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JESUS vem pra VOCÊ! – Domingo de Ramos

Jesus vem para você,
gravado dia 13/04/25,
sermão do @opastorjack

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Fonte: Igreja Vintage

Legendas automáticas:

เฮ
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
Muito boa noite, meus irmãos. Boa noite.
Meu nome é Jackson, sou um dos pastores
aqui dessa igreja. Uma alegria estarmos
juntos. Eu vou pedir aos irmãos lá do
fundo que parem de conversar. Ah, lá no
fundo eles estão conversando tão
impenetrados que eles nem me ouviram
pedir para parar de conversar. Parem de
conversar. Ah, vou pedir pras irmãs e é
assim e tirar as bolsas. Se tiver alguma
bolsa aí, tira da coisa, porque nós
precisamos de lugares, tá bom? Foco
aqui, meus irmãos. A palavra de Deus vai
ser pregada. Eu não sou aqui na Vintage,
não sou só um pregador, sou pastor.
Então eu também tenho que colocar ordem.
Se eu vou pregar uma outra igreja, não.
Jamais vou pedir pr os irmãos parar de
conversar, né? Que isso? Deixa
conversar, tá? Amo vocês. Eu tenho uma
palavra de Deus para tua vida. Hoje é
comemorado no mundo todo em igrejas mais
tradicionais, igrejas católicas, ah,
algumas
presbiterianas, ah, luteranas,
anglicanas, vintageanas. É comemorado o
domingo de Ramos. Em inglês, Palm
Sunday. Legal, né? Né? Então, nós
comemoramos Domingo de Ramos. Acho que
domingo de Ramos é mais bonito.
Comemoramos o domingo de Ramos.
Basicamente hoje começa semana santa. Se
você quiser fazer com o seu filho a
trajetória da semana santa, começa hoje.
Não fez ainda? Chega em casa, pega uns
ramos, né? Nós vamos pegar lá em casa lá
a cabeça de um cavalo que o Rodrigo
comprou para mim para ele. Ele tem uma
cabeça de um cavalo, eu tenho outro.
Vamos botar numa numro fazer Jesus
entrando em Jerusalém e um monte de
galho pela casa com umas formigas ali
para alegrar a vida da minha esposa. E
tem, eu fiz um, eu fiz há uns anos
atrás, eu fiz um devocional há uns 4
anos, acho que foi na, na pandemia ali,
em 2020, eu fiz um devocional sobre a
Semana Santa e o que ela significa.
Tá? Então, quem quiser me chama ali,
depois eu posso largar no grupo da
igreja e você pode ir explicando pro seu
filho durante a semana. É muito bom
isso. Você vai explicando na última
semana o que aconteceu com Jesus. Então,
você vai pegando a vida de Jesus ali, o
que aconteceu, se não me engano, na
segunda-feira é quando ele amaldiçoa a
figueira, se não me engano, tá? Você vai
pegando os textos bíblicos ali e vai
remontando a última semana de Jesus.
Então, Domingo de Ramos é o domingo que
antecede a Páscoa. A Páscoa,
basicamente, ela é o super ball da
igreja. É a principal data junto com o
Natal. É o momento que nós precisamos
fazer uma grande festa pro Senhor. E nós
precisamos semana que vem quebrar tudo
aqui, fica tudo bonito. Você vai botar
sua melhor roupa, você vai botar seu
sapato, vai botar perfume e vai vir pro
culto. Meus irmãos, uma coisa, nós
teremos dedicação de bebês do primeiro
culto da semana que vem. São dois cultos
do domingo. Escute, às 5 da tarde nós
temos um culto e às 8 horas da noite
temos outro. Teremos batismo no segundo
e dedicação de bebês do primeiro. Ou
seja, vamos celebrar no primeiro culto
nascimento e no segundo culto vamos
celebrar novo nascimento. Porque nós
celebramos a vida. Nós somos o povo da
vida. A igreja não é contra o aborto. A
igreja é a favor da vida. É por isso que
nós falamos contrário ao aborto. É
porque amamos a vida. Amém, meus irmãos.
Amém. Amém. Então, sexta-feira, às 8
horas da noite, nós teremos o culto da
morte e paixão de Jesus, aonde nós vamos
falar sobre a cruz de
Cristo. Sábado nós estaremos ali
enviamão,
né? Me ajuda, irmãos. É enviamão.
Cachoeirinha gravada aí. Viamão. Viamão.
Estaremos ali em Viamão à tarde com a
irmã, com a Gabi e vamos servir ao
Senhor ali junto com as crianças. Enfim,
creio que vai ser uma bênção, tá bom? E
domingo às 5 horas da tarde e às 8 horas
da noite você escolhe o culto, a
pregação vai ser a mesma, os louvores os
mesmos, mas teremos essa peculiaridade
aí, tá? Então venha, se inscreva, diga
onde você vai ficar e veja se há vaga
ainda no horário que você quer, tá bom?
Ah, um detalhe, quando nós temos dois
horários e as pessoas vêm pro primeiro
culto e as pessoas vão se atrasar pro
primeiro culto, elas não entram na
igreja, sempre chega no segundo. É muito
louco. Quando nós temos dois horários de
culto, a pessoa vai chegar no primeiro
culto e ela chega na hora da
pregação. Ô, não, o culto ele não começa
na palavra. A palavra não é o momento
mais importante do culto. Bom, amém.
Amém. Amém. A palavra é bom, é uma bção
a palavra, mas a pregação existe para
nós cantarmos ao Senhor. O fim de tudo
não é a pregação do evangelho. O fim de
tudo é a glória de
Deus. Você sabe disso, né? Jesus, né?
Recebeu um nome que é acima de todo nome
para que o nome de Jesus se lre todo
joelho no céu, na terra e debaixo da
terra. E toda língua confessa que Jesus
Cristo é o Senhor para a glória de Deus
Pai. O final de todo o drama da salvação
da cruz é a glória de Deus.
Ou seja, nós fazemos missões porque as
nações não estão cantando e Jesus é
glorioso. Então, precisamos cantar ao
Senhor. Domingo de Ramos, o primeiro
domingo, então, antes da Páscoa. E
lembrando, a Páscoa aqui vai ter que
bombar. No domingo de Ramos era o dia em
que os judeus separava o cordeiro
pascal. Eles pegavam o cordeiro que ia
ser sacrificado uma semana após. Êxodo
capítulo 12 verso de número 3, mostra
isso. Jesus então é o nosso cordeiro
pascal e ele se apresenta uma semana
antes de ser imolado, sacrificado no
nosso lugar. Eu estava ontem mostrando
pro pastor Daniel, eu mostrei assim,
vocês têm que ouvir essa canção, uma
canção do cantor Júnior, muito antiga.
Eu não sei se você consegue ouvir uma
canção que não repete nada. Quem é que é
da Quem é que tem mais de 40 anos?
Levanta a mão. Deixa eu ver uma coisa
aqui. Vocês se lembram de faraeste de
cabôlo?
Vocês se lembram? Você decorou tudo isso
no colégio, né? Decorou, né? Quem é que
decorou o fara caboco. Decorou. É.
Sentava no fundão, né?
Então, o que que
acontece? Essa
canção do cantor Júnior, eu vou colocar
depois, eu vou postar ela. Ela é uma
canção de 6 minutos e pouco. Ele não
repete nada. E ele canta sobre um
personagem bíblico. Se você consegue
ficar 6 minutos fazendo apenas uma coisa
que essa geração não consegue, se você
consegue ficar 6 minutos apenas
prestando atenção, lendo a letra e
ouvindo o louvor, lendo a letra e
ouvindo o louvor o tempo todo, você vai
ser muito
edificado. E essa canção fala exatamente
disso. O cordeiro, ele é preparado.
Jesus, o nosso cordeiro pascal, está se
apresentando nesse dia. E veja, por
diversos momentos, nós vemos o Senhor
Jesus evitando
multidões. Você se lembra quando ele
pede pras pessoas, ó, não fala quem te
curou. Já viu isso na na Bíblia? Sim ou
não? Tem isso, né? Ele fala assim, ó, ó
o seguinte, ó. É o seguinte, não conta
para ninguém. Que que acontecia quando
Jesus falava e para não contar para
ninguém? As pessoas ficavam quieta, não?
As pessoas falavam sim, sim, né? O me
diz uma coisa bem linda. Jesus mandava
elas não falar e elas falavam. Jesus
manda a gente falar e a gente não
fala. Bom, vou fingir que não foi para
nós isso. Bom, por diversas vezes nós
vemos esse esse segredo messiânico era
para ser guardado até o momento
oportuno. Jesus, ele iria se apresentar
de forma clara. diante das multidões. A
crucificação, ela não é um evento
escondido. A morte e ressurreição de
Jesus é um evento público. Não é dentro
de uma de um de uma casa, não é dentro
de um prédio, não é dentro de algum de
algum edifício romano, é numa cruz, é
diante de
todos. E esse Cristo que é crucificado
diante de todos, ele precisa também se
apresentar diante de todos. E agora ele
está se apresentando, não de forma
velada, não de forma escondida, mas ele
vem para que todos possam vê-lo. Todos
os os olhos estariam sobre a morte dele,
logo precisam estar sobre ele também
quando se
apresenta. Isso é uma
confirmação da veracidade do fato
histórico da morte de Jesus.
E a semana santa está
começando e algumas coisas ficam claras
para nós aqui na narrativa dos
evangelhos. Eu já preguei para vocês,
olha só, Domingo de Ramos, quem é novo
na Vintage não sabe, mas eu já preguei
todos os textos do de Domingo de Ramos.
Eu preguei Mateus porque esse texto tá
em todos os evangelhos. Preguei Mateus,
preguei Marcos, Lucas, João. Aí eu não
tinha o que pregar, voltei para
Zacarias, o texto que foi profetizado.
Daí depois não tinha que fui lá pro
Salmo 84, quando fala, se me salmo 84
fala dos da da dos
ramos. Já preguei tudo, tô voltando
agora no Evangelho de
João. Algumas coisas saltam desse texto
aqui para nós. Eu quero que você se
lembre no início dessa semana santa.
Primeira João capítulo 12 verso de
número 12. Está claro para nós que Jesus
veio
voluntariamente. Repita comigo. Jesus
veio. Jesus veio voluntariamente. Não tá
não tá o o ponto ali. Voluntariamente
voluntariamente.
Voluntariamente. No dia seguinte, a
numerosa multidão que tinha vindo à
festa, tendo ouvido que Jesus estava
caminho de Jerusalém. Veja, por diversas
vezes nós vemos Jesus mostrando sua
divindade. Ele acalmou a tempestade. Ele
expulsou
demônios. Ele não permitia que esses
demônios
falassem. Jesus mostra sua divindade em
João capítulo 8 verso João 18:6. Quando
eles vêm prender Jesus e Jesus diz: "Sou
eu". É o eu sou do início lá do
princípio. Quando Jesus fala eu sou,
eles perguntam: "Quem é Jesus?" Jesus
fala: "Eu sou os soldados caem por terra
porque eles estão ali diante de Deus. É
o Deus
encarnado. Diversas vezes Jesus
demonstrou o seu poder
divino. Aí fica a pergunta: por que que
Jesus, sendo
Deus,
não resistiu?
os seus inimigos no final do do seu
ministério. Ele tinha poder ou não
tinha? Sim, né?
Tinha. Resposta é um grande porque ele
quis, por ser soberano. Nós ficamos
muitas
vezes perguntando por que as coisas são
assim. Eu vou falar um negócio meio
aqui, meio de louco. Eu nunca fumei
maconha, tá? Nunca vou fumar também. Tem
uns aqui que já fumaram que eu
sei.
Escuta, tem uns negócios. Quem aqui já
parou para pensar assim, por que que a
vida é do jeito que
é? Por exemplo, por que que o ser humano
tem o formato que
tem? Por que que ele tem duas
pernas? Eu digo os normais.
Isso não, não, eu não
falei. Por quê que o ser humano
normalmente, né,
normalmente ele tem duas pernas, dois
braços, dois olhos. Uns são vesgos,
outros não. Mas por que que ele tem
cabelo? O homem tem bar. Por que que ele
é esse
formato? Por que que o mundo é do jeito
que é? Por que que tem as árvores são
desse formato? Por que que o mundo
possui o mar do jeito que é?
Escute, de todos os mundos
possíveis, de todos os mundos que
poderiam ser feitos,
Deus viu que esse era o
melhor. Então, o melhor era a imagem
dele ter esse formato de todos os
outros. Por que que a orelha não é na
nuca?
Por que que os olhos não é não é na
ponta do nariz? Porque Deus, em sua
sabedoria, ele viu que isso era o melhor
para proclamação da sua glória. Isso
aqui é apenas uma bobagenzinha em uma
área de no que envolve
filosofia do que nós fazemos todos os
dias, em todas as áreas da nossa vida.
Por que que eu eu ganho o quanto que eu
ganho? Por que que eu tô passando pelas
dificuldades que eu estou passando? Por
que que eu tenho a doença que eu tenho?
Por que que o meu casamento não está
como aquele casamento blindado daquele
casal tão perfeito, tão
maravilhoso? Escute, alguns perguntam
também, por que que
Jesus ele não resiste seus
inimigos? Porque ele não quis, porque
era o melhor a ser feito. Por quê?
Porque você e eu temos um Salvador.
Escuta, nós temos um Salvador
disposto. Nós temos um Salvador amável.
Amém. Nós temos um salvador
humilde. Nós temos um salvador, como
dizia Lutero, nós temos um salvador
mendigo. Nós temos um salvador que vem
até
nós. Nós temos um salvador que está
disponível e ele vem
voluntariamente. Ninguém constrangeu
[Música]
Jesus. Ninguém chegou para ele e colocou
ele na parede e disse: "Tu vai salvar?"
Não. Jesus tinha satisfação em fazer a
vontade do Pai, em responder o que o Pai
queria. Jesus, você precisa entender uma
coisa aqui. Jesus tem satisfação em
salvar você. Jesus tem satisfação em
perdoar você.
Jesus tem satisfação em cobrir você com
o sangue dele. Jesus tem satisfação em
ver as suas lágrimas caindo após um
pecado e ver você retornando aos braços
dele. Jesus tem satisfação em salvar,
mudar, transformar a sua vida, seu
casamento, seus filhos. Ele ama você
e isso voluntariamente não é por quem
você é, é por quem ele é.
Ninguém tinha condições de forçar
Jesus. Ninguém. Ninguém. Tem um meme que
eu gosto muito, né? Que tal, quem aqui
se lembra do Man of Seal? Quando ele vai
caminhando com as
mãos algemadas, né? Ele vem
caminhando e ele tá caminhando ali, tá
ele, a Loislane, tá o exército americano
e ele vem caminhando ali com aquela,
aquele circo ali, né?
E aí ele, a Lois Llein está
entrevistando ele, ela pergunta: "O que
que é esse S?". Aí disse: "Ah, não é um
S. Isso aqui é um símbolo da esperança.
A casa de do meu pai, o Jorel e bá. Aí
pergunta: "Quantos anos tu tem?" Ele:
"Ah, eu tenho 33 anos."
E daí o eles querem prender ele, tá
preso dis: "Olha, eu não preciso disso
aqui." Aí ele faz assim, ele só, ele
só disse: "Eu tô aqui há tantos anos
aqui, eu posso ver o senhor, posso ver o
chiclé dentro do bolso da sua camisa e
posso ver os militares preparando um ser
ativo na outra sala. Não é
necessário. E daí tem essa toda essa
essas cenas e tá escrito em cima assim:
"Ele
podia dibrar todo mundo e ir embora". Aí
também embaixo tá foto do Ronaldinho
sendo preso no
Paraguai. Muito bom, né? Tipo assim,
dois homens que podiam dibrar todo mundo
e ir embora. Superman e Ronaldinho, mas
ele escolheu se entregar. Daí tá o
Ronaldinho sendo preso assim.
guardado as devidas proporções cômicas e
dramáticas do Zack Sneider, Jesus, ele
poderia ter driblado todo mundo, ido
embora, mas ele voluntariamente escolheu
vir aqui. E escuta que eu vou dizer. Ele
veio por você.
Ele veio por você do jeito que você é,
com sua vida
caótica, com suas dúvidas infantis,
muitas
vezes com os questionamentos que você
tem. Ele veio por causa de
você. Ele vem de forma voluntária. E ele
não apenas vem de forma voluntária, mas
ele tem prazer em vir. Porque Isaías vai
dizer que ele se alegrou com o fruto do
seu trabalho. Ele tem prazer em vir até
você e ele tem prazer quando você vai
até ele. Aí eu pergunto para você aqui,
qual Deus que veio ao mundo por
você? Quem que parou a vida para fazer
algo por
você? Qual? Você já teve algum rei que
saiu do seu trono? Você já teve algum
chefe que parou? Às vezes você tem
irmãos da igreja que não param a sua
vida para atender você. Você tem pais
que não param para atender os filhos,
filhos que não atendem os pais, porque
as pessoas têm a sua vida. Você tem um
rei que desceu do seu trono por você.
Os reinos humanos são
reinos sem glória comparados ao reino de
Cristo. E mesmo esses reis, você já
ouviu falar na história de um rei que
desceu do seu trono, Alexandre o
Grande. Você ouviu
falar sobre
Artaxerches descendo do seu trono,
Nabuco
Donozor, os grandes reis da média da
Persa. Você viu falar de algum rei que
abriu mão das suas riquezas pelo seu
povo? Você ouviu falar de algum
governante que abdicou do seu poder e
dos privilégios de sua posição por causa
do seu povo? Você não tem isso na
história. É esse mesmo Jesus que veio
até você.
Ele não vem de forma relutante,
resmungando, reclamando, não. Ele vem
voluntariamente. Então você precisa hoje
aqui pensar, sabe no quê? No pior dia da
sua vida. Pensa no pior dia da sua vida.
Se é o pior pecado que que alguns até
escondem
aqui. O pior pecado que você cometeu, a
pior desgraça que você fez, aquilo que
você se
envergonha, pensa nesse pior pecado. Foi
para essa pessoa que Cristo veio.
Talvez hoje você tenha algumas boas
obras e você confia nas suas boas obras.
Não confie nas suas boas obras. Não
coloque sua confiança nas boas obras.
que o espírito tem ajudado você. Confie
na graça de Jesus. Confie nesse Cristo
que vem. Confie nesse Cristo que ama.
Confie nesse Cristo que busca. Confie
nesse Cristo que levanta, restaura,
confie
nele. Ele vem de forma voluntária. E eu
pergunto, você serve ele de forma
voluntária ou a mamãe e o papai tem que
pressionar você?
Ou se o líder você não falar, você não
faz.
Em primeiro lugar, Jesus
veio voluntariamente. Em
segundo, Jesus, ele não só vem
voluntariamente, como ele aceita o nosso
pouco. João 12, do dia seguinte, a
numerosa multidão que tinha vindo à
festa, tendo ouvido que Jesus estava a
caminho de Jerusalém, pegou ramos de
palmeiras e saiu ao encontro dele
clamando: "Hosana!
Bendito que vem em nome do
Senhor e que é rei de
Israel. A multidão quer honrar esse rei.
Escuta, a multidão vê ele vindo. Você
imagina? Você imagina o Salvador vindo
montado em um
jumentinho? Você
imagina? Só que é um povo pobre.
O que que eles pegam? Então, alguns
poucos
ramos. Eles têm apenas
isso, alguns ramos de
palmeiras. E aí os palmeirenses ficam
bem feliz,
né? Aí levanta um pessoal lá de de
Santos lá. Não, mas a Bíblia de ser de
Santos. É. É ou não é? Não, mas o maior
escritor do Novo Testamento é São
Paulo. Eu já vi isso. E o caos é sempre
os
Coríntios. Até na Bíblia,
né? A multidão quer honrar
Jesus. Eles têm apenas algumas roupas e
uns ramos nas mãos. E isso é suficiente.
Escute o que eu vou dizer. Se Jesus
reina sobre nós, se Jesus reina sobre
você, se Jesus reina sobre a tua vida,
ele precisa ter tudo nosso aos seus
pés. Dinheiro, dinheiro, família,
família, casa, casa, carro, sim,
filhos,
carreira. Eles lançam aquilo aos pés de
Jesus porque é tudo que eles têm.
Esse Cristo que vem no domingo de Ramos,
ele convida você aqui essa noite a
lançar sua vida aos pés
dele. É, é, é, é uma pena que nós
estamos num período que ninguém fala
mais disso, mas eu me lembro da
tônica da espiritualidade de 1998, 99,
2000. Se falava muito na igreja em
entrega.
Tinha uma canção que dizia da
Cassiane: "Mas entregue tudo a Deus.
Confia só em
Deus. Tua vida vai mudar. Basta nele
confiar. Mas entregue tudo a Deus.
Confia só em Deus.
suas promessas jamais
irão
falhar. E a canção cantava sobre homens
que entregaram tudo a Deus. Jó, Daniel,
sobre homens da Bíblia que entregavam
tudo a Deus. Escute, não se fala mais
isso. Muitas pessoas vem ao evangelho
somente pelo que Deus pode fazer. A
pergunta para você aqui hoje é: o que
você vai lançar aos pés de Jesus aqui ou
o que você vai reter?
Isso envolve dízimos e ofertas, envolve
também, mas não é só sobre isso. Se você
só tem oferecer dízimos e ofertas aqui
pro Senhor, você não serve pro reino.
Ele quer tudo. Ele quer tudo aos seus
pés. Ele quer, Ele quer ter domínio
sobre tudo. Ele quer ter domínio sobre a
tua forma de pensar. Ele quer ter
domínio sobre tuas finanças, sobre a
criação dos teus filhos, sobre as
escolhas que você faz. Ele quer ter
domínio sobre cada área da sua vida.
Esse esse Jesus, ele aceita o pouco que
você tem. Ou você acha que o que você
está oferecendo a Jesus é
muito? Ele: Você acha que o que você
está oferecendo a Cristo é muito?
é pouco, mas ele recebe. Não pense muito
aqui, meus irmãos, escute. Não pense
muito das suas finanças, não pense muito
do seu tempo, dos seus
talentos. Não pensa. Pensa no
Cristo. Tudo que você tem a oferecer ao
Senhor
aqui são ramos de palmeiras, são coisas
que o próprio Deus doou a você.
E apesar disso ser pouco, ele
recebe. Ele recebe. Jesus não recusa. Eu
amo, eu amo isso em Jesus, que Jesus
ele, ele é contracultural, né? Você
imagina, citei um exemplo aqui hoje com
o
pessoal, com os missionários aqui na
entrada da igreja. Imagine
agora um uma viúva chegando, uma viúva
bem idosa, chegando com R$ 5 na mão,
amassadinho,
suado. E ela chega e ela entrega esses
R$
5 para algum irmão ou uma irmã aqui e
ela diz assim: "Tu tem abençoado tanto a
minha vida. Eu queria te dar isso aqui.
É tudo que eu tenho. Eu queria ofertar
na tua vida.
Que que você
faz? Qual o primeiro impulso de você?
Você não, não, não, não. Obrigado. Não
é. É ou não é Zanda? A gente não quer,
né? A gente quer. Não, eu quero eu te
ajudar. Eu quero eu poder ajudar você.
Tudo bem. Só que o que que Cristo fazia?
O que que Jesus
fazia? Que que Jesus fez quando a viva
pobre ofertou no ministério dele?
Ele ele
recebeu. O que que ele fez quando ele vê
esses caras botando seus as suas peças
de
roupa? Poucas coisas que tinham. Eles
colocam aos pés para Jesus passar com um
burrinho por
cima. Ele: "Não, não, não, não façam
isso." Ele que que ele faz?
Não, eu tô
recebendo. Tem um pastor que foi no
pregar na África e ele contou que na
hora da oferta a igreja veio trazer
oferta para ele e tinha um menino que
trouxe metade de uma
bergamota. Ele dizia: "Pastor, isso aqui
é tudo que eu tenho". O outro trouxe uma
camiseta
furada. Não, tô, eu tô em expectativa
que Jesus vai me dar uma nova,
pastor. Eu não estou dizendo que você
tem que tirar o nada da sua vida. Eu
estou dizendo o que eles faziam na
escritura. Eu tô te falando o que eles
faziam, como que Deus se
relaciona com o pouco que nós
entregamos, porque a nossa vida é pouco.
Ele recebe. Talvez eu estou pregando
para alguém que viveu uma vida de pecado
até o dia de hoje ou até último ano e
você pensa: "O que que Cristo quer com a
minha vida? Ele recebe tua vida".
Talvez você olha paraa sua história e
você pensa assim: "A minha história, eu
não tenho nada para oferecer pro
Senhor". É como esse menino da África
que ofereceu metade de uma tangerina,
metade de uma
bergamota. Ele recebe, ele recebe a tua
vida, ele recebe teu sacrifício, ele
recebe a tua
história. Esse Cristo, ele precisa, ele
quer tudo debaixo do seu domínio. A
palavra hosana quer dizer: "Salva-nos,
Senhor".
Esses homens estão dando boas-vindas ao
reino de Jesus e desejando o melhor para
esse reino. Olha para mim aqui. Olha
para
mim. Você deseja o melhor pro reino de
Jesus? Você deseja o melhor pra igreja
de Jesus? Você pensa no melhor para a
igreja de Jesus? Para as missões, para a
pregação do evangelho? Você pensa o
melhor? O reino de Deus consome você.
Você ora, vem a nós o teu
reino ou não? Ou você está preocupado
com o seu
reino? Ou você reina, ou Jesus
reina. Ou você reina sobre sua vida, ou
Cristo reina. Ou você é o seu faraó, ou
Deus é o libertador da sua vida.
Em
primeiro, Jesus veio voluntariamente. Em
segundo, ele aceita o nosso pouco. Em
terceiro, o texto de João, no capítulo
capítulo 12, do verso 14 ao 15 mostra
que esse Cristo, esse Jesus, ele é
soberano. Verso 14. E Jesus, tendo
conseguido um
jumentinho, montou, segundo está
escrito, não tema, filha de
Sião. Eis que o seu rei está vindo
montado num filho de
jumenta. Quantos anos antes essa
profecia foi
falada? Se lembra? Sabe?
500 anos
antes, 500 anos antes de Jesus entrar em
Jerusalém, Deus havia falado como ele
iria iria entrar em
Jerusalém. Por
quê? Por que que o nosso Deus ele fala
as coisas antes delas
acontecerem? Porque ele tem a história
nas suas mãos. Eu fico abismado com as
pessoas que não acreditam em dons do
espírito. Quantas coisas aconteceram já
na nossa igreja e pessoas tempos antes
disseram: "Se preparem porque vai vir
uma onda assim sobre vocês".
E são pequenas manifestações comparado
com essa grande
manifestação. 500 anos antes, Deus está
dizendo pelo
profeta que o Messias vai entrar em
Jerusalém e não apenas que ele vai
entrar, mas como ele vai
entrar. Por
quê? Porque Deus sabe tudo que vai
ocorrer. Porque a história não anda
solta. da história é como um cavalo que
tem suas rédeas nas mãos de Deus.
Deus tem a história domada pelo seu
soberano
poder.
Tudo. Esse Deus que sabia disso está
escrevendo a tua
história. Esse Deus que conhecia o que
estava ocorrendo ali é o Deus que
conhece o teu passado, o teu presente, o
teu
futuro. É o Deus que está junto de você
agora, no momento da tua morte. Como
assim? para ele está ocorrendo agora. Eu
não sei como vou morrer, não sei quando
vai ser, mas eu tenho uma certeza, ele
vai estar do meu lado.
Ele está cuidando, ele está protegendo.
E eu pergunto para você, por que que
você não confia em
Deus? Por que que você teme os
homens? Por que que você teme as
ameaças? A sua vida está do jeitinho que
Deus queria que estivesse. Você está
passando exatamente o que você tinha que
passar.
Você está vivendo exatamente o que tinha
que
viver. Exatamente.
Confia em Jesus. Olha para mim aqui.
Olha para mim aqui. Confie em Jesus.
Medite na sua palavra. Medite na
palavra. Os dias parecem
escuros, difíceis.
Só que nesses dias Jesus continua tendo
100% da história nas suas mãos.
Jesus continua tendo cada partícula do
universo nas suas
mãos. Por que que ele fala antes? Porque
olha para mim aqui, meu santo, porque
ele quer que você e eu desejamos,
desejemos a sua pessoa e a sua vinda.
Olha para mim
aqui. É por isso que o apóstolo Paulo
fala a
Timóteo. Ele diz algo mais ou menos
assim: "Desde já a coroa da justiça me
está
preparada e não somente a
mim, mas a todos quantos amam a sua
vinda."
Escuta, amar a Cristo é o diferencial
daqueles que militam na obra de
Deus. Por que que Deus fala antes? Deus
quer que você anseie a vida de Jesus. Eu
pergunto para você, olha para mim aqui,
o que que está consumindo o seu coração
essa
semana? O que que consome a tua mente?
Tudo bem, veja, eu sei que existem
dificuldades que consomem a nossa mente,
ok? Mas é sempre
assim. Você está pensando em quem
agradar? Você está pensando essa semana
como você pode agradar mais a Deus? Ou a
gente não fala mais disso? né? Isso é
tão fora de
moda. Tava pastor Daniel e eu, nós
estávamos vendo a confissão de pecado de
uma
cantora. A cantora chega e diz assim,
algo mais ou menos assim, né? Eu tô
pedindo perdão
porque se eu não pedir perdão, eu não
vou acessar o que Deus tem de melhor
para
mim. Imagina.
Não, isso é verdade. É, mas não é a
primeira
verdade. Antes disso tô pedindo perdão
porque ofendi a Deus. Quem é que fala
sobre isso hoje em dia?
Ninguém.
Ninguém. Olha para mim
aqui. Presta atenção. Você anseia por
Jesus? Qual foi o último dia que você
ansiou pela presença dele sobre sua
vida? Que você não sentiu a presença
dele? Ah, mas a fé não é pelo sentir. A,
e aí eu não tô falando disso agora, se
eu vou falar só sobre fé. Eu agora não
tô falando disso. Agora tô falando de
outra coisa.
Qual foi a última vez que você clamou
para sentir a presença dele? Ou tem como
viver uma vida inteira cristã sem ter
experiências com
Deus? Qual foi a última vez que você
desejou a vinda de Jesus?
Mais do que o fim de uma série que você
estava vendo ou os
solteiros que querem casar. Jesus espera
a sua volta porque eu quero casar. Isso,
isso sempre me sou
idiota. Você anseia pela vinda de
Jesus. Você anseia pela vinda dele.
Jesus é esse soberano que sabe todas as
coisas. Você tem anseio por conhecer
Jesus. Você tem anseio pela pessoa de
Jesus. Hoje, hoje, hoje aqui, se nós
estivéssemos aqui juntos reunidos,
cantando, ouvindo a pregação e de
repente todos emudecemos e nós começamos
a ouvir o som da trombeta, ele está
voltando, você ficaria
feliz? Você ficaria
alegre? Você ouvindo a voz do arcanjo,
chamando o seu nome, chamando o seu novo
nome e você sabe que é
você.
Você anseia pela vinda do cordeiro de
Deus a esse
mundo. Você quer que o reino dele venha
e que todos os reinos se
disfaçam e todos estejamos juntos numa
grande
teonomia? Porque é isso que vai
ser, um reinado
religioso
eterno, um reinado
cristão. Bendito seja o nome de Jesus.
Cristo como rei político também.
Ele não é uma
fumaça. Ele subiu ao céu num
corpo. Ele não quis reinar politicamente
no primeiro século, mas ele vai reinar
também politicamente sobre todo o
cosmos, porque tudo é seu por
direito. Você quer isso, você anseia
isso, isso consome
você em primeiro lugar. Jesus veio
voluntariamente. Em segundo, Jesus
aceita o nosso pouco. Em terceiro, Jesus
é soberano. Ele sabia o que ia ocorrer.
Em quarto, Jesus veio. Olha para mim.
Jesus veio para
morrer. Presta atenção. Jesus veio para
morrer. Repita comigo. Jesus veio. Jesus
veio para morrer. Para morrer. João
capítulo 12 verso 12 e 13.
No dia seguinte, a numerosa multidão que
tinha vindo à festa, tendo ouvido que
Jesus estava a caminho de Jerusalém,
pegou os ramos de palmeiras e saiu ao
encontro dele, clamando: "Hosana,
bendito que vem o nome do Senhor e que é
rei de Israel". Jesus está indo para
onde? Para
onde? Para onde que ele tá indo, gente?
Para Jerusalém. Ir para Jerusalém é
assinar sentença de morte naquele
período ali, porque eles queriam prender
Jesus.
Jesus pregou até eles não suportarem
mais. Então, quando ele vai a
Jerusalém, ele está assinando sua
sentença. Tanto
que
Tomé diz: "Não, nós não vamos para
Jerusalém". Jesus fala: "Vamos para
Jerusalém, então vamos lá, vamos lá
morrer com ele também". Ele faz até uma
piada, porque era óbvio que ir para
Jerusalém, humanamente falando, era uma
ideia
estúpida. Mas Jesus não é guiado pelas
ideias humanas. Mas ele é
Deus e ele está indo para morrer. Ele
está indo
resoluto e ele está indo em
direção um povo que o quer matar e ele
vai montado num burrinho, num
jumentinho. Jumento não é animal de
guerra, não é rápido, não é veloz.
Ele vai como um rei. Os reis, eles
tinham jumentos num
antiguidade para caminhadas, passeios
pacíficos. É o que está ocorrendo nesse
domingo de ramos. É a vinda do santo aos
imundos. É a vinda do amor aos maldosos.
É a vinda do inocente aos culpados. É a
vinda do amor aos odiadores. Escute,
coloque o seu nome aqui. Você é culpado,
você é mal, você é maldoso, você trama.
Todos nós em algum momento cometemos
esses ascos, esses atos asquerosos
diante de Deus e do
próximo. É a vinda do reconciliador aos
inimigos de Deus. É a vinda de Cristo
até você e
eu. Jesus vem. Hosana. Bendito é aquele
que vem em nome do Senhor. Ele vem em
paz para um povo que estava em guerra,
para um povo que queria o matar. Ele
sabia o que ocorreria dali cinco dias.
Ele sabe que na quinta-feira ele seria
preso na madrugada de quinta para sexta
seria julgado as
pressas por um tribunal
corrupto, por
juízes imundos.
Ele sabia disso e mesmo assim ele veio.
Deixa eu contar um negócio aqui para
vocês. Jesus ama você mais do que o seu
pai e que a sua
mãe. Amém. Cadê o Mateuzinho aqui? Cadê
o Mateusinho? Cadê o
Mateus? Mateus, eu tenho que contar um
negócio da Eu tenho que contar um
negócio. Posso falar um negócio aqui?
Nada. Escuta, qual o lugar que eu fui
pregar aquela vez no Rio lá? Qual? Qual
o local? Tu lembra? São
Gonçalo. Eu fui convidado para pregar no
Rio. Não sei por os caras me convidam
para pregar no Rio. Faz faz até um tempo
que eu não vou, mas o local que eu mais
viajei para pregar foi o Rio de
Janeiro e eu ia para São Gonçalo e eu
sempre vou com alguém, com rabicho
junto. E o Mateus estava alguns anos
aqui e saudade da mãe dele. Disse:
"Mateus, vamos junto, cara. Os irmãos
vão pagar a passagem, nós
vamos e já dá um abraço à tua mãe.
Irmãos, nós chegamos lá, Mateuzinho
chegou, era na igreja de um apóstolo,
né, que muito louco aquilo, né? Muito
legal. Apóstolo Pedro, eu acho o nome
dele. É muito bom ver os apóstolos
assim,
né? Fiquei feliz. A sala do apóstolo era
sensacional.
E quando nós descemos o aeroporto, a mãe
do Mateus, saudade do Mateus, veio e
abraçou o Mateus, disse: "Filho da
promessa, eu te amo". E abraçou ele. E
eu não sei, tá numa linguagem que eu não
conheço, né? Eu fiquei olhando aquilo
assim, pô, que legal. Deve ser legal
isso aí, pô. Que tri. Ah, é assim. Ah, é
assim. E abraçou ele. E o pai do Mateus
abraçou o Mateus. É, é o Mateus mais
velho, né? Mateus do
multiverso e abraçou e chorou, filho da
promessa, chorou e já falou em língua,
já deu umas profetizada e daí eu disse:
"Pô, essa mulher era o filho único". Aí
eu disse: "Minha
irmã, minha irmã, eu vejo com os irmãos
ali, a senhora quer ir com a gente, eu
vou pregar, senhora, vamos com a gente,
os irmãos vão pegar a gente de carro
aqui, eu peço para não vir ninguém no
carro e a senhora vai com a gente." Aí
ela limpando as lágrimas, pastor,
pastor, é, é, é onde é onde que o senhor
vai pregar? Aí eu disse: "É em São
Gonçalo." Aí ela: "Não, não, não
vou, não vou". Eu: "Por que, irmã?" Não,
não, lá é muito perigoso. Aí eu fiquei,
pô, a mulher daqui do Rio não quer ir,
por que que eu tenho que ir, né? Fiquei,
não vai a
senhora. Escuta o que eu vou dizer para
vocês. Todos os nossos pais têm
limites. Todos. Tô citando aqui com
carinho a ao Mateus. Foi muito
engraçado. Eu brinquei com
ela. Mas o fato é, se você é pai, você
já se irritou com seu
filho. Você já se irritou. Não, mas eu
me dou pelos meus filhos. Ah, mas todo
homem já se indignou em alguma em algum
momento. Ou com a esposa ou com os
filhos. Tava comentando ontem com o
irmão. Você se doa, doa, doa, doa, doa.
Aí tem uma pequena coisa que é para você
e você não consegue fazer alguma coisa
para cuidar de você. Você se irrita. As
irmãs também se irritam. Você se doa
pelos seus filhos.
Isso aqui é apenas poder ir no banheiro,
minha irmã, sem teu filho ficar batendo
a
porta,
mamãe. E você não
consegue. Você não consegue. Nós temos
limites. Nós temos
limites. Só que esse Cristo que é
apresentado aqui não
tem. Ele está vindo. Ele sabe o que vai
ocorrer em Jerusalém. E é por isso que
ele
vai, ele vai carregar os pecados de
gente que vai virar as costas, vai
demorar para vir pra fé. Ele está indo
em direção ali, em direção à cruz para
morrer no lugar de gente imunda, que vai
ser salvo no último minuto da sua vida.
Ele está indo em direção à cruz para
morrer no lugar de pessoas
problemáticas, complicadas, de pessoas
que fazem os piores pecados, mas ele as
ama e por causa disso ele vai até
Jerusalém. Esse é o Cristo do Domingo de
Ramos.
Ele é manso, ele é
[Música]
humilde. Nós éramos ladrões, adúlteros,
maldosos, assassinos, vaidosos,
nojentos, mentirosos e Cristo veio até
nós. Quem é você aqui essa
noite? Quem é você? Quais são os seus
pecados? Quais são as suas marcas? É por
esses pecados que esse Cristo do
evangelho vem inverter o seu
sangue. É por
você. É por
você. É por você,
pecador. É por você.
Em primeiro lugar, Cristo vem
voluntariamente. Em segundo, ele aceita
o nosso pouco. Em terceiro, ele é
soberano. Ele sabe do futuro. Em quarto,
ele vem para morrer. E em
último, em último, o texto termina nos
mostrando duas
ações. Os discípulos se
alegram, os
religiosos se irritam. Olha para mim
aqui. Olha para mim. Olha para mim. Olha
para mim. Olha para mim aqui, crianças.
Olha para mim, Isabel. Vira paraa frente
aqui. Olha pro papai aqui, ó. João,
capítulo 12, do verso 17 ao
19. A multidão que estava com Jesus
quando ele chamou Lázaro do túmulo e o
levantou dentre os mortos dava
testemunho. Por causa disso, também a
multidão saiu ao encontro de Jesus, pois
ouviu que ele tinha feito esse sinal.
Então os fariseus disseram entre si:
"Vocês podem ver que não estão
conseguindo nada. Eis que o mundo vai
atrás dele".
Escuta, o
rei e o reino só alegram quem ama o
rei. O rei e o reino só alegram quem ama
o rei. Existem pessoas que não têm
alegria em
Jesus. Existem pessoas que não se
alegram com Jesus. Existem pessoas que
não têm alegria. Você fala: "Se falar de
música é uma loucura. Se você falar de
de dinheiro, é uma alegria. Se você
falar de carro é uma alegria. Se você
falar de futebol é uma alegria. Mas
Cristo não preenche a
vida. Um exemplo aqui. Estou falando de
quantidade. Não é. Vamos parar com essa
coisa de tempo de qualidade. Para com
isso. Para com
isso. Tempo de qualidade. Isso não
existe. Isso
existe. Onde você não tem isso na Bíblia
para você pensa mais no quê? No que você
mais
fala? O que que é que você fala? Sobre o
quê? Quer ver algo que tem roubado o
amor por Jesus? Ideologia, ideologia
política é bom de falar de política é
bom, é bom, sabe? Mas isso aqui,
gente, isso é
nada. Você fala mais sobre
política, você tem mais prazer em
discussões políticas, o seu coração
vibra mais com o tarifaço do Trump e a
bolsa de valores ou
você quer ouvir e falar sobre Jesus?
Tudo tem o seu lugar, tudo tem o seu
momento, mas Cristo tem a primazia
também em número de tempo do teu
dia. Conversei com os
irmãos, estava no casamento semana
passada e eu me
lembrando quando eu era novo na fé, um
irmão dizia para mim assim: "Tu vai
encontrar, quando tu encontrar um amigo,
um amigo,
amigo, amigo é
aquele, um amigo bom para ser amigo é
aquele que quando tu vai num casamento,
você está socializando,
conversando e vocês gostam de fugir os
dois".
do meio da
festa, nem que seja 5 a 15 minutos para
ir no meio do estacionamento, no meio
dos carros para falar de
Jesus. Qual foi a última
vez? Você tem alegria em
Jesus ou quando termina o culto já
termina? Sabe? Você despluga a Matrix e
você sai agora. Sabe, gente, deixa eu
dizer uma coisa para vocês aqui. Eu vou,
eu vou eu vou dar uma de bem de
fariseuzão aqui, bem de fariseu. Eu
preciso fazer isso
aqui. Eu acho
estranho. Eu acho estranho. Nós estamos
num culto, a Bíblia está sendo
aberta, Cristo está sendo
pregado. O sacramento é
repartido. Nós lemos,
oramos e às vezes não dá 15 minutos. As
pessoas já estão falando de futilidades
nas redes
sociais. Cristo não, ele tem que ficar
contido no horário do
culto. Aí eu saio e eu já vejo pessoas,
eu não cato ninguém, mas aparece para
mim, eu fico, cara, eu devo estar
fazendo algo
errado. Eu não estou dizendo. Nós
estamos aqui, tem um jogo de futebol, é
normal. Uma vez lá que outra, terminou o
jogo, terminou o culto, o cara pergunta:
"Ah, teve jogo?" "Quando que foi o jogo,
cara?" Foi tanto normal, mas sempre não,
sempre
não, sempre
não. Quantos anos faz que nós não
ouvimos falar de reuniões de
oração, que os irmãos não conseguem
parar de orar ou cultos que as pessoas
não conseguem parar terminar o culto? Eu
era um garoto, um moleque, comecei
pregando o evangelho e eu fui pregar num
distrito aqui na zona sul de Porto
Alegre. Eu fui pregar num culto, era um
culto de jovens, um sábado, eu me
lembro, coração
fervendo. Eu me lembro que eu cheguei
para pregar naquele culto e eu preguei
sobre o poder do nome de Jesus, um
sermão roubado do meu pai na fé do
Daniel. E eu preguei, preguei, preguei,
preguei, preguei e num dado momento o
poder de Deus caiu sobre aquela igreja.
E não tem como. Nós fazíamos ligação
aqueles textos do Antigo Testamento que
os sacerdotes não conseguiam ficar em
pé, não conseguiam ministrar, ninguém
conseguia cantar no culto. As pessoas
iam cantar e começava a chorar, chorar.
Era
11:20 quando o
pastor, pastor Ademir veio encerrar o
culto e é um garoto, eu tô
[Música]
assustado. O rapaz que era jovem junto
comigo da igreja, que me levou no culto
de carro, era um jovem, a gente estava
sempre junto. Ele tava sentado embaixo
assim, com os olhos arregalados me
olhando com uma com uma cara assim.
E o pastor veio, veio para encerrar o
culto e ele pega o microfone e ele
começa a chorar e ele diz assim: "Meus
irmãos, não sou eu que vou cometer esse
pecado encerrando esse culto". Largou o
microfone, saiu falando em línguas. A
glória de Deus desceu sobre aquele povo
e não teve, não tinha ninguém
ministrando, não tinha ninguém
estendendo a mão, não tinha, não tinha
ninguém jogando palitó, não tinha nada
disso. Foi Deus. Eu estava sentado no
canto. Então, às vezes eu me perturbo
com alguns cultos nossos porque eu vi,
porque eu
vivi. Eu não tô falando uma coisa que me
falaram, eu estava
lá. O que os olhos não vem, o coração
não
sente. Eu pergunto para você, o rei e o
reino alegram você? Você se alegra com o
rei? Veja o mesmo evento. Olha, tô tô
encerrando aqui, tá? O mesmo evento
aqui, ele causa alegria na multidão e
ele causa indignação nos fariseus.
Porque
Jesus, Jesus é uma figura
polarizante. Tem muita, tem muito
inteligentinho falando: "Ai, nós estamos
vivendo o mundo polarizado, não
pode." Eu acho é
pouco. Agora eu tenho que dar a mão para
um abortista e dizer: "Não, não vamos os
polarizar não. Eu quero que se arrependa
o que vá pro
inferno. Eu tenho que abraçar um
pedófilo." Então é
sério, eu quero ou que se arrependa do
seu crime e pecado ou que morra e vai
pro inferno.
Simples. Jesus é uma figura
polarizante. Por quê? Não tem como você
chegar diante de Jesus e não tomar uma
decisão. Então, a multidão está alegre.
Alguns
dizem que é a mesma multidão que vai
guitar crucificam. Eu acho difícil, mas
se for, explica muita
coisa. Essa multidão está
alegre e do
lado tem os
religiosos
indignados, porque as pessoas estão
adorando a Jesus. Eu pergunto para você,
cara, olha para mim
aqui, olha para
mim. Jesus traz alegria a você.
A presença, a palavra de Jesus é alegria
para você ou é
indignação? Jesus diz que é impossível
que ninguém clame. Ó, o povo tá
gritando. Não, não, não, não, não, não.
Escuta, não é o povo que tá gritando. É
impossível que ninguém clame. Se vocês
não clamarem, as pedras vão
clamar. A missão de Deus, ela não vai
parar. Eu pergunto para
você, você está alegre com o rei que
sai, que está vindo? Você canta
Hosana? Você está alegre com a missão de
Deus? Ou você está querendo sabotar a
alegria do
reino? É o que nós estamos vendo com
esses fariseus aqui. São sabotadores da
alegria. Você está empolgado, vibrando
com a entrada de Jesus em Jerusalém.
Ou você está
murmurando. Ah, pastor, veja, eu eu tô
no culto aqui, mas é que eu eu gosto
isso aqui. Acho isso aqui muito boa. Eu
não vou cantar, eu não vou levantar
minha mão, porque eu não
senti, eu não senti. Como
assim? Onde diz isso na
Bíblia? Onde diz isso na Bíblia? Não, eu
não vou levantar minha mã, não vou dar
aleluia, não vou dizer glória a Deus,
porque eu não senti. Carnal nunca sente
de glorificar Deus. A carne nunca sente
vontade. A carne nunca, o pecado nunca
sente vontade. Demônios nunca sentem
vontade. Então veja, se você está
cedendo a esses impulsos, você é um
animal, porque você está fazendo o que
sua vontade manda. Então, amanhã depois
sua vontade de mudar, mandar você fazer
alguma bobagem, você vai fazer. Isso é
ridículo. Nós estamos aqui como povo de
Deus e Deus está chamando você para se
alegrar diante desse rei que veio uma
primeira vez. Escute. E ele vai voltar.
E ele vai voltar.
Eu não sei onde você vai estar. Eu não
sei que ano vai ser. Eu não sei se vai
ser daqui a 100, 200, 300 anos ou se ele
vai voltar daqui a uma
semana. Mas uma coisa eu sei, Jesus
Cristo vai voltar.
E Jesus Cristo vai voltar não como ele
veio na primeira vez. Ele vai vir
montado em um cavalo, um animal de
guerra. Ele vai vir guerreando contra os
principados, potestades. Ele vai vir
guerreando, vencendo. Já diz aquele
louvor, né? Vencendo vem. Vencendo vem.
Ele vai vir vencendo a apatia, a
mornidão, a apatia espiritual. Ele vai
vir vencendo o pecado. Ele vai vir
vencendo os demônios. Ele vai vir
vencendo toda espécie de culto que não é
o culto cristão. Ele vai vir vencendo
todos os falsos deuses da cultura. Ele
vai vir vencendo tudo aquilo que se
levanta contra o nome de Deus. O nome
dele é Jesus. Ele vai voltar. Ele vai
voltar. O espírito e a noiva dizem: "Vem
aquele que tem sede: venha e beba de
graça da água da vida. Eu não sei como
está sua vida. Eu não sei quanto tempo
você tem ainda de vida, mas eu tenho uma
boa notícia para você. A porta da graça
está aberta aqui essa noite. Existe
perdão para você na cruz de Cristo.
Existe restauração pro teu casamento.
Existe graça de Deus paraa tua família.
Existe um Deus que pode levantar os seus
filhos às drogas. Existe um Deus que
pode mudar o curso da tua história.
Existe um Deus que não apenas entrou na
história, mas ele entra na tua história.
Existe um Deus que não apenas veio no
primeiro século, mas através da palavra
pregada. Ele vem no poder do Espírito
aqui essa noite. Ele entra dentro dessa
igreja. Ele pode fazer um rebuliço na
tua vida. Ele pode mudar a tua história.
Ele pode perdoar os teus pecados. Ele
pode libertar você nos seus vícios. O
nome dele é Jesus. Se alegre diante
dele, celebre o seu
[Música]
nome. Ele vai voltar.
Aplauda mais forte o nome dele. Não é
para mim, é para o rei. É para o rei. É
para o
[Aplausos]
rei. Jesus está aqui.
Isso aqui não é, não há dinheiro que
pague, não há nada. Isso aqui não é
feito pelo homem. Isso aqui é uma obra
de Deus. Jesus está aqui. Jesus está
aqui. O Espírito Santo está aqui. Não
perca isso. Não perca isso. Não perca
isso. Fique ligado. Fique conduz o seu
pensamento cativo até
Jesus. Nós vamos responder o que Jesus
tem falado aqui
conosco. Nós vamos cantar mais. Nós
vamos louvar a ele. Esse esse Cristo,
olha para mim aqui, ele precisa ser
adorado. E não há nenhuma adoração no
secreto que substitua a adoração no
comunitário. É aqui que nós estamos com
o diferente, com o desafinado, com o
desajeitado que canta fora do tom, com a
uma pessoa da uma história totalmente
diferente na nossa. É nesse momento que
o espírito nos encontra, porque aqui não
é apenas eu, somos
nós. Nós vamos cantar a esse
Cristo. Cristo não veio apenas para um
indivíduo, ele veio para um
povo. Nós vamos cantar a esse Jesus. Em
segundo lugar, nós vamos comer e beber
desse Cristo que nos chama a sear, a
comer, a ter parte com ele. Se você
congrega em alguma igreja, se você está
na fé, se você está congregando em algum
lugar, você é
chamado para participar do sacramento da
ceia ou da comunhão ou da eucaristia,
como você quiser chamar, tudo isso é
teológico e
bíblico. Nós vamos ter comunhão com esse
Cristo. Eu gosto muito de chamar esse
momento de comunhão. Porque? Porque se
eu não participo desse momento, eu não
tenho comunhão com ele. Você não é
chamado para se
autodisciplinar. Você vai se analisar e
você vai rodar na análise. Então você
vai recorrer ao sangue de
Jesus e você vai participar desse
momento. Você vai confessar depois os
seus pecados. Se algo que você não está
vencendo, você vai chamar os pastores,
precisar de ajuda, mas você vai
participar desse momento. Quem? Aqueles
que congregam em alguma igreja, aqueles
que estão em Cristo. Em terceiro lugar,
nós vamos lançar nesse momento aos pés
desse Jesus nossas folhas de
palmeiras. Nós vamos ofertar e dizimar
ao Senhor. Nós vamos fazer isso de uma
forma espiritual.
Nós vamos fazer isso com alegria. Olha
para mim aqui. Olha para
mim. Nós precisamos de recursos. Semana
que vem é a Páscoa. Nós queremos fazer
uma festa para Jesus.
Nós vamos dizimar com expectativa, com
alegria. Nós vamos ofertar olhando para
esse Cristo que vem sorrindo para nós,
montado em um filho de
jumenta. Ele vem montado sobre esse
jumentinho e nós vamos olhar para ele e
nós vamos ofertar com
alegria. Nós vamos lançar aos pés dele e
dizer: "Senhor, faz bom uso, que tua
obra não pare. Bendito é o que vem em
nome do Senhor.
Eu quero ter parte com tua obra. Eu
quero ter parte com o que o Senhor está
fazendo. Deus vai fazer algo poderoso.
Ele já está fazendo algo poderoso do
mundo. Você é convidado a fazer parte
disso. Nós vamos usar os nossos dons,
talentos e finanças.
Acho que aqui atrás temos um QR code.
Você pode participar desse
momento pegando o seu
telefone, você abre no banco que você
usa, vai na área Pix ou no crédito,
posiciona no QRcode ou no Qcode que
temos em cima das
mesas. Nós temos duas pequenas mesas
agora. Foi o Lucas que montou. Cadê o
Lucas? Tá aqui. Montou. Lucas, ficou
muito lindo. Nós temos dois pequenos
móveis ali, onde nós temos o pão, o
vinho, o suco, nós temos um gasofilácio
ali. Você vai chegar ali, você pode usar
aquela placa que tem ali para ofertar,
para dizimar, para que o reino de Deus
avance, para que esse reino continue
vindo sobre o mundo. Nós participamos
disso e que privilégio.
privilégio. Você vai fazer isso ou
através de um cartão ou de dinheiro
físico. Nós temos gasofilácio ali em
cima. São nessas mesas também que está o
pão e o
vinho. Você vai sair do seu lugar quando
cantarmos. Não precisa ser na primeira
música, nem na segunda. Pode ser até a
terceira música com calma. Você pode
tirar a primeira música apenas para orar
pelo seu
coração. Quando você se sentir
preparado, você vai até a mesa da
comunhão, pega o pão, mergulha no cálice
aonde está escrito vinho ou no cálice
que está escrito suco, conforme sua
consciência. Você vai mergulhar e vai
participar desse momento. Dizine,
oferte, coma, beba com expectativa do
que Cristo está fazendo e do que ele vai
fazer.
Pai, abençoa teu
povo. Nós precisamos da tua
presença. Abençoa a tua
igreja. Derrama tua glória sobre teu
povo que está
aqui. O nome de Jesus.
Que cada centavo que vai ser entregue
aqui seja paraa glória do teu nome.
Prospera os teus
filhos que estão comprometidos com a tua
obra. Abre
portas da ideias de
empreendimento. Abençoa teu povo no
momento que o mundo entra para um
período de escassez. Os celeiros do
Senhor continuam tendo abundância.
Tudo que precisamos estar com o
Senhor. Tudo o que necessitamos está em
tuas
mãos. No nome de
Jesus, nós te bendizemos, Senhor. Nós te
recebemos em nome de Jesus. Aplauda o
nome do Senhor aqui. M.
[Música]