código para saber que você chegou
até oo final desse vídeo também e mais
gente não deixe de compartilhar o link
desse vídeo com a galera da sua classe
de jovens e eu te espero na semana que
vem
[Música]
h h
[Música]