1CORÍNTIOS DEFENDE O CELIBATO? – AUGUSTUS NICODEMUS
21/05/2025
1CORÍNTIOS DEFENDE O CELIBATO? – AUGUSTUS NICODEMUS
O capítulo 7 da Primeira Epístola aos Coríntios afirma que é melhor estar solteiro do que casado. Isso significa que Paulo via o casamento de forma negativa? O teólogo Augustus Nicodemus explica a posição de Paulo sobre o celibato e o casamento em sua teologia.
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Fonte: Edições Vida Nova
Legendas automáticas:
[Música] Vamos entrar então em alguns dos temas pelo menos polêmicos, né, que que Corinthians trata. E eu quero falar desses que o senhor citou, mas antes um que chama bastante a minha atenção é quando Paulo vai falar lá no capítulo 7 de Coríntios sobre o casamento e sobre o ser melhor, casar ou não casar. E aí, reverendo, o que aquilo quer dizer? Até porque Paulo fala, né, como se fosse, ó, minhas palavras, não a de Jesus. Ah, é melhor que não se case. O que que quer dizer esse texto? Para entender isso aí, e você tem razão, essa é uma das passagens mais difíceis de primeiro aos Coríntios e que me passou despercebido, mas é complicado, é muito complicado. O que ajuda a gente a entender um pouco é lembrar o contexto daquela época. A cidade de Corinto, ela era, como eu disse, uma cidade extremamente imoral. Então, era uma cidade erotizada, o erotismo estava no ar. Então, os cristãos eles precisavam se cuidar, né? Se cuidar para não por conta da tentação, né? Por conta da tentação que era muito forte na cidade de Corinhas, não só por conta das prostitutas, mas pelo próprio ambiente da cidade, cidade muito devasta. Então, leva isso em consideração. Segundo, eh, a igreja estava sendo perseguida. havia uma perseguição eh da parte dos patrícios e dos judeus contra os cristãos. E isso sempre houve desde o começo, livro de Atos tá aí para mostrar isso. Então lembrar, a igreja vivia sob a pressão da tentação sexual. Ela estava sendo perseguida e o pensamento dominante naquela época era aquilo que nós chamamos de neoplatonismo. Era a filosofia dominante na época. É uma ideia baseada em Platão, desenvolvida pelos seus discípulos, de que a realidade é dividida em dois andares. No andar de cima, você tem um andar daquilo que é espírito, espírito, que é a realidade das coisas. E aí você tem virtudes, Deus, espírito, ideias, tá tudo aqui do andar de no andar de cima. No andar de baixo você tem a matéria que é ruim, intrinsecamente má e pecaminosa. Então não há uma o a o que você tem aqui, por exemplo, esse microfone que eu tô vendo ele aqui, ele é uma expressão, um reflexo do microfone ideal que está no mundo das ideias. Então é sempre inferior. Então essa é uma ideia que Platão teve e que seus discípulos desenvolveram e que era o que dominava o pensamento daquela daquela época. E a igreja tem que lembrar, a igreja tava com fervor missionário. Muita gente, o evangelho tava se expandindo, muita gente saindo para pregar o evangelho. Nessa situação, os coríntios perguntaram para Paulo: "Paulo, eu eu quero servir a Deus melhor, o que é melhor, casar ou ficar solteiro?" O apóstolo Paulo disse, "Nesse caso, é melhor que você não toque em mulher. Se não é, se você quer, né, nas circunstâncias em que vocês vivem, é melhor ficar solteiro. Mas se você não consegue se controlar, se case, porque é melhor casar do que abrasado, não é? E o abrasamento ali era muito fácil. Então, quando você leva em consideração isso que o apóstolo Paulo tá dizendo, ó, outra pergunta que eles fizeram: "Eu posso viver com o meu marido sem ter relações sexuais?" Por quê? O o porquê da pergunta? Porque a relação sexual envolve corpos. Corpos são infores porque são matérias na visão deles, né? É, eu quero ser espiritual e o casamento é uma um um um um impecílio porque tem essa questão física, não é? Aí e o apóstolo Paulo disse: "Não, não tem isso não. Se você casou, sexo é dívida. Vocês não se abstenham a não ser por um período limitado de tempo e por comum acordo para que o diabo não tente vocês. E Paulo diz: "Olha, aos solteiros e viúvos, eu digo que dadas as circunstâncias, é melhor você ficar casado, ficar solteiro, porque é mais fácil você escapar de uma perseguição solteiro do que arrastando pela mão três crianças e outra na barriga, né?" Então, todas essas circunstâncias, elas têm que ser levadas em consideração para você entender porque é que Paulo defende o celibato no capítulo 7 como sendo a melhor opção. Embora dizendo que para ser celibatário você tem que ter domínio próprio. Você não pode viver ardendo em desejos. Então, se você consegue se controlar, não está ardendo em desejos, consegue viver sem a realização sexual, a opção do da solteirice é excelente pro cristão. Agora, você tem que ver as circunstâncias em que o apóstolo Paulo disse isso. Ah, Paulo diz: "Eu quero que vocês sejam como eu sou". Paulo não tinha mulher, ele era solteiro ou viúvo, mas ele vivia sem mulher. Independente, Saul, eu acho que hoje eh falta dar essa opção para muitos solteiros adultos, porque hoje que a gente faz vê o casamento como sendo padrão e se você não casar, você não vai ser realizado ou feliz, não é verdade? Certo? Primeiro Coríntios 7, então, fala sobre essa isso aí, né? E diante disso, reverendo, eh, como fica aquela expressão de Paulo de ser uma opinião dele, né? de ser ó minhas palavras e não é de Jesus. A gente deveria considerar isso como se fosse um texto com menos importância então do que as palavras de Jesus. Não. Paulo diz isso para responder a pergunta. Eh, a pergunta, posso me separar para poder servir melhor ao Senhor? Essa é a pergunta que veio para ele. Aí Paulo diz: "Com relação a isso, digo, não eu, mas o Senhor, que o marido não se separe da sua mulher. e a mulher não se separe do marido. Paulo tá se referindo a Mateus 5 e a Mateus 19, onde o Senhor Jesus fala do casamento, dizendo que aquilo que Deus uniu, o homem não separe. E que se alguém largar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, essa pessoa está cometendo adultério. Então, Cristo já havia se pronunciado sobre isso. Aí Paulo diz: "Quanto aos demais, digo eu, não, o Senhor". Então, quem são esses demais? Veja, quando Jesus ministrou, ele ministrou ao povo judeu, povo da aliança. Então, a a aquela palavra de Jesus, né, aquilo que o homem ajuntou, eh, que que Deus ajuntou, o homem não separe, foi dita para os judeus, pros crentes do Antigo Testamento, por assim dizer. Só que Jesus nunca disse nada no caso de uma mulher crente casada com descrente. Porque não era esse o caso durante o ministério de Jesus. judeu casava com judeu, né? Então, não era esse o caso. Mas agora com com a expansão do evangelho, com a chegada do evangelho em Corinto, tinha casais que a mulher se converteu e o marido não. Pergunta da mulher: "Posso largar meu marido porque ele não é convertido?" Resposta de Paulo, eu vou dar uma resposta que Jesus não deu, porque isso não era um assunto naquela época, mas eu como ministro, como apóstolo de Cristo, eu vou dar essa palavra. É isso que significa. Não é que a autoridade de Paulo é menor. Ele apenas vai se pronunciar sobre um assunto sobre o qual Jesus não se pronunciou. E a resposta é essa: se o discrente consente em viver com o crente, não largue. Não largue. Mas se ele quiser ir embora, pode deixar. Mas não largue o descrente, que não seja essa a sua iniciativa, que você não termine o seu casamento com o argumento da religião. É isso que ele quer dizer. Então, como Jesus não tinha falado desse contexto, então Paulo diz: "Não, quem fala não é o Senhor, mas eu que falo. Mas a autoridade é a mesma, mesmíssima autoridade." Excelente. Excelente. Isso esclarece bastante porque é uma dúvida que eu já vi, né? Inclusive, há algumas bíblias que na tentativa de ajudar a acabam fazendo com que pessoas por equívocos se atrapalhem quando olham aquelas letras vermelhas para o que Jesus fala e o restante em letra preta, tipo assim, né? Jesus falou: "Opa, chame sua atenção agora, porque é Jesus falando, autoridade máxima". Agora a letra preta pode ficar um pouco mais tranquilo que, mas não é isso, né? as palavras de Jesus e as palavras que foram inspiradas aqui, que nós temos preservados dos apóstolos, os profetas, todas vão ter o mesmo peso inspiradas pelo Espírito Santo. Certo? Certíssimo. O próprio Jesus é que disse aos discípulos, o Espírito Santo vai ensinar a vocês o que vocês vão dizer. O próprio Jesus disse amém. Amém. E uma outra coisa também, eu acho que vale a pena só e enfatizar, no caso, a quando o senhor falou antes ali sobre a questão do permanecer solteiro e o senhor destacou que existia essa visão errada do neoplatonismo se formando ali de matéria é ruim, espírito é bom, a essa não é a visão do cristianismo, né? O cristianismo não vê essa dicotomia como se corpo fosse ruim, como se o sexo fosse ruim. São bênçãos do Senhor. Então, bênçãos do Senhor. Deus criou o corpo, Deus criou o sexo, tudo isso é de Deus. A redenção não é só da alma, é do corpo também. A ressurreição dos mortos é a prova disso. Então, é é tudo muito bom, maravilhoso. Agora, há amém a gente que para para eu acho que tem gente que teria sido mais feliz se tivesse ficado solteiro. Olha, porque não tem uma coisa pensar não tem o dom de casar. Não tenho dom de Uhum. Fica aí uma reflexão, realmente. Mas casou-se. Casou-se. Agora permaneça fiel. Não termine seu casamento, glorifique ao Senhor ali também, não é isso? Aprenda a amar o seu cônjuge, respeitar, ser fiel e Deus vai abençoar. Oh. [Música]