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Meu Desejo de Justiça – Daniel Santos

Nesta mensagem, exploramos as profundas lições do Salmo 43 e como ele nos ensina a confiar e a renovar nossas forças em Deus. A espera pode ser desafiadora, mas é um processo transformador que molda nosso caráter e nos aproxima do Senhor. Descubra como o salmista apresenta sua causa a Deus, clama por justiça e busca a luz e a verdade divina para guiar sua jornada espiritual.

INFORMAÇÕES:
Pastor: Daniel Santos
Passagem: Salmo 43
Série: Um Lamento que Produz Esperança
Pregação 2 de 16

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CAPÍTULOS:
00:00 – Abertura
02:25 – A Dificuldade de Esperar
08:36 – Intenções do Salmista
12:58 – Como Esperar pela Ação de Deus
18:10 – Significado de Luz e Verdade
21:44 – Significado de Luz e Verdade
24:14 – Significado da Verdade
27:50 – Motivos do Salmista para Buscar Luz e Verdade
28:31 – O Desejo do Salmista pela Montanha Sagrada
30:50 – Por Que Deus Não Responde ao Salmista
32:05 – Esperar por Deus e Renovar Nossas Forças
34:35 – Esperar por Deus e a Desintoxicação de Sonhos Antigos
37:30 – Esperar por Deus Não é Perda de Tempo

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

Nós vamos, irmãos, dar continuidade. Eu
tenho falado sobre o Salmo
43 e nós vamos dar continuidade à nossa
série. Abra comigo a sua Bíblia na
página salmo de número
43, dando
continuidade ao que nós temos chamados,
né? lamento que produz esperança. Eu vou
fazer uma exposição em todos os livros
do segundo livro dos Salmos que começou
no Salmo
42. Diz assim a palavra de Deus no Salmo
43
hoje: "Faz-me justiça, ó Deus, e defende
a minha causa contra a nação infiel.
Livra-me dessa gente fraudulenta e
injusta, pois tu és o Deus da minha
fortaleza. Por que me
rejeitas? Por ei de andar eu lamentando
sob a opressão dos meus inimigos? Envia
a tua luz e a tua verdade para que me
guiem e me levem ao teu santo monte e
aos teus tabernáculos. Então irei ao
altar de Deus, de Deus, que é a minha
grande alegria. Ao som da harpa eu te
louvarei, ó Deus, Deus meu. Por que está
abatida, ó minha alma? Porque te
perturba dentro mim? Espera em Deus,
pois ainda o louvarei. A ele meu auxílio
e Deus meu. Vamos orar mais uma vez.
Abra nossos olhos, ó Deus, para
enxergarmos na tua
palavra aquilo que nos edifica. Não
somos por natureza, ó Deus, capazes de
entendê-la. Precisamos que o teu
espírito, o mesmo que inspirou esta
palavra, possa também nos trazer o
entendimento. É isso que oramos, pedindo
que o Senhor abra os nossos olhos,
prepare o nosso coração para que a tua
palavra encontre guarida dentro da nossa
vida. Oramos pedindo isso em nome de
Jesus. Amém.
Meus irmãos, esse é um salmo que
continua a perspectiva de alguém
aguardando. Esperar não é algo que o ser
humano consegue fazer por muito
tempo. Eu assisti recentemente no Bom
Dia São Paulo, o que já deve ser
recorrente, vocês já devem ter visto
isso, mas nessa última vez uma mãe com
uma
criança esperou por 5 horas no posto de
atendimento e ainda não havia sido
atendido. O menino estava com febre,
deitado naquelas naquelas, naqueles
bancos, né, de metal por 5 horas
aguardando um atendimento e nada. E
aparentemente, segundo o relato da
mulher, da mãe, o que levoua a uma crise
de fúria foi a percepção de que enquanto
ela esperava, nada estava
acontecendo. Isso, obviamente gerou uma
fúria. foi até a recepção, quebrou o
monitor, arrancou os fios que estavam
conectados no computador e fez um
estrago exatamente com uma maneira de
expressar a fúria que o ser humano é
capaz de atingir quando ele é forçado a
esperar por um tempo que ele julga que
já passou. Não tem como mais dar
explicação. Não é possível. Não, não tem
mais ninguém entrando, não tem mais
ninguém saindo do ambulatório, do
consultório. Então, não é possível que o
meu filho não vai ser
chamado. O salmo que nós lemos, irmãos,
é uma
continuação da situação que vimos na
última mensagem do salmista, aguardando
a resposta de Deus que não vinha e que
ainda não
veio. E esperar não é só por um
atendimento no posto de saúde, esperar
por Deus agir também pode ser uma coisa
agonizante, uma coisa enfurecedora para
algumas pessoas. Em nossa última
mensagem, nós chegamos à conclusão de
que às vezes Deus nos deixa esperar
porque a simples espera acaba mexendo
com quem nós somos. Ou seja, a espera
tem o objetivo de moldar-nos de alguma
maneira, mas isso não
alivia-nos do sacrilégio da dificuldade
que é esperar alguma coisa. Eu me lembro
que quando eu era criança, eu
geralmente, como eu vejo muitas crianças
fazendo hoje em dia, os pais estão
conversando e os filhos estão puxando,
querendo falar alguma coisa, querendo,
interrompendo a conversa, puxando,
puxando a roupa. Eu lembro que a minha
mãe voltava, olhava nos meus olhos e
dizia: "Espera".
Na minha cabeça de uma criança de 5
anos, o que eu entendia era: "Vá, faça o
que você quer fazer e me deixa em
paz". Mas depois de algum tempo, eu via
que a mensagem que eu havia entendido
era outra. Não, não era isso que minha
mãe queria dizer. as consequências
viriam depois. Meus irmãos, esperar por
Deus não é uma coisa fácil mesmo, porque
nós, a semelhança daquela mulher que
estava aguardando no ambulatório, no no
posto de saúde, nós nem sempre sabemos o
que Deus está fazendo e ele às vezes não
nos fala o que ele está fazendo. E aí a
espera pode ser mais agoniante. Por
isso, esse salmo que nós estamos eh
lidando com ele hoje é uma continuação
do Salmo 42, se por nenhuma outra razão.
Vocês observaram aí no versículo 5, olhe
só na sua Bíblia, o versículo 5 do Salmo
42, eh, do 43, perdão, ele é o mesmo que
acontece no último versículo do Salmo
42, que é o refrão. Porque está abatido
a minha alma, porque te perturbas dentro
de mim. Então, veja, esse tipo de
conclusão apareceu no Salmo 42 e
apareceu também no 43. Então, qual é a
primeira impressão que você tem? É de
que o autor de um é o mesmo autor de
outro. Seja lá quem foi o autor, o texto
não fala, mas a semelhante eh as
semelhanças apontam indubitavelmente
para alguma conexão. E a primeira delas
é que o autor de um deve ter sido o
autor de outro. Mas mais importante do
que isso é a o
exercício
espiritual que o autor do Salmo 42
estava fazendo. É o mesmo que aparece no
43, ou seja, ele está conversando com a
sua alma. tentando acalmá-la, tentando
desafiá-la a esperar em Deus um
pouquinho
mais. Então, essa é a semelhança, mas
tem também tem diferenças, irmãos. O
Salmo
43, ele é diferente do 42, porque no 42
ele descreve uma alma que tem sede de
Deus e uma alma que já estava abatida.
No salmo 43, que é o salmo de hoje, essa
alma já deixou de ser sedenta e abatida
e agora ela já está angustiada, ela já
está com sede de justiça, não mais ah
apenas abatida e sedenta por Deus. Essa
a diferença. Ou seja, esse salmista aqui
se assemelha à aquela mãe aguardando no
posto de saúde por 5 horas. Nada
aconteceu. Deus não fez nada. Deus não
falou nada. Não há nenhum vestígio de
que tem alguma coisa acontecendo que
pelo menos me dê a percepção de que
enquanto eu aguardo Deus está fazendo
alguma coisa. Não há não há nenhuma
evidência disso.
Portanto, eh naquilo que nós vemos aqui,
aquilo que era inicialmente apenas um
pedido do salmista, agora a coisa ficou
mais grave, porque ele não apenas quer,
ele apresenta como uma causa que ele
apresenta diante de Deus. Vocês viram aí
como começou o Salmo 43? Não é uma
oração, não é uma súplica, não é uma
confissão. Ele faz-me justiça ao Deus.
Ele quer
justiça. Não é diferente. É diferente de
alguém pedindo uma ajuda, pedindo um
socorro. Ele quer justiça. E por que que
uma pessoa pede justiça numa situação
como essa semelhante à mãe lá no posto
de saúde? Chega um momento que não é uma
questão mais de esperar. Eu quero
justiça. Não é possível que uma pessoa
que preencheu o formulário, que pegou a
ficha pro atendimento, espera por 5
horas e e não há muito vestígio de que
tenha muito movimento ali naquele posto
de saúde. Então, eh, não há uma
explicação por esperar por 5 horas. E é
isso que leva as pessoas a mudarem o
espírito com o qual eles esperam, seja
no atendimento, no posto de saúde, ou
seja Deus agir em, seja lá o que ele vai
fazer. Portanto, essa é uma mudança
bastante drástica aqui no Salmo 43. O
salmista já está zangado de esperar. Ele
já cansou de esperar. Ele agora muda o
tom e ele agora quer
justiça. Mas se você for observar o que
que ele exatamente ele quer, qual é a
causa dele, que que ele tá pedindo? Veja
na sua Bíblia aí nos versículos 3 e 4
desse Salmo 43. Aí tem um resumo do que
ele quer. Basicamente, olha só o que ele
quer. Ele quer que Deus, ele diz assim:
"Envia a tua luz e a tua verdade para
que me guiem levem ao teu santo monte.
e aos teus tabernáculos. Então eu irei
ao altar de Deus, de Deus, que é a minha
grande alegria. Ao som da harpa eu te
louvarei, ó Deus, Deus meu. Gente, é
difícil para Deus fazer isso? Não tem
nada de complicado aqui. Tem,
aparentemente não. Deixa o homem ir pro
santuário. Qual o
problema? Puxa vida, Deus. Mas é um
pedido simples. Ele não tá pedindo para
ninguém ressuscitar. Ele não tá pedindo
pra terra abrir. Ele não tá pedindo pro
sol parar. tá pedindo que ele quer ir
pra
igreja. Qual o
problema? O problema, irmãos, é que o
templo não existe mais, foi
derrubado. Jerusalém não existe mais,
ela foi destruída. E esse salmista, ele
está agora numa terra estranha, exilado.
Então, não é só uma questão de eu quero
ir, é uma questão que ele não pode sair
de onde ele está.
Então, o seu pedido é um pedido que
envolve uma intervenção mais séria da
parte de Deus. Porque se ele pudesse
sair e ir para Jerusalém, ele não
estaria gastando tempo pedindo aqui. Ele
já teria ido embora há muito tempo.
Portanto, já que nada disso aconteceu,
ele começa agora a partir para a
justiça. Ele quer justiça. E olha,
irmãos, eh o salmista não é o único que
ficou irado com Deus demorando para
agir. Vocês se lembram de Jó? Jó, eh,
foi alguém que depois de esperar tanto
por aquilo que Deus estava para fazer e
nunca fazia, ele perdeu a
paciência. E, por exemplo, no capítulo
10 de Jó, olha só o que ele diz.
Palavras de Jó. Eu estou cansado de
viver. Darei livre curso à minha queixa.
Farei falarei na amargura da minha alma.
Pedirei a Deus, não me
condenes. Faz-me saber o que tens contra
mim. Então, veja, nesse ponto, Jó não
tem mais aquela paciência de dizer o
Deus deu, Deus tirou, bendito seja o
nome do Senhor. Não, não, ele já cansou
disso. Semelhantemente, eu e você às
vezes nos encontraremos cansados de
esperar. E é sobre isso que eu queria
falar hoje. Como é que
nós criamos uma perspectiva diferente
para esperar Deus agir. O Salmo 43 é o
limite. O salmista já está irado, mas
ele tem aqui uma causa que ele apresenta
a Deus. Ele quer que Deus julgue a sua
causa. Então, a pergunta que eu queria
fazer hoje é essa. Qual é a causa que o
salmista apresenta a Deus? Qual, quais
são os elementos, dessa causa, desse,
dessa ação que ele tá movendo contra
Deus, o que que ele quer
exatamente? Duas coisas. E são as coisas
que eu queria focar nesta noite. A
primeira coisa que ele quer e está aí no
versículo primeiro. Nós acabamos até
lendo isso, mas ele quer que o Senhor
livre, livre-o dessa gente fraudulenta e
injusta. Esse é o primeiro pedido dele.
Ele quer que Deus ah, em alguma maneira,
de alguma medida, faça o sair daquele
meio em que ele está. Nós vimos já que a
a libertação, a saída dele não é uma
coisa simples, como eu disse, não é
simplesmente aqui, abre a porta, vai
embora. Você quer ir, então pode. Não é
simples assim. ah, para ele sair de onde
ele estava, ele precisaria a pedir
permissão, ele precisaria eh ser liberto
da do cativeiro onde ele estava. Vocês
viram aí? Se você tiver com uma caneta e
e puder e quiser essa palavra
livra-me. Vocês viram essa expressão
livra-me aí no salmo versículo 2, ah,
onde ele diz, ah, no versículo um ainda,
né? Versículo primeiro, livra-me dessa
gente fraudulenta. Essa expressão
livra-me, nós usamos ela no português às
vezes para formular a expressão Deus me
livre. E às vezes a gente fala, né, Deus
me livre. E aí a gente completa alguma
coisa. Deus me livre de tal coisa ou tal
coisa. Quando a gente usa essa expressão
Deus me livre de muitas vezes aquilo que
nós estamos pedindo para Deus nos
livrar, ainda não estamos vivendo
naquilo.
Às vezes você passa e vê alguém fazendo
alguma coisa, fala: "Deus me livre de um
dia fazer o que essa pessoa tá fazendo
ou Deus me livre de estar numa situação
como aquela pessoa está." Então, essa
expressão Deus me
livre passa a ideia de que essa
libertação ou essa expressão livre é
algo ah ainda preparatório, é uma coisa
que é ainda uma perspectiva de algo que
não aconteceu, é
preventivo. Não é isso que a expressão
livra-me significa no Antigo Testamento,
especialmente nesses textos aqui. A
liberdade aqui, irmãos, tem mais a ver
com algo que envolve uma ação quase que
de
resgate. Ah, veja, por exemplo, esse
texto
eh em em no salmo e tá tá Jó aqui, mas
isso é Salmo 71, versículo 2. Diz:
"Olha, resgata-me".
Embora esteja a palavra resgate, mas o
termo hebraico é o mesmo que aparece lá
nos Salmos 43. Esse aqui é o Salmo 71,
versículo 2. Resgata-me e inclina-me os
ouvidos e salva-me. Então, veja, a ideia
de resgate, ela é bem mais é dramática
do que simplesmente o famoso Deus me
livre. Então, o que o salmista está
pedindo aqui não é apenas que o Senhor,
Deus me livre de ficar longe do templo,
não. Ele está pedindo para ser
resgatado, para ser liberto, né, desse
cativeiro no qual ele vive. E
basicamente o que ele está mostrando e
está falando aqui é o pedido, como eu
disse, para ver a oportunidade de sair
daquele
contexto. E a pergunta que ele faz e a
justificativa que ele dá para querer
sair, vocês viram aí? É porque ele sabe
que Deus é a sua fortaleza.
E ele acrescenta ainda duas perguntas,
porque ele se sente
rejeitado e também ele não entende a
necessidade de ficar andando lamentando
sobre a opressão dos inimigos. Eu acho
que essa não é, o salmista pensa, essa
não é a minha a jornada nessa vida. Deus
não me deu vida. Deus não me colocou
nesse mundo para andar sofrendo,
lamentando por causa daquilo que os
inimigos me causam. Não deve ser essa a
minha vida. Alguma coisa está
errado. De volta a pobre da mulher no
posto de saúde. Chega um ponto que que
cria uma agonia. Não é possível. Não é
possível que eu estou aqui esperando às
5 horas. Não é possível que isso faz
parte daquilo que eu tenho que passar. O
salmista tem uma preocupação semelhante.
Ele não vê Deus agir. Ele não vê nada
acontecer. E ele pergunta, ele diz, né?
Eu me sinto rejeitado. Por que me
rejeitas? Porque eu hei de andar
lamentando sob a opressão dos meus
inimigos.
Nós vimos na semana passada ou na última
mensagem que a maneira como os
inimigos oprimiam esse salmista é quando
eles perguntavam: "O teu Deus onde
está?" E nós vimos que essa pergunta ela
é particularmente eh ah irônica e causa
uma dor, porque eles perguntavam isso na
situação em que o salmista se
encontrava. Seria como se você passasse
na porta de uma de uma cadeia onde as
pessoas que estivessem presas fossem
cristãos e você fosse o guarda de
plantão. E enquanto você caminhava ali
naquela ala cheia de prisioneiros
cristãos em todas as celas, você passava
para cada um dizendo: "E aí, onde tá o
seu Deus?" "Você? Cadê o seu Deus que
não deixou ser preso aqui?" E você?
Então você ia ah falando e perguntando
em cada uma das células até você sair do
corredor onde estavam aqueles aquelas
pessoas presas. Então era uma pergunta
que gerava realmente um incômodo e
gerava uma
agonia.
Semelhantemente voltamos a mulher no
posto de saúde. Imagina se alguém chega,
imagina se um médico sai ali no corredor
e pergunta pra mulher: "Você já foi
atendida?"
Ah, se eu fosse você, eu faria alguma
coisa. Eu, tá vendo aquele computador
ali? Eu pegava essa cadeira aqui e
descia na cabeça daquele atendente ali,
quebrava aquele computador. Eu não
esperaria. Observa como que a pergunta,
ela é uma pergunta que acaba gerando
mais ódio na pessoa que espera. Então,
dizer: "E aí, onde é que está o seu Deus
agora?" Especialmente porque o salmista
não tinha resposta para isso. Ele não
sabia onde que estava Deus.
Ele esperava que Deus estivesse por ali
para ajudá-lo, mas aparentemente eh ele
não estava. Ele estava, mas na visão do
salmista ah isso ainda não havia
manifestado. Então essa era a primeira
era o primeiro item da causa dele. Ele
queria que Deus o
libertasse. Ele queria que Deus de
alguma maneira tirasse-o daquela
situação para que ele pudesse ir de
volta para Jerusalém. pudesse adorar o
Senhor no templo. Então essa é a
primeira coisa que ele
pede. Segunda coisa da sua causa tem a
ver com esse pedido estranho que ele
faz. Envia a tua
luz e a tua
verdade. Interessante isso, né? No
versículo 3, ele pede: "Envia a tua luz
e a tua verdade para que elas me guiem."
Tá muito estranho esse pedido, não é uma
coisa comum. Ah, especialmente esses
dois substantivos juntos. Ah, pelo menos
duas perguntas nós temos que responder
aqui. Primeiro, qual que é o significado
de luz e verdade? Não deve ser o
significado comum que a gente conhece.
Eh, porque luz e verdade, como sendo
aparentemente aqui os guias que levaram
ele de volta para Jerusalém, então
aparentemente deve ter outro
significado. E outra coisa, por que que
ele pede
isso? Vamos começar então pelo
significado desses termos. Luz, meus
irmãos, no livro dos Salmos está
associado com o rosto de Deus. Olha só
esses textos que eu vou lhes mostrar. e
observa o significado de luz associado
com a face de Deus e a presença de Deus.
Eh, veja, por exemplo, o Salmo 4,
versículo 7. Há muitos que dizem: "Quem
nos dará a conhecer o bem?"
Senhor, levanta sobre nós a luz do teu
rosto. Vendo aí um outro salmo, o Salmo
44, versículo 4. Pois não foi por sua
espada que eles conquistaram a terra,
nem foi o seu braço que lhe deu a
vitória, e sim a tua mão poderosa e o
teu
braço, a luz do teu rosto, porque te
agradastes dele. Observe a associação aí
de luz junto com o
rosto. Mais
ainda, ah, o Salmo 89.
Bem-aventurados o povo que conhece os
gritos de alegria e anda, ó Senhor, na
luz da tua presença. Observe então que
luz no livro dos Salmos não é
simplesmente a a luz que você vê quando
você tá já chegando na porta do céu. Não
tem nada a ver com isso. A luz
geralmente é uma maneira de nos fazer
lembrar da face de Deus. Então, nesses
textos que eu lhes mostrei, a luz era
algo que lembrava-os, né, da presença e
da face de Deus. Muitas pessoas, vocês
devem se lembrar, Moisés quando esteve
diante de Deus uma ocasião, quando ainda
recebia as instruções sobre o
tabernáculo, quando Moisés desceu do
monte, depois de ter passado 40 dias e
40 noites ah face a face com o Senhor, a
Bíblia diz que a sua face reluzia. É
como se estivesse saindo raios de luzes
do rosto de Moisés. Portanto, essa
imagem ela é preservada na linguagem dos
salmos. Portanto, pedi para que a luz de
Deus fosse
enviada. O salmista está se lembrando
dessa imagem. Ele quer que a presença de
Deus venha. Agora, qual o significado de
verdade? Ele pediu luz e verdade. E
verdade. O que que significa verdade?
Não, verdade é verdade. Não, não é assim
não. Porque o texto, vocês viram aí a
maneira como ele
pede, ele chama de a tua luz e a tua
verdade. Então, parece que é algo não
apenas um conceito, parece que é quase
que alguém que vai ser
enviado. O conceito de
verdade, o uso que os salmistas fazem
desse termo, eh, por incrível que
pareça, também está associado com o modo
como Deus castiga as pessoas.
Exatamente. Olha só esse texto do Salmo
57. Veja como que eles usam o sentido de
verdade. Veja só. Dos céus ele eh envia
o seu auxílio e me livra. Cobre de
vergonha os que procuram me destruir.
Envia a sua misericórdia e a sua
verdade. A palavra verdade e
fidelidade em hebraico, ela é a mesma.
Vai depender só eh do momento em que ela
está sendo usada. Então, algumas bíblias
vão colocar a expressão fidelidade,
outras colocam a expressão verdade. É a
mesma coisa. Então vocês estão vendo aí
o envio da verdade parece que causa
alguma coisa.
Às vezes, irmãos, eu eu penso sobre
isso. A chegada da verdade, ainda que
ela
doa, ela põe fim na nossa agonia de
espera. Se você falasse para aquela mãe
esperando por 5 horas no posto de saúde,
minha senhora, pode ir embora que o
médico que a senhora estava esperando
aqui há pelo menos umas 4 horas, ele já
foi embora há muito tempo. Uma hora
dessa ele tá em casa. Eu ainda quebraria
o computador, mas pelo menos eu ia
embora tranquilo. Cessa a agonia de
esperar, porque a verdade chegou. A
verdade põe fim à agonia de espera.
Ainda suscita a ira, mas pelo menos você
para de esperar aquilo, porque a verdade
ela põe fim. Então, nesse sentido,
quando o salmista pede que a verdade
Deus venha libertá-lo daquela situação,
é algo assim.
Veja um outro um outro exemplo do no
Salmo agora 54, no versículo 7. Olha só.
Ele retribuirá o mal aos meus inimigos.
Por tua verdade ou
fidelidade, acaba com
eles. Como é que o salmista acha que com
a verdade ele vai acabar com os
inimigos? Então, certamente verdade aqui
tem algum significado que vai além de
simplesmente um conceito, uma definição
correta. Não é isso. A verdade Deus, ela
tem, irmãos, a capacidade de fazer-nos
eh libertos de uma situação. Que tipo de
punição você acha que uma verdade trará?
Como eu vos disse, às vezes a verdade
ela dói, mas ela nos liberta da agonia
de esperar, especialmente se você passa
por momentos de difamação. Quando a
verdade chega, você sente o doce gosto
da revanche, porque a verdade chegou e
esclareceu. Agora, irmãos, não nos
esqueçamos do motivo que ele quer essas
duas coisas, a verdade e a luz. Não se
esqueçam, ele está querendo isso para
guiá-lo até a cidade de Jerusalém, até o
templo do Senhor. E é isso, por isso que
ele pede. Guiar até o Monte Santo não é
apenas um trabalho de um guia turístico.
Guiar para o Monte Santo significa
libertá-lo do cativeiro, como eu já
disse. E aí está o segredo daquilo que
ele pede, porque levá-lo até Jerusalém
vai precisar. que haja algum tipo de
batalha, algum tipo de envolvimento mais
drástico, porque ele está cativo. Agora,
irmãos, eu gostaria que você prestasse
atenção. Olhe na sua Bíblia aí no
versículo 4. Olha só os termos que ele
usa. Três e quatro.
Ele pede que Deus mande a luz e a
verdade. E versículo 3, ele diz que
essas duas coisas teriam o objetivo de
levá-lo ao teu santo monte. Sublinha
essa expressão, santo monte. Por que que
isso é importante? Porque ele não está
falando aqui levá-lo até Jerusalém,
porque Jerusalém não existe mais, já foi
derrubada.
Então ele quer que Deus o leve no teu
santo monte. Segundo ele diz que ao
chegar no santo monte ele ele também tem
a expectativa de chegar em teus
tabernáculos. Tá vendo? A expressão
tabernáculos não é a mesma que templos.
tabernáculos, inclusive está no plural,
no plural e havia só um tabernáculo.
Então, a que ele está se referindo aqui,
certamente uma maneira geral de apontar
para a presença de Deus antes de haver o
templo, o local onde Deus se manifestava
a Moisés e aos sacerdotes, era o
tabernáculo. Então, irmãos, a maneira
como ele pede e as coisas que ele pede
apontam para o conhecimento que ele tem.
Ele sabe, ele sabe que aquilo que ele
quer não existe
mais. Ele sabe que aquilo que ele está
buscando não tem como mais acontecer, a
menos que aconteça algo muito milagroso.
O templo já está no chão, a cidade de
Jerusalém foi destruída, queimada,
inclusive. Então não tem como ele voltar
para essas coisas que ele quer. Veja
então, irmãos, o salmista, ele quer
estar próximo de Deus. Isso ninguém tem
dúvida. Eles querem estar junto de Deus
porque ele quer
louvá-lo. Então, seja entre as ruínas de
Jerusalém ou entre os escombros do
templo, o salmista diz: "Resgate-me, ó
Deus, do meio dessa gente fraudulenta e
injusta e leva-me para junto de ti?
Problema, irmãos, é que Deus nem assim
Deus responde nada. Deus continua em
silêncio. E esse salmo começou, como
vocês viram, apresentando isso que nós
falamos como sendo uma causa diante de
Deus, do supremo juiz de toda a terra. O
salmista não está fazendo aqui uma
oração. Ele não está apresentando uma
causa diante de Deus porque ele cansou
de esperar. Não, ele já quer que Deus
julgue aquela situação. E a pergunta que
eu faço para vocês, caminhando para o
fim, é: por que que Deus não responde
esse
salmista? Por que que Deus não
permite e não concede aquilo que ele
está pedindo? Ele não tá pedindo nada
demais. Como eu
disse, vocês acham que Deus não é capaz
de reconstruir o tempo de Jerusalém? Ele
fará isso depois que o povo retornar
para Jerusalém, no final, nos dias de
Esdras e Neemias, Deus fará
isso. Mas por que que esse salmista não
tem o privilégio de ver isso? Por que é
que Deus não
responde aquilo que o salmista pede?
Algumas coisas que nós precisamos
entender, irmãos, a respeito de esperar
Deus agir. Primeira
coisa é que esperar por Deus é uma
maneira de nós
revigorarmos as nossas forças. Observe,
olha esse texto que acho que todos
conhecem, mas às vezes nós nos
esquecemos das suas palavras. É o final
do capítulo 40 de Isaías. O profeta diz
assim: "O Senhor fortalece o
cansado, multiplica as forças ao que não
tem nenhum vigor. Os jovens se cansam e
se fatigam, e os moços de exaustos caem.
Mas os que esperam no Senhor, olha só,
os que esperam no Senhor renovam suas
forças, sobem com asas como águias,
correm e não se cansam, caminham e não
se fadigam. Então, esperar em
Deus é semelhante a você deixar o seu
celular quietinho lá
carregando. Enquanto você não vê aquele
sinal de que tem 100% de
carga, o tempo que o celular gasta
conectado com o carregador não é um
tempo em vão. Você tem a certeza de que
ele está
carregando. E às vezes a gente conecta
lá por alguma razão. O cabo está meio
estragado, você enfia na tomada e não
acontece nada. Ó, então tem alguma coisa
errada. Deixa eu ver se tá ligado alguma
coisa. Mas depois que você observa que
começou a carregar, pronto, aí o tempo
que ele gastar lá quietinho é um tempo
para ele
recarregar. Que que aconteceu com a
sua percepção disto? esperar recarregar
as suas forças enquanto aguarda o que
Deus tem para fazer. É uma promessa,
meus irmãos. O Senhor irá moldar a sua
vida. Ele irá renovar as suas forças e
será semelhante a você criar asas e ter
a força dos jovens para continuar
prosseguindo, aguardando por aquilo que
ele tem a fazer. Então essa é a primeira
razão porque Deus nos faz esperar.
Há uma promessa de que o nosso vigor
será
renovado. Segunda razão porque Deus nos
faz
esperar eh Deus não nos nos responde e
não julga a causa do salmista levando de
volta para o templo em Jerusalém.
Porque ele está preparando, irmãos, não
só aquele salmista, mas o povo israelita
em geral para uma nova época, onde não
haveria mais templo e nem tabernáculo e
nem cidade de Jerusalém.
Esse salmista é como uma pessoa que por
muito tempo foi viciada em algum tipo de
droga e agora para que ele se liberte
daquele vício, ele tem que passar por
aquele momento crítico do desejo pela
droga para depois do tratamento ele
conseguir se liberdar daquilo. Então
esse é o momento que sim, ele quer
muito, mas Deus não vai dar, porque Deus
não quer que esse salmista continue
sendo alguém que apenas tenha desejos
pelo templo em Jerusalém, pelo templo lá
na cidade de Jerusalém e pela cidade em
si.
Não, Deus está preparando homens e
mulheres que desejem e que
busquem um Deus que possa ser adorado em
espírito e em verdade em qualquer lugar.
Vocês se lembram da pergunta que a
mulher samaritana fez a Jesus? Onde é
que nós devemos adorar? Aqui nesse monte
ou aculá? E a resposta de Jesus foi: nem
aqui, nem a culá.
Deus quer adoradores que o adorem em
espírito e em
verdade. Esperar em Deus, irmãos,
desintoxica-nos de antigos sonhos e
anseios que nunca mais vão se cumprir,
porque Deus quer nos dar novos sonhos.
Isaías 40 foi escrito para aqueles que
estavam no cativeiro. Quem não aprendeu
esperar no Senhor morreu chorando,
chorando nos salgueiros que lá haviam,
lembrando de Sião, morrendo de vontade
de saudade de Jerusalém, saudade do
templo. Aqueles que aprenderam a esperar
no Senhor, ganharam forças para voar
como águias rumo a um novo tempo, para
um novo sonho, para uma nova e viva
esperança, que era o próprio Senhor
Jesus
Cristo. O lamento, irmãos, muitas vezes,
a espera de Deus é para nos mostrar que
nós podemos sim viver sem essas coisas
que nós tanto estamos
esperando. Ano passado eu, o pastor
Gabriel e a Renata, estivemos num
congresso sobre aconselhamento e nós
conhecemos o autor desse livro, Mark
Vroehop.
E o livro se chama esperar não é uma
perda de
tempo, tá em inglês, mas mas enfim. Ele
ele fala aqui de cinco coisas que
esperar por Deus são importantes.
Primeiro, ele diz: "Olha,
menusprezar a importância de
esperar está conectado com o desejo que
nós temos de controlar.
Quem não tem paciência para esperar é
porque tá com o desejo de querer
controlar a
situação.
Segundo, ele diz que esperar é algo que
tem se tornado cada dia mais difícil
culturalmente e
pessoalmente. Cada vez mais nós somos
pessoas que queremos as coisas mais
rápido. Não era assim no
passado. E nós que vivemos, eu que já
estou com 50 e alguns anos, já sei que
realmente era
assim. As coisas eram mais devagar. Hoje
nós não temos paciência para esperar
mais. Terceiro, ele diz que esperar em
Deus não é algo opcional para a vida
cristã. Se você é uma pessoa temente a
Deus, prepare-se. Deus irá te fazer
esperar alguma coisa. E não é porque
Deus é uma pessoa má, é porque a espera
te faz ser alguém livre e liberto das
coisas que nos envolvem e que geralmente
nós não precisamos tanto delas
assim. Então, esperar em Deus não é algo
opcional, mas todo mundo que teme a Deus
um dia vai esperar por alguma coisa. Em
quarto lugar, Mark Bruop fala: "Esperar
diariamente em Deus ajuda a domar nossas
reações
e a preparar-nos para sermos homens e
mulheres de paz."
Olha, quem teve que esperar sabe. E tem
gente que já não consegue esperar de
jeito nenhum, mas esperar em Deus
diariamente, isso acaba domando, né, o
nosso instinto de querer reagir. E por
último, eu gosto dessa quinta, depois
vocês peguem um livro e leiam, mas a
quinta verdade que ele diz é o
seguinte: Deus trabalha enquanto você
espera. Não se iluda disso. Então,
esperar em Deus não é algo em vão. Você
está esperando, Deus está
agindo. Vamos orar.
Ó Deus bondoso, ajuda-nos a esperar em
ti. Não nos deixe, ó Deus, perdermos a
paciência, o
temor. Não nos deixe, ó Deus, perder de
vista aquilo que o Senhor está fazendo
conosco, enquanto nós esperamos a tua
mão agir no teu tempo e no teu modo.
Dá-nos, ó Deus, sabedoria para
isso. ajuda-nos a lidar com o nosso
próprio coração que geralmente não sabe
esperar. E ajuda-nos, ó Deus, a
aprendermos, como vimos, a perceber que
o Senhor está trabalhando enquanto nós
estamos esperando. E isso, Deus é que
deve ocupar a nossa mente e o nosso
coração. Oramos pedindo isso em nome de
Jesus. Amém.