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FAMÍLIA TRADICIONAL NÃO EXISTE NA BÍBLIA? NEGROS SOFREM POR SEREM CRISTÃOS?

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Olha, Gabriel, olha, demorou, mas a
maldiução do tupirani chegou, viu, meu
irmão. Pensa numa dor de cabeça. Peguei
uma gripe horrorosa. Peguei H1N1,
provavelmente. Nossa, parece uns dias
horríveis. Demorou, demorou, mas o
tupirani, tupirani venceu. Mas tô me
recuperando já. Fazer trabalho de
doutorado, morrendo de febre. Deus me
livre. Mas uma vez por ano, uma vez por
ano, isso acontece. Uma vez no ano eu
tenho alguma alguma gripe maluca, alguma
gripe doida que me tira do eixo. Uma vez
eu tenho que melhorar minhas vitaminas,
sei lá. Mas uma vez no ano, todo ano. E
aquele negócio, eu ten, tô doente, mas
tenho que gravar os vídeos, né? Pessoal,
pessoal diz: "Ah, mas o pastor Iago tá
com a vida ganha, tá com a vida ganha,
fazendo publicidade aí, não sei o que e
tal". É, meu filho, eu tô a uma doença
da falência, né? Porque tenho que gravar
meus vídeos, se eu não gravar os vídeos,
ninguém grava por mim. E aí, meu? E aí,
como é que fica? Se eu adoecer, se tu
adoecer, acabou, né? Acabou. Tem, não
consigo ver mais nada. As reservas
acabam e é isso aí. Ai, caba, tem que
tem que se cuidar. Isso que é o trabalho
feito um desgramado. Aí eu falo as
besteira assim, tudo vai deixar algum
dessa porcaria no ar? Com certeza. É,
vamos lá. Bora. Caraca, parece que meu
cérebro tá tá solto dentro da minha
cabeça, tá ligado? Se eu balançar a
cabeça dói. Se eu balançar a cabeça
rápido, é é maluquí, cara. Maluquícia. É
maluquí. Olha isso. Se eu balançar a
cabeça parece que meu cérebro tá solto,
vai batendo assim, ó. Olha isso. Caraca,
meão, dói muito. Meu Deus. Será que eu
estou morrendo? Cara, homem com gripe é
homem. Homem pega gripe. É. Ah, cara,
velha gripe masculina. Ai, meu senhor.
Bora. Seja.
Não consigo cara. Caraca. Seja muito
bem-vindo. Tem que ir devagar. Seja
muito bem-vindo ao Dedos de Teologia. Eu
sou o pastor Iago Martins, morrendo de
influenza H1N1, a gripe masculina. Tô
fazendo já meu meu, como é que é? Meu
meu testamento. E este é o Teólogos do
Twitter, o programa. Caraca, não para de
doer essa cabeça. Já tomei remédio. O
programa em que eu reajo à aquilo que tá
viralizando sobre Deus na internet. E
bom, agora que o carnaval passou, certo?
Voltar ao trabalho. Vamos todo voltar ao
trabalho, todo mundo trabalhar. Bora
circulando. O ano começou, certo? Até
agora que você vai voltar pro trabalho,
que tal voltar pro trabalho trazendo
Insider pra sua vida? É, Insider é o
uniforme inteligente da sua rotina
profissional moderna. Se aí que tem uma
rotina híbrida que aí tem que trabalhar
às vezes presencial, às vezes em casa,
ou então vai do trabalho às vezes pra
academia, esse tipo de coisa. Insider te
dá versatilidade, roupas profissionais
sem rigidez, muito mais conforto, roupa
que desamar sozinho. Para quem perder
tempo passando roupa antes de trabalhar,
se você pode só bar e no tempo chegar no
trabalho já tá passado. Para quem ficar
todo suado, você pode usar, ó, camisas
sociais hidrorrepelentes. Para quem tem
que ficar levando roupas, você pode, ó,
com a roupa que você tava lá, ó, básica,
techo, você vai direto pra academia.
Para quem ficar fedendo no ônibus, você
tem uma roupa, ó, que as bactérias do
odor não se proliferam tão facilmente. A
água mas eu tenho que me vestir assim
mais elegante por cara linha future
form, calça masculina future form,
camisa social, se você é mulher, o
vestido che sem manga, saia midoto, dá
para usar a Nexttech para você não se
sujar no trabalho. Gente, Insider tem
tudo que você precisa pro seu dia a dia,
porque estar confortável também é
trabalhar melhor. Quem quer trabalhar
todo suado, todo cansado? Pô, você pode
se vestir bem, sem esforço, porque a
Insida é o tipo de roupa que acompanha a
sua agenda. Usando cupom teologia, você
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recorrentes que ainda somam com os
descontos do site. Então aproveita cupom
teologia Inside Store, link na
descrição. Deixa eu perguntar, já votou
em mim lá no Inside Awards? Eu fui
indicado a categoria Creator do ano. É a
principal categoria da premiação da
Insider para os seus influencers. Só tem
gente famosa, gente lá, gente chique. Eu
tô lá no perdido lá no meio, o pastor lá
no meio dos creators do ano da Insider.
E aí vai ter um evento daqui a um mês
que aí se eu ganhar um prêmio, eu acho
que eu tenho um tempo para dar um
discursinho e tal. Imagina que que legal
seria eu lá agradecendo a Jesus pelo
prêmio. Se você quiser me ajudar, custa
nada, você pode volotar quantas vezes
quiser por dia. Tem um link na
descrição, você votar em mim aí no no
Creator Awards da Insider. Volta, vota
em mim, vote em mim. Se se você quiser,
você quiser me ajudar aí a receber um
prêmio como criador, seria muito bom.
Não sei se você sabe, a gente luta muito
ainda. É muito doido, né? Porque por
mais que a gente tenha certa relevância
aqui no YouTube, a gente ainda luta
muito com muitas marcas que não querem
investir em canais religiosos, muitas
marcas grandes que a gente, sabe,
conversa e tem possibilidade de fazer
algumas parcerias legais por causa de
algumas coisas que ah, uma viagem e tal,
que tem tudo a ver com a marca de vocês.
Cara, os caras dizem na cara dura assim:
"Ah, não, mas a temática que você trata
meio que a gente tem medo de se associar
assim, muitas marcas t dificuldade de se
associar com canal de religião. Ganhar
um prêmio desse na Insider abre muitas
portas, eu acredito, com marcas que
muitas vezes não estão dispostas a abrir
portas pra gente. Então se você quiser
me ajudar aí na minha jornada como como
creator, tem um link na descrição para
você ir lá no site da Inside e me dá a
moralzinha se você puder, tá bom? Dito
isso, simbora pro vídeo de hoje. Deixa
eu começar comentando aqui uma coisa que
me ofendeu profundamente. Vocês viram a
ofensa terrível à família que teve nesse
carnaval? Tá aqui no grupo do nem tá no
grupo do do Twitter, não. Tá aqui no
grupo do chat geral que o pessoal
mandou. Mas houve uma ofensa terrível à
família durante esse carnaval. Eu quero
justamente comentar com vocês que foi
adesão do Tribunal de Justiça do MG que
diz: "A nona Câmara Criminal
Especializada do Tribunal de Justiça de
Minas Gerais, o maioria dos votos,
reconheceu a atipicidade material em um
caso de estupro de vulnerável contra o
menino de 12 anos, absolvendo o homem
acusado do crime e a mãe da vítima que
teria sido conivente com delito. O réu
tem 35 anos de idade. Ou seja, um homem
de 35 anos de idade tinha relações com a
menina de 12 anos, com a conivência da
mãe. E o Tribunal de Justiça de Minas
Gerais, por maioria dos votos, não
tratou aquilo como caso de estupro de
vulnerável. Os desembargadores
entenderam que o relacionamento entre o
acusado e a vítima foi consensual, sem
violência, e que a aplicação da pena
seria desproporcional, afetando
negativamente o núcleo familiar. A
decisão usou o princípio de
distinguishing, reconhecendo uma
situação peculiar. A mãe também foi
absolvida por falta de conduta
penalmente relevante. Aí temos aqui a
fala do desembargador Mednawelf Lawar
pela todas as apelações dos réus
dizendo: "Todo relacionamento mantido
entre o acusado e a menor não decorreu
de ato de violência, coação, fraude ou
constrangimento, mas sim de um vínculo
afetivo consensual com prévia aquecência
dos genitores da vítima e vivenciado aos
olhos de todos. Deixa agora, deixa eu
falar aí. É 12 anos. uma menina de 12
anos com um cara de 35 anos e o Tribunal
de Justiça tratou como uma coisa normal.
Eu vou dizer, tá gente? Pedofilia certo
sendo normalizada como uma coisa
natural, porque até onde me consta é é
sabe como é que eu falo isso? Me ajuda
aí, Tuller, para eu não ser preso.
Gabriel T, me ajuda aí para eu não levar
esse processo. Porque se a justiça tá do
lado de uma coisa que que naturalmente
seria tratado como estupro de
vulnerável, se a justiça está do lado de
uma coisa que naturalmente seria tratado
como estupro de vulnerável, dá até para
denunciar aqui é perigoso. Mas aí me
diga, a família sabe isso, isso é um
ataque terrível a dignidade de uma
criança de 12 anos é um ataque terrível
à dignidade de todas as outras crianças
de 12 anos, certo? Se a criança for
convencida de que aquele relacionamento
é um relacionamento consensual, acabou.
A grande questão é que com 12 anos não
se atribui capacidade de consensualidade
a uma criança, entendeu? Vai até quanto?
Oito, seis com quantos anos vai se
aplicar algum tipo de de pretensa com
sensualidade? É um absurdo, é um ataque
terrível. Eu li uma frase em algum lugar
que dizia assim que um ladrão só
consegue assaltar uma pessoa, não é? Ou
assalto a pessoa e tal. Um legislador
consegue assaltar todas as pessoas
porque ele com uma canetada toma de todo
mundo. Um homem né, que no caso consegue
fazer estupro de vulnerável com uma
pessoa, não é? Entenda que pode ser
várias pessoas, mas eu no sentido assim
é uma pessoa e outra pessoa. Um
legislador pode deixar todas as crianças
vulneráveis com base em uma decisão e
uma canetada. Me responda: "O que é que
faz a maioria de um ambiente legislativo
decidir que um ambiente normalmente ser
tratado como estupro vulnerável não é
porque uma menina de 12 anos em tese
consciente com aquilo?" Isso é um ataque
terrível à dignidade de todas as
crianças do nosso país. Aí você vai me
dizer: "Iago, qual é a sua opinião sobre
a a família em conserva? do carnaval.
Olha aquilo ali, gente. Eu
a gente vive num num mundo de ódio, de
ódio a tudo aquilo que é bom. Tudo
aquilo que é bom. Parece que os os
poderosos estão num numa numa batalha
para destruir cada vez mais tudo aquilo
que é justo. Aí você vai ter pessoal no
carnaval, não é? um negócio que é
supostamente financiado pelo tráfico de
drogas do Rio de Janeiro. Supostamente a
galera que tá metido todo tipo de
satanismo, em festa de de pegação, de
promiscuidade, supostamente, entendeu? E
aí eles fazem lá um negócio para zombar
da família evangélica. Não, mas aí olha
só os esse padrão de família margarina,
mas na verdade por trás é claro que o
que eles estão dizendo é que é um padrão
de família tradicional e conservadora, é
sempre uma família hipócrita, que sempre
tem esqueletos no armário, que gente o
mundo, o mundo odeia o que é bom,
entendeu? É isso que às vezes me me
choca, é a gente achar e esperar
qualquer coisa boa deste mundo. Este
mundo está apodrecido. Por isso que a
gente tá sempre em direção a uma nov um
novo mundo, um novo céu, uma nova terra,
renovados pelo poder de Deus. Esse mundo
está podre. Eu lembro de um de um de um
texto do CS LS sobre ser acadêmico em
tempos de guerra, não é? Ele vai dizer:
"Ah, você acha que esse tempo de guerra
é um tempo anormal?" Não, nunca existiu
um tempo normal. Nunca existe
normalidade. O mundo sempre foi, sempre
foi isso, sabe? Um bem de guerra, de
caos, loucura. Então, meu irmão, só para
só para deixar aqui minha frustração.
Este mundo odeia o que é bom. Existe
ainda a imagem de Deus no coração do ser
humano? Existe. Existe ainda bondade
neste mundo? Existe. Mas existe muita
maldade, existe muito ódio, existe muita
coisa errada e muitas vezes não dá pra
gente pra gente escapar disso não.
Agora, minhas minha minha minha crítica
a nós mesmos aqui é: tá todo mundo fendo
campanha aí pr pra família enlatada, né?
Família em conserva aí no Facebook e
tal. Isso aqui é muito mais escandaloso
que qualquer coisa do carnaval, tá?
Questão é que é menos performático, né?
Menos performático pras redes sociais de
marcar posição. A gente sempre acha que
tá lutando contra os malos do mundo ao
participar de trend do Instagram,
entendeu? E isso aqui é muito mais
ofensivo, é muito mais terrível que
qualquer coisa que que a gente tenha
visto aí no carnaval. É um mundo louco,
é um mundo cão isso aqui. Deus me livre.
Bom, vamos pra próxima pra próxima
informação aqui.
>> Qual é a sua opinião sobre um
missionário que foi preparado para uma
igreja? investiram nele, deram todos os
subsídios necessários, deram toda a
estrutura, mandaram ele pra Europa e
quando ele chegou lá na Europa, ele não
fez nada além de Tourist Star. Mandaram
ele pra Itália e ele foi pro Coliseu,
ele foi ver a torre de Pisa, ele foi
comer gilato com todo o dinheiro que a
igreja mandou para ele se manter na obra
missionária. Ele não pregou para uma
pessoa naquela viagem. Parece absurdo,
né? Meu Deus, que missionário é esse?
Posso te falar uma coisa? Esse
missionário é você. Deus investiu em
você, te deu todos os suportees
necessário, te deu todas as ferramentas,
colocou você no lugar certo, mas
[música] você anda como quem está
turistando. Você esquece quem te enviou,
você esquece quem te comissionou, você
continua vivendo como se a vida fosse
uma eterna distração. Deus investiu
pesado na sua vida e ele te colocou em
lugares estratégicos. Você não [música]
pode continuar desperdiçando todos os
recursos que Deus te deu. Não ande por
aí como missionário que foi a campo a
passeio. Leve a missão do evangelho a
sério. Olha, pancada, viu? Pancada,
pancada. Pensa, olha, plot twist.
Pensei, pensei que ela ia para um, para
um caminho, foi para outro. É isso aí.
Cadê o nosso engajamento missionário no
dia a dia? É, meu patrão. Charles
Espusion já dizia: "Ou você é o
missionário ou você é o impostor". Não
é? ou ou você é um missionário ou você é
campo missionário. A gente tem que estar
engajado com a pregação do evangelho,
levando o nome de Cristo onde a gente
tiver. Deus nos colocou neste mundo.
Deus nos colocou aqui para testemunhar
do seu nome. Então, onde quer que nós
estejamos, nós temos que ser
instrumentos para levar o evangelho.
Olha, excelente, viu? [aplausos]
Ros muito bom. Lapada seca. Nossa, no
meio das pleuras. Toma, seus feliz das
costas oca. Bom demais. Pancada. Nada
como uma surrinha dessa de manhã.
Cristianismo é psicose para pessoas
negras? Fala, senhor.
>> Outro dia eu tava rolando o meu Twitter
e eu me deparei com uma postagem que
dizia exatamente assim: "Cristianismo é
psicose para pessoas afrodescendentes".
E aí, como toda mente curiosa, eu fui
pesquisar sobre isso. Na verdade, o
cristianismo para pessoas negras, ele
realmente pode parecer uma
desorganização psíquica? É só você parar
para pensar. O cristianismo ele foi
imposto para pessoas negras com a
escravidão, com a punição, com a
violência, não só física, mas também o
apagamento cultural que tem.
>> Então isso não é, isso não é exatamente
correto em um sentido histórico maior,
tá? Lembra que o cristianismo tem 2000
anos, certo? É uma história muito antiga
que não começou com pessoas brancas, né?
Começou com pessoas na Ásia Menor, que
fez muito sucesso, digamos assim, na
África. Grandes teólogos do passado eram
africanos também. O cristianismo se
popularizou entre negros antes de se
popularizar entre os brancos. O
cristianismo é uma religião
profundamente negra. Claro que no mundo
mais moderno houve toda uma mistura de
algum tipo de domínio imperalista com
missão cristã. Depois que houve esse
essa amalgama entre cristianismo e
estado tão comum na Europa e que com a
escravidão houve claro também um tipo de
imposição religiosa sobre os escravos,
mas isso não representa todo o construto
histórico do que se deu no cristianismo,
tá? Isso é uma redução muito grande da
história do cristianismo. O livro muito
bom sobre isso é O quão Africano é o
cristianismo. Trata aí, trata disso
muito bem. Vale muito a pena dar uma
olhada.
>> Isso tudo fez com que o cérebro dessas
pessoas passasse a aprender sobre
ameaça.
>> E o que é isso? Tipo um lamarismo
aplicado aqui à pessoas negras de que
eles adquiriram características basead
no modo como foram tratados ao longo da
história e que isso começa a fazer parte
do cérebro do povo negro. Eu acho isso
esquisitíssimo.
>> E o que é aprendido através da ameaça
vira memória, trauma emocional e não um
aprendizado espiritual. Na neurociência,
quando a narrativa exige uma submissão
total, uma negação do corpo e uma
obediência cega, isso tudo vai ativar
respostas de sobrevivência.
>> Então, a o cristianismo não cobra
obediência cega. O cristianismo cobra
que a gente entenda, creia, tenha os
olhos abertos e aja baseado naquilo que
a gente entendeu, né? O cristianismo não
é uma religião de obediência cega. Exist
uma compreensão. Negação do corpo também
é um termo muito complicado, tá? Porque
o cristianismo não nega o corpo, pelo
contrário, usa respeita, ama o corpo. O
judaísmo, por acaso, era extremamente
físico, não é? No modo como interpretava
as coisas. O corpo é tratado como uma
coisa santa e sagrada dentro do ambiente
religioso. Agora que negação do corpo
pode ser uma referência à negação do
sexo livre. E sim, o sexo livre é negado
no cristianismo. É disso que ela tá
falando? Não tenho certeza. Mas não
existe nenhuma negação do corpo no
cristianismo, não.
>> Congelamento, dissociação e
hiperobediência. É por isso que alguns
discursos religiosos podem parecer
clinicamente com padrões dissociativos:
perda de agência, culpa excessiva, medo
constante e externalização de uma
autoridade, certo? Isso é lógico que não
é psicose clínica, é um sistema nervoso
tentando sobreviver dentro de uma
estrutura religiosa extremamente
traumática. Ao mesmo tempo, os elementos
centrais da cultura africana, a dança, o
ritmo, a coletividade, tudo isso foi
demonizado, sendo que tudo isso é um
regulador de sistema nervoso natural.
>> Em igrejas africanas se dança muito. Em
igrejas africanas você tem cultos muito,
muito mais físicos, com muito mais
dança. Nós não estamos na África. Como
não estamos na África, nós não temos um
culto muito africano no Brasil. Existe
tentativa de resgatura africana, de
cultura indígena. no próprio coletivo
candie, que andou pipocando aí na mídia
recentemente, tenta um resgate, né,
dessa cultura mais física, mais africana
também, do modo como se faz música
dentro do ambiente religioso. Mas
majoritariamente
nós não cultuamos como africanos, nós
cultuamos como brasileiros, que existe
algum nível de fisicalidade, mais do que
do que os americanos, digamos assim, mas
menos do que os africanos. Agora, toda
essa conversa aqui é, sei lá, esquisito.
>> A espiritualidade saudável, ela vai
integrar o corpo, a identidade e a
autonomia. Já a espiritualidade
colonizada ela fragmenta e o corpo negro
ele consegue sentir isso até mesmo antes
da fé porque a crença ela vem depois do
sistema nervoso.
>> Ah, não sei, viu? Eu sei não. Tis até
comentar aqui. Esquisito.
>> Tudo deve obediência a Deus, mas Deus
deve [música] obediência a Maria.
>> [música]
>> Gente, olha, o pessoal vai longe, viu?
Bota busca não, Tuller, não bota não.
Não bota não. Não bota não. Não bota
não, Ter. Não deixa não. Não, coitado do
pessoal aí. Deixa o pessoal, deixa o
pessoal. Mas não, não tem idolatria
nenhuma, né? Nenhuma idolatria a Maria.
Dizer que Deus deve obediência a Maria.
É claro, claro. Ai, claro. É uma falta
de piedade. É uma um compartilhamento da
glória que é exclusivamente de Deus com
outra pessoa. É doloroso. Doloroso é
pecado isso. Claramente idólatra.
Claramente blasfemo. Blasfemo e triste.
>> Olá, és cristão. Tens 25 anos de idade,
mas estás à procura daquele amor da tua
vida. Alguém com os mesmos valores e
princípios firmados na palavra de Deus?
A embaixada de Cristo em Moçambique traz
para si um dating show cristal,
>> um programa criado especialmente para
homens e mulheres de fé que desejam
construir uma relação com propósito e
alicerçada em Deus.
>> Através do teu perfil e do tipo de
parceiro que procuras, vamos criar
combinações que estejam alinhadas à tua
visão de relacionamento.
Regista-te agora,
>> envia o teu perfil e descreve o perfil
do parceiro que estás à procura.
Lembrando, serás convidado para
participar no programa ao vivo
>> Kingdom Crush.
>> Kingdom Crush é um nome excelente,
entendeu? Kingdom Crush. Kingdom Crush.
Gente, eu eu olha, eu vou dizer, eu não
vou julgar ninguém. Eu não vou julgar
ninguém porque a o mar tá salgado, a
pista tá salgada, o mar não tá para
peixe. O pessoal tá dizendo, né? Eu,
gente, eu eu não é pecado, não é pecado,
não. Não tem nada errado, nada errado.
Eu só acho cúmulo do desespero,
entendeu? Como desespero parar de um
show ao vivo num vai dar namoro crente
ou vai dar namoro gospel. Eu, coitado, a
pessoa ter que submeter a um negócio
desse para poder arrumar o namorado,
entendeu? Eu acho meio triste, mas nada
contra assim, eu preferiria levar 80
chicotadas na nas costas do que
participar do negócio desse. Eu
preferiria, né? Preferia morrer
solteiro, preferiria, provavelmente, sei
lá, preferiria cair de uma ribanceira,
rolar ribanceira abaixo e e cair num
monte de ortiga, ficar me coçando por 15
dias com bolha no corpo todo, tendo que
passar pomada com vergonha de sair de
casa faltando trabalho por causa disso,
tendo arrumar mentira para poder faltar
o trabalho, que porque o médico não que
me dá uma testada de dia de bastante e
aí eu perco emprego, não consigo pagar
aluguel, sou despejado, vou pro meio da
rua, prefiro, prefiro, mas eu que não
vou julgar ninguém, né? Tá precisando aí
de um Kingdom Crush. [risadas]
Quem sou eu? Quem sou eu para julgar?
Quem sou eu? Quem sou eu? A ninguém
julgo. A todos condeno, talvez, mas a
ninguém julgo. Não julgo. Não julgo. Não
julgo. [risadas]
Kingdom Crush é muito bom, cara. Cadê?
Externo era santinha. Externo era
santinha igual você acha, não? E calma,
calma, calma, calma, calma. Antes de
tacarem pedras, escutem o que eu tenho a
dizer. Bem diferente daquilo que passa
na novela hoje, Sterra era uma jovem
judia, orfa, longe de casa, sem família,
tentando sobreviver no meio de um reino
pagão. Ela foi selecionada para uma
espécie de concurso de beleza que o rei
estava promovendo para tentar encontrar
uma nova esposa. Agora eu pergunto para
você, quando a Bíblia diz que Estter
agradou o rei, você acha que foi com os
dotes culinários? Você acha que foi
porque ela sabia passar roupa bem ou
varria muito bem a casa? Claro que não.
>> Então sei onde é que ele vai chegar aqui
nesse agradou o rei, tá? Est
provavelmente era uma escrava, uma
mulher levada contra a própria vontade
para ser escolhida pelo rei ali. Não
era, ela não era necessariamente uma
escrava no sentido técnico ali, não tava
fazendo trabalho braçal, mas ela tava
debaixo de um controle, não é, do rei
contra a própria vontade dela. Mas
agradou o rei ali no contexto. Pode se
referir à sexualidade, uma coisa do
tipo. Poder até pode, mas não precisa
ter esse sentido necessariamente.
Agradou o rei pode significar que ela
era bonita aos olhos do rei e por isso o
rei quis escolhê-la para si. Entendeu?
Dá pra você entender que é uma uma que é
um eufemismo pra sexualidade. Ela
agradou o rei sexualmente. É uma
interpretação possível, mas não é uma
interpretação necessária, tá? A gente só
vai ler como eufemismo quando o contexto
pede. E geralmente a escritura deixa um
pouco claro atos sexuais. Atossexuais
geralmente não são descritos com
eufemismo na escritura, não, tá? Só
quando são coisas muito aberrantes
assim, às vezes vai ter um tipo de
eufemismo. Eu eu na minha leitura de
Estter me parece muito mais um agradou
fisicamente. O rei viu Esté, achou Esté
muito bonita. O rei ficou muito agradado
daquilo e quis escolher Ester para ser
sua mulher depois disso. Até porque Ster
29, o termo que agradou seria algo como
pareceu bem, né? Foi agradável, foi bom.
Parece muito mais uma ideia de de beleza
mesmo, tá? Não parece ser um tipo de
coisa necessariamente sexual, não. Mas
de novo, não é, não é impossível, tá? Só
acho que não é necessariamente.
>> Ester agradou o rei sexualmente e todo o
contexto nos leva para essa conclusão.
Eu sei que é complicado de ouvir isso.
Na cabeça de muita gente, Ster,
uma donzela, aquela coisa toda. Mas na
verdade, se tu for analisar o texto,
você vai ver que era muito diferente
disso. Ester estava na Bércia, longe de
casa, uma nação que não havia recebido a
lei de Deus e não era nenhum modelo de
moralidade. Inclusive, muitos teólogos
acreditam que quando o rei chamou sua
esposa para expor [música]
a coroa real, ele queria que ela viesse
somente com a coroa, nua. E por isso ela
se recusou a obedecer aquela ordem e foi
deposta da sua posição de rainha.
Certamente todas aquelas virgens que
passavam pelo processo de embelezamento
estavam se preparando para deitar-se com
o rei, para terem uma noite de
intimidade com o rei. E aquela que mais
agradasse o rei seria escolhida rainha.
E foi exatamente isso que aconteceu com
Ester. Ela estava lutando por sua
sobrevivência e viu uma chance de
finalmente mudar de vida, sair da
pobreza, sair do anonimato e conseguir
uma situação bem confortável no reino da
Pérsia. Então eu acho que ele tá
misturando duas coisas, tá? Que ela
deitaria com o rei, sim. Não é que essas
virgens do arém do rei, não é?
Eventualmente deitariam com rei. Sim,
isso é isso. São mulheres tomadas, né?
Pela pela força real para isso. Mas o
texto quando fala que ele agradou o rei,
não acho que é disso que o texto tá
falando, tá? E é claro que até nessa
situação a providência divina estava
agindo, organizando todos os fatos para
que no final a vontade de Deus
prevalecesse. A vontade de Deus, nós
sabemos, era a preservação de seu povo.
Isso se deu por meio da ascensão de
Ester, à posição de rainha. E isso não
diminui em nada a importância e a
relevância de Ester dentro do contexto
bíblico. Só que da mesma forma que a
Bíblia não suaviza o comportamento de
personagens homens, ela também não
suaviza o comportamento de personagens
mulheres. A Bíblia fala sobre a forma
como Sara riu da promessa do Senhor. A
Bíblia fala sobre a vida pregressa de
Raabe como uma meretriz. E a Bíblia nos
diz que Ester agradou o rei. E a única
forma de agradar o rei que se encaixa no
contexto era agradá-lo [música]
sexualmente. Então não concordo muito
não, tá? Mas eu entendo o ponto aqui.
Agora o pessoal aqui no nos comentários
tem um pessoal muito ofendido aqui
também reclamando: "Ah, não, mas não
seria possível, não sei o quê". Calma
aí, gente. Parece que as pessoas
ficariam muito ofendidas. Tem que ler
Hebreus 11 e ver quem é que é tratado
como herói da fé. Ah, no Antigo
Testamento, gente que fez muita coisa
errada, tá? Não se preocupem com isso,
não. Coisa errada não falta. Só o que
tem é pecado nos heróis da fé. Assim, eu
respeitosamente discordo das informações
trazidas nesse vídeo aqui, mas é
possível
>> que Jesus vai voltar em 203, pastor,
>> no máximo.
>> Ah, não. Peran de novo, gente. Graças a
Deus.
>> Quem suporta esse mundo mais uma vez?
>> É isso mesmo que eu estou dizendo. É
isso mesmo que eu estou dizendo. E como
cada um anda segundo a fé que alcançou e
[música] fé individual, eu aposto a
minha vida, ponho o peito agora num
canhão, como até 203, tudo [música] isso
que nós conhecemos de era de igreja será
encerrado.
>> Mas e e a questão de cronos e cairóis?
Um ano para Deus é 1000 anos. [música]
1000 ano para Deus é um dia. E será que
isso não é conjecturando, não é um um
uma palavra simbólica, [música] né? O
senhor tá cravando mesmo, literalmente,
pastor.
>> Então, veja esta simbologia bíblica na
[música] qual eu sou exímio o
conhecedor, exime o conhecedor de
simbologia bíblica. Você mencionou ela
aí agora justamente quando [música]
Jesus falou assim, olha, falaram para
ele, Herod quer te matar.
Ele falou assim: "Vai lá e diz para
aquela raposa, ou seja, aquele ladrão,
que me convém andar hoje e amanhã. E no
terceiro dia eu sou consumado. O hoje
são 1000 anos, o amanhã mais 1000, são
2000 anos. No terceiro dia eu sou
consumado, significa que Jesus encerra
sua obra sobre o planeta Terra no
terceiro dia, que é o terceiro milênio.
Agora, quando ele pisar [música] no
monte das oliveiras para reinar de
Israel, não é reinar com os judeus, isso
é errado, né? Ele não vai reinar com os
judeus, ele vai reinar com a igreja que
retornará com eles.
>> Ai meu Deus. É sempre assim, né? Os
caras para poder inventar as heresias
deles sem criar um metáfora hoje,
amanhã, terceiro dia, até 1000, 1000 e
cara, meu desse pessoal fica inventando,
ler a Bíblia como se fosse um texto nós
tradamos, como se fosse uma coisa assim,
como se fosse um texto que três dias é
três dias, três dias não é três
milênios, três dias é três dias, foi
sobre sua morte e a sua ressurreição,
certo? Não era cara, meu Deus, exí
conhecedor, tupiran. Sei não, gente.
Jesus deixou claro que ninguém ninguém
ninguém saberá o dia da sua vinda.
Ninguém ninguém ninguém ninguém. Mas o
outro piran sabe como criando algum tipo
de alegoria, interpretação altamente
alegórica do texto bíblico. É beira
beira o absurdo, né? Não beira não. É o
é o próprio absurdo, né? É. Vamos lá.
>> Jesus então mostra que ele é católico.
De fato. É o versículo 23.
Eu recebi do Senhor o que também vos
transmiti. Ahá. Olha só, não tinha ainda
a Bíblia do Novo Testamento. [música]
O Evangelho de Marcos não tinha sido
escrito. O Evangelho de Mateus, de
Lucas, [música] de João, nenhum
Evangelho tinha sido escrito ainda.
São Paulo tinha escrito somente as
cartas aos Tessalonicenses,
tinha agora carta aos Coríntios, mas as
outras cartas ainda não existiam. O
apocalipse nem pensar, nada de nada tava
escrito. Dos 27 livros do Novo
Testamento, só tinha três ou quatro
cartas escritas, OK? Não tinha Bíblia no
Novo Testamento, tinha as Escrituras
antigas dos judeus, que é o Antigo
Testamento, mas sobre Jesus não tinha
[música] nada escrito.
E Jesus então mostra que ele é católico.
>> Jesus estava ensinando veneração de
santo, estava ensinando a tratar a mãe
dele como corredentora. Jesus estava
ensinando sobre a primazia de Roma.
Jesus estava ensinando algum tipo de
salvação ah pelas obras. Jesus estava
ensinando que tem que seguir um papo
inerrante. Eu não, eu quero achar o
catolicismo aqui de Jesus entre nós.
>> Por quê? Porque Jesus não escreveu
Bíblia.
>> A nossa fé católica, ela se mantém, ela
usa a Bíblia. A Bíblia é importante,
mas nós cremos na igreja.
>> Olha. Ai, Deus. Sei o que é pior se ouvi
o tupirani, eu ouvi isso aqui. Jesus
falou, certo? Palavra de Deus. Paulo
escreveu e diz o que eu, o que estou
escrevendo é palavra de Deus. Houve o
registro de tudo aquilo que é a pessoa
de Jesus, que Jesus fez, o que Jesus
explicou, tudo aquilo que a gente tem
sobre Jesus é isso que tá no registro,
não é? E aí os apóstolos morreram, Jesus
foi assunto aos céus, todos aqueles que
escreveram o Novo Testamento não existem
mais, estão com o Senhor hoje nos céus.
E aí não existe gravação da pregação dos
apóstolos, não existe a filmagem do
ministério de Jesus, não existe sequer
uma um um uma continuidade extrabíblica,
um registro extra bíblico, meramente
oral, o que que seja, daquilo que Jesus
e os discípulos ensinaram que chega até
a gente extra escritura. Como é que a
gente acessa Jesus, os apóstolos, a
comunidade cristã do século Io é única e
exclusivamente por meio do que foi
escrito, do que tá registrado. Então,
não existia a Bíblia quando Jesus falava
aqui. Não existia. Jesus escreveu uma
Bíblia? Não. Mas tudo que este padre
sabe sobre Jesus é por meio da Bíblia.
Qualquer coisa que ele saiba sobre
Jesus, que não vem por meio da Bíblia, é
inventado. É inventado por alguém.
Porque o único registro que temos da
vida de Jesus, da obra de Jesus, das
palavras de Jesus, está na Bíblia. E
acabou. Ele acredita por fé numa igreja,
numa denominação específica, cheia de
falhas, defeitos, erros, contradições ao
longo da história, que ele acredita que
preserva ainda uma continuidade
revelacional para falar sobre a fé e
Jesus de forma perfeita para além
daquilo que é o registro da escritura.
Por isso que o catolicismo é uma outra
religião, gente. Uma outra religião, né?
Não é cristianismo bíblico.
>> Vocês vão à missa no domingo,
quando a gente vai e diz [música] assim:
"Vamos renovar nossa fé". Creio em Deus,
Pai todo- poderoso, criador do céu e da
terra. Aí chega lá pelas tantas. Creio
no Espírito Santo,
>> na Santa Igreja Católica.
>> Gozado. Não diz assim: "Creio na
Bíblia". Porque é que no nosso credo, no
creio, na profissão de fé, não tá
escrito assim: "Eu creio na Bíblia".
Por quê? A gente crê na Bíblia, sim ou
não? Sim.
Mas nós cremos [música] na Bíblia
porque nós cremos na igreja.
>> Não, eu creio na Bíblia porque eu creio
em Cristo. E eu creio na Bíblia porque
eu creio em Jesus, porque eu creio em
Deus. Porque a Bíblia é revelação de
Deus, não é revelação da igreja, é
palavra de Deus, não é palavra da
igreja. É um texto que foi trazido até
nós por Deus, não pela igreja. Mas aí,
meu irmão, já tá isso já tá resolvido.
Qualquer protestante, certo, já tem isso
resolvido. No vídeo aqui do canal sobre
a Bíblia como autoautenticada, a gente
já resolveu tudo isso já. É, da é
preguiça da ter que ficar ouvindo essa
essa mesma ladaainha de novo aqui.
>> Foi a igreja quem nos deu [música] a
Bíblia.
>> Não, foi Deus quem nos deu a Bíblia. A
igreja recebeu a Bíblia, certo? E só
isso. Nem foi a igreja católica, que nem
existia igreja católica quando a Bíblia
foi dada por Deus. Nota zero.
>> Você sabia que Jesus Cristo visitou as
Américas há muito tempo atrás e ensinou
o evangelho aos nossos antepassados, os
índios americanos? Este,
>> nossa, lá vem os Mormon, hein? Os
>> americanos. Este é o livro de Mormon, um
outro testamento de Jesus Cristo. É um
livro de profetas antigos que viviam
aqui no continente americano. E sabe o
que que é o mais interessante de tudo
isso? que nós podemos saber por nós
mesmos se o livro de MMA é verdadeiro.
Então, como nós vemos aqui no livro de
MMor, no livro de Morone, capítulo 10,
versículo 3 a 5. Eis que desejo
exortar-vos quando lerdes essas coisas,
caso Deus digo prudente que as leiais, a
vos lembrar-lhes de quão misericordioso
tem sido o Senhor para com os filhos dos
homens, desde a criação de Adão até a
hora em que receberam essas coisas e a
meditar sobre isso em vosso coração.
[música] E quando receber essas coisas,
eu vou ter ódio a perguntes a Deus, o
Pai eterno, em nome de Cristo, se essas
coisas não são verdadeiras. E se
perguntares com coração sincero, com
real intenção, tendo fé em Cristo, ele
vos manifestará a verdade de todas as
coisas pelo poder do Espírito Santo. E
pelo poder do Espírito Santo podreis
saber a verdade de todas as coisas. Eu
tinha um amigo Mmon que tentava me
evangelizar o tempo todo e ele vinha com
essa mesma conversa assim, não, você ora
a Deus, pede para Deus revelar que ele
vai queimar no seu coração e aí você vai
ver como o livro de Mormon é verdadeiro.
Não é? É um negócio altamente emocional,
já que não existe nenhuma força
apologética real no livro de Mórmulo. E
ah, cara, sei não, viu? Hoje, hoje a
seleção foi perfeita, viu, do pessoal
aqui.
>> Então, se eu quero saber se esse livro é
verdadeiro, assim como
>> se eu quero saber se livro é verdadeiro,
eu preciso de evidência arqueológica,
evidência histórica, certo? De que as
coisas realmente aconteceram. Preciso de
testemunhos oculares, não de um
revelador único que recebeu tábua de
ouro e usou um óculos mágico para
traduzir tudo, entendeu? A gente não crê
na Bíblia porque queima no nosso
coração. A gente crê na Bíblia porque é
a verdade, porque tá historicamente
muito bem estabelecido. É muito difícil
levar a sério esse tipo de coisa, sabe?
>> É a Bíblia. Eu preciso perguntar a Deus,
ler no livro de Mo, ponderar em nossos
pensamentos e coração e perguntar a Deus
se o livro de MB é verdadeiro. Eu tive
essa oportunidade. Eu orei e perguntei a
Deus. E eu sei que o livro de Mmo é
verdadeiro, assim como a Bíblia também
é. Em nome de Jesus Cristo. Amém.
>> Nossa, vou dormir triste hoje, viu?
>> Ô, gente, esse modelo de família
tradicional chancelada pela Bíblia não
existe, tá? A própria Bíblia provar
isso. E antes de você falar que eu sou
um ateu, que eu sou um LGBTQ a mais como
se isso fosse uma ofensa, deixa eu te
tranquilizar.
>> [música]
>> Sou cristão, eu sou casado com uma
mulher e nós temos uma filha nascida da
nossa união. Eu sou contra a
absolutização do meu modelo e daquilo
que eu decido para que todos os outros
sigam no mesmo caminho.
>> Olha, deixa eu tentar achar um um
momento de verdade aqui no que ele tá
dizendo. Existem outros modelos de
família na escritura. Na fé cristã a
gente tem que ser receptivo a outro
modelo de família. A gente tem mães
solteiras, a gente tem filhos órfãos, a
gente tem viúvas, a gente tem viúvos, a
gente tem casais divorciados. Então,
existem modelos de família não ideais,
muitos modelos de família não ideais que
devem ser recebidos, acolhidos e amados
no contexto de igreja também, além do
contexto mais natural de família de um
pai, uma mãe e seus filhos, né? É disso
que ele vai falar. Vamos ver.
>> Então, dito isso, vamos seguir. Essa
ideia de família que hoje nós
idealizamos, ela é uma idealização do
século XIX, da burguesia vitoriana, que
foi projetada retroativamente sobre as
escrituras.
>> Eh, não tá. Tá. E Gênesis 1, Gênesis 1
tá no no início de tudo, o modelo de
família de Deus é um homem ou mulher que
que se multiplicam, certo? A gente vê
esse modelo de família se estabelecendo
ao longo de toda a escritura. Jesus usa
esse modelo de família para falar sobre
casamento. Então, dizer que é uma coisa
vitoriana, me poupe, tá? Pouca leitura
bíblica. Isso
>> parece complicado, mas a gente vai
aprender juntos aqui. A Bíblia não
apresenta um modelo familiar. Abraão,
que foi o pai da fé, foi polígamo.
[música]
Teve uma esposa, teve uma escrava, um
filho de Cada e expulsou a segunda pro
deserto.
>> Então, houve muito pecado na escritura,
certo? Muito pecado. A primeira coisa
que acontece em Gênesis 3, logo depois
que o pecado entra no mundo, é um irmão
matar o outro irmão, entendeu? é
assassinato. Quando Caim, que assassinou
Abel funda, uma cidade chamada Enoque,
que significa provavelmente no hebraico
inauguração. Pior que tá, ele tá
tentando inaugurar, né, um novo mundo
ali sem Deus. É dali que começa a
poligamia. É dali que começa a abigamia.
E ao longo da escritura, a poligamia e a
abigamia vai se estabelecendo sempre em
contextos de muito conflito. Até que
Jesus nos evangelhos evoca um padrão de
família que elenca Gênesis 1, novamente,
uma estrutura criacional de um homem com
uma mulher. A poligamia existiu na
escritura, assim como assassinato, assim
como escravidão, assim como várias
outras coisas que foram muitas vezes
gerenciadas por Deus, mas não
significavam o padrão de Deus pra
humanidade.
>> Jacó, quatro mulheres, duas escravas, 12
filhos, todo mundo competindo
brutalmente por afeto. Davi teve um
arém, um monte de filho que se mataram e
se estupraram uns aos outros. E quando
alguém cita Gênesis 2:24, aquele texto
clássico, que o homem deixa pai e mãe se
unem a sua mulher como prova de modelo
divino, tá cometer um erro fundamental.
Esse texto não é prescrição moral, é uma
explicação etiológica, uma história de
origem sobre por homens se separam de
suas famílias para formar novas unidades
domésticas.
>> Tá, mas essa é uma leitura completamente
ateísta da escritura, né? É, não é não
olhar para esse texto como revelação, é
olhar para esse texto como uma tentativa
de justificação retroativa da
experiência comum do dia a dia. E já
ignorar a leitura cristã da escritura
mesmo.
>> Quando Jesus cita esse texto em Marcos
10, ele usa para criticar o divórcio
fácil e prejudicava mulheres
economicamente e não para definir um
único modelo de família.
>> Não, ele tá definindo um modelo de
família. Você não deveria largar sua
mulher, você não deveria sair se
divorciando, você deveria estar unido
com sua com sua mulher. É muito triste
essas visões, essas visões do da
escritura que tentam tirar da escritura
o seu sentido claro para tentar projetar
na escritura modelos sociais mais
modernos, não é? Porque ele tá
justamente cometendo aquilo que ele tá
acusando a escritura de cometer. Existem
várias famílias destruídas na escritura,
gente se matando, divórcio, estupro, tem
tudo isso, gente. Tem pai matando filha,
tem filha transando com pai, tem tem de
tudo na escritura. A grande questão não
é se essas coisas existem. A grande
questão é qual é o modelo que a gente
deveria buscar como padrão? É esse o
ponto de desconexão da conversa aqui.
>> Ah, mas o que dizer então de Primeira
Timóteo 3:2? Que seja marido de uma só
mulher? Olha só, [música]
esse texto não tá prescrevendo monogamia
universal. Ele tá estabelecendo
critérios para líderes da igreja, onde a
poligamia ainda era praticada. Era uma
regra de elegibilidade pra liderança,
não era uma lei universal. Na verdade,
no século quase não existia mais
poligamia no mundo romano, tá? Poligamia
não era mais tão comum nessa época, não.
Acho que tem uma falha histórica clara
aqui. Isso mostra que a comunidade
cristã primitiva tava negociando com a
cultura do tempo e não impondo um modelo
atemporal. Só que o,
>> caraca, mas é uma visão muito ateia da
Bíblia mesmo, tá? É olhar pra Bíblia
como um texto sociológico neutro e não
como revelação de Deus total. E aí você
tenta explicar tudo a partir dessa
linguagem de de síntese, de tese. Ah,
não é revelação de Deus, era igreja
negociando a sua moral com com a
cultura. Aí não tem muito como
conversar.
>> Que o verdadeiro detalhe não vem destes,
vem de Jesus. Ele não veio para
santificar a família biológica, até
porque ele nem pertencia a uma família
tradicional. [música] Ele veio subverter
esse conceito. Quando a sua mãe e os
seus irmãos o procuram, ele os rejeita
publicamente e faz uma pergunta: "Quem é
a minha mãe? Quem são os meus irmãos? E
ele aponta paraa multidão. [música] Aqui
estão quem faz a vontade de Deus. Esse é
meu irmão, minha irmã e minha mãe. A
Bíblia nos convida a criar famílias de
afeto, de escolha, de cuidado múo que
transcendem a biologia. E aqui eu não tô
falando que
>> o que ele tá dizendo, na verdade, é que
a família da fé é uma família superior,
não é? Tem um uma existe uma unidade
muito mais poderosa na família da fé do
que na família de sangue, não é? Ah, ten
que criar família de afeto, não é isso,
tá? Não é isso, não é afeto, é fé. É
unidade na fé.
>> Que a poligamia é melhor do que a
monogamia é sobre impor que o texto
[música] não chancela.
>> Não podia discordar, mas bom. Esse foi o
teólogo do Twitter de hoje. Deve ter
sido um dos um dos piores
dos últimos meses. Mas bom, não deixe de
usar o cupom teologia lá na Insider para
aproveitar os descontos. Não deixe de
votar em mim. Volta de mim lá no Awards,
dá essa moralzinha aí pro seu quarto
teólogo favorito do YouTube e não deixa
de se inscrever no canal e assinar as
notificações para ficar sabendo sempre
que houver vídeo novo.