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1CORÍNTIOS DEFENDE O CELIBATO? – AUGUSTUS NICODEMUS

1CORÍNTIOS DEFENDE O CELIBATO? – AUGUSTUS NICODEMUS

1CORÍNTIOS DEFENDE O CELIBATO? – AUGUSTUS NICODEMUS

O capítulo 7 da Primeira Epístola aos Coríntios afirma que é melhor estar solteiro do que casado. Isso significa que Paulo via o casamento de forma negativa? O teólogo Augustus Nicodemus explica a posição de Paulo sobre o celibato e o casamento em sua teologia.

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[Música]
Vamos entrar então em alguns dos
temas pelo menos polêmicos, né, que que
Corinthians trata. E eu quero falar
desses que o senhor citou, mas antes um
que chama bastante a minha atenção é
quando Paulo vai falar lá no capítulo 7
de Coríntios sobre o casamento e sobre o
ser melhor, casar ou não casar. E aí,
reverendo, o que aquilo quer dizer? Até
porque Paulo fala, né, como se fosse, ó,
minhas palavras, não a de Jesus. Ah, é
melhor que não se case. O que que quer
dizer esse texto? Para entender isso aí,
e você tem razão, essa é uma das
passagens mais difíceis de primeiro aos
Coríntios e que me passou despercebido,
mas é complicado, é muito complicado. O
que ajuda a gente a entender um pouco é
lembrar o contexto daquela época. A
cidade de Corinto, ela era, como eu
disse, uma cidade extremamente imoral.
Então, era uma cidade erotizada, o
erotismo estava no ar. Então, os
cristãos eles precisavam se cuidar, né?
Se cuidar para não por conta da
tentação, né? Por conta da tentação que
era muito forte na cidade de Corinhas,
não só por conta das prostitutas, mas
pelo próprio ambiente da cidade, cidade
muito devasta. Então, leva isso em
consideração. Segundo, eh, a igreja
estava sendo perseguida. havia uma
perseguição eh da parte dos patrícios e
dos judeus contra os
cristãos. E isso sempre houve desde o
começo, livro de Atos tá aí para mostrar
isso. Então lembrar, a igreja vivia sob
a pressão da tentação sexual. Ela estava
sendo perseguida e o pensamento
dominante naquela época era aquilo que
nós chamamos de neoplatonismo. Era a
filosofia dominante na época. É uma
ideia baseada em Platão, desenvolvida
pelos seus discípulos, de que a
realidade é dividida em dois andares. No
andar de cima, você tem um andar daquilo
que é espírito, espírito, que é a
realidade das coisas. E aí você tem
virtudes, Deus, espírito, ideias, tá
tudo aqui do andar de no andar de cima.
No andar de baixo você tem a matéria que
é ruim, intrinsecamente má e pecaminosa.
Então não há uma o a o que você tem
aqui, por exemplo, esse microfone que eu
tô vendo ele aqui, ele é uma expressão,
um reflexo do microfone ideal que está
no mundo das ideias.
Então é sempre inferior. Então essa é
uma ideia que Platão teve e que seus
discípulos desenvolveram e que era o que
dominava o pensamento daquela daquela
época. E a igreja tem que lembrar, a
igreja tava com fervor missionário.
Muita gente, o evangelho tava se
expandindo, muita gente saindo para
pregar o evangelho. Nessa
situação, os coríntios perguntaram para
Paulo:
"Paulo, eu eu quero servir a Deus
melhor, o que é melhor, casar ou ficar
solteiro?" O apóstolo Paulo disse,
"Nesse caso, é melhor que você não toque
em mulher. Se não é, se você quer, né,
nas circunstâncias em que vocês vivem, é
melhor ficar solteiro.
Mas se você não consegue se controlar,
se case, porque é melhor casar do que
abrasado, não é? E o abrasamento ali era
muito fácil. Então, quando você leva em
consideração isso que o apóstolo Paulo
tá dizendo, ó, outra pergunta que eles
fizeram: "Eu posso viver com o meu
marido sem ter relações sexuais?" Por
quê? O o porquê da pergunta? Porque a
relação sexual envolve corpos. Corpos
são infores porque são matérias na visão
deles, né? É, eu quero ser espiritual e
o casamento é uma um um um um impecílio
porque tem essa questão física, não é?
Aí e o apóstolo Paulo disse: "Não, não
tem isso não. Se você casou, sexo é
dívida. Vocês não se abstenham a não ser
por um período limitado de tempo e por
comum acordo para que o diabo não tente
vocês. E Paulo diz: "Olha, aos solteiros
e viúvos, eu digo que dadas as
circunstâncias, é melhor você ficar
casado, ficar solteiro, porque é mais
fácil você escapar de uma perseguição
solteiro do que arrastando pela mão três
crianças e outra na barriga, né?" Então,
todas essas circunstâncias, elas têm que
ser levadas em consideração para você
entender porque é que Paulo defende o
celibato no capítulo 7 como sendo a
melhor opção. Embora dizendo que para
ser celibatário você tem que ter domínio
próprio. Você não pode viver ardendo em
desejos. Então, se você consegue se
controlar, não está ardendo em desejos,
consegue viver sem a realização sexual,
a opção do da solteirice é excelente pro
cristão. Agora, você tem que ver as
circunstâncias em que o apóstolo Paulo
disse isso. Ah, Paulo diz: "Eu quero que
vocês sejam como eu sou". Paulo não
tinha mulher, ele era solteiro ou viúvo,
mas ele vivia sem mulher. Independente,
Saul, eu acho que hoje eh falta dar essa
opção para muitos solteiros adultos,
porque hoje que a gente faz vê o
casamento como sendo padrão e se você
não casar, você não vai ser realizado ou
feliz, não é verdade? Certo? Primeiro
Coríntios 7, então, fala sobre essa isso
aí, né? E diante disso, reverendo, eh,
como fica aquela expressão de Paulo de
ser uma opinião dele, né? de ser ó
minhas palavras e não é de Jesus. A
gente deveria considerar isso como se
fosse um texto com menos importância
então do que as palavras de Jesus. Não.
Paulo diz isso para responder a
pergunta. Eh, a pergunta, posso me
separar para poder servir melhor ao
Senhor? Essa é a pergunta que veio para
ele. Aí Paulo diz: "Com relação a isso,
digo, não eu, mas o Senhor, que o marido
não se separe da sua mulher. e a mulher
não se separe do marido. Paulo tá se
referindo a Mateus 5 e a Mateus 19, onde
o Senhor Jesus fala do casamento,
dizendo que aquilo que Deus uniu, o
homem não separe. E que se alguém largar
sua mulher, não sendo por causa de
relações sexuais ilícitas, essa pessoa
está cometendo adultério. Então, Cristo
já havia se pronunciado sobre isso. Aí
Paulo diz: "Quanto aos
demais, digo eu, não, o Senhor". Então,
quem são esses demais?
Veja, quando Jesus ministrou, ele
ministrou ao povo judeu, povo da
aliança. Então, a a aquela palavra de
Jesus, né, aquilo que o homem ajuntou,
eh, que que Deus ajuntou, o homem não
separe, foi dita para os judeus, pros
crentes do Antigo Testamento, por assim
dizer. Só que Jesus nunca disse nada no
caso de uma mulher crente casada com
descrente. Porque não era esse o caso
durante o ministério de Jesus. judeu
casava com
judeu, né? Então, não era esse o caso.
Mas agora com com a expansão do
evangelho, com a chegada do evangelho em
Corinto, tinha casais que a mulher se
converteu e o marido não. Pergunta da
mulher: "Posso largar meu marido porque
ele não é convertido?" Resposta de
Paulo, eu vou dar uma resposta que Jesus
não deu, porque isso não era um assunto
naquela época, mas eu como ministro,
como apóstolo de Cristo, eu vou dar essa
palavra. É isso que significa. Não é que
a autoridade de Paulo é menor. Ele
apenas vai se pronunciar sobre um
assunto sobre o qual Jesus não se
pronunciou. E a resposta é essa: se o
discrente consente em viver com o
crente, não largue. Não largue. Mas se
ele quiser ir embora, pode deixar. Mas
não largue o descrente, que não seja
essa a sua iniciativa, que você não
termine o seu casamento com o argumento
da religião. É isso que ele quer dizer.
Então, como Jesus não tinha falado desse
contexto, então Paulo diz: "Não, quem
fala não é o Senhor, mas eu que falo.
Mas a autoridade é a mesma, mesmíssima
autoridade." Excelente. Excelente. Isso
esclarece bastante porque é uma dúvida
que eu já vi, né? Inclusive, há algumas
bíblias que na tentativa de ajudar a
acabam fazendo com que pessoas por
equívocos se atrapalhem quando olham
aquelas letras vermelhas para o que
Jesus fala e o restante em letra preta,
tipo assim, né? Jesus falou: "Opa, chame
sua atenção agora, porque é Jesus
falando, autoridade máxima". Agora a
letra preta pode ficar um pouco mais
tranquilo que, mas não é isso, né? as
palavras de Jesus e as palavras que
foram inspiradas aqui, que nós temos
preservados dos apóstolos, os profetas,
todas vão ter o mesmo peso inspiradas
pelo Espírito Santo. Certo? Certíssimo.
O próprio Jesus é que disse aos
discípulos, o Espírito Santo vai ensinar
a vocês o que vocês vão dizer. O próprio
Jesus disse amém. Amém. E uma outra
coisa também, eu acho que vale a pena só
e enfatizar, no caso, a quando o senhor
falou antes ali sobre a questão do
permanecer solteiro e o senhor destacou
que existia essa visão errada do
neoplatonismo se formando ali de matéria
é ruim, espírito é bom, a essa não é a
visão do cristianismo, né? O
cristianismo não vê essa dicotomia como
se corpo fosse ruim, como se o sexo
fosse ruim. São bênçãos do Senhor.
Então, bênçãos do Senhor. Deus criou o
corpo, Deus criou o sexo, tudo isso é de
Deus. A redenção não é só da alma, é do
corpo também. A ressurreição dos mortos
é a prova disso. Então, é é tudo muito
bom, maravilhoso. Agora, há amém a gente
que para para eu acho que tem gente que
teria sido mais feliz se tivesse ficado
solteiro.
Olha, porque não tem uma coisa pensar
não tem o dom de casar. Não tenho dom de
Uhum. Fica aí uma reflexão, realmente.
Mas casou-se. Casou-se. Agora permaneça
fiel. Não termine seu casamento,
glorifique ao Senhor ali também, não é
isso? Aprenda a amar o seu cônjuge,
respeitar, ser fiel e Deus vai
abençoar. Oh.
[Música]

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