Sermões Online

Culto Matutino – AO VIVO | 08/06/25 | 09h | PIPG

Acompanhe a transmissão ao vivo do Culto Dominical Matutino da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia com exposição fiel das Escrituras e ênfase na teologia reformada. Momento de edificação na palavra, louvor e comunhão. Acompanhe conosco!

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
[Aplausos]
[Música]
Ok.
[Música]
Graça e paz, irmãos. Hoje é o dia
reservado para como igreja nós reunirmos
em adoração ao nosso Deus. Muitos irmãos
na face da terra nesse instante estão
tendo esse privilégio, mas muitos outros
também não estão tendo esse privilégio.
Vamos aproveitar o momento de prelúdio.
Vamos elevar os nossos pensamentos a
Deus. Pedir o Espírito Santo que traga
cativo a nossa mente em Cristo Jesus.
Oremos.
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Abramos as nossas Bíblias em Romanos
8 versículos 31 a 39.
Romanos
8 31 a
39. Eh, esse é um dos textos mais
consoladores da Bíblia. Nele Paulo
expressa a certeza inabalável de que
nada, absolutamente nada, pode separar
os crentes do amor de Deus em Cristo
Jesus. Este trecho é uma resposta à
pergunta inicial. O que podemos dizer
diante de tudo isso? O capítulo 8 de
Romanos trata da certeza da salvação e
do amor de Deus pelos seus filhos. Paulo
usa uma série de questões retóricas para
enfatizar a segurança que os crentes
trêem em Deus. Eu lerei o primeiro
versículo, os irmãos o segundo, assim
até o final do nosso texto. Romanos 8 31
a
39. Leiamos a palavra de Deus. Que
diremos, pois à vista dessas coisas?
Se Deus é por nós, quem será contra
nós?
Nossou, porventura nãoará graciosamente
com ele todas as coisas. Quem tentará
acusação contra os eleitos de Deus? É
Deus quem
justifica, quem nosará.
É Cristo Jesus que morreu, o
anitorou, o qual está à direita de Deus
e também intercede por nós. Quem nos
separará do amor de de Cristo? Será
tribulação ou angústia ou perseguição ou
fome? Ou nudez ou perigo ou espada?
Como está escrito, por amor de tios
infernos a
morte como considerados.
Em todas essas coisas, porém, somos mais
que vencedores, por meio daquele que nos
amou.
Deus e vem a morte, nem a vida, nem os
anjos, nem os principados, nem as coisas
presente, nem o poder nem os poderes,
nem a
altura, nem a altura, nem a
profundidade, nem qualquer outra coisa
poderá separar-nos do amor de Deus que
está em Cristo Jesus, nosso
Senhor. O versículo 31 e 32, Paulo faz
um questionamento sobre a proteção
divina. Se Deus está ao nosso lado, quem
pode nos
vencer? Ele destaca a entrega de Cristo
como o exemplo de amor incondicional de
Deus. O verso 33 e 34, a pergunta: Quem
acusará os eleitos de Deus? A resposta:
É Deus quem o justifica. Paulo afirma
que Cristo Jesus que morreu e
ressuscitou está à direita de Deus e
intercede por nós. O verso 35 a 39, a
questão central do texto é: quem nos
separará do amor de Cristo? Paulo lista
uma série de adversidade: tribulação,
angústia, perseguição, fome, nudez,
perigo, espada e afirma: nenhuma destas,
nem mesmo a morte, nem a vida, nem os
anjos, nem os principados, nem as coisas
presentes, nem as futuras, nem qualquer
criatura, poderá separar o amor de Deus
que está em Cristo Jesus. Romanos 8:31 e
39 é um texto de grande esperança e
consolo para nós crentes. Ele nos lembra
que mesmo diante das maiores
dificuldades, podemos ter a certeza do
amor incondicional de Deus e a sua
proteção. Paulo nos assegura que por
meio de Cristo somos mais que
vencedores. O
hino o hino
128, na sua primeira estrofe, diz
assim: Preciosas são as horas na
presença de
Jesus. Comunhão
deliciosa da minha alma com a luz. Os
cuidados deste mundo não me pode abalar,
pois é ele o meu abrigo quando o
tentador chegar. Sobre a orientação da
regência, nós vamos cantar esse hino de
adoração ao nosso Deus. Aqueles irmãos
que vieram preparados para entregar seus
dízimos e ofertas poderão fazer agora. E
aqueles que estão pela internet podem
fazer as suas transferências nas contas
indicadas no seu visor.
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Preciosas são as horas. Na
presença de
Jesus, comunhão
deliciosa da minha alma com a
luz. Os
cuidados deste mundo não me
podem
abalar. Pois é.
o meu
abrigo quando o
tentador
chegar quando o
tentador
[Música]
chegar ao
sentir-me
rodeado de
cuidados terreais
[Música]
irritado e
abatido ou em
dúvidas fatais.
A Jesus eu me
dirijo nesses tempos de
aflição. As
palavras que ele
fala trazem paz, consolação.
[Música]
em paz, consolação.
[Música]
E confesso os meus
temores, toda a minha
imperfeição. Ele
escuta com
paciência
triste confissão.
ternura,
repreende meu
pecado e todo
mal. Jesus, o meu
abrido, o
melhor e mais
[Música]
leal, o
melhor e mais leal.
Se querer saber quão doce é a
divina
comunhã, podereis muit bem
prová-la e
tereis compensação.
Procurais estar
sozinhos em
conversa com
Jesus. Provareis na
vossa
vida o poder que vem da
cruz. O
poder que vem da cruz.
[Música]
Igreja pode
assentar. Abramos as nossas Bíblias em
Primeira
Tessalonicense, capítulo 4, versos de 1
a
8. Primeira
Tessalonicenses 4 1 a 8.
Nós leremos da mesma maneira que nós
lemos o primeiro texto. Lerei o primeiro
verso e os
irmãos o
segundo. Finalmente, irmãos, nós vos
rogamos e exortamos no Senhor Jesus que
como de nós recebes quanto a maneira,
porque deveis viver e agradar a Deus e
efetivamente estais fazendo, continueis
progredindo, progredindo cada vez mais.
Pois esta é a vontade de Deus, a vossa
santificação, que vos abstenhais à
prostituição.
Não como o desejo de Lacívia, como os
gentios que não conhecem a Deus.
Porquanto Deus não nos chamou para
impureza, sim para santificação.
sim a Deus e também o seu Espírito
Santo.
Paulo adverte essa
igreja com os pecados que eles estavam
cometendo e adverte eles para a
santificação. E nesse momento nós
teremos a
oportunidade de prostrarmos diante da
cruz de Cristo e de o Espírito Santo que
nos sonde e que nós possamos nossos
estar os nossos
pecados confessados diante de Deus e
através de Cristo Jesus sermos
perdoados. Nós vamos por alguns
instantes orarmos e depois
acompanharemos nossa irmã Vera em uma
oração audível.
de contrição. Oremos.
[Música]
Pai santo, glorioso Deus, estamos diante
do Senhor agora como igreja, o Teu corpo
reunido aqui agora, acessando o Teu
trono da
graça e confessando os nossos pecados.
Pai, a tua palavra diz que o Senhor é
fiel e justo para perdoar todos os
nossos pecados e ainda nos purificar de
toda injustiça. Pai, perdoa-nos, Pai.
Temos pecado, Pai, de maneira às vezes
deliberada, às vezes por omissão, às
vezes em pensamentos.
Ô Deus, tenha misericórdia do teu povo,
da tua igreja. Nos ajude realmente, Pai,
a vivermos conforme a tua palavra.
lembrar que o Espírito Santo de Deus
habita em nós, que tudo que fizermos,
Senhor, estejamos realmente com temor do
Senhor. Se realmente aquilo que estamos
fazendo, falando, pensando, às vezes no
nosso quarto, às vezes no recanto do
nosso lar, se verdadeiramente, Pai,
temos tido o temor do Senhor, porque
pecamos contra o Senhor, contra a Tua
santidade, que o Senhor possa ter
misericórdia do teu povo, Pai. Em nome
de Jesus que nós pedimos esse,
confessamos o nosso pecado e pedimos o
teu perdão, pai. Amém.
convidar o reverendo Alisson para que
venha até à frente.
Som son
som. OK.
Meus irmãos, bom dia. Bom dia. Nós temos
a honra de nessa manhã apresentar mais
uma cordeirinha diante da presença do
nosso Deus através do ato do batismo
infantil. E para isso eu gostaria de
chamar à frente os pais Igor da Fonseca
Barros e a nossa irmã, a mãe Estela
Mares Cotrin Guil
Fonseca, para que tragam a Lis Cotrin
Guil Fonseca Barros, essa bebê.
maravilhosas de
linda que nessa manhã será
apresentada de apresentado em batismo
diante da presença do nosso Senhor
Jesus.
Em Gênesis, no capítulo de número 17,
meus irmãos, no versículo 7, nós temos
uma conversa de Deus com Abraão. E
aquilo que ele diz é algo fundamental
para aquilo que nós estamos fazendo aqui
hoje. A palavra do Senhor vai dizer:
"Estabelecerei a minha aliança entre mim
e ti, e a tua descendência nocurso das
suas gerações, aliança perpétua para ser
o teu Deus e da tua descendência". No
Antigo Testamento, aça, os filhos da
aliança eram eram incluídos na família
da fé pelo ato da
circuncisão. Ao oitavo dia, a criança
era apresentada diante do Senhor e ali
era feito o ato da circuncisão. E aquela
criança então como selo, ela era selada
pela circuncisão e aquilo era um selo de
que de fato ela fazia parte da família
da fé. No testamento, o que é análogo à
circuncisão é o batismo. E nós não vamos
deixar que os nossos filhos respondam
futuramente. Nós respondemos por eles.
Assim como os pais do Antigo Testamento
respondiam pela fé dos seus filhos e
eles nasciam dentro da família da fé. E
se por um acaso, no futuro, eles se
desviassem, eles estavam saindo da
família da aliança, da mesma maneira nós
assim procedemos. Os pais hoje
testemunham diante de Deus, diante da
igreja do Senhor, promessas, promessas
de cumprimento, de obediência, de
criação da vida da Alice diante da
presença do nosso Deus. Então, eu
gostaria de fazer algumas perguntas para
vocês e vocês possam testemunhar diante
da igreja e também do
Senhor. Meus irmãos, vocês creem em Deus
Pai todo poderoso, criador dos céus e da
terra? Sim.
Crê em Jesus Cristo, seu único filho,
nosso senhor, o qual foi concebido por
obra do Espírito Santo, nasceu da Virgem
Maria, padeceu sobre o poder de Pôncio
Pilatos, foi crucificado, morto e
sepultado, ressurgiu dos mortos ao
terceiro dia, subiu ao céu e está
sentado à destra de Deus Pai todo-
poderoso, de onde há de vir para julgar
os vivos e os mortos. Vocês creem? Sim.
Creem no Espírito Santo, em uma só
Igreja Universal, na comunhão dos
santos, na remissão dos pecados, na
ressurreição do corpo e na vida eterna?
Sim. Vocês prometem que se o Senhor Deus
for cumprido, for servido, conservar a
vida da da lis até a idade da razão,
vocês hão de instruí-la na crença
seguida pelo povo de Deus, como é assim
ensinado nas Sagradas Escrituras?
Prometem sim.
prometem ensinar a palavra de Deus,
ensinar a ler, para que ela venha a ler
por si mesmo a Santa Escritura, orar por
ela e com ela, servi-lhes vós mesmos de
bom exemplo de piedade e religião e
esforçar-vos por todos os meios
designados por Deus para criá-la na
disciplina e na correção do Senhor. Sim.
prometem ler a Bíblia com ela e trazê-la
à igreja com assiduidade, ensiná-la
desde a mais terridade a respeitar o
culto divino e a participar dele.
Prometem? Sim. Os irmãos ouviram o
testemunho que foi feito pelos pais e a
igreja sabe muito bem que essa não é uma
responsabilidade apenas dos pais. Meus
irmãos, o que nós estamos fazendo hoje é
incluir a lis na nossa família da fé.
Isso implica que a igreja também tem
responsabilidade com essa família,
também tem responsabilidade com essa
criança. A partir de então, cada um dos
irmãos aqui precisa adotá-la em oração,
assim como já tem adotado as as crianças
da nossa igreja, adotar em oração, em
repreensão, em educação, como essa
igreja tem esmerado em fazer. Queridos,
sendo assim, esse
testemunho não tá gelado, não tá gelado,
graças a Deus tá quentinha. Lis, eu te
batizo no nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. Senhor, eis mais uma
cordeirinha do teu apresco, Pai, que
diante da tua presença nós bendizemos o
teu nome e trazemos, Pai, para que seja
servido o Senhor, conservá-la com vida e
assim guiá-la, Senhor Deus, no
entendimento, que ela possa futuramente
testemunhar da sua própria fé. Abençoe,
Senhor. Toma essa criança em tuas mãos
paraa glória do teu nome. Assim também,
Senhor Jesus, como toma os pais para que
possam, Senhor Deus, com todo zelo, com
todo cuidado, Senhor Jesus, trazer essa
criança aos teus caminhos, ensiná-la,
Senhor Deus, para que assim ela possa
viver de maneira digna do seu chamado.
Pai, nós oramos como família e aqui
também, Senhor Deus, nós nos
comprometemos a orar e interceder pela
vida da Alice, a cuidar, Senhor, a zelar
no por meio do ensino, por meio, Senhor
Jesus, de tudo que nos for possível para
que ela permaneça diante da tua
presença, Senhor. É a oração que como
igreja nós fazemos nesse ato sacramental
que aqui nós estamos realizando, Senhor.
E seja assim para honra e glória do teu
santo e precioso nome. Oramos no nome de
Jesus. Amém. Amém. E amém. Deus te
abençoe, meu irmão. Deus te
abençoe. Todo cuidado. Deus te abençoe
em nome de Jesus. Deus te
abençoe. Bom dia, igreja. Vamos nos
colocar de pé.
Temos a oportunidade de adorar ao nosso
Deus, que é um Deus santo,
misericordioso, um Deus amoroso e que é
o nosso refúgio. Em meus problemas, em
meas dificuldades da vida, nós sabemos a
quem recorrer, aquele que é a nossa
força e a nossa salvação, a razão da
nossa alegria.
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Seja o nosso louvor.
Cada dia que
vivemos sob a tua
direção, seja o nosso
viver, ouvir a tua
voz e te obedecer.
E mesmo quando nos sentimos fracos,
tristes e sem
direção, tu serás a nossa
força e a nossa
salvação. Tu serás a
alegria do nosso coração.
O Senhor é a nossa
força e a nossa
salvação. Ele é a
alegria do nosso
coração. Mais uma vez
seja o nosso louvor.
Cada dia que
vivemos sobre a tua
direção. Diga nosso Deus,
seja o nosso
viver, ouvir a tua
voz e te obedecer.
E mesmo quando nos sentimos fracos,
tristes e sem
direção, tu
serás, tu serás a nossa
força e a nossa
salvação. Tu serás a
alegria nosso coração.
O Senhor é nossa
força e a nossa
salvação. Ele é a
alegria do nosso
coração. Tu serás a nossa
força e a nossa
salvação. Tu serás a
alegria do nosso coração.
O Senhor é a nossa
força, é a nossa
salvação. Ele é a
alegria do nosso
coração. Como é bom estarmos aqui
reunidos como povo de Deus para
adorá-lo, aquele que é o único digno do
nosso
louvor. เฮ
[Música]
As palmas.
[Música]
ao Senhor.
Louvemos ao Senhor. Louvemos ao
Senhor.
Adoramos no seu santo
[Música]
monte. Nosso amado Pai. Seu nome é
santo.
Os homens
comigo. Louvemos ao Senhor. Mulheres.
Louvemos ao Senhor. Louvemos ao
Senhor.
Adoramos o seu santo
[Música]
monte. Nosso amado Pai. Seu nome é
santo.
Louvemos.
[Música]
Louvemos ao
[Música]
Senhor, pois seu nome é
santo. Pois seu nome é
santo.
Vemos ao
Senhor, pois seu nome é
santo. Pois seu nome é santo.
Magnifiquemos.
Magnifiquemos ao
Senhor, ao Rei que é digno de
louvor.
[Música]
[Aplausos]
Excelo
supremo, muito
digno de louvor.
[Música]
Louvemos ao
Senhor, pois seu nome é
santo. Pois seu nome é
santo.
Confemos ao
Senhor, pois seu nome é
santo. pois seu nome é
santo. Hosana,
hosana,
hosana ao
nosso Deus.
Hosana, hosana,
hosana,
hosana.
[Música]
Re Cristo é Cristo é a nossa
vida, o motivo do
louvor em nosso novo
[Aplausos]
coração. Pois morreu a nossa
morte para viver o sua vida.
nos trouxe grande
[Aplausos]
salvação.
Louvemos ao
Senhor, pois seu nome é
santo. Pois seu nome é santo.
Mais uma vez
louvemos ao
Senhor, pois seu nome é
santo. Pois seu nome é
[Música]
santo. Podemos estar na presença de um
Deus santo, porque um dia ele enviou o
seu filho para morrer no nosso lugar.
Ele é a estrela da manhã, o princípio e
o fim. E ele é aquele que um dia haverá
de nos resgatar para podermos morar com
ele eternamente. Porque a nossa salvação
não está firmada em nós, nem naquilo que
nós fazemos ou deixamos de fazer, mas
está firmada na obra do nosso redentor.
Que nós possamos crer nisso
verdadeiramente cantar.
[Música]
És a nosso extrema da mãe.
É o santo que nos trouxe a
paz. Em suas mãos está tudo
[Música]
vencer. Resposta a todo aquele que ama.
A verdade é a sua
palavra e não podes
mentir. Por isso
estamos
aqui. Te louvamos.
Te louvamos ao
[Música]
Senhor. Senhor, pelo teu imenso
[Música]
amor. Manifesta o teu perdão e poder.
[Aplausos]
E assim vamos te
adorar para
sempre. Para sempre, ó meu
[Música]
Deus. És a nossa estrela da manhã.
[Música]
Cordeiro santo que nos trouxe a paz.
Eleve seu coração a
ele. Tuas mãos está tudo
vcer. Resposta a todo aquele que clama.
[Aplausos]
A verdade é a tua
palavra e não podes
mentir. Por isso
estamos
aqui. Senhor,
[Música]
te
louvamos a Senhor.
Louvamos, ó Senhor, pelo teu imenso
amor.
Imens manifesta o teu perdão e poder.
E assim vamos te
adorar para
servir para sempre, ó meu Deus.
Mais uma vez te louvamos.
Te louvamos, ó
Senhor. Ó Senhor, pelo teu imenso
amor, imenso amor.
Manifesta o teu perdão e
poder. E assim vamos te adorar, Pai.
Para
sempre, para sempre, ó meu Deus.
[Música]
[Aplausos]
Amém. Senhor, aceita o nosso louvor e a
nossa adoração. Que nós sempre possamos
nos lembrar, ó Pai, de que Cristo morreu
por nós e que é só por isso que nós
temos livre acesso a ti. Que esse mesmo
amor que nos alcançou um dia, ó Pai, nos
mova e nos faça demonstrá-lo a outras
pessoas também, Senhor. Nos ajude na
nossa caminhada e nos abençoe na palavra
que será traga a nós pelo pastor Rubens.
É o que nós oramos, te pedimos em nome
de Jesus. Amém.
Os irmãos, que a graça e a paz do nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo esteja
com todos. Quero convidá-los a abrir
palavra do Senhor no livro de Êxodo,
capítulo de número
17. Nós vamos ler apenas o verso de
número um.
Êxodo 17 verso de número um. A palavra
do Senhor nos diz: "Tendo partido toda a
congregação dos filhos de Israel do
deserto de Sim, fazendo suas paradas
segundo o mandamento do Senhor,
acamparam-se em
refidim e não havia ali água para o povo
beber." Vamos orar mais uma vez.
Senhor nosso Deus, nós estamos na tua
presença e acabamos de ler um trecho da
palavra do Senhor. Pedimos ao Senhor, ó
Deus, que nos instrua por meio do Teu
Espírito. Aplique, ó Deus, a tua
palavra, ó Deus, na nossa vida, em nosso
coração. Transforma-nos, ó Deus, para ti
mesmo e nos faça, ó Pai, cada vez mais
conhecê-lo,
ó Deus, por meio daquilo que o Senhor
revelou a nós. Nós pedimos assim a tua
bênção, em nome de Cristo Jesus.
Amém. Meus irmãos, esse é uma das
progressões do texto aqui do povo de
Israel, da história que nós conhecemos
tão bem. E o povo está numa caminhada eh
no meio do deserto. Mas a pergunta que
surge em meio a tudo isso, quando nós
lemos esse verso, eh por que que
acontece coisas ruins ou quando que o
mal acontece na nossa vida, apesar de
estarmos no caminho certo? A gente
sempre se pergunta isso porque na maior
parte das vezes nós entendemos o
evangelho a partir de uma visão
legalista. Ou seja, se eu orar todos os
dias, se eu estiver lendo a Bíblia, se
eu estiver indo na igreja, se eu tiver
cumprindo com as minhas atividades, eh,
o Senhor, ele tem que responder sempre
positivamente aquilo que são os meus
desejos ou aquilo que normalmente são os
nossos sonhos e projetos. Normalmente
nós fomos levados a esse lado de que eh
tem uma apenas uma relação de causa e
efeito. Ou seja, se acontecer alguma
coisa ruim é porque de fato eh alguma
coisa não estava andando tão certo assim
na minha vida. E, portanto, Deus reagiu
assim. E nós nunca percebemos que a
palavra de Deus nos leva a um nível e tá
está nos levando a um relacionamento com
Deus de maneira muito mais profunda do
que essa relação que normalmente nós
ouvimos, né, a partir de vários
movimentos evangélicos. A palavra de
Deus está nos mostrando sempre que o fim
sempre das nossas vidas vai ser
glorificar a Deus e que, portanto, nas
coisas boas ou ruins, nós precisamos
olhar na perspectiva de que Deus está
usando as nossas vidas para o fim que
ele desejar, mesmo que eh muitas vezes
coisas ruins aconteçam na nossa vida.
Nós estamos diante de um texto que é é
interessante notar as figuras aqui do
texto. A primeira coisa é porque refidim
ele literalmente aqui no texto original
significa lugar de refrigério, tá? Lugar
de refrigério. Possivelmente era um
oases que eles sabiam. Nós vamos para lá
e lá nós teremos água. Eh, porque lá é
um lugar que é conhecido assim. Imagina
você um belo dia falar assim: "Olha, num
tempo mais frio, falar: "Nós vamos para
Caldas Novas, lá tem água quente". Chega
lá, nesse dia só tem água fria. E você
fala: "Meu Deus, mas aqui não era a
terra da água quente?" Fala: "Não, agora
não é mais. é mais ou menos o oposto. Ou
seja, eles estão indo para um lugar que
era conhecido como esse lugar de
refrigério. Mas há uma outra construção
nesse texto que também nos chama
atenção, porque o texto diz assim:
"Segundo o mandamento do Senhor". Se
você pegar literalmente o texto, o texto
está dizendo: "Pela boca de Yahvé", tá?
Então eles foram para lá, não foi porque
eles eh achavam que deveriam ou porque
era o plano deles, mas eles estão
obedecendo literalmente aquilo que Deus
tinha dito. Essa expressão, ela repete
eh no livro de Números, eh, no capítulo
3, no capítulo 4, no capítulo 9, 10, 13,
33, é a mesma construção de frase pela
boca do Senhor. Portanto, eles estão
fazendo algo que Deus tinha determinado
que eles fizessem, só que eles chegam
ali em refidim, lugar de refrigério, e
eles não têm água para beber.
Quero relembrar uma história. Há
um um psiquiatra, na
verdade, que tem tido muita entrada no
nosso meio e muitas vezes no meio
evangélico pelo seu apelo. E algumas
pessoas não têm conseguido fazer
exatamente a leitura daquilo que é a
proposta. Víctor Franko, ele escreve um
livro chamado Em Busca de sentido, que
foi a a primeira parte do livro é ele
contando a história dele de
sobrevivência no campo eh ali de
extermínio, né, nos campos nazistas.
Ele conta a sua história, ele conta como
ele perde a sua esposa e como que eles
sobrevivem ali. E há um apelo forte eh
da sua história e a história de
sobrevivência dele num campo de
concentração. Ele logo a seguir, quando
ele sai, ele cria a ele é criador da
logoterapia, né, que é considerada a
terceira escola vienense de psiquiatria.
E a aqui o foco é que ele fala a
respeito de encontrar o sentido da vida,
que o segredo da vida é você encontrar
esse sentido. Não importa qual seja o
sentido. Alguns acham que ele tem um um
viés religioso porque ele não fala
contra Deus. Então ele não fala, por
exemplo, você é um cristão, ele não fala
contra isso. Se esse é o sentido da sua
vida, vai, né? Mas qualquer que seja,
você precisa buscar um sentido paraa
vida, um sentido que você onde você
possa mirar. É por causa eh,
principalmente da sua experiência e de
outros que sobreviveram a um campo eh de
concentração. E ele começa a citar e ele
tem um argumento forte mostrando que
mesmo num campo de concentração, o
índice de suicídio era praticamente
zero, né? em meio a tantos terrores de
de morte, em meio a tanta morte, mesmo
assim as pessoas não pensavam em tirar a
sua própria vida, porque ele diz que
elas tinham o sentido e o sentido para
muitos deles era sair daquele campo de
concentração com vida. Assim, ele mira a
vida, ou seja, qualquer que seja o
sentido que você possa ter. E muitos de
nós, muitas vezes, viramos a nossa chave
da nossa vida e existência nesse
sentido. Ou seja, o sentido da minha
vida talvez seja família, talvez sejam
bens, projetos, sonhos de vida que nós
temos eh e alguma causa também por
lutar, que seja toda a nossa vida
envolvida com isso. E muitos de nós nós
fazemos esses modelos ou esses arranjos
de vida, porque nós achamos que o
segredo da vida é você encontrar um
determinado
sentido. No texto que nós lemos, ao
olhar para cá, a gente conhece o
restante da história. Eu li o verso um,
mas nós temos como nosso contexto aqui
imediato tudo que aconteceu. O texto diz
que logo a seguir, mesmo que eles
estavam indo para esse lugar de
refrigério, eles contenderam contra eh
Moisés. Eh, a primeira palavra que é
usada é que eles murmuraram, né? Mas a,
o murmúrio deles aqui tem uma conotação
violenta. Eh, eh, mais do que murmurar,
eles miram em Moisés a causa de tudo
aquilo ali que estava acontecendo.
Portanto, eh, a raiz da palavra, ela
sempre indica uma luta ou uma briga
junto com o murmúrio. Ou seja, é muito
mais profundo do que apenas alguém
reclamar que não tinha água para que
eles bebessem. Quando a gente encontra
em meio a tudo isso e olhando pra
pergunta que eu fiz desde o início, eh,
como que nós reagimos quando muitas
vezes nós estamos achamos ou muitas
vezes entendemos que estamos fazendo
aquilo que o Senhor nos manda e mesmo
assim as coisas não acontecem da forma
como nós achávamos que deveria
acontecer. Naturalmente esse povo reage
e a forma deles reagirem naturalmente
muitas vezes expressa aquilo que nós
também fazemos. naturalmente diante do
nosso Deus. A primeira coisa que
acontece muitas vezes e que a gente tem
que colocar o nosso coração diante de
Deus é que diante disso nós temos uma
raiva mal direcionada que é o primeiro
movimento que esse povo faz logo a
partir da leitura do do contexto que
eles estão olhando pro deserto, para
aquela situação, a primeira coisa que
eles fazem eh é a reação natural de todo
ser humano, uma raiva mal direcionada.
Isso. Eles estão, na verdade, querendo
eh se rebelar contra Deus que tinha
mandado que eles fossem para lá. Mas
agora a figura que eles têm na frente
materializada é Moisés. Ou seja, eh, a
culpa é sua, a culpa é sua, a culpa é de
Moisés. Portanto, em meio a esse
resmungo da multidão, a gente vai ver
que eles estão ali agora voltando eh de
maneira errada a sua raiva. Muitas vezes
nós reagimos da mesma forma. Nós
reagimos diante de situações onde parece
que Deus não nos respondeu da maneira
como nós achávamos que deveria. Nós
miramos talvez na igreja, na liderança
da igreja, na nossa família, naqueles
que estão mais próximos. Nós achamos
alguém para que possa eh ser o alvo
dessa raiva nossa ou daquilo que nós
estamos passando, porque Deus não agiu
da forma como nós pensávamos que ele
deveria agir. E assim nós, naturalmente,
por causa da inclinação do nosso
coração, muitas vezes nós reagimos da
mesma forma. E aí nós entendemos que a
palavra de Deus está falando de uma
reação comum, minha e sua. É natural do
homem pecador fazer isso da mesma forma
como o povo eh de Israel fez. Se a gente
caminha um pouco no texto, você vai
notar que eles agora falam tudo de
Moisés e fala: "Foi você que nos trouxe
para cá. Foi você que trouxe aqui eh os
nossos filhos. Fala para que nos fizesse
subir do Egito para nos matares de sede?
a nós, a nossos filhos e a nossos
rebanhos. Eles estão murmurando agora e
voltando-se contra Moisés, mas eles não
percebem que ao lutar contra Moisés, na
verdade, eles estavam com raiva de Deus.
O texto também nos aponta que eles estão
prontos também para matar Moisés, ou
seja, tirar tudo isso da vida. Agora,
aplicando para nossas vidas, muitas
vezes nós temos a mesma direção. Quando
nós não entendemos exatamente aquilo que
Deus está fazendo, muitas vezes miramos
a nossa raiva em outros, naquilo que
está externamente ou que representa para
nós a ideia de Deus. Agora, a o segundo
passo que a gente dá normalmente é
querer tirar eh Deus completamente da
nossa vida e da nossa história. Se é
assim, se nós estamos fazendo tudo de
acordo com o que o Senhor disse e se ele
não reage da forma como nós acharíamos
que deve reagir, ou seja, eu estou
fazendo bem, eu estou andando direitinho
e Deus não está respondendo de acordo
com aquilo que eu acho que deva
responder. A primeira coisa que nós
fazemos então é ter raiva de Deus e a
segunda é falar: "Nós vamos tirá-lo da
nossa vida". A ideia do povo de Israel
é: se nós matarmos então Moisés, nós
estaremos livres de tudo isso. E el isso
eles tentaram várias vezes. Isso em
algumas vezes eles miraram em Moisés
falaram: "Vamos matá-lo". Mas essa
também, se nós notarmos, como a palavra
de Deus diz, Paulo falando aos
Coríntios, que isso serve para
testemunho nosso, nós vamos compreender
que muitas vezes nós temos reações muito
parecidas na nossa caminhada cristã, mas
há uma segunda atitude ainda. Há uma
incredulidade completamente insensata. A
incredulidade insensata, ela diz
respeito à aquilo que você olha apenas
pro hoje, pro agora, a situação que você
está envolvida e não consegue olhar para
trás ou olhar para todos os feitos do
Senhor na
história e não conseguir se colocar
dentro dessa história da
redenção, não se não conseguir olhar
para tudo isso até mesmo que aconteceu
com você ou com outras pessoas servos do
Senhor. e não conseguir entender que
você também faz parte da mesma história
da
redenção. A incredulidade insensata é
assim, ou seja, ela olha apenas o
recorte do momento, ela é reducionista
na fé. Ou seja, nesse bloco, se eu estou
sofrendo ou estou passando alguma
privação ou algumas coisas estão
acontecendo na minha vida que eh estão
trazendo extremo sofrimento e
desconforto, portanto o Senhor ele não
está aqui. É como eh o texto termina a
pergunta: Está o Senhor entre nós ou
não? Será que o Senhor de fato está eh
olhando para nós? Será que o Senhor de
fato é esse Deus poderoso? Será que ele
governa mesmo todas as coisas? Será que
ele conduz mesmo a nossa vida? Ou tudo
aquilo que nós lemos ao longo da
liturgia aqui falando a respeito do amor
de Deus. Quem nos separará do amor de
Cristo? Será tribulação, fome, nudez,
perigo, espada?
Só que muitas vezes quando esses
elementos vêm individualmente, muitas
vezes nós temos dificuldade de lidar com
tudo isso. E essa incredulidade
insensata é uma incredulidade que não
olha para trás os feitos do Senhor ou
aquilo que ele já tem feito na nossa
vida e não crê que se ele está
permitindo que algo aconteça na nossa
vida, ele vai ser glorificado por meio
disso. E esse é o fim que nós, paraa
qual nós fomos feitos. Parece que nós
entendemos aquilo que nós decoramos
apenas do lado positivo. Qual o fim fim
principal do homem? Glorificar a Deus e
gozá-lo para sempre. E a glorificação de
Deus na nossa vida pode ser até mesmo
com a nossa
morte. A glorificação de Deus na nossa
vida pode ser até mesmo com os nossos
sofrimentos. E parece que nós tiramos
isso da nossa visão, do nosso campo de
atuação. E muitas vezes a incredulidade
insensata, ela não olha para trás. Se
você notar, esse povo aqui era um povo
que tinha visto milagres, é, que assim,
nenhum de nós aqui talvez possa ver um
dia na vida. Milagres assim, aquilo que
estão acontecendo no dia a dia, na sua
vida. E eles eles tinham visto tudo isso
acontecer diante dos seus olhos. Mesmo
assim eles não olham para trás e fala:
"Se o Senhor já fez
isso, o Senhor vai providenciar a água
necessária para nossa vida".
Pelo contrário, eles não lembram de tudo
aquilo que Deus tinha feito na vida
deles. Então, a questão aqui que nós
precisamos para fortalecer a nossa fé
não é ver milagres ou ver acontecimentos
que Deus possa fazer, como muitas vezes
o evangelicalismo brasileiro caminhou.
Ou seja, se eu ver algum milagre, eu vou
crer nesse Deus e vou eh servi-lo até o
fim.
Aqui está a prova que milagres diante
dos olhos nunca transformou o coração
dessas
pessoas e muito menos vai transformar o
nosso. Aquilo que Deus está caminhando e
nos levando é para conhecê-lo. E ao
conhecê-lo verdadeiramente, todos os
nossos afetos, os nossos desejos serão
direcionados para ele. Nós chegaremos ao
ponto de falar como Jó, ainda que o
Senhor me mate, eu continuarei confiando
no
Senhor. Eu vou continuar na tua
presença. A incredulidade insensata
muitas vezes invade o nosso coração, mas
há um terceiro passo ainda, que eles têm
um relacionamento muito mal interpretado
com Deus. Eles interpretam de maneira
errada aqui tudo aquilo que Deus já
tinha feito na vida deles. E eles não
percebem que eles estão ali andando e
até aquele momento mantidos por sua
graça e não por suas obras.
O povo de Israel estava sendo mantido
pela graça de Deus e não era pelas obras
dele. Se fosse pelas obras, essa causa
de efeito que o povo tanto estava
entendendo, se nós estamos fazendo isso,
Deus tem que responder assim. Se fosse
assim, Deus já tinha exterminado esse
povo todo já na saída
ali. Já na saída. Logo a partir ali,
quando eles passam o mar vermelho, eles
já começam murmurar contra Deus. Eles já
começam a falar das privações, daquilo
que eles não tinham e não olham para
aquilo que Deus já tinha dado ou para
aquilo que Deus estava
fazendo. Falando esses dias no texto de
Êxodo 14, eh lembrando que esse povo ele
não fazia um movimento
básico. Se eles estavam agora com um
coração eh distante de Deus e achando
que Deus talvez não estivesse ali por
perto, era só olhar para cima. Olha
paraa nuvem que está em cima e você
saberia que aquilo era uma manifestação
visível da presença de Deus ali. Mas
esse povo tinha uma ideia no coração de
que a reação de Deus na nossa vida é por
obras. Então, se eu tenho obras, Deus
responde positivamente à minha vida.
Isso nunca foi assim na a na revelação
da palavra de Deus. Não era assim na
vida desse povo e nem é assim na nossa
vida. ação de Deus, nós precisamos
lembrar que nós somos mantidos pela
graça dele e não pelas nossas obras. Só
que o nosso coração, ele inclina para
tudo isso, ele inclina para essas
coisas. Nós muitas vezes estamos
arraigados no sistema religioso, muitas
vezes que é muito mais católico do que
protestante. Ou seja, se eu tenho graça
suficiente, se eu sofro bastante, né, o
Senhor tem que me responder ou responder
todas as minhas orações. ou se eu estou
andando direitinho, se eu fiz 40 dias de
oração e de jejum, se eu fiz a campanha
disso ou daquilo outro, eu preciso e
agora eu exijo do Senhor que o Senhor me
responda de acordo com a minha
vontade. Engano, nós nunca fomos
mantidos e a palavra de Deus sempre nos
mostrou isso, que tudo veio pela sua
graça e é tudo pela sua misericórdia e
nunca foi pelas nossas obras. Nós somos
mantidos assim.
Portanto, a palavra de Deus nos ajuda a
compreender que muito mais do que ao
olhar paraa vida na caminhada, na
peregrinação, você tem uma busca de
sentido ou fazer da sua vida um sentido
ali que seja isso de maneira
completamente superficial. Aquilo que a
palavra de Deus nos eh eh nos ajuda a
entender ou compreender é que nós
precisamos atentar, que aquilo que nós
precisamos compreender é que nossas
vidas elas servem paraa glória do
Senhor. E tudo aquilo que acontece com a
nossa vida, ela não é aleatório, ela não
está solto. Mas tudo isso Deus está
levando a um fim proveitoso. E se Deus
quiser se glorificar através da nossa
vida, da nossa morte, da nossa
enfermidade, da perda de bens ou de uma
série de coisas que pode acontecer aqui
na terra, que seja, mas que o nosso
coração continue na presença do Senhor,
sabendo que a nossa vida ela serve paraa
glória e louvor do nosso Deus.
É maior do que você encontrar um sentido
debaixo do sol, porque você vai ter um
ponto de referência e de contato que
muda
rapidamente. Se o sentido da sua vida
fortado paraa sua família, pros seus
filhos, pros seus bens, paraas suas
posses, para aquilo que você adquire ao
longo dessa caminhada, saiba que isso
muda e muda muito
rápido. E quando essas coisas mudam, nós
perdemos a o referencial. Aquilo que a
palavra de Deus quer nos levar é que a
gente tem um referencial eterno na
eternidade, não debaixo do sol, não
apenas o momento de saciar necessidades
imediatas, que do caso desse povo era a
sua sede. Eles estavam apenas olhando,
olha, agora nós vamos morrer de sede
nesse
lugar. Uma coisa só.
Mas eles já sabiam que Deus já tinha
feito tantas outras e que ele poderia
providenciar água. No texto aqui
específico, Deus estava usando esse povo
para contar a mais bela história ou
olhando diretamente paraa redenção.
Porque Deus fez água brotar da rocha. E
essa rocha que serve de tropeço para
esse povo, a palavra de Deus nos fala
que essa rocha é Cristo Jesus.
Esse povo não espera nenhum instante
para ver aquilo que Deus iria fazer.
Eles estão diante de um dos maiores
acontecimentos agora, ou seja,
afunilando para contar essa história da
redenção. Eles estavam diante da rocha,
mas eles não aguentam esperar. Nós
queremos mais é a água. Nós não queremos
saber de nada.
Ao concluir nesse texto, algumas coisas
acontecem
ruins. São coisas ruins que acontece na
nossa vida.
Mas às vezes a gente se pergunta, por
que eu estou obedecendo a Deus? Como eu
falei, naturalmente, brota do nosso
coração sentimentos de raiva, uma raiva
mal direcionada. E a gente precisa se
perguntar para isso. Você está num
momento
assim, onde algumas coisas você não está
compreendendo na sua vida, na sua
caminhada e você está direcionando a sua
raiva para outros, mas na verdade você
está com raiva de Deus que permitiu que
isso acontecesse na sua vida.
Nós ainda temos uma incredulidade
insensata, ou seja, a gente não consegue
olhar para trás. Nós não conseguimos
olhar paraa escritura e ver se Deus já
fez isso. Ele é o mesmo ontem, hoje será
eternamente. Portanto, Deus sabe o que
está fazendo na nossa vida.
Será que nós não temos um relacionamento
mal interpretado com Deus de muitas
vezes achar que é uma causa e efeito? Se
eu estou acho que eu estou fazendo bem,
Deus tem que me responder com
bem? Palavra de Deus nos ensina,
continue confiando na graça e na
obediência de Deus. Continue assim. Há
um autor, Felipe R, que ao comentar esse
texto, ele fala: "O povo assumiu o pior,
como costumavam fazer". Assim, eles
concluíram que Deus os havia abandonado
mesmo ao ponto da morte. Embora suas
palavras fossem dirigidas contra a
vontade de
Deus, profeta, eles estavam realmente
impugnando os motivos de Deus. Eles
estavam acusando de tentar
prejudicá-los. Normalmente, muitas
vezes, cometemos o mesmo pecado. Nós
reclamamos de que Deus está fazendo em
nossas vidas, especialmente o sofrimento
que devemos suportar. Não é bom para
nós, mas realmente prejudicial. Isto é,
negar a vontade de Deus e a sua
proteção. Palavra de Deus mais à frente
diz ao povo: "Eu vou me colocar diante
de vocês na frente dessa rocha." E Deus
agora começa a se revelar esse povo. Mas
uma das coisas que nós precisamos
atentar é que alguns podem dizer: "Olha,
eu serei cristão se Deus me explicar
porque isso está acontecendo na nossa
vida". Isso é um cristianismo bem
reducionista, sabe por quê? muito mais
do que
explicação. Deus deu a si mesmo por
nós. Muito mais do que a
explicação. Ele deu a si mesmo aquilo
que muitas vezes nós achamos que estamos
eh seguindo a Deus. Muitas vezes nós
estamos exposando um outro evangelho,
porque a palavra de Deus nos mostra
agora em Cristo Jesus que era exatamente
isso. Se às vezes as pessoas falam:
"Porque pessoas boas sofrem, nós sabemos
que bom mesmo só Cristo Jesus".
Mas a palavra de Deus nos mostra que na
história ou na na história da
redenção, aí sim Cristo Jesus, ele leva
sobre nós os nossos pecados, como Isaías
53 verso 5 diz, mas ele foi ferido pelas
nossas transgressões e moído pelas
nossas iniquidades. E o castigo que nos
traz a paz estava sobre ele. Pelas suas
pisaduras nós fomos sarados. Isaías 63
ainda nos diz: "Em toda angústia deles
foi ele angustiado e o anjo da sua
presença o salvou. pelo seu amor e pela
sua compaixão, ele os remiu e os tomou e
os conduziu todos os dias da
antiguidade, falando do povo do Senhor
aquilo que eles não estava vendo, que o
Senhor estava
fazendo. Cristo se deu por nós tudo
aquilo que nós vivemos, então, fazendo a
vontade do
Senhor, pela boca do
Senhor. Nós estamos fazendo isso e
muitas vezes algumas coisas ruins estão
acontecendo na nossa vida. Olhe para
cima, olhe pro
alto. Saiba que o Senhor está sendo
glorificado através das nossas vidas.
Isso não é aleatório. Deus não se
esqueceu de nós. Na verdade, somos
privilegiados porque Deus está contando
essa história da redenção também através
das nossas vidas.
Vamos orar. Você puder ficar em pé, nós
vamos orar.
Senhor nosso Deus, nós queremos, ó Pai,
nessa manhã rogar a tua misericórdia
sobre nós, sobre todo o povo do Senhor.
Ó Deus, o Senhor que conhece, ó Pai, a
nossa trajetória,
ó Deus, nós pedimos, ó Deus, que o
Senhor nos livre, Pai, das nossas
inclinações, dos nossos desejos e muitas
vezes da visão errada a respeito de quem
tu és. nos conduza a um relacionamento
mais profundo. Ó Deus, não permita que o
nosso coração, ó Deus, seja invadido por
uma incredulidade tal de muitas vezes, ó
Pai, achar que o Senhor não está no
controle de todas as coisas e muito
menos das nossas vidas.
Ó Deus, não deixe, ó Pai, que o nosso
olhar esteja fixado, ó Deus, aqui nessa
terra, ó Deus, em referenciais terreno,
buscando sentido aqui na terra, mas que
de fato nós venhamos compreender o que
é, ó Deus, glorificar o Senhor e gozá-lo
para sempre. A gente vem entender qual é
esse fim ou qual é esse propósito para
qual o Senhor nos criou. nos abençoe,
seja com o teu povo, ó Deus, com toda
consolação. Abra o nosso entendimento
daqueles, ó Deus, que estão sofrendo, ó
Pai, que o Senhor, ó Deus, derrame da
tua graça e da tua misericórdia,
sabendo, ó Deus, que o Senhor está
cuidando de todas as coisas. Fica, ó
Deus, conosco a nossa oração em nome de
Cristo Jesus. Com o amor de Deus, nosso
Pai, que a graça de Cristo Jesus, o
Filho, e a consolação do Espírito Santo,
do nosso Deus, repôs sobre todos vós
agora para todo sempre. Amém.
Os irmãos podem assentar. Nós vamos
ouvir ainda um poslúdo. Что?
[Música]
Nós estamos chegando ao final deste
culto antes da gente dividir em salas,
eh quero cumprimentar aqueles que nos
visitam. Se você visita, nos visita pela
primeira vez, se você puder se colocar
em pé ou se você se sentir constrangido
também, você pode se identificar algum
dos irmãos que estão de colete azul, né,
que estão ali na porta. Mas se você
puder ficar em pé para que a gente possa
conhecê-lo, entregar uma lembrança em
nome da igreja, nós temos aqui à frente.
Deus abençoe a vida de vocês. Sejam
muito bem-vindos o nosso
meio. Obrigado por ter vindo, os irmãos.
Só dois aqui avisos rápidos. Eh,
primeiro um aviso, relembrando o aviso
da SAF, que na no próximo sábado, né,
tem o Clube do Livro Amigos, amigos da
SF, amigas da SF e a continuação da
leitura do livro Uma vida de
Obediência eh vai ser abordado os
capítulos 12 a 14. Então, próximo sábado
a partir das 9:30, os irmãos receberam
também, se não, por favor, olhe no
boletim, nas salas também estarão
projetados para que você faça a
avaliação da desse primeiro semestre da
escola dominical para que a gente possa
aprimorar mais ainda. Por favor, entre
lá no link e faça, responda as
perguntas. É rapidinho, tem o Qcode
tanto no
boletim, tá? Então, também aqui à frente
para que você possa fazer também. Eu
quero eu quero relembrar os irmãos das
nossas reuniões de oração aqui. Nós
temos reuniões de oração tanto online,
tá no boletim, nós temos reunião de
oração também na quarta-feira, 6 horas
da manhã. Então, o Ministério de Homens
conclamo os homens a estarem aqui
presentes toda quarta-feira 6 horas da
manhã, eh, aqui das 6 às 7 e também na
sexta-feira, das 7 às 7:30. Tá? Então
nós convidamos você para participar das
nossas reuniões de oração que acontece
durante a semana. Nós vamos então às
nossas salas. Deus nos abençoe. Oi,
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]