Sermões Online

Culto Noturno – AO VIVO | 15/06/25 | 18h | PIPG

Acompanhe a transmissão ao vivo do Culto Dominical Noturno da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia com exposição fiel das Escrituras e ênfase na teologia reformada. Momento de edificação na palavra, louvor e comunhão. Acompanhe conosco!

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
Boa noite, irmãos. É com alegria que
viemos à casa do Senhor para prestar
mais um culto ao nosso Deus. Eu gostaria
de pedir aqueles que ainda não se
acomodaram para se acomodarem, para que
desliguem os seus celulares e deixem no
silencioso.
E em atitude de oração, vamos ouvir o
prelúdio. Что?
[Música]
เ
[Música]
amoiste.
[Música]
Nós te adoramos.
Ó Cristo,
e bendizemos
teu nome.
Nós te adoramos,
ó Cristo,
e bendizemos
teu nome.
Pois foi na marca
cruou.
[Aplausos]
[Música]
Nós te adoramos
ao Cristo,
e bendizemos
teu nome.
Amém.
[Música]
Nós te adoramos,
ó Cristo.
Vamos abrir nossas Bíblias no livro de
Deuteronômio, no capítulo 32.
Nós leremos os quatro
primeiro, primeiros versos.
Esse é chamado de o cântico de Moisés.
Final do verso, do capítulo 31, palavra
do Senhor diz assim: "Então, Moisés
pronunciou integralmente as palavras
desse cântico aos ouvidos de toda a
congregação de Israel." Capítulo 32.
Inclinem os ouvidos, ó céus, e falarei.
E ouça a terra as palavras da minha
boca.
Coteja a minha doutrina como a chuva.
Destilhe a minha palavra como orvalho,
como chuvisco sobre a relva e como gotas
de água sobre a erva, porque proclamarei
o nome do Senhor. Louvem a grandeza do
nosso Deus.
Eis a rocha. Suas obras são perfeitas,
porque todos os seus caminhos são juízo.
Deus é fidelidade
e nele não há injustiça, é justo e reto.
Nessa atitude de adoração, vamos cantar
o hino Louvor ao Deus soberano. O no
hinário novo cântico é o hino número 16.
Este também é o momento em que você que
veio preparado pode entregar os seus
dízimos e ofertas e aqueles que estão em
casa, que acompanham pela internet,
podem fazê-las através das contas
bancárias da igreja.
[Música]
Louvai a Deus soberano,
Senhor, O que é feito,
[Música]
louvai o sim de vossa alma, tesouro
perfeito.
A Deus cantai
e confirv
tributai
profundo amor e respeito.
Louvai a Deus que vos faz prosperar
dia a dia.
[Música]
amor vos defende
abençoa
por via.
Livrai também
que o poderoso
vos vem
fazer feliz companhia.
[Música]
Podem se assentar.
Oremos.
Pai querido, te somos gratos por esta
noite, por este dia, por esse
ajuntamento de servos do Senhor, que nos
reunimos nesta noite como igreja para te
prestar culto. Pai querido, nós
reconhecemos que tu és o grandioso Deus,
o criador dos céus e da terra, e o
Senhor, ó Deus, derramou da tua graça e
da tua bondade sobre cada um de nós aqui
representados,
pois o Senhor nos tirou das trevas para
o reino do filho do seu amor. E aqui
estamos, ó Deus, reconhecendo a tua
majestade, o Teu domínio sobre todo o
universo e queremos te prestar este
culto. Recebe, ó Santo Deus, a nossa
adoração e o nosso louvor. Derrama sobre
nós da tua graça, da tua bondade, do teu
Santo Espírito, para que te possamos
prestar um louvor genuíno.
No nome do Senhor Jesus é que oramos.
Amém.
Vamos abrir nossas Bíblias no Salmo 65.
Leremos o os versos de 1 a 4.
Salmo 65
de 1 a 4. Este é um salmo de Davi.
Um salmo de gratidão pelas colheitas.
Vamos ficar em pé e vamos eh fazer essa
leitura de maneira responsiva.
Eu lerei os versos ímpares e a igreja os
pares.
Salmo 65 de 1 a 4. A ti, ó Deus, o
louvor é devido em Sião e a ti se
pagarão os votos.
Escutas a oração agir virão todos os
homens. Por causa de suas iniquidades,
se prevalecem as nossas transgressões,
tu as perdoas.
Tenhado aquele a quem os te aproximos de
ti, para que assista os teus atos
ficaremos satisfeitos a vontade dear
santo.
Podem se assentar
neste salmo. Davi
agradece a Deus
pelas bênçãos que eles recebem. A gente
vê isso mais ao final do salmo, mas o
início reconhece a grandeza e a
majestade de Deus. Ah, no verso dois ele
fala: "Ó tu que ouves a oração, a ti
virão todos os homens".
No verso 3,
a nossa tradução, a Almeida, ela não
consegue refletir o que esse salmo quer
realmente expressar, mas a NVI ela
traduz de uma maneira mais apropriada.
Diz assim na NVI: "Quando os nossos
pecados pesavam sobre nós, tu mesmo
fizeste propiciação por nossas
transgressões.
Tu mesmo fizeste propriciação por nossas
transgressões." E aí aqueles dos quais
Deus fez propiciação pelos pecados, eles
podem se achegar a Deus, que é o que diz
o verso 4. Então, nesse espírito de
contrição, o Deus que ouve as orações,
nós vamos pedir perdão pelos nossos
pecados. Queria que cada um fizesse a
oração silenciosa aí aonde estão
assentados. Depois de alguns minutos, o
presbítero Abel irá fazer um a oração em
voz audível.
[Música]
Deus amado, Deus querido, Deus bondoso,
misericordioso,
nós estamos aqui mais uma vez nesta
noite, ó Deus, diante do Senhor para te
louvar, para bendizer,
Ó Deus, e agradecer pelas bênçãos
recebidas do Senhor, ó Deus. Muito
obrigado, ó Deus, por mais esta
oportunidade de estarmos aqui na neste
lugar, neste templo, ó Deus, e para nos
colocarmos diante do Senhor,
pedir perdão pelos nossos pecados, ó
Deus. Senhor é o Deus que sonda os
nossos corações. Vê, ó Deus, aquilo que
fazemos que desagrada o Senhor. E o
Senhor tenha misericórdia de nós,
Senhor. Perdoa, Senhor, os nossos
pecados, as nossas iniquidades, ó Deus,
tudo aquilo que desagrada ao Senhor. E e
nos ajude, ó Deus, a caminhar, ó Deus,
nos teus caminhos, ó Deus, andar de
acordo com a tua vontade para a glória
do Senhor, ó Deus. Muito obrigado por
mais esta oportunidade, ó Deus. E agora
que e quando vamos ouvir a tua palavra,
que o Senhor abre o nosso coração, a
nossa mente, o nosso entendimento para
compreender a tua palavra, Senhor, e
colocá-la em prática no nosso dia a dia,
Senhor. Fica conosco, ó Deus, mais uma
vez. Perdoa, Senhor. É o que te pedimos
em nome de Jesus. Amém.
Boa noite, meus irmãos. Vamos nos
colocar de pé para louvar o Senhor
juntos.
Esse primeiro cântico fala a respeito de
um dos atributos de Deus que tem
implicações diretas e profundas
sobre a nossa fé, sobre o que nós
cremos. Se nós cremos que ele é
soberano, nós cremos também que nada sai
do domínio dele. Então, ele é quem
sustenta a nossa fé também. Vamos cantar
a respeito da soberania de Deus.
[Música]
Tu és soberano
sobre a terra, sobre os céus. Tu és
Senhor
absoluto.
Tudo que existe
acontece.
Tu sabes muito bem.
Tu és tremendo
e apesar dessa
glória que tem.
Tu teas
comigo também.
E esse amor tão grande
eleva-me
amar-me
a ti.
Tu és tremendo.
[Música]
Tu és soberano
sobre a terra, sobre os céus. Tu és
Senhor
absoluto.
Tudo que existe
acontece.
Tu sabes muito bem.
Tu és tremendo
[Música]
e apesar dessa
glória que tens,
[Música]
tu te importas
comigo também.
E esse amor tão grande
eleva-me,
amar-me
a ti.
Tu és
[Música]
apesar dessa
glória que tens,
tu te importas
comigo também.
E esse amor tão grande
eleva-me
amar
a ti.
Tu és
[Música]
[Aplausos]
[Música]
glória a Deus. Esse Deus que é soberano
também é bom. As suas misericórdias
duram para sempre, se renovam dia a dia.
Nós não somos bons. O nosso coração é
pecador, é miserável, mas ele é, ele é
bom, ele é misericordioso conosco. Isso
é um motivo de grande alegria. Então,
eh, nós vamos cantar com bastante
alegria a respeito da bondade de Deus.
[Música]
Senhor, tu és com tua misericórdia para
sempre.
Senhor, tu és com tua misericórdia para
sempre.
[Música]
Todos os povos te exaltarão.
Geração, em geração te adorarei.
Aleluia, aleluia. Te adorarei
com tudo que é.
Te adorarei.
Aleluia.
Aleluia. Te adorarei
com tudo que és.
Deus é bom.
[Música]
Senhor, tu és com tua misericórdia para
sempre.
Senhor, tu és com tua misericórdia para
sempre.
Todos os povos te exaltarão
de geração.
Em geração te adorarei.
Aleluia.
Aleluia. Te adorarei
com tudo o que és.
Te adorarei.
Aleluia.
Aleluia! Te adorarei
por tudo que és.
Deus é bom.
[Música]
Deus é bom o tempo todo. O tempo todo
Deus é bom.
Deus é bom o tempo todo. O tempo todo.
Deus é bom.
[Música]
Te adorarei.
Aleluia.
Aleluia. Te adorarei
por tudo que és.
Te adorar.
Aleluia!
Aleluia! Te adorarei
por tudo que és,
por tudo o que és.
Deus é bom.
[Música]
Glória a Deus. Deus é bom. Deus é bom.
Deus é misericordioso e ele também é
grande, poderoso. Os seus caminhos são
justos e verdadeiros. Vamos continuar
cantando da grandeza do Senhor.
[Música]
เ
Grandi são as suas obras,
Senhor
todo poderoso.
Justos e verdadeiros são
os teus caminhos.
Grande são as tuas obras,
Senhor
todo poderoso,
[Música]
justos e verdadeiro são
os teus caminhos.
Ó rei das nações,
quem não temerá
e não glorificará
o teu nome,
ó rei das nações,
quem não te louvará,
pois só teu nome é santo,
o rei das nações,
quem não temerá
e não glorificará.
O teu nome,
ó rei das nações,
[Música]
não te louvor,
pois só o teu nome é santo.
Todas as nações virão
e adorarão diante de ti.
Pois os seus atos de justiça se fizeram
manifestos.
Todas as nações virão
e adorarão diante de ti,
pois os teus atos de justiça se fizeram
manifestos.
Ó rei das nações,
quem não temerá e não glorificará
teu nome.
Ó rei das nações,
quem não te louvará?
Pois só teu nome é santo.
O rei das nações,
não temerá
e não glorificará.
O teu nome.
Reas nações.
Louvar, pois só o teu nome é santo,
pois só teu nome é santo,
só teu nome é santo.
[Música]
Amém. Vamos curva as nossas cabeças.
orar ao Senhor. Pai, nós te damos graças
porque o Senhor é santo, os teus
caminhos são justos e verdadeiros. Nós
te louvamos porque o Senhor mesmo nos
trouxe aqui nesse lugar para glorificar
o teu nome. O Senhor nos fez paraa honra
e glória do teu nome. Nós pedimos que o
Senhor perdoe os nossos pecados e aceite
o nosso louvor. Em nome de Jesus que nós
oramos. Amém. Os irmãos podem se
assentar.
Eu
gostaria de chamar aqui à frente as
crianças até 8 anos de idade. Elas irão
se separar para o culto infantil.
As crianças de 1 ano e até
1 ano e 11 meses irão para o bersário.
Se encontra aqui a subindo a rampa na
nossa lateral esquerda. E as crianças
entre 2 anos e 8 anos se dirão a se
dirigirão ao IP centro. Eu queria chamar
o pastor Alisson para que pudesse fazer
essa oração pelas crianças.
Som.
Que bênção. Graças a Deus pela vida das
crianças da nossa igreja. São ovelhinhas
do Senhor. Tem mais. Pode vir cá. Nós
vamos orar ao nosso Deus.
Vamos orar. fechar os olhinhos. Senhor
Jesus, são todas ovelhas do teu aprisco
e o Senhor diz para deixar vir a ti
esses pequeninos, Pai, porque de tais é
o reino do céu. Te bendizemos, Pai, te
louvamos e pedimos ao Senhor que a
palavra será instruída aos corações, aos
ouvidos, desça para o para os corações e
assim eles temam diante da tua presença,
Senhor. Ensina nossas crianças a andar
nos teus caminhos e nos teus passos.
abençoe toda a equipe preparada para
instruí-los, Senhor. Ser com eles também
de igual maneira. Oramos a ti,
agradecidos pelo que o Senhor já tem
feito e pedimos a ti, Pai, que continue
a operar nos seus corações. É a oração
que nós fazemos no nome de Jesus. Amém.
E amém.
[Música]
Deus é Deus.
Deus é Deus
e só graça
te basta.
Assim
dai louvor,
Deus é Deus.
Na fraqueza,
seu poder nosará.
[Música]
Até impossível para Deus.
Ele não tropeçará.
Tem nas mãos por
poder
para exaltar e fortalecer.
[Música]
Ele tudo faz.
Ninguém o frustrará.
Ó, não temas,
pois Deus é Deus. Suspenso a Santa Mã.
Deus é Deus.
[Música]
Deus é Deus.
[Música]
E sua graça
te basta.
Assim
dai louvor,
pois Deus é Deus
na fraqueza.
Seu poder nosá.
Deus é Deus.
[Aplausos]
Deus é Deus
e sua graça
te basta
assim.
Dai louvor,
pois Deus é Deus.
[Aplausos]
A fraqueza
seu poder nos
[Música]
fraqueza.
Seu poderá
[Aplausos]
[Música]
Deus
[Aplausos]
irmãos Que a graça e a paz do nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo esteja
com todos. Quero convidá-los
nessa noite a abrir a palavra do Senhor
na primeira carta de Pedro.
Primeira carta de Pedro, capítulo de
número um.
Nós vamos ler a palavra do Senhor a
partir do verso de número três.
Palavra do Senhor que nos diz assim:
"Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, que segundo a sua muita
misericórdia nos regenerou para uma viva
esperança,
mediante a ressurreição de Jesus Cristo
dentre os mortos, para uma herança
incorruptível, sem mácula, marcessível,
reservada nos céus para vós outros que
sois guardados pelo poder de Deus. Deus,
mediante a fé para a salvação preparada
para revelar-se no último tempo.
Isso exultais, embora no presente, por
breve tempo, se necessário, sejais
contristados por várias provações,
para que, uma vez confirmado o valor da
vossa fé, muito mais preciosa do que o
ouro perecível,
mesmo apurado por fogo, redundo em
louvor, glória e honra na revelação de
Jesus Cristo, a quem, não havendo visto,
amais, no qual não vendo agora, mas
crendo exultais com alegria indisível e
cheia de glória, obtendo o fim da vossa
fé, a salvação da vossa alma.
Vamos orar mais uma vez.
Senhor nosso Deus, acabamos de ler um
pouco, ó Deus, daquilo que a tua palavra
nos revela acerca de ti mesmo.
E nós pedimos, ó Deus, que o Senhor
esteja desvendando os nossos olhos,
abrindo o nosso entendimento e o nosso
coração para que nós possamos
compreender a tua palavra. Aplica,
Senhor, age, ó Deus, poderosamente em
nosso meio pelo poder do teu espírito.
Essa é a nossa oração em nome de Cristo
Jesus.
Meus irmãos, nós sabemos muito bem que
toda teologia bem fundada, ela sempre
começará e terminará com louvor e
adoração.
Essa é uma eh sempre uma perspectiva
para que você entenda que a teologia não
passou apenas para o lugar de mera
especulação.
Toda teologia, ela tem que começar com
louvor, com a doxologia.
Caso não, nós vamos perceber que, na
verdade, não passa de algum estudo
acerca de Deus, sendo criaturas,
estudando um Deus que criou todas as
coisas. E certamente nós não chegaremos
a lugar nenhum. Quando você olha para
esse texto, você vai perceber que após a
apresentação de Pedro falando da daquilo
que ele eh quer dizer aos cristãos ali
que estão na dispersão, ele primeiro
qualifica esses cristãos. Então ele diz:
"Vocês são eleitos segundo a preciência
de Deus Pai em santificação do Espírito
para obediência e aspersão do sangue de
Jesus. Então ele diz: "Graça e paz vos
sejam multiplicadas". E logo a seguir
ele começa um hino de louvor e de
adoração. Então ele diz: "Bendito o Deus
e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo". E
se a gente olhar para essas primeiras
linhas aqui do texto, nós vamos perceber
que, na verdade, é como se fosse um
cântico de louvor, uma doxologia, que
ele começa em adoração para mostrar
aquilo que nós tínhamos agora ou o que
que nós alcançamos em Cristo Jesus. É da
mesma forma como Paulo quando falando um
texto muito difícil a respeito da
eleição e de como a relação com Israel,
Israel como nação, ele termina o texto
lá de Romanos, no capítulo 11 verso 33
com um cântico também, dizendo: "Ó
profundidade da riqueza, tanto da
sabedoria como do conhecimento de Deus,
quão insondáveis são os seus juízos,
quão inescrutáveis são os seus
caminhos". Romanos capítulo 11 verso 33.
Nessa noite eu quero falar a respeito da
perspectiva do túmulo vazio. Quais são
as bênçãos que nós temos eh por causa do
túmulo vazio. Vamos voltar um pouco na
história para que a gente traga a nossa
memória aquilo que os evangelhos nos
relatam a respeito de Cristo Jesus.
Palavra de Deus nos mostra na harmonia
dos evangelhos, nos evangelhos que no
primeiro dia da semana eles foram ao
túmulo e o túmulo estava vazio. E diante
de tudo aquilo ali, a gente vai perceber
que juntando todos os autores dos
Evangelhos, eles dizem que estava ali
Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago,
Joana, Salomé e algumas outras que
chegaram carregando especiarias que eles
tinham eh separado para ungir o corpo de
Jesus, que era como se fosse um ato
final de ternura e de devoção. E assim
os evangelhos nos dizem que quando eles
chegaram lá, essas mulheres chegaram, a
pedra ela estava fora do lugar. E a
quando elas entraram, elas viram que o
corpo também não estava lá. E assim elas
saem imediatamente. O texto diz que
Maria Madalena, ela em conternação, ela
sai correndo e ela vai avisar a Pedro.
Ela vai exatamente em direção a Pedro e
João. E é o que parece que eles estavam
também com o resto dos discípulos. A
gente deve lembrar também que Pedro eh
era um dos discípulos aqui seguindo a
Cristo Jesus. Era um dos que estavam
próximos a tudo aquilo que estava
acontecendo. Ele estava no pátio do sumo
sacerdote na noite da traição de Jesus.
E foi ele que lá nesse pátio muito
próximo de Jesus, ele nega a Jesus por
três vezes. A gente vê que ela vai em
direção a João e João também estava
perto. Foi um dos discípulos que
permaneceram muito perto. Se você notar
lá em João, no capítulo 19, no verso de
número 26, ele estava tão perto da
crucificação que Jesus se dirigiu a ele,
pedindo para que ele cuidasse de sua
mãe. Então, Pedro e João, nós sabemos
que eles estavam ali e Maria saiu
correndo para encontrá-los. A gente vê
também que no meio de tudo isso, Jesus,
ele está se revelando a alguns, Pedro e
João, João, eles correm em direção ao
túmulo e eles percebem que de fato Jesus
não estava ali. Nós olhamos ainda nos
Evangelhos que Maria Madalena está
chorando nesse túmulo e aí ela vê alguém
e ela não percebe que é Cristo Jesus. Só
no momento que ele diz Maria, que ela se
vira de lado e ela já responde em
adoração. O texto diz que ela diz para
Jesus raboni. Ela poderia falar apenas
rabi, ou seja, mestre, mas ela diz
rabone, ou seja, meu mestre. E aí o
texto diz que ela já cai chorando aos
pés de Jesus.
A gente vê que em Lucas capítulo 24,
Jesus também se dá a conhecer dois
outros discípulos na estrada. A gente
conhece a história do caminho de Emaús.
E Jesus vai falando a respeito dele
aquilo que a palavra de Deus tinha dito
desde o início, desde o início da
palavra de Deus. E a palavra do Senhor
nos conta que lá no final, quando ele
partiu o pão, eles perceberam que era
Jesus. Todos esses fatos harmonizados no
evangelho, quando nós lemos tudo isso,
isso enche também o nosso coração de
alegria, de olhar para essa história e
essa história da redenção e aquilo que
está acontecendo com Cristo Jesus e a
ressurreição de Cristo Jesus. E é tudo
isso que os discípulos também estão
vendo. Mas quais são as implicações da
ressurreição de Cristo? Quais são as
implicações desse túmulo vazio, daquilo
que aconteceu nesse dia? Os evangelhos
não vão nos mostrar isso, porque os
discípulos ainda estão olhando para
todas essas coisas e eles ainda estão
tentando entender o que que aconteceu
aqui. Os evangelhos eles apenas nos dão
o relato. Mas agora nós temos diante de
nós Pedro, que é uma dessas testemunhas
que estava em todos esses eventos. Agora
Pedro começa a falar a respeito das
implicações daquilo que tinha acontecido
diante dos olhos deles. E por isso que
Pedro então começa essa esse texto não
com minúcias da teologia, numa sintonia
fina, tentando provar que Cristo Jesus
ressuscitou ou não, mas ele começa com
uma canção de louvor e adorando ao
Senhor por aquilo que ele tinha feito,
ou seja, ressuscitado Cristo Jesus de
entre os mortos. Portanto, ele diz:
"Bendito Deus e pai de nosso Senhor
Jesus Cristo".
A partir daqui, ele começa a falar a
respeito dessas bênçãos gloriosas que
fluem de um túmulo vazio para todos nós,
para aquilo que normalmente nós
precisamos atentar. Isso é o cerne da
vida cristã e daquilo que o Senhor nos
chama a viver nele a partir de Cristo
Jesus. Portanto, se nós olharmos, a
ressurreição é a causa, é isso que Pedro
está dizendo, a ressurreição é a causa,
os efeitos. E quais são esses efeitos?
Os efeitos eles, ele está dizendo nesse
texto. Perceba então na sequência, nós
vamos falar nessa noite a respeito de
quatro coisas: da regeneração, da
esperança, da segurança e da alegria.
Tudo isso diz respeito àquilo que é o
cerne da vida cristã. e aquilo que nós
temos garantidos porque Cristo Jesus
ressuscitou.
Portanto, esse é o propósito da vida
cristã. E a primeira coisa que ele nos
diz no texto, então ele fala: "Bendito
Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
que segundo a sua muita misericórdia, a
primeira declaração nos regenerou". A
primeira coisa que Pedro nos diz é falar
a respeito de uma nova vida, de algo que
nós temos agora eh em Cristo Jesus por
causa da ressurreição dele. Ou seja,
qual é o fruto então desse túmulo vazio,
ou seja, regeneração.
E aquilo que a palavra de Deus nos
mostra a respeito disso. Uma das coisas
que nós herdamos e nós precisamos sempre
atentar dentro da teologia reformada é
que a partir da teologia reformada nós
começamos a entender que regeneração ela
precede a fé, ou seja, isso faz o corte
de todos os outros segmentos. Ou seja, a
palavra de Deus nos diz que regeneração
ela precede a fé. Ou seja, isso é um
artigo distintivo da teologia reformada.
Em todos os demais segmentos, as pessoas
elas têm a tendência de inverter, de
achar que por causa de nós mesmos alguma
questão que há em nós, nós temos
primeiro a fé e, portanto, por causa da
nossa fé acontece a regeneração. Mas a
palavra de Deus nos mostra que é
exatamente o contrário. A regeneração,
ela provoca ou ela semeia a fé na nossa
alma. É isso que ela faz.
A própria condição de Jesus aqui que
exige para justificação é soberanamente
fornecido também pela sua graça. Se nós
tentarmos então colocar a fé antes da
regeneração, nós vamos esperar o
completo impossível, ou seja, que o
natural ele se eleve acima do
sobrenatural. Nós inverteremos tudo
isso, inverteremos a ordem do evangelho.
Nós vamos esperar que mortos eles possam
de fato ter alguma ação ou que eles
tenham de fato alguma ação em direção a
essa salvação ou que tenha um exercício
espiritual,
mesmo estando morto.
que a palavra de Deus nos diz lá em
Efésios capítulo 2 verso 5, ele fala que
Deus, estando nós mortos em nossos
delitos, nos deu vida juntamente com
Cristo. Pela graça sois salvos. Espru,
ao comentar esse texto, ele fala que
cada mulher grávida conhece a
experiência humana eh no momento em que
pela primeira vez ela sente a presença
ali de vida no seu ventre. E aí ele
fala, essa metáfora que Paulo também dá
aos Efésios, descrevendo o que o
Espírito Santo faz, aquilo que ele faz
com as pessoas que estão mortas. Ou
seja, nós somos tão passivos aqui no
nosso renascimento como fomos passivos
no nosso nascimento natural.
Nós nada contribuímos para o nascimento
para causar a concepção no ventre da
nossa mãe. Da mesma forma, nós não
contribuímos em nada para o novo
nascimento, para esse renascimento que
nós temos a partir de Cristo Jesus. É
interessante notar ainda que a linguagem
que Pedro usa no texto é muito próximo
daquilo que é a ação de Deus. Quando
Deus cria todas as coisas, o texto de
Gênesis 1 nos diz: "No princípio criou
Deus os céus e a terra. A terra, porém,
estava sem forma e vazia, e havia trevas
sobre a face do abismo. O abismo não
tinha poder de vencer as trevas até que
o espírito pousasse sobre ele, sobre as
águas. E aí o texto diz: "Haja luz e
houve luz".
Nenhuma vida se originou a partir de
algum acidente cósmico ou de alguma
coisa que pudesse ser aleatória. Mas
tudo isso acontece pelo poder de Deus, o
poder criador de Deus, por eh por algo
sobrenatural.
Da mesma forma como o filho de Deus foi
gerado no ventre de maneira
sobrenatural. A palavra de Deus nos fala
que essa é a realidade da regeneração ou
de uma nova vida que ele nos chama agora
em Cristo Jesus.
A frase nascido de novo, como aquilo que
a palavra de Deus nos mostra, é algo que
a gente vai ver ao longo das escrituras.
E Pedro também aqui está falando desse
nascer novo. Não é outro nome do que
muitas vezes nós colocamos nos nossos
dias. Já viram crentes falando: "Olha,
eu estou querendo agora abraçar essa fé
para começar um novo ciclo.
Eu estou querendo virar a página da
minha vida. Estou querendo recomeçar,
começar uma nova história." Não, nada
disso se assemelha com aquilo que a
palavra de Deus está falando. Deus não
está falando de você começar um novo
ciclo, reescrever a sua história, nem
nada disso ele está falando que nós
estávamos mortos e agora nós temos vida
em Cristo Jesus. Nascer de novo não pode
ser comparado a essas coisas que nós
temos no dia a dia.
Aquilo que muitas pessoas acham, olha,
né, virou um ano, nossa é nova vida,
nova fase. E assim a gente pensa que o
evangelho nos trouxe apenas isso. E não
é somente isso. Regeneração é muito mais
profundo. Pense em Nicodemos quando a
palavra de Deus nos fala a respeito,
quando fala para ele que é necessário
nascer de novo. Pense, Nicodemos, se
fosse apenas uma religiosidade, nem eu,
nem você, nós nos compararíamos com
Nicodemos. Nicodemos estava ali
conhecedor da lei, religioso ao extremo,
cumpridor daquilo que era a lei. E ele
chega diante de Jesus e Jesus fala para
ele: "É necessário que você nasça de
novo".
Não é apenas uma mudança religiosa na
sua vida que Deus está propondo por
causa do túmulo vazio. É algo muito
maior do que isso. O problema de
Nicodemos é o mesmo problema que nós
temos. É o meu problema e o seu. Nós
estávamos mortos.
E aí a palavra de Deus diz que Deus fez
isso de acordo com a sua misericórdia.
Foi Deus que fez isso. Nos fez nascer de
novo.
Nos fez nascer de novo. É por isso então
que Pedro está louvando a Deus, porque
ele vive, nós vivemos e nós temos uma
nova vida porque Cristo Jesus
ressuscitou. Mas a palavra de Deus ainda
nos mostra que bênçãos vindo desse
túmulo vazio, além dessa nova vida ou
dessa regeneração, nós temos uma nova
esperança. No texto continua dizendo
para uma viva esperança aqui, mediante a
ressurreição. Nascer de novo e vive
esperança é aquilo que a palavra de Deus
está colocando numa sequência para
mostrar o que é agora a nossa nova vida
ou a vida cristã. aquilo que nós temos
em Cristo. Só que quando nós falamos de
esperança no contexto bíblico, é
diferente da esperança que nós temos na
nossa concepção normal.
Normalmente a gente fala de esperança a
respeito de alguma expectativa que de
algo que possa acontecer lá no futuro.
Mas quando a palavra de Deus nos fala de
esperança, ela traz agora a partir dessa
nova vida, ele nos mostra que a
esperança está ligada a algo
completamente objetivo, está ligada a
Cristo Jesus. Então é diferente da
cultura secular. Nossa cultura, nós
temos muitas vezes usamos a palavra
esperança. Ah, eu tenho esperança que
não chova hoje, eu tenho esperança que
alguém chegue hoje. É apenas algo
completamente
subjetivo. Mas quando a palavra de Deus
fala de esperança, ele fala de uma
esperança viva e duradoura.
E essa esperança, ela está ligada ou
vinculada à ressurreição de Cristo
Jesus. Portanto, está completamente
ligado aqui ao Cristo Jesus ressurreto e
que deixou o túmulo vazio. Essa é a
esperança cristã. Se você olha para o
verso de número quatro do texto que nós
acabamos de ler, ele começa a usar
alguns antônimos aqui da daquilo que eh
Pedro descrevendo a nossa herança. Então
ele coloca no sentido contrário.
Perceba que se você olhar para tudo isso
no Novo Testamento e aquilo que Deus
está nos prometendo em Cristo Jesus é
completamente o oposto daquilo que era a
primeira herança ou símbolo ou sombra do
povo de Deus entrando na nova terra ou
na e em Canaã. Ou seja, Deus prometeu a
eles que eles entrariam numa terra que
mana leite mel no primeiro momento. Sim.
Só que em meio ao pecado e tudo aquilo
que estava acontecendo, tudo isso foi
murchando, tudo isso foi se corrompendo,
tudo isso foi perdendo o valor por causa
do pecado que havia no meio do povo. Mas
aquilo que Deus agora está nos
garantindo como nossa herança agora em
Cristo Jesus, é nessa esperança de algo
que é completamente garantido por causa
de Cristo Jesus. Não é apenas um vago
anseio, né? uma possibilidade externa,
mas é algo que nós temos garantido por
causa de Cristo Jesus.
Então, nós estamos falando dessa certeza
esperada e a ressurreição é a garantia
do destino. Se você é cristão, não há
dúvida, não há aqui uma ambiguidade no
texto, não há uma incerteza nenhuma
sobre o nosso destino.
A o nosso destino será a ressurreição e
uma certeza apenas porque o túmulo está
vazio e que Jesus vive. Nós vivemos
envoltos a vários temores e a vários
medos e há tantas coisas que às vezes
assaltam o nosso coração diante de
notícias alarmantes e de tantas coisas
que estão à nossa volta. Mas a palavra
de Deus nos convida a meditar naquilo
que Deus tem para nós como uma vida em
Cristo Jesus. É muito maior do que aqui
daquilo que nós temos aqui na terra. Nós
temos essa garantia porque Cristo Jesus
ressuscitou. Mas a palavra de Deus ainda
caminha nos mostrando que nós temos
também como bênção a segurança, que é a
terceira coisa que nós vemos no texto.
Pedro diz então que nós temos a nova
segurança porque Cristo ressuscitou. E
aqui nós já começamos quando nós falamos
a respeito de esperança, mas aí ele
continua do verso de número quatro
falando a respeito dessa segurança e
agora falando literalmente dessa
herança. E ele usa o termo de herança.
Já percebeu que essa é uma linguagem,
uma terminologia bíblica daquilo que
Deus tem para nós?
do começo ao fim, na história do povo,
no Antigo Testamento, ele fala dessa
herança e ele coloca ali uma sombra
dessa herança quando o povo entra ali na
terra prometida. Mas não era exatamente
só aquilo ali. Aqui ela era apenas uma
sombra daquilo que estava por vir. E
agora ele nos fala a respeito dessa
herança. E aí ele coloca essa herança
nesses termos. Ou seja, ela é
incorruptível, ela é sem mácula, ela é
imarcessível e ela está reservada para
vós outros.
Muitas vezes já percebeu que no nosso
imaginário, de vez em quando, às vezes,
quando as coisas estão apertadas,
às vezes a gente começa a fantasiar que
num belo dia bate alguém na nossa porta
e fala assim: "Olha, tinha um tio
distante seu que você nunca viu". E ele
deixou uma herança para você, né, de 5
milhões.
Você fala: "Nossa, que tio bom, né?
Podia tanto ter convivido com ele."
Normalmente, no imaginário nosso, às
vezes nós eh temos esses sonhos, né?
Normalmente chega o contrário, chega as
dívidas de um tio que você não conheceu.
Mas herança normalmente é aquilo que
paira no imaginário das pessoas. Eu
quero ter uma herança.
Já percebeu que a palavra de Deus diz:
"Olha, para que a gente seja desarregado
dessa terra, palavra de Deus fala:
"Vocês não sabem a herança que vocês
têm".
E essa herança que Deus conquistou para
nós em Cristo Jesus, ela não perde o
valor. Ela não perde o valor. Então ele
usa palavras no texto para que a gente
possa entender. Ou seja, ela é
incorruptível. Ela não tem algo que
possa ter entrado nela e feito com que
ela perca valores. É a mesma coisa de
você ter aplicado em alguma coisa que
você achou que ia ter um alto
rendimento. Houve alguma coisa que
corrompeu e você perdeu tudo. A palavra
de Deus então está dizendo, essa herança
você não tem eh eh prejuízo nenhum e
nunca vai ter, porque ela é
incorruptível.
Palavra de Deus ainda nos fala que essa
herança é sem macula, ou seja, não se
trata de dinheiro sujo ou de nada
acumulado de forma ilícita ou criminosa,
nem algo que foi manchado ali, mas é
algo que foi conquistado por Cristo
Jesus.
Foi conquistado por Cristo. E ele ainda
coloca essa herança imarsível,
literalmente algo que não murcha. Pensa
no primeira
visual que você olha para um buquê de
flores e aquilo muito lindo, mas
passa-se os dias, aquilo ali vai
murchando e vai perdendo a beleza. Ele
está falando a respeito disso.
Essa herança não perde a beleza. A
herança garantida e reservada para nós
no céu é assim: incorruptível, sem
mácula, não esmaece. é aquilo que o céu
está sendo guardado para nós. Portanto,
nós estamos duplamente seguros,
ou seja, seguros aqui do nosso destino e
seguros também daquilo que Deus
conquistou para nós em Cristo Jesus.
Tudo isso são bênçãos que Deus nos dá de
um túmulo vazio.
Já percebeu que uma das coisas que mais
nós temos temores no nosso coração diz
respeito à segurança?
Aquilo que a palavra de Deus está nos
dizendo é que em Cristo Jesus nós não
precisamos temer aquilo que vai
acontecer na nossa vida.
Mas há uma quarta
situação que nós olhamos pro texto e
percebemos que são bênçãos que nós temos
por causa do túmulo vazio, que é a
alegria que ele diz. Então, regeneração,
esperança, segurança. E agora Pedro nos
fala dessa alegria que nós temos. Então,
no verso se ele fala: "E seultais,
embora no presente, por breve tempo, se
necessário, sejais contristados por
várias provações, para que uma vez
confirmado o valor da vossa fé, muito
mais preciosa que o ouro perecível, o
mesmo apurado por fogo, redunde em
louvor, glória e honra na revelação de
Cristo Jesus. A alegria cristã está
estabelecida aqui do coração de profunda
satisfação nessa graça de Deus em Cristo
Jesus que ressuscitou a Cristo.
Portanto, a nossa alegria ou a alegria
que a palavra de Deus está mostrando,
ela não está ligado a circunstâncias.
Ela não se liga a essas circunstâncias.
A alegria que a palavra do Senhor nos
mostra é uma alegria que está ligado
àquilo que aconteceu com Cristo Jesus.
Isso, portanto, é maior, é muito maior
do que qualquer coisa que normalmente
nós temos. Experimentamos, sim, aqui na
Terra. Nós experimentamos essas esses
vislumbres ou alegrias eh em meio às
situações da nossa vida, mas aquilo que
a palavra de Deus está nos mostrando é
algo muito além do que isso. Não é algo
que normalmente nós temos variações,
porque nós sabemos que no primeiro olhar
pra nossa alegria, nós temos várias
coisas que podem eh manchá-la ou muitas
vezes trazer uma nuvem sobre ela. Nós
temos lutos, nós temos perdas, nós temos
provações, nós temos o pecado que nos
assedia, nós temos tristezas quando nós
olhamos pro mundo à nossa volta, para
aquilo que acontece, né, pelo mundo
afora. Tudo isso nós temos tristeza no
nosso coração, mas o Senhor nos chama a
olhar para algo muito maior. Não é que
você esqueça daquilo que está
acontecendo, mas é para que o nosso
coração e a nossa vida esteja ancorada
no sacrifício de Cristo Jesus, para que
a gente não possa perder essa
perspectiva da alegria que nós temos e
já desfrutamos dessa bênção de Cristo
Jesus que ressuscitou. Uma das coisas
que eram exercícios espirituais dos
puritanos, que é interessante, os
puritanos eles tinham a prática de
meditação,
meditação completamente oposto daquilo
que a gente conhece pelo mundo aqui,
muitas vezes do secular. A meditação do
secular é você parar no lugar muitas
vezes e paradisíaco e você tentar
esvaziar-se de si mesmo e conectar com a
energia do cosmo ou coisa parecida, né?
conectar com alguma coisa, uma energia
ali da natureza, do mar, de alguma coisa
ali que você está vendo. Não, meditação
eh que eles estavam falando é
completamente oposto. Na verdade, a
meditação era você esvaziar de você
mesmo e colocar a palavra de Deus para
dentro de você. Ou seja, é você olhar,
pegar um texto bíblico, colocar na sua
mente e começar a tentar imaginar o que
que eh está acontecendo ali ou se
imaginar. Você já parou para fazer esse
exercício
de você se imaginar no dia de Cristo
Jesus,
quando Jesus falará assim: "Vinde
benditos de meu pai,
entrai para a posse do reino". Você já
tentou fazer esse exercício de
imaginação? Você não multidão de gente
de povos, nações e línguas.
E claro que nós queremos estar do lado
direito, direita de Deus.
Todos se ajoel ajoelharão, que a palavra
de Deus diz, até os ímpios.
Mas aqueles depois da direita, Jesus
falará: "Vinde benditos de meu pai,
entrai para herança ou paraa posse do
reino".
Os puritanos então dizem: "Olha, quando
nós meditamos nessas coisas, não há nada
nesse mundo que possa tirar nossa
alegria,
porque a nossa alegria está em algo
muito maior, está ancorado em algo muito
maior que passa por cima daquelas coisas
que nós temos aqui na terra. Portanto,
Deus está trabalhando em nós nesse
sentido. E ao concluir nesse texto e
olhar para aquilo que é a sequência que
você vai perceber a ação de Deus na
nossa vida que ele diz por para que uma
vez confirmado o valor da vossa fé muito
mais preciosa do que o ouro perecível,
mesmo apurado por fogo, redunde em
louvor, glória e honra na revelação de
Jesus Cristo. Então ele diz: "A quem não
havendo visto a mais, no qual não vendo
agora, mas crendo exultais com alegria
indisível e cheia de glória, obtendo o
fim da vossa fé, a salvação
da vossa alma".
Nós sabemos que o mundo que nós vivemos,
ele é cheio de notícias ruins, é cheio
de situações complicadas que nos alcança
também. Nós ficamos alarmados com tantas
coisas e nós vivemos um tempo assim de
guerras, rumores de guerras e tantas
coisas que podem nos tirar a alegria ou
essa esperança.
Mas a palavra de Deus então nos chama a
voltar para aquilo que é a realidade.
Nós temos tudo isso garantido, irmãos.
Isso é garantido por Cristo Jesus.
Portanto, ao olhar para aquilo que a
palavra do Senhor nos mostra, nós
precisamos entender que estas coisas que
nos acontecem como sofrimento, na
verdade, fazem com que a nossa fé, como
diz o texto,
seja também transformada em algo
completamente valioso na presença do
Senhor.
Mas você já parou para pensar a respeito
disso?
E ao terminar aqui e você se perguntar o
que que eu vou
levar para casa e meditar nessa semana,
você já parou para pensar nessas bênçãos
que nós temos por causa do túmulo vazio?
Palavra de Deus nos fala da da
regeneração de uma nova vida que nós
temos em Cristo Jesus.
Isso é fantástico
porque ele veio na nossa direção. Você
não manifestou nada.
Foi Deus que te alcançou. É Deus que nos
alcança.
Não tinha mérito nenhum em nós, mas ele
foi lá e nos deu vida. E é isso que ele
está fazendo. Nós temos esperança, sim.
A nossa esperança está ligado a tudo
aquilo que Cristo Jesus conquistou na
cruz. E aí Pedro também nos fala que
tudo isso nos foi dado. Tudo isso nos
foi dado.
Nós temos segurança plena. O mundo pode
movimentar do jeito que for. As
situações à nossa volta podem se
movimentar da forma que for. Mas
lembre-se disso. Volte o seu olhar e o
seu coração para aquilo que você já tem
conquistado por causa de Cristo Jesus.
Não apenas naquilo que é passageiro e
aquilo que está aqui na terra.
E por último, a alegria que nós temos.
Se nosso coração se enche de alegria
quando nós vemos o relato dos Evangelhos
falando a respeito de Cristo Jesus e da
sua ressurreição, muito mais agora que
nós sabemos quais são as implicações da
ressurreição de Cristo. Não é apenas uma
história,
é algo que é aplicado em cada um de nós.
Por isso, nessa noite, se você entrou
aqui e talvez você não experimentasse ou
não experimentou ainda nada disso, você
ainda não entendeu o que é é uma nova
vida na sua vida, sem esperança, sem
segurança, sem alegria, a resposta é
Cristo Jesus.
É necessário se entregar a ele. É ele
que faz em nós. É ele que faz com que
nós tenhamos isso. E a aplicação ela é
feita por meio do Espírito Santo.
Curve sua cabeça nesse instante eu quero
orar com você.
Senhor nosso Deus, nós queremos diante
do Senhor
bendizer o teu nome
e agradecer, ó Deus, por tão grande
salvação. Louvamos ao Senhor, ó Deus,
porque o Senhor providenciou,
ó Deus, toda essa redenção.
E nós sabemos, ó Pai, que nós não
tínhamos nada que pudesse nos levar em
direção ao Senhor. Obrigado porque o
Senhor nos alcançou. Ajuda-nos, então, ó
Deus, a vivermos a vida cristã na
perspectiva daquilo que a tua palavra
nos diz. Os cristãos que estavam
recebendo essa mensagem estavam sendo
perseguidos.
Muitos deles mortos,
espoliados bens, vivendo nos caminhos.
Mesmo assim a tua palavra vem e diz:
"Olhe para o túmulo vazio. Olha para
aquilo que vocês têm conquistado ou
conquistaram por meio de Cristo Jesus.
Da mesma maneira, ó Deus, o nosso
coração e a nossa vida, ó Deus, esteja
ancorado na palavra do Senhor. Qualquer
que seja a situação que estejamos
vivendo, que o Senhor, ó Deus, nos ajude
a meditar, ó Deus, nas bênçãos que nós
temos por causa de um túmulo vazio.
Se alguém aqui nessa noite, ó Deus, que
ainda não compreendeu o evangelho, a
nossa oração é que pelo poder do
Espírito Santo do Senhor, o Senhor abra
o entendimento
para que possa compreender e que para
que possa reconhecer Cristo Jesus como
Senhor e Salvador da sua vida. Nos
abençoe, ó Deus, e a nossa oração em
nome de Cristo Jesus.
Nós vamos ainda ouvir um hino pelo
coral.
[Música]
Graça.
de Deus.
Teu poder se aperfeiçoa
na fraqueza.
[Música]
Agora
sea
ao nosso coração
que Jesus
passam por tudo aqui, por tudo aqui
e o que
precisar.
Deus dará
segundo
suas riquezas
em Jesus
enfrenta
com coragem
para a glória do Senhor.
No nada
[Música]
está
e a graça,
ó a graça
de paz da graça
de Deus
de paz da graça. Graça
de Deus,
[Música]
seu poder se aperfeiçoa
na fraqueza.
que âncora
certa
ao nosso coração
que Jesus
já passou por tudo aqui.
[Música]
que
precisa
Deus dará.
Secondo
suas riquezas
em Jesus.
Enferta
com coragem
para a glória do Senhor.
Do mundo nada dele escapará.
E a graça,
a graça
de baça
de Deus
[Música]
a graça
de Deus.
Fique em pé e nós vamos orar,
receber a bênção do Senhor.
Senhor nosso Deus, nos leve em paz
debaixo da tua bênção e da tua proteção.
Abençoe, ó Deus, o teu povo e a tua
igreja, ó Deus, nessa semana, ó Pai, que
as obras das nossas mãos sejam
abençoadas por ti e que tudo, ó Deus,
seja para glória do Senhor. Ó Deus,
abençoe aqueles que estão enfermos,
irmãos nossos que estão padecendo dores,
ó Deus, diagnósticos que muitas vezes
tiram a paz na alma. Ó Deus, nós
clamamos em favor dos nossos irmãos e
pedimos ao Senhor, ó Deus, que o Senhor
aja poderosamente
para que a vida deles, ó Pai, estejam eh
direcionadas ao Senhor, debaixo, ó Deus,
daquilo que a tua palavra nos diz,
sabendo que a nossa vida serve para
louvor da glória do Senhor em qualquer
circunstância,
ó Deus, mas nós clamamos em favor de
cada um deles e intercedemos pedindo ao
Senhor a cura, pedindo ao Senhor que
alivie as dores, pedindo ao Senhor, ó
Deus, que abençoe o Teu povo, as
famílias da tua igreja, os casamentos, ó
Deus, em conflitos. Que o Senhor derrame
graça e misericórdia. O Senhor, ó Deus,
nos ajude, ó Pai, viver paraa glória do
Senhor. Nos abençoe, ó Deus, e a nossa
oração em nome de Cristo Jesus. E que o
amor de Deus, o nosso Pai, que a graça
de Jesus, o Filho, e a consolação do
Espírito Santo do nosso Deus, esteja
sobre todos vós agora e para todo
sempre. Amém. Igreja, pode assentar. Nós
vamos ainda ouvir um póslúdo.
[Música]
Nós estamos chegando ao final de mais um
culto e nós queremos agradecer também a
todos aqueles que nos visitam nessa
noite. Você nos visita pela primeira vez
e não foi um constrangimento você ficar
em pé, que nós possamos te conhecer.
te dá uma lembrança em nome da igreja.
Lá atrás nós temos que Deus abençoe sua
vida aqui também. Deus abençoe. Sejam
muito bem-vindos no nosso meio.
Aqueles também que nos assistem à
distância, se você ainda nunca esteve
aqui presencialmente,
é nosso convidado para estar conosco
aqui cultuando ao nosso Deus. Deixa eu
só relembrar aqui alguns avisos rápidos.
Nós temos, irmãos, eh, nos
dia 28 de junho, nós teremos aqui a
exposição da oficina Dorcas, que é o
bazar que é feito pela SF, tá? É a
primeira edição de 2025. Então,
acontecerá das 9 da manhã até às 17 aqui
no IPR. Então, são várias obras de arte
que as irmãs têm feito ao longo do
semestre e que estarão expostas ali.
Lembramos sempre que as vendas e a
aquilo que é arrecadado eh sempre é
direcionado também para missões, também
para o projeto de apoio aos seminaristas
e uma série de eh ajudas que a SAF
promove através daquilo que é arrecadado
por meio do trabalho das nossas irmãs.
Nós convidamos a igreja para estar ali
nesse dia prestigiando eh o bazar da
SAF, que é a primeira edição do ano de
2025. Nós também temos uma convocação
que está no nosso boletim, convocação
pra assembleia da APA, tá? Que
acontecerá no dia 30 de junho de 2025 lá
no IPO também. eh às 19 horas em
primeira convocação, às 19:30
em segunda convocação. Toda a pauta está
descrita nos no nosso boletim. Por
favor, eh, os associados acompanhem ali
para que você possa eh, se inteirar de
todo o edital. Nós também estamos
convocando vocês a avaliarem, a entrarem
no link, avaliar a a nossa escola
dominical para que a gente possa cada
vez mais aprimorar. Então entre no link,
tá no boletim, nos grupos também é
rapidinho que você vai fazer essa eh
avaliação. Nós temos também eh chegando
a nossa EBF, não deixe de orar e também
se prontificar a participar, né, desses
dias. Nós temos também o acampamento,
né, que todas as informações estão
também nos banners que são colocados
aqui, acampamento da da UPA e da UPJ,
tá? Que nós teremos agora no mês de
julho. Também o MJA pede para informar
que ainda tem vaga. Se você quer eh
passar alguns dias, né, ao Sol da Bahia,
né, você também ainda tem oportunidade,
tá bom? por favor, procure o Denis para
que você saiba de mais informações. Nós
temos uma recepção no IP, livraria
também aberta. Que Deus os abençoe e nos
dê uma boa semana em nome de Cristo
Jesus.
[Música]