O que eu penso sobre a Igreja Universal?
24/05/2025
O que eu penso sobre a Igreja Universal?
Me perguntaram o que penso sobre a igreja Universal, e eu respondi.
Ouça aqui esse episódio https://bibotalk.com/podcast/btcast-241-neopentecostalismo-com-paulo-romeiro/
Bibotalk vai a IURD https://bibotalk.com/podcast/audiopost-1-bibotalk-visita-a-iurd/
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– BTPapo: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYAIbR1ZXQYUseXslZ75CGud9
Fonte: Bibotalk
Legendas automáticas:
E aí pessoal, bteleza? Rodrigo Bivo do site podcastbibotal.com. Eu estou bem, espero que vocês estejam também mais um vídeo aqui no canal com zero edição. É eu e você conversando aqui, trocando uma ideia. Me perguntaram lá no Instagram qual a minha opinião teológica sobre a Igreja Universal do Reino de Deus. Eu não costumo falar muito sobre outras denominações e tal, ou de ou eu falo geralmente do movimento evangélico de forma mais genérica. Falo do movimento pentecostal de forma mais genérica. fala do movimento reformado de forma mais genérica, entendeu? Ou seja, eh, dificilmente aqui no Bibotal que a gente fala e de alguma denominação, de algum movimento assim ou de forma muito específica, né? Nós evitamos tretas. Nós evitamos tretas. Mas por que então, Bibo, você vai gravar este vídeo sobre a Igreja Universal? Porque a pessoa me perguntou, né? Ah, Igreja Universal, sua visão teológica sobre porque é por que que eu vou fazer isso? porque me intriga. Eh, e é uma dúvida que tem é é meio constante também. E eu acho que dá paraa gente pensar algumas coisas interessantes, não só sobre a Igreja Universal, mas sobre movimentos do dos quais nós discordamos frontalmente. E como isso às vezes nos deixa meio maluco e às vezes a gente não entende como Deus faz e a gente tenta encaixotar Deus, se eu vou entender onde eu quero chegar, tá? Vamos lá, começando por aquilo que eu acho que é algumas informações que é legal a gente pensar. Ah, geralmente chama-se, chama-se, tá certo isso? Eh, corta essa parte editor, ah, não tem edição. E por não ter edição, mereci o seu like, já o seu comentário e aqui já, tipo assim, se inscrevendo no canal, entende? Assiste esse vídeo até o final, entendeu? Dá o seu like se você gostar do conteúdo. Ah, enfim, pô, já chega comentando aí, comenta. Você gosta do canal, comenta, entendeu? comenta, me ajuda, pô. Concordei, não concordei, abraço, por favor, minha chave Pix é essa, entendeu? Comenta aí, tá? Me ajuda, mas assiste o vídeo. Não adianta só comentar sem assistir o vídeo. Eu gosto de Tib, mas eu te aguento 2 minutos. Não, aí não dá. Aí nem comenta, pô. Aí você me quebra, entendeu? Mas vamos lá. A Igreja Universal geralmente ela é denominada como neopentecostal. Faz parte do movimento neopentecostal. Eh, onde estão igrejas como, né, universal, Mundial, da Graça, Sara nossa terra e tal, são igrejas neopentecostais e tal, tal, tal. Só que antigamente você fazia uma divisão no movimento pentecostal. Essa é uma divisão antiga, mas que ainda serve pra gente entender algumas coisas. Então, você falava se e você falar o português hoje, o abraço, por favor, senhor Pasquale, vem cá me ajudar. Mas antigamente falava-se em três ondas do movimento pentecostal. Presta atenção isso aqui. Um pouquinho de aula da religião para você aqui. Três ondas do movimento pentecostal. A primeira onda do movimento pentecostal é chamada de pentecostalismo clássico, ou seja, igrejas como Assembleia de Deus e Congregação Cristã do Brasil. Então são aquela aquele primeiro pentecostalismo mais clássico e tal, cujo o foco era a o falar em línguas e tal. Então, eh, se tinha muito essa esse foco na experiência do falar em línguas e tal, tal, tal. Aí vem a segunda onda, né? A partir da isso, a partir dele da década de 30, 40 e tal, a partir da década de 60 começa uma nova onda no movimento pentecostal com a igreja quadrangular, com a igreja Brasil para Cristo. E inclusive a Igreja Brasil para Cristo tem essa característica, né? Uma igreja fundada por brasileiro, né? Sem ser missionários, vindo de fora e tal. Então você tem o que essa segunda onda do movimento pentecostal, que aí, né, a quadrangular Brasil para Cristo, ela tem a questão do dom de línguas e tal, mas começa a ter um pouco um enfoque ah nos exorcismos, começa a ter um enfoque um pouco diferente, evangelístico, então se traz, né, a ideia das tendas, o cara tocando um rock e tal, ou seja, muda um pouco o formato litúrgico, as vestes litúrgicas, são igrejas que dialogam mais também com o Brasil e tal, né? Não se tem, não se requere vestes eterno, gravata, aquela coisa toda. Tem um modelo litúrgico um pouco diferente e por aí vai. Então são as igrejas de segunda onda. E o enfoque é, né, a um enfoque mais evangelístico e tal, no sentido de dialogar um pouquinho mais com a cultura da época. ah, tem um enfoque eh na questão hã da, sabe, da batalha espiritual, já começa a ter um pouco, né, com a Deus e amor e tal, já começa um pouco essa ideia com batalha espiritual, movimentos de cura e tal. São coisas que tinham no primeiro, na primeira onda, mas com essa segunda onda começa a ter um pouco mais de ênfase, entende? Eh, e já o falar em línguas não se tem tanta ênfase como nos movimentos anteriores. Já a partir da década de 80 vem a terceira onda do movimento pentecostal, que daí entra universal, que o foco realmente é Deus. E o eh não, o foco não é Deus, o foco é dinheiro e demônio, né? Então assim, isso aqui, gente, eu sei que eu pode parecer que eu tô falando de forma meio chula, mas não é. É de fato assim, o enfoque dessas igrejas era o dinheiro, ou ainda é em muitas delas o dinheiro e o demônio. Ou seja, são igrejas que focam muito na questão da teologia da prosperidade e muito em entrevistas com o vampiro. Com vampiro, é um filme bom, inclusive antigo, mas entrevistas com o demônio. Ainda que a Deus e amor já fazia, já fizesse entrevistas com o demônio, isso vai se popularizar ainda mais com as igrejas da terceira onda, né? Igrejas que começam a partir da década de 80. Então, eh, o dinheiro e o demônio ocupam realmente boa parte das falas e pregações e tal, a dessas igrejas, tá? O dinheiro e o demônio. Então, isso marca já, né? Essas igrejas já nascem com essa característica e elas são chamadas de neopentecostais. que é um novo pentecostalismo. Mas eu concordo com o teórico que eu esqueci o nome agora, eu não sei se foi o Paulo Romero que falou isso ou foi algum outro teórico, mas ele ele acha injusto essa nomenclatura de neopentecostalismo para a Universal. Ah, eu vou me ater aqui a Universal. Por que, gente? Ele acha que é injusto e eu concordo com ele porque a Igreja Universal ela rompe com tantos elementos do pentecostalismo, não tenha ênfase no falar em línguas. não tenha ênfase nas escrituras, nas revelações e tal. De fato, ela ela rompe com vários elementos do pentecostalismo que não é justo chamá-la de neopentecostal. E aí eu vou um pouco a eu vou um pouco além e aliás eu não, né? Acho que é isso foi o Paulo Romero que falou, que ele diz o seguinte: "Tem um betcast com o Paulo Romero sobre o neopentecostalismo. Eu vou colocar na descrição deste vídeo esse betecast para você ouvir que ele tá excepcional. Paulo Romero, para quem não sabe, foi um dos primeiros pastores a escrever aqui do Brasil críticas severas contra a Universal e as igrejas aí ah neopentecostais, né? Ele tem o livro dele, clássico, antigo, Super Crentes, não sei se foi reeditado e lançado, deveria, né? Mas ele foi um dos primeiros que aqui do Brasil, ou pelo menos não sei se foi os primeiros, mas que ganhou uma certa notoriedade e a escrever contra esse movimento neopentecostal. Ricardo Gondin fez críticas ótimas também ao movimento eh ne pentecostal e neopentecostal também em décadas anteriores. E o Paulo Romero foi uma voz assim muito importante para ajudar as pessoas a identificarem, né, a os perigos do neopentecostalismo. E ele fala o seguinte nesse podcast, eu acho que foi ele que falou, mas eu não sei se mas se não foi ele, eu concordo com quem falou que a Igreja Universal ela rompe também com muitos elementos da reforma protestante. ela se afasta, ela não tem essa preocupação histórica com a reforma protestante e tal. E ela se afasta tanto dos elementos, né, dos cinco solas ali da reforma protestante, que até dizer que ela é uma igreja evangélica é um pouco complicado. Interessante isso. Então, eu concordo que com quem diz que a Igreja Universal ela se aproxima muito de uma empresa. E se você já viu vídeos de reuniões de obreiros da Universal, você vai perceber isso, entendeu? Como ela é tratada como uma franquia mesmo, como uma igreja. ah, que tá ali para realmente pregar uma teologia e cujo foco é você tirar o dinheiro das pessoas, né? Agora vamos lá. E aí vem a parte que é mais maluca de todas esse vídeo aqui. Então, sim, eu acredito que a Igreja Universal ela não é uma igreja evangélica. Eu acredito que a Igreja Universal não é nem neopentecostal, porque ela não tem nada, não é um novo pentecostalismo, entende? ainda que tem alguns elementos pentecostais, mas eu também não acho justo chamá-la de neopentecostal. Acredito que a universal é um movimento religioso que usa a Bíblia para fins comerciais. Ela é única a fazer isso? Obviamente que não. Tem igreja histórica fazendo isso. Então isso não é uma característica e um capricho da Universal. Mas se tratando da Universal, acredito. Inclusive, eu já fui num culto da Universal em Curitiba e, cara, foi uma experiência assim, eu inclusive eu narro essa experiência numa postagem antiga aqui eh do meu site, né, do bibotalk.com. Se eu achar, eu vou postar o link aqui para você ouvir. Bibotal vai a IURD. E eu narro com detalhes essa minha visita à Igreja Universal. Mas vamos lá, gente. Agora vem o ponto que me deixa um pouco confuso também. Quero confessar para vocês. E nem vem me pedir resposta porque eu não tenho. Aí vem o ponto que me deixa um pouco confuso. Que ponto que é esse? Deus, o criador dos céus e da terra, aquele que inspirou Agostinho, aquele que inspirou Lutero, aquele que inspirou tantos homens e mulheres ao longo da história, salva pessoas dentro da Universal. Entende? Vou, eu já conheci muita gente que congrega na Universal que era mais crente que eu. Não é tão difícil ser mais crente do que eu, mas eu conheci muita gente crente na Universal. Muita gente crente. Não sei se permanecem ainda lá. Eu, uma história que eu ouço com certa frequência é o seguinte: conhecia a Deus na Universal. Depois de um tempo percebi os erros e saí. Ah, o meu pai, o meu pastor, eu conheço, olha gente, algumas histórias dessa natureza. A, mas ela conheceu a Jesus, ela teve um encontro com Deus na Universal. Então, Deus é Deus, gente. Deus salva por meio da Universal. Ah, mas a Universal é uma seita, cara. Tu pode chamar do que tu quiser. Eu acabei de dizer que eu não não considero nem igreja evangélica. Tu pode considerar uma seita, sinagoga de Satanás, tu pode considerar o que você quiser. O que eu estou dizendo baseado em algumas relações, em algumas informações já chegaram até mim, de pessoas que eu conheço inclusive, é Deus salva lá na Universal. Deus salva. Deus salva. A Universal, inclusive tem trabalhos eh filantrópicos ou diaconais, chame como você quiser. O fato é que tem gente que tem comida na mesa porque é universal, tem um trabalho na região daquela pessoa, entende? Então, gente, o que eu quero dizer com isso? Eu tenho as minhas opiniões, eu dei um pouco delas aqui nesse vídeo, mas de alguma forma Deus usa a Universal para salvar vidas. Deus usa a Universal para alimentar vidas, para proporcionar emprego a pessoas. Então assim, qual a minha opinião teológica sobre isso? Acabei de dar. Acredito que a Igreja Universal se aproxima mais de uma empresa do que de uma igreja. É um movimento religioso que usa Deus e a Bíblia para é tirar dinheiro do povo. Agora, de alguma forma que eu não sei explicar e como, tem pessoas que encontram propósito de vida lá e lá conhecem a Cristo e de lá e às vezes continuam lá, não sei. Os os movimentos que eu conheço são pessoas que saíram de lá, mas talvez tenham pessoas que congregam lá até hoje, entende? Então assim, gente, é às vezes eu é é o que eu penso, sabe? É Deus que vai separar o joio do trigo mesmo, entende? Graças a Deus que é ele que vai fazer. Não nós, não a nossa teologia. Claro que nós temos a nossa teologia para poder avaliar. Nós podemos sim julgar os movimentos. Nós devemos fazer isso, inclusive, né? Eh, julgar, ou seja, avaliar. Quando a Bíblia fala não julgueis, não é esse tipo de julgamento que a Bíblia tá impedindo você avaliar as coisas. Inclusive leia o capítulo todo Mateus 7 que você vai entender, para nós inclusive avaliarmos a postura dos fariseus e tal. Então nós precisamos sim avaliar as coisas, julgar as coisas se estão de acordo com as escrituras ou não. E nós podemos ter a nossa opinião. Acredito que esse movimento não está de acordo com as escrituras, entende? Eh, e eu acredito que a Igreja Universal, ela tem muitas coisas que não estão de acordo com as Escrituras, mas de alguma forma Deus, na sua infinita misericórdia e sabedoria que me escapam salva pessoas lá dentro. Por que que ele faz? Eu não sei. Que bom que ele faz. Que bom que são mais pessoas que estão testemunhando de Cristo e são pessoas que conhecem a Cristo lá na Universal. Mesmo que eu ajulgue um movimento religioso que quer tirar dinheiro do povo, entende? Então, eh, eu raramente faço críticas duras e tal. Acho que até nesse vídeo eu não tô sendo duro. Tô só dando a minha opinião com muito respeito, com base em dados, em teóricos e tal, mas assim, é isso. Deus salva pessoas lá dentro. Você que acompanha aí, você é da Universal? Porque, cara, já foi gente no BTD que é da Universal, entendeu? Cara, mas sério, tu acompanha o nosso trabalho e continua lá, cara. Continuo, eu gosto, meu pastor é legal, prega bem, entendeu? Ele falou isso, era um homem ou era um casal, não lembro. E tipo, não, e a gente conhece, a nossa família tá lá, cara. Amém. Glória a Deus. É isso, entende? Então, gente, às vezes a gente tem que baixar a bola às vezes mesmo. E, tipo, se alguém perguntar a nossa opinião, a gente dá, mas às vezes eu vejo o pessoal assim rasgando demais e tal. Enfim, essa é a minha opinião. Qual é a sua? O que que você pensa disso? Tô aqui para ouvir, não tô aqui para lhe julgar. E é isso. Curtiu? Comenta aí. Se você é da Universal, comenta: "Eu sou Universal". Pode comentar. De boa. Estamos de boa aqui, tá? Mas é isso, galera. O que que vocês acham? O que que vocês pensam disso? Tá? Eh, quero pedir umas coisas, já que já que eu tô falando da Universal, quero pedir um negócio para você. Sacanagem, né? A primeira coisa é o seguinte, meu. Você vai comprar na Amazon? Por que que você não compra aqui, ó? Deixa eu até botar o meu bannerzinho aqui, ó. Vai comprar na Amazon, meu? Compra pelo link do Bibotal que você ajuda a gente, sério. Não vai custar nada mais para você. Você vai comprar lá qualquer produto na Amazon e eu vou receber uma comissão por isso e você não vai pagar nada mais por isso, nada, nada, nada. Você só vai est abençoando o nosso ministério, tá bom? Então vai comprar na Amazon, compra pelo link do Bibotal, que isso nos ajuda para caramba. E olha só, tá rolando a votação do IBEST e eu tô lá na categoria videocast e não sei por, mas enfim, tô lá em quinto lugar. Vai que você queira votar em mim, gosta do meu trabalho. Ficar entre o top 20 do IB ou top 10 seria legal. Então, se você quiser votar em mim no IBES, vou colocar o link aqui também na descrição desse vídeo. Beijo, Deus abençoe todos vocês. Um abraço aos meus amigos e irmãos e irmãs que congregam na Universal. É, o nosso pai faz coisa que a gente não entende, né? É isso. Deus abençoe vocês. Um abraço. Desejo interromper a gravação? Sim. M.