Sermões Online

Culto Sábado – 17/05/2025

Instagram – @iasdvilaolimpia

Fonte: IASD Vila Olímpia

Legendas automáticas:

[Música]
[Aplausos]
[Música]
เฮ เฮ
[Música]
Feliz sábado, comunidade da Vila
Olímpia. Tô muito feliz em vê-los aqui.
Espero que todos estejam bem. E
começando então os nossos anúncios de
hoje. Caso você não tenha conseguido
chegar a tempo da Escola Sabatina,
combino convido todos vocês a estarem
aqui no horário da Escola Sabatina
semana que vem. A a escola sabatina
começa às 10 horas. Aqui embaixo nós
temos as classes adultas, ã, os jovens
adolescentes, juvenis, jardim, hall,
enfim, para todas as outras idades, fica
lá em cima. Então você e suas crianças
são muito bem-vindas aqui na nossa
igreja. Dando sequência, então, todas as
quartas-feiras nós temos o nosso culto
de oração, é online às 20 horas e para
quarta-feira que vem nós teremos a nossa
convidada Deline Mendes. Ã, vai ser um
culto muito especial. vocês estão
convidados. A gente costuma mandar o
link também na nossa no nosso grupo do
WhatsApp. Então, se você ainda não faz
parte do grupo e quer receber todas as
informações, estejam no grupo, podem
falar comigo, com os nossos anciões.
Sintam-se em
casa. Vila acolhedora falando, sintam-se
em casa. Essa é uma
iniciativa do Ministério Receptivo, né,
liderado ali pela Cíntia. Vai ser hoje
às 17 horas, então todos vocês estão
convidados. O pastor é o João Felipe,
ele vai falar um pouco pra gente sobre
como nos tornarmos uma igreja
acolhedora, né? Quais são os desafios, o
quão o quão difícil ou não é ser
acolhedor. E teremos também a psicóloga
Bruna
Víor. Temos também a ação Conta com a
Vila. Nós estamos pedindo arrecadação de
fraldas, correto? Eh, Jud, então, se
você puder contribuir, ã, a vila, graças
a Deus, ajuda e abençoa muitas famílias.
Então, às vezes a gente fala: "Ah, mas
eu sozinho não consigo, não tem
problema". Eu acho que quando muitas
pessoas se unem em prol de algo bom,
Deus multiplica e faz acontecer. Então,
tragam fraldas. Isso é algo que as
famílias precisam. A gente sabe como as
coisas estão caras, mas se todo mundo
conseguir ajudar com um pouco, eu tenho
certeza que a gente vai abençoar ainda
mais pessoas. ajude é a líder do
ministério, mas sintam-se à vontade para
falar com algum ancião, enfim, tudo vai
chegar onde
precisa. Temos também a renovação de
votos e bênção do nosso Ministério da
Família. Vai ser sábado, dia 24, sábado
que vem, às 17. os casais que
participarão, a gente pede por gentileza
que vocês cheguem às 16:30 porque tem
toda a questão do preparo e organização,
mas estão todos convidados para esse
momento que eu não tenho dúvida que vai
ser muito especial.
E pra gente finalizar, então não posso
deixar de pedir para vocês nos seguirem
nas redes sociais, no Instagram IA de
Vila Olímpia, no YouTube IASVO, tem
também o Instagram do Tal da Vila e se
vocês não estão na nossa comunidade no
WhatsApp pode apontar a câmera ali pro
QR code para que vocês fiquem sempre
atualizados de todas as programações que
temos aqui, porque temos muitas e todos
são muito bem-vindos. Vou deixar agora
com o nosso ancião e nossa
secretária. S. Bom dia, bom sábado.
Nesse momento a gente vai fazer uma
breve leitura da ata da última reunião
da comissão. Eu passo a palavra pra
secretária. Eh, transferências. Eu vou
ler todos os nomes já para fazer bloco.
Bruna Silva Víor, receber de Jardim
Canhema. Bruno de Oliveira de Jesus,
receber de Jardim Jardim Caema. Helen
Soares, Donantuni, receber de Jardim
Maia. Eli Nascimento Donatun receber de
Jardim Maia. E Samuel Alves Voupado
enviar para Jundiaí Central. Eu proponho
votar.
Favoráveis com a mão
direita? Não favoráveis. Eh, damos um
prazo de uma semana para observações,
né? E se tiverem alguma observação, por
favor, procurar a secretária ou o
pastor. Isso. Uma boa adoração a todos.
Opa. Não, eu era só transferência, só
dois mais dois. Pera aí. Desculpa,
gente. Olha aqui. O Gu tava olhando feio
para mim ali. Desculpa. Vamos lá.
Desculpa. Tá. Agora também aprovar o
rebatismo do Anderson Lima. Por favor.
Eu vou ler todos os outros, então.
Obrigado. Desculpa. E aprovação dos
motoristas que vão levar os bravadores
no acampamento do dia 30 ao dia
primeiro, que vai ser o Rafael Martins,
Thiago Porfilho, Jonathas Brito, Tony,
Rafael Ferreira, Thiago K, Edson
Sumita, desculpa, Taylor Almeida e Luan
Felipe da Silva. Todos esses são membros
daqui regulares e eles são ou pais dos
bravadores ou são conselheiros, tá?
Então a gente precisa da aprovação deles
e por último a aprovação da carta de
recomendação pro Nedson Gomes, que ele
vai fazer curso de líder master de
provadores. É isso. Agora sim, aprovação
para todas essas
propostas, observações de uma semana da
mesma forma. E agora sim, né? Uma boa
adoração a todos. Obado. Obrigada,
gente. Até mais.
Bom dia, meus queridos. Bom dia e bom
sábado. Bom sábado. Agora vamos
reverentemente eu aqui como ancião,
falar sobre o momento de adoração
através dos dízimos de ofertas e o texto
que eu tô trazendo todas vezes aqui pra
leitura junto com vocês. Vamos juntos.
Que o Senhor te abençoe e te guarde. Que
o Senhor faça resplandecer o seu rosto
sobre ti e tenha
misericórdia de ti. Que sobre ti o
Senhor erga o seu rosto e te dê a paz.
Amém. Amém. Que o Senhor te abençoe e te
guarde. Estamos fazendo uma série
especial sobre bênçãos e trazendo
versos, diversos versos sobre as bênçãos
de Deus na Bíblia. Semana passada
falamos da bênção da maternidade, a
bênção da mulher, a bênção da mãe.
Afinal de contas, era o dia das mães, o
especial dia das mães. E hoje, para quem
não
sabe, é o dia mundial dos
aventureiros. Eu quero falar agora dos
filhos, das crianças e de um texto que
fala como eles são uma bênção. E se você
está com a sua Bíblia, pode abri-la. Se
você tiver com aplicativo, pode acessar
lá em Salmos
127, versículo 3 a 5. O que está escrito
sobre os
filhos? Assim como as mães, eles são uma
bênção
também. Vamos ver.
Eis que os filhos são herança do Senhor
e o fruto do ventre, o seu
galardão. E agora uma coisa que eu gosto
muito, como
flechas nas mãos do guerreiro, assim são
os filhos da
mocidade.
Bem-aventurado o homem que enche deles a
sua aljaba.
Guilherme, queria entender. Os filhos
são uma bênção. Amém. Tá fal, o Senhor
falou, o que tá no ventre é o galardão
dele, é a bênção de Deus, é tesouro para
ele. Os filhos, as crianças são tesouros
de
Deus, mas também pros pais, porque aqui
acaba de falar, eles são como
flechas. Eles são como flechas que o
guerreiro que sabe usar muito bem pode
usar em um bom combate para o Senhor.
Amém.
e fala para encher eles da sua aljava. A
jajava onde que ficava guardada as
flechas. Ok? Então, realmente até
um divino Deus falando, "Tenha filhos,
os tenha, eles são tesouros, eles são
importantes e eles são uma flecha uma na
sua aljava, no seu arco para você usar
nos combates em prol do Senhor, porque
eles são galadão deles, do Senhor."
Amém.
E para para isso, hoje quem vai passar
as salvas são os nossos aventureiros
Carlinhos e Bernardo. Eles fazem parte
da Aljava, do Thago e da Débora. Eles
são flechas que nós como igreja temos
que ajudar os pais a
forjar. Afinal de contas, uma flecha com
o seu bico torto ou com seu bico
desgastado ou não bem feita serve pro
combate do Senhor. Não concordam?
Então, por isso que os desbravadores, os
aventureiros trabalham com essas
aljavas, trabalham, trabalham com as
suas aljavas e as suas flechas e treinam
elas para ser garladão do
Senhor. As ofertas passarão, as salvas
passarão e você tem oportunidade de
adorar a Deus que abençoa vocês com tudo
que nós temos e principalmente com essas
flechas que são os nossos filhos. Amém.
Vamos adorá-lo. Vamos adorar o Senhor.
[Música]
Ah. เฮ
[Música]
E aí, Carlinhos? E aí,
B? Que maravilha, viu? Vocês estão como
flechas bem afiadas servindo o Senhor.
Sabia
disso? Parabéns aos papais que t
instruído vocês. Vocês enriquecem ajava
do Thago e da Débora e com certeza vocês
fazem parte do galardão do Senhor. Amém.
E vocês que estão aqui agora, vamos
juntos fechar os nossos olhos e orar
pelas ofertas e os dízimos que estão
aqui no altar. Fechemos nossos olhos.
Querido pai, amoroso Deus, aqui está os
dízimos e ofertas que são alçados ao teu
altar da comunidade da Vila Olímpia,
agradecendo as bênçãos que o Senhor
derrama sobre cada lar aqui através da
obediência, porque obedecemos ao Senhor
e devolvemos a décima parte que o Senhor
pede e através das ofertas, entregando,
ó Pai, aquilo que o Senhor faz
transbordar nos nossos nos nossos
lares. Em especial peço mais uma vez
pros nossos filhos, pelos aventureiros
da nossa
comunidade. Abençoa seus lares, suas
famílias. Teremos um restante
programação focada neles e entregamos
essa programação em tuas mãos também.
Isso pedimos porque não é mérito em nós,
mas no mérito de Cristo Jesus, nosso
Senhor, nosso Deus. Oramos agora. Amém.
[Música]
Certinho. E
agora,
oficialmente daremos
início à programação especial do Dia dos
Aventureiros. E eu convido agora o clube
árvore da Vila Kids para que possam
entrar aqui, adentrar igreja, as nossas
flechas, o garladão do Senhor. Vamos
juntos recebê-los. เฮ
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Com vocês o clube
E agora daremos início ao nosso evento
formal aqui dos aventureiros.
fazer coisa.
A gente começa com voto.
Por amor a Jesus, farei sempre o meu
melhor. Amor a Jesus pare sempre o meu
melhor. Agora lei.
Jesus me ajuda a ser Jesus me ajuda a
ser obediente.
obediente.
Puro.
Puro,
puro,
reverente,
reverente.
Bondoso, bondoso.
E colaborador.
Descansar a
posição. Agora é o hino.
Calma.
Você já falou uma vez.
Você quer cantar?
[Música]
[Aplausos]
Somos
aventureiros
alegres que confiam no amigo.
Jesus. Aprendemos que sempre
devemos sempre a todos o brilho da luz.
Descobrimos em tudo a
beleza e o amor de um Deus criador.
E amando a Cristo,
faremos maravilhas ao nosso
[Música]
redor. Somos
aventureiros
alegres que confiam no amigo Jesus.
Aprendemos que sempre
devemos, sempre a todos o brilho da luz.
Descobrimos em tudo a
beleza e o amor de um
desador. E amando a Cristo
faremos maravilhas ao nosso
[Música]
redor. E aproveitando, uma salva de
palmas pros nossos pequenos
aventureiros.
E eu quero contar uma história bem legal
para vocês aqui, fazer um momento
infantil e de oração. Podem se assentar
rapidinho. Podem se assentar,
crianças. Vocês
sabiam que vocês são nossos
aventureiros? E se nós tivermos aqui
crianças até 9 anos, estão convidados
aqui também para esse momento, ok? Vocês
estão convidados para esse momento.
Sabia que a gente está aqui na igreja se
preparando para uma viagem bem especial?
Quem sabia? levanta uma mão aqui.
Levanta a mão. Nós estamos nos
preparando para uma viagem bem especial
e é isso que a gente quer ensinar para
vocês pequenos. Eu vou pedir aqui ajuda
para soltar os próximos
slides.
Aí vocês conhecem lugares bonitos nessa
terra? Quem aqui já foi para um lugar
muito bonito que ficou na memória?
Levanta a sua mão. Eu também já viajei
para lugares muito bonitos nessa terra.
Olha como Deus criou lugares bonitos.
Aqui é a ilha de Galápagos, lá no
Equador. Inclusive, um homem ficou lá e
criou a teoria da evolução. Você já não
vai para outro assunto, mas ok. Vamos
para lá. Seguindo. Tem, temos em
Bariloche o lago, os sete lagos. Muito
bonito. Em Bariloche também temos no
inverno neve, bem legal também, né? Umas
montanhas de neve para descer. De esqu
bem legal. O Le até fez, é, é o sonho de
muita gente. Tem Punta da Leste, uma
praia bem bonita lá no Uruguai. Essa o
tio Gui já conheceu, tá bom? Você sabia
que eu já fui para lá? com a tia Mari.
Foi bem legal. Tem umas estátuas legais
lá de uma mão grandona bem bacana.
Também Porto de Galinhas. Esse aí alguns
já devem conhecer aqui. Quem já foi para
Porto de Galinha pode levantar a mão.
Ah, bacana. Bem gostoso. Praas bem
bonitas, lugares bem bonitos que Deus
criou nessa terra. Cataratas do Foz de
Iguaçu. Quem conhece aqui? Quem já foi?
Já foi. Que legal. Ele não foi legal. É
bem legal, né? Para você ver como Deus
criou lugares muito bonitos nessa terra,
né? Vocês viram isso? Deus criou lugares
muito belos, muito bonitos. Fora
Cataratas do Iguaçu, que é bem legal,
tem a ilha de Fernando de Noronha.
Alguém aqui já conheceu isso? O tio não
conhece. Alguém conhece
aqui? Ah, temos algumas mãos levantadas
aqui. Alguém conhece? Depois, se a gente
tiver oportunidade de Deus abençoar, a
gente pode conhecer também, né? Vamos
lá. Também temos os lençóis maranhenses.
Gente, dizem que é muito bonito. É uma
um mar de areia, né? Chamam de mar de
areia até, né? Parece umas ondas e tudo
mais. As montanhas das sete cores e as
ruínas de Macho Pitu Peru. Esse eu não
conheço também. Alguém conhece aqui?
Alguém conhece de vocês? Não, né?
Ninguém conhece ainda. Bonitos, gente.
Isso é lindo. Eu já vi alguns vídeos no
TikTok, no YouTube. Eh, a o salar de
Iuni, Bolívia, parece um espelho d'água.
Tem muitas coisas que vocês vão ver
aqui, pessoas que olham. Você parece que
é um espelho c invertido. É bem bonito
também. Depois vocês podem pesquisar. É
bem legal mesmo. Bem, essa ilha de
Páscoa, onde vocês podem ver, tem umas
estátuas bem legais, olha só, fazendo
até biquinho.
Hum. Né? Parece que tá mandando
beijinho. A ilha de Páscoa. Bem, bem
interessante também. O deserto do
Atacama, um dos desertos mais bonitos
também. E eu vou até citar também. Fora
o deserto de Atacama tem o Grand Canyon.
Alguém que conhece aqui o Grand Canyon?
Já foi pro Grand Canyon? Bacana. Que
também é uma das belezas naturais dessa
terra. Sabia que Jesus fez, passeou
bastante nessa terra?
Ele nasceu aonde? Onde Jesus nasceu?
Belém. Belém. Olha, mandou bem. Ele
nasceu em Belém. Logo depois ele viajou
porque um homem tentou perseguir ele
para matar ele. Para onde Jesus foi?
Egito. Egito. Vocês estão nota 10, hein,
Carlinhos? Mandou bem. Depois ele foi
pro Egito. Depois ele voltou pra terra
dele. Ele viveu lá em Nazaré, Galileia.
Mas depois ele voltou para, ele viajou
para Jerusalém. Ele viajou por muitos
lugares. Ele deu uma volta por tod por
toda a nação, visitando, pregando,
curando. Mas o mais importante, ele fez
tudo isso para ensinar que a gente tá se
preparando para uma das melhores viagens
de todo mundo. Porque essas coisas todas
que a gente viu, pro céu, boa, pro céu,
Alice. Porque tudo isso que eu mostrei
para vocês são belos, são belos lugares,
OK? Não são bonitos? Sim ou não? São
quem quer ir para todos esses lugares?
Quem gostaria de ir, né? Quem gostaria?
que a realidade não diz que dá, mas se
Deus abençoar, mas que o mais
importante, porque sabia que Satanás
tentou Jesus mostrando todos os lugares
bonitos da terra e falou: "Olha, tudo
isso te dou se ajoelhado me ado". Só que
Jesus
falou: "Só adorará quem é o Senhor, o
teu Deus". Só o Senhor Deus é só ele dar
glória, porque ele E ele falou um monte
de profecia para falou um monte de
profecia. Ele falou também, sabe por
quê? Porque ele vai preparar um lu lugar
para que onde ele esteja, nós também
estejamos. Sabe que lugar é esse, gente,
que é que é especial? É o céu. E qual é
o nome da cidade que a Bíblia fala que
tá sendo preparada lá? Nova
Jerusalém. A Nova Jerusalém. E olha que
legal, quando a gente chegar no final
dessa viagem, olha o que vai acontecer
aqui, que é mais esperada.
de hoje a gente vai ganhar uma coroa
também, né? Verdade. E essa coroa vai
ter as estrelinhas daqueles que se
converteram por razão da nossa pregação
do evangelho. Que legal, né? Olha que
bacana. Sabe que o nosso Jesus vai falar
para cada um de nós? Ele vai falar
exatamente essas palavras que estão em
Mateus
25:34. Vinde, benditos de meu pai,
possui por herança o reino que vos está
preparado desde quando?
Desde que Deus criou o mundo, ele tem
preparado esse lugar. Já sabia que ia
preparar. E Cristo fala que ele não
tarda. Ele vai vir voltar para nos
buscar. Amém. Ele vai buscar cada um de
vocês. Vai, bem-vindo pra herança do meu
pai. Quem quer ir pra Nova Jerusalém no
céu morar com Jesus?
Amém. E é isso que nós aqui como
aventureiros, né, responsáveis pelos
aventureiros, ensinamos cada um de
vocês. E agora eu quero convidar que
cada um de vocês agora procure seu
papai, sua mamãe, fique do ladinho deles
e eu vou convidar a comunidade também
para ficar agora de pé. A gente vai
fazer uma oração especial pros nossos
aventureiros. E também entenda, os
aventureiros não são são os pequenos,
são os pais, porque são os pais que
trazem os filhos para isso. Então os
aventureiros são pais e filhos. Procurem
o seu papai e sua mamãe. Pode ficar do
ladinho deles e juntos agora. Pode
entregar. Pode
entregar. Ah, tá. Deixa, depois a
gente não deixa, deixa
deixa ficando com seus
papais e mamães. E agora juntos nós
vamos orar por cada um de vocês e por
suas famílias, OK?
Aqueles que
puderem abraçando seus pequenos,
podem falar pros seus pequenos
filhinhos.
Vocês são herança do Senhor. Vocês são
herança do Senhor. Vocês são o seu
garladão.
Para nós papais.
Para nós papais, vocês são como
flechas na nossa al Java. Filhinha Lara,
você é herança de Deus, é o seu
galardão. Você é nossa flecha que tá
aqui na nossa aljava. E agora juntos,
aqueles que puderem, vamos nos ajoelhar
juntos e vamos orar a nosso Senhor,
nosso Deus.
Querido
Jesus, querido Pai, aba, Pai, estamos na
tua casa.
Estamos aqui, ó Pai, orando
especialmente paraa herança que o Senhor
nos deu, que são os nossos filhos, esses
aventureiros especiais, ó Pai, que estão
aqui para servir ao Senhor,
para ver a beleza daquilo que o Senhor
criou e ver um maravilhoso Deus que foi
o criador com todo o carinho desse mundo
maravilhoso, mas em especial desses
pequenos, que eles sim são o seu
garladão, ó Pai. Que possamos cuidar
deles nos teus caminhos. ensinar que em
breve Cristo voltará para fazermos a
viagem mais espetacular, a viagem para
conhecer a nova Jerusalém, o reino
eterno, que não haverá mais dor nem nem
lágrimas, mas sim vai haver paz,
amor. Estaremos principalmente ao lado
do Senhor Jesus Cristo. Esse é o nosso
maior sonho. É por esses pequenos agora
que oramos e também por suas famílias,
seus papais e mamães. abençoe os seus
lares, protege-os, guarde-os, esteja com
a comunidade da Vila Olimpa, ó Pai, que
e os que através dos ministérios desta
casa, desta igreja, nós temos atingido
vários
corações. Usa os nossos pequenos para
isso também, ó Pai. Pedimos essa bção
não porque é mérito em nós, mas
unicamente no mérito de Jesus, nosso
Senhor e o nosso Deus. Mais uma vez
oramos. Amém.
Depois deste evento, eu vou convidar os
meus amigos que vão adorar a Deus
através de cânticos maravilhosos. O
nosso time de adoração louvor, o
[Música]
Bom dia, bom sábado. Que bom estarmos
aqui, né? Estamos felizes por estarmos
na casa do Senhor Deus. E quem acredita
aqui em
milagres? Quem acredita nas promessas de
Jesus? Na promessa de Jesus, que ele o
dia voltará, né? E nós acreditamos e
vamos seguir firmes. Por isso, nós
convidamos vocês a ficarem em pé para
cantar conosco agora. E aquele
combinado, a gente só vai sentar quando
terminar o louvor. Pode ser? Vamos lá.
[Música]
Sua voz de Deus
convidando. Vem pela
fé andar sobre as
águas. Quem
irá se atrever?
E
responder somos nós que aqui
andaremos em Deus e não no que tem.
A
fé pode fazer o seu poder
fluir. Nós vamos ver cada
oração se cumprir pela sua
mão. Hoje Deus promet ele irá realizar.
Nós vamos ver se eu
podir. Não há impossível para
não sanarão. Vamos firmes à
promessa. Asas do sangue.
O luz nos posta o
caminho se é
real. Deus está enviando
aqui. Deus no céu, as chaves do
reino e nos céus e da
graça e pela fé.
Nós vamos é o seu poder a
ti. Nós vamos a cada
oração se cumprir pela sua
mã. Pois o que Deus prometeu, ele é
realizar. Nós vamos ver teu poder agir.
Não
podear
ter
semamos
firmes, firmes nas promessas de Jesus.
Salvador. Vamos na igreja. Igreja.
Vamos. Vamos.
[Música]
Asan de
[Música]
Jesus asança de
nos
orador.
Vamos toda
oração
se pela sua
mão. Pois o que Deus prometeu, ele irá
realizar. Nós somos um seu poder a
ti. Não há impossível para Deus.
Vamos a
promessar
felizar sem vamos firmes promessa.
Amém, Deus. Deus seja louvado. Amém,
Jesus. Amém. Toda honra e glória ao
nosso Senhor e Salvador Jesus, que é o
centro de tudo, é o centro da nossa
vida, é o centro do nosso respirar e é o
centro do nosso viver. A ele toda honra
e toda glória. Amém.
[Música]
Cristo é a razão do
existir. Cristo é a razão do
existir. Tudo bita até o
fim. Per sempre há de sempre.
Cristo,
Cristo, Cristo é a razão do
[Música]
existir. Cristo é a razão do
existir. Até o fim.
Ele foi sempre a de ser
Cristo.
Cristo, Cristo é o centro.
Nada tem maior valor.
[Música]
do
universo. Tira em torno de sua
luz, de sua
luz, a razão do existir.
existir.
[Música]
[Aplausos]
Já minha vida é
Jesus, o
sea,
[Música]
viu sempre
Senhor nada tem maior
[Música]
valor. Todo
universo. Tire torno de sua
luz. De sua luz.
Cristo é o
co. Nada tem maior
valor. Todo
universo. De sua luz.
Desde o chão às
alturas. Cristo é o centro. A razão
desiste. A razão
desiste. Desde o chão as
alturas. Cristo é o centro. A razão
desiste. A razão
desiste. Enche o chão as
alturas. Isto é o centro. Ação
existe. A razção
existe. Desde um chão as alturas.
Cristo é o se a razão
existe. A razão
existir. Cristo é a razão deste
lugar. Está a razão deste lugar.
Todo joelho
dobrará, declarando que seu nome é
Cristo.
Co,
Cristo,
Cristo chão às alturas.
Isto é o se a razão
existe. A razão
existe. Deix o chão as
alturas. Isso é o se ração
dele. A razão
delite chame as alturas.
Cristo é o centro. A razão
desiste. A razão
existe. As
alturas tão
difícil. É
difícil. Amém. Amém. Deus seja louvado.
Amém.
Castelo forte é nosso
Deus. Escudo e boa espada.
Com seu poder desfre os
céus, a sua igreja
amada. Com força e com
furor, nós prova
tentador com ar.
e as
buscas
infernais e quais não há na terra.
[Música]
força estamos nós
perdidos nosso Deus
por e somos
protegidos
vente
Jesus o que venceu na
cruz, senhor dos altos
céus que sendo próprio
Deus triunfa na batalha.
[Música]
A
palavra com certeza.
[Música]
comemos de
perder
família poder.
Ora a vida
vai por nós.
está e nos dará seu reino.
é
nosso é nosso
Deus. É nosso Deus.
Cantemos forte ao nosso
Deus. Amém.
[Música]
Bom sábado. novamente
que o espírito do Senhor esteja sobre a
congregação. E agora invoquemos o nome
do nosso Deus para abrirmos a palavra
juntos.
Pai nosso, nosso
Deus, pedimos agora a tua presença aqui,
a presença do teu Espírito Santo, para
que não sejam as minhas palavras aqui
que sejam
faladas, mas que sejam as
suas e que, apesar das minhas
falhas, minhas muitas falhas, que o
Senhor me use em nome de Jesus pedimos.
Amém.
Essa música aqui, se você já viu uma
pregação que a gente teve aqui sobre
família no conflito, você sabe que foi
Lutero que escreveu, Martinho Lutero. E
essa música no meio dela tem um
pouquinho sobre o que a gente vai falar
aqui hoje e está muito envolvido com a
figura de Lutero também.
Vamos lá. A apresentação já tá na tela
aqui. Tema de hoje
é Deixa eu conseguir passar
aqui. Tá funcionando aí?
Será? Agora foi sola feide. A fé
somente. Eh, a gente vai começar aqui
com a leitura.
Primeiro aqui com uma apresentação, né,
de uma meia
verdade. A gente sabe que meias verdades
são mais perigosas que muitas mentiras,
né?
E essa meia verdade é uma verdade que se
lida só por ela pode e vai afastar muita
gente de Cristo. Eu só quero saber se eu
tô passando aqui ou se vocês
estão. É, levanta a mão direita se for
vocês. É vocês. Tá bom. Eu vou vou
tentar
aqui é contigo
mesmo. Eh, aqui a gente tá em Romanos 3
versos 10 a 20. Se você quiser abrir aí
sua Bíblia, Romanos 3, verso 10 a
20. Essa é a metade da verdade que a
gente vai ver
aqui. Como está escrito: "Não há justo
nenhum sequer. Não há quem entenda. Não
há quem busque a Deus.
Todos se desviaram e juntamente se
tornaram inúteis. Não há quem faça o
bem, não há nenhum sequer. A garganta
deles é sepulcro aberto. Com língua
enganam. Veneno de víbora está nos seus
lábios. A
boca, a
boca eles têm cheia de maldição e
amargura.
Os seus pés são velozes para derramar
sangue. Nos seus caminhos há destruição
e miséria. Eles não conhecem o caminho
da paz. Não há temor de Deus diante dos
seus olhos. Ora, sabemos que tudo que a
lei diz é dito aos que vivem sob a lei,
para que toda a boca se cale e todo
mundo seja culpável diante de Deus.
Porque ninguém será justificado diante
de Deus por obras da lei, pois pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado.
Romanos 3 verso
20. Bom, a gente tem uma meia verdade
ali. E qual que seria essa
verdade? Vou ver se eu tô
conseguindo. Passa para mim aí,
cara. Acho que deu um probleminha aí.
Vamos, vamos começar de
novo. É, ao vivo é assim, né, gente? Não
tem
problema. Vamos lá. Vamos começar de
novo
que
acho falaram que tá comigo. Tá comigo ou
com vocês agora? Tá com vocês. Segue aí.
Então, bom, essa é a verdade que nos é
empurrada aqui. Volta um
pouquinho. Acho que vocês estão andando
paraa frente aí, minha
gente. Vamos andar para
trás. 3 21.
Voltou. Mais volta.
tá indo pra frente.
Vamos lá. Vamos, vamos, vamos lá. A
gente vai
conseguir. Vamos
sem Não dá
100. Não dá. Aí eu
vou. Pera aí, a gente vai conseguir,
gente. Olha só. A fé,
persistência. É isso
aí. Bruno foi ajudar lá, ó. Vai
passando, eu vou falando, passo o
próximo. Bom, paramos aqui e a partir
daqui eu dou kill e aí a gente vai,
combinado?
Beleza. E não vamos mais. Ela aí eu
a gente vai
conseguir porque não confio
neles. Olha aí, começamos. Vamos
lá. Vamos chegar
lá. Pode passar um. Pode passar um.
Chegamos no
próximo.
Bom, vou tentar colar.
Eu espero. É isso. V esperar, gente. Eu
sou um mero servo
aqui. Se falaram para esperar, eu
espero. Bom, vocês lembram da outra vez
que quem tava aqui na última pregação
sobre que eu falei sobre Lutero, vocês
lembram? Tava aí. Então, vocês lembram
que Lutero se tornou a pessoa que era
por conta de seus pais que eram
piedosos, tementes a
Deus e através de
Lutero, nós chegamos a essa verdade que
vamos estudar aqui hoje. Então, é bom
que a gente conseguiu dar uma
enriquecida no preâmbulo aqui, né?
Podemos seguir daqui então,
gente. Vou confiar, hein?
Bom, a meia verdade que a gente começa
aqui é essa. Você não é bom o suficiente
para alcançar a
salvação. Então, a gente pode ir embora
já, não tem jeito. Que lendo isso aqui
tudo e sabendo que aquele texto que tava
falando antes era sobre nós, e esse
texto aqui adicional do mesmo texto de
antes, fala que não há justo nenhum
sequer como a gente se
salva. Podemos embora, né?
A gente fecha a porta, não adianta. Mas
eu falei que isso é uma meia verdade.
Isso aqui é verdade. Muito obrigado.
Deus te
abençoe. Isso é uma verdade. E é com
essa verdade que o inimigo nos ataca
constantemente. Você não é bom o
suficiente. Você não vai conseguir e
pelas suas forças não vai mesmo. E essa
meia verdade, se deixada desse jeito,
ela te afasta de Cristo e você não volta
mais.
Mas graças a Deus, ela é só uma meia
verdade. A outra metade dessa verdade
está na próxima parte do texto, que a
gente também vai ler juntos
agora. Vocês conseguem achar
aí? Eh,
Davi, consegue achar aí?
Romanos, acompanha comigo
aí. Vamos lá. Deu certo
aqui. Romanos a partir 3, a partir do 21
agora. Mas agora, sem lei, a justiça dos
de Deus se
manifestou, sendo testemunhada pela lei
e pelos
profetas. É a justiça de Deus, mediante
a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre
todos os que creem. Porque não há
distinção, pois todos pecaram e carecem
da glória de Deus. Todos, eu, você, todo
mundo, sendo justificados gratuitamente
por sua graça, mediante a redenção que
há em Cristo Jesus, a quem Deus
apresentou como propiciação. Isso é
oferta no seu sangue mediante a
fé. Deus fez isso para manifestar a sua
justiça, por ter ele na sua tolerância
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos.
Tendo em vista a manifestação da sua
justiça no tempo presente, a fim de que
o próprio Deus seja justo e justificador
daquele que tem fé em Jesus. Onde fica
então o orgulho? Foi totalmente
excluído. Por meio de que lei? A lei das
obras? Não, pelo contrário, por meio da
lei da fé. Concluímos, pois, que o ser
humano é justificado pela fé. Foco nessa
palavra
justificado e fé, independentemente das
obras da lei. Ou seja, ou seria Deus
apenas Deus dos judeus? Será que não é
também Deus dos gentios? Sim, também dos
gentius. Visto que Deus é um só, o qual
justificará o circunciso a partir da fé
e o incircunciso por meio da fé.
Anulamos então a lei por meio da fé? De
modo nenhum. Pelo contrário, confirmamos
a
lei. Aqui essa
palavra que está no nessa frase que é o
centro da pregação de hoje, justificado.
O ser humano é justificado pela fé,
independente das obras da lei. A palavra
que é usada no texto original do grego é
de caiô, que tem uma natureza eh forense
de absolver, justificar, considerar
justo. É uma, é um termo praticamente
processual. Então, o ser humano é
absolvido pela fé em Jesus. O ser
humano, aquele que é pecador, que não
consegue por suas obras se salvar, é
absolvido pela fé em
Cristo. Seria isso uma nova
doutrina? Será que Paulo estava
inovando? Porque a gente sabe que tem a
lei mosaica, a gente sabe, né? Temos os
10 mandamentos e ele nunca deixou de
estar
vigente. Mas seria uma nova doutrina que
a salvação não é pelas obras, mas sim
pela fé.
Paulo mesmo fala no texto que a gente
leu antes, mas agora sem lei. A justiça
de Deus se manifestou sendo
testemunhada pela lei e pelos profetas.
Isso é Velho
Testamento. E no texto, no capítulo
seguinte, ele dá uma coisa interessante
no no mundo ali, no contexto judaico,
quando você queria chamar testemunha
para um caso, você tinha que chamar duas
testemunhas para valer. Então Paulo faz
essa questão que é até uma uma jogada
hermenêutica da época.
E ele apresenta aqui no texto de Romanos
4:1 a lei e os profetas realmente dando
testemunho dessa doutrina. E aqui ele
fala que diremos então a respeito de
Abraão, nosso pai, segundo a carne? O
que foi que ele conseguiu? Porque se
Abraão foi justificado por obras, tendo
que se orgulhar, porém não diante de
Deus. Pois o que diz a escritura? Ela
diz: "Abraão creu em Deus e isso lhe foi
atribuído para
justiça." Ora, para quem trabalha, o
salário não é considerado como favor,
mas como dívida. Mas para quem não
trabalha, porém crê naquele que
justifica o ímpio, a sua fé lhe é
atribuída como justiça. E é assim também
que Davi declara ser bem-aventurado
aquele a quem Deus atribui justiça,
independentemente de obras. Olha aqui,
não é coisa nova.
Davi disse: "Bem-aventurados todos
aqueles cujas transgressões são
perdoadas e cujos pecados são cobertos."
Isso é, pecaram, estão sendo perdoados.
Bem-aventurado aquele a quem o Senhor
jamais atribuir pecado, também pode ser
usado imputa, né? Que é o é uma
terminologia também legal ali usada na
época. Bom, uma conclusão desse texto
que a gente pode tirar ou não. A lei
então está caduca? A lei não serve mais,
já que a justiça de Deus se manifestou
sem a
lei. E aí a resposta vem: Anulamos então
a lei por meio da fé. Paulo no mesmo
texto já declara. Ele já sabia que iam
falar isso porque tinha essa discussão
na época. De modo nenhum. e ele é bem
enfático. Pelo contrário, confirmamos a
lei.
Bom, a partir daqui a gente vai para um
breve desenvolvimento histórico, porque
a gente sabe muito bem, com algum
conhecimento básico que a gente tem de
história, que no decurso do tempo a
coisa não foi bem assim, né?
Teve um enfoque aí muito na salvação
pelas obras, até toda a questão com
Lutero, o autor da música que a gente
cantou antes aqui do sermão. Toda essa
questão, esse desenvolvimento se deu por
conta desse conflito dele com essa
doutrina de salvação pelas obras. Mas
então que aconteceu? Onde isso perdeu?
Bom, a gente começa a ver que na era
apostólica ali até o ano 100 depois de
Cristo, a doutrina era claramente
ensinada por Paulo. Temos provas nesses
textos e outros até não coloquei todos.
Temos na carta de Pedro também falando
sobre a justificação pela fé. Olha aqui,
Romanos, não, Gálatas 2:16, é muito
claro. Sabendo, contudo, que o homem não
é justificado pelas obras da lei, e sim,
mediante a fé em Jesus Cristo, também
temos crido em Jesus para que fôssemos
justificados novamente, abolidos, né,
absolvidos pela fé em Cristo e não por
obras da lei. Pois por obras da lei
ninguém será justificado e ele é
enfático. Efésios 2 8 a 9. Porque pela
graça vocês são salvos mediante a fé. E
isto não vem de vocês. É um dom de Deus,
não de obras, para que nem se ninguém se
glorie. Bom, então tá claro que no tempo
período
apostólico, esse essa doutrina tava
viva, pura,
bíblica. Seria Paulo um antinomista?
Antinomista, é certo, eu confundo essa
palavra. O que que é um antinomista? é
um defensor do
antinominianismo. É isso. São algumas
correntes protestantes hoje em dia que
defendem que a ao Paulo dizer que a
justificação é pela fé e não pela lei, a
lei não teria mais necessidade de ser
seguida.
Então isso era uma acusação que se fazia
no tempo de Paulo a ele. Dáse a entender
isso no conteúdo do texto das cartas,
inclusive aqui de
Romano, que inclusive aqui em Gálatas
2:17 Paulo fala sobre isso. Mas se nós
procurando ser justificados em Cristo,
fomos também achados pecadores, né? Nós
justificados em Cristos, em Cristo,
fomos achados pecadores, continuamos
pecando, não em rebeldia, mas pecando,
porque nosso livre arbítrio torna isso
possível. Será que isso significa que
Cristo é ministro do
pecado? O que que é essa acusação? Como
Paulo falava que onde abundou o pecado,
super abundou a graça, coisas desse
tipo, começaram a distorcer que Paulo
tava incentivando a não cumprir a lei
para receber a graça. Então isso se faz
presente nessa acusação aqui, que Cristo
seria ministro do pecado. Não, de modo
nenhum. Mais uma vez ele fala no texto
que nós lemos em Romanos. E por que não
dizemos, como
alguns caluniosamente afirmam que o
fazemos? Pratiquemos o que é mal para
que nos venha o que é bom. A condenação
desses é justa. Isso é pessoas que estão
caluniando ali o ministério de Paulo e
acusando ele nesse sentido de que ele
estaria defendendo que a lei não deveria
mais ser cumprida quando não era
isso. Bom, anulamos então a lei por meio
da fé. De modo nenhum. Pelo contrário,
confirmamos a lei e a gente vai ver a
confirmação dessa lei um pouquinho mais
para frente aqui nessa mensagem.
Bom, ali no período dos pais da igreja,
após o período apostólico, um pouco
antes, talvez o concílio de Niceia, um
pouco antes da Idade Média, a doutrina
ainda era ensinada, mas a gente começa a
perceber já um shift ali, uma mudança,
uma coloração diferente. E a gente tem
alguns pais da igreja aqui que são como
a gente deve eh eh encarar a questão de
patrística. Nossa única regra de fé e
doutrina é a Bíblia Sagrada.
Só as escrituras, aliás, só a escritura,
um dos corolários que a gente subscreveu
como
protestantes. Mas é interessante o
estudo da Patría, que é os pais da
igreja primitiva ali pós-apostólica,
para que a gente tenha um contexto
histórico, um contexto de
evolução. É algo que edifica, mas não
cria doutrina. Para ficar bem claro
isso. Então ali Clemente de Roma, 95
depois de Cristo, acho que ainda o
primeiro primeiro século, somos
justificados não por nós mesmos, nem por
nossa sabedoria ou piedade, ou pelas
obras que tenhamos feito com santidade
de coração, mas pela fé com o qual Deus
todo-pereroso justificou todos os homens
desde o princípio. Isso aqui é alguma
carta que ele escreveu que Primeiro
Clemente é uma coletânea. pode ver que
tá bem perto da doutrina apostólica, até
porque a datação ali tá 95 depois de
Cristo. Não lembro se Clemente era
discípulo de algum de algum eh apóstolo
como Policarpo, Irineu, mas ele tava bem
próximo. Aí a gente vai Irineu de Lon.
Assim também foi com Abraão, que creu em
Deus e isso lhe foi imputado como
justiça. Do mesmo modo também nós somos
justificados pela fé em Deus. contra
Heresias, tomo
quatro já um pouquinho mais para frente,
Irineu, né? Aqui temos Agostinho de
Pona, muito famoso, e já começou a
dar
o o alicerce pro framework teológico ali
da era medieval. Já começa a ter um
shift aqui. Deus te criou sem ti, não te
justificará sem
ti. Tem uma cor diferente aqui, né? Uma
sonoridade
diferente. Aqui a justificação já
precisa de ti, né? Diferente do que a
gente estava lendo antes, que a
justificação acontecia pela fé em Cristo
somente. Bom, aí a gente parte pra Idade
Média, tendo todo esse shift aí, toda
essa mudança gradual, a gente começa a
ver doutrina da justificação
gradualmente misturada com méritos,
penitências, sacramentos, obras. A gente
começa a ver a doutrina do purgatório,
que é necessidade de purificação pós-me.
A gente começa a ver as indulgências
serem executadas ali, serem usadas, que
são obras de satisfação aplicadas em
favor do pecador. A gente lembra da
indulgência que estava rolando no
período de Lutero e contra a qual ele se
inflamou como o bom homem inflamado que
era e deu o que
deu. Justiça como qualidade interior do
crente e não como status declarado por
Deus. Lembra daquela palavra, eh,
esqueci o nome, esqueci a palavra, tá?
Eh, e no grego, a palavra que
significava absolvido e tinha um sentido
legal, um sentido forense de
absolvição, ela aqui já começava, opa,
passei, ela já começava a ser colocada
como a qualidade interior do crente.
Isso é a justificação por
infusão, que quando ocorria a infusão, a
a justificação, o crente era ali
transformado, estava apto a todas as
obras, a todas as boas obras. Isso é
fundamento paraa doutrina da salvação
pelas obras.
E foi um período de grande
ansiedade. Curioso também lembrar até de
Lutero, porque ele era um monge
agostiniano adepto a essa doutrina da
sabotação pelas obras. E ele tinha um
conflito muito grande em si, porque ele
sabia que não conseguia praticar aquelas
obras que o levariam salvação. Ele tinha
total consciência da sua inadequação a
esse padrão de perfeição, esse padrão de
padrão de obras.
E ele tinha um sofrimento muito grande,
porque ao invés de ter certeza da
salvação dele, ele tinha certeza da
perdição dele. Então, para isso, ele se
submetia a muitas martírios, não é são
martírios, mas muitas penitências até
físicas que ao longo dos anos da vida
dele acarretaram problemas de saúde que
ele levou por até o final da vida. você
verem o quão pesado, e posso dizer até
macabra essa doutrina da salvação pelas
obras, causa até sofrimento
físico. E aqui temos o principal teólogo
da Idade Média, que é Tomás de Aquino,
século
XI, já diz que a justificação é uma
passagem do estado de injustiça para o
estado de justiça. aqui estado, né, é
uma característica, não uma sentença que
foi dada ou não, feita pela infusão da
graça que divina que transforma a alma.
Já mudou completamente aqui o caráter da
justificação. Bom, tendo isso, a reforma
protestante chega, a gente tem tem todo
esse conflito, né, da do período
pré-reforma protestante, uma grande
angústia.
Lutéo então começa, né? Lutero só começa
a questão da reforma e ele descobre ali
o texto de Romanos 7, ele tem o insite
dele, Romanos 1:17 e ele vê que a
justiça de Deus é uma justiça que Deus
concede gratuitamente ao
pecador. A justificação é forense. Isso
é uma declaração legal de Deus e vem
somente pela fé. Aí nós temos João
Calvino, Urixlio e outros nomes também
desenvolvendo suas
doutrinas. Temos aqui um pouco do que
Lutero, uma menção de Lutero sobre a
doutrina que é a fé é uma consciência
viva e
ousada. E parar para pensar é uma
confiança ousada mesmo, né? Porque é um
passo de fé. É um parêntese aqui, não
sei quantos vão ter a idade para lembrar
disso, mas quem aqui já assistiu Indiana
Jones e como é que é o cálice lá os
ca é o cálice sagrado, né? O santo grau
lá. Lembra que tinha uma parte que tinha
que dar o passo da fé? Era o seguinte,
era um
abismo escuro e a uma das provas pro
cara achar o santo grau lá, chegar no
lugar, tal, era ele dar um passo naquele
abismo. Então, era é conhecido como o
passo da fé. E eu lembro até hoje isso e
esse texto de Lutero me fez lembrar
dessa dessa porque confiar e ter a
certeza da salvação diante da nossa
natureza pecaminosa é um passo de fé,
né? é quase pisar num abismo com
realmente fé, né? Só pode ser isso.
Então, só um parêntese, tá? Quem não
entendeu, desculpa, eu já tô avançado no
no itinerário
aqui. Eh, então, o tão certa que um
homem morreria mil vezes por ela. Essa
fé faz o homem justo, pois ela une a
Cristo como a esposa ao esposo. Coisa
bonita, né? Prefácio. A epístola dos
Romanos.
A gente tem João Calvino falando que a
justificação é o principal eixo sobre a
qual a religião gira. É uma aceitação
pela qual Deus nos recebe em sua graça,
considerando-nos justos por causa da
imputação da justiça de Cristo. Aqui
imputação da justiça e não a infusão.
Calvino tinha algumas doutrinas, por
exemplo, a predestinação, que a gente
não aceita elas, mas dentro dessa
questão da justificação pela fé tava o
alinhamento estava sendo feito ainda.
Eh, Zoíngrio, a alma, portanto, é
justificada pela fé e não pelas obras,
para que a glória de Deus não seja dada
ao homem, mas apenas a Deus.
Bom, partindo da reforma, a gente chega
no movimento
adventista e a gente também vê o
desenvolvimento dessa doutrina. Estamos
estamos chegando perto do fim, tá gente?
E aqui nós temos depois de 1844 uma
tensão
inicial que o que aconteceu após a
decepção 2 de
1844, houve um foco no estudo das
profecias e um foco ali no estudo de
Daniel, Hebreus. Isso levou a um
respeito à lei de Deus e uma valorização
da lei, dos mandamentos que o meio
protestante da época não estava dando,
estava
esquecido. Nesse enfoque, eu faço até um
paralelo ao povo judeu pós exílio da
Babilônia, que criou uma série de leis e
regras para se guardar os mandamentos,
mais do que os próprios mandamentos
exigiam. Mas você vê o que o trauma faz,
né?
E em resposta ao antinomianismo, eu
acertei quando eu falei antes, né? Que
bom. Olha aí. Antinomianismo, o que que
era
mesmo? A alegação de que pela salvação,
ser pela fé, a lei estava
abolida. Então isso era vigente na época
do meio protestante. Tanto é que tinha a
guarda do do domingo, né? as carnes
impuras, eh, mandamentos, tinha nada
disso tava valendo mais, tava
esquecido. Então, só que ao lutar contra
isso, se começou um movimento de
legalismo, um movimento que estava já
focando demais na no cumprimento da lei
para a salvação. E aí, diante disso,
começaram a ter os movimentos eh em
resistência a essa a esse legalismo. E a
gente chega na, olha
aqui, isso aqui eu vou tirar daqui, sabe
por
quê? Essa essa citação eu peguei do chat
GPT, eu fui verificar as citações
depois. Essa citação não
existe. É, mas eu esqueci de apagar, mas
fica aqui o alerta para quem for usar o
chat EPT verificar as suas citações, tá?
Porque eu dei uma bronca no chat EPT.
Espero que quando a Revolução das
Máquinas comece ele não se lembre
disso. Mas
enfim, essa eu vi. A menos que a justiça
de Cristo seja representada
constantemente como nossa única
esperança, a religião se tornará uma
forma sem vida. É apenas por meio da fé
em seu sangue que o pecado pode ser
perdoado. Olha só. Bonito,
né? Também não existe essa aí. Eu tinha
que ter tirado também, tá?
É para você ver que coisa, que perigo. A
verdade misturada com a mentira. Tem que
tomar cuidado com isso. Segue aqui
conferência geral de Minapáolis. O que
que acontece nessa conferência geral? A
gente tem ali AJ Wagoner e AT Jones,
jovens pastores e editores da Sign of
the Times, que enfatizavam a
justificação pela fé.
E do outro lado do debate que ocorreu,
um debate bem bem forte ali, estava o Ry
Smith e George Butler, que eram outros
líderes da igreja ali na época, que viam
uma mensagem como desnecessária,
perigosa e até tinham medo de tirasse o
foco da ênfase histórica da lei e nos
mandamentos. Que que era a mensagem que
esses dois pregavam? E aí começa a
voltar a doutrina como ela devia ser.
A obediência não é o meio da salvação,
mas o resultado natural da fé em Jesus.
Olha aí. Então, as obras não são
excluídas, mas elas dão testemunho da fé
viva em Cristo. Elas não salvam, mas
elas dão
testemunho. Posso então dizer que estou
salvo sendo que eu não guardo a lei?
Se você tem
conhecimento da fé em Cristo e que a lei
de Deus é válida, você está em rebeldia
contra Deus. Concorda comigo? Então você
está escolhendo se rebelar contra Deus.
Nesse caso, não dá para dizer que você
está aceitando a fé em Jesus. Logo, não
dá para dizer que há salvação, mas aqui
mesmo assim a salvação nunca é pela lei,
mas você pode se perder pela lei
voluntariamente
também. O pecador é justificado pela fé
somente e não pela obediência à lei.
Perfeito. A lei é santa, justa e boa,
mas tem como função conduzir ao
Salvador. Olha que coisa perfeita. A lei
tem como eh eh função conduzir ao
Salvador e não salvar. Tentar guardar a
lei sem fé em Cristo é frustrar a graça
a graça de Deus, porque não dá, né?
A verdadeira santificação não é
resultado de esforço humano, mas da
presença contínua de Cristo no coração
mediante o Espírito
Santo. Helen White reconheceu o valor
dessa mensagem e aqui ela declara que em
sua grande misericórdia enviou o Senhor
preciosa mensagem a seu povo por
intermédio dos pastores Wagoner e Jones.
Essa mensagem devia pôr de maneira mais
preeminente diante do mundo o Salvador
crucificado, o sacrifício pelos pecados
de todo o
mundo. Apresentava a justificação pela
fé no fiador, que é Cristo. Convidava o
povo para receber a justiça de Cristo,
que se manifesta na obediência a todos
os mandamentos de Deus. Então vê aqui a
justiça que já ocorreu, a justificação,
mas que se
manifesta, se manifesta, dá testemunho
na obediência a todos os mandamentos de
Deus. É quase um ovo e a galinha que
veio primeiro. É quase, mas dá para
entender,
né? Vamos aqui. Essa é
forte. Essa é
forte. A indisposição de ceder opiniões
préconcebidas. Isso durante a a
conferência e de aceitar essa verdade
estava a base de grande parte da
oposição manifestada em Minneápolis
contra a mensagem do Senhor através dos
irmãos Wagan
Jones. Promovendo aquela oposição.
Vejam, Satanás teve êxito em afastar o
povo. Quem é inimigo dessa mensagem?
É isso aí, o próprio. Mas está vencido
em nome de Jesus.
E em grande medida o poder especial do
Espírito Santo que Deus anelava
comunicar-lhes, né? O inimigo impediu-os
de obter a eficiência que poderiam ter
tido em levar a verdade do mundo, como
os apóstolos a proclamaram depois do dia
de Pentecoste. Sofreu resistência à luz
que deve iluminar toda a terra com sua
glória e pela ação de nossos próprios
irmãos, tem sido em grande medida
conservada, afastada do
mundo. Isso ainda continua um pouco
hoje. A gente ainda tem que lutar contra
a doutrina das obras, por incrível que
pareça, na igreja, mas não no seio
oficial da igreja, mas em alguns
movimentos que surgem e saem da igreja.
E uma hora a gente vai falar sobre isso
também. Aqui ela cita também: "Nada
temos, pois, em nós mesmos de que nos
possamos orgulhar." Não temos nenhum
motivo para a exaltação própria. Nosso
único motivo de esperança está na
justiça de Cristo, a nós imputada.
novamente o termo imputado sentido legal
e naquela operada pelo seu espírito em
nós e através de nós. Caminho a Cristo,
página 63. Esse texto é
bonito. Vários escreveram indagando a
mensagem, ó, atenção nisso, isso é
importante. Vários me escreveram
indagando se a mensagem da justificação
pela fé é a mensagem do terceiro anjo. E
tenho respondido: é a mensagem do
terceiro anjo em verdade, eventos
finais, página 199.
Eu acho que
aí, porque a justiça de Deus se revela
no evangelho, de fé em fé, como está
escrito, o justo viverá pela fé. Que
concluímos disso
tudo? A gente andou um pouquinho juntos
até aqui. E o que que a gente pode
concluir?
Bom, primeiro, não somos capazes de nos
salvar por nossas obras e pelo
cumprimento da
lei. A lei vale ainda? Sim ou não? Sim.
Perfeito. E ela manifesta a fé viva em
Cristo. Podemos ter segurança da
salvação? Essa resposta eu quero.
Sim. Na fé em Cristo. É isso aí.
Temos a segurança da salvação e não
precisamos temer aquela primeira meia
verdade de que não somos capazes. Nós
não somos mesmo, mas Cristo morreu por
nós para que pudéssemos ser justificados
na fé, no sacrifício
dele. E um ponto que eu acho importante,
eu lembro de
Mateus, Mateus 16, onde Cristo fala que
as portas do inferno não venceriam sua
igreja.
Inferno não entendemos como um lugar
físico, mas uma figura para uma condição
espiritual, um digamos um um estar como
condição. Mas por que as portas? Porta
não ataca, né? Porta não faz
nada. Porque essa
mensagem ela deve arrebentar as portas
do inferno desse local que não é o
local, mas esse essa condição escancarar
essas portas. Essa mensagem deve ser
pregada. E não importa a condição em que
você está, a condição que você viva, não
importa onde o seu
momento, não é isso que vai te salvar,
mas a aceitação de Cristo como seu
salvador e redentor, seu salvador
pessoal. E a fé nele é o que vai te
tirar e o que vai te fazer ter certeza
da
salvação. E as obras virão nessa certeza
como testemunho da sua justificação em
Cristo. As portas do inferno estão
escancaradas, abertas tanto pra igreja
pregar, quanto para quem estiver nele
aceitar a Cristo e sair. Não há nada que
te segure lá e não há nada que possa te
afastar desse amor de Jesus Cristo. e
aceitando ele como seu salvador, pode
ter certeza da sua
salvação. Faço um apelo aqui para que
todos nós aceitemos essa
verdade e entendamos cada vez mais ela,
estudemos, que procuremos as escrituras,
possamos ler mais e cada vez mais com
essa certeza ter aquela paz que Jesus
prometeu, que é uma paz que excede todo
o
entendimento. Fechemos nossos olhos.
Falemos com nosso Deus.
Nosso pai, nosso
senhor, obrigado porque juntos aqui
falamos dessa verdade tão
importante, essa verdade que te torna
tão acessível,
Senhor. A fé em Cristo que morreu pelo
perdão dos nossos pecados e
salvação da tua igreja, dos teus filhos.
essa
reconciliação, Senhor. Que o Teu
Espírito Santo possa nos convencer dessa
verdade,
apesar de tão difícil ser diante de
nossos traumas e diante de nossas
inquietudes, as nossas
insatisfações, é um ato realmente de
ousadia aceitar essa
doutrina com tantas coisas querendo nos
afastar afastar de Cristo, Senhor. Mas
ousamos pedir em teu
nome, no teu poder e pelo Espírito
Santo, que essa verdade nunca se apague
no nosso
coração. Acompanha cada um aqui hoje, os
guarda e os proteja de todo mal, todo
perigo, toda violência, de toda doença,
Senhor. Abençoa suas famílias, seus
lares, que todo mal seja dissipado de
suas casas e de suas vidas, Senhor. E
que nesse momento agora cada um possa
fazer a decisão pessoal de assar aceitar
o Senhor Jesus Cristo como seu Salvador
e Redentor. É o que pedimos agradecidos
e em nome de Jesus. Amém.
Uma boa semana a todos, um bom restante
sábado e a gente continua com a nossa
série aqui Logos, o que cremos e por
semana que vem temos o tema a igreja.
Confere,
Yuri? É isso aí. Então, tá bom. Então,
fique com a gente. Faltam mais dois
sermãos pra gente terminar essa série.
Que Deus os abençoe e até logo.